TẬP THƠ ''KẺ SĨ" TIẾP THEO, SỐ 282

 

TẬP THƠ “KẺ SĨ”

TIẾP THEO, (QUYỂN 29)

 

––

 

TỪ NAY NƯỚC MỸ TIÊU RỒI

 

Quả nay nước Mỹ tiêu rồi

Chẳng nhanh cũng chậm chỉ điều tự nhiên

Bởi vì cớ sự căn nguyên

Hỏng do bản chất phải liền nhận ra

 

Trước tiên tiêu mẹ Cộng hòa

Trump cuốn gói khác chi đầu hàng

Để đây Dân chủ lên đàng

Lại Dân chủ cuội hóa càng thảm thương

 

Phá tan nước Mỹ mọi đường

Dẹp toàn truyền thống còn tương chao ngầu

Hóa đều “khuynh tả” khác đâu

Tay sai “Tàu Cộng” đã hầu khách quan

 

Do lầm “thuyết Mác” đều toàn

Tưởng đâu “thế giới địa đàng” xây nên

Thật ra đó chỉ bông phèn

Kiểu lời “dụ khị” ối mèn đéc ơi

 

Bởi đều “cảm tính” vẽ vời

Bởi đều “thị hiếu” phỉnh đời cũng vui

Vì khi nguyên lý trật rồi

Chỉ còn “liếng thoắng” những phường choai choai

 

Liên Xô xưa đó đâu ngoài

Bảy mươi năm “sụm” hỏng toi chuyện đời

Đông Âu cũng có khác nào

Bảy mươi năm o ép kiểu đời “lạc xôn”

 

Thành cùng theo gót sụp toàn

Gần non thế kỷ hóa toàn bá vơ

Thảy nhằm “nói dóc” ai ngờ

Mọi điều thực chất dễ đâu có nào

 

Bởi đều “áp chế” chỉ hầu

Thảy thành “xu nịnh” lấy đâu con người

Tung hô “lãnh tụ” đời đời

Chân toàn “đất sét” nay thời còn đâu

 

Thành nên “nhục nhã” khác nào

Khiến bao đất nước thảy đều tiêu ma

Làm bao dân tộc ta bà

Con người chẳng có chỉ là thế thôi

 

Bởi đều “hình nộm” một thời

Óc đầu “rỗng tuếch” kêu trời được sao

Chỉ còn “bã đậu” khác nào

Được toàn “cải tạo” có hầu lạ chi

 

Từ khi mới đẻ khác gì

Đầu tiên tiếng khóc phải đều vần “cê”

Để thành “cộng sản” mọi bề

Sao này khôn lớn não nề khác sao

 

Kiểu xưa Tố Hữu hót rồi

Tiếng đầu lòng con gọi phải toàn Stalin

Kiểu tay “thi sĩ” mẹ mìn

Bóp hầu bóp họng buổi đầu toàn dân

 

Dùng toàn lời lẽ chết trân

“Nhét vào mồm” thảy nhân dân một thời

Thật là “sỉ nhục” muôn đời

Gọi là “thời đại tột trời vẽ vang”

 

“Nhân Văn Giai Phẩm” rõ ràng

Đạy đóa trí thức vào hàng cục phân

“Giết” văn nghệ sĩ mọi phần

Tơi bời hoa lá cục phân đâu bằng

 

Bác Mao đã dạy đằn thằn

“Cục phân” trí thức dễ nào sánh đâu

Khiến người “vật hóa” đều hầu

Mọi người thực chất thảy đều vong thân

 

Chỉ còn “công cụ” mọi phần

Đó là “cách mạng” vang rân ngôn từ

Cải canh “ruộng đất” biết rồi

Một thời “đấu tố” thảy đều dã man

 

Phi nhân ai cũng biết toàn

Phải “im thin thít” dậy oan nỗi niềm

Nguyễn Thị Năm quả như in

Quy vào “địa chủ ác ôn” lạ dời

 

Dẫu cho công cán “tuyệt vời”

Góp phần thắng lợi buổi đầu Việt Minh

Ruộng vườn tiêu rụi tan tành

Nuôi toàn “đại cán” rành rành trước sau

 

Trịnh Văn Bô cũng khác đâu

Vàng ròng ngàn lượng như hầu Bà Năm

Góp cho kháng chiến thảy toàn

Cuối cùng thân xác mọi đàng te tươm

 

Thành ra ai cũng hoảng hồn

Phải “câm như hến” dễ còn nói chi

Bên Tàu cũng có khác gì

Ta đều chỉ một Tàu toàn cả trăm

 

Phải đều sùng bái Trạch Đông

Cốt nhằm đóng “kịch dễ” không sống nào

“Hồng Vệ Binh” đã nháo nhào

Diệt toàn “truyền thống” của người Trung Hoa

 

Bởi toàn “lợi dụng” mà ra

Thành phần “ô hợp” thảy đà lên ngôi

Ngày nay đến lượt Mỹ rồi

Trước đây mới chỉ có toàn Miền Nam

 

Đó là thời cận Bảy lăm

Những loài “khuynh tả” oái oăm dường nào

Nguyễn Ngọc Lan, Chân Tín khác sao

Rồi Ngô Công Đức, bọ giòi một phen

 

Về sau thảy bị san bằng

Khi người “cộng sản” một mình lên ngôi

Cần đâu kiểu bọn “thứ ba”

Kiểu phường “giòi bọ” thiết tha nỗi gì

 

Để thành “cải tạo” lâm ly

Phải làm thân xác tư duy đổi toàn

Cho đi “học tập” mọi đàng

Đánh cho “tư sản” phải càng đau thương

 

Y như Miền Bắc mọi đường

Sau thời thắng lợi về toàn Năm tư

Tiến lên “xã hội” bây chừ

Nhưng thành “tiến ngược” khác đâu buồn cười

 

Thế nên nước Mỹ hiện giờ

“Cái mầm” đã cấy khác nào Antifa

Sẽ làm nước Mỹ “ta bà”

Xóa toàn “truyền thống” chỉ đều tự nhiên

 

Bởi khi “khuynh tả” quậy lềnh

Chỉ đều “ô hợp” khác đâu nữa là

Thành phần “ngu dốt” ta bà

Thành phần “gian trá” ai mà lạ sao

 

Thành phần “tham lấn” thêm vào

Kiểu đều “ao cá” quậy lên toàn bùn

Cũng hò cũng hét y uông

Nhân danh “giải phóng” mọi đường khác đâu

 

Bởi do xã hội loài người

“Bản năng” lắn xuống đã ngàn đời nay

Chỉ cần được dịp bung ra

Thành nên “thuyết Mác” khác sao mũi dùi

 

Chọc vào “đục thủng” màng ngoài

Nhân danh “giải phóng” mọi điều bên trong

Ngản năm “cơ hội vàng ròng”

“Phát huy tiêu cực” dễ đâu ngài ngùng

 

Khiến thành “cách mạng” tầm ruồng

Mác thành mắc tội “phá rừng chặt cây”

Cuối cùng kết quả rõ hay

Thảy đều “lật ngược” cuộc đời quả vui

 

Ngay nay nước Mỹ “tới rồi”

Đó là “cứ điểm” cuối cùng quật lên

Sẽ thành “cách mạng” vang rền

Để nhằm “Tàu Cộng” sẽ lên cầm đầu

 

Trở thành “hoàng đế” kiểu hầu

Thế gian duy nhất khác nào một “vua”

“Tiêu dênh” tất cả loài người

“Bầy đàn” hóa thảy tiêu điều lạ chi

 

Tội đây “của Mác” khác gì

Ngàn năm nhân loại đến thì thế thôi

Trở thành “sỉ nhục” muôn đời

Từ đây thế giới hết còn lối ra

 

Chỉ còn kiểu thảy “bọ giòi”

Ngo ngoe để sống khác nào phi nhân

Nên giờ nước Mỹ mọi phần

Hủy toàn nhân loại có cần nói sao

 

Bởi phe Dân chủ tầm phào

Hiểu chi “thuyết Mác” khác nào tự chôn

Sẽ làm nước Mỹ héo hon

Kéo theo nhân loại mõi mòn từ đây

 

Hóa thành thể chế giả cầy

Để toàn hủy diệt từ đây loài người

Thế vào chỉ rặt đười ươi

Hóa toàn “ô hợp” cuộc đời tự nhiên

 

Người thành nô lệ mọi miền

Chỉ còn giả dối và đều điêu toa

Hủy đều văn hóa ta bà

Điều làm nước Mỹ sáng lòa ngày xưa

 

Từ nay “khoa học” hóa thừa

Chỉ thành “công cụ” của thuần cá nhân

Một tên tham vọng “làm vua”

“Kéo lùi” nhân loại để hoài trị luôn

 

MÂY NGÀN

(22/01/21)

 

**

 

NGÔN NGỮ VÀ GIÁO DỤC

 

Vật thì chỉ có tiếng kêu

Khó thành ngôn ngữ kiểu người xưa nay

Bởi người văn hóa bề dày

Ngàn năm giáo dục mới thành ngữ ngôn

 

Nhưng nay văn hóa mất hồn

Bởi vì giáo dục nào còn nói chi

Trở thành ngôn ngữ cu li

Bình dân học vụ còn gì nữa đâu

 

Khiến nay ngôn ngữ phát rầu

Toàn vô giáo dục ai nào chẳng kêu

Tức làm văn hóa toàn lèo

Nhất là lớp trẻ quả nghèo làm sao

 

Nói thành tục tỉu trên đời

Hại toàn ngôn ngữ thôi còn nói chi

Đều toàn ăn xổi ở thì

Kiểu đều nông cạn thiết gì văn minh

 

TẾU NGÀN

(20/01/21)

 

**

 

PHE CỰC TẢ VÀ CỰC HỮU

HIỆN NAY Ở NƯỚC HOA KỲ

 

Mỹ giờ cứ điểm cuối cùng

Nay đà “sân khấu” đùng đùng nổi lên

Giữa bên “khuynh tả” chông chênh

Và người “khuynh hữu” quyết tâm giữ đời

 

Bảo toàn dân chủ mọi nơi

Ngăn điều “độc đoán” tơi bời lá hoa

Tự do đi với Cộng hòa

Tránh nhằm bịt miệng mọi người về sau

 

Nguồn cơn bởi Mác đặt bày

Làm trò “khuynh tả” ngày nay chưa cùn

Để nhằm hò hét y uông

Cuối cùng “vẫn sụm bà chè” khác sao

 

Stalin quả thấy rồi

Bao nhiêu người phải “đi đày” Siberia

Mao Trạch Đông vẫn “đậm đà”

Dân Tàu bạt vía “bao la hãi hùng”

 

Nay còn nước Mỹ cuối cùng

Con “domino” chót cội nguồn chính đây

Sẽ làm thế giới ngã dài

Mai sau “Tàu cộng” hẳn đều lên hương

 

Thành nên nghĩ lại mọi đường

Vẫn do “thuyết Mác” chán chường vậy thôi

Nếu như “nếu đúng” tốt rồi

Đằng này “thực tế” tỏ toàn đều sai

 

Vậy nên “khuynh tả” chỉ hài

Vào con “đường cụt” khó nào mà ra

Bởi hoài chẳng dẫn đến đâu

Chỉ làm nhân loại chạy hầu loanh quanh

 

Trăm năm sự nghiệp bất thành

Ngàn năm “triển vọng” chỉ đành bá vơ

Con đương tiêu tán ai ngờ

Tiếc giờ ở Mỹ quậy đều Antifa

 

TIẾU NGÀN

(20/01/21)

 

**

 

THẾ NÀO LÀ DÂN CHỦ ?

 

Chỉ đều bình đẳng mọi người

Không hề phân biệt mới điều tự nhiên

Khác chi Thủ tướng Hà Lan

Đi bằng xe đạp miệng ăn bánh mì

 

Ra đường chẳng phải sợ gì

An toàn tuyệt đối quả thì hay ho

Khác hơn mọi nước “độc tài”

“Tiền hô hậu ủng” bóp còi rình rang

 

Kiểu như tay Ủn Triều Tiên

Hô mình “dân chủ” càng điên cái đầu

Gạt dân hèn dốt lâu rồi

Không ngu cũng phải “giả đò toàn ngu”

 

Thế nên xã hội ruồi bu

“Độc tài vô sản” chỉ đều nhân danh

Tội này do Mác đã đành

Thêm phường “lợi dụng” mới thành vậy thôi

 

TẾU NGÀN

(17/01/21)

 

**

 

NÉT NGHỆ THUẬT Ở ĐỜI

 

Thật ra “nghệ thuật” là gì

Chỉ đều “xếp đặt” trong đời vậy thôi

Thiên nhiên hay cả con người

“Sắp sao cho đẹp” việc đều khách quan

 

Con người nhận thức rõ ràng

Dều tùy “trình độ” đâu oan chút nào

Tâm hồn nếu chỉ hồ đồ

Dễ đâu thấy đẹp biết nào là xinh

 

Thích đều no cái bụng mình

Cơm sườn gà rán mới thì sướng hơn

Hay nhằm lợi lộc thua hơn

Còn như vẻ đẹp dễ vờn đến sao

 

Nhưng xưa Các Mác tào lao

Tung hô “vô sản” lẽ nào không ngu

Cả giờ nước Mỹ ruồi bu

Bọn toàn “khuynh tả” bu vào chống Trump

 

TẾU NGÀN

(17/01/20) 

 

 

**

 

KIỂU ĂN CHÁO ĐÁ BÁT

 

Trump làm việc không lương

Chỉ vì nước Mỹ mọi đường phân minh

Bốn năm lại xảy sự tình

Kẻ thù xúm lại đánh mình toàn oan

 

Chẳng cần sự thật mọi đàng

Bởi đều đố kỵ nên càng âm mưu

Khiến phe Dân chủ đều tồi

Cạn tàu ráo máng còn nào công minh

 

Tả khuynh núp bóng rập rình

Hè nhau toa rập chống mình Trump

Tạo nên bao sự um sùm

Từ đầu đến cuối kiểu đều ác ôn

 

Thành đời khó biết dại khôn

Kiểu người chuyên chống Trump đều hèn

Trump tội nghiệp ai bằng

Gia đình thiệt hại mọi đằng vì đâu

 

TIẾU NGÀN

(16/01/21)

 

**

 

HẾT CÒN TIN TƯỞNG VÀO

CÔNG LÝ VÀ CON NGƯỜI

 

Loài người nay quả tệ rồi

Khắp trên thế giới có nào Mỹ riêng

Trở thành não trạng huyên thiên

Đầu tiên “đàn hạch” Trump phải rồi

 

Ví như có tội chẳng sao

Cái này kiếm chuyện mới hầu gian manh

Lại nay đàn hạch lần hai

Kiểu đều “xảo trá” nào ai lạ gì

 

Toàn đồ “thổ tả” khác chi

Để làm nước Mỹ quả thì lấm lem

Nhằm toàn bôi bác đã thèm

Cái ngu đến độ xem xem khác nào

 

Thành nay nước Mỹ tào lao

Tựa hồ “thùng rác” làm sao không cười

Trump chân chính con người

Chỉ vì đất nước mà đành te tua

 

TIẾU NGÀN

(16/01/21)

 

**

 

NƯỚC MỸ HỎNG RỒI

 

Ngày nay nước Mỹ hỏng rồi

Tự do dân chủ chẳng còn chút chi

Trump “bịt miệng” lạ gì

Bởi loài gấu ó thành khi buồn cười

 

Còn chi đứng đắn con người

Mà loài ô tạp “đàn bầy” hè nhau

Diệt người chân chính trước sau

Chỉ vì “cái tội” muốn làm Mỹ lên

 

Trở thành lịch sử tênh hênh

Trump nếu bại hết nền vinh quang

Tiếp đây nước Mỹ điêu tàn

Hết con cường quốc cơ man thảy tồi

 

Thôi thì do tại ông Trời

Nước suy chỉ bởi vì “thời vận” thôi         

Trump bản lãnh dầu cao

Rồi đây biết có bại vì kẻ gian ?

 

Ước sao chiến thắng được toàn

Cứu nguy nước Mỹ để càng hay ho

Còn không chỉ kiểu “lật đò”

Uổng công xây dựng đã ngoài 200 năm

 

Để giờ như kiểu quậy bùn

Khiến rồi nước Mỹ sẽ toàn lấm lem

Bởi phe “cánh tả” ươn hèn

Phá hôi nước Mỹ nào còn được chi

 

TIẾU NGÀN

(15/01/21)

 

**

 

CHẲNG CHI CUỒNG TRUMP

 

Có chi đâu để phải cuồng

Con người bản lãnh thì mình phải yêu

Lại thêm bản chất nhiều điều

Thảy toàn đứng đắn làm xiêu lòng người

 

Vậy nhưng bao kẻ đười ươi

Vì lòng gian trá lại đều gắt cay

Tụi toàn “khuynh tả” xưa nay

Chỉ nhằm “tà vậy” đâu nào công tâm

 

Chúng đều miệng lưỡi hà rầm

Dụ người “gạt gẫm” để mong lợi mình

Lê Chung kiểu đó linh tinh

Dầu đà qua Đức óc còn thân Nga

 

Khác nào bọn “Live Black Matter”

Đều từ Miền Bắc xổng qua Mỹ toàn

Nay thành thổ tả điếm đàng

Hùa nhau đánh phá đít đầu Trump

 

DẶM NGÀN

(14/01/21)

 

**

 

LÀM GÌ TRÊN ĐỜI ?

 

Làm thơ chỉ để vui chơi

Còn làm nhạc sĩ để đời ca vang

Riêng làm chính trị hại toàn

Sai li đi dặm để oan cho đời

 

Lại làm điêu khắc thì sao

Cốt nhằm “tạc tượng” mọi người chết tiêu

Nổi danh muôn kiểu luôn nhiều

Hoặc phường gian ác hay đều vĩ nhân

 

TIẾU NGÀN

(13/01/21)

 

**

 

TƯ TƯỞNG VÀ CHÂN LÝ

 

Tư tưởng đúng mới thành chân lý

Tư tưởng sai chân lý đâu còn

Khiến thành gian dối thảy toàn

Hại đời là chính hóa càng trớ trêu

 

Lỗi trước nhất bởi nhà tư tưởng

Nghĩ toàn phi lô-gích hồ đồ

Còn quần chúng dốt khác nào

U mê ấm ớ hóa đều nạn nhân

 

TẾU NGÀN

(13/01/21)

 

**

 

CÂU CHUYỆN Ở ĐỒI CAPITOL

 

Việc dân Mỹ biểu tình rần rộ

Nào liên quan gì tới ông Trump

Chỉ là biểu thị lòng dân

Nhân lời kêu gọi mới thành vậy thôi

 

Vốn nhằm cách biểu dương lực lượng

Để diễn ra theo cách hòa bình

Phe gian đã lẫn lộn vào

Cốt nhằm bạo động trên đồi Capitol

 

Mục tiêu đó thảy toàn man rợ

Chúng nhân đây lấy cớ đổ thừa

Bất công ở Mỹ lộ rồi

Hết còn công lý đâu còn tự do

 

Kiểu Twitter cũng như Facebook

Thảy cùng hùa nhằm khóa miệng người

Thành ai sai trái rõ ràng

Ông Trump chỉ thảy biến thành nạn nhân

 

Bọn khuynh tả đã thành thổ tả

Liên kết nhau tài phiệt hẳn rồi

Để thành chủ nghĩa toàn cầu

Ghỉ đầu nhân loại một thời khác đâu

 

Chờ coi Trump làm sao chống đỡ

Dẫu hùm thiêng khó địch quần hồ

Rồi xem Trời giúp thế nào

Hoặc Trump thắng lợi hay chìm bùn sâu

 

TẾU NGÀN

(13/01/21)

 

**

 

TẢ KHUYNH VÀ HỮU KHUYNH

TRONG TÌNH THẾ HIỆN NAY Ở MỸ

 

Dĩ nhiên “khuynh tả” tưởng hay

Nghĩ cần “cách mạng” trước sau mọi điều

Thành nay lực lượng đông nhiều

Đều là những kẻ “ở rồi ngồi không”

 

Muốn nhằm “giựt dọc giựt ngang”

Của bên “tư bản” để san về mình

Nhưng đâu nào biết sự tình

Ăn toàn chán mứa rồi thành thiu ôi

 

Đến khi nước Mỹ nghèo rồi

Chẳng còn “của giựt” hẳn ngồi mà than

Bởi đều “bế tắt” mọi đàng

Kiểu thằn lằn đã “ăn đuôi” của mình

 

Thảy đều cóc rõ sự tình

Chỉ nhằm “ăn xổi ở thì vậy thôi”

Nhiều tay “tài phiệt” cũng tồi

Nghĩ thành “giàu lớn” để rồi túi không

 

TẾU NGÀN

(13/01/21)

 

**

 

SỰ QUÁ DÃ MAN, ÁC ĐỘC

CỦA BẢN CHẤT CON NGƯỜI

 

Chuyện về bà Nguyễn Thị Năm

Một nhà tư sản dễ nào ai quên

Bà còn tên Cát Thanh Long

Trở thành dấu ấn ngàn năm còn hoài

 

Bà thành định mệnh lạc loài

Sinh lầm thế kỷ khác nào oàn khiên

Trở thành chỉ một nạn nhân

Chỉ là một số trong 200 ngàn người

 

Với lòng yêu nước tột trời

Nghe lời hiệu triệu để vào trong khu

Bà đâu khác với nhiều người

Một lòng chống Pháp với đầy hờn căm

 

Ruông vườn sự nghiệp tiêu tan

Nghe lời “tiêu thổ” để ngăn giặc thù

Trước khi vào tận chiến khu

Bỏ trên “trăm lượng vàng ròng” xuát ra

 

Góp vào tuần lễ quyên vàng

Cho ngày kháng chiến mới toang lần đầu

Đồn điền nuôi đại quân sau

Cả bao cán bộ hàng đầu tới lui

 

Cuối cùng thành lại nạn nhân

Đưa ra đấu tố Năm ba hãi hùng

Vu cho “đủ tội”đặt điều

Nhằm quy “tư sản” nói liều đâu thương

 

Thành nên chẳng chết chiến trường

Mà là chết bởi đạn đồng sau lưng

Bàn tay giết chẳng ngập ngừng

Vài tay du kích bắn vèo phía sau

 

Chỉ làm theo lệnh khác đâu

Họ không có tội tội đều do trên

Bắn xong vùi đất nông choèn

Lại còn dẫm đạp trút lên hận thù

Khác nào tội ác thiên thu

Bởi đều bài học “đem về” từ Nga

 

“Đấu tranh giai cấp” ta bà

Theo lời “Thuyết Mác” xót xa vô cùng

Từ Nga lan đến cả Tàu

Cùng nhiều nơi khác đâu thuần Việt Nam

 

Bà Năm chôn với áo quan

Kiểu bằng “gỗ tạp” nêu cao “hận thù”

Ở trong hồi kỳ “Đèn Cù”

Của ông Trần Đỉnh đọc càng rõ ngay

 

Giết bà xong bắt cả con

Hai anh em ruột đem giam dài ngày

Dù trong quân đội “cấp cao”

Từng công đánh Pháp vẫn nào kể đâu

 

Thật là “tình nghĩa” khác sao

Chỉ vì “giai cấp” đạp nhào nhân văn

Xài toàn ngôn ngữ “cuội nhăng”

Hô hào kháng chiến cũng bằng như không

 

Xác bà vùi cạnh ao sen

Bên cây “hoa phượng” 40 năm lạc loài

Chẳng ai biết đến đoái hoài

Rơi vào quên lãng chẳng ngoài thế thôi

 

Giờ đây lịch sử qua rồi

Vài người còn tiếc muốn vòi “dâng công”

Khác gì ý thức “gà đồng”

Kiểu dân “nô lệ” ngọn nguồn lạ sao

 

Bốn lăm ai cũng biết rồi

Bao người bị bắn miệng đều “hoan hô”

Thật toàn “giả trá” tầm phào

Con người bị biến thảy thành thú hoang

 

 MÂY NGÀN

(12/01/21)

 

**

 

TỰ THUẬT CỦA MỘT TRÙM KGB BỎ TRỐN

 

Tác giả: Alexander Mikhailovich Orlov

(Александр Михайлович Орлов)

Biên dịch: Nguyễn Hải Hoành

 

 

**

 

Tiến nhanh tiến mạnh là đây

 Tiến nào có được đành quay trở về

 Trở thành tư bản nhiêu khê

 Mà tư bản đỏ mọi bề cũng vui

 

 Bây giờ nghĩ lại bùi ngùi

 Một thời chia miếng thịt heo hào hung

 Tiếc nay Lê Duẩn nào còn

 Để nhìn thấy lại việc làm khi xưa

 

TẾU NGÀN

(12/01/21)

 

 

**

 

CÁCH MẠNG Ở VIỆT NAM 1945

THỜI GIAN TRƯỚC VÀ SAU ĐÓ

 

Bốn lăm Cách mạng vang lừng

Dân ta hăng hái tưng bừng đứng lên

Cốt nhằm đánh đuổi Thực dân

Để giành Độc lập Tự do nước mình

 

Đó đều  Mục đích thật tình

Đâu làm “Cộng sản” theo đường Mác Lê

Tuy nhiên “Bác” ở Nga về

Tạo nên Bước ngoặt mọi bề khác hơn

 

Chiến tranh tan tát chín năm

Đó vỉ do lỗi De Gaulle hay mình

Bởi ta chia rẽ nội tình

Khiến nên cớ sự nước ngoài can vô

 

Cả sau Mỹ lại nhảy vào

Sắc màu Quốc tế quả thành khác đâu

Vậy nay phân tích cho sâu

Mới toàn thấy được sự tình Bốn lăm

 

TIẾU NGÀN

(07/01/21)

 

**

 

CÁI “LỠM” CỦA CÁC MÁC

 

Mác xưa kẻ “lỡm” nhất đời

Cho rằng “giai cấp phải thời đấu tranh”

Bởi tin “biện chứng” Hegel

Dùng điều “phủ định” làm nền quả hay

 

Để cho “vô sản” chậm mau

Diệt toàn “tư sản” trước sau thế vào

Tạo thành thế giới đồng đều

Toàn “vô sản” cả thảy nên thanh bình

 

Mệnh danh “Thế giới Đại đồng”

“Không phân giai cấp” mà cùng “ngang nhau”

“Làm theo sức, hưởng theo cầu”

Căng vào “sản phẩm” chia sao “công bằng”

 

Triệt đi “Kinh tế thị trường”

“Bỏ toàn Tiền tệ” vì còn cần chi

Chỉ cần “Kế hoạch” khác gì

Công nhân “định đoạt” mấy khi sai nào

 

Thật là quan điểm tầm phào

Thảy “phi lịch sử” lẽ nào không ngu

Thành đều ảo tưởng ruồi bu

Phản toàn khoa học thiên thu dại khờ

 

Bởi cây khi đã “lớn” rồi

Dễ nào “quay lại” kiểu toàn hạt xưa

Mác thành “phản động” có thừa

“Gạt” toàn nhân loại nhưng ai thấy nào

 

Thích diều “cộng sản” tào lao

Thảy nhằm “cảm tính” lẽ nào không chê

Kiểu đều não trạng “nhà quê”

Cũng danh “trí thức” mọi bề ngu ngơ

 

Đời không “đẳng cấp” bao giờ

Trong khi mọi vật thảy đều “phân chia”

Gắn theo “cấu trúc” đâu lìa

Cái bàn, cái ghế, đến đều “hạt nhân”

 

Có chi “đồng đẳng” mọi phần

Giống con sâu róm “cuộn tròn” được sao

Thân sâu vẫn có “tế bào”

Tức đều “hệ thống” mọi điều khác đâu

 

Thành nên Các Mác giống ngu

Chỉ do “mê tín” thiên thu khật khờ

Làm cho nhân loại vật vờ

Trăm năm “ảo tưởng” ai ngờ thế kia

 

Theo toàn “ảo ảnh” lia chia

“Thả mồi bắt bóng” lấy đâu không cười

Dùng từ “xã hội” dụ đời

Ai dè biến thảy “đàn bầy” tệ hơn

 

Khác đâu phản thảy nhân văn

Người thành mất gốc vong thân chưa từng

Liên Xô xưa đó lẫy lừng

Một thời “sắt máu” phải rồi sụm đi

 

Quay về “Tư bản” lạ gì

Bởi vì “Cơ chế” đó đều khách quan

Thảy do lịch sử tạo toàn

Kiểu cây “mọc lớn” lá cành chen nhau

 

“Có sâu” thì phải “bắt sâu”

Lý đâu “đốn gốc” để hầu ích chi

Mác thành hóa gã ngu si

Gạt lừa nhân loại đến khi buồn cười

 

Trăm năm hại thảy loài người

“Độc tài vô sản” chính là nguyên nhân

Con người “tâm lý” chẳng cần

Chỉ nhằm “thị hiếu” mọi phần vậy thôi

 

Thành ra học thuyết thảy tồi

Khác nào “ngụy thuyết” ai ngờ vậy sao

Nhưng khi đã mắc cả vào

Trăm năm chưa hẳn dễ nào “gỡ ra”

 

Bởi đều Các Mác “ba hoa”

Phản đều khoa học đúng là hại sao

Chỉ vì “cuồng tín” lạ nào

Dẹp điều lý trí thay vào “bản năng”

 

Mác thành “phản động” ai bằng

“Ngược dòng lịch sử” rõ ràng vậy thôi

Hướng về “ảo ảnh” khác đâu

“Lội dòng nước ngược” khiến sao chẳng cười

 

Trước sau Mác kiểu hổ người

Óc đầu lãng đãng tưởng đều thông minh

Đưa ra học thuyết “linh tinh”

Nói toàn “vô bổ” lạnh mình lạ đâu

 

Kiểu thành “tà thuyết” khác nào

Bởi ngàn năm cũng dễ nào được chi

Biến thành nhân loại cu li

Để cho thiểu số thảy khi ghịt đầu

 

Nhưng ai “dám chống” lại nào

Bởi vì “chuyên chính” đã cài chốt vô

Biến cho Các Mác tội đồ

Hại tràn nhân loại lẽ nào không ghê

 

“Thiên đương” dụ thảy đều mê

Thiên đàng “ảo ảnh” lại hề được chi

Thành nên “ào tưởng” li bì

Toàn “phi thực tế” ích chi trong đời

 

Lại toàn “cưỡng chế” đầy trời

Người đành “xu nịnh” đời đều vong thân

Khác đâu thực tế “phi nhân”

Tự cho “đạo đức” chỉ thành bá vơ

 

Bởi đều “đặt trật” tiền đề

Quy “toàn vật chất” thiên đường lấy đâu

Mác nhằm lại nói cầu âu

Phủi toàn “truyền thống” khác nào bá vơ

 

Quy cho “tư sản” ai ngờ

Hóa thành đạo đức “ngu ngơ” một thời

Nhằm đem “vô sản” thế vào

Mệnh danh “đạo đức” quả hầu tiếu lâm

 

TẾU NGÀN

(05/01/21)

 

**

 

VỀ KHÁI NIỆM “NHÂN DÂN”

 

Ngày xưa Các Mác lạ kỳ

“Nhân dân” được hiểu có gì khác đâu

Phải là “vô sản” một màu

Còn thành phần khác đều hầu u ơ

 

Để rồi từ đó đến giờ

Biết bao “vật đổi sao dời” thế gian

“Liên Xô” đã sụp thảy toàn

Bảy mươi năm “cách mạng” chỉ càng vô duyên

 

“Nước Nga” quay lại nhãn tiền

Đâu còn Mác với Lênin ngày nào

Khiến nay “giai cấp” đổi rồi

Thành phần “đủ thứ” đâu thuần “công nhân”

 

Thành ra lịch sử oái oăm

Loài người “tùy hứng” mỗi thời vậy thôi

Nhất là giai đoạn “độc tài”

Triệu người như một bị đều vong thân

 

Nước ta nói đến “nhân dân”

Nhớ hồi Cách mạng bốn lăm mới thành

Lúc này “Tòa án” đều toàn

Thành phần “quần chúng” cần nào chuyên môn

 

Khiến cho xã hội nỗi oan

Kiểu thời “Ruộng Đất” tan hoang lạ gì

“Nhân Văn Giai Phẩm” khác chi

Tiêu bao “sinh mạng” lẽ vì thế thôi

 

 Khiến cho trăm triệu con người

Trên toàn thế giới đã thành tiêu ma

Chỉ vì “công lý” ta bà

Chỉ vì “chân lý” thay bằng “nhân dân”

 

Chỉ do tại Mác mọi phần

Tự mình “cường điệu” tưởng thành “triết gia”

Thật đều tư tưởng “ba hoa”

“Tư duy tự phát” kiểu mà tới đâu

 

TẾU NGÀN

(05/01/21)

 

**

 

SỰ THẬT KHÁCH QUAN

 

Nhật thời quân phiệt muội mê

Chỉ do cuồng tín mọi bề vậy thôi

Nhằm tin vào thảy Nhật hoàng

Cốt sao đất nước Phù tang chiếm đời

 

Để hầu thống trị mọi nơi

Hi sinh tuyệt đối cũng nào ngại chi

Khiến cho Mỹ tính kế gì

Ném bom nguyên tử mới thì phải thôi

 

Thấy hai thành phố triệt rồi

Quả nhiên Nhật bản giơ tay đầu hàng

Khác nào cọp dữ phá hang

Mới thành cứu vớt thế gian nhiều người

 

Số tay não trạng hẹp hòi

Chưởi đều “Mỹ đế” lẽ nào muốn đâu

Kết nên một duột đều hầu

Như nay “khuynh tả” chống toàn Trump

 

TẾU NGÀN

(05/01/21)                

 

**

 

NÔNG DÂN NƯỚC VIỆT

 

Nông dân nước Việt thật thà

Tính tình ngay thẳng ai mà chẳng hay

Nên thời “đánh Pháp” mê say

Chỉ vì “đất nước” có nào vì ai

 

Đến thời “đánh Mỹ” chẳng sai

Chỉ vì đất nước đâu vì “Mác Lê”

Cuối cùng vỡ lẽ ê chề

Đánh cho Lê Mác cũng như Bác Hồ

 

Duẩn, Đồng, Chinh, Giáp khác nào

Bốn ông “dụ khị” ào ào dân ta

Ca lòng “yêu nước” ba hoa

Để làm “cộng sản” ai mà đâu hay

 

Bây giờ mọi sự rõ rồi

“Gân gà” đã ngậm khó nào nhả đi

Nuốt vô vẫn chẳng được gì

Nhả đi thì tiếc bộn bề “huân chương”

 

TẾU NGÀN

(05/01/21)

 

 

**

 

CHỈ CHỌC DÂN CƯỜI

 

Đúng là chỉ chọc dân cười

“Mùa xuân có Đảng mọi người an vui”

Đúng là kiểu nói tột trời

Vậy bao nước khác đời buồn sạch trơn ?

 

Khác nào thời buổi ba lơn

“Vua quan” cứ nói mặc dân ngậm ngùi

Hoan nghênh ngày trước “Bác Hồ”

Đã đưa “Lê Mác” nhập vào nước ta

 

Quả người từng học ở Nga

“Đảng” Nga nghiên cứu thảy đà mê say

Đã gần thế kỷ chẳng hay

“Liên Xô” đã đổ Nga nay đổi đời

 

Vậy mà chẳng chút thức thời

Khác chi “đĩa bễ” quay hoài vòng tua

Mỗi câu “lặp mãi” chẳng chừa

Chết đi vẫn nhớ tung mồ dậy ca

 

TẾU NGÀN

(05/01/21)

 

**

 

SÔNG HÀN

 

Sông Hàn rồng lộn dài ngoằng

Phì phì phun nước mọi đằng cũng vui

Hỏi Phạm Văn Hạng điêu khắc sư

Rồng nằm, rồng lộn, rồng nào thích hơn ?

 

TIẾU NGÀN

(04/01/21)

 

 

**

 

VỐN TỪ DÂN MÀ RA

 

Cũng từ dân thảy mà ra

Cấp trên “cơ cấu” có mà khác chi

Đảng viên mới được lạ gì

Bây giờ giở thói ly bì “bốc thơm”

 

Viết bài “Sống Giữa Lòng Dân”

Đúng là “não trạng” khác đâu tôi đòi

Quảng Nam lại dạng cò mồi

Sụp đầu “vái lạy” toàn đều “Bá Thanh”

 

TẾU NGÀN

(04/01/21)

 

**

 

NGƯỜI TÌNH

 

Ai từng xem đến “Người tình”

Cuốn phim từng chiếu mà mình rất ưa

Đều toàn bối cảnh Miền Tây

Sao đây lại thấy Chùa Cầu Hội An ?

 

Hay là mình lộn mọi đàng

Cảnh quay có cả Hội An lạ gì

Dù sao xem thảy mê ly

“Người Tình” đích thực “làm tình” ai hơn

 

TIẾU NGÀN

(04/01/21)

 

 

**

 

KÝ ÂM VÀ NGÔN NGỮ

 

Ngữ ngôn tùy mỗi tộc người

Óc nguồn phát xuất khiến lời nói ra

Âm đơn hay dạng âm đa

Đều từ lịch sử khó nào đổi thay

 

Phương Tây đều thảy đa âm

Tức nhiều âm ghép đã thành tự nhiên

Ít khi trùng lặp quả toàn

Bởi vì cơ số vẫn càng khác nhau

 

Trong khi Đông Á lạ đâu

Việt Nam so với dân Tàu y chang

Đều đơn âm cả một đàng

Chỉ duy âm tiết mới càng khác nhau

 

Tiếng ta phong phú thế nào

Tiếng Tàu quả lại nghèo nàn nhiều hơn

Thống kê chứng tỏ nguồn cơn

Việt gồm 17.974 âm tiết vượt hơn Tàu nhiều

 

Bởi Tàu 1.324 âm tiết eo sèo

Khiến cho Tàu thảy thật nghèo hơn ta

Tạo nên “âm lặp” ta bà

Tính trên 100.000 chữ lặp đà 100

 

Tính riêng 415 âm tiết nhìn chung

Có 22 trong đó đều cùng lặp nhau

Tức “đồng âm” thảy lạ nào

Đễ đâu phân biệt lúc cùng nói nghe

 

Trong khi ta chỉ khỏe re

Với năm “dấu giọng” tùy mà “cơi” thêm

Thành ra thật chẳng bõ bèn

Ta “la tinh hóa” được còn Tàu lại không

 

Khiến nay hiện đại một dòng

So người Âu Mỹ có nào thua đâu

Trong khi Tàu viết “chữ Nho”

Đều toàn phức tạp vần nào thay vô

 

Thế nên đừng có hồ đồ

Chỉ do “óc não” quả nào khác đâu

Tiếng đều “từ đó” căn cơ

Đổ thừa “Kinh Dịch” khác sao nói mò

 

Tiếng Tàu kiểu chỉ “con cò”

Sắc màu đơn điệu so ta đâu bằng

Còn ta đúng thật “con công”

Cái đuôi khó đếm mỗi lông sắc màu

 

Vậy nên ta phải tự hào

Nguyễn Du lục bát quả nào ai hơn

Trong khi Tàu chỉ “Thơ Đường”

Nghèo nàn “bảy chữ” vốn thường vậy thôi

 

Dẫu sao khen Nguyễn Hải Hoành

Công phu nghiên cứu góp phần quý thôi

Hôm nay bài viết đăng rồi

Khiến ta cảm hứng cũng đùa bài thơ

 

TIẾU NGÀN

(04/01/21)

 

**

 

ANH HÙNG VÀ KHÙNG ĐIÊN

 

Trump mới thật anh hùng

Biden chỉ kiểu anh khùng anh điên

Chuyện này đã rõ nhãn tiền

Cớ chi lì lợm binh hoài Biden

 

Như Nguyễn Long Chiến đã thèm

Quảng Nam “ngoan cố” ai nào không hay

Tưởng đều ra kiểu “ngoan cường”

Núi Thành Mẹ Thứ mọi đường là đây

 

TIẾU NGÀN

(04/01/21)

 

**

 

TẦNG TRÊN TẦNG DƯỚI

 

Tầng trên đều nắm “toàn quyền”

Mới thành sung sướng ai liền không hay

Cỏn như tầng dưới khác sao

Chỉ đều “nô bộc” khó nào tranh đua

 

Chỉ hoài “cá cặn canh thừa”

Muốn cùng “sung sướng” quả chưa hề từng

Trừ khi trên dưới “một tầng”

“Tự do dân chủ” mới thành thế thôi

 

TẾU NGÀN

(04/01/21)

 

**

 

VAY TRẢ

 

Có vay có trả chuyện đời

Đó đều “quy luật” thôi thời trách ai

Bởi đều cũng chỉ “con người”

Tưởng làm việc “đúng” hóa thành việc “sai”

 

TẾU NGÀN

(04/01/21)

 

**

 

MỘT VỢ MỘT CHỒNG

 

Đạo người một vợ một chồng

Đó là “nguyên lý” để thành lứa đôi

Adam chỉ lấy Eva

Theo điều Kinh Thánh chỉ ra khác nào

 

Tuy nhiên lạ thảy Đạo Hồi

Đàn ông “nhiều vợ” trên đời mới ngon

Miễn sao lo được vun tròn

Đâu bà nào phải “ở không” một mình

 

Nên đời vẫn cứ linh tinh

Chúa dầu bảo vậy nhưng mình đâu theo

Một chồng một vợ chê “lèo”

“Năm thê bảy thiếp” mới điều ước mong

 

Nhưng rồi thành khiến đa đoan

Mỗi lần vẫn chỉ dùng riêng một bà

Khác chi để thảy phí ra

Phí còn đủ thứ bộ mà sướng sao

 

TIẾU NGÀN

(04/01/21)

 

**

 

TỪ NHÀ THƠ CHẾ LAN VIÊN

ĐẾN NHÀ THƠ TÔ THÙY YÊN

 

Người xưa vốn đã nói rồi

Bao ngàn năm trước phải nào mới đây

Một điều chân lý cũng hay

“Thơ văn là chính con người” khác sao

 

Người mà “tâm thức” tầm phào

Thơ văn cũng chỉ “tào lao” lạ gì

Như thơ của Chế Lan Viên

Thảy nhằm “đĩ chữ” quả nào lạ đâu

 

“Điêu Tàn” kiểu “hát” cầu âu

Đều toàn “tưởng tượng” tào lao lạ gì

Hệt như “con két” khác chi

Nơi rừng hoang vắng thỏa điều líu lo

 

Sau ngày “Cách mạng” ra trò

Biến thành tên nịnh lỗi này tại ai

Nói ra cho thật rạch ròi

“Tội” này đâu khác Duẩn, Đồng, Giáp, Chinh

 

Làm cho xã hội lạnh mình

Phải thành xu nịnh đảo điên linh hồn

Thơ Văn miền Bắc đâu còn

Nhốt vào “lò luyện” tan tành hỡi ơi

 

Mảnh sành đều kiểu vụn rời

Tinh thần dân tộc thảy đều còn đâu

Chế Lan Viên hóa con sâu

Khác chi Xuân Diệu một thời thảm thương

 

Như bài thơ ”Hỡi Sông Hồng”

Cương thành “Tiếng Hát bốn ngàn năm” ư

Kiểu đều con cóc “thiềm thừ”

Giọng toàn xu nịnh ai người không hay

 

Thành đời như giấc chiêm bao

Hóa đều “ác mộng” dễ nào chẳng kinh

30 năm thảy “trường chinh”

Chế Lan Viên chỉ “bộ xương” lưu tồn

 

Bảy lăm xuất hiện Tô Thùy Yên

Miền Nam “ngược lại” ai đều chẳng hay

Văn chương dạng kiểu cùi đày

“Than thân trách phận” mặt mày héo hon

 

Bây giờ lại kẻ “luồn trôn”

Nguyễn Hữu Liêm đó ai nào thấy không

Khuyên “cần” đọc Chế Lan Viên

Còn hơn đọc lại Tô Thùy Yên ngậm ngùi

 

Liêm nào đâu khác con ruồi

Vo ve trên xác mục rồi Chế xưa

Kiểu đều người Việt biết thừa

Có chi “sĩ khí” giữa miền nhân gian

 

Thành ra đời quả chẳng oan

Hại toàn xã hội do người làm ra

Biến thành xã hội “gian tà”

Con người lại thảy gian tà còn hơn

 

TIẾU NGÀN

(04/01/21)

 

**

 

SỰ PHÁT TRIỂN CỦA LOÀI NGƯỜI

 

Con người phát triển từ trong

Dù cần điều kiện phải đong từ ngoài

Tùy theo chủng tộc khác nào

Tùy theo tinh chất bởi từng cá nhân

 

Thành nên Các Mác cù lần

Đấu tranh giai cấp chỉ thành bá vơ

Tinh hoa nhân loại vật vờ

Chỉ do Các Mác dại khờ ai hay

 

Ví như nhìn mọi bông hoa

Đều tùy theo mỗi loại cây lạ gì

Hoa đều phát triển từ trong

Từ hoa đến trái phải hoài vậy thôi

 

Nên người Do Thái khác đâu

Vừa là chủng tộc vừa là cá nhân

Bởi vì dân tộc tinh hoa

Cá nhân chịu khổ mới ra công thành

 

Khiến làm vượt hẳn mọi lần

So nhiều dân tộc bởi toàn thế thôi

Việt Nam nhìn lại hỡi ơi

Thích toàn khoe mẽ có nào thực đâu

 

TIẾU NGÀN

(03/01/21)

 

**

 

HỌC HÀNH VÀ HỌC HẠNH

 

Ông bà ta rất thông minh

Nói chung tiếng Việt của mình rất hay

Bởi đều ngữ nghĩa theo nhau

Thường là hai chữ dễ đâu lạc loài

 

Ví như “học hạnh”,” học hành”

Hai trong một ý khiến thành liền nhau

Học mà vô hạnh ích đâu

Học không hành được cũng nào hay chi

 

Thành ra kết quả lạ gì

Ông bà ta bảo “nhất thì nghệ tinh”

Đó là yếu tố tinh anh

Tức nhằm sở học phải thành ích chung

 

Thành nên hiểu chỉ “thân vinh”

Khác chi cách hiểu trở nên tầm thường

Vậy nên sự học từ đầu

Có nhiều “mục đích” khác nhau lạ lùng

 

Người thông minh kẻ khật khùng

Tùy theo “năng lực” học hành mới hay

Dở mà lại muốn cầu cao

Nhằm mua bằng cấp ai nào chẳng khinh

 

Trong khi thực tế sự tình

Nghề nào cũng tốt lẫn vinh trên đời

Dẫu cho sự học ít nhiều

Phân công xã hội phải đều thế thôi

 

Dốt mà ham muốn làm “vua”

Đem so với “giặc” có thua chút nào

Khác nào học kiểu tào lao

Hại chung xã hội chẳng đâu riêng mình

 

Bởi vì khó thể “thực hành”

Vì toàn “lõng bong” để thành bông lông

Vậy nên chí hướng phải thông

“Liệu cơm gắp mắm” tính ngay từ đầu

 

Nghèo mà học cốt làm giàu

Chỉ là cái học tầm thường lạc xôn

Tại sao thực tế chọn nghề

Nó thành hữu ích ai chê được nào

 

Còn hơn trí thức tào lao

Hoc nhiều chỉ để “làm hầu” người ta

Bởi vì đâu có thực tài

Thành phường xu nịnh a đua khác nào

 

Vậy nên cái học ở đời

Càng cao càng tốt đâu nào khác chi

Nhưng còn điều kiện thảy khi

Đừng nên con ếch muốn to bằng bò

 

Trong khi đời phải so đo

Tùy tài tùy trí “hát hò” mà chi

Nên cần “thực học” lạ gì

Học đều “hành được” mới thì thành công

 

Dẫu cho học để làm nông

Hay làm bác sĩ cũng toàn thế thôi

Cả làm máy móc giúp đời

Hoặc làm khoa học đều thời vinh quang

 

Bởi toàn ích lợi mọi đàng

Trừ phi học cốt “làm quan” hay gì

Kiểu đều não trạng cu li

Cốt nhằm khoe mẽ cuộc đời lạ đâu

 

TẾU NGÀN

(03/01/21)

 

**

 

TÂN THỜI

 

Hội An em mặc tân thời

Nhìn vào phố cổ hỏi Trời thấy không

Thấy rồi Trời mới vùng vằng

Bỏ đi nơi khác em còn lại đây

 

TẾU NGÀN

(02/01/21)

 

 

**

 

DẦU

 

Dầu Trump thắng hay thua

Nhưng nay nước Mỹ còn nào ra chi

Gian trong bầu cử lạ gì

Kiểu phường khuynh tà vậy thì ai nghe

 

Đã thành xảo trá không dè

Sẽ thành áp bức threo ngoe trên đời

Mong Trump thắng được rồi

Dẹp ngay tức khắc mọi loài lưu manh

 

Ý NGÀN

(02/01/21)

 

**

 

THÁP CHÀM

 

Tháp Chàm đứng đó cheo leo

Giữa vùng đồi núi dõi theo tháng ngày

Như đang luyến tiếc dân Hời

Ngày nay đã trở thành người Việt Nam

 

Gió sương phơi đó không sờn

Năng mưa dầu dãi chi hơn được nào

Tượng Hời nay cũng lạc loài

Quy về Đà Nẵng đâu còn nơi đây

 

NẮNG NGÀN

(02/01/21)

 

 

**

 

KHÓA NHẠC

 

Ớt cay nhạc lại dịu dàng

Trái làm “khóa nhạc” mọi đàng đều hay

Rõ ràng là ớt chín cây

Nồng nàn đỏ chót tựa đây nhạc vàng

 

TIẾU NGÀN

(02/01/21)

 

 

**

 

NHẠC LAM PHƯƠNG

 

Ta yêu nhạc Lam Phương từ nhỏ

Thuở học trò rồi đến sinh viên

Bây giờ tuổi đã già rồi

Nhưng nghe vẫn cảm tâm hồn như xưa

 

Chắc chỉ tại chất thơ trong đó

Nhạc rộn ràng tình tự dịu dàng

Khác đâu nghe nhạc bằng hồn

Chất thơ quến quyện theo dòng nhạc tuôn

 

PHƯƠNG NGÀN

(02/01/21)

 

**

 

ĐỐI CHIẾU VÀ SO SÁNH

 

So không gian thời gian vũ trụ

Không thời gian người có đáng là bao

Chỉ toàn tích tắc thế nào

Tính bằng giây phút đồng hồ thế gian

 

Trăm năm đó ai toàn chẳng rõ

Mới bình minh liền thấy xế chiều

Loay hoay đâu kịp thời giờ

Cười lên một tiếng đã rồi mây bay

 

TẾU NGÀN

(02/01/21)

 

 

**

 

SAI ĐÚNG TRÊN ĐỜI

 

Thấy sai thấy đúng trên đời

Đều tùy trình độ có nào khác chi

Lại thêm tâm lý thị phi

Của mình thấy đúng của người cho sai

 

TẾU NGÀN

(01/01/21)

 

**

 

CHUYỆN ĐỜI ĐỀU 

THẢY KHÁCH QUAN

 

Chuyện đời đều thảy khách quan

Xấu hay là tốt vẫn toàn thế thôi

Biết hay không biết khác nào

Trước sau sẽ rõ cũng đều lạ chi

 

Thế nên “cất giấu” làm gì

Để ra “ngoài sáng” cũng thì có sao

Trăm năm giấu mãi được đâu

Ngàn năm còn đó ai rồi chẳng quên

 

TẾU NGÀN

(01/01/21)

 

**

 

CHÍN NGƯỜI MƯỜI Ý

 

Người đều tâm lý khôn cùng

Khiến nhìn mọi việc nhập nhùng khác đâu

Kẻ mê “cộng sản” tột trời

Người thì “chê tệ” kiểu hầu vứt đi

 

Ta thì chẳng có thị phi

Thấy toàn ông Mác có gì hay đâu

Chẳng qua kiểu nói trỗ trời

Mười voi bát xáo chuyện đời dễ chi

 

TẾU NGÀN

(01/01/21)

 

**

 

CÔNG KHAI NÓI CHUYỆN ĐỜI

 

Công khai mà nói chuyện đời

Sợ chi ai phải giấu đầu che đuôi

Chống Trump chỉ hạng ruồi

Binh Trump mới đáng con người tầm cao

 

Bởi nhìn nhân cách thế nào

Bởi nhìn hành động có sao ai bằng

Trừ đồ “khuynh tả” cuội nhăng

Chống Trump nhằm để hung hăng đầu Tàu

 

TẾU NGÀN

(01/01/20)

 

**

 

BẢN CHẤT CON NGƯỜI

 

Con người tính xấu tự nhiên

Lòng tham không đáy sợ phiền chi ai

Xưa nay vẫn thế vậy hoài

Tùy theo xã hội ít nhiều khác thôi

 

Tức trong cơ chế tự do

Quyền toàn dân nắm dễ đâu hoành hành

Độc tài trái lại đành rành

Quyền toàn bưng bít nào cần sợ ai

 

TIẾU NGÀN

(01/01/21)

 

**

 

ÔN CỐ TRI TÂN

 

Chuyện này ai nói khó tin

Nhưng dân Bắc viết cần tìm để xem

Đó là anh Mạnh Trí Dương

Kể đời “ngoài ấy” thảm thương thế nào

 

Khác chi bao chuyện “tào lao”

Cuộc đời “bát đảo xang bang” thật buồn

Giờ tìm ôn cố ngọn nguồn

Tri tân mới biết “nỗi buồn” xưa kia

 

TIẾU NGÀN

(01/01/21)

 

**

 

Ý THỨC THÍCH THỜI

 

Bây giờ năm tý qua rồi

Chuyển thành năm sửu con trâu to đùng

Tượng quan chớ có ngại ngừng

Bạc vàng đúc phải to bằng con trâu

 

Vui lên đừng có mà rầu

Thích thời như vậy mới giàu lạ chi

Thói đời đừng có cu ky

Kiểu toàn tính trội lấy gì làm ăn

 

TIẾU NGÀN

(01/01/21)

 

**

 

MÌNH THÌ SAO CŨNG ĐƯỢC

 

Minh sao cũng được cần chi

Tùy nơi bản chất có gì lạ đâu

Gạt dân chuyện ấy mới rầu

Miệng đều “chống Mỹ” con sang Hoa kỳ

 

Sao không “nói thật” ra đi

Để dân khởi phí nghĩ suy lâu ngày

“Mác Lê” ai cũng biết tày

Trên toàn thế giới nay nào lạ đâu

 

TẾU NGÀN

(01/01/21)

 

**

 

THƠ CA TỐ HỮU

 

Cái đời Tố Hữu cũng vui

Thơ toàn huyễn tưởng thảy đều ra chi

“Chào Xuân 61” khác gì

Giọng thơ đĩ thỏa khiến khi buồn cười

 

Toàn đều hình ảnh dụ đời

Tự lừa mình trước rồi người khác sau

Kiểu hầu ngôn ngữ rêu rao

Tuyên truyền dối gạt tầm phào hơn ai

 

TẾU NGÀN

(31/12/20)

 

**

 

CÁI BÊN NGOÀI

CÁI BÊN TRONG

 

Áo quần giầy nón toàn ngoài

Cỡi ra vẫn lẹ mặc vào vẫn nhanh

Còn trong mới cái tinh anh

Khác nào thân thể ngọc ngà của em

 

Chính đây mới cái lâu bền

Tuy đầu mơn mỡn sau thành héo queo

Nhưng mà vẫn có đâu lèo

Ngọc ngà luôn đó chẳng sờn chút chi

 

TẾU NGÀN

(31/12/20)

 

 

**

 

HÌNH ẢNH DANH CA LỆ THU

 

Đã từng vượt biển ra đi

Giữa thời khốn khó sợ gì nữa đâu

Bidong vẫn tới được hầu

Cuối cùng sang Mỹ thở phào đến nay

 

Giờ con Cô vít thày lay

Tìm vào xâm nhập để nhằm chọc quê

Nhưng rồi cũng sẽ não nề

Ra đi để lại cho đời Lệ Thu

 

Vốn xưa nàng ấy tên Oanh

Họ dòng Bùi Thị là dân Hải Phòng

Năm tư phải tếch vào Nam

Giọng ca nức tiếng Saigon vang danh

 

Lâu rồi sự nghiệp trưởng thành

Giọng ca lịch sử để đời tự nhiên

Nay con Cô vít dẫu ghiền

Lén vào thăm chút rồi liền bỏ đi

 

TIẾU NGÀN

(31/12/20)

 

**

 

KIỂU NÓI TÀM XÀM

 

Võ Tòng Xuân lại phản Xuân

Muốn chơi “cưỡng chế” dẹp toàn Tết đi

Nói xàm kiểu thế hay gì

“Xóa tan” Ngày Tết bộ thì dễ sao

 

Còn đưa “luận điệu mơ hồ

“Nước nghèo bởi Tết làm nghèo” đúng đâu

Khác nào Tiến sĩ cầu âu

Nói sau quên trước giấu đầu lòi đuôi

 

TẾU NGÀN

(31/12/20)

 

**

 

NGÀY ẤY BÂY GIỜ

 

Cảnh này sau buổi Bảy lăm

Xúm mua chất đốt cửa hàng cũng vui

Bây giờ nhớ lại bùi ngùi

“Tiến nhanh tiến mạnh” tiến rồi về đây

 

“Xếp hàng” cứ kiểu dài dài

Có khi xô đẩy thảy đều cũng vui

Cảnh này trước ở Liên Xô

Đến sau nhập cảnh đưa vào Việt Nam

 

TẾU NGÀN

(30/12/20)

 

 

**

 

MANG RỪNG VỀ THÀNH

 

Cái cây nó mọc trong rừng

To đùng đến thế cỡ nhiều người khiên

Đành lòng sai bứng nhãn tiền

Để trồng xôm tụ ở trong vườn lạ sao

 

Đại gia, đại cán khác nào

Bây giờ giống khỉ trong rừng sạch trơn

Nhớ rừng quay quắt sớm hôm

Mang cây về tạo cho mình niềm vui

 

TẾU NGÀN

(30/12/20)

 

 

**

 

KIỂU NGƯỜI LƯƠNG TRI

 

Đời luôn có những con người

Lương tri dư giả mới đều nhân văn

Chẳng ưa sống kiểu cuội nhăng

Mà ưa sống đúng tinh thần mới hay

 

Bởi khi nhận thức tròn đầy

Thấy điều sai đúng đúng sai trên đời

Nói ra để giúp chỉnh người

Làm đời ngay ngắn mới thời vinh quang

 

Vượt lên tâm lý làng nhàng

Sống nhằm kiểu thảy chỉ quàng chỉ xiên

Cốt sao để có miếng ăn

Loại đời sinh vật nhân văn còn gì

 

Đó là Nguyễn Khải lạ chi

Nhà văn Đại tá quả thì toàn hay

Tách ra khỏi đám “đàn bầy”

Để mình nhận định việc đời tự nhiên

 

Dẫu từng Thư ký Hội Văn

Và từng Đại biểu ngang bằng như ai

Nhưng đời đâu phải chuyện đùa

Khiến cho Nguyễn Khải nói lời khách quan

 

Rút từ nhận xét bộn bàng

Khởi do kinh nghiệm mọi đàng vậy thôi

Bản thân mình đã trải rồi

Cũng như xã hội khiến đều thấy ra

 

TIẾU NGÀN

(30/12/20)

 

**

 

CÁI SAI Ở NGAY CÁC MÁC,

KHÔNG PHẢI Ở T. Đ. THẢO

 

Mác đâu phải một “triết gia”

Mà “nhà hoạt động” chỉ là thế thôi

Vậy nên lý luận “nửa vời”

Kiểu như “nửa chuột nửa dơi” lạ gì

 

Mác xem thường triết thảy khi

Còn đòi “bỏ hẳn” lạ gì nữa sao

Khác chi Mác chỉ tào lao

Thuyết mà không có hành nào ra chi

 

Bởi toàn “duy vật” thảy khi

Khiến làm giá trị cũng đi ra đường

“Đại đồng” bởi vậy tầm ruồng

Vì “hư vô hóa” còn gì nữa đâu

 

Lại thêm còn kiểu “ngu” hầu

“Vật mà biện chứng” lẽ nào không kinh

Cố đều “cưỡng lý” thật tình

“Độc tài vô sản” lại thêm nghĩ cùn

 

Nhân văn phá thảy ngọn nguồn

Còn nào “lý tưởng” để người phải theo

Khiến cho mục đích thành lèo

Toàn đều “ảo tưởng” eo sèo khác sao

 

Vậy mà Thảo lại “cầu âu”

Tin càn ở Mác còn nào thông minh

Có đâu tư tưởng của mình

Cóp toàn theo Mác linh tinh bỏ xừ

 

Trong khi triết học ở đời

Tư duy độc lập mới thành triết gia

Đằng này Thảo chỉ ba hoa

“Phê bình” người khác mượn đều Mác vô

 

Thành nên chỉ thảy buồn cười

Thảo anh “mác xít” trên đời lạ chi

“Phê bình Sartre” kiểu tù tì

Mượn toàn “ý Mác” ra chi trên đời

 

Husserl cũng muốn “tách rời”

Chỉ vì “mê Mác” có chi riêng mình

Thành nên Thảo chỉ thường tình

Cơi “nhà triết học” thảy đều nói phao

 

Nói chung đời phải tào lao

Chỉ do ông Mác có nào ai hơn

Khác chi Thảo chỉ “nạn nhân”

Huống nào dân tộc Việt Nam một thời

 

TIẾU NGÀN

(30/12/20)

 

**

 

NÓI VỀ TÍNH CÁCH “TRIẾT GIA”

CỦA BẢN THÂN TRẦN ĐỨC THẢO

 

Trước tiên Thào học Husserl

Ngành Hiện tượng luận bước chân khởi đầu

Tiếc đâu phát triển về sau

Dầu ai cũng thấy Thảo đầy thông minh

 

Tại vì “bước ngoặt” thật tình

Thảo khinh học thuyết Hiện sinh ai dè

Từ đây Thảo chỉ gầm ghè

Vứt ngang truyền thống, theo thuần Mác thôi

 

Bởi cho “duy vật” tuyệt vời

Đời toàn “vật chất” liệu còn gì sao

Khác nào Thảo chỉ tào lao

“Vật mà biện chứng” lấy đâu không cười

 

Thành nên Thảo chỉ hổ ngươi

Học hành chưa tới khác nào dở hơi

Hiểu sai Husserl cả rồi

Hiểu sai triết học thêm càng bá vơ

 

Vứt đi cả thảy “Con người”

Hiện sinh loại bỏ để còn “Vật” thôi

Hóa ra Thảo kiểu trời ơi

Loại toàn “không tưởng” cuộc đời ra chi

 

Về sau thực tế y sì

Thảo về Miền Bắc mới khi dại khờ

Cũng danh “Thạc sĩ” đâu ngờ

Lại ngành “triết học” bá vơ chưa từng

 

Chỉ vì quan điểm “nửa chừng”

Để thành ý thức “lừng khừng” vậy thôi

Tưởng đâu “giúp nước, giúp đời”

Ai ngờ lại hại bản thân chính mình

 

Bởi toàn “ảo ảnh” linh tinh

Có đâu sâu sắc kiểu người tư duy

Mà đều cảm tính lạ gì

Biết chi “thực tế” đến khi thành buồn

 

Khiến cho “tư tưởng” tầm ruồng

“Tư duy chó táp” ngọn nguồn là đây

Hiểu đâu “tâm lý” con người

Biết chi “vấn nạn cuộc đời” hay sao

 

Thành ra Thảo chỉ “tào lao”

Theo toàn ảo vọng gọi là “dấn thân”

Lòi ra “tâm thức cù lần”

Uổng đời triết học mọi phần vậy thôi

 

Căn cơ thảy đặt sai rồi

Còn đâu tính cách của người “triết gia”

Mà đều “cảm tính quỷ ma”

Ích nào xã hội mà là “tầm vơ”

 

Thử xem tư liệu đến giờ

Thảo từng “dạy dỗ” học trò những chỉ

Chỉ đều “mác xít” mê ly

Kiểu toàn “lý luận” có gì hay đâu

 

Tự kiêu tư tưởng “hàng đầu”

Ai dè “hạng bét” trước sau dại khờ

Phủi toàn khoa học ai ngờ

Phủi toàn triết học nghĩ mình là hay

 

Trước sau Thảo chỉ loay hoay

“Học theo người khác” triết gia nỗi gì

Chỉ đều thuyết Mác mê ly

Biết chi “đường cụt” mới thì nhào vô

 

TIẾU NGÀN

(30/12/20)

 

**

 

NGUYẾN TRUNG KIÊN

 

Nghe tên là “Nguyễn Trung Kiên”

Tưởng đâu “cộng sản” từ Miền Bắc vô

Bởi trong Nam dẫu thế nào

Có ai “kỳ lạ” đặt đều thế đâu

 

Trừ ra vào ở mật khu

Hay là “nhảy núi” ngày xưa tràn hề

Hoặc Nga, Đông Đức trở về

Tên toàn “Nga, Việt, Hoa” đều thế thôi

 

Để nay nhìn lại buồn cười

Một thời Miền Bắc quả đều lạ chi

Thảy toàn “sính” kiểu tên ni

Kiểu như “Quyết Thắng” hay là “Trung Kiên”

 

Cả xưa “Bác” cũng nhãn tiền

Đặt tên “cận vệ” của mình giống y

Kiểu đều “Chiến, Thắng, Thành, Công”

Hay là “Cương, Quyết” thảy không lạ gì

 

TẾU NGÀN

(29/12/20)

 

**

 

NGHỆ THUẬT CỦA THI CA

VÀ GIÁ TRỊ CỦA ÂM NHẠC

 

Điều này phải nói cho vui

Bởi thơ và nhạc ai người không ham

Tuy đều vẫn dễ hiểu lầm

Thế nào thơ nhạc mới toàn là hay

 

Tất nhiên ngàn thuở xưa nay

Tùy người sáng tác lẫn đều người xem

Tức tùy trình độ hai bên

Vốn cao hay thấp vẫn thành tự nhiên

 

Gọi đều là “sến” hão huyền

Bởi người cho sến người thì cho không

Khác chi giá trị khách quan

Mới thành chuẩn mực cần toàn xét xem

 

Ngày xưa các ả “phông tên”

Các cô gánh nước hát nhiều bản hay

Có đâu gọi “sến” được nào

Bởi đều trình độ của người thích thôi

 

Thành nên thơ nhạc cần hay

Tức đều “chuẩn mực” khó nào chê đâu

Còn người “dưới chuẩn” đều hầu

Mới thành toàn “sến” có sao nói đều

 

Bolero lúc khởi đầu

Hóa thành nhạc điệu hút hầu “gái quê”

Nhiều cô gánh nước đê mê

Hát toàn nhạc ấy mọi bề vậy thôi

 

Nhưng đâu gọi “sến” được nào

Nếu mà giá trị thảy đều khách quan

Như Lam Phương hay Trúc Phương

Anh Việt Thu … nữa dễ nào “sến” chi

 

Nhạc vàng tiền chiến lạ gì

Thảy đều “chuẩn mực” yêu cầu toàn cao

Khác nhiều dòng nhạc Bolero

Chỉ thành “hóa sến” tùy người làm ra

 

Vậy nên nói kiểu xuề xòa

Nhạc, thơ giá trị đều hoài toàn hay

Dẫu ai, hay hát ở đâu

Dễ chi biến đổi mọi điều khách quan

 

Nói chung nghệ thuật mọi đàng

Mới làm thơ, nhạc vinh quang mãi hoài

Tùy theo “trình độ” không ngoài

Của bên sáng tác lẫn đàng tiếp thu

 

TIẾU NGÀN

(29/12/20)

 

**

 

CON NGƯỜI BÊN TRONG,

VÀ NGOẠI DIỆN BỀ NGOÀI

 

Leonard họa sĩ thiên tài

Để đời bức “Tiệc Cuối Cùng” đến nay

Vẽ về giờ cuối Giêsu

Chia ly cùng với Tông đồ ở đây

 

Với hai nhân vật trong này

Lại cùng “là một” mới đều cừ khôi

Vinci nào có hay đâu

Một người “làm mẫu” lúc đầu Giêsu

 

Bức tranh phải mất bảy năm

Để tìm nhân vật nữa là Giuđa

Tìm hoài song mãi chẳng ra

Một tay hung ác bộ mà dễ sao

 

Cuối cùng kết được đề tài

Nhờ tìm được kẻ trong tù lôi ra

Để làm “hình mẫu” Giuđa

Ai ngờ kẻ đó xưa là Giêsu

 

Vậy nên câu chuyện cũng vui

Ai ngờ lại chứa ngậm ngùi bên trong

Bởi sao cũng chỉ một người

Lại vai phản diện trên đời khác đâu

 

Nên thành ngó trước nhìn sau

Đều do hoàn cảnh có hầu lạ chi

Giêsu thánh thiện khác gì

Trong tù người đó biến thành Giuđa

 

TẾU NGÀN

(29/12/20)

 

**

 

DÂN NGA

 

Dân Nga sao thảy toàn “ngu”

Từng làm “cách mạng” tháng mười lạ chi

Bảy mươi năm đổ y sì

Giờ ra hoàng đế khác gì Putin

 

Ngai vàng cố giữ kìn kìn

Nhiệm kỳ bất tận như in trong đời

Khác chi Miền Bắc rã rời

Liên Xô “vĩ đại” một thời tung hô

 

TẾU NGÀN

(29/12/20)

 

**

 

PHỤ NỮ ANH HÙNG

 

Bây giờ phụ nữ anh hùng

Nếu cần cầm gậy phang đùng với nhau

Tức lên có kể gì sao

Giữa đường giữa sá ào ào cũng vui

 

Anh Tây thấy thế ngậm ngùi

Nhào vô can thiệp bể đầu như chơi

Đó đều truyền thống tự hào

Ngọn dừa đái xuống Mỹ nào chẳng kinh

 

TẾU NGÀN

(29/12/20)

 

**

 

LÊ DUẨN ĐI VỀ ĐÂU

 

Ngày xưa Lê Duẩn hanh hao

“Tiến nhanh tiến mạnh” tiến nào ra chi

Bây giờ lùi lại y sì

Thị trường chứng khoán đặng thì đi lên

 

Khác sao đất nước bồng bềnh

Như con thuyền mãi lênh đênh tới giờ

Bốn lăm “cách mạng” đâu ngờ

Để nay “hội nhập” toàn cầu cũng vui

 

TẾU NGÀN

(29/12/20)

 

**

 

HAI NHÀ TRIẾT HỌC

 

Phương Tây xưa có hai người

Hai nhà triết học để đời tới nay

Một Sokrat quá hay

Nói điều tôi biết là không biết gì

 

Còn Heraklit thảy khi

Bảo nào ai tắm hai lần dòng sông

Khiến so với thảy phương Đông

Phương Tây cụ thể quả không khác gì

 

Phương Đông trực giác mọi khi

Vô ngôn mà biết lại thì hay thôi

Ví như Phật chỉ đóa hoa

Một người môn đệ tự dưng mĩm cười

 

Hay là Trang, Lão khác nào

Hai nhà triết học đồng thời nhà thơ

Thi ca tư tưởng ai ngờ

Nhập hòa vào một mới đều trứ danh

 

NGÀN PHƯƠNG

(29/12/20)

 

**

 

DICH THƠ THÔI HỘ

 

Nhớ năm trước ngày này bên song cửa

Má hồng xinh ửng đỏ ánh đào tươi

Rèm buông xuống giờ đây người đã vắng

Cành hoa kia còn đó gió đông cười

 

**

 

Chốn đây năm trước ngày này

Hoa đào ửng đỏ làm hây má hồng

Bây giờ người đã sang sông

Cành hoa còn đó gió đông cợt đùa

 

NGÀN HOA

(1972)

 

**

 

“Ý THỨC” CÁ NHÂN NỘI HÀM

TRONG LỊCH SỬ NHÂN LOẠI,

VÀ LỊCH SỬ CẢ MỖI DÂN TỘC

 

Cá nhân nếu chỉ bình thường

Kiểu đều “quần chúng” mọi đường nói chi

Sống đời đều thảy “cu li”

Hay toàn “sản phẩm” có gì lạ sao

 

Nhưng bao nhiêu bậc “anh hào”

Cũng nên “phân biệt” loại này loại kia

Phải nhìn rõ rệt trước sau

Tức cần xuyên suốt cả trong lẫn ngoài

 

Thành nên nếu chỉ “hồ đồ”

“Vẽ tranh, tạt tượng” bề ngoài khác đâu

Hay nhằm nịnh bợ chỉ hầu

Dễ chi hiểu đúng thảy nào tâm tư

 

Cả xưa đến tận bây chừ

Người đều lẫn lộn vàng thau trong đời

Khiến làm quần chúng dở hơi

Tung hô lãnh tụ vẫn thời có luôn

 

Song thời phong kiến không buồn

Bởi toàn lẻ tẻ ngọn nguồn khác đâu

Nhưng thời “cộng sản” lại hầu

Đó thành cái mốt dễ sao không cười

 

Thành ai cũng chỉ con người

Vấn đề “ý thức” có đàng hoàng không

Có là chân chính Tây Đông

Hay đều tà mị để thành ra chi

 

Xưa Aldoft Hitler có lạ gì

Một tay “sát thủ” tôn là hùng anh

Tần Thỉ Hoàng kiểu “thập thành”

Cũng thành bạo chúa dễ nào ai hơn

 

Thành nay tên Nguyễn Hữu Liêm

Nói về “Sử tính” như in bịp đời

Kiểu thằng “dại chữ, dở hơi”

“Ngu đần dân chúng” có Trời chứng minh

 

Để giở giọng linh tinh

Lưu manh ý thức thật không ra gì

Tung hô “thánh hóa” khác chi

Mao Trạch Đông đó lạ gì nữa sao

 

Trong khi lịch sử ba đào

“Vàng thau lẫn lộn” thời nào lại không

Một bên mèo mả gà đồng

Bên thì cái thế anh hùng đâu phân

 

Nếu không nhìn kỷ toàn sân

Dễ thành lẫn lộn khác đâu lẽ nào

Nguyễn Hữu Liêm lại tào lao

Như thằng “dại chữ” lẽ nào đâu hay

 

Giả đò nại cả Hegel

Nại luôn cả Mác như tên lên đồng

Một bên “biện chứng Tinh thần”

Bên kia “Vật chất” khác chi tầm phào

 

Đều toàn “huyễn tượng” ào ào

Nguyễn Liêm ngu dốt lại thành mê say

Đưa toàn “luận điểm” thày lay

Gạt đời trong kiểu nói mê nói cuồng

 

Khác chi trí thức đáng buồn

Nhằm đều lươn lẹo ngọn nguồn là đây

Tự cho hay chữ tột mây

Lại thành cóc nhái ngất ngây làm trò

 

Viết bài tâng bốc ông Hồ

Kiểu là “Thánh chúa” lẽ nào ai mong

Trong khi cộng sản thuần giòng

Mới đều lợi dụng hoặc trong hiểu lầm

 

Ông Hồ “cộng sản” hà rầm

Có đâu “ái quốc” kiểu người tự nhiên

Thành nên nếu Mác Lênin

Nếu đều “đúng cả” thánh nhân khác nào

 

Liên Xô nay lại đổ nhào

Đó là cơ sở lẽ nào không thông

Cần gì nói Bắc nói Đông

Mà điều thực tế mới không dại khờ

 

Nguyễn Hữu Liêm có ai ngờ

“Mác” mang Tiến sĩ cùng là Luật sư

Nhưng thành ngu xuẩn gần như

Gạt người theo kiểu cu li ai bằng

 

Xưa kia Khổng tử quả hằng

Đời phân “quân tử” với đều “tiểu nhân”

Đúng nhà tư tưởng vạn phần

Trong khi Mác lại khác đâu tầm ruồng

 

Ngu dân thành chỉ ngọn nguồn

“Độc tài vô sản” đáng buồn hay không

Làm Trần Đức Thảo nạ dòng

Một tay trí thức kiểu đều ruồi bu

 

Thành ra vẫn chỉ lù khù

Tin vào “biện chứng” Mác nào đâu buông

Thông minh kiểu dạng làm tuồng

Nguyễn Hữu Liêm ngu thảy chẳng buồn hay sao

 

Hóa ra xã hội khác nào

Trước sau đều bởi “con người” tạo nên

Con người “ý thức” cá nhân

Cao tay hay thấp mọi phần vậy thôi

 

Có chi “thần thánh” trên đời

Chỉ đều “huyễn tưởng” để nhằm ngu dân

Nguyễn Hữu Liêm một tên dần

Lại nhằm “thánh hóa” con người lạ sao

 

Khác nào chỉ dạng tào lao

Hay nhằm ăn có lạ sao không cười

Thảy đều biết một dốt mười

Lại khoe “Sử tính” bịp đời khác đâu

 

Kiểu Trần Đức Thảo vẫn hầu

“Học trò” giỏi chữ trước sau hay gì

Còn lâu mới đạt bực “thầy”

“Tư duy độc lập” bởi nào có đâu

 

TẾU NGÀN

(29/12/20)

 

**

 

CÁI GIAN TỘT CÙNG

 

Cái gian đến độ tột cùng

Leo lên chót đỉnh của Trường Đông Đô

Loại trường Đại học đào mồ

Cấp toàn “bằng giả” thời nào có đâu

 

Tạo loài trí thức con sâu

Lại rồi “nhân giống” quả hầu khác chi

Thành ra một đám “cu li”

Đặng hoài ghịt cổ li bì dân ta

 

TẾU NGÀN

(29/12/20)

 

**

 

RẢI ĐINH VÀ HÚT ĐINH

 

Hút đinh thì cũng tốt thôi

Nhưng điều e chúng lại rồi vãi ra

Thành nên đầu óc gian tà

Dễ gì giải quyết qua loa bề ngoài

 

Dân ta giờ quả buồn cười

Làm nghề vá lốp nên nhằm rải đinh

Kẻ khôn nhìn thấy bực mình

Bèn đem xe hút hóa thành kiểu ngu

 

TIẾU NGÀN

(29/12/20)

 

 

**

 

QUẢ LÒI CÁI “MẶT MỐC” CỦA

“TRIẾT GIA” TRẦN ĐỨC THẢO

 

Thảo nay tuy chết lâu rồi

Nhưng riêng “mặt mốc” trên đời còn luôn

Bởi từng trên Báo “Nhân Nhân”

Đăng bài “Tự kiểm” liền luôn ba ngày

 

Nhân Văn “năm tám” lạ đời

Thảo làm “Kiểm điểm” tự mình phơi ra

Khác nào nhục nhã xót xa

Hệt như con cún quả là tệ thay

 

Thật là hèn hạ ai tày

Kẻ nào ép Thảo nhục hầu cũng nên

Nhục lây đất nước toàn dân

Bởi người “trí thức” hóa như con trừu

 

Ngày nay đọc lại mà rầu

Kiểu thằng con nít bứt đầu vò tai

Khiến làm “Thạc sĩ” hóa hài

Nổi danh bên Pháp để về bên ta

 

Thảo đều “Lê Mác” ba hoa

“Lập trường giai cấp” đúng là toàn kinh

Ngày nay nhớ lại giật mình

Thảo  thành “đồ đệ” Mác lòi ở đây

 

Khác chi não trạng giả cầy

Từng thời khét tiếng gọi là “triết gia”

Lại đều tâm thức quỷ ma

Tư duy “chó táp” có mà lạ sao

 

Bởi lòi “mặt mốc” khác nào

Con người nhu nhược bọ giòi phải thua

Giờ đây thử đọc mà coi

Những gì Thảo viết đã thòi hẳn ra

 

Khác chi Thảo thảy tà ma

Tụng hoài “biện chứng” có mà lạ sao

Từng “tranh biện” Sartre khác nào

Ai gây cho Thảo “ba đào” thế kia

 

Tạo ra nhục nhã đầm đìa

Chứng từ còn đó dễ đâu lại lầm

Ngàn năm tội nghiệp hà rầm

Một thời “trí thức” kiểu thành chó hoang

 

Thành ra tội nghiệp Thảo toàn

Còn gây tội cả cho người Việt Nam

Một thời luống những khúc oan

Bởi do chính Mác mở đàng khác đâu

 

TIẾU NGÀN

(28/12/20)

 

 

**

 

LẠI KIỂU MỘT KẺ DẠI CHỮ

 

Nực cười tay Nguyễn Hữu Liêm

Cùng Nguyễn Gia Kiểng huyên thiên chích chòe

Vừa lên Facebook để khoe

Viết bài trớt hướt nhằm nhè gì sao

 

Đời cần vào đó để coi

Bởi vừa đăng tải cách đây hai ngày

Tưởng đâu “Tiến sĩ” cao tay

Tưởng đâu hiểu biết tràn đầy “Luật sư”

 

Để nhằm “góp ý” Chóp bu

Trong kỳ “Đại hội” lần này quả vui

Đưa toàn “luận điệu” ruồi bu

Óc đầu “ếch nhái” thiên thu dại khờ

 

Khác chi hai gã vật vờ

Kiểu toàn “dại chữ” ai ngờ vậy sao

Hiểu chi lịch sử thế nào

Cả toàn thế giới lẫn vào Việt Nam

 

Ngày nay đã khác thế gian

Lỗi vì “kỳ cượng” có còn lạ đâu

Nên chi cần có “cái đầu”

Còn hoài “mửng cũ” làm sao được gì

 

Nguyễn Hữu Liêm quả ra chi

Lại đi “tung hứng” mới khi buồn cười

Chẳng cần thấy chỗ “hổ ngươi”

Kiểu như “kiếm chác” con người ra sao

 

Thành nên “trí tuệ” tầm phào

Thảy nhằm “đú đỡn” lấy đâu ngon lành

Hoặc nhẳm kiểu chỉ đành hanh

Hay toàn mù quáng ngoài vành cố la

 

Khiến toàn miệng lưỡi ba hoa

Góp cho “Đại hội 13” ích gì

Sao không “im lặng” thảy đi

Sao không coi chỉ mình đều “bàng quang”

 

Lại nhằm khua dọc múa ngang

Nhưng đều “sến” cả mọi đàng được chi

Ngoài da “gãi ngứa” ích gì

Sao không can đảm đi vào “trung tâm”

 

Chỉ ngay điểm “Mác Lênin”

Nó thành “vật vướng” như in khác nào

Để nay cách mạng cao trào

Phải cần “gở bỏ” mới hầu tiến lên

 

Trở về Tổ quốc Việt Nam

Trở về Dân tộc rồng tiên lạ gì

Việc đời đơn giản khác chi

Gở xong “cái gốc” mọi điều sáng ra

 

Rồi thành kết quả chói lòa

Việt Nam dân tộc mình nào đâu ngu

Chẳng qua “phong tỏa” lu bù

Đã non thế kỳ mịt mù vậy thôi

 

Khi nào “gở bỏ” được rồi

Cái cây “tự lớn” trong trời tự do

Nguyễn Hữu Liêm lại “líu lo”

Như con “sáo sậu” khiến cho người cười

 

Lại khoe “Tiến sĩ” trên đời

Còn thêm “Triết học” lại đều toàn ngu

Khác chi não trạng “lù khù”

Nhìn gà hóa cút mịt mù khác sao

 

Căn cơ vẫn chỉ con người

“Khai thông” xã hội sẽ đều đi theo

Còn hoài quan điểm toàn nghèo

Lôm côm đủ thứ chỉ lèo vậy thôi

 

Nên cần “khai mở” khác đâu

Sông khai mở được mới hầu chảy đi

Chỉ lo “vớt rác” ích gì

Sông đều bế tắt khác chi buồn cười

 

Kiểu thành “cách mạng” nửa vời

Trăm năm mòn mõi lụy đều Liên Xô

Tự do độc lập có nào

Mà toàn “ý hệ Nga Tàu” phải theo

 

Phải chăng dân tộc ta “lèo”

Mới thành đất nước “eo sèo” vậy thôi

Bây giờ nhìn thử tới đâu

Cả như “cộng sản” đạt nào được chi

 

Chỉ do “thuyết Mác” trật chìa

Như con “đường cụt” sao hoài lại theo

Hay là lãnh đạo “tầm nghèo”

Làm sao “dẫn dắt” quốc dân đồng bào

 

Bây giờ lớp cũ còn nào

Nên cần “lớp mới” phải hầu tiến lên

Nếu không vẫn thảy “vô duyên”

Trăm năm chỉ kiểu “toàn điên” lạ gì

 

TẾU NGÀN

(28/12/20)

 

**

 

MỘT THỜI RỒI QUA

 

Một thời “cách mạng” rồi qua

Cuba cũng vậy bộ mà khác sao

Liên Xô xưa đó đổ rồi

Đã thành vở kịch buông màn từ lâu

 

Dễ làm “cộng sản” được nào

“Trên toàn thế giới” chỉ hầu tiếu lâm

Bởi xưa chính Mác cà lăm

Nói điều “ảo ảnh” hại nhân gian đều

 

Bây giờ đời đã bớt nghèo

Mộng làm “cộng sản” ít lèo hơn xưa

Thế nhưng đôi kẻ chẳng chừa

“Antifa ở Mỹ” hiện đâu lạ gì

 

Kết cùng “Dân chủ” y sì

Đời hoài vẫn vậy dễ chi không cười

Người đều “tham vọng” còn hoài

Dựa vào thuyết Mác “tìm đường” phất lên

 

Thói đời kiểu đó lềnh khênh

Trẻ đều chuộng “mốt” đã thèm vậy thôi

Chờ khi chững chạc lại rồi

Nhìn về “quá vãng” thấy đều bá vơ

 

Thành nên người mãi dại khờ

Kẻ ưa “làm loạn” hại đời có luôn

Biết chi mình chỉ tầm ruồng

Kiểu đều dạng “giặc” anh hùng được sao

 

TIẾU NGÀN

(27/12/20)

 

**

 

CÁ CẢNH

 

Mỗi con như một nàng tiên

Duy đều trong lọ triền miên nhốt vào

Khiến cho tiên cá trên đời

Thành điều uổng phí quả nào lạ đâu

 

TẾU NGÀN

(27/12/20)

 

 

**

 

“CHỦ NGHĨA XÃ HỘI” HAY LÀ CHỂT

 

Ngu dân đến thế là cùng

Dạy đều khẩu hiệu mịt mùng cuồng điên

Đời thành chuồng củi mọi miền

Đặng vì “chủ nghĩa” sẳn sàng hi sinh

 

Thành dân ngu dại cùng mình

Cuba từng thuở quả tình giống ai

“Đàn bầy” điếu đóm thảy hài

Castro “lãnh đạo” cốt nhằm gạt dân

 

TẾU NGÀN

(27/12/20)

 

**

 

DỊ KỲ

 

Khác nào bọn chúng dị kỳ

Bởi thời “cộng sản” có chi không làm

Áo dài khăn đóng đàng hoàng

Thời xưa là thế nay thành tiếu lâm

 

Mặc vào chúng chạy ầm ầm

“Thần kinh” xứ Huế lẽ nào không đau

Nhìn vào thảy kiểu lau hau

Một chùm ở dưới thêm hầu đong đưa

 

Đàn ông sánh với đàn bà

Áo dài vụt chạy áo tà phất phơ

Sông Hương gió tạt ai ngờ

Lòi hai quả bưởi nhấp nhô buồn cười

 

Khiến thành thời đại con người

Làm điều kỳ dị vốn đều xưa nay

Phá rào xẻ rãnh đều hay

Dẫm lên tập quán ai dè vậy đâu

 

TẾU NGÀN

(27/12/20)

 

**

 

THẬT RA

 

Thật ra đều những vòng tròn

Sắp nhằm sai lệch để thành chênh nhau

Làm sao mà cắt được đâu

Nhìn theo ảo ảnh tưởng hầu xoắn chung

 

Khen thay ý tưởng lạ lùng

Tạo thành cảm giác chẳng cùng vậy thôi

Đều nhờ vào các hình vuông

Trắng đen tương phản làm ra vòng tròn

 

TIẾU NGÀN

(24/12/20)

 

 

 

**

 

PHẢI CẦN NÓI MỘT CHÚT VỀ

THỜI SỰ NƯỚC MỸ HIỆN NAY

 

                         (I)

          

Mỹ đang trải một “khúc eo”

Khác nào nghiệt ngã giữa đời hiện nay

Tựa như thời của Lincoln

Chiến tranh Nam Bắc đã toàn bao năm

 

Vì nay diễn tiến dập dồn

Của phe “khuynh tả” có còn nói sao

Lincoln giải phóng da màu

Chống điều “kỳ thị” Miền Nam hay đều

 

Ngày nay ngược lại phần nhiều

“Tả khuynh” chỉ muốn “cu ly” hóa người

Thành nên lịch sử buồn cười

Vẫn hoài “lập lại” những điều vô duyên

 

Nước Nga xưa đã nhãn tiền

“Liên Xô” khởi dậy quả liền ra chi

Bảy mươi năm có được gì

Cuối cùng tan rã khiến khi nực cười

 

Nó làm hại thảy loài người

Khắp trên thế giới đâu nào trừ ai

Toàn bằng ngôn ngữ bề ngoài

“Treo dê bán chó” đời đều hiểu ngay

 

Nhân văn thiêu chột bao ngày

Con người rớt xuống “đàn bầy” mọi nơi

Khoa trương xã hội “tuyệt vời”

Nhưng đều “khoác lác” khó nào ai quên

 

Con người “suy thoái” thảy lềnh

Đều nhằm “xu nịnh” vẽ vang nỗi gì

“Vong thân” còn biết nói chi

Bám vào thuyết Mác lấy đâu ngại ngùng

 

Làm cho thế giới thành khùng

“Chiến tranh lạnh” đó não nùng bao năm

Suýt thành “Thế chiến thứ ba”

Trong khi trước đó “giết trăm triệu người”

 

Chỉ vì “tư tưởng” thảy đều

Giết nhằm “ý hệ” khác nào Stalin

“Độc tài vô sản” như in

Rập theo “thuyết Mác” ai tin được nào

 

Để rồi Trung Quốc khác sao

Dậy lên “cách mạng” thảy khi buồn cười

Theo Nga dấu vết chẳng ngoài

Vẫn cùng một mửng dưới thời họ Mao

 

“Hi sinh” 30 triệu con người

Đau thương, phẩn uất cũng rồi tới đâu

Thành công thử hỏi được nào

Mà đều thất bại đắng cay đau lòng

 

Sau nhờ có Đặng Tiểu Bình

Dẹp đi “Tứ trụ côn đồ” bốn tên

Thuyết rao “mèo trắng mèo đen”

Miễn đều bắt chuột thảy cần vậy thôi

 

“Tự do kinh tế” quy hồi

“Thị trường mở ngõ” để rồi đi lên

Tạo nên thành quả vang rền

Nước Tàu giờ mới “đứng nhì” thế gian

 

“Hồng Vệ Binh” thảy tiêu tàn

Một thời “cách mạng” kiểu toàn lưu manh

Chỉ do thuyết Mác ngọn ngành

“Độc tài vô sản” hóa thành thế thôi

 

Khác chi chủ thuyết hại đời

Kiểu toàn “tà thuyết” ai nào thấy ra

Bởi vì trái ngược sâu xa

Với nhiều nguyên lý vốn là khách quan

 

Phản đều khoa học thảy càng

Mác nhằm “cảm tính” đâu oan chút nào

Chỉ đều “ngụy biện” kêu gào

Óc đầu mánh lới có nào tư duy

 

Có đâu ngay thẳng chút gì

Mà nhằm “tà mị” khiến khi đau lòng

Mánh mung quỷ biện một dòng

Phản toàn lịch sử hỏi còn chối sao

 

Gây bao hệ lụy khác nào

Bao người “lợi dụng” nháo nhào chạy theo

Khiến làm xã hội thành nghèo

Chỉ đều bế tắt mọi bề khác sao

 

Bởi toàn hổ lốn thế nào

Cuối cùng đổ sụp ào ào lạ đâu

Kéo theo suốt cả Đông Âu

Quay về hội nhập vào ngay thị trường

 

Đó đều kinh nghiệm chán chường

Cho toàn thế giới Mác từng gây ra

Bởi vì tư tưởng “ba hoa”

Trái điều khoa học hẳn là thế thôi

 

Có đâu chút khách quan nào

Mà toàn “thị hiếu” kiểu đều bá vơ

Khiến cho nhân loại dại khờ

“Thiên đường ảo mộng” vật vờ chạy theo

 

Khác chi học thuyết thảy lèo

Nói điều vô bổ làm nghèo thế gian

Gây ra tắt tị mọi đàng

Đời càng “hạ giá” chẳng oan chút nào

 

Còn duy thiểu số tầm phào

Nhân danh “cách mạng” kiểu đều lạc xon

Toàn nhằm “chủ nghĩa cá nhân”

Ba hoa “xã hội” mọi phần “thảm thương”

 

Để nay nước Mỹ mọi đường

Kiểu đều trững mở giống phường lưu manh

Như phe Dân chủ, Da đen

Gọi là “Live Black Matter” lạ sao

 

Thảy đều cướp phá ào ào

Khác chi Trung Quốc xưa “Hồng Vệ Binh”

Cố nhằm “triệt hạ” Trump

Tinh thần tích cực Lincoln cần nào

 

Khiến làm dân Mỹ nghẹn ngào

Biểu tình vang dội đâu toàn kẻ ngu

Washington ba triệu con người

“Biểu dương lực lượng” cùng đều hô vang

 

                         (II)

       

Nên chi nước Mỹ nay toàn

Đang cơn “thử thách” quả càng đáng thương

Trump nếu thắng mọi đường

“Cứu nguy nước Mỹ” thôi còn nói chi

 

Lại như thất bại “chìm xuồng”

Mỹ thành “khuynh tả” có đâu hơn Tàu

Cuối cùng “một bước” trèo đèo

Biến thành “cộng sản” khác đâu buồn cười

 

Mởi Liên Xô “thảm bại” rồi

Sau này nước Mỹ dễ nào thành công

Đều toàn ăn Bắc nói Đông

Hay đều “xạo xự” khó trông được vào

 

Gạt dân kiểu thảy cào cào

Lợi quyền “thiểu số” vơ vào bản thân

Chỉ làm xã hội điêu tàn

Cả làm lịch sử tận tình xát xơ

 

Bởi toàn “phá hoại” ai ngờ

“Ngược dòng lịch sử” khác sao lội về

Khó nên phát triển mọi bề

Chỉ còn “thúc thúc” để rồi tan hoang

 

Đó đều thực chất mọi đàng

“Con sông chảy ngược’ quả càng đến đâu

Bởi sai “nguyên lý” từ đầu

Thành ra thuyết Mác chỉ hầu bá vơ

 

Gạt toàn “quần chúng” dại khờ

Bị đều “dụ khị” đã ngoài trăm năm

Lặp đi lặp lại bộn lần

Vì nghe thuyết Mác đâm sầm nhào vô

 

Nó sai vốn thảy khác nào

Tưởng đều nó “đúng” tại do tuyên truyền

Trở thành “phá hoại” mọi miền

Gọi là “khuynh tả” nhãn tiền mị dân

 

Nhằm riêng “tư lợi” mọi phần

Khoác tên “xã hội”,  nhân danh “loài người”

Cốt hầu gạt gẩm cuộc đời

Đưa toàn “thòng lọng” dụ người chui vô

 

Vào rồi dễ có ra nào

Tiêu đều dân chủ mất đều tự do

Cá nhân, xã hội co ro

Lại “trơ mắt ếch” líu lo tự hào

 

Như giờ Trung Quốc khác nào

Đều toàn “một nhóm” cầm quyền lẻ loi

“Tỷ tư dân” phải tôi đòi

Biến đều “công cụ” có đời thế đâu

 

Vậy nhưng nước Mỹ hiện nay

Lại đang khờ dại vục đầu chui vô

Để rồi tan tác cơ đồ

Hai trăm năm đó phải “ao” đi rồi

 

Khác nào “Dân chủ” tội đồ

Thành nòi hại nước, thành nòi hại dân

Hại thêm thế giới một phần

Bởi vì nước Mỹ “đứng đầu” xưa nay

 

Khác nào kiểu thảy “đầu tầu”

Phát huy kinh tế nhờ vào tự do

Cả xây kỹ thuật ra trò

Đắp nền văn hóa hay ho nhiều điều

 

Bây giờ bị đám ó diều

Hại toàn nước Mỹ hại đều thế gian

Xúm nhau kình chống Trump

Một người vì Mỹ trước giờ có sao

 

Tràn đầy tâm huyết lạ nào

“Đầm lầy tát cạn” nhằm hầu cứu tinh

Cho dân cho nước của mình

Cho toàn lịch sử khắp cùng thế gian

 

Vậy nhưng một đám lăng loàn

Xúm vào cấu xé buộc luôn đương đầu

Trump thật bại khác nào

Khiến “con thuyền Mỹ” thủng toàn đến nơi

 

Để loài “cá chốt, tôm cua”

Tràn lên nước Mỹ có đùa được sao

Hoa Kỳ ắt sẽ “chìm tàu”

Cả đều nhân loại phải cùng sẻ chia

 

Đó toàn sự thật đầm đìa

“Xong rồi mới thấy” quả nào hay chi

Mà giờ phải “tính trước” đi

Trump “cứng cựa” mới khi anh hùng

 

Cần làm theo cách Lincoln

Áp ngay biện pháp “đánh cho phủ đầu”

Tiểu nhân mới trị được hầu

“Cứu nguy nước Mỹ” gặp hồi chênh vênh

 

Để rồi thắng lợi vang rền

Hay là thất bại chẳng nên ngại ngùng

Giữa cơn đất nước não nùng

Trump “cứu vãn” mới thành công to

 

Đó là “sứ mạng” trời cho

“Ngàn năm lưu lại sử rồi sẽ ghi

Thật là cơ hội khác chi

Trời dành đặc biệt chỉ vì Trump

 

Thành nên chớ có lừng chừng

Phải dùng “biện pháp mạnh” đều mới hay

“Thiết quân luật” cần làm ngay

“Cứu nguy xã hội” một ngày nên danh

 

Giữ cho nước Mỹ vừng vàng

Cộng hòa muôn thuở bảo toàn mãi thôi

Còn thành “mác xít” đi đời

Khiến làm nước Mỹ rồi thời ra chi

 

Dây dầu kẻ đứng ngoại vi

Thấy điều nguy biến có nào làm im

Viết nên tất cả sự tình

Ai cần phê phán thử nào phán phê

 

Bởi điều “lịch sử” nặng nề

Thế gian “tiêu cực” mọi bề khác đâu

Nếu đều cả thảy con người

“Trùm mền” kín mít khác nào chờ tiêu

 

THƯỢNG NGÀN

(24/12/20)

 

**

 

CÁI ĐẦU BỊ NHUỘM

 

Cái đầu bị nhuộm lâu rồi

Còn nào độc lập có nào tự do

Thành nên phải nói quanh co

Hệt như đĩa bể quay vòng khác đâu

 

TẾU NGÀN

(24/12/20)

 

**

 

CON GÁI BA MIỀN

 

Có người bình luận cũng hay

Vạch ra dị biệt khác nhau ba Miền

Mỗi Miền đều thảy thần tiên

Bắc, Trung, Nam đó ai liền chẳng thông

 

Khổ điều đã có vợ xong

Ông trời định đoạt để nào chọn đâu

Thành nên hụt mất hai rồi

Nếu “ba cô” cả hẳn đều mới ngon

 

TẾU NGÀN

(23/12/20)

 

**

 

NHẠC SĨ LAM PHƯƠNG

 

Lam Phương nét nhạc như thơ

Cả đều cung điệu ca từ lạ chi

Chất toàn lãng mạn khác gì

Văn chương âm nhạc hòa lòng vào thơ

 

Bolero thật đâu ngờ

Lam Phương nhuần nhuyễn đến giờ ai hơn

Thành nhiều tác phẩm nguồn cơn

Để đời y hệt Trúc Phương quả là

 

Cả hai sinh trưởng Miền Nam

Miền Tây càng đúng dễ thương vô cùng

Khiến thành nét nhạc đồng bằng

Tâm hồn sành điệu hòa đồng tự nhiên

 

Về sau thêm có Thanh Sơn

Anh Việt Thu nữa dáng duyên mặn nồng

Toát đều chất nhạc dịu hiền

Như con sông nước diệu kỳ miền Nam

 

NGÀN TRĂNG

(23/12/20)

 

**

 

TRIẾT HỌC VÀ ĐẠO HỌC

 

Triết đều hướng tới tư duy

Trong khi “đạo học” thảy khi thực hành

Vẫn đều “thể, dụng” một vành

Do người lựa chọn đã thành tự nhiên

 

Kiểu như “thi sĩ” nhìn hoa

Chỉ dùng “đạo học” thành ra mỹ miều

Trong khi “khoa học” vẫn đều

Đem hoa “phân tích” khác nào triết đâu

 

Đông Tây kim cổ vốn hầu

Khác nhau “gang tấc” chỉ vì đường đi

Phương Đông trực giác lạ gì

Phương Tây tư tưởng thảy khi chu toàn

 

Nhìn qua cảm thấy ngỡ ngàng

Nhưng mà nhìn lại một hàng như nhau

Lão, Trang, Phật, Khổng khác nào

Cũng là Aristote với đều Platon

 

NGÀN KHƠI

(23/12/20)

 

**

 

Ý NGHĨA CỦA TRIẾT HỌC

 

Tư duy triết học vô cùng

Đi tìm chân lý mịt mùng khác sao

Sánh vai khoa học trước sau

Vừa là “đồng chí” cũng là song sinh

 

Nên chi Các Mác thật tình

Đâu nhà triết học mà người “dấn thân”

Chủ quan, kịch cỡm toàn phần

Khước từ triết học, cho đều “bá vơ”

 

Thành ra chi kiểu chỉ dại khờ

Vì “phi triết học” ngọn cờ còn đâu

Mà toàn “duy vật” chỉ hầu

Tranh giành “kinh tế” thảy đều lạc xôn

 

Tầm thường lại chỉ mõi mòn

Kiểu đều “kinh tế” lần quần khác đâu

Dẹp tiêu văn hóa chiều sâu

Người thành “vật hóa” từ lâu lạ gì

 

“Đấu tranh giai cấp” thảy khi

Loài người “gấu ó” lấy chi nhân tình

Cuối cùng thất bại cùng mình

Toàn đời “điên đảo” có nào nhân văn

 

TẾU NGÀN

(23/12/20)

 

**

 

QUÂN ĐỘI VÀ ĐẤT NƯỚC

 

Ngàn xưa cho đến ngày nay

Khắp trên thế giới giống nhau đều toàn

Đội quân để giúp nước non

Giữ gìn cương thổ tránh phần ngoại xâm

 

Nhưng thời “ý hệ” hà rầm

Quân thành “của Đảng” có cần nói sao

Tức coi đất nước khác nào

Đều toàn “dưới Đảng” đồng bào còn đâu

 

TẾU NGÀN

(23/12/20)

           

**

 

TỪ CẦU NGUYỄN HOÀNG,

TỚI CẦU NGUYỄN VĂN TRỖI

 

Nguyễn Hoàng một bậc vĩ nhân

Giúp cho nước Việt mở về phía Nam

Từ Cà Mau đến Lạng Sơn

Mới thành Đà Nẵng đặt tên cho cầu

 

Chỉ do công đức khác nào

Sao toàn quên lãng sau ngày Bảy lăm

Cầu Nguyễn Văn Trỗi thay tên

Công nhân thợ điện làm sao không cười

 

Hóa thành não trạng hổ người

Khiến dân Đà Nẳng ngậm ngùi khác đâu

Kiểu đều “quần chúng” chỉ hầu

Bảo sao nghe vậy “dẫu người Quảng Nam”

 

Tây Hồ xưa đã đúng toàn

Chỉ dều “dân trí” quả càng thế thôi

Đánh bom “Công Lý” hởi ơi

Cái cầu ngày ấy Saigon cũng vui

 

TẾU NGÀN

(23/12/20)

 

**

 

MỘT THỜI ĐÃ QUA

 

Một thời nước Việt theo Nga

Bảo sao nói vậy vốn là tự nhiên

Hở ra “Đế Quốc Mỹ” liền

“Ngập đầu” dân chúng sợ phiền chi ai

 

Đồng, Chinh, Duẩn, Giáp đều tài

Bốn ông “tà lọt” Bác Hồ khác đâu

Chỉ nhằm mục đích mình hầu

Coi dân “như cứt” khác nào tầm vơ

 

Giờ đây ngày ấy qua rồi

Liên Xô tan rã như đều khói hương

Thật là ốt dột mọi đường

Lại nay “trải thảm” để mời Mỹ qua

 

Tại do cần thảy “đô la”

Nào cần “ý hệ” ta bà ngày xưa

Dân đều biết cũng chẳng thừa

Phải hoài ngợi “Bác Hồ Muôn Năm”

 

TẾU NGÀN

(23/12/20)

 

 

**

 

CON NGƯỜI VÀ TRIẾT HỌC

 

Chính con người tạo nên triết học

Đều chẳng qua sản phẩm tư duy

Nhưng nào đâu phải kiểu thuần

Mà là trí tuệ bắt nguồn chiều sâu

 

Thành Đông Tây nói chung vẫn một

Dẫu Khổng Khâu, hay dẫu Giê su

Cho dầu Descartes, Lão Trang

Hoặc là Freud hay là Hegel

 

Do tính chất cái nhìn sai biệt

Hay cũng do khuynh hướng khác nhau

Khác chi cao, thấp, trong, ngoài

Cũng như thực tế, hay là siêu linh

 

Chỉ lập dị cố tình bởi Mác

Nhìn toàn đều “vật chất” thế thôi

Thành nên “nông cạn” tuyệt vời

“Độc tài vô sản” hại đều nhân văn

 

TẾU NGÀN

(23/12/20)

 

**

 

CHỮ “ĐẠO” TRONG KHỔNG,

VÀ CHỮ “ĐẠO” TRONG LÃO

 

Thật ra đều chỉ một thôi

Nhưng nhìn nhằm dưới cái nhìn khác nhau

Khổng nhìn thành cái “Đạo Trời”

Lão nhìn qua cái “Đạo Toàn Huyền Vi”

 

Kiểu nhìn cao thấp khác gì

“Thiên nhân tương dữ” khác chi con người

Khổng nhằm cụ thể “Đạo Đời”

Lão nhìn cao tột “Khoảng Trời Hư Không”

 

Khác đâu Lão, Khổng một dòng

Kiểu đều con nước chảy vào Biển khơi

Lão như dòng nước đáy sâu

Khổng toàn mặt nước kiểu hầu thênh thang

 

“Trời” thành bao quát mọi đàng

“Đạo” là ý nghĩa chứa toàn bên trong

Người hoài nhận thức đa đoan

Để khi “đạt Đạo” vẫn toàn “Một” thôi

 

MÂY NGÀN

(23/12/20)

 

**

 

HÔN NHÂN SONG SINH

 

Chuyện cười vẫn cứ xảy ra

Chỉ vì đám cưới hai nhà song sinh

Hai anh em lấy hai chị em

Cùng sinh đôi cả khiến phần nhiêu khê

 

Dễ chi phân biệt mọi bề

Thằng nào con chị đứa nào con em

Cũng như ngược lại tròn trèm

Con nào mới vợ thật tình thằng mô

 

Khiến cho dễ bé cái lầm

Nếu trong bóng tối đâm sầm vào nhau

Tưởng hay nhưng hóa dở hầu

Hay điều trái lại cũng nào khác chi

 

Thành nên chuyện thảy mê ly

Dẫu cho khôn dại khác gì ở đây

Ngay tình dụng ý đều hay

Để thành bắt cá hai tay quả cừ

 

TẾU NGÀN

(22/12/20)

 

 

**

 

CON NGƯỜI VÀ “CHÍNH TRỊ”

 

Làm sao biết được con người

Ở trong “tâm khảm” dễ nào đoán ra

Nên thường đời chỉ sa đà

Nhìn “bề ngoài” cả gọi là niềm tin

 

Để thành thành “đá nổi lông chìm”

Để toàn “bị hớ” như chim vào lồng

Tạo nên xã hội “lên đồng”

Tung hô “lãnh tụ” thêm càng thảm thương

 

Trong khi sự thật mọi đường

Con người phải xét những điều làm ra

Tức là kết quả sâu xa

Đem cho xã hội mới là tự nhiên

 

Ngoài ra còn một nỗi niềm

Từ về nguyên lý có tìm ra không

Hay đều chỉ kiểu bốc đồng

Hoặc làm “trái khoáy” nào mong được gì

 

Vậy nên dân chủ khác chi

Đó là “nguyên lý” trên đời cần theo

Còn như mọi loại “độc tài”

Thật trên thực tế chỉ đều mị dân

 

Hiện nay nước Mỹ Trump

Người theo “nguyên tắc” đã nên rõ ràng

Khiến cho “khuynh tả” điếm đàng

Nhằm vào “phá bĩnh” thật càng tệ thay

 

Vả chăng kết quả đến nay

Trump làm được tỏ ra chân tài

Thành nên “nghiên cứu” kiểu hài

Thảy toàn “trớt hướt” tạo cười khác chi

 

NGÀN DẶM

(22/12/20)    

 

**

 

NHỮNG TÊN DẠI CHỮ

 

Xưa Phạm Công Thiện khác gì

Một tên dại chữ ai bì được sao

Giờ thêm kiểu Nguyễn Hữu Liêm

Cũng nòi dại chữ khó tìm đâu ra

 

Hệt tay trí thức ba hoa

Hoàng Duy Hùng đó lại là luật sư

Thảy toàn một đám khật khừ

Gạt dân khoác lác y như bầy khùng

 

“Triết gia” phong thảy não nùng

Dạng Trần Đức Thảo tột cùng khác chi

Dân ta đều thảy mê ly

Bao tay nói khoác lạ gì nữa sao

 

Khiến toàn lịch sử ba đào

Những nay đại bịp thảy đều nên danh

Kiểu toàn trí thức thập thành

Có chi ích lợi nhân quần cả đâu

 

TIẾU NGÀN

(22/12/20)

 

**

 

NGUYỄN HỮU LIÊM, CHỈ

KIỂU MỘT TÊN “DẠI CHỮ”

 

Nực cười tay Nguyễn Hữu Liêm

Một tên “dại chữ” ưa chường mặt ra

Khác nào “trí thức” ba hoa

Lại đang dạy học California Hoa Kỳ

 

Giáo sư “triết học” còn gì

Loại này lên lớp chỉ làm dân ngu

City College lu bù

San Jose đó, cần nào nói thêm

 

Hát đều luận điệu cũ mềm

Thảy hầu loạn chữ càng thêm não nùng

Hô toàn “sử tính” nhập nhùng

Lạm từ “ý thức” thảy khùng thảy điên

 

Trở thành huyền hoặc huyên thiên

Loạn ngôn triết học khác chi tên khùng

Đặt điều “sử Việt” chập chùng

Kiểu nhằm “láu cá” phản thùng khác đâu

 

Một tên điên loạn chỉ hầu

Xưa Phạm Công Thiện cũng nào khác chi

Loại đều đạp cứt thảy khi

Sau bao năm vẫn y sì như xưa

 

Viết toàn những ý bứa bừa

Chưởi hay tâng bốc về Hồ Chí Minh ?

Cốt nhằm xuyên tạc thật tình

Dẫm lên lịch sử khách quan nước nhà

 

Giọng nhằm điếu đóm tà ma

Óc đầu đĩ điếm oan gia khác nào

Ngu dân kiểu phản đồng bào

Liêm thành ba trọn tào lao còn gì

 

Lại vừa trơ trẽn ngu si

Hiểu chi về Mác thế nào cho cam

Mác xưa duy vật thảy toàn

Đem “duy tâm hóa” quả càng dại thay

 

Ông Hồ thật sự khác đâu

Con người “cộng sản” xưa nay ai lầm

Bây giờ lại “hóa thánh thần”

Toàn sai nguyên lý mọi phần quả vui

 

Ông làm cách mạng theo Nga

Có đâu truyền thống của đều Việt Nam

Thành nên khác hẳn Tây Hồ

Cũng như trái với đều Sào Nam

 

Nguyễn Hữu Liêm định cà lăm

Cốt điều lấp liếm ai nào không hay

Ai vào Facebook thấy ngay

Cai bài viết ấy thảy làm buồn nôn

 

Thật là kiểu “cái cùng con”

Giống nói nước Việt nay thành thế kia

Tạo thêm lịch sử đầm đìa

Toàn điều uẩn khúc tội về nơi đâu

 

Nhưng mà tệ nhất “ngu dân”

“Nhập nhòe lịch sử” phải cần nói sao

Đưa toàn luận điệu tào lao

Tưởng mình “hay chữ” khác nào thảy ngu

 

Trở thành lỗi phạm thiên thu

Những loài “trí thức” kiểu đều đảo điên

Khác chi “con chó” xích xiềng

Bởi điều “ý hệ” vòng ngoài vòng trong

 

Tội đồ dân tộc một dòng

Phản toàn khoa học ở trong cõi đời

Để thành nửa chuột nửa dơi

Toàn ngu lại tưởng “tuyệt vời” hơn ai

 

PHƯƠNG NGÀN

(22/12/20)

 

**

 

HẬU DUỆ “BÁC HỒ”

 

Đây là hậu duệ “Bác Hồ”

Sợ dân ngu lại chỉ làm dân ngu

Khiến cho cái bảng chỉ đường

Chua thêm ở dưới đều toàn kiểu ngu

 

Đọc lên nào khác bú dù

Kiểu “quần chúng hóa” thiên thu dại khờ

Nước ta nay có ai ngờ

Dân ngu thậm tệ vật vờ bởi đâu

 

TẾU NGÀN

(22/12/20)

 

 

**

 

MUỐN RA

 

Muốn ra thì cứ mà ra

Cần gì đón trước rào sau lạ kỳ

Báo Người Lao Động khác chi

Cầm đèn đi trước dẫn đường ô tô

 

Cử tri cả nước vơ vào

Cứ hoài mửng ấy làm sao không cười

Dân toàn cái miệng ngậm rồi

Tha hồ mà nhét dám nào nhả ra

 

TẾU NGÀN

(21/12/20)

 

**

 

VẠN VẬT ĐỔI THAY

 

Cái thời cách mạng mới lên

Bác Hồ nói vậy để mềm lòng dân

Còn nay cán bộ đâu cần

Ích chi đầy tớ của dân lặp hoài

 

Thành nên đã bỏ lâu rồi

Mấy khi nhắc nữa cũng thời đúng thôi

Đảng nay đã vững quyền rồi

Dân đều biết cả cần nào lời xưa

 

TIẾU NGÀN

(21/12/20)

 

**

 

NHÌN LẠI MỘT THỜI

 

Giờ đây nhìn lại một thời

Với nhiều hình ảnh sẽ hoài còn luôn

Như trường hợp Nguyễn Văn Long

“Bắn đầu tự sát” ngày 30/4 Saigon

 

Bởi là Cảnh sát Quốc gia

Cấp hàm Trung tá xót xa thế nào

“Thủy Quân Lục Chiến” Tượng đài

Trước tòa Quốc hội sóng soài nằm đây

 

Miền Tây lại Nguyễn Khoa Nam

Cấp hàm Thiếu tướng, Cần Thơ người hùng

Thêm bao kẻ khác âm thầm

Sau giờ “buông súng” tự mình ra đi

 

Chẳng cần phải quyền luyến gì

Tự cho “nợ nước” phải đền vậy thôi

Đến khi lính Bắc tràn vào

Nghĩ đều “Mỹ Ngụy” có nào thương tâm

 

Khác chi “chính trị” hà rầm

Một thời nhếch nhác ai cần nói sao

Hai bên “cùng giọt máu đào”

Có điều chỉ phải “màu cờ” nghịch nhau

 

Rồi nay mọi chuyện cũng qua

Đều thành sự thực ai mà không hay

Cờ Vàng đành phải ra đi

Lá cờ Xanh Đỏ còn gì nữa đâu

 

Giờ duy Cờ đỏ sao vàng

Tức là Miền Bắc thắng toàn Miền Nam

“Ba mươi năm” chiến trận điêu tàn

Là vì chủ nghĩa hay tình quê hương ?

 

“Tuyên truyền” đầy dẫy mọi đường

Người thì nghe ngập người thì chẳng nghe

Để giờ thực tế ai dè

Con đường lịch sử cũng rồi đi qua

 

TIẾU NGÀN

(21/12/20)

 

 

**

 

TÔM TÉP

 

Có khi tôm tép “hóa rồng”

Cũng bay lên được “từng không” lạ gì

Như con “cá chép” khác chi

Gặp tình gặp cảnh cũng thì lên mây

 

Thành đời luôn thảy đổi thay

Có chi “trụ mãi” trước sau bao giờ

Khi cơn “gió bụi” dậy rồi

Hết còn phân biệt vật nào dưới trên

 

TẾU NGÀN

(21/12/20)

 

**

 

CẢNH Ở HOA KỲ

 

Đây là ảnh ở Hoa Kỳ

Oanh Oanh nơi đó còn gì hay hơn

Có điều lo chỉ Trump

Thua Biden sẽ biết còn đi đâu

 

TẾU NGÀN

(21/12/20)

 

**

 

CÁI “HAY” CỦA TIẾNG VIỆT

 

Chúng cư thì gọi “chung cư”

Bởi đều muốn hiểu mọi người “ở chung”

Khác chi Hiệp Chúng Hoa kỳ

Đọc thành “hiệp chủng” có gì lạ đâu

 

Kiểu toàn “hiểu tắt” vậy thôi

Đâu cần “ngữ nghĩa” vốn nhiều nhiêu khê

Bình dân quả thảy mọi bề

Chỉ nhằm chuyên chỡ điều mình “biết” riêng

 

TIẾU NGÀN

(21/12/20)

 

**

 

CŨNG SÁNG KIẾN HAY

 

Cũng là một ý tưởng hay

Tự đem treo ảnh lên cành Noel

Nhưng bôi “nhem nhuốt” đã thèm

Khỏi ai chê được mình lên dạng “khùng”

 

Chính là Trần Đức Anh Sơn

Hơn người “sáng kiến” đã thành tự nhiên

Làm điều “Việt hóa” nhãn tiền

Thay cho hình ảnh “Ông già Noel”

 

TẾU NGÀN

(21/12/20)

 

**

 

NHẢY TÀU

 

Khác chi nước Mỹ viễn tây

Nhảy tàu đây lại cảnh đời Việt Nam

Thập niên 8 đến 90

Nhảy tàu như kiểu đi chui khỏi tiền

 

TIẾU NGÀN

(21/12/20)

 

 

**

 

ĐKG PHẠM VĂN HẠNG

VÀ NHÀ THƠ BÙI GIÁNG

 

Quảng Nam quả có hai người

Quế Sơn kể một Điện Bàn thành hai

Cặp đôi đều thảy có tài

Lại nhìn ngoài tựa “lá bài” giống nhau

 

Bởi toàn “râu tóc” khác đâu

Còn thêm khác lạ về điều “y trang”

Nhìn qua dễ khiến ra lầm

Nghĩ toàn người nọ hóa thành người kia

 

Chỉ điều khác thảy đầm đìa

Người thì “nặn tượng” người kia “thơ khùng”

Cái hay tuy vậy chập chùng

Tượng đều đủ dạng thơ toàn ý sâu

 

Hóa nên “hiện tượng” lạ sao

Bắc Nam đều biết “hai người” ở đây

Dẫu chưa đến độ “bậc thầy”

Nhưng thành vẫn “khác” hơn người tự nhiên

 

TẾU NGÀN

(21/12/20)

 

**

 

MỘT THẰNG DẦN ĐỘN

 

Thằng này đần độn rõ ràng

Nó Cao Đức Thái giọng toàn ngu si

Hỏi rằng “ngoại nhập” là gì

Mác Lê đâu phải do toàn của ta

 

Nên đều não trạng ba hoa

Cũng danh “Tiến sĩ” thật là đáng khinh

Thảy đều dốt nát cùng mình

Vẫn từng “Viện trưởng Con người” lạ sao

 

TẾU NGÀN

(20/12/20)

 

**

 

TỪ THỜI ĐẠI “PHONG KIẾN”

ĐẾN THỜI ĐẠI “CỘNG SẢN”

 

Nước ta phong kiến mấy ngàn năm

Đều giữ kỹ cương được thảy toàn

Điều đó thế gian đều đúng cả

Đâu nào riêng cõi Á Đông sao

 

Dẫu xưa vua chúa có quyền riêng

Vua bởi tinh hoa vượt mọi miền

Thắng trận để mình gom được cả

Nước đều quy phục chỉ tự nhiên

 

Vẫn bao thời đại có minh quân

Kể cả hôn quân lẫn lộn vào

Vận nước tùy theo mà suy thịnh

Cả khi định mệnh cũng khác nào

 

Có điều thời đại của minh quân

Pháp luật làm ra được tốt toàn

Vua dẫu đứng đầu nhằm trị nước

Nhưng đều phẩm chất vẫn do quan

 

Xã hội vậy đều vẫn tiến lên

Tùy theo giai đoạn chậm hay nhanh

Trừ lúc binh đao hay nội loạn

Dân đều thường thảy được an lành

 

Qua thời dân chủ lại khác toàn

Quyền dân thay thế hẳn quyền vua

Vua bị đẩy lùi về quá khứ

Hay dầu còn đó chỉ biểu trưng

 

Biến ra thời đại của Tam quyền

Phân lập tạo thành căn bản chung

Làm luật, thi hành, và xét xử

Thảy đều phân biệt, tách nhau riêng

 

Bởi đời ai cũng thảy con người

Phân biệt tùy vào trí tuệ thôi

Khác hẳn với nhau về đạo đức

Thành đều phẩm chất mới căn cơ

 

Dân chủ quyền dân được chọn bầu

Lựa người năng lực để chăn dân

Phải đều đạo đức cho guồng máy

Quản lý luôn cần tính khách quan

 

Cho nên Các Mác thảy bậy toàn

Giai cấp khoét sâu kiểu hoang đàng

Tưởng làm cách mạng nhưng lùi lại

Làm mất quyền dân tệ hại càng

 

Nhằm hô vô sản phải độc tài

Dân chủ tự do bị triệt đều

Xã hội rớt vào trong độc đoán

Thành phần lợi dụng hẳn bung lên

 

Nó trái thảy đều luật khách quan

Tinh hoa xã hội bị héo toàn

Thành phần cơ hội ra như nấm

Bụng đầy thấp kém miệng khuya vang

 

Thành ra ngắc ngứ tại Mác đều

Khiến làm lịch sử bị thụt lùi

Nhân danh ảo tưởng là cách mạng

Nhân quyền hóa chó phải cụp đuôi

 

Nó đều phản khoa học thảy càng

Xã hội hết còn tính khách quan

Cốt nhằm vá víu từng giai đoạn

Mặt trái bày ra đủ mọi đàng

 

Trong khi lịch sử của loài người

Tiến mãi không ngừng vẫn thế thôi

Giai đoạn thấp hơn thành quá khứ

Còn cao hơn mãi đến tương lai

 

Có đâu lịch sử lại thụt lùi

Quay lại kiểu đều cung cách xưa

Cộng sản danh từ nhằm láu cá

Khác chi Mác thảy chỉ điên khùng

 

Thành ra uổng phí cả mọi đàng

Lịch sử bị cùn đã trăm năm

Chỉ bởi Mác đều phản khoa học”

Phản động tự cho mình khách quan

 

Ngày nay muốn giải phóng loài người

Thuyết Mác phải cần dẹp bỏ thôi

Bởi nó khác nào như ngụy thuyết

Càng theo càng lún xuống bùn sâu

 

Bởi vì dân chủ với tự do

Bình đẳng đều chung thảy mọi người

Khoa học căn cơ làm nền tảng

Mới điều nhân bản khắp trên đời

 

Giai cấp luôn đều hiện tượng toàn

Thảy bề ngoài cả có đâu oan

Biến đổi tùy theo đều lịch sử

Đâu cần mê tín kiểu dị đoan

 

Đấu tranh giai cấp Mác đều khờ

Vô sản độc tài tạo địch thù

Thiểu số phá toang toàn lịch sử

Mác thành phản động có đâu hơn

 

Nên phải ngày nay trí thức đều

Mọi người giúp đỡ hướng nhau theo

Nhân quyền bộc lộ qua bình đẳng

Tự do dân chủ có đâu lèo

 

Đó điều nhân bản phải cần làm

Bởi dều khoa học chẳng chủ quan

Và toàn thực chất cùng hiệu quả

Nhân loại trước sau chỉ một đàng

 

Tức nền xã hội kiểu Cộng hòa

Kinh tế tự do phát triển ra

Luật pháp nhân văn và khoa học

Toàn dân nhận thức thảy tinh hoa

 

Những gì kiểu mê tín dị đoan

Do Mác một thời phải vứt toàn

Bởi chỉ ngu dân và phản động

Hãm kìm dân tộc có đâu oan

 

ÁNH NGÀN

(20/12/20)

 

**

 

TÍNH NHÂN VĂN, NHÂN BẢN

TRONG THỜI KỲ PHONG KIẾN

 

Khai sinh cho đứa con rơi

Vẫn ghi đầy đủ quả thởi nhân văn

Đời xưa quý trọng con người

Chẳng nề giai cấp dẫu đều là ai

 

Khai sinh hộ tịch khác nào

Cần ghi đầy đủ giúp nhiều về sau

Để còn tìm lại cội nguồn

Thật là xã hội thảy toàn văn minh

 

TIẾU NGÀN

(20/12/20)

 

**

 

BIẾT NÓI SAO VỚI CẬU !

 

Nói thì nói với “Bác Hồ”

Cậu toàn “cắc ké” cần nào nói chi

Cậu đều chỉ thích “làm thơ”

Bác Hồ “dẫn dắt” một thời nước ta

 

TẾU NGÀN

(20/12/20)

 

**

 

THƠ LỤC BÁT VIỆT NAM

 

Câu thơ “lục bát” Việt Nam

Nghe toàn “thấm thía, não lòng” làm sao

Bởi vần đều thảy “ôm” vào

Kết liên “ý nghĩa” có sao không cười …

 

“Nhà tu” ở cạnh “Nhà tù”

Nhà tu “cạy cửa” nhà tù “mở ra”

“Nhà quan” ở cạnh “nhà quàng”

Nhà quan “tắt thở” nhà quàng “đèn hương”

 

….…………………………………………

 

TẾU NGÀN

(20/12/20)

 

**

 

ĐÃ LỘ CẢ RỒI

 

Giờ đây đã lộ cả rồi

Gian manh bầu cử còn nào ra chi

Bọn toàn não trạng cu li

Trump quyết dẹp còn gì lạ sao

 

Phải nhằm cứu Mỹ cứu đời

Dẹp quân “thiên tả” tụi đều lưu manh

Nữ lưu cũng phải tung hoành

Cùng Trump “tát cạn đầm lầy” mới nên

 

TẾU NGÀN

(20/12/20)

 

**

 

HỆ THỐNG QUY TRÌNH

 

Đó là hệ thống quy trình

Cứ tăng theo số kiểu toàn cấp nhân

Đầu vào cây chỗi đốt cùn

Dầu ra chót đỉnh môi trường vệ sinh

 

Chỗi cùn chỉ mấy mươi đồng

Môi trường bảo vệ tỷ đồng cơi lên

Thành ra “hệ thống” không tên

Nhưng nay khắp chốn thảy lềnh cả ra

 

TẾU NGÀN

(20/12/20)

 

**

 

DÕNG MÕ CHƯỞI TRUMP

 

Mấy thằng dõng mõ chưởi Trump

Chỉ đều một bọn ngu đần khác sao

Chúng ăn phải bã của Tàu

Giống đàn “chó đói” ưa toàn cứt khô

 

Hiểu chi nhân bản thế nào

Óc đầu “bã đậu” thảy đều giống ai

Kiểu nhằm “khuynh tả” ngô khoai

Dễ còn hiểu biết trên đời chút đâu

 

TẾU NGÀN

(20/12/20)

 

**

 

CHO TIỀN HAY PHẨM VẬT ?

 

Cho tiền vô túi nhà quan

Nên cho phẩm vật mới toàn nhân văn

Ví như sữa đặc có đường

Tới nơi đầy đủ cho phường trẻ em

 

Góp phần chỡ đến Cao nguyên

Lời Đoàn Ngọc Hải hiện nay đúng rồi

Một người nhìn tưởng lạ đời

Nhưng là của hiếm giữa thời hôm nay

 

TẾU NGÀN

(20/12/20)

 

**

 

CHỌN “ĐÚNG NGƯỜI”

 

Thế nào là chọn “đúng người”

Lời ông Trọng nói thảy đều tiếu lâm

Bởi nào theo ý toàn dân

Mà theo ý “Đảng” đã thành “đóng khung”

 

Cái khung lộng kiếng thép vàng

Như lời “Bác” nói đã toàn từ lâu

Nên giờ “tượng Bác” khắp hầu

Trong Nam ngoài Bắc ai nào lạ chi

 

TẾU NGÀN

(20/12/20)

 

**

 

BỨC TRANH “EM THÚY”

 

Nếu như “hình chụp” bình thường

Nhưng vì “tranh vẽ” mọi đường khác hơn

“Hồn nhiên” toát thảy như in

Bức tranh “Em Thúy” bảy lăm năm rồi

 

Đúng Trần Văn Cẩn chân tài

Con người sự nghiệp cho đời nhiều tranh

Duy điều ai có biết rành

“Thúy” hồi tám tuổi nay thành tám ba

 

TẾU NGÀN

(19/12/20)

 

 

**

 

MẶT SAU, MẶT TRƯỚC

 

Mặt sau thấy chỉ bình thường

Trong khi mặt trước mọi đường khác hơn

Điều này làm Thái Bá Tân

Cố che mặt trước nhằm chường mặt sau

 

TẾU NGÀN

(19/12/20)

 

 

**

 

MÔN THUỐC GIA TRUYỀN

TRỊ BỆNH “TẢ KHUYNH”

 

Thuốc này trị bệnh “tả khuynh”

Những thằng “lẽo mép” chống toàn Trump

Nhẹ cần một chiếc rượu ngâm

Nặng thì vài chiếc tộn ngay vào mồm

 

Bởi vì chúng chẳng đàng hoàng

Kiếm điều bôi bát hại người chân phương

Khác đâu toàn lũ đứng đường

Dép dùng “ngâm rượu” trị thành mới hay

 

TIẾU NGÀN

(19/12/20)

 

 

**

 

NGĂN SÔNG CẤM CHỢ

 

Thời này Lê Duẩn huy hoàng

“Tiến nhanh, tiến mạnh”, tiến toàn đi đâu

Làm cho xã hội nháo nhào

Cái “lò than” củi cũng thành khó mua

 

Khác chi “chủ nghĩa” hóa đùa

“Tiến nhanh, tiến mạnh”, tiến vào khổ hơn

Cảnh trên tàu lửa bông lơn

“Tuồn” lò than củi xuống đều đường rây

 

TIẾU NGÀN

(19/12/20)

 

 

**

 

LOÀI NGƯỜI TRONG Ý NGHĨA

CỦA “HỌC THUYẾT TIẾN HÓA”

 

Ănghen, Các Mác buồn cười

Óc đầu “cạn xợt” khiến đời thảy kinh

Cho rằng người bởi “tinh tinh”

Hiểu gì “tiến hóa” Darwwin thế nào

 

Chỉ toàn “khoảng giữa” xâu vào

“Hai đầu mù tịt” hóa đâu khôn gì

Có lần Mác lỡm một khi

Viết “Tư Bản Luận” xong nhằm đem khoe

 

“Tặng” Darwin sách tại nhà

Darwin “không tiếp” Mác đà buồn thiu

Bởi trong “nói khoác” quá nhiều

Có đâu khoa học, Darwin chối từ

 

Vậy nên “duy vật” đến chừ

Vẫn toàn những kẻ “tư duy nghèo nàn”

Thấy đều “khúc giữa” nhìn toàn

Hai đầu “mù tịt” dốt càng thêm sâu

 

TẾU NGÀN

(19/12/20)

 

**

 

NƯỚC TÀU VÀ CUỘC ĐỜI

 

Thời xưa nhân loại còn khờ

Nên vào thời ấy nước Tàu tiên phong

Ngày nay trái ngược mọi đàng

Tàu dù hay mấy vẫn còn thua xa

 

Bây giờ lên tới Hằng Nga

Thì đà Sao Hỏa Mỹ lên bao giờ

Thắt lưng buộc bụng lòe đời

Đâu bằng thiên hạ thảnh thơi chỉ toàn

 

TẾU NGÀN

(19/12/20)

 

**

 

NGƯỜI HÙNG NƯỚC MỸ

 

Trump quả thật người hùng

Chỉ vì nước Mỹ mà mình hi sinh

Bốn năm Tổng thống không lương

Đương đâu “tiêu cực” lại bằng tay không

 

Giờ đây bọn chúng kết dòng

Toàn đồ “thổ tà” đánh vào Trump

Khác chi thực tế não nùng

Để xem thắng bại sẽ rồi về ai ?

 

TẾU NGÀN

(19/12/20)

 

**

 

CHẠY ĐUA VŨ TRANG

 

Tàu giờ chẳng khác Hitler

Muốn dùng vũ khí “răn đe” toàn cầu

Xưa Liên Xô đã làm rồi

Đâu vì khoa học để vào không gian

 

Tập Cận Bình kiểu vậy toàn

Muốn “vua thế giới” mọi đàng như xưa

Rồi vua thảy cả “không gian”

Biến đều nhân loại thảy toàn cu li

 

Đó vì “tâm lý” con người

“Độc tài chuyên chế” thảy càng vậy thôi

Muốn to to nữa to hơn

Thỉ Hoàng xưa đó cũng nào khác đâu

 

Khiến thành lý thuyết hại sâu

“Độc tài vô sản” khó nào gở ra

Làm cho nhân loại ta bà

Nặng nề tội Mác có cỏn ai hơn

 

TIẾU NGÀN

(19/12/20)    

 

**

 

LẬT NGƯỢC THẾ CỜ

 

Khi nào lật ngược thế cờ

Trump chiến thắng mới đời vinh quang

Còn không nước Mỹ điêu tàn

Bây giờ đã thấy mọi đàng bày ra

 

TẾU NGÀN

(19/12/20)

 

**

 

SỰ NGHIỆP D. TRUMP

 

Trump giờ sắp tiêu tùng

Chỉ vì dại dột “cứu đời” làm chi

Đời thường chỉ đám cu li

Mấy khi cao cả về hùa vậy thôi

 

TIẾU NGÀN

(19/12/20)

 

**

 

“XỨ CÁT” THĂNG BÌNH

 

Bình Dương, Bình Phục cát nhiều

Làm cho chân bước “liu xiu” buồn cười

Thành nên Chợ Được, Bình Triều

Ít khi “bước thẳng” giống người Hà Lam

 

Khiến thời khói lửa chiến tranh

Vùng này súng đạn vang rền dài lâu

Quyết lòng “trụ bám” không rời

“Đấu tranh Chợ Được” khai mào đầu tiên

 

Mê theo lời lẽ tuyên truyền

Quyết làm “Cách mạng” bảo toàn núi sông

Thật thì theo “Mác Lênin”

Tạo “Thời Bao cấp” còn in trong đầu

 

Ngày nay mọi chuyện qua rồi

“Liên Xô” đã rã lại về như xưa

Sau thời “lịch sử nắng mưa”

Cũng nhờ “Đổi mới” lối xưa lại về

 

Bao người “công bộc” lúc đầu

Bây giờ “nở mặt nở mày” thế gian

Khiến bao giòng họ điêu tàn

Để bao họ tộc xênh xang “Nhà thờ”

 

Xưa nay đâu khác việc đời

“Cắt đi chỗ nọ bù vào chỗ kia”

“Đổi đời” cũng chỉ đầm đìa

Kẻ xưa “vô sản” nay thành quan sang

 

TẾU NGÀN

(19/12/20)

 

**

 

CHUYỆN HÀI

 

Nhìn vào mặt chúng toàn hài

Đều là “Tàu Cộng”, Tàu Đài phải đâu

Tàu Đài đã cũ xưa rồi

Nay thì “Tàu mới” cấy vào Tây nguyên

 

Kontum đã có “ba nghìn”

Rồi ngày nhân rộng, khiến càng tiếu lâm

“Chương trình Bâu Xít” ai lầm

Tàu đưa “đề nghị”, Việt Nam tiến hành

 

TẾU NGÀN

(18/12/20)

 

**

 

TRIẾT HỌC, KHOA HỌC, 

THỰC NGHIỆM, TÔN GIÁO

 

Thật thì “triết học” vô cùng

Dễ đâu dừng lại ở toàn chỗ mô

Vòng quay từ cạn đến sâu

Từ cao đến thấp mãi hầu vậy thôi

 

Trong khi “khoa học” lạ nào

Kiểu đều triết học “vòng ngoài” chạy chơi

Chạy làm chân phải mõi rời

Bởi vì “lợi ích” cuộc đời khác đâu

 

Chỉ duy “tôn giáo” niềm tin

Vượt lên mọi sự ở trong cõi trần

Nhằm tìm “an nghỉ” nên dừng

Dựa vào “giáo lý” như điều tự nhiên

 

Lại như “thực nghiệm” nhãn tiền

Nhằm đều “đời sống” mọi miền thế gian

Công danh, phú quý tranh toàn

Khác đâu đứa trẻ tập tành cuộc chơi

 

TẾU NGÀN

(17/12/20)

 

**

 

TRẬN CHIẾN CUỐI CÙNG

 

Đây là trận chiến cuối cùng

Giữa xanh với đỏ, dưới trời hôm nay

Trump cùng với Biden

Giành nhau nước Mỹ, để chờ xem sao

 

TIẾU NGÀN

(17/12/20)

 

**

 

HIỆN NAY Ở ĐÂU ?

 

Có người hỏi hiện ở đâu ?

Hỏi ai, ai hỏi, hỏi người, hỏi ta

Ở đâu vẫn ở nơi nhà

Saigòn, hoặc ở nước ngoài, nước trong

 

Có khi cũng ở Hà Lam

Bóng chim, tăm cá, biết tìm nơi đâu

Vào Google gõ “đại ngàn”

Thấy ra tức khắc, chính toàn ở đây

 

TẾU NGÀN

(17/12/20)                

 

**

 

TỪ “QUẦN CHÚNG” MÀ LÊN

 

Đều từ “quần chúng” mà lên

Trui rèn “cách mạng” chớ quên điều này

Kết liên hậu thuẫn “đàn bầy”

Giỏi “hô khẩu hiệu” nhân tài có sao

 

Tiến lên “hỡi hỡi” đồng bào

Đẩy người đi trước còn mình đi sau

Thanh niên thảy kiểu “Xung Phong”

Ngày nay “vỡ trận” tiếu lâm thảy toàn

 

TIẾU NGÀN

(17/12/20)

 

**

 

TRÍ THỨC LỪNG DANH

 

Một người trí thức “lừng danh”

Bởi từng “dám cẩu” lư hương Thánh Trần

Lấy “tên cha” đặt tên đường

Xưa nay đâu có Saigon kiểu kia

 

Đó là ông Nguyễn Thiện Nhân

Khác nào “cậu ấm” thời nay rõ ràng

“Con cưng” du học đàng hoàng   

Giờ đây “dân chưởi” bởi toàn chuyện trên

 

TẾU NGÀN

(17/12/20)

 

**

 

“TRÍ THỨC” VÀ VẤN ĐỀ

“GIAI CẤP” CỦA XÃ HỘI

 

Đây thực tế ngàn đời vốn có

Thành nói hươu nói vượn ích chi

Bởi hoài cơ bản con người

Có phần thân xác, óc đầu nghĩ suy

 

Thân xác thảy mọi ai đều giống

Cùng tuân theo quy luật khách quan

Mọi điều “thể lý” hệt toàn

Vấn đề chỉ khác là riêng cái đầu

 

Khác thứ nhất “học nhiều học ít”

Khác thứ hai “cá tính mỗi người”

Thành ra khác ở chữ “tài”

Tức về phẩm chất cùng đều khả năng

 

Nhưng nói chung đều “người lao động”

Có bên trong “trí thức” không ngoài

Việc làm hoặc bởi “chân tay”

Hay là “đầu óc” khác đều tự nhiên

 

Người “trí thức” dẫu người hiểu biết

Còn tùy theo “trình độ” thấp cao

Cái thang vô hạn lạ nào

Khác nhau theo nấc “rêu rao” làm gì

 

Nấc cao nhất “tư duy triết học”

Cùng dấn sâu “khoa học” mỗi ngành

Thảy đều “hữu dụng” rành rành

Cho toàn xã hội đã thành khách quan

 

Nhưng ích nhất vẫn là “sáng tạo”

Góp bổ sung “cái mới” trong đời

Đây là tầm mức tuyệt vời

Của người “trí thức” có nào khác chi

 

Còn “giai cấp” thường khi vẫn có

Là “phân chia lao động” thế thôi

Tùy theo hoàn cảnh mỗi người

Nhưng hoài vẫn có vẫn đều hiển nhiên

 

Chỉ khi xưa Mác toàn “mê tín”

Nhìn thấy đều “giai cấp đấu tranh”

Viễn mơ tạo sự hoành hành

Bởi tin “biện chứng” của thầy Hegel

 

Phi khoa học khiến thành phi lý

Bởi nào đâu để thảy chứng minh

Nói điều “cảm tính” riêng mình

“Độc tài vô sản” lẫy lừng một phen

 

Làm lịch sử hóa đều bế tắt

Bởi về phần trí thức thành cùn

Khác đâu Mác chỉ “mơ màng”

Tin vào “sứ mệnh” của toàn “công nhân”

 

Đầy tính cách “siêu hình” là vậy

Kiểu chỉ thành “mê tín dị đoan”

Phản điều khoa học thảy toàn

Khác nào Các Mác chỉ chàng ngô nghê

 

Nên lịch sử ngày nay xem lại

Để nhận ra trí thức vai trò

Họ là mới thảy “đầu cầu”

Cuộc đời phát triển dựa hầu vào đây

 

Mác mặt khác đều toàn quỷ biện

Bởi có lần khuyến khích “hoài nghi”

Nhưng rồi sự thật khác gì

“Độc tài vô sản” hoài nghi được nào

 

Thành bởi vậy Mác đều “ba xạo”

Phỉnh loài người vào cõi “viễn mơ”

Trăm năm hóa chỉ dại khờ

“Cùn mằn nhân loại” bây giờ thấy ra

 

Đó chẳng qua hiểu lầm “giai cấp”

Có thấy chi “phân lớp bề ngoài”

Nhưng trong vẫn chính “con người”

Tùy vào giá trị trên đời khác đâu

 

Tính “giai cấp” đâu nào quyết định

Mà thật ra đều mãi đổi thay

Vấn đề tùy ở “cái đầu”

Cũng như “hoàn cảnh” cuộc đời khách quan

 

Bảo xã hội cần “không giai cấp”

Mác “tư duy” theo kiểu khùng điên

Hiểu chi cây thảy xanh rờn

Luôn hoài “cành nhánh” đều toàn khác nhau

 

Đâu có phải trơn như khúc gỗ

Cưa gọt xong “bằng đít bằng đầu”

Kiểu đều gỗ mục khác đâu

“Đời không giai cấp” chỉ hầu tiếu lâm

 

Mác “ốt dột” bởi lầm như vậy

Có khác chi “phản lại” cuộc đời

Cái nhìn chỉ thảy “trật chìa”

Phỉnh toàn xã hội một thời éo le

 

Vì “ý thức” con người mới chính

Có “phân chia giai cấp” cùng không

Việc đời luôn thảy “khách quan”

“Khác nhau mọi sự” chỉ càng tự nhiên

 

Thành “nhận thức” mới luôn chìa khóa

“Đúng hay sai” quyết định cuộc đời

Còn toàn “mê tín mù lòa”

Hại đời thì có giúp đời dễ chi

 

NGÀN PHƯƠNG

(16/12/20)

 

 

**

 

BÀ TRƯNG HIỆN ĐẠI

 

Bà Trưng nay cỡi Honda

Lính “khiêng” qua nước ối dà là vui

Bành voi xưa đã mục rồi

Tại qua “cơn lũ” có còn chi mô

 

Cả bà Trưng Nhị ở đâu

Để bà Trưng Trắc phải ngồi thế kia

Cũng như bà Triệu đi rồi

Bởi vì “thời đại” dùng đều Honda

 

TẾU NGÀN

(16/12/20)

 

 

**

 

KHÁI NIỆM VỀ “CHỦ NGHĨA”

 

Chỉ đều “tự đặt” bởi người

Gọi là “chủ nghĩa” cũng nào lạ đâu

Vốn toàn “cảm tính” thảy hầu

Có chi quy luật chút nào khách quan

 

Xưa kia ông Mác đã toàn

Đặt ra “chủ nghĩa” kiểu càng ba hoa

Có đâu hiện thực được à

Ngàn năm “công cốc” vẫn là vậy thôi

 

Lại nay Bắc Mỹ khác đâu

Các tay “khuynh tả” chỉ hầu lạc xôn

Óc đầu cạn hẹp bộn bàng

Noi theo “đường cũ” người giờ bỏ đi

 

Thành ra “tếu táo” khác gì

Chỉ vì “cái dốt” có chi lạ nào

Thảy toàn “ảo tưởng” ào ào

Để rồi “mếu miệng” lúc nào đâu hay

 

TẾU NGÀN

(16/12/20)

 

**

 

TỪ VIỆC NHỎ ĐẾN VIỆC TO

 

Cái gì việc nhỏ ló đuôi

Rồi thì việc lớn cũng nào ra chi

Khác đâu việc “đặt tên đường”

Toàn đều “lạm dụng” coi thường người dân

 

Trong khi xưa ở Miền Nam

Tên đường “có lý” dân luôn nhớ đều

“Anh hùng hào kiệt” đều hầu

Ngàn năm lịch sử “công cao đức dày”

 

Có đâu đặt kiểu “bầy hầy”

Phần đông “cắc kẻ, cùi đày” lạ chi

Tuyên truyền “chính trị” khác gì

Cọi dân như cứt, quý chi nước nhà

 

Đường đều đặt kiểu “lâu la”

Có “công hãn mã” chỉ là vậy thôi

Kiểu nhằm “bóc ngắn cắn dài”

Bây giờ lại đặt loại đường “Cha ông”

 

Như “đường mới” Nguyễn Thiện Thành

Dẫu hàm “Đại tá” công ơn có gì

Nhưng “cha” của Nguyễn Thiện Nhân

“Thành Hồ” ngự trị đứng đầu hiện nay

 

Khác gì “hổn loạn” ghê thay

Lầm vinh với nhục “trộn tày” cả lên

Cần nào đất nước, nhân dân

Mà cần “xu nịnh” cha mình vậy thôi

 

TẾU NGÀN

(16/12/20)

 

**

 

ĐỤNG ĐÂU NÓI ĐÓ

 

Riết rồi nhiều tật cũng hay

Đụng đâu nói đó ai tày được không

Hứng lên cứ nói đùng đùng

Xong rồi xét lại có thành được chi

 

“Bốn chấm không” quả y sì

“Thông minh nhân tạo” còn gì … nặn thêm

Thảy nhằm “khoe mẽ” cũ mềm

Nào làm gì được chờ “mua” của người

 

TIẾU NGÀN

(16/12/20)

 

**

 

CỦA NGƯỜI CỦA MÌNH

 

Của người song xém tới mình

Của mình đâu chút tình hình liên quan

Nên thành ngóng Mỹ thảy toàn

Xem ai Tổng thống tới đây Hoa kỳ ?

 

Còn như trong nước lạ chi

Nó đà “có sẳn” lấy gì mà trông

Kiểu đều mấy cột “đã trồng”

Để thành “Tứ trụ” đâu nào khác đi

 

TIẾU NGÀN

(15/12/20)

 

**

 

THÉP VÀ TRÁI DỨA

 

Thép dù “tôi” mấy cũng thừa

Để ra “mưa nắng” tất thành rỉ han

“Giai nhân” trái lại thảy toàn

Kiểu như “trái dứa” chẳng cần chi tôi

 

Trên đầu “vương miện” sẳn rồi

Chung quanh “nhiều mắt” nhìn vào bốn phương

Bên trong “dịu ngọt” như đường

Bề ngoài “gai góc” quả thường thế thôi

 

TIẾU NGÀN

(15/12/20)

 

**

 

SỰ LỘN MỀ DANH TỪ

 

Danh từ giờ thảy lộn mề

Làm cho “chính trị” mọi bề ngây ngô

Như từ “Dân chủ” gạt hầu

Thành nay ở Mỹ hóa ra “độc tài”

 

Xúm vào triệt hạ Trump

Thế thì “Dân chủ” bùn sình lạ chi

Đều thành “khuynh tả” còn gì

Cội nguồn “chuyên chính” giống “Thầy” Mác xưa

 

TẾU NGÀN

(15/12/20)

 

**

 

SỰ ĐẤU TRANH Ở ĐỜI

 

Đấu tranh luôn có ở đời

Nhưng cần “hiểu biết” mới thời công minh

Còn đều hệ lụy “tuyên truyền”

Tưởng “sai là đúng” nào còn nói chi

 

Thái Bá Tân nay khác gì

Lại đem “Anh Trỗi” ví chung với mình

Hóa thành đều thảy linh tinh

Kẻ theo hướng Bắc người thì hướng Nam

 

TẾU NGÀN

(15/12/20)

 

**

 

CHỮ NHÂN VÀ CHỮ NHẪN

 

Chữ Nhân căn bản trên đời

Từ đây chữ Nhẫn mới đều thêm vô

Không nhân dễ chỉ ồn ào

Có đâu mà nhẫn làm sao với đời

 

Bởi đời nào có tuyệt vời

Mà bao tệ trạng ai người không kinh

Thành Nhân phải tự biết mình

Nhiều khi phải Nhẫn quả tình khác sao

 

TIẾU NGÀN

(15/12/20)

 

**

 

SỰ THÔNG MINH SINH HỌC

 

Xác thân “bộ máy” diệu kỳ

Nhất là loài vật ai đều biết đâu

Con người óc não khác nào

Còn như loài vật “tài tình” tự nhiên

 

Đại bàng nhìn thấy nhãn tiền

Vật xa “cả dặm” mọi miền đều hay

Nhưng riêng loài chó đánh hơi

Cả điều “tinh tế” con người biết sao

 

Ví như ma túy khác nào

Bây giờ còn đánh hơi đều “Cô Vi”

Bởi vì bộ máy khác gì

Hoàn toàn “tinh xảo” nhờ trời ban cho

 

Nhưng người chỉ có “líu lo”

Cả “ăn thịt chó” ai nào không kinh

Thành nên người chỉ “bùn sình”

Dám “ăn” con vật thông minh tuyệt vời

 

TẾU NGÀN

(15/12/20)

 

**

 

LỄ VÀ LUẬT

 

“Lễ” nhằm chủ yếu phòng ngừa

“Luật” nhằm chữa trị những gì xảy ra

Thành khi san định Xuân Thu

Khổng đều thấy rõ mọi điều trước sau

 

Lễ như “cái gốc” ban đầu

Luật toàn “cái ngọn” về sau lạ gì

Gốc mà chẳng đắp thảy khi

Ngọn thành hậu quả vốn thì vậy thôi

 

Tư Mã Thiên luận đúng rồi

Ngàn xưa Khổng tử thảy đều hơn ai

Thấy toàn sự việc lâu dài

Xướng lên Lễ, Nghĩa có nào lạ chi

 

Lại thêm Nhân, Tín khác gì

Cộng vào cả Trí mới thì nhân văn

Đó là cái gốc Đạo thường

Mà đời vốn hiểu ra thành “Ngũ Luân”

 

PHƯƠNG NGÀN

(15/12/20)

 

**

 

CẢNH HỘI AN XƯA

 

Hội An xưa có xích lô

Đã từng hiện diện vào thời 1930

Sau ngày Cách mạng tháng mười

Lúc này “Nghệ Tĩnh” đà từng vùng lên

 

Bây giờ nhìn lại cũ mềm

Liên Xô sụp đổ chỉ còn Hội An

Đời nay “đổi mới” rõ toàn

Bởi nào “Xô Viết” có thành chi mô

 

TẾU NGÀN

(15/12/20)

 

 

**

 

THIỆN XẠ

 

Một lần nhắm thẳng “hồng tâm”

Rỉa ngay băng đạn chúng bèn trúng luôn

Để nàng sinh hạ sáu con

Thật là tiết kiệm ai còn chê sao

 

Sáu con vừa mới ra đời

Giống như “bầy nhộng” quả nào không kinh

Nhìn vào lủ khủ linh tinh

Nhưng sau này vẫn công dân Hoa kỳ

 

TẾU NGÀN

(15/12/20)

 

 

**

 

CHỮ HÁN NỬA CHỪNG XUÂN

 

Hán xưa từ mấy ngàn năm

Chữ nhằm “biểu ý” nhìn vào rõ ngay

Dẫu trên vạn chữ chưa đầy

Nhưng đều diễn đạt toàn hay mọi điều

 

Lại sau chê nó “rườm rà”

Người Tàu “sửa lại” nhằm ra như người

Đầu tiên “lược nét” hết rồi

Còn toàn “xương xẩu” như hình cá khô

 

Đó là kiểu chữ “Tân văn”

Hay là “giản lược” đâu bằng như xưa

Đọc vào thảy chỉ nghèo nàn

Kiểu toàn “lai giống” có còn gì đâu

 

Nhưng rồi bước tiếp mới hay

Làm “La tinh hóa” có ai không cười

Vần “shi” quả thấy lặp hoài

Chữ Tàu biến thảy bọ giòi khác sao

 

TẾU NGÀN

(15/12/20)

           

**

 

TIỂU TỐT LÊ QUANG HOA

 

Một thằng tên Hoa Lê Quang

Chỉ tên “cá chốt” gốc toàn biết đâu

Xưng “Tình Quê Hương Quảng Nam”

Óc đầu nịnh bợ điếm đàng lạ sao

 

Dân ta luôn thảy đều rầu

Cả ngay dân gốc bây giờ Quảng Nam

Phản toàn ý thức Tây Hồ

Não nay nịnh bợ ai nào không kinh

 

Nịnh ông Trọng thật “tài tình”

Khác chi “phò mã” áo quần khen thơm

Ngày xưa Đồng, Giáp, Duẩn, Chinh

Nịnh ông Hồ cũng quả tình khác đâu

 

Ví như sự thật trên đời

Chẳng cần ai nịnh quả thời mới hay

Còn như kiểu đám “lâu la”

Nịnh thành hạ đẳng ba hoa chích chòe

 

TẾU NGÀN

(15/12/20)

 

**

 

MỘT CHUYỆN ĐỘNG TRỜI

 

Thật là một chuyện động trời

Tượng Lý Thái Tổ ai nào ngờ đâu

Người cho giống hệt “vua Tàu”

Hỏi ai trách nhiệm việc này đúng chăng ?

 

Khiến làm việc có ra răng

Thảy thành nhếch nhác thôi còn nói chi

Thành ra Hà Nội khác gì

Vấn đề “dựng tượng” thảy khi buồn cười

 

TIẾU NGÀN

(14/12/20)

 

**

 

QUY LUẬT KHÁCH QUAN

CỦA XÃ HỘI LOÀI NGƯỜI

 

Ở đời “quy luật” khách quan

Tạo hoài “nguyên lý’ buộc ràng khác đâu

Như nơi “vật lý” có hầu

Hay trong “hóa học’ ai nào lạ chi

 

Lên thêm “sinh học” khác gì

Môi trường, xã hội, đều thì vậy luôn

Dễ chi “đi ngược” buông tuồng

Để rồi thất bại ai người không hay

 

Thành nên lịch sử xưa nay

Có đều “quy luật” vốn điều tự nhiên

Sau “hái lượm” thấy nhãn tiền

“Tư nhân kinh tế” mọi miền khác sao

 

Trải bao thời đại khác đều

Nhưng về “tư hữu” vẫn toàn thường xuyên

Dẫu xưa nông nghiệp chưa lên

Nhưng rồi “công nghiệp” chuyển sang thành giàu

 

“Đầu tư phát triển” từ đầu

Đều nhờ “vốn liếng” quả hầu vậy thôi

Đó là “Tư bản” đúng rồi

Dựa vào “khoa học” mới thời đi lên

 

“Tự do Dân chủ” làm nền

Nhất là “Luật pháp” tạo nên an toàn

Gây ra “Hiệu quả” mọi đàng

Đều nhờ “Kỹ thuật” tăng phần hiệu năng

 

Bổng đâu ông Mác cùn mằn

“Đấu tranh giai cấp” toàn đều phịa ra

Phỉnh đời nhiều nỗi xót xa

“Đời không giai cấp” dễ mà có sao

 

Khác chi ý tưởng “địa đàng”

Điều đều “ảo tưởng” chỉ càng nói lung

Phỉnh đời suốt cả trăm năm

Nước Nga, Trung Quốc biến toàn nạn nhân

 

Cuối cùng sụp đổ mọi phần

Liên Xô tan rã vạn lần khác đâu

Mác vì “mê tín” lạ sao

Cuối cùng thất bại nghẹn ngào vậy thôi

 

Đông Âu đó thảy khác nào

Bảy mươi năm ấy lụy vào Liên Xô

Gạt nhau một ngọn cờ đào

Khiến đều lịch sử tầm phào lạ chi

 

Việt Nam ta cũng khác gì

Đều là “sản phẩm” vốn từ Liên Xô

Khởi đầu “Xô Viết Nghệ An”

Những người “cộng sản” lớp toàn đầu tiên

 

Nhưng rồi thất bại nhãn tiền

Mãi khi xuất hiện Hồ Chí Minh mới thành

Đó nhờ “thời cuộc” Bốn lăm

Sau khi Thế chiến giúp toàn thời cơ

 

“Tuyên truyền” kết quả ai ngờ

Mới thành chiến thắng mọi điều về sau

Đánh nhau với Pháp buổi đầu

Để làm “cộng sản” chỉ hầu tự nhiên

 

Duẩn, Đồng, Chinh, Giáp đi liền

Bốn ông đồ đệ khác đâu “Bác Hồ”

Tô son điểm phấn ào ào

Dân làm “sức mạnh” thắng đều Điện Biên

 

Chia đôi đất nước dẫu phiền

Cuối cùng đại thắng sau ngày Bảy lăm

Một thời lịch sử “oái oăm”

“Hi sinh” mọi thứ đến toàn ngày nay

 

Bởi thời “bao cấp” chua cay

Tưởng rằng “quá độ” để rồi tiến lên

Ai hay nghèo vẫn toàn nghèo

Bởi vì đi “trật đường rầy” lạ đâu

 

Ngày nay “đổi mới” phải hầu

Khác chi Trung Quốc đã làm từ xưa

Nhưng Tàu “dựa Mỹ” để giàu

Việt Nam Mỹ “cấm vận” đều te tua

 

Bây giờ “định hướng” chỉ thừa

Cốt nhằm theo Mác “trật chìa” lạ sao

Bởi vì “nguyên lý” trật rồi

Dễ ai “lội ngược” dòng sông bao giờ

 

Chỉ do “thuyết Mác” dại khờ

Đưa toàn ảo tưởng vật vờ khác đâu

Gạt đều bốn biển năm Châu

Việt Nam bất quá đều là nạn nhân

 

Đồng, Chinh, Duẩn, Giáp mọi phần

Bốn ông hạn chế thảy trong tầm nhìn

Chỉ nhằm theo “Bác” như in

Thành đều “sản phẩm” của toàn Liên Xô

 

Khác chi làm hỏng cơ đồ

Việt Nam khựng lại đâu nào có hay

Bởi vì quy luật trái ngay

Khiến cho cây lớn “bon sai” hóa càng

 

Đó là ví dụ đúng toàn

Lấy người “làm kiểu” mới càng buồn thay

Trước sau đều thảy loay hoay

Tuyên truyền gò ép cố nhằm vậy thôi

 

Đâu người yêu nước có nào

Mà vì thời cuộc phải đều nạn nhân

Ngày nay cần “thoát” mọi phần

Đề nhằm phát triển có cần nói sao

 

Quay về “quy luật” khác đâu

“Thị trường, Tư bản” chỉ hầu khách quan

“Tự do, Dân chủ” cần toàn

Trả đều cả thảy “mọi quyền cho dân”

 

Theo đều Khoa học mọi phần

Lấy điều Nhân bản tạo thành căn cơ

Đề cao Văn hóa hàng đầu

Canh tân Giáo dục để nhằm tiên phong

 

Bỏ ngay quan điểm “giáo điều”

Ngưng ngay “thuyết Mác” bởi đều ba lơn

Quay về thực tại nguồn cơn

Vượt lên quá khứ mới toàn tiến thôi

 

“Bác Hồ” dành để một nơi

“Bảo tàng lịch sử” khác nào về sau

Lý đâu “dắt Bác” theo hoài

Khiến làm Bác mãi “ghịt đầu” toàn dân

 

Mà dân phải chủ mọi phần

Dân làm Quốc hội điều cần lắm thay

Để toàn “Đại biểu dân bầu”

Còn đều đảng phái “vòng ngoài” mới hay

 

Thành nên “nguyên tắc” tự hào

Chỉ người “yêu nước” mới đều lựa thôi

Những ai “đóng kịch” biết ngay

Cho về “Câu Lạc Bộ” mình mà chơi

 

Đó điều lý tưởng không ngoài

Mọi người ngay thẳng thử bình phẩm xem

Dẫu là “cộng sản” hay không

Bởi “người yêu nước” đều toàn Việt Nam           

 

NON NGÀN

(14/12/20)

 

**

 

NHÂN VẬT ĐẠI TÀI

 

“Bác Hồ” nhân vật đại tài

Tuyên truyền “cực đỉnh” ai người hơn đâu

Nên giờ “học tập” phải hầu

“Làm theo lời Bác” muôn đời không quên

 

TẾU NGÀN

(14/12/20)

 

 

**

 

CÁI TƯỢNG KHỎA THÂN

 

Anh chồng chậm bược quay nhìn

Chị vợ xách giỏ càm ràm ngoái theo

Tưởng đâu chuyện lạ chi đều

Ai dè chỉ tượng khỏa thân ven đường

 

Anh chồng nhìn đến chán chường

Còn nhìn vào chỗ nõn nường mới ghê

Ban ngày ban mặt ê chề

Nhưng người dựng tượng có dè thế đâu

 

TẾU NGÀN

(14/12/20)    

 

 

 

**

 

“TƯ DUY BẠO LỰC” DẪN

TỚI “BẠO LỰC TƯ DUY”

 

Hai điều này gắn với nhau

Đã trong lịch sử ai nào chẳng thông

Tổ đầu chính Mác, Ănghen

Hai tay “bạo chúa” nhằm vào tư duy

 

Người bình dân đâu biết gì

Cứ nghe dụ khị đều thì tin theo

Tưởng rằng “nhân bản” thảy đều

Vì tin “hạnh phúc” ở nơi “địa đàng”

 

Nỗi niềm thật lại chỉ oan

Bởi vì “bạo lực nuôi toàn nó thôi”

Dẫu trong hành động, tư duy

Đều gây “hệ lụy” khác chi vậy mà

 

Ănghen tuyên bố nào xa

Thảy đều “bạo lực” ở trong cõi đời

Kể chung loài vật, loài người

Xảy ra tranh chấp yếu đều phần thua

 

Khác đâu Các Mác một phùa

“Đấu tranh giai cấp” có đùa được sao

“Thời kỳ quá độ” lạ nào

Phải dùng “chuyên chính” để hầu đi lên

 

Cuối cùng lại phải rã nền

Liên Xô sụp đổ sau hầu 70 năm

Đến Tàu cũng đã chuyển toàn

Hồng Vệ Binh đỏ kéo màng tháo lui

 

Đông Âu kể rã bành rồi

“Đệ tam Quốc tế” tiêu tùng sạch trên

Thành đời chỉ vẫn bông lơn

Mọi điều “bạo lực” đâu toàn bền đâu

 

Bởi người với vật khác nhau

Người dùng Lý trí kết vào Tình thương

Trong khi thuyết Mác mọi đường

“Treo dê bán chó” ai dường không hay

 

Tuyên truyền “nhân bản” luôn tay

Nhưng đều kết quả “phản ngay” loài người

Phản thùng ngay đã từ đầu

Chỉ ai ngu ngốc mới hầu tin theo

 

Cuối cùng khi đã thấy “lèo”

“Mắc ngàm” cả đám đàng nào chui ra

Mới thành “cỡi hổ” sa đà

Bên ngoài cười gượng bên trong khóc thầm

 

Bởi vì trái thảy nhân văn

Biến đều bạo lực quả cần nói sao

Vì ai không biết con người

Bên trong ruột thảy chỉ đều bản năng

 

Thành ra thuyết Mác đa đoan

Trái đều “nguyên lý” mới toàn vậy thôi

Đôi chân tung thẳng lên trời

Cái đầu “xuống đất” dễ nào văn minh

 

“Độc tài vô sản” bùn sình

Mác người mở lối dọn đường khác đâu

Cả nay nước Mỹ tiêu rồi

Trump thất bại còn nào được chi

 

Biden con chốt lạ gì

Tập Bình chủ soái khiến khi buồn cười

Mỹ thành “nhuộm đỏ” nữa rồi

Bao người di tản đàng trời chạy đâu

 

Hết đường rồi thảy chỉ gào

Nhiều anh dại chống thảy đều Trump

Lương tâm dân chủ chỉ cùn

Lương năng từ ái hết đường nào đi

 

Chỉ còn bạo lực khác gì

Cả trong hành động, tư duy đều cùng

Muốn ai cũng phải “theo mình”

Dẫu mình “cảm tính” thật tình bá vơ

 

“Bản năng” đều thảy vật vờ

Lần này Mác quả khác nào thắng thêm

Cả như “đồng chí” Ănghen

Hai ta “cùng một” con thuyết chèo ngang

 

“Quay mòng” đã thấy chỉ toàn

Trăm năm ai thảy cũng đều thất kinh

Lại giờ có Tập Cận Bình

Cái đuôi “hậu duệ” nắm hầu cuộc chơi

 

Loài người rồi phải tơi bời

Thêm “trăm năm tới” sẽ đều bá vơ

Khác chi định mệnh ai ngờ

Trời sai Mác xuống “dệt tơ” cho đời

 

Tơ đều tơ độc rịt vào

“Trói gô nhân loại” còn nào ra đâu

Ngàn năm nô lệ hẳn rồi

Biến toàn trái đất chỉ còn đỏ đen 

 

TẾU NGÀN

(13/12/20)

 

**

 

“KHỔNG MẠNH”, TRÁI LẠI

VỚI HỆ LỤY “PHONG KIẾN”

 

Cái “lầm” của hết mọi người

Đánh đồng “phong kiến” với đều Khổng Khâu

Thật toàn cạn hẹp khác đâu

“Học hành chưa tới” đũa đầu lạ chi

 

Có nào “hiểu” Khổng là gì

Có nào rõ Mạnh mới khi buồn cười

Kiểu như mũi dãi trên đời

Lại đòi “phê phán” mẫu người tầm cao

 

Trong khi Phong kiến lạ đâu

Nó là “chế độ” thảy đều khi xưa

Trước khi Khổng Mạnh ra đời

Khác nào Khổng Mạnh phải đều chìu theo

 

Bởi nào thay đổi được đâu

Đó vì định chế thảy hầu khách quan

Của đều xã hội đó toàn

Còn còn lạc hậu thảy về căn cơ

 

Vậy nhưng Khổng Mạnh ai ngờ

Toàn đều tiến bộ cả về tư duy

Nhất là tư tưởng chiều sâu

“Lòng Nhân” cả thảy khác nào tốt tươi

 

Khiến dầu không tạo đổi thay

Nhưng đều “nâng cấp” trước sau lạ nào

Để nhằm cứu thảy “con người”

Còn về “chế độ” chỉ đều khách quan

 

Đến sau Mạnh tử tiến toàn

“Tinh thần Dân chủ” hiện càng bên trong

Đều nâng cao thế của Dân

Cho rầng “nước vẫn trước sau lật thuyền”

 

Vậy mà “ngu dốt” mọi miền

Học hành chưa tới thảy cùng “cười chê”

Hiểu sao Khổng Mạnh “đạo Nhân”

Đó điều nhân bản của xưa người Tàu

 

Nhưng rồi “bá đạo” khác nào

Của đều Phong kiến khó nào nghe theo

Để nhằm tranh bá đồ vương

Nước Tàu “xuống cấp” chỉ thường vậy thôi

 

Cả sau Mao cũng lạ đâu

Gọi là “cách mạng” vẫn hầu ra chi

Biến dân thành chỉ “cu li”

Thảy đều “cuồng tín” khác gì nữa sao

 

So ra Khổng Mạnh thua hầu

Mao toàn bạo lực Khổng đều Chữ Nhân

Thành nên lầm lẫn vạn lần

Những người thất học hiểu gì Khổng Khâu

 

Chi đều nói kiểu cầu âu

Mịt mù gốc ngọn khác đâu dại khờ

Người xưa hiểu kiểu lơ mơ

Người nay nhằm vạch ham lờ chun vô

 

TIẾU NGÀN

(13/12/20)

 

**

 

LỖ TẤN VÀ TÔN VĂN

 

Hai người thuộc thảy Trung Hoa

Một làm chính trị một nên văn hào

Đầu tiên “học thuốc” thảy đều

Nhưng sau bỏ thuốc theo đường mình yêu

 

Bởi vì thầy thuốc giúp người

Chữa lành thân xác tinh thần dễ đâu

Học y giúp chỉ số người

Còn như văn hóa giúp đời mới nên

 

Khiến sau thành đạt Tôn Văn

Trở thành Tồng thống đầu tiên nước Tàu

Lập nên thể chế Cộng hòa

Mãn Thành giật sập khác nào vĩ nhân

 

Cả như Lỗ Tấn mọi phần

Văn hào số một của Tàu khác sao

Trở thành “thầy thuốc tinh thần”

Chữa bao thế hệ người Tàu về sau

 

Khác xa tính cách của Mao

Kiểu làm “cách mạng” lại hầu “quay lui”

Làm Tàu “cuồng tín” ngậm ngùi

Triệu người như một phiên từ Mao ra

 

Nước Tàu thành chỉ xót xa

Tỷ tư dân thảy bị đều vong thân

Tư duy đều thảy mất dần

Khiến thành “công cốc” Lỗ cùng Tôn Văn

 

TIẾU NGÀN

(13/12/20)

 

**

 

TRÁI TIM “CÓ LÔNG”

 

Tim đâu mà lại có lông

Dễ ai tìm được dưới gầm trời sao

May ra tìm chỉ cái “lờ”

Phủ rêu bốn phía mới đều giống thôi

 

“Lờ” nay đem đặt cạnh Hồ

Khiến làm Hà Nội khác nào tiếu lâm

Trong xanh đáy nước Hồ Gươm

“Lờ” ai lại ngẵng đặt ngay trên bờ

 

TIẾU NGÀN

(12/12/20)

 

 

**

 

NGỠ NGÀNG “HỒ GƯƠM”

 

Hồ Gươm một thoáng ngỡ ngàng

Trái tim sao lại bao toàn “đầy lông”

Làm cho cả bọn đàn ông

Nhìn vào nghĩ thảy cái “lồng” khác chi

 

Bởi vì nó quả y sì

Tim đầy “lông lá” thành khi buồn cười

Lăn tăn sóng gợn mặt hồ

Đằng xa thấp thoáng “Tháp Rùa” lạ đâu

 

TẾU NGÀN

(12/12/20)

 

 

**

 

RÚT CẠN ĐẦM LẦY

 

Trump giờ phải đắn đo

Có nên ân xá cho J. Assange

Cũng như Edward Snowden

Đôi chim báo bão ở trên đầm lầy

 

Chỉ ông mới thể ra tay

Cứu người hoạn nạn để tày hùng anh 

Lần này chiến thắng được toàn

Trump đâu khác sẽ thành vĩ nhân

 

SAO NGÀN

(11/12/20)

 

**

 

QUÁ ĐỈNH

 

Thật là “quá đỉnh” người ơi

“Trái tim lông lá” có đời vậy đâu

Nhìn nào đâu khác “cái lờ”

Bởi ai đem nghịch đặt bở Hồ Gươm

 

Xuyên qua đó thấy Tháp Rùa

Rõ đều mồn một ai người không kinh

Theo lời của Lý Hoàng Chinh

Đúng thành “quá đỉnh bởi toàn rộng to”

 

TIẾU NGÀN

(11/12/20)

 

 

**

 

AI CŨNG ĐỀU CƯỜI

 

Mười người mười một phải cười

Trái tim “lông lá” ai người không kinh

Lời bình bởi Nguyễn Phú Yên

Cho rằng Hà Nội chí tình là đây

 

Để Nam chí Bắc nhìn vào

Nổi danh vượt hẳn hơn Đường Trường Sơn

Chẳng cần “xẻ dọc” Trái tim

Mà toàn “đục rỗng” Tháp Rùa nhìn qua

 

TẾU NGÀN

(11/12/20)

 

 

**

 

“THIÊN TÀI” Ở HÀ NỘI

 

Hồi trưa vừa đã phẩm bình

Giờ đây thấy nữa lại cười to thêm

Nguyễn Long Chiến lẫn Thiếu Khanh

Nhìn vào hứng thú mới thành thêm hay

 

Tối qua Chiến bảo ung thư

Nhìn liền hết bệnh còn chi hay nào

Cả hai còn xúm lại đùa

Khen rằng “quá khổ” Hà Thành hơn ai

 

Thật dân Hà Nội quá hài

Cái chi toàn giấu chỉ chường cái đây

Hồ Gươm nhìn thấu Tháp Rùa

Lọt qua chỗ đó ai người không kinh

 

Tại vì nó giống thật tình

Chung quanh “lông lá” điển hình lạ sao

Tưởng rằng đó thảy “trái tim”

Nhưng là “tim dưới” ai người chẳng vui

 

TẾU NGÀN

(11/12/20)

 

 

**

 

TÁC PHONG “TƯ BẢN” VÀ

TÁC PHONG “CỘNG SẢN”

 

Khi Gary Locke vào Trung Quốc

Trong nhiệm kỳ 2011 tiếp theo

Để làm Đại sứ Hoa kỳ

Khiến người Tàu phải trầm trồ một phen

 

Bởi phong cách thảy toàn giản dị

Xuống máy bay “hành lý tự mang”

Gia đình đồ đạc cùng khuân

Vợ con cũng vậy nào gì khác đâu

 

Cả về chuyện Biden sau đó

Ba ngày sau cùng tới Bắc Kinh

Cũng đều cung cách bình dân

Hòa đồng cả thảy mọi người ở đây

 

Nói chung lại hễ là “Tư bản”

Dầu Tây Âu, Bắc Mỹ khác gì

Đi đâu vẫn thảy bình thường

Máy bay ngồi chỉ loại đều thương gia

 

Cộng sản Tàu luôn toàn ngược lại

“Vua” đi đâu hậu ủng tiền hô

Hệt như Chủ tịch Bắc Hàn

Ủn khi xuất hiện một đoàn bao theo

 

Từ Cách mạng tháng Mười đã vậy

Stalin hét lửa bừng bừng

Dẫu con của một thợ giầy

Oai phong nay khiến gầm trời phải kinh

 

Khiến khác biệt hai đàng là thế

Giữa Tự do, Cộng sản ngược nhau

Tư do đâu có quan quyền

Nhưng làm “Cách mạng” phải liền ra oai

 

Đó sự thật chẳng sao chối cãi

Cứ nhìn vào thực tế thấy ngay

Hay là thực chất mỗi ngày

Xưa nay cũng vậy có nào khác đâu

 

Miền Nam xưa Cộng hòa đã biết

Ăn lương đều công chức như nhau

Quân nhân, hành chánh lạ sao

Ra đường đều thảy giống như mọi người

 

Nhưng Miền Bắc lúc đà chiến thắng

Vào Miền Nam đã thấy khác liền

Toàn đều kênh kiệu lộ ngoài

Giống như “ta” thảy dạng đều “nhà quan”

 

Trong cơ quan, mọi nơi thấy rõ

Kiểu ta đây “thượng đẳng” không bằng

Coi dân toàn chỉ “thần dân”

Còn coi thuộc cấp như đều tép riu

 

Đó chính xác phần nhiều như thế

Nhìn đại trà quả vậy khác đâu

Đâu nào chụp mũ chi hầu

Nhưng ai từng gặp đều hoài hiểu ra

 

Đó chỉ bởi nguyên do sâu sắc

Mác ngày xưa tuyên bố “độc tài”

Mầm ươm Cách mạng tháng Mười

“Độc tài Vô sản” để thành độc tôn

 

Nên thực chất ngày càng tỏ rạng

Khắp nơi trên thế giới vậy mà

Đông âu đến vịnh Caribê

Cả Đông Nam Á hoặc là Triều Tiên

 

Nhưng tuyên truyền nhằm đều nói khác

Bởi thảy ca “lãnh tụ bình dân”

Với đều cán bộ vàng son

Thảy toàn “lý tưởng” có nào lạ đâu

 

Nên chung lại xét về nguyên tắc

Khắp nơi đâu đều thảy con người

Nếu không giáo dục hàng đầu

Thì rơi xuống đáy đều toàn bản năng

 

Bởi con người vẫn đều “sinh vật”

Nhờ thông qua giáo dục mà nên

Môi trường dân chủ tự do

Bản năng chùng lại phải đều thế thôi

 

Còn nếu chỉ độc tài tiên quyết

Con dễ thành lạm dụng thảy thôi

Bản năng được chắp cánh rồi

Làm sao “văn hóa” giữ còn như xưa

 

Vì khoa học mới hoài bất diệt

Đưa con người đạt tới văn minh

Bản năng mãi thảy bùn sình

Dựa vào “cảm tính” có nào khác đâu

 

Đó thực sự là sai lầm thuyết Mác

Ai thông minh thấy thảy từ đầu

Trừ ai mù quáng còn lâu

Toàn thành “cuồng tín” quả hầu khác chi

 

Thành kết quả thảy khi ngược lại

Mác rêu rao “giải phóng” loài người

“Thiên đường cộng sản” tuyệt vời

Lại làm nhân loại chỉ đều héo hon

 

Không nâng cấp mà toàn xuống cấp

Có khác đâu tệ nạn loài người

Liên Xô vì vậy sụp rồi

Đến nay kịch bản qua Tàu khác sao

 

Mọi “tuyên truyền” chỉ đều ngược ngạo

Đó chẳng qua giả dối từ đầu

Con người tha hóa đã lâu

Hay là nói khác rơi vào vong thân

 

Thành thuyết Mác chứa toàn nghịch lý

Cả thảy trong lý luận, thực hành

Con người tha hóa mọi đàng

Do vì thuyết Mác gây càng lạ chi

 

Đâu nào có “mục tiêu” đạt được

Dẫu ngàn năm “lỗ trống” có hoài

 Dễ đâu “Cộng sản” thiên đường

Chỉ đều lừa dối cũng nào lạ chi

 

Nên loài người thấy đâu “giải phóng”

Như ngày xưa Mác đã rêu rao

Mà điều thực chất đến giờ

Thảy toàn thất bại ai ngờ vậy sao

 

Đâu khách quan mà toàn ngụy tín

Hay nói chung “ngụy luận” từ đầu

Lại thêm áp đặt “độc tài”

Khác gì “sập bẫy” loài người trước sau

 

Bởi cốt lõi thảy sai nguyên lý

Mất trước tiên Dân chủ Tự do

Nhân văn hại thảy khác nào

Bởi vì khoa học phải đều ra đi

 

Khiến xã hội rớt vào ngõ cụt

Kết quả điều “phản động” hình thành

Chỉ toàn tùy tiện do mình

Có nào chính xác hay nhằm khách quan

 

Kết quả thảy hóa đều nghịch lý

Mất thảy nguồn thực tế hiệu năng

Thành ra thuyết Mác chỉ khùng

Đi vào thế giới “ảo” toàn vậy thôi

 

PHƯƠNG NGÀN

(11/12/20)

 

**

 

NÓI VỀ CHỦ NGHĨA “XÃ HỘI”

VÀ CHỦ NGHĨA “CỘNG SẢN”

 

Hai danh từ rất “mỹ miều”

Của thời “quá khứ” ai đều không hay

Bao người từng đã “mê say”

Hay toàn “bị ép” đến nay vẫn còn

 

Đầu tiên xuất phát từ Nga

Mà vào thời đó tên là “Liên Xô”

Sau ngày “Cách mạng tháng mười”

Lênin trong tối thò ra nắm quyền

 

Đều toàn “do Mác” trước tiên

Tin vào “ảo ảnh” nhãn tiền thế thôi

Bởi hai khái niệm khác đâu

Bước đầu “xã hội” sau rồi đi lên

 

“Độc tài vô sản” tạo nền

“Thời kỳ quá độ” phải đều kinh qua

Nhưng do toàn thấy chói lòa

Bởi từ “xã hội” có nào khác đâu

 

Tưởng lầm “Xã hội” nhân văn

“Thương” người như thể thương thân chan hòa

Thật ra nó lại khác xa

“Bầy đàn chặt chẽ” ai mà lạ sao

 

Còn lên “Cộng sản” thế nào

“Làm theo năng lực hưởng theo nhu cầu”

Chỉ đều vớ vẩn từ đầu

Bởi điều “không tưởng” còn nào đạt chi

 

Liên Xô bởi vậy lạ gì

70 năm phải đổ hóa khi buồn cười

Bởi đều thực tế “ngặt nghèo”

Khiến làm xã hội thảy đều vong thân

 

Con người mất thảy lòng nhân

Mà thành “vật hóa” từ đầu tới đuôi

Toàn trong nghiệt ngã bùi người

Bởi vì mất thảy mọi điều tự do

 

Để còn thiểu số đóng trò

Vào vai “lãnh đạo” dân thành cu li

Dẫn vào “đường cụt” khác gì

Tiêu tùng kinh tế còn chi nói nào

 

Đời nghèo chỉ có toàn nghèo

Hy sinh mọi thứ hóa đều vô duyên

Xúm nhau “chèo lái” con thuyền

Trên đều “trống rỗng” quả nào khác đâu

 

Bởi sai khoa học từ đầu

Vì “sai nguyên lý” khác nào thế đâu

Khiến thành “ảo ảnh” khắp nơi

Gạt toàn nhân loại Mác thành tội to

 

Khác gì chính Mác lầm rồi

Treo dê bán chó phỉnh người lạ sao

Gần qua thế kỷ gạt nhau

Quả điều tai hại nay cần bỏ đi

 

TRĂNG NGÀN

(11/12/20)

 

**

 

NHÌN GIỐNG CÁI GÌ ?

 

Nhìn qua quả giống “trái tim”

Hay là “cái ấy” ai tin không nào ?

Đặt ngay Hoàn Kiếm bờ hồ

Thủ đô Hà Nội ối dào là vui

 

Ai xem đều thấy buồn cười

Bởi vì “lông lá” thảy trùm chung quanh

Mau coi không kẽo dẹp nhanh

Sau này muốn kiếm khó nào tìm ra !

 

TẾU NGÀN

(12/11/20)

 

 

**

 

NGUYÊN TẮC “CHỮA BỆNH”,

TỪ MÁY MÓC ĐẾN CON NGƯỜI

 

Mỗi khi có máy bị hư

Đem ngay cho thợ chữa liền là xong

Đó dù xe máy Honda

Hay như xế hộp cũng là vậy thôi

 

Còn mà bệnh tật con người

Nếu về cơ thể đem thầy thuốc coi

Đó là mấy vị đốc tờ

Khám xong cho thuốc uống vào là xong

 

Trừ khi bị bệnh tâm thần

Tại vì đầu óc trở nên vấn đề

Bệnh điên nếu thảy mọi bề

Đem vô Chợ Quán ít nhiều cũng qua

 

Khác chi mọi sự nói ra

Đều luôn có lý gần xa ít nhiều

Cả như “bệnh dốt” cũng đều

Quyết tâm chữa trị thì rồi khỏi đi

 

Chỉ bằng mở rộng khả năng

Nhờ qua học hỏi để nhằm vươn lên

Chỉ duy có bệnh “chủ quan”

Hay là “ngoan cố” mọi đàng phải thua

 

Kiểu như “tin tưởng” về hùa

Hay là “mù quáng” thảy vào điều chi

Có khi “giả bộ” lạ gì

Nhằm toàn “đóng kịch” dễ chi chữa nào

 

Để nhằm “tư lợi” ào ào

Lại xưng “xã hội” ai nào không kinh

Bệnh này ai cũng rùng mình

Hoa Đà mỗ não chắc đều khó xong

 

Thành nên “chính trị chính em”

Cũng là thứ “bệnh” ai quên được nào

“Một chiều độc đoán” tầm phào

Chẳng ai chữa được thảy đều kêu ca

 

Một khi rủi đã xảy ra

Xi măng “đông cứng” hẳn là vậy thôi

Và khi thiết kế thật rồi

Búa sồi dẫu đập đâu nào long ra

 

Như xưa Các Mác ba hoa

“Độc tài vô sản” hẳn là vậy thôi

Một khi “sụp bẫy” thảy rồi

Hai chân đều mắc đâu nào thoát đi

 

Tinh thần, vật chất lạ gì

Trong ngoài “bó buộc” thảy đều khác đâu

Nó thành “cơ chế” dài lâu

Hay thành “quán tính” khiến hầu tiếu lâm

 

Toàn “hô khẩu hiệu” rầm rầm

Nhưng trong “thực chất” thảy đều hư không

Chỉ đều lời nói viễn vông

Việc làm ba xạo còn trông được gì

 

Thành nên xã hội khác chi

Tưởng như êm ả thảy trên bề ngoài

Nhưng trong ngắc ngoéo chỉ hoài

Giả đó thần thánh nhưng toàn vong thân

 

Cố nhằm “ca ngợi” hà rầm

U mê ám chướng lại không khác gì

Đó là thứ bệnh “nan y”

Bệnh về “ý thức hệ” thì vậy thôi

 

Người xưa vốn đã biết rồi

Thuốc lầm cho bệnh chết đi một người

Nhưng thầy địa lý khác gì

Hại nguyên giòng tộc nhiều đời mới kinh

 

Sai lầm giáo dục càng linh

Vài ba thế hệ ngóc đầu đâu lên

Còn lầm “chính trị” mông mênh

Cả lầm “tư tưởng” ngàn đời hại nhau

 

Kiểu như “thuyết Mác” khác đâu

Sai lầm “nguyên lý” mới hầu đáng kinh

Khiến thành “não trạng” linh tinh

Sai toàn khoa học đời nào được chi

 

Nhưng “tin tưởng” lại lạ gì

Cả nhằm “lợi dụng” thảy khi càng buồn

Kiểu toàn đau Bắc chữa Nam

Làm “tăng bệnh” thảy có oan không nào

 

Còn thêm “ngoan cố” rạt rào

“Độc tài vô sản” dễ nào bỏ đi

Kiểu “thầy lang” chữa khác chi

Biết nào khoa học bệnh càng phiêu diêu

 

Thành nên xưa Mác nói liều

Trăm năm gây tội khắp đều thế gian

Tự khoe “thầy giỏi” thảy toàn

Chữa bằng “thuốc lú” đâu nào thuốc tiên

 

TẾU NGÀN

(10/12/20)

 

**

 

THIÊN ĐƯỜNG “CỘNG SẢN”

 

Thiên đường Cộng sản ”cho dân”

Còn ta “lãnh đạo” phải cần khác đi

Đường ta nhắm hường “Hoa Kỳ”

Còn dân buộc phải đi về “Tàu, Nga”

 

TẾU NGÀN

(10/12/20)

 

**

 

HOAN HÔ DONALD TRUMP

 

Hoan hô Tổng thống Trump

Phải làm tiếp tục “người hùng” mới hay

Cứu cho nước Mỹ phen nay

Cứu nên Dân chủ Tự do Toàn cầu

 

Vĩ nhân sau sẽ khác nào

Một lần “thử lửa” để hầu vang danh

Quyết tâm đánh bại Biden

Một tay “khuynh tả” kiểu hầu bá vơ

 

TẾU NGÀN

(10/12/20)

 

**

 

“GIAI CẤP CÔNG NHÂN” VÀ

“HỌC THUYẾT” CỦA CÁC MÁC

 

Con người ai cũng như nhau

Sinh ra đều phải có làm mới ăn

Đó thành quy luật tự nhiên

Khách quan, loài vật, cũng như loài người

 

Nói chung “sinh vật” trên đời

Xưa nay vẫn thế tùy thời văn minh

Đầu tiên “hái lượm” cho mình

Kiểu trong xã hội gọi là hoang sơ

 

Hay là “cộng sản” đầu tiên

“Của chung” tất cả thảy do trong rừng

Nhưng rồi tiến tới văn minh

Mỗi người lao động tùy điều kiện thôi

 

Có người làm ít ăn nhiều

Có người ngược lại, tùy hoàn cảnh riêng

Giàu nghèo đều có mọi miền

Nhưng còn tùy lúc, đâu hoài mãi sao

 

Vậy nhưng Các Mác tào lao

Muốn “phi giai cấp” khác nào kẻ điên

Để làm “cộng sản” nhãn tiền

Nhằm không giai cấp thảy thành toàn ngu

 

Tư duy đúng kiểu mù u

Phản toàn khoa học thảy đều lạc xôn

Khác chi cây lớn lên càng

Muốn quay lại hạt kiểu toàn khi xưa

 

Nên thời “cộng sản” hoang sơ

Xa đi vĩnh viễn dễ nào quay lui

Bây giờ Các Mác mù đui

Đòi quay trở lại quả đều bá vơ

 

Phịa thành “giai cấp công nhân”

Phải “người lãnh đạo” để quay về nguồn

Khác chi quan niệm tầm ruồng

Thảy toàn mê tín điên cuồng lạ đâu

 

Ruồi bu chỉ chuyện thảy hầu

Hại đời cả thảy đã ngoài trăm năm

Từ ngày “Cách mạng tháng mười”

Dân Nga quằn quại tiêu điều khác chi

 

Lan tràn đến khắp Đông Âu

Nhiều nơi thế giới đến nay vẫn còn

Nhưng đều chỉ có mõi mòn

Vẫn toàn trớt hướt đâu nào được chi

 

Bởi “sai nguyên lý” lạ gì

“Ngược dòng lịch sử” còn chi nói nào

Thành ra Thuyết Mác tầm phào

“Mị dân” cả thảy đời nào nói xong

 

Liên Xô quả đã đi đoong

Ngày nay trở lại “Cộng hòa” như xưa

Trước ngày Cách mạng tháng mười

Cộng hòa đã có nên thành vô duyên

 

Khác chi tội Mác nhãn tiền

Gạt toàn nhân loại đã ngoài trăm năm

Đời cần khoa học tiến lên

Quay về lạc hậu hỏi còn nói sao

 

“Đấu tranh giai cấp” tầm phào

Lại làm “giai cấp” càng hằn sâu thêm

Thành nên học thuyết oái oăm

Đều toàn phương hại, cho là “thần tiên”

 

Khiến nhằm lợi dụng huyên thiên

Đời thành ngược ngạo huyên thiên dại khờ

Tạo ra hậu quả ai ngờ

Mác thành phản động cho là “cứu tinh”

 

Đó đều tất cả sự tình

“Độc tài vô sản” hủy nền tự do

Nhân văn bị thảy đút lò

Chỉ còn “sinh vật đàn bầy” lạ chi

 

Thả mồi bắt bóng khác gì

Quên đi cơ chế thảy khi hàng đâu

Làm sao “phát triển” mọi người

Trên nền “thực tế” mới đều hay ho

 

Mác nhằm ngụy biên quanh co

“Công nhân lãnh đạo” khác nào dóc suông

Để bao kẻ thảy tầm ruồng

Châu vào “lợi dụng” ngọn nguồn là đây

 

Thế nên lý thuyết giả cầy

Phản toàn khoa học đâu nào thành công

Chỉ nhằm ngụy biên long bông

Tạo thành “ý hệ” ai không buồn cười

 

Hóa thành phản lại con người

Phản toàn xã hội gây đời đảo điên

Tạo ra hổn loạn mọi miền

Làm cho lịch sử huyên thiên một thời

 

ĐẠI NGÀN

(10/12/20)

 

**

 

SUY NGHĨ VỀ GIÁ TRỊ CỦA

TRIỀU ĐẠI NHÀ NGUYỄN

 

Dẫu cho để nước mất đi

Vào tay người Pháp còn chi nói nào

Nhưng rồi xuy xét cho sâu

Chính Triều đại Nguyễn vẫn hầu vinh danh

 

Lần đâu thống nhất Việt Nam

Từ Nam đến Bắc thảy đều hơn ai

Ải Nam Quan mũi Cà Mau

Bao nhiêu triều đại trước đâu có bằng

 

Trở thành nước thảy hùng cường

“Đại Nam Đế quốc” trước thời Thực dân

Sánh ra Nam Á vững trân

Cùng bao thành tựu văn minh lạ nào

 

Tạo nền Nông nghiệp dồi dào

Cả Công thương nghiệp với đều Ngoại thương

Nhất là Văn hóa mọi đương

Một trời Văn học đã thành vinh quang

 

Chữ Nôm áp dụng đều toàn

Rồi sau “Quốc ngữ” thêm càng văn minh

Dùng đều mẫu tự La tinh

Điều này sánh được khác đâu Toàn cầu

 

Nhiều Vua yêu nước dồi dào

Hàm Nghi cả đến sau này Duy Tân

Lại nhiều bác học mọi phần

Như Trương Vĩnh Ký có cần nói sao

 

Hoặc Nguyễn Trường Tộ khác nào

Một lòng tâm huyết giống đều Nguyễn Du

“Truyện Kiều” để lại thiên thu

Bởi nhờ tác phẩm viết bằng Chữ Nôm

 

NON NGÀN

(09/12/20)

 

**

 

SỰ RẮC RỐI VỀ CHỮ VIẾT XƯA

NAY CỦA NƯỚC TRUNG QUỐC

 

Tiếng Tàu dẫu đã ngàn năm

Nhưng đều tượng ý khiến toàn chữ vuông

Mới thành rắc rối ngọn nguồn

Đến nay muốn giải vẫn thành tiếu lâm

 

Lòng vòng muốn giống La tinh

Nhưng rồi so với Việt Nam dễ nào

Bởi vì tiếng Việt khác đều

Chẳng nhằm diễn ý mà toàn diễn âm

 

Khiến cho mẫu tự La tinh

Đưa vào rất khớp quả tình được ngay

Chẳng cần chi phải loay hoay

Chỉ 300 năm đã đến nay trường thành

 

Làm Tàu nhỏ dãi mà thèm

Nhưng đâu thể được vì toàn khó khăn

Dễ chi lại biến chữ vuông

Để thành chữ dạng vốn luôn dài ngoằng

 

Tuy dài lại ngắn hoàn toàn

Bởi nhờ linh hoạt mọi đàng khác đâu

Nên Tàu phải sẽ còn lâu

Mới La tinh hóa hẳn nào khác chi

 

Bởi thành ngoắc ngoéo lạ gì

Đọc vào lộn xộn mới khi buồn cười

Thảy toàn đơ lưỡi thấy rồi

Nên hoài chịu trận phải ngồi mà than

 

Khác đâu trễ nãi mọi đàng

Ngày nay máy tính khỏi toàn vấn vương

Mặc dầu đã thử mọi đường

Vẫn đều trớt hướt chỉ dường như không

 

Tại vì bản chất chữ cong

Tàu nào với được bởi mình chữ vuông

Ngàn năm tuy có xanh rờn

Nhưng giờ thời đại chẳng bằng được ai

 

TẾU NGÀN

(09/12/20)

 

**

 

VỀ CHUYỆN ĐỐT PHÁO TẾT

 

Chuyện này vốn đã ngàn năm

Suốt thời phong kiến, thực dân vẫn còn

Chuyển qua chế độ Cộng Hòa

Rồi thì Cộng sản có nào khác đâu

 

Khiến Trung Nam Bắc từ lâu

Pháo đều vẫn nổ ngay hồi chiến tranh

Cứ nghe tiếng pháo đì đùng

Mọi người thảy biết Tết đều ngày diễn ra

 

Đến sau nhiều vụ cháy nhà

Cả nhiều bất cẩn bao người bị thương

Nhà tranh vách đất vốn thường

Chuyển vui ngày Tết hóa ra chuyện buồn

 

Do người tất cả ngọn nguồn

Bởi vì pháo chỉ thật tình khách quan

Nhưng sau cấm đoán đều toàn

Ban đầu pháo nổ sau rồi pháo hoa

 

Thành Tàu nó cũng giống ta

Hắn mà cấm pháo ta đều cấm theo

Tới khi hắn đã buông ra

Ta cùng mở lối quả đâu khác nào

 

Thành nên giống chuyện tầm phào

Kiểu ta bắt chước thảy đều hay ho

Nay thì định hướng ra trò

Bắt đầu “mở cửa” pháo hoa vừa thành

 

Nhớ xưa hồi “Tết Mậu thân”

Thừa cơ tiếng Pháp Saigon xông vô

Xảy ra chiến trận ào ào

Giữa quân cộng sản, cộng hòa cũng vui

 

Giờ đây nhớ lại bùi ngùi

Một thời tiếng pháo ai đều biết đâu

Tưởng nghe tiếng pháo liên hồi

Ai ngờ tiếng đạn cũng rồi tứ tung

 

Miền Nam lúc ấy rùng mình

Nơi nào cũng có Saigon riêng đâu

Từ Bến Hải đến Cà Mau

Hễ là thành thị thảy đều xảy ra

 

Nhưng nay đã hết can qua

Nếu chơi lại pháo cũng là tự nhiên

Nó là nguồn để thu tiền

Cũng là nguồn để khác nào chi ra

 

Tuy gây tai họa xót xa

Cháy nhà, thương tích, chỉ do con người

Còn phần cây pháo vô hồn

Cứ khi gặp lửa nổ đoàng thế thôi

 

Thành ra cấm pháo cũng hay

Mà cho chơi lại vẫn đâu khác nào

Đời toàn bao chuyện tầm phào

Trăm năm đều bởi con người gây ra

 

TIẾU NGÀN

(09/12/20)

 

**

 

SỰ KIỆN LỊCH SỬ, VIỆC

HƯ CẤU, VÀ XUYÊN TẠC

 

Sử nhằm những chuyện đã qua

Tất đều trung thực mới là thành tâm

Trừ khi hư cấu lắm phần

Kiểu trong nghệ thuật đâu cần nói sao

 

Như thơ, tiểu thuyết lạ nào

Cốt thành “vẻ đẹp” để đời nhìn vô

Cũng như phim ảnh lạ nào

Nhưng nhằm dối trá lại đều lăng nhăng

 

Cả dầu lịch sử sang trang

Giữ điều xác đáng mới toàn đều hay

Đó là chính sử khác đâu

“Tuyền truyền chính trị” hóa toàn lưu manh

 

Bởi vì nó chỉ nhất thời

Có chi bền bỉ theo thời gian đâu

Gạt người thảy chỉ một lần

Trăm năm đều rõ khiến thành bá vơ

 

Khác chi bao kẻ dại khờ

Đem điều dối trá chụp vào sử xanh

Biến toàn ngụy tạo rành rành

Hại dân phản nước có thành lạ sao

 

Dân ta chẳng phải ngu si

Nước ta đâu phải loại đều tầm vơ

Mà dân tộc đến bây giờ

Ngàn năm văn hiến đều thời luôn cao

 

Cho nên chính sử khác nào

Phải cần chân thực mới đều văn minh

Phát huy sự thật dân mình

Ngàn năm sâu mãi để thành chính chuyên

 

Chẳng cần gì phải huyên thiên

Mà cần chính xác nhãn tiền mới hay

Truyện về “giả sử” càng cao

Văn chương sự nghiệp khác nào lưu danh

 

Nên bài của Nguyễn Hài Hoành

Điểm về “huyền thoại” quả đều toàn hay

Kiểu như “Kim Thiếp Vũ Môn”

Trần Gia Ninh viết dày công khác gì

 

Mong đều “dị sử” thảy khi

Phải toàn trung thực mới thì lợi dân

Vượt qua “chính trị” tầm ruồng

Quay về dân tộc mọi nguồn mới hay

 

NON NGÀN

(09/12/20)

 

**

 

TS. NGUYỄN HẢI HOÀNH

 

Nguyễn Hài Hoành viết bài hay

Nếu bài lịch sử công phu lạ nào

Nhưng nhiều khi lại cào cào

Viết điều nhảm nhí phó đều Biden

 

Phải chăng não trạng cuội nhăng

Chưa toàn gột rửa lớp phèn từ lâu

Tức còn “khuynh tả” chỉ hầu

Khiến thành thổ tả quả đều ra chi

 

TẾU NGÀN

(09/12/20)

 

**

 

LỖI CHÍNH TẠI AI ?

 

Nực cười tay Vũ Minh Giang

Dẫu danh “Tiến sĩ” chỉ toàn tiếu lâm

Cho rằng “đào mộ tổ tiên

Mình còn chấp nhận trừ ra tượng đài

 

Lênin phải mãi giữ hoài

Những ai phá tượng đều thành tầm vơ”

Khác chi “Tiến sĩ” dại khờ

Óc đầu bã đậu ai ngờ vậy sao

 

“Quốc gia Đại Học” ối dào

Khiến Trường Hà Nội khác nào lạc xôn

Lênin của Nước Nga toàn

Dân Nga phá bỏ đâu can tới mình

 

Họ nay thức tỉnh thật tình

Mọi điều dối gạt cũ cần bỏ đi

Chẳng qua hậu quả “tuyên truyền”

Lênin “thánh hóa” tượng đài dựng nên

 

Có đâu dân thảy tự làm

Đều do “Nhà nước” buộc toàn phải theo

Liên Xô dân đã đói nghèo

70 năm ấy tiêu điều còn chi

 

Nên nay giải phóng khác gì

Tự do tư tưởng mới thì cao hơn

Những gì “cuồng tín” cùn mèn

Của thời quá khứ nay cần tẩy đi

 

Chuyện toàn rõ rệt thảy khi

Vũ Minh Giang kiểu óc đầu toàn ngu

Thảy đều trí tuệ mịt mù

Loại đều “Tiến sĩ” đầu cu lạ nào

 

Một lần nói thảy hàm hồ

Mang hoài tiếng xấu sau này ngàn năm

Tổ tiên phản lại quả toàn

Còn đâu đức tính của người Việt Nam

 

Chẳng qua ăn bã tuyên truyền

Suốt gần thế kỷ khùng điên vậy mà

Còn nào sự thật thấy ra

Chỉ đều mê muội quả là đáng thương

 

Tư duy héo úa mọi đường

Khác chi thế hệ đều thành nạn nhân

Thành ra Cơ chế đã tuyên truyền

Nhằm sai sự thật mới càng tội to

 

PHƯƠNG NGÀN

(09/12/20)

 

**

 

AI SẼ LÀM TỔNG THỐNG MỸ

SẮP TỚI, TRUMP, HAY BIDEN ?

 

                       (I)

 

Việc này của Mỹ mà thôi

Chỉ đều nội bộ quả hầu ở đây

Nhưng thành “thời sự” ngày nay

Tại vì nước Mỹ “vai trò lớn lao”

 

Như trong Thế chiến lần đầu

Lần hai cũng vậy khác nào “cứu tinh”

Cả như Thế chiến thứ ba

Từ lâu “chựng lại” cũng nhờ Mỹ thôi

 

Nếu không có Mỹ đến giờ

Liên Xô “nuốt trọn” địa cầu nào tha

Đến Liên Xô bị rớt đài

Chỉ đều do Mỹ khó ai mà vào

 

Để giờ Trung Cộng lên ngôi

Đứng nhì thế giới cũng nào khác chi

Dựa vào Mỹ nơi lạ gì

Bao năm “nuôi dưỡng” thảy khi buồn cười

 

Bởi qua buôn bán toàn cầu

Nhằm nhờ vào Mỹ mới hầu mà lên

Cả nhờ kỹ thuật “cóp pi”

Lấy gian từ Mỹ đặng khi trưởng thành

 

Khiến nay việc đã rành rành

Tương lai của Mỹ lại thành tiếu lâm

Bởi khi Biden thắng Trump

Coi như nước Mỹ phải “tiêu dênh” rồi

 

Thành nên tranh chấp buồn cười

Giữa đều người Mỹ hiện nào khác đâu

Giữa bên “khuynh tả” đều hầu

Và bên “khuynh hữu” quả nào khác chi

 

Thế nhưng “khuynh tả” lạ gì

Chỉ đều “cộng sản” giấu mình đó thôi

Để hoa khi chuyển trái rồi

Đều thành “hạt đắng” ai người chẳng hay

 

Bởi do “thuyết Mác độc tài”

Nghịch toàn quy luật nhân quần lạ sao

Chỉ còn “lợi dụng” ào ào

Thành phần “tiêu cực” dạt dào lên ngôi

 

“Nhân danh” mọi thứ trên đời

Nhưng đều “rỗng tuếch” trong hầu tự nhiên

Đó điều chỉ thảy khách quan

Cả người “cộng sản” biết toàn hơn ai

 

Nhưng vì thực chất thảy hài

Biết đành “phải chịu” có ai không cười

Kiểu như khi cá vào lờ

Mút mùa lệ thủy dễ nào đâu ra

 

Hay như cuộn chỉ ta bà

Mịt mùng cả thảy khi đà rối tung

Cố nhằm gở được chỉ khùng

Đều dành chịu trận mịt mùng vậy thôi

 

Khác chi Trung Quốc thấy rồi

Mao đà “thiết kể” một thời còn luôn

Trở thành cốt sắt xi măng

Búa sồi đập khó huống chi tay người

 

Toàn đều trật tự định rồi

“Lớp trên lớp dưới” mãi đè lên nhau

Có đâu mà dễ chui ra

Khác chi “cỡi cọp” bộ mà xuống sao

 

Nguồn cơn do Mác tầm phào

“Độc tài vô sản” còn đâu nói gì

Vì ai cũng biết con người

Phần nhiều “thụ động” khó người tiền tiêu

 

Chết lâu “hạnh phúc” vẫn nhiều

Còn hơn chết sớm khi đều dấn thân

“Cứu đời” phải tính thiệt hơn

Từ ngày Cách mạng tháng Mười nổ ra

 

70 năm Liên Xô phải sa đà

Cuối cùng ngã đổ mới là “thoát đi”

Đông Âu cũng vậy lạ gì

Nhờ Xô tiêu tán mới thì bung ra

 

Ngày nay còn lại Cu ba

Triều Tiên cũng vậy quả là tiếu lâm

Dân đều than thở âm thầm

Nhưng ai đánh luống gieo mầm mới đâu

 

Vậy nên “khuynh tả” toàn hầu

Chỉ đồ “ăn bã” khác đâu dại khờ

Tuổi thơ khiến mãi toàn thờ

Chỉ khi già lão mới thời bỏ đi

 

Bởi nhờ tuổi tác khác gì

Mới đều thấy được mọi điều khách quan

Còn không ngu muội thảy toàn

Hay nhằm “ăn có” phũ phàng khác sao

 

Khác chi cài tội con người

Sống đều cảm tính phần nhiều vậy thôi

Để khi lý tính hỏng rồi

Mịt mờ trộn thảy chỉ đều bản năng

 

Khác chi thuyết Mác cuội nhăng

Tạo toàn mê tín một thời lạ sao

Có chi trách nhiệm trên đời

Mà càng buông thỏng cho đều chủ quan

 

Tưởng nhằm “giải phóng” đều toàn

Thật thì nô lệ thế gian khác nào

Mác thành lý thuyết tầm phào

Hại đời hơn cả mọi điều chiến tranh

 

Bởi vì súng đạn giết thân

Còn như “ý hệ” giết điều nhân văn

Kiểu như “tẩy não” ai bằng

Xác thân còn đó óc đều rỗng không

 

Chỉ đều “cuồng tín” một dòng

Con người tự chủ nào còn có đâu

“Biển người” tận dụng khác sao

Thảy trên mọi mặt có nào trừ đâu

 

                        (II)

 

Cả như văn hóa đều hầu

Tiêu tùng cả thảy sẽ đâu khác gì

Bởi người “vật hóa” lạ chi

Thảy đều “công cụ” để thì khiển sai

 

Trung Hoa nay Tỳ tư người

Thật đều “phó bản” ra từ họ Mao

Đều “nhân danh” Mác khác nào

Nhân danh “chủ nghĩa” để toàn cá nhân

 

Chỉ đều không đáy lòng tham

Dầu “đàn cừu” hóa phải cam vậy hoài

Đố ai mà dám xé rào

“Bê tông cốt sắt” còn nào thoát ra

 

Thành nên suy thoái ta bà

“Vong thân” cả thảy xót xa tận cùng

Nhân văn đều thảy mịt mùng

“Bầy đàn” cả đám xài toàn ngụy ngôn

 

Treo dê bán chó quả toàn

Mong “trùm thế giới” mọi đàng khác đâu

Biển Đông ai chẳng thấy rồi

“Lưỡi bò” muốn liém biển toàn Việt Nam

 

Tập Bình đâu khác Đặng Bình

Vẫn đều “phó bản” của toàn họ Mao

Ngoài dùng “màu đỏ” khác nào

Nhưng trong “bành trướng” kiểu đều Hán gian

 

Biden “khuynh tả” lộ toàn

Khác đâu đem Mỹ lò than nướng vào

Vừa qua đã thấy rạt rào

Bọn đều phá hoại “Black Lives Matter”

 

Chúng nhằm cướp bóc dài dài

Cả đều đập phá tượng đài khác đâu

Thành nên thổ tả lạ sao

Mục tiêu “khuynh tả” thảy hầu vậy thôi

 

Khiến làm nước Mỹ chia đôi

Giờ trên “ý thức” khác nào lạc xon

Trump nhằm thấy trước đều toàn

Mới giương khẩu  hiệu “Great Again America”

 

Khiến cho một bọn xấu xa

Toàn cầu xúm lại chống đều Trump

Cả trong ngoài nước quả càng

Trump giống Triệu Tử Long ngày nào

 

Đương Dương Trường Bản biết thừa

Hùm thiêng biết địch quần hồ được chăng ?

Bọn toàn tà đạo cuội nhăng

Chê Trump đủ thứ bởi hằng ý gian

 

Mình đen dùng chụp thảy người

Vẫn điều ngược ngạo vốn càng vậy thôi

Để khi “khuynh tả” thắng rồi

Chúng đều thối hoắc từ đầu lẫn đuôi

 

Ai xưa từng đã biết rồi

Nhỏ thường “khuynh tả” lớn rồi sáng ta

Tuyên truyền lậm bệnh quỷ ma

Chừng khi lớn tuổi tự thành khỏi đi

 

Trump giờ có lạ gì

Một người đúng đắn bị khi phủ đầu

Dẫu người sáng suốt đều hầu

Bị toàn khuynh tả xúm vào bôi tro

 

Giờ đành phải cố đợi chờ

Còn mười ngày nữa sẽ rồi xem sao

Hoa Kỳ thoát được ba đào

Hay là nước Mỹ chìm vào bùn nhơ ?

 

Khác chi nhân loại dại khờ

Chỉ còn nước Mỹ vẫn làm cho tiêu

Tự do dân chủ diệt đều

“Độc tài tự tử” thảy nhằm chun vô

 

Ngàn năm tàn phá cơ đồ

Sẽ thành tiêu táng khác đâu mọi phần

Văn minh ắt hóa thành phân

Để nhằm vun xới thành phần lêu têu

 

Lên từ tiêu cực thảy đều

Tập Bình đâu khác từ thời Bốn tên

Hồng Vệ Binh đó vang rền

Dày công leo lách nay thành tối cao

 

Có chi công cán chút nào

Mà nhằm cỡi cổ thảy đều toàn dân

Cũng là “chọn lọc” mọi phần

Theo chiều “tiêu cực” có cần nói sao

 

Rồi đây lên thảy ảo ào

Phủ trùm thế giới bởi nhờ Biden

Loài người còn chỉ tênh hênh

Khiến đều ngã ngữa trở nên dại khờ

 

Mất toàn nhân cách con người

Chỉ còn “sinh vật” trên đời vậy thôi

Thần dân Trung Cộng khác nào

Dưới Thiên Triều đỏ lẽ nào vinh quang

 

Khác chi thất bại mọi đàng

Văn minh nhân loại chỉ càng mỏng manh

“Tinh thần” tiêu diệt đều toàn

Chỉ còn “vật chất” mọi đàng hẩm hiu

 

Xuống hàng “sinh vật” trên đời

“Con đầu đàn” nắm kiểu đều lạc xon

Thành ra tuy có “sống còn”

Chỉ còn thân xác linh hồn có đâu

 

Bởi thành chỉ kiểu “đàn bầy”

Thảy đều xuống cấp đội đầu lên nhau

Trên cùng “cái đít” thảy to

Bao trùm thiên hạ khác đâu vậy nào

 

Nhân danh “Thuyết Mác” tầm phào

Lộn đầu thế giới ai nào chẳng kinh

Lần này thất bại Trump

Bán đều lúa giống kiểu toàn vậy thôi

 

NON NGÀN

(09/12/20)

 

**

 

TUỔI TRẺ VÀ CHÍNH TRỊ

 

Mặt non choẹt biết chi về chính trị

Bởi tuyên truyền nên khiến đã nhập tâm

Hà Minh Trí kiểu “anh hùng” khờ dại

Thực chất ra vẫn chỉ thảy nạn nhân

 

Bắn ông Diệm trên cao nguyên ngày đó

Đâu khác nào chỉ dạng một chiến binh

Do “được sai” đâu phải nào tự chủ

Thành xét ra “chính trị” mãi khôi hài

 

TẾU NGÀN

(08/12/20)

 

**

 

TƯ TƯỞNG CON NGƯỜI

Ở NƯỚC TỰ DO DÂN CHỦ

VÀ Ở NƯỚC CỘNG SẢN

 

Đúng ra tư tưởng con người

Của toàn xã hội dưới trời tự do

Chuyên môn đảm nhận vai trò

Triết hay khoa học đều do mọi người

 

Tức nhờ đầu óc trong đời

Tài năng chọn lọc mà thành ra thôi

Tạo nên “Ý hệ” sau này

Hay là “ý thức của toàn quốc dân”

 

Trong khi Cộng sản mọi phần

Như Liên Xô cũ hay Tàu hiện nay

Dân đều không có tự do

Mọi điều “tư tưởng” chỉ do cầm quyền

 

Tay nào “lên chóp” liền liền

Làm “vua một cõi” nhãn tiền đưa ra

Tha hồ khoác lác ta bà

Còn toàn xã hội đều bầy cừu non

 

Liên Xô thời đó vậy toàn

Bây giờ hiện tại Tàu nào khác sao

Mao lên “toàn nói theo Mao”

Rồi khi Mao xuống, chuyển qua Tiểu Bình

 

Tiểu Bình khi đã tiêu tùng

Tư duy chuyển thảy Cận Bình khác đâu

Mao thì “Thành thị bao vây”

Đặng thì “Mèo trắng mèo đen” lạ gì

 

Bây giờ đến Tập khác chi

Lại nêu ra “thuyết Giày cần vừa chân”

Vẫn đều do Mác mọi phần

“Độc tài vô sản” gây thành thế thôi

 

Mác làm hại cả loài người

Bị đều “cừu hóa” trong đời đâu hay

Statin rồi đến Mao

Hay bao “lãnh tụ” cũng nào khác sao

 

Chẳng còn gì thảy con người

Chỉ còn công cụ mất toàn tự do

Thành đều nô lệ làm trò

“Bầy cừu chiếc gậy” đâu nào lạ chi

 

Dân thành chỉ đám “cu li”

Làm nhằm “đóng thuế” khác gì nữa sao

Để nuôi “tầng lớp trên” hầu

Dùng mòi “chính trị” đè đầu mọi nơi

 

Thành nên tội Mác tuyệt vời

“Vong thân nhân loại” tạo đời đầu tiên

Khiến nô lệ hóa mọi miền

Gọi là “giải phóng loài người” quả hay

 

“Thiên đường” nào có đến nay

Đều toàn “ảo ảnh” phỉnh anh dại khờ

Người thành sinh vật lạc loài

Tội đồ của Mác ai nào không hay

 

TẾU NGÀN

(08/12/20)

 

**

 

LỜI VÀNG NGUYỄN CÔNG KHẾ

 

Trà dư tửu hậu phải rồi

Để làm Công Khế nói ra lời vàng

Rằng đời tôi kiểm lại toàn

Hai người “tôi nễ” rõ ràng như sau

 

“Một Võ Văn Kiệt, hai Hồ Nghinh”

Vậy còn người nữa, Hồ Chí Minh quên à ?

Khác gì Công Khế ba hoa

Cuối cùng “nhà báo” đã lòi cà lăm !

 

TẾU NGÀN

(08/12/20)    

 

**

 

CÁI GIAN TRONG ĐỜI

 

Trong đời luôn có cái gian

Giống như cỏ dại mọc lan ra hoài

Cái gian “trong óc” con người

Khi trong ý thức tính đều việc gian

 

Mọi ngành, mọi giới, có toàn

Làm chi tránh khỏi cái gian được nào

Trong chính trị, trong cuộc đời

Lẫn trong kinh tế bao người từng gian

 

Vậy nên muốn được đàng hoàng

Phải cần Pháp luật mọi đàng vậy thôi

Có điều pháp luật do người

Nếu người gian dối Luật rồi cũng gian

 

Thành ra nếu nói không oan

Gian ngay luôn thảy ở trong tâm hồn

Một khi Đạo đức không còn

Cái gian lòn lõi mõi mòn lại chi

 

Vậy nên Giáo dục vẫn khi

Mới là nguồn gốc đường đi khởi đầu

Trừ khi Giáo dục tầm phào

Cái gian hết chữa lẽ nào không thông

 

Khác đâu xã hội quay vòng

Nó thành “giáp mí” dễ sao nói gì

Cuối cùng muốn thảy thoát đi

“Xóa bài làm lại” hẳn thì mới hay

 

TIẾU NGÀN

(08/12/20)

 

**

 

NỮ SINH

 

Trời sinh con gái dễ thương

Bao chàng trai trẻ mọi đường ngóng trông

Áo dài thảy đẹp trắng trong

Sân trường cổ kính của đều ngày xưa

 

TRĂNG NGÀN

(07/12/20)

 

 

**

 

LÍNH MŨ NỒI XANH

 

Bây giờ “lính mũ nồi xanh”

Công nhân Grab mới toanh quá nhiều

Cũng là lực lượng hùng hồn

Đấu tranh “hạ thuế” để còn làm ăn

 

Grabbike tiện dụng thảy hằng

Cứ kêu là có dù đường đi đâu

Dẫu cho dài ngắn chẳng sao

Nên cần “giảm thuế” giúp hầu mọi ai

 

TẾU NGÀN

(07/12/20)

 

**

 

PHƯƠNG THỨC ĐẤU TRANH

 

Mỗi thời mỗi kiểu đấu tranh

Đấu tranh “trí tuệ” phải dành hôm nay

Nếu theo đều kiểu cùi đày

Chỉ thành “tiêu cực” có hay chi nào

 

Trần Huỳnh Duy Thức lạ sao

Đấu tranh “liều chết” tầm phào khác đâu

Thà rằng “đi Mỹ” cho rồi

Người ta “mớm ý” sao hoài cù cưa ?

 

“Anh hung” giờ thảy chỉ thừa

Mà cần thực tế mới đều hay ho

Đấu tranh vì nước ra trò

Có đâu vì chỉ “tiếng to” của mình

 

Cái chi thấy lợi thì làm

Miễn rằng “lợi nước với cùng lợi dân”

Cần đâu nệ thức mọi phần

Đời đều “tương đối” phải cần thấy ra

 

TẾU NGÀN

(07/12/20)

 

**

 

DẦU SAO

 

Dầu sao nó vẫn hơn mình

Nó chơi tàu hỏa thì mình leo lên

Áo dài khăn đóng bồng bềnh

Lên tàu lửa Pháp càng thêm buồn cười

 

Đó thời Pháp thuộc phải rồi

Ta còn lạc hậu chỉ ngồi mà than

Phan Chu Trinh có lý toàn

Phải nâng Dân trí mới càng đi lên

 

SẮC NGÀN

(07/12/20)

 

 

**

 

MỤC ĐÍCH VÀ KHÓ KHĂN

 

Vấn đề “mục đích” là gì

Có đâu phải chỉ vượt toàn “khó khăn”

Vượt rồi “vẫn thế” đều hằng

Nếu như mục đích thảy toàn “mông lung”

 

Cho nên lời nói “không cùng”

Nếu nhằm “ngụy biện” mịt mùng khác đâu

Mà cần vì nước thảy hầu

Cả vì khoa học mới thành khách quan

 

TẾU NGÀN

(07/12/20)

 

**

 

NẾU …

 

Nếu như giả sử ông Hồ

Không làm “cộng sản” ai nào chẳng ưa

Đến như “thuyết Mác” lạ chưa

Nếu “hoàn toàn đúng” đáng yêu ông Hồ

 

Nhưng trong thực tế dễ nào

Ông người “Cộng sản” dễ sao chối gì

Đi theo đường lối Liên Xô

Khác hơn ông Diệm khiến thành trớ trêu

 

TIẾU NGÀN

(07/12/20)

 

**

 

THỬ NHÌN LẠI QUÁ KHỨ

 

Giờ đây đã 46 năm

Nhìn về quá khứ mới càng rõ ra

Chỉ vì sự thật đâu xa

Ngay trong “lịch sử” đã qua những ngày

 

Phước Long trận địa mở đầu

Hoàng Cầm Tướng Bắc, Đống là Tướng Nam

Bắc quân “bắt mạch” nhằm toàn

Để coi Mỹ có vội vàng “nhào vô”

 

Hay đâu lặng lẽ như tờ

Thừa cơ “tiến tới” bây giờ là đây

Thành nên thế giống “chẻ tre”

Khiến quân Bắc Việt khỏe re vậy mà

 

Dồn quân Nam Việt Cộng hòa

Vào ngay “thế bí” thật là xót thương

Phước Long thất thủ mọi đường

Tháng giêng ngày 06, Bảy lăm lạ gì

 

Rồi trong ba tháng một khi

Miền Nam thất thủ, Cộng hòa tiêu luôn

Đó là tất cả ngọn nguồn

Làm cho “Cộng sản” thắng toàn Việt Nam

 

Khởi đầu ngay buổi Bốn lăm

Ông Hồ vốn ở Moscou đi về

Chiến tranh “Quốc Cộng” não nề

Tuyên truyền Miền Bắc lại toàn khác đi

 

Đều là “giải phóng Miền Nam”

Đó là “thủ thuật” Giáp, Chinh, Duẩn, Đồng

Họ đều “ta lọt” ông Hồ

Thảy điều thực tế có nào giấu ai

 

Thành nên kết quả chỉ hài

Nếu như “Mác đúng” quả ta ngon lành

Đằng này thuyết Mác tanh bành

Cuối cùng đã thảy bung vành lạ chi

 

Miền Nam bôi nhọ khác gì

Hô thành “Mỹ Ngụy” thua thì đúng thôi

Cho dù bản chất quốc gia

Hay là tính cahs cộng hòa khác đâu

 

Nhưng thua trên thảy ngôn từ

Chỉ vì chất phác của người Miền Nam

Có đâu “láo liến” thảy toàn

Tuyên truyền dân chúng như Miền Bắc đâu

 

Thành nên lịch sử lạ sao

Đôi khi “thắng, bại” chỉ hầu khách quan

Có đâu “lượng giá” được toan

Chiếu theo “ni tấc” chủ quan được nào

 

Hai bên chinh chiến vẫn hầu

“Chiến tranh ý hệ” có nào lạ đâu

Bên thì vũ khí Tàu, Nga

Bên thì của Mỹ xét ra khác gì

 

Hơn nhau “già miệng già mồm”

Đó là thực chất giờ càng thấy ra

Màu cờ “xanh đỏ” quả là

“Sao vàng” ở giữa khác nào tiếu lâm

 

Hát toàn “giải phóng Miền Nam”

“Đánh cho Mỹ cút đánh cho Ngụy nhào”

Thắng xong “cải tạo” ào ào

Làm theo “Cộng sản Liên Xô” thảy đều

 

Ngày nay thực tế rõ rồi

Liên Xô đã sụm Tàu cùng đổi theo

Ta thành “đổi mới” mọi điều

Cuối cùng lịch sử lại về như xưa

 

Tức thành “tư bản” lạ chưa

Nhưng “tư bản đó” đều thừa biết thôi

Chứng minh Các Mác sai rồi

Đưa ra học thuyết “dụ người” một phen

 

Khiến làm sấm dậy đất bằng

Cuối cùng “chốt lại” cũng bằng như không

Tưởng đâu thế giới “hóa hồng”

Bây giờ xanh ngắt một màu cũng vui

 

Ta dù “vàng” đã từ xưa

Nay thành “vàng vọt” quả nào giống ai

Thành ra “nửa đỏ nữa vàng”

Hay màu “tổ hợp” quả càng éo le

 

Ví không có Mác huê hòe

Dễ nào khiến thảy thế gian trận cười

Chiến tranh chẳng phải kéo dài

Mà vì “ý hệ” đã toàn xen vô

 

Khiến bao xương trắng máu đào

Đều do ông Mác lẽ nào không thông

Phỉnh làm thế giới “màu hồng”

Nhưng đâu có được chổng mông mà buồn

 

TẾU NGÀN

(07/12/20)

 

**

 

TRẢ LỜI HOÀNG CƯƠNG

 

Ta nhà tư tưởng làm thơ

Hoàng Cương cạn hẹp có ngờ thế đâu

Kiểu như cây cỏ chỉ hầu

Dễ nào hiểu được mặt trời mặt trăng

 

Ta cho Mác chỉ cuội nhăng

Dựa trên triết học thấy rằng thế thôi

Dựa trên khoa học bao đời

Càng nhìn vào Mác thấy càng lạc xon

 

Hoàng Cương “cảm tính” đều toàn

Thành nên sâu sắc có bằng được ai

“Tuyên truyền” não trạng hỏng rồi

Nói Nam nói Bắc có nào ai tin

 

Dầu sao tính cách văn minh

Chẳng hề hổn láo quả đều đáng khen

Có điều “nhận thức” nhì nhằng

Chưa qua “ngưỡng cản” tất hằng vậy thôi

 

TẾU NGÀN

(07/12/20)

 

**

 

BỆNH TẬT CÁ NHÂN SO

VỚI “BỆNH TẬT” XÃ HỘI

 

                      (I)

     

Cá nhân là mỗi con người

Đều cơ thể sống trên đời lạ chi

Khiến bệnh tật thường khi vẫn có

Chỉ do điều bất trắc tự nhiên

 

Gây nên thể trạng bất thường

Tạo cho thân xác mọi đường hắt hiu

Rồi sức khỏe một khi đã kém

Tất cuộc đời “hiệu qua” thua đi

 

Thành ra chữa bệnh khác gì

Đều nhằm lối thoát thảy khi rất cần

Giúp cơ thể trở về lành mạnh

Gồm xác thân, thể trạng, tinh thần

 

Nhưng mình “định bệnh” dễ lầm

Thành nên cần phải có người “chuyên môn”

Nhưng bác sĩ vẫn còn lầm lẫm

Nếu gặp khi trình độ thảy cùn

 

Khác chi “may thuốc phải thầy”

Mới thành hiệu nghiệm trên đời hẳn nhiên

Sai một chút khiến đi một dặm

Nếu đều không sáng suốt trên đời

 

Nên so “xã hội” khác nào

Vì trên “nguyên tắc” khác nào cá nhân

Chỉ khác cái là đời “dài mãi”

Còn cá nhân chỉ thảy “trăm năm”

 

Song đều vẫn bệnh hà rầm

Như trời trở gió khiến làm xương đau

Kiểu nhẹ nhất phong hàn cảm mạo

Còn nặng hơn bệnh khớp kêu la

 

Dẫu chi cũng bệnh ta bà

Lẫn muôn thứ bệnh ai mà không hay

Chỉ chữa khỏi thì tày khỏe mạnh

Còn nếu không hóa bệnh kinh niên

 

Để càng đau yếu nhãn tiền

Kiểu thành “mãn tính” có đùa được đâu

Nhưng chữa khỏi đều cần khoa học

Đâu phải thuần “bùa lú” chủ quan

 

Bởi đều “cảm tính” thảy toàn

Để hoài nuôi bệnh khiến càng thảm thương

Vả y học luôn đường tiến bộ

Có phải đâu “dừng lại” mãn mùa

 

Đến như “dược phẩm” tiến hoài

Vì nhờ khoa học suốt đời khai thông

Thành hại thảy nếu nhằm “cuồng tín”

Chỉ tin điều “bùa chú” nhất thời

 

Chữa nhằm theo kiểu u mê

Bệnh lành không thấy ê chề nhiều thêm

Kiểu “thuyết Mác” một lần xuất hiện

Làm nhân quần tê tái mọi bề

 

Trăm năm hậu quả nặng nề

Tạo nhiều “hệ lụy” mọi bề thảm thương

Bởi vì thảy trật đường khoa học

Do toàn đều cảm tính chủ quan

 

Thành sai xã hội thảy toàn

Cả sai lịch sử khiến càng trớ trêu

Nó chỉ thảy làm nghèo xã hội

Do rõ ràng kinh tế đều sai

 

Khiến phi khoa học dài dài

Gây toàn nghịch lý mấy ai không cười

Nên sai cả thảy về nhân bản

Vì chủ trương quan điểm “độc tài”

 

Khác chi “mê tín” kiểu hài

“Thánh thần giai cấp” thảy đều ngu si

Quên tất cả con người thực tế

Cần bản thân đều có học hành

 

Mới toàn hiểu biết đành rành

Mọi điều khoa học lẫn điều khách quan

Lại “tính khí” trời sinh cả thảy

Đều “dở, hay” tùy mỗi cá nhân

 

Có đâu “giai cấp” mọi phần

Mác ngu bỏ mẹ có cần nói sao

“Phản truyền thống” tơ hào là vậy

Để chuộng điều “giai cấp đấu tranh”

 

Kiểu toàn “mê tín” mọi phần

Bởi vì “cuồng tín” chỉ vào Hegel

Vừa “nghịch lý” vừa thành phi lý

Do tin vào “biện chứng” khác sao

 

Đó đều “quan điểm” tầm phào

Tư duy khoa học chỉ thành mông lung

Để khiến thảy hoàn toàn mờ mịt

Bởi toàn đưa cảm tính lên ngôi

 

Thành ra Mác chỉ hại đời

Ngược toàn “truyền thống” lẽ nào không kinh

Bởi lịch sử của toàn nhân loại

Vốn đi theo “tuyến tính” đều càng

 

Còn như “cách mạng” mọi đàng

Cốt nhằm giải quyết nhất thời khúc quanh

Đâu có phải từ A đến Z

Kiểu Mác “tin” hóa thảy toàn ngu

 

Thành nên tối mịt tối mù

Hóa toàn “ảo tưởng” thiên thu dại khờ

Hủy tất cả những gì “đạo đức”

Theo nhãn quan được Mác rêu rao

 

Quy đều “Tư sản” tầm phào

Để nhằm “Vô sản” tào lao ai bằng

Đều khiến thảy phản toàn khoa học

Lẫn cả điều triết học đều ngu

 

Khác chi tội Mác thiên thu

Đưa ra “ngụy thuyết” khác đâu vậy nào

Bởi tác phẩm viết đều ngụy biện

Nhằm “vì giầy phải thảy gọt chân”

               

                     (II)

 

Cái ngu đến độ chần dần

Hỏi ai chẳng thấy mọi phần khác sao

Nhưng bởi chỉ vì ép uổng

Bởi “độc tài”mà phải buộc theo

 

Thành nên Các Mác chỉ lèo

Hại toàn nhân loại tội đồ muôn năm

Bởi quái dị “Độc tài vô sản”

Mà nước Nga trước nhất đã lầm

 

Lỗi này do bởi Lênin

Ép dân Nga thảy niềm tin dại khờ

Khiến “Liên Xô” một thời xìu ễnh

Bảy mươi năm cũng sụm bà chè

 

Biết bao phung phí ai dè

Cuối cùng “công cốc” ai người chẳng kinh

Chỉ có thảy linh đình lừa dối

Bằng “tuyên truyền giả tạo” lạ chi

 

“Ngu dân” là tội thảy khi

Bế toàn nhận thức khác đâu buồn cười

“Hủy văn hóa” khiến thành tội ác

Bảy mươi năm “lỗ hổng” đều toàn

 

Tư duy khuôn đúc “một chiều”

Thêm toàn “xu nịnh” mọi điều đau thương

Làm “văn học” thảy dường bại họa

Nay chỉ thành “cặn bã” còn lưu

 

Thành ra hại thảy nhân quần

Đó là tội Mác lẫy lừng khác đâu

Bởi tư bản “nếu còn lỗ hổng”

Sao không tìm cách khắc phục đi ?

 

Vẫn trong “truyền thống” khác gì

“Văn minh nhân loại” đã ngoài ngàn năm

Mác lại cố tìm đường phá tán

Biến trở thành “tà thuyết” khác sao

 

Bởi đều “ngụy thuyết” ào ào

Nói điều “trí trá” nghẹn ngào nhân gian

Kiểu cái cây sâu còn vài chỗ

Không bắt sâu nhằm “chặt gốc” đi

 

Khác nào Mác chỉ ngu si

Tin càn “biện chứng” còn chi lạ nào

Đó khiến thảy tầm phào quan điểm

Lại tưởng lầm “khoa học” quả hay

 

Nghĩ thành “Tư bản tự chôn”

Điều toàn “ảo tưởng” có đâu khác gì

Bởi nguyên lý thảy khi đảo ngược

Có khi nào máy chạy được đâu

 

“Cái ngu vĩ đại” kiểu hầu

Lại hô “trí tuệ đỉnh cao” quả lèo

Vì con người thảy đều thoái hóa

Chỉ có còn đầu óc nịnh suông

 

Nước Nga bị thảy vong thân

Bảy mươi năm ấy còn cần nói sao

Chẳng những vậy lan tràn nhân loại

Khiến chịu chung số mệnh trăm năm

 

Đông Âu bằng chứng rõ ràng

Cũng rồi sụp đổ vẽ vang chút nào

Hay Á châu chụp vào Trung Quốc

Cả Mỹ châu tận đến Cu ba

 

Đều toàn sáo ngữ ba hoa

Thực ra “ngắt ngứ” có mà lạ sao

Nhưng ai dám nói điều “ngược lại”

Bởi thảy đều “đông cứng xi măng”

 

Bên trong lõi sắt có toàn

“Độc tài vô sản” khó càng thoát ra

Bởi nó thảy “cây rừng” rậm rạp

Dâu dễ nào tìm cách phát quang

 

Nhưng đều hũ nút thảy toàn

Khiến hoài ngưng trệ mới càng thảm thương

Bởi tất cả bít bung mù mịt

Còn thấy đâu ánh sáng mặt trời

 

Thấy đâu Chân lý loài người

Biến toàn Công lý cong đều mọi nơi

Tội của Mác tầy trời là thế

Bởi khiến đều nhân loại vong thân

 

Tự do dân chủ chết trân

Phá hầu tiềm lực toàn dân khác nào

Nước còn thảy chỉ toàn cây bụi

Bởi cây cao đẳng gốc thảy rồi

 

Quả đều “lở đất long trời”

Tinh hoa dọn sạch để còn cỏ lau

Thành thật sự “thiên đàng” nào có

Chỉ toàn điều ngụy biện thế thôi

 

Việt Nam quả chẳng khác nào

Ông Hồ “đem Mác” về từ Liên Xô

Ngoài mặt thảy “nhân danh” cứu nước

Ý cự đều Đế quốc, Thực dân

 

Nhưng trong lại khác mọi phần

Để làm “Cộng sản Đệ tam” rõ ràng

Nên thuyết Mác nếu toàn mà đúng

Công “Cụ Hồ” quả thảy vô biên

 

Ngặt điều nó hỏng nhãn tiền

Thành ông “trách nhiệm” với toàn quốc dân

Khiến đất nước mọi phần “hổn loạn”

“Ba mươi năm chính chiến” khác nào

 

Tuyên truyền dân thảy “tự hào”

Nhưng về thực chất lại đào hố chôn

Bởi “bế tắt mọi đường kinh tế”

Phải làm cho xã hội cùn mằn

 

Khiến thành lịch sử khựng toàn

Giờ so thế giới quả càng bằng ai

Dầu quá khứ hy sinh quá đổi

Thảy mọi đàng vật chất, tinh thần

 

                        (III)

 

Vong thân đều thảy mọi phần

Bởi vì “sống ảo” vạn lần vậy thôi

Biết bao lớp “chết vì” chinh chiến

Thêm lố đều “xu nịnh” cơi lên

 

Khiến toàn kiểu sống bồng bềnh

Làm cho “tiêu cực” rộng thênh mọi đường

Nên lịch sử hết còn chọn lọc

Mà thảy đều thoái hóa tự nhiên

 

Lớp này lớp khác huyên thiên

Cùng nhằm bá cổ để đều thối lui

Nhưng giả dối xưng toàn “tiến bộ”

Lạc hậu thêm chỉ tổ hại đời

 

Hại đều xã hội rụng rời

Bởi điều ngay thẳng thảy nào còn đâu

Thành “áp bức” chỉ hầu là thế

Bởi vì đều “tiêu cực” thắng bong

 

Nhân danh “nệ thức” thảy toàn

Biến đều “lý tưởng” kiểu trên danh từ

Hay nếu nói “ngụy từ” mới đúng

Mọi lỗi này bởi Mác mà ra

 

Gây nên hệ lụy ta bà

“Đầu sao đuôi vậy” chỉ là tự nhiên

Bởi Mác dẫu nhân danh “giải phóng”

Nhưng thật toàn nô lệ con người

 

Bởi đều “lạm dụng danh từ”

Nhưng sai “nguyên lý” thành đều bá vơ

Khiến “Cộng sản” kiểu đều như vậy

Bởi thực ra chẳng chút khách quan

 

Mà toàn “cảm tính” rõ ràng

Vì do “hạn chế” mọi đàng tư duy

Ngay bốn ông Đồng, Chinh, Giáp, Duẩn

Thật ra đều cũng có khác đâu

 

Chỉ đều “ta lọt” ông Hồ

Để tin Lê Mác thảy đều rập khuôn

Đâu có chút tư duy độc lập

Dẫu có đều chẳng “dám” nói ra

 

Khiến làm lịch sử sa đà

Uổng cho đất nước giống nòi Việt Nam

Thành nạn nhân khác nào thuyết Mác

Gần trăm năm bộ thảy ít đâu

 

Nhưng ai dám “phá rào” nào

Bởi vì tư lợi thảy đều gắn vô

Tức đều thảy “cá nhân chủ nghĩa

Lại nhân danh “xã hội” ào ào

 

Nhưng khi không có “con người”

Thành nên “xã hội” có nào dễ đâu

Chỉ chẳng qua “đàn bầy” cả thảy

Mác thành ra “phản động” rõ ràng

 

Bởi nhằm “lội ngược nhân gian”

Cấp toàn “vật chất” quả càng khác sao

Mà “vật chất”, tinh thần đâu có

Thành chẳng qua Mác chỉ “bịp đời”

 

“Tinh thần” lừa dối khơi khơi

Thảy sai “nguyên lý” có nào còn tin

Để từ đó “Thiên đàng cộng sản”

Chỉ thành ra “ý niệm hàm hồ”

 

Nội dung đâu có chút nào

Nội “hàm trống rống” tơ hào vậy thôi

Thành Mác quả khác đâu tội ác

Khiến “triệt tiêu” thảy cả loài người

 

Chỉ còn “sinh vật” trên đời

Chỉ ăn, chỉ sống, chỉ nhằm đấu tranh

Tiêu diệt thảy mọi điều ý hệ

Để thế vào “ý hệ” tầm phào

 

Đều toàn giả tạo khác nào

Hay là “bánh vẽ tào lao” buồn cười

Nên nay muốn con người “giải phóng”

Đời phải toàn “thuyết Mác vứt đi”

 

Mới đều cứu nước lạ gì

Cứu toàn xã hội có chi khác nào

Đó “trách nhiệm mọi người cộng sản”

Nếu óc đầu sáng suốt hôm nay

 

Còn hoài “mê tín Bác Hồ”

Thảy đều “tiêu cực” khác nào thế đâu

Khiến thực tế trở thành “phản động”

Đưa “Bác” vào khắp thảy Chùa chiền

 

Nhằm thờ “kiểu Phật kiểu Tiên”

Thật toàn nhảm nhí mọi miền đều hay

Cả nhục nhã khác nào dân tộc

Thảy ngàn năm văn hiến tiêu tàn

 

Chỉ còn gian dối mọi đàng

Hỏi ai “trách nhiệm” việc toàn ở đây

Đó trước tiên chỉ do chính Mác

Xướng lên điều “vô sản độc tài”

 

Khiến thành lạm dụng chỉ hoài

Bởi đều “tiêu cực” có nào khác đâu

Làm đảo lộn cả toàn xã hội

Bởi còn đâu mọi cái tinh hoa

 

Như “trồng chuối ngược” quả là

Đầu đều chúc xuống chân thành đưa lên

Cả dân tộc hóa toàn như vậy

Người nhìn vào sao lại chẳng cười

 

Thành nên sai một đi mười

Vẫn toàn “ca ngợi” khiến càng tiếu lâm

Vì khách quan nào đâu có nữa

Mà chỉ đều kiểu thảy chủ quan

 

Hay nhằm “lươn lẹo” vẫn toàn

Con người ngay thẳng có còn nữa sao

Nên chẳng khác đều thành “bệnh tật”

“Bệnh kinh niên” khó chữa được lành

 

                       (IV)

    

Trừ khi sáng suốt đành rành

Nhìn ra “có bệnh” mới thành chữa ngay

Bởi nếu không rồi ngày cũng “chết”

Qua thời gian đâu có “thuốc tiên”

 

Chỉ đều tại Mác nhãn tiền

Kiểu con “vi rút” ai liền không hay

Nó tiêm nhiễm vào đều êm ái

Ngay từ đầu có thảy lạ chi

 

Nhưng khi phát bệnh ra thì

Khó điều “chạy chữa” thành khi buồn cười

Bởi đơn giản nó thành “Cơ thế”

Bệnh “tự nuôi” thiên hạ hiểu sao

 

Cá nhân đất nước khác nào

Đều cùng thể trạng có đâu phân gì

Đó chỉ kiểu “tế bào” cơ thể

Thảy “bệnh” đều cơ thể đâu lành

 

Tức toàn “tiêu cực” hoành hành

Nước đâu lành mạnh chỉ thành vậy thôi

Bởi tất cả chỉ đều “sợ hãi”

Thảy cùng chung trên dưới một màu

 

Vẫn đều tại Mác khác đâu

“Độc tài vô sản” ban đầu rước vô

Nó khiến thảy mất đều “đề kháng”

Để trở thành “liệt kháng” khác nào

 

Thành ra “nuôi bệnh” không sao

Còn mà “chữa bệnh” có nào muốn đâu

Chỉ “tâm lý loài người” thường có

Luôn toàn đều “giấu bệnh” xưa nay

 

Nên ai vạch thảy đều “thầy”

Lại coi như “giặc” phù râu chỉ càng

Cái tệ hại đời toàn là vậy

Chỉ xét về mọi cái đã qua

 

Còn trong hiện tại sa đà

Thảy đều “ngoan cố” ai mà lạ sao

Đó cũng bệnh của toàn nhân loại

Dân tộc nào vẫn có khác đâu

 

Thành nên Chân lý chỉ hầu

Mọi điều tuyệt đối phải đều khách quan

Phải nhận thức theo toàn khoa học

Còn Mác thành “tà thuyết” khác chi

 

Nhưng còn điều nữa lạ gì

“Phong trào dân chủ” cũng thì thế thôi

Nếu không toàn “cuội” lạ nào

Cũng đều “thuốc xức bên ngoài” lạ chi

 

Kiểu vẫn chỉ “cao đơn hoàn tán”

Đâu thể nào trị được “tủy xương”

Một khi “thuyết Mác” vẫn còn

Vẫn hoài “nuôi bệnh” có toàn khác đâu

 

Nên thực chất dân mình thường “dỏm”

Chỉ kiểu đều chữa bệnh “bề ngoài”

Nó đâu khoa học chút nào

Lại thêm “nuôi bệnh” càng hoài về sau

 

Kiểu ông Hồ trước kia đâu khác

Rước Mác vào “chữa bệnh” Thực dân

Cả như Phong kiến tưởng cần

Bởi vì nghe nói “Mác toàn thuốc tiên”

 

Ngay đến cả Lênin lầm lẫn

Hoặc chỉ nhằm “lợi dụng” uy danh

Đọc xong “Luận thuyết” cẫng lên

Cho mình tìm được “thuốc tiên” nước nhà

 

Để từ đó sa đà là thế

Nhưng khác nào “rước cọp đàng đuôi”

Bởi khi Mác đã vô rồi

Bệnh càng nhiễm nặng còn nào thoát ra

 

Thành thua thảy Tây Hồ một bậc

Bởi thấy cần “Dân trí” nâng lên

Cả như “Dân khí” mọi miền

Mới làm “Dân ích” thảy đều về sau

 

Nhưng ông Hồ khác đâu “ngược lại”

Chỉ dựa toàn “giai cấp đấu tranh”

Chí theo Lê Mác mọi vành

Bởi vì “cảm nghĩ”đó toàn thuốc tiên

 

Nhưng thực chất đâu nào phải thế

Làm chiến tranh chỉ thảy kéo dài

Chín năm thắng lợi vẫn hài

“Chia đôi đất nước” tự hào được chi

 

Đó “uẩn khúc” thảy khi lịch sử

Tạo ông Hồ như kiểu “cớ thôi”

Để sau Mỹ lại nhảy vào

“Chiến tranh ý hệ” tào lao lạ gì

 

Thêm Duẩn, Chinh, Giáp, Đồng lẽm lĩnh

Cả bốn ông tạo thảy “tuyên truyền”

Chiến tranh tan tác mọi miền

Sau này lịch sử luận vào tội ai

 

Bởi “dữ liệu” thảy còn lưu cả

Trước cùng sau ngày ấy “Bảy lăm”

Trong Nam, ngoài Bắc có toàn

Cả ngoài hải ngoại khó càng yểm đi

 

Nên lịch sử thường khi phải thật

Đó mới luôn Chân lý đường dài

Có đâu “mai một” được nào

“Tuyên truyền” chỉ có ngắn ngày rồi qua

 

Nên ai thảy “có công” với nước

Vẫn chỉ đều Lê Lợi, Quang Trung

Hay Trần Hưng Đạo mọi phần

Ngàn năm xuất hiện một lần lạ đâu

 

Cả thế giới cũng đều như vậy

Cả thảy về học thuyết thiên thu

Ngàn năm vẫn cứ còn hoài

Giống đâu “thuyết Mác” một thời rồi qua

 

THƯỢNG NGÀN

(07/12/20)

 

**

 

THẾ NÀO LÀ ANH HÙNG ?

 

Ông Đồng xưa tới Thái Lan

Đã từng khoe mẽ xốn xang thế nào

Đất nước tôi rất tự hào

Thắng hai Đế quốc khổng lồ ai hơn ?

 

Nước chủ nhà thấy nguồn cơn

Dùng lời đáp lại ba lơn dạt dào

Nước tôi cũng thảy tự hào

Chẳng hề đánh với nước nào gần đây

 

Thành ông Đồng nói cũng hay

Hoàng Sa để mất lấy ai anh hùng

Công hàm 58 nhượng toàn

Trường Sa nay cũng đâu còn chi mô ?

 

Thành nên cơ sở tự hào

Nếu đều không có lẽ nào chẳng kinh

Chiến tranh “ý hệ” linh đình

30 năm ấy thật tình thương sao

 

Phải dùng súng ống Nga Tàu

Cả nhờ lương thực khác nào tiếu lâm

Thành nên phải nói đừng lầm

Mới là “chính khách” ở trong chính trường

 

“Tuyên truyền” nhằm kiểu mọi đường

Khác đâu chỉ kẻ tầm thường vậy thôi

Anh hùng kim cổ trên đời

“Tự mình biểu hiện” có nào ai phong

 

Bởi đều đúng đắn thảy toàn

Và vì chính nghĩa mới đều hùng anh

Vô danh cho dẫu mịt mùng

Nhưng vì đại nghĩa anh mới đây

 

Thành nên đừng có thày lay

“Tự biên tự diễn” xưng ta anh hùng

Bởi vì xét đến tận cùng

Ngàn năm lịch sử anh hùng “lọc ra”

 

Có đâu thời đại ba hoa

“Nhất điều tự nhận” là ta anh hùng

Nhưng đều phương tiện nói chung

Để nhẳm dụ khị anh hùng có sao

 

Nên toàn tự giác mới cao

Anh hùng đâu phải cần người ban phong

Mà đều bản chất tự trong

Vượt trên đại chúng mới trang anh hùng

 

TẾU NGÀN

(06/12/20)

 

**

 

KẺ NGU NGƯỜI KHÔN

 

Người khôn nhìn thấy rõ ràng

Biết bao nhiêu chuyện bộn bàng bên trong

Kẻ ngu chỉ thấy bề ngoài

Tuyên truyền dối gạt để lòi cả ra

 

Nên chi khôn dại người ta

Phải cần có học hay là trời sinh

Còn đều dốt nát bùn sình

Chỉ nhìn nông cạn thật tình đáng thương

 

TẾU NGÀN

(06/12/20)

 

**

 

HOÀNG CƯƠNG

 

Hoàng Cương thằng kiểu đầu bò

Thảy toàn não trạng mịt mờ lạ sao

Lại nhằm ưa nói tào lao

Kiểu đều ý hệ có mồi khác đâu

 

Nói ra giọng thảy Nga Tàu

Lại còn ngoác miệng chê đều Miền Nam

Tư duy lươn lẹo rõ ràng

Chỉ đồ mách qué ai càng không hay

 

TẾU NGÀN

(06/12/20)

 

**

 

DO AI CẢ THẢY ?

 

Chỉ đều do Mác mà ra

Bởi đưa học thuyết “ba hoa chích chòe”

Thực ra có đúng chút nào

Mà toàn “ảo tưởng” tơi bời lạ đâu

 

Thành vô kết quả khác sao

Khiến hoài trớt hướt thảy đều vô duyên

Thế gian gây mọi ưu phiền

Bởi vì vào dễ nhưng toàn khó ra

 

Khác đâu kiểu cái hom lờ

Vào toàn dễ ợt mà ra được sao

Chỉ nằm chất đống khác sao

Đè nhau mỗi lớp khó nào ngo ngoe

 

Để thành thực tế cay xè

Trăm năm lịch sử còn gì nữa đâu

Vậy cần trách kẻ sử đầu

Còn đàn hậu duệ khác nào xuội lơ

 

Chỉ do cơ chế vật vờ

“Độc tài vô sản” Mác từng rêu rao

“Đấu tranh giai cấp” tầm phào

Lại thành “cái chốt” khó nào gở ra

 

Khiến cho cứ mãi ta bà

Liên Xô may thoát ra ngoài là hay

Còn như Trung Quốc cùi đày

Mút mùa lệ thủy dễ sao nói nào

 

Luật sư anh Nguyễn Văn Đài

Đã vào Youtube nói nào chẳng hay

Nhưng phân tích mới bên ngoài

Còn trong bản chất phải vào sâu hơn

 

Chỉ là do Mác nguồn cơn

Đưa ra lý thuyết đâu nào căn cơ

Bởi toàn cảm tính vật vờ

Tự xưng “khoa học” khiến đời lầm mê

 

Nhưng vào thực tế ê chề

Xi măng “đông cứng” khó bề bứt ra

Thành nên lầm lỗi sâu xa

Bản thân Các Mác quả phần đầu tiên

 

“Con người” quên hết nhãn tiền

Chỉ nhằm “giai cấp” thảy đều huênh hoang

Phỉnh người khờ dại hầu toàn

Tham “không giai cấp” sau càng “ngược đi”

 

Bởi sai khoa học lạ gì

Thành sai nguyên lý hóa khi tầm ruồng

Thảy nhằm hò hét y uông

Bánh xe “cong vẹo” đường trường chạy sao

 

Khác đâu lý thuyết cào cào

Sinh toàn châu chấu lẽ nào không kinh

Nghĩ rằng “voi” phải thua mình

Tức là “Tư bản phải đều tự chôn”

 

Mê tràn “biện chứng” héo hon

Chỉ cây gỗ chết có còn sống đâu

Thành ra Các Mác hỏng rồi

Tin điều “không tưởng” để thành hại nhân

 

Giờ đây phải trách mọi phần

Kẻ gây cớ sự chính là Mác thôi

Đưa ra “học thuyết” lừa đời

Kiểu toàn “bánh vẽ” bắt người phải ăn

 

Vậy giờ hỏi phải làm răng

Mọi điều đã trễ tràng còn nói sao

Trăm năm nước chảy qua cầu

Bao điều uổng phí tất ngồi mà than

 

Lòng tham không đáy vẫn càng

Hễ ai nói ngược đâu còn được yên

Nên đành chịu phận Tề thiên

Chỉ do tại Mác hóa toàn cu li

 

TIẾU NGÀN

(06/12/20)

 

**

 

THẰNG THÍCH ĐỨC NGU

 

Hễ ngu nói triệu điều ngu

Óc đầu tối mịt thiên thu dại khờ

Thích Thanh Quyết kiểu đẫn đờ

“Bác Hồ” đem sánh với cùng Thích Ca

 

Hay là não trạng tà ma

Bịp dân theo kiểu ta bà lạ sao

Khác chi Duẩn, Giáp, Chinh, Đồng

Một thời nói thế ai cần thanh minh

 

Thành ra nhục thảy dân mình

Dân ngu đến độ nay gần trăm năm

Bởi đều ăn bã tuyên truyền

Đè đầu chặn cổ nhét đường miệng vô

 

Ngàn năm văn hiến “xuống mồ”

Dân ngu cả đám ai ngờ vậy đâu

Thích Thanh Quyết cũng quả hầu

Kiểu thằng “Đại biểu” nên nào khác chi

 

Cuộc đời thảy chỉ ngu si

Trăm năm còn lại tiếng cười ngàn sau

Lừa dân tội ác khác nào

Thành điều sỉ nhục có âu hiểu toàn

 

Lửa đều sinh khói bộn bàng

Tuyên truyền mửng đó ai hàng đầu tiên

Tạo nên huyễn trạng huyên thiên

Trăm năm đất cục mọi miền khác đâu

 

TIẾU NGÀN

(06/12/20) 

 

 

**

 

THẰNG NGU NÓI NGU

 

Hoàng Cương chỉ thảy tên ngu

Cũng lên Facebook để lòi đuôi ra

Hiểu về giáo dục tà ma

Biết chi Miền Bắc hay là Miền Nam

 

Rõ chi truyền thống đâu toàn

Rõ chi ý nghĩa từ đâu kế thừa

Bắc toàn thừa kế “Liên Xô”

Hay là “Trung Cộng” hắn nào biết đâu

 

Miền Nam dân tộc chỉ hầu

Tiếp thu của Pháp với đều phương Tây

Nhưng toàn nòi Việt xưa nay

Ngàn năm văn hiến vẫn mà khác sao

 

Thằng ngu lại nói tào lao

Nói toàn ngược lại lòi đuôi dại khờ

Cái đầu xơ mít tới giờ

Chỉ vì nhồi sọ ai ngờ vậy sao

 

Chờ qua lịch sử ba đào

Nước nhà sáng lại chỉ vào tương lai

Còn giờ tụi dại dài dài

Hoàng Cương đó hẳn chỉ đều loại ngu

 

MÂY NGÀN

(06/12/20)

 

**

 

VẤN ĐỀ KHÁCH QUAN

 

Điều cần là chất khách quan

Phải đâu ngôn ngữ sài lang bên ngoài

Bởi nay dù tỷ tư người

Thật ra “Trung Quốc” có bình thường đâu

 

Mà đều sản phẩm chỉ hầu

Hay thuần “thân xác” nhưng đầu trống trơn

Thảy đều công cụ xanh rờn

Tức là “công cụ đỏ lòm” vậy thôi

 

Vẫn toàn sản phẩm của Mao

Một thời “hổn loạn” dễ nào ai quên

“Biển người” chiến thuật vang rền

Bây giờ lại nhắm phủ đều nhân gian

 

Đó là sự thật đâu oan

Trừ thằng điếu đóm hay hoàn toàn ngu

Mới binh “Trung Quốc” lu bù

Thật ra “Tàu Cộng” có nào Trung Hoa

 

Giờ đều “khuynh tả gian tà”

Cầm quyền một đám “ba hoa chích chòe”

Gạt toàn lịch sử ai dè

Gạt toàn nhân loại khù khờ mới tin

 

Đó là thực chất kìn kìn

Hay điều chỉ thảy vấn đề khách quan

Kiểu đều gian dối thắng toàn

Còn điều nhân bản cứ càng thua đi

 

TẾU NGÀN

(06/12/20)

 

**

 

TỪ CẤP TIẾN, TẢ KHUYNH,

RỒI TỚI NGƯỜI “CỘNG SẢN”

 

Những người cảm tính tràn trề

Tinh thần cấp tiến mọi bề khác đâu

Kiểu như Bác sĩ Quỳnh Hoa

Đã từng “khuynh tả” ta bà một khi

 

Bởi đều xã hội hiểu gì

Biết nào khoa học mới khi buồn cười

Còn thêm triết học dốt đui

Đâu hay ông Mác “gạt đời” trớ trêu

 

Thành ra quan điểm toàn lèo

Tự cho mình mới thảy đều hơn ai

Cuối cùng kết quả chỉ hài

“Sáng lòng sáng mắt” một khi du vào

 

Để rồi “trải nghiệm” khác nào

Thảy đều thực tế muôn đời không quên

Hóa ra rác rến bồng bềnh

Trên dòng “sông đỏ” ngập tràn một khi

 

TẾU NGÀN

(05/12/20)

 

**

 

NGƯỜI HÙNG TRUMP

 

Trump quả đúng người hùng

Làm cho Tàu cộng điên khùng một khi

Nên loài khuynh tả lạ gì

Cốt binh Tàu cộng chửi đều Trump

 

TIẾU NGÀN

(05/12/20)

 

**

 

KIM CƯƠNG VÀ THAN CHÌ

 

Dẫu từ một thỏi than chì

Lệch đi một cái hóa đều kim cương

Bởi do bản chất cácbon

Lạ chi cấu trúc biến toàn vậy thôi

 

Khác đâu câu chuyện buồn cười

Một người ở Mỹ thiên tài lộ ra

Thành nhà toán học bao la

Chỉ vì du đãng đập đầu một khi

 

TẾU NGÀN

(05/12/20)

 

**

 

ĐỀU DO

 

Đều do Các Mác mà ra

“Đấu tranh giai cấp” hẳn là thế thôi

Bởi khi “vô sản” lên rồi

Loay hoay nào biết làm gì nữa đâu

 

Thành ra xã hội chỉ tồi

Thảy đều bế tắt từ đầu tới đuôi

Con người đầu óc chột thui

Dễ chi sáng tạo mà hầu cóp theo

 

Thành nên kết quả chỉ nghèo

Bởi vì nguyên lý đã lèo từ lâu

“Đỉnh cao trí tuệ” có đâu

Mác như con gián rớt vào trong khe

 

Ngôn từ thảy dạng huê hòe

Mà trong thực chất ai dè vậy sao

Để khi “trải nghiệm” thấy rồi

Cho dầu “vỡ mộng” phải đành toàn câm

 

TẾU NGÀN

(05/12/20)

 

**

 

CON CHÓ VÀ CON NGƯỜI

 

Hỏi ra con chó ăn gì

Nó ăn toàn “cứt” của người lạ đâu

Giờ đây “người” lại ăn vào

Khác chi ăn cứt của mình hay sao

 

Vậy mà có “Phó Giáo Sư”

Mang danh “Tiến sĩ” kiểu như Lâm Biền

Lại toàn giở giọng huyên thiên

Cho là “văn hóa” của người Việt Nam

 

Thói quen “úp chụp” quả toàn

Cái gì mình thích “gán” lên cho người

Nhân danh “giai cấp” thảy rồi

Nhân danh “đất nước” ai người đâu quên

 

Nhân danh “ý hệ” vang rền

Đụng đâu nói đó tênh hênh cuộc đời

Thành ra “nịnh bợ” không ngoài

So người với chó còn nào hơn chi

 

TẾU NGÀN

(05/12/20)

 

**

 

MẠNH TỬ VÀ LÃO TỬ

 

“Nhân tâm thiên lý” biết rồi

Đó lời Mạnh tử ai nào không hay

Khác chi Lão tử xưa nay

“Vô vi” bao quát thảy đời sạch trơn

 

TIẾU NGÀN

(05/12/20)

 

**

 

HIỂU ĐƯỢC NGƯỜI XƯA

 

Hiểu ra được Khổng mấy người

Còn mà hiểu Lão trên đời có đâu

Bởi dầu Khổng ở trên cao

Nhưng về Lão lại mấy lần còn hơn

 

Thành đời vẫn chỉ nguồn cơn

Phàm phu tục tử xanh rờn vậy thôi

May ra chỉ biết đoán mò

Còn thường thói tục cúi đầu mà đi

 

TẾU NGÀN

(05/12/20)    

 

**

 

LẢO TỬ “CỠI TRÂU”

 

Sao không Lão tử cởi bò

Hay là cỡi cọp mà thành cỡi trâu

Bởi trâu “tự tại” khác đâu

Nên người cỡi nó phải ngàn lần hơn

 

Dễ đâu “vô sản” đỏ lòm

Kiểu đều “bần cố” ngoi lên được nào

Mà toàn trí tuệ trời cho

Ngàn năm tinh túy mới thành thánh nhân

 

NGÀN TRĂNG

(05/12/20)

 

**

 

LỜI NÓI VÀ CON NGƯỜI

 

Lời hay cần phải “của ai”

Mà hoài “luôn đúng” mới đều lời hay

Lão Trang, Khổng Mạnh khác sao

Bởi đều nói đúng mới thành thánh nhân

 

Ngay khi kể cả người dân

Bình thường bá tánh vẫn đâu lạ gì

Duy điều khác biệt mọi đường

Đó thường chỉ gặp “nhất thời” vậy thôi

 

Trừ khi hệ thống sâu xa

Mới thành tư tưởng triết gia muôn đời

Trong khi lời nói ởm ờ

Gạt người thảy dỏm dầu là của ai

 

Khiến cho mọi sự chỉ hài

Lấy người làm chuẩn tôn lời theo sau

Đều nhằm gian xảo khác đâu

Kiểu toàn cả vú lấp hầu miệng em

 

TRĂNG NGÀN

(05/12/20)

 

**

 

VỀ CHỦ NGHĨA “CỘNG SẢN

KHOA HỌC” CỦA CÁC MÁC

 

Mác từng “chê” hết người xưa

Bảo làm “cộng sản” thảy đều viễn mơ

Tức toàn “không tưởng” tới giờ

Chỉ riêng nay Mác mới thành “khác đi”

 

Mới toàn “khoa học” lạ gì

Bởi thành “lô-gích” theo thầy Hegel

Lấy điều “biện chứng” làm nền

Hết còn “không tưởng” mà đầy “khách quan”

 

“Đấu tranh giai cấp” khiến càng

Tạo điều “mới mẽ” hơn toàn người xưa

Mác thành “mê tín” có thừa

Bởi nhằm “tin nhảm” vào thầy Hegel

 

Vì nào đâu có chứng minh

Mà thành “cảm nhận” riêng mình vậy thôi

Khiến làm người khác lầm hầu

Tin là “khoa học” khác nào đảo điên

 

Cả Trần Đức Thảo huyên thiên

Một thời dỏm hóa niềm tin khác nào

Toàn ca “biện chứng” ào ào

Cuối cùng tá hỏa vẫn nào nhận ra

 

Thành nên tội Mác sâu xa

Phỉnh toàn nhân loại chỉ trên danh từ

Tưởng lầm “khoa học” đến chừ

Khiến còn khối kẻ vẫn hoài cuồng tin

 

Thật ra Mác chỉ huyên thiên

Viết toàn “ngụy biện” thảy đều trước sau

Tin càn “biện chứng” chỉ hầu

Nghĩ rằng Tư bản phải rồi “tự chôn”

 

Niềm tin đó chỉ mõi mòn

Bởi nay Tư bản vẫn còn sống nhăn

Thành nên Mác chỉ cuội nhăng

Tin tràn “biện chứng” có bằng cớ đâu

 

Mà đều “tư biện” kiểu hầu

Mác đâu hiểu hết thế nào Hegel

Ông thầy đều thảy “duy tâm”

Học trò “duy vật” còn nên nỗi nào

 

 Thành ra Mác hóa tầm phào

Đem “Tư Bản Luận” ra hù thế gian

Nói điều “không tưởng” thảy toàn

Chẳng chi thực chất lại càng trớ trêu

 

NGÀN TRĂNG

(04/12/20)

 

 

**

 

CHỮ VIẾT VÀ SỰ TIẾN HÓA

 

Mã nhằm vẽ ngựa có bờm

Mỹ con cừu nhỏ có sừng đẹp đôi

Còn người vẽ đủ hai chân

Người Tàu thực tế quả cần nói sao

 

Nhưng đời tiến hóa lên hoài

Chữ toàn thay đổi chỉ Tàu giữ nguyên

Vậy điều phải trách trước tiên

Chính là não trạng hay duyên bên ngoài

 

Chữ xưa hội ý toàn đều

Dân nào cũng vậy vẫn hầu tự nhiên

Dần dà phát triển ưu tiên

Trở nên giản lược chỉ còn biểu thanh

 

Riêng Tàu vẫn mãi loanh quanh

Ngàn năm gò mãi mới thành tiếu lâm

Nhìn vào phức tạp vẫn toàn

Khiến đều óc não muộn màng hơn ai

 

Dẫu sao phê phán chỉ hài

Bởi thành bản chất có nào khác đâu

Hoa nào cũng đẹp chứ sao

La tinh, Hán ngữ dễ đều ai hơn

 

Nhưng điều chỉ thảy ba lơn

Chữ mai giáp cốt nặng nề từ xưa

Khác nhau kiểu thỏ với rùa

Con thì chạy lẹ con hoài bò đi

 

TẾU NGÀN

(04/12/20)

 

**

 

TRÁCH NHIỆM ĐẦU TIÊN

VÀ CUỐI CÙNG, THẬT SỰ

PHẢI ĐỀU THUỘC VỀ AI ?

 

Nikolai Jyzhkov rõ ràng

Xưa từng Thủ tướng của toàn Liên Xô

Nào đâu ăn nói hồ đồ

Mà đều sự thật thảy nhằm phơi ra

 

Bảo rằng ngày trước nước Nga

“Liên Xô” thuở đó phần nhiều lưu manh

Bị toàn “lũng đoạn tinh thần”

“Dối dang mọi thứ” chẳng trừ thứ chi

 

Tức toàn “giả trá” lạ chi

Nhận, đưa “hối lộ” đều thì vậy thôi

Dẫu trên báo chí, hay đài

Cùng toàn giả tạo thảy về ngữ ngôn

 

Diễn đàn dầu dưới lên trên

Thảy đều “nói dối” từ trong ra ngoài

“Huân chương” trao tặng bịp hoài

Lừa nhau trên dưới đâu nào tự nhiên

 

May mà phải sơm chổng càng

Còn không mút chỉ mãi càng tới đâu

Nguyên nhân dều xảy trước sau

Từ ngày Cách mạng tháng Mười lạ chi

 

Thành nên thuyết Mác quả thì

Chính là “chìa khóa” mới khi buồn cười

“Độc tài Vô sản” lên rồi

Biến thành xã hội cùn mằn lạ sao

 

Nói chung toàn kẻ “hoạt đầu”

Chính quyền lên nắm chỉ âu thường tình

Có chi “đạo đức” riêng mình

Cũng như đất nước thật tình vậy thôi

 

Nhưng ai “cao cấp” mới hầu

Thấy toàn tiêu cực thảy đều bên trong

Còn mà “quần chúng nhân dân”

Thảy thành xu nịnh vạn phần tung hô

 

Tạo nên thực tế hồ đồ

“Tô màu cho đẹp” bề ngoài lạ đâu

Nhưng trong mục nát quả hầu

Bởi vì “bản chất” có nào tự nhiên

 

Khác gì nguồn gốc trước tiên

Chỉ do thuyết Mác mới thành tiếu lâm

Gạt điều “chân lý” hà rầm

Ngu dân khiến thảy hóa toàn thế thôi

 

Dân Nga bởi vậy khác đâu

Từ đầu đến cuối chỉ hầu nạn nhân

Truyền ra thế giới mọi phần

Một thời hỏng bét chỉ từ Liên Xô

 

Vậy nên ai đáng trách thảy nào

Chỉ vì thuyết Mác hay là nước Nga

Nếu không củi đốt gây ra

Lửa rồi thành khói bộ mà lạ chi

 

Tới nay “cộng sản” được gì

Thảy toàn “đổi mới” vốn đều từ khuya

Liên Xô quả sụm bà chè

Cả phần Tàu cộng cũng đều hóa xanh

 

Đều do thuyết Mác tạo thành

Để nay tự nó biến thành bá vơ

Trăm năm gạt cả loài người

Khiến đều tội Mác ngàn đời chối đâu

 

Bởi vì “đạo lý” có sao

Mà toàn bánh lú khiến hầu tan thương

Lời Jyzhkov tỏ mọi đường

“Liên Xô đạo lý hãi hùng” khác đâu

 

Thế nhưng “Vĩ đại” ca hầu

Một thời Miền Bắc hóa đều tiếu lâm

Lỗi này ông Phạm Văn Đồng

Hay là Lê Duẩn, Trường Chinh lạ nào

 

MÂY NGÀN

(04/12/20)

 

**

 

BỐN NGÓN TAY NGÀ

 

Chỉ cần một chiếc đàn to

Có chi đâu phiếm nhưng đều bốn dây

Để cho bốn ngón tay ngà

Tha hồ diễn đạt tiếng ra muôn trùng

 

Cello dìu dặt lạ thường

Đinh Xuân Hoài nữ đã toàn thành công

“Trở Về Đất Mẹ” Nguyễn Văn Thương

Cello như tiếng ngàn năm vọng tràn

 

NGÀN XUÂN

(04/12/20)

 

**

 

TRÍ TUỆ CỦA KHỔNG TỬ VÀ

LÃO TỬ Ở TRONG LỊCH SỬ

TRIẾT HỌC CỦA TRUNG QUỐC

 

Trung Hoa xưa thảy ngàn đời

Có ai hơn được óc đầu Khổng Khâu

Bởi nhìn bao quát từ đầu

Thế nhân, Vũ trụ mới hầu lạ thay

 

Để đưa học thuyết tới nay

Vô cùng thâm áo mấy ai hiểu nào

Bao trùm Thể, Dụng đều cao

Thể là Nguyên lý, Dụng nhằm hiệu năng

 

Tạo ra kết quả thăng bằng

Thể dù chỉ một, Dụng thành ngàn muôn

Khiến bao học thuyết Tinh thần

Của người Trung Quốc kết dần vào đây

 

Ngoài ra Lão tử khác sao

Đưa ra Lý thuyết đứng đầu thế gian

Đạo Đức Kinh thảy cao toàn

Đạo mà “khả Đạo” quả tình mới hay

 

Khác chi Trung Quốc đến nay

Bao trùm thế giới vẫn hầu tư duy

Nhắm vào Siêu lý lạ gì

Còn phần Lô-gích chỉ người Tây phương

 

Tiếc sau suy thoái mọi đường

Chỉ nhằm “theo ngọn” gốc toàn bỏ đi

Họ Mao dại dột khác gì

Chôn vùi Khổng, Lão để nhằm Mác theo

 

Khiến cho đất nước hóa lèo

Làm cho dân tộc dại khờ khác đâu

Biến ra một gã đào mài

Vác mai chạy quấy thảy đời coi khinh

 

Tạo nên thực tế tội tình

Bởi vì Các Mác mà thành gây ra

Bỏ mồi bắt bóng gian tà

Trăm năm dại dột chỉ đều như không

 

TẾU NGÀN

(04/12/20)

 

**

 

HOAN HÔ CÁC MÁC

 

Một thời Các Mác quá hay

Đưa ra “học thuyết” đến nay vẫn còn

Khiến cho nhân loại hoảng hồn

Chẳng cần “pháp luật” chỉ cần “kề dao”

 

Thực hành “vô sản độc tài”

Sau thời quá độ dựng xây “thiên đường”

Con người tự giác đều thường

“Làm theo năng lực hưởng theo nhu cầu”

 

Thật toàn “hoang tưởng” khác sao

Có chi khoa học lại hầu vu vơ

Gây nên nhân loại dại khờ

Biết bao người chết vật vờ lạ đâu

 

Việt Nam Lê Duẩn quả hầu

Một thời để lại tiếng cười ngàn năm

Bảo rằng “pháp luật đâu cần”

Mà cần “tự giác phê bình” lẫn nhau

 

Chỉ đều như cá cắn câu

Miếng mồi của Mác có đâu lạ nào

Duẩn, Đồng, Chinh, Giáp tiêu hao

Một thời dân tộc đổ vào lỗ không

 

Bởi do “Chủ nghĩa” lên đồng

Bản thân Các Mác đã thành bá vơ

Để sau thế kỷ ai ngờ

Liên Xô mục rã chỉ còn cái đuôi

 

TẾU NGÀN

(04/12/20)

 

**

 

BẢN CHẤT CON NGƯỜI

 

Nói về “bản chất” con người

Chỉ là “sinh vật” thảy đều vậy thôi

Thành toàn “duy vật” khác sao

“Tinh thần” hóa chỉ tào lao vậy mà

 

Một thời cán bộ “đổi nhà”

Từ cao xuống thấp khắp hầu diễn ra

Có nhà bán để xin nhà

Kiểu ông Tố Hữu cũng nào khác đâu

 

Nhà thơ tài bộ quả “cao”

Suốt đời ca ngợi “Bác Hồ” lạ chi

Thành “nhà thơ lớn” khác gì

Thơ đầu chút ít “vè” sau mới nhiều

 

Thành nên giống chuyện “phiêu lưu

Dế mèn” theo kiểu Tô Hoài thế thôi

Chỉ do ông Mác dồi dào

Xà phòng “bọt thổi” ra đều hào quang

 

TIẾU NGÀN

(03/12/20)

 

**

 

NGUYỄN HẢI HOÀNH ĐẠP CỨT

CỦA SỰ TUYÊN TRUYỀN GIẢ DỐI

 

Nguyễn Hải Hoành viết thế này :

 

“Tiếc rằng, chữ Hán sau khi ra đời đã bị tầng lớp vua quan

và trí thức phong kiến coi là thứ công cụ độc quyền

dùng để giữ vững chế độ phong kiến,

thi hành chính sách ngu dân nhằm

dễ dàng áp bức bóc lột nhân dân lao động.”

 

Còn chi khoa học nữa nào

Tuyên truyền hạ cấp đã vào trong tim

Đã vào đầu óc cùn mằn

Tư duy trí thức có còn nữa đâu

 

Đúng là tư tưởng kiểu Mao

Hải Hoành qua học bên Tàu lạ chi

Đọc vào đã nóng máu tức thì

Một chiều ngôn ngữ kiểu loài khùng điên

 

Chữ Tàu đâu của vua quan

Hay là nho sĩ mà toàn của dân

Hở ra “phong kiến” mọi phần

Hay là “bóc lột” nói nhằm gian manh

 

Tuyên tuyền “Cộng sản” làm đần

Mọi phần giả dối có cần nói sao

Chỉ đều xuyên tạc khác nào

Dân Tàu đều thảy giờ thành cu li

 

Tự do độc lập có gì

So ra chữ Hán vậy thì của ai

Mao từng hạ bệ Khổng dài

Mao thành bậy bạ Khổng nào sai đâu

 

Mỵ dân phỉnh gạt đều hầu

Hiểu chi Khổng từ cả ngàn đời xưa

Đem so Mác, Khổng cao thừa

Mác tay chỉ giỏi có điều gạt dân

 

TẾU NGÀN

(03/12/20)

 

**

 

“VƯƠNG ĐẠO” VÀ “BÁ ĐẠO”

Ở TRONG THUẬT “TRỊ NƯỚC”

 

“Cầm quyền” được do muôn ngàn lẽ

Chưa hẳn đều nhờ bởi tài năng

Tùy “may rủi” hay vì “số mệnh”

Bạch đinh cùng khố rách đoạt quyền

 

Nhưng “cầm quyền” tất thì “trị nước”

Nước dù to dù nhỏ như nhau

Quyền hành có đâu nào buông bỏ

“Trị quốc” thành đều thảy “dụng quyền”

 

Tức hai lối là vương, bá đạo

Để tùy nghi chọn một mà thôi

Người quân tử luôn hành vương đạo

Còn tiểu nhân chỉ bá đạo hoài

 

Người xưa đã biết điều này tất

Lão tử từng đã phán một câu:

“Trị đại quốc, nhược phanh tiên tiểu”

Bao ngàn năm vẫn có khác nào

 

Ý trị nước kiểu như “nấu cá”

“Đảo mạnh tay” cá nhỏ nát nhừ

Đó bá đạo chẳng cần vương đạo

Cốt “lợi mình”, kệ mặc nhân gian

 

Nên “trị nước” thành ra cái Đạo

Phải mục tiêu, chuẩn mực đàng hoàng

Kẻ tiểu nhân “tuyên truyền” dối gạt

Phỉnh nhân quần “quyền tiếm” nghinh ngang

 

Người quân tử hằng theo tiêu chuẩn

Đều “mục tiêu”, “duyên cớ” phải sang

Mục tiêu tốt, nguyên nhân mới đúng

Không ma đầu, quỷ quyệt đều toàn

 

Thành tóm lại Đạo làm “chính trị”

Cần phải theo “tiêu chí” người xưa

“Phanh tiểu tiên” luôn hoài phải nhớ

Nào có đâu “bá đạo” càn bừa

 

Quần chúng thảy chỉ đều như cá

Hễ “thấy mồi” toàn dễ mắc câu

Kẻ ma đầu lại chuyên dùng lưới

Nhằm lùa vô theo cách “độc tài”

 

Thuật “trị nước” hóa trăm ngàn lẽ

Đó quả điều “chính trị” biết thừa

Chỉ “sai, đúng”, hay toàn “lợi dụng”

Quần chúng đều vẫn thói a dua

 

TẾU NGÀN

(03/12/20)

 

**

 

SO SÁNH NƯỚC VIỆT NAM

CÙNG ĐẤT NƯỚC DO THÁI

 

Họ dân chưa tới triệu người

35 năm phát triển hơn đều chung quanh

Ngay giờ so với thế gian

Hay toàn thế giới đâu càng thua ai

 

Bầu trời không lực một hai

Vệ tinh nhân tạo sánh tầm Mỹ Nga

Đến nền kinh tế nở hoa

Mỗi năm hàng tỷ đô la đem về

 

Chẳng cần “Ý hệ” nặng nề

Mà lòng yêu nước mọi bề thế thôi

Dẫu khi nước lập lên rồi

65% sa mạc quả đều khác đâu

 

Nhưng nay hùng mạnh lạ nào

Mọi điều trí tuệ thảy càng hơn ai

Khác chi Do Thái quá tài

Đâu toàn “huyễn tưởng” kiểu người Việt Nam

 

6 ngày đánh thắng địch xong

Mọi quân Ả rập vẹn toàn quốc gia

Dẫu đông đến mấy triệu người

Nước dầu chỉ mới 3 giờ lập nên

 

Thật đều oanh liệt vang rền

Bởi vì đâu chỗ nữa nào mà đi

Việt Nam so lại lạ gì

Chiến tranh “Ý hệ” dài đều 30 năm

 

Ban đầu đánh Pháp không oan

Nhưng sau lại ngã về bên Nga Tàu

Tuyên truyền huấn luyện ào ào

Bao nhiêu xương máu phải hầu đổ ra

 

Nhưng giờ “tụt hậu” ta bà

Vẫn đâu dám ngợi ca phải đều

Thành ra so sánh ai lèo

Dẫu ta thảy phải tự hào vinh quang

 

Khiến thành lún mãi mọi đàng

Bởi dân “làm chủ” thật toàn có đâu

Mà đều “theo lệnh” Bác Hồ

Rồi từ “Bác” mất thế vào hậu sinh

 

Nói ra ai cũng “giật mình”

Nhưng mà chẳng nói lặng thinh được nào

Bởi vì sự thật đều hầu

Phải cần so sánh mọi điều khách quan

 

Dân ta trăm triệu nay toàn

Tài nguyên cũng vốn đầy tràn lạ chi

“Rừng vàng bạc biển” khác gì

Duy điều vẫn thiếu thảy khi con người

 

TIẾU NGÀN

(02/12/20)

 

**

 

TỘI CHO CON NGƯỜI

 

Óc người kiểu giấy trắng tinh

Tha hồ mà vẽ thật tình khác đâu

Vẽ đều “giai cấp công nhân”

Tin như điếu đổ vạn phần lạ chi

 

Từ “Liên Xô” đến khác gì

Cả từ “Trung Quốc” cũng thì vậy thôi

Khiến cho Miền Bắc tơi bời

Bao năm “nhuộm đỏ” thảy đều “công nhân”

 

Ngày nay đã hết mọi phần

Bởi nhờ “sáp nhập” vào toàn Miền Nam

Thế nhưng quá khứ bộn bàng

Bao người Miền Bắc vẫn càng đâu “quên”

 

Lâu lâu kể lại vang rền

Những ai “mới đọc” thảy đều thót tim

Bốn ông Duẩn, Giáp, Đồng, Chinh

Đã thành “kỷ niệm” nước mình lạ sao

 

TẾU NGÀN

(02/12/20)

 

**

 

CẦN GÌ

 

Cần gì phải giúp Việt Nam

Giúp cho Trung Quốc được xem đủ rồi

Có điều Trump thắng lần này

Những lời chúc sớm thảy thành trớt huơ

 

TIẾU NGÀN

(02/12/20)

 

**

 

CHÚ MÈO VÀ CẬU BÉ

 

Bé đang thổi khúc thiên thai

Chú mèo ngồi ngó mới hài làm sao

Hiểu chi sáo trúc thế nào

Chỉ vì thấy lạ khiến càng ngạc nhiên

 

TẾU NGÀN

(02/12/20)

 

 

**

 

YẾM

 

Yếm em chẳng có cột dây

Gió lùa một cái thảy đều phơi ra

Thấy toàn một cặp nhũ hoa

Điều này mới quý phải là yếm đâu

 

TIẾU NGÀN

(02/12/20)

 

 

**

 

THIÊN ĐƯỜNG CHO DÂN

 

Thiên đường nhằm phỉnh người dân

Còn ta lãnh đạo phải cần khác hơn

Bởi dân đều chỉ câu cơm

Riêng ta lãnh đạo mới cần cá to

 

Thành qua nước Mỹ tự do

Chứa đều con lớn khắp nơi vẫy vùng

Ta khôn đâu phải toàn khùng

Phỉnh dân thì được ai nào gạt ta

 

TẾU NGÀN

(02/12/20)

 

**

 

CẢM TÍNH VÀ LÝ TÍNH

 

Những gì toàn thảy chủ quan

Hay đều phiến diện cảm tình riêng tư

Đều là “cảm tính” khác đâu

Do bằng tình cảm có hầu lạ chi

 

Cũng thành ngu dốt khác gì

Kiểu như “lượm lá” thảy khi trong rừng

Để nhằm “làm sạch” kiểu khùng

Bởi ai quét sạch lá rừng hết sao

 

Quét xong lớp mới tới rồi

Bởi vì sự kiện thảy đều khách quan

Nên chi “nguyên lý” cần toàn

Phải sao “chặt chẽ” mới càng hiệu năng

 

Nên đâu cần có “Bao Công”

Kiểu anh quét lá khùng điên dễ nào

Mà cần xã hội phải hầu

“Tự do dân chủ” rác đều sạch bong

 

Bởi vì thảy sáng ngoài trong

Mọi người “thấy lá” đều càng la lên

Xúm vào nhằm quét lềnh khênh

Khỏi cần phải nói rác thành chịu thua

 

Còn hoài toàn kiểu “độc tài”

Khác gì “vây cót” che đều chung quanh

Nạn toàn rác rến hoành hành

Chỉ dân chịu thảy khiến thành tiếu lâm

 

Ngày xưa Các Mác chỉ “hâm”

“Độc tài vô sản” nghĩ đều khùng điên

Khác chi “vây cót” mọi miền

Rồi hô “quét rác” huyên thiên lạ nào

 

Kín bưng ai thảy mà vào

Mác thành “xúi dại” làm đời tiếu lâm

Bây giờ muốn thoát ra cần

Chỉ vào Mác trước để nhằm quét đi

 

Đó là “nguyên tắc” lạ gì

“Nguyên nhân” phải tình còn chi nữa nào

Bởi như chỉ ngọn lay hoài

Ngàn năm chẳng khác làm điều ruồi bu

 

Để thành hóa chuyện thiên thu

“Sống chung với rác” mãi dù ra sao

Còn như muốn sạch tơ hào

“Bao công” chẳng thiết mà cần Tự do

 

TẾU NGÀN

(02/12/20)

 

**

 

VỀ THI CA VÀ ÂM NHẠC

 

Nhìn chung “nghệ thuật” loài người

Luôn cần “chuẩn mực” mới thành hay ho

Đó đều cảm nhận trời cho

Của người thưởng ngoạn lẫn người tạo ra

 

Đến như kiến trúc khác nào

Cả về điêu khắc lẫn đều vẽ tranh

Phải cần “cân đối” mọi vành

Dẫu như “phá cách” cũng thành tự nhiên

 

Đó là quy luật khách quan

Hay đều “nguyên lý” tiên thiên lạ gì

Tai nghe mắt thấy thảy khi

Nhịp nhàng, cân đối mới thì đẹp luôn

 

Cứ nhìn như mọi bông hoa

Phải toàn “cân đối” mới đều đẹp xinh

Hoa lan cũng vậy thật tình

Thảy đều cân đối như toàn hoa mai

 

Thành nên thơ nhạc chỉ hài

Nếu không cân đối khác nào vô duyên

Mắt tai phải chịu ưu phiền

Nếu nghe nhạc dỏm thơ đều lạc xon

 

Thành thơ của Vũ Hoàng Chương

Giống đều phá cách dị thường lạ sao

Điệu vần đâu thảy dồi dào

Kiểu Đoàn Thị Điểm hay là Nguyễn Du

 

Vậy nên thơ nhạc thiên thu

Phải cần “chuẩn mực” mới luôn lâu dài

Ví như nhạc phẩm Phạm Duy …

Lam Phương, Anh Việt Thu nữa … phần nhiều đều hay

 

Bởi vì “nghệ thuật” nói ngay

Phải theo “nguyên lý” ngàn đời lạ đâu

Kén người thưởng ngoạn thảy hầu

Ngang người sáng tác khác nào “đồng môn”

 

TIẾU NGÀN

(02/12/20)

 

**

 

VỀ “PHÉP THỬ” TRUMP

 

Giờ đây “phép thử” Trump

Gần về tàn cuộc tiếu lâm ai ngờ

Dẫu qua chín đợi mười chờ

Cũng ra kết quả chỉ đều khách quan

 

Trump thắng, bại biết toàn

Nhưng đâu chỉ có “cá nhân” của mình

Trước nay tranh luận lình xình

Vẫn đều “tả, hữu” không ngoài đấu nhau

 

Tả toàn “thổ tả” khác nào

Hữu nhằm “truyền thống” giữ cho được mình

Để khi kết quả thành hình

Có đâu thua, thắng mà điều đúng, sai

 

Bao tay “khuynh tả” chỉ hài

Dẫu cho “chiến thắng” mấy ai không cười

Nhằm đều gian dối ở đời

Xưa kia “lời Mác” nay thì “Black Lives Matter”

 

TẾU NGÀN

(02/12/20)

 

**

 

BẢN THÂN CÁ NHÂN VÀ

SỰ TỒN TẠI CỦA XÃ HỘI

 

Cá nhân đâu phải bề ngoài

Mà nơi ý thức có đều bên trong

Khả năng “nhận định” nơi mình

Cũng như “bản chất” tự nhiên từ đầu

 

Học hành trình độ trước sau

Nếu toàn lõng lẽo chỉ hầu lêu têu

Hay điều đạo đức chỉ lèo

Tạo thành “giá trị” thảy nghèo lạ đâu

 

Cộng thêm “Cơ chế” từ ngoài

Nếu càng “độc đoán” tạo thành lỗ chui

Biến đều “nhân vật” chỉ tồi

Cầm đầu xã hội khác nào tầm vơ

 

Gây nên bao việc dại khờ

Bởi cùng “toa rập” ai ngờ vậy sao

Cuối cùng hậu quả thảy hầu

Người dân lãnh đủ từ đầu tới đuôi

 

Khác gì thức tế bùi ngùi

Của nhiều đất nước đâu nào riêng ta

Chỉ cần khởi điểm ta bà

“Kéo dài hậu quả” cà na mút mùa

 

Vậy nên chẳng phải chuyện dùa

Về điều “Cơ chế” lẫn đều “Cá nhân”

Nếu không thông thoáng mọi phần

Cá nhân “tiêu cực” vạn lần chun vô

 

Thành nên đừng có hồ đồ

Kiểu đều “ngụy biện” dựa trên danh từ

Con người giả dối thảy đều

“Cỡi đầu xã hội” ngặt nghèo khác đâu

 

Khiến điều nhục nhã trên đời

Bởi vì cuộc sống có nào nhân văn

Mà toàn đóng kịch cuội nhăng

Bắt dân “mua vé nộp tiền để coi”

 

Vừa qua bài Nguyễn Văn Đài

Đăng trên “Youtube” lẽ nào không kinh

Trưng ra câu chuyện điển hình

Luật sư “Nguyễn Văn Chiến” quả tình ra chi

 

Kiểu toàn “ma giáo” khác gì

Cũng làm Chủ nhiệm của Đoàn Luật sư

Khiến cho Hà Nội đến chừ

Khác gì luật pháp chỉ đều coi khinh

 

Mỗi người tự kiểm lấy mình

Có làm xã hội thật tình đi lên

Hay đều chỉ kiểu cùn mằn

Cùng nhau “kéo xuống” để càng thảm thương

 

Nói chung cả thảy mọi đường

“Tự do Dân chủ” vẫn đều nguyên nhân

Nếu mà “giả dối” mọi phần

Hay nhằm “lạm dụng” chỉ thành hại nhau

 

TIẾU NGÀN

(02/12/20)

 

**

 

CĂN BỆNH “CỘNG SẢN”

 

Hễ đều “cộng sản” phô trương

Trên toàn thế giới vẫn thường vậy thôi

Thời Liên Xô cũ thấy rồi

Đến sau Trung Quốc rồi nhằm rộng ra

 

Kiểu từ “quan chức” ba hoa

Cùng từ “quần chúng” lộ ngay buổi đầu

Khiến ca “lãnh tụ” đều hầu

Thành phần “cơ hội” khác nào vẽ nên

 

TIẾU NGÀN

(01/12/20)

 

**

 

“NGÀY HỘI” CỦA QUẦN CHÚNG

 

Từ đầu “cảm tính” đều toàn

Tuyên truyền tưới sượi nay càng xót xa

Ca lên “ngày hội” ba hoa

Nên giờ “qui hoạch” khó mà về đâu

 

Nhà xây thả nổi đều hầu

Lớp đùn xe cộ lớp dồn nước mưa

Kẹt đường kẹt sá bứa bừa

Trăm năm khó hết mà còn nặng thêm

 

TẾU NGÀN

(01/12/20)

 

**

 

CẢNH ĐẸP VIỆT NAM

 

Đây là cảnh đẹp Việt Nam

Có cô con gái luồn toàn qua cây

Cái cây chàng hảng cũng hay

Giữa đường giữa sá để ai chui vào

 

TIẾU NGÀN

(30/11/20)

 

 

**

 

NGUYÊN TẮC VỀ ĐẤU “HỎI – NGÔ

TRONG KHI ĐỌC, VIẾT TIẾNG VIỆT

 

Có người khái quát thế này

Thật là chuẩn mực khó nào bỏ qua

“Hỏi” đi với “sắc” cùng “ngang”

“Ngã” đi với “nặng” hay “huyền” mà thôi

 

Kiểu như “gửi gắm” trên đời

Hoặc là “tử tế” ai đều không hay

Nên đừng coi đó “nhỏ nhen”

Để thành “lơ lửng” chẳng còn đâu vui

 

Trong khi “ngã” gắn với “huyền”

Cũng như “ngã nặng” vẫn hoài đi đôi

Như điều “lãng mạn” khác đâu

Hay là “lũ lụt” ai nào không kinh

 

Nên đừng “liều lĩnh” tự mình

Khoái đâu viết đó mà thành ba lơn

Khác nào “hờ hững” nguồn cơn

Đều toàn “bừa bãi” phải cần tránh xa

 

Trừ khi “từ kép” bao la

Cần thuần hỏi, ngã chỉ điều tự nhiên

Kiểu như “bỗ bã” nhãn tiền

Hay đều “mẫu mã” có liền khác sao

 

Thành đừng “lẩm cẩm” trước sau

Khỏi thành “hổn hển” ai nào chẳng ưa

Tức toàn hỏi, ngã phải thuần

Đầu gà đít vịt coi chừng tiếu lâm

 

Có điều mọi chữ nguyên âm

Phải dùng dấu hỏi có lầm được sao

Khác chi “ủn ỉn” lạ nào

Hoặc là “ỏn ẻn” ai đâu mà cười

 

Riêng từ Hán Việt vần đầu

M, N, NH cũng nào khác chi

Hay NG, L,V, D nữa lạ gì

Đều đi theo “ngã” vẫn hầu tự nhiên

 

Ngoài ra thảy “hỏi” gắn liền

Khiến từ Hán Việt cần đều quan tâm

Ví như phải viết “mỹ nhân”

Hoặc là “nghĩa hiệp” mọi phần sai đâu

 

Ngoài ra “hỏi” tuốt trên đời

Kiểu đều “trôi nổi” chỉ thành tự nhiên

Trừ khi muốn nói “nỗi niềm”

Để nhằm biểu cảm phải cần “ngã” thôi

 

Khác chi ngoại lệ quả nhiều

Luôn cần “suy nghĩ” chớ đều “nghỉ ngơi”

Cái gì “nhỏ, mảnh” trên đời

Phải dùng “dấu hỏi” mới thời khách quan

 

Còn toàn “mãnh liệt” rõ ràng

Hay là “mạnh mẽ” phải toàn “ngã” thôi

Trừ phi điều thảy riêng tư

“Bản thân” cả thảy “hỏi” đều tự nhiên

 

Kiểu như “ích kỷ” nhãn tiền

Hay là “kỷ yếu” chuyện riêng về mình

Trừ khi “kỹ nghệ” linh đình

Nó toàn “to rộng” ngã thành phải thôi

 

Hay điều “kỹ xảo” trên đời

Hoặc là “tuyệt kỹ” khác đâu “kỹ càng”

Trừ khi “hỏi, nặng” tắt ngang

Kiểu đều “hủ tục” lại càng khác xa

 

Hay như “hủ bại” sa đà

Vẫn đều dấu hỏi dẫu là Hán văn

Có điều ba chữ lằng nhằng

Chẳng cần “theo luật” mới thành lạ thay

 

Như là “cộng sản” khác sao

Hay là “phản ứng”, “phản hồi” lạ đâu

Cũng như “tài sản” trước sau

Đâu theo quy luật cùng nhau chỉ thường

 

Khiến cho tiếng Việt mọi đường

Về riêng hỏi ngã đã dường mênh mông

Để cần viết đúng khách quan

Phải tìm ra luật mới càng thông minh

 

Bởi vì tiếng nói của mình

Thảy đều “nguyên tắc” ai toàn đâu hay

Tưởng thành như kiểu ngọn cau

Ai dè chim Phượng đậu cây ngô đồng

 

TẾU NGÀN

(30/11/20)

 

**

 

KHÔI HÀI KIỂU VIỆT

 

Một bài tóm cả trăm bài

Đọc xong mới thấy cái hài dân ta

Viết về Tổng thống Trump

Nếu không đắc cử chạy vào Việt Nam

 

Nhất đầu bách thảy quả toàn

So trên thế giới có càng thua ai

Nhưng mong rằng chỉ chuyện hài

Vì Trump thắng cử có cần đi đâu

 

DẶM NGÀN

(30/11/20)

 

**

 

BA ĐIỂM LẠ KỲ

 

Đàn bà ba điểm lạ kỳ

Trong ba điểm đó trên thì gồm hai

Dưới tuy một điểm lại tài

Vì toàn quan trọng khởi mào thế gian

 

Qua đây sự sống sinh toàn

Ra đời từ đó dựa vào điểm trên

Tức hai đầu vú sữa căng

Hợp thành ba điểm khác đều đàn ông

 

TIẾU NGÀN

(30/11/20)

 

 

**

 

LAO ĐỘNG, VÀ SỰ “GIAN DỐI,

HUYỄN HOẶC” VỀ LAO ĐỘNG

 

Con người khi được sinh ra

Cần luôn làm việc mới là có ăn

Trước nhằm nuôi sống bản thân

Sau nhằm tính đến vợ con gia đình

 

Đó đều quy luật khách quan

Đã từng có mặt nhiều ngàn năm qua

Để nhằm khai thác thiên nhiên

Tạo nên sản phẩm cốt nuôi loài người

 

“Phân công lao động” trên đời

Vốn thành nguyên lý mãi hoài tự nhiên

Tùy theo hoàn cảnh trước tiên

Tùy đều điều kiện mỗi người cá nhân

 

Dầu cơ bắp dẫu tinh thần

Hay là trí tuệ mọi phần giống nhau

Thảy đều cần thiết lạ đâu

Con người cộng tác nhằm cho sinh tồn

 

Để thành có được văn minh

Phải cần tiến hóa thấp rồi lên cao

Tạo nên kết quả dồi dào

Đều là tổng hợp có nào khác đâu

 

Mác chia “giai cấp” chỉ ngu

“Đấu tranh giai cấp” ruồi bu càng toàn

Nói điều nhảm nhí lang bàng

Cho là “chân lý” thế gian gạt đều

 

Trong khi lao động phần nhiều

Mục tiêu “xã hội” có hoài bên trong

Bởi như “vô ích” tỏng tong

Triệu người làm việc vẫn thành như không

 

Dã tràng xe cát biển đông

Chỉ là hình ảnh ai trông chẳng cười

Thành nên lao động con người

Phải đều “bổ ích” mới thành nhân văn

 

Còn mà kiểu nói cuội nhăng

Làm điều “vô bổ” có bằng được ai

Chỉ đều “công cốc” chẳng ngoài

Giá chi lao động có nào tính ra

 

Thành nên Mác chỉ ba hoa

“Chương trình, kế hoạch” người ta buồn cười

Làm thành nô lệ người đời

Vài tay “cai mão” đường dài lạ chi

 

Thành toàn như kiểu ngu si

“Luận về lao động” Mác thì bằng ai

Chỉ nhằm nói phét dông dài

Thảy dều không có nội dung chi toàn

 

Kiểu càng ảo tưởng đuềnh đoàng

Phỉnh điều “xây dựng địa đàng” được đâu

Muối hòa vào nước thảy hầu

Dễ chi có được lâu đài xây nên

 

Kiểu đều “tính toán” bẻ cong

Nơi “Tư Bản Luận” oái oăm khác nào

Gạt đời Mác ngụy biện toàn

Trăm năm công cốc hóa càng vô duyên

 

Thành nên kiểu nói huyên thiên

Mác đi sai thảy nội dung khác nào

Toàn đều huyễn hoặc tưởng cao

Thảy phi thực tế khác nào nói suông

 

Trong khi lao động mọi đường

Phải đều tự giác mới toàn nhân văn

Con người nhận thức rõ ràng

Tự do dân chủ phải càng tự nhiên

 

Bởi vì xã hội nhãn tiền

Mỗi người góp sức mới đều tăng lên

Chẳng cần kiểu nghĩ mông mênh

Tranh nhau “lợi hại” để thành phi nhân

 

NGÀN HOA

(30/11/20)

 

**

 

CHUYỆN VỀ RỒNG TRE

 

Vốn xưa chỉ gốc tre khô

Tay ai đẽo gọt hóa nên hình Rồng

Song tre bản chất vẫn toàn

Ngợi ca “lãnh tụ” kiểu nhằm mị dân

 

Liên Xô đã có “Stalin”

Vào tay Tố Hữu hóa danh ra “Rồng”

“Hải đăng” cốt được ví toàn

“Thương mình thương một thương ông thương mười”

 

TẾU NGÀN

(30/11/20)

 

**

 

CON NGƯỜI NGAY THẬT

 

Con người ngay thật ở đời

Mới là người tốt vẫn thời vậy thôi

Tức nhằm chẳng “nói xấu” ai

Riêng về “chuyện đúng chuyện sai” phải bàn

 

Trong khi những hạng lăn loàn

“Ăn cây rào ấy” kiểu toàn lưu manh

Nhân danh “xã hội” mọi vành

“Cá nhân chủ nghĩa” núp đều bên trong

 

TẾU NGÀN

(30/11/20)

 

**

 

HÌNH NỘM FIDEL CASTRO

 

Chỉ đều hình nộm rõ ràng

Ở trong “ý hệ” nhập toàn Liên Xô

Hễ lên dây cốt kiểu nào

Chạy toàn kiểu đó tơ hào lạ đâu

 

Mị dân chỉ thảy toàn hầu

Cốt nhằm địa vị riêng đều cá nhân

Kiểu thành diễn kịch mọi phần

Giả đò “xã hội” giống màu tranh thêu

 

Thật ra dân vẫn chỉ nghèo

Làm theo kịch bản bởi đều trên giao

Tư duy độc lập có nào

Kiểu đều hình nộm ngắt từ Fidel

 

Thảy đều huyễn tượng cũ mềm

Có chi thực tế chút nào khách quan

Mà đều o ép kiểu tràn

Dân ăn bánh vẽ đuềnh đoàng khác đâu

 

TẾU NGÀN

(29/11/20)

 

**

 

CON NGƯỜI, XÃ HỘI,

LỊCH SỬ VÀ TỰ NHIÊN

 

Con người dẫu giỏi tới đâu

Vẫn đều sản phẩm của hầu tự nhiên

Máy dầu cho rất thông minh

Vẫn đều sản phẩm bởi nơi con người

 

Thành nên đừng thảy chọc cười

Bởi đều “xã hội” cũng người làm ra

Cá nhân đơn vị đi đầu

Để thành xã hội mới thời đến sau

 

Cá nhân nếu thảy toàn ngu

Cũng đều xã hội “lù đù” vậy thôi

Mác xưa mê tín cả rồi

Mới cho “giai cấp” toàn đều cao hơn

 

Phịa ra “giai cấp công nhân”

“Dẫn đầu lịch sử” đều thành bá vơ

Mác vì não trạng dại khờ

Hại toàn nhân loại đã ngoài trăm năm

 

Bây giờ bao kẻ cà lăm

Vẫn còn “duy vật” nói theo kiểu toàn

Khác chi nhân cách mơ màng

Thông minh kiểu vượn trên ngàn lạ đâu

 

Thiên nhiên vốn vẫn đi đầu

Vẫn đều tự nó có toàn trước tiên

Con người tiểu phẩm về sau

Tiềm năng lịch sử khác sao tinh thần

 

Thành nên chớ nói cù lần

Cho rằng “Thượng đế” mọi phần hư vô

Bởi vì Thượng đế khác nào

Đó đều “Nguyên lý” kiểu toàn tiên thiên

 

Con người sản phẩm nhãn tiền

Con người phá được có nào làm ra

Mọi điều vũ trụ bao la

Chỉ ngu mới thảy ba hoa “con người”

 

ÁNH NGÀN

(29/11/20)

 

**

 

CHIẾN TRANH “Ý THỨC HỆ”,

CHIẾN TRANH “GIẢI PHÓNG”,

HAY CHỈ LÀ “NỘI CHIẾN” ?

 

Hai bên trong nước đánh nhau

Gọi là “nội chiến” luôn hầu vậy thôi

Nhưng đều ‘can dự” từ ngoài

Gọi là ngoại chiến có nào đúng không ?

 

Còn thêm “ý hệ” màu hồng

Hay là màu đỏ chống toàn màu xanh

Kiểu như “Cộng sản” từ Nga

Kẻ ngu mới nói ba hoa chích chòe

 

Lại thêm hậu quả lạ nào

Những gì đã diễn sau hồi bảy lăm

Có đâu nội chiến cà lăm

Mà thành “Quốc tế” đã toàn vậy thôi

 

Giờ dầu “dổi mới” nhiều rồi

Nhưng điều quá khứ vẫn nào khác đi

Đó đều sự thật y sì

Ngàn năm ký ức luôn thì tự nhiên

 

TIẾU NGÀN

(29/11/20)

 

**

 

VỀ MỘT BÀI HỌC LỊCH SỬ

 

Thật ra ông Diệm, ông Hồ

Đều lảm hư thảy cơ đồ Việt Nam

Ông Hồ cốt dựa vào Nga

Ông kia dựa Mỹ cũng là thế thôi

 

Gọi là “lý tưởng” khác nhau

Nhưng nào mục đích có đâu rõ ràng

Chỉ đều xanh đỏ mọi đàng

Nước ta ở giữa màu vàng trớt huơ

 

Kẻ chê ông Diệm “độc tài”

Ông Hồ cũng vậy có nào khác đâu

Hai đàng kẻ trước người sau

Biết ai hệ quả ai là nguyên nhân ?

 

Bởi dân ngu thảy mọi phần

Kiểu rào cây để nhắm toàn trái ăn

Tung hô bợ đỡ nhì nhằng

Đầu nhằm lợi dụng chỉ hằng vậy thôi

 

Thảy do chủ nghĩa cá nhân

Dễ ai yêu nước vạn lần cả đâu

Chỉ tôn hoặc Diệm hoặc Hồ

Còn toàn đất nước khác nào ngó lơ

 

Khiến nay bài học đã rồi

Chỉ còn lưu lại chút nào ngày xưa

Miền Nam, Miền Bắc biết thừa

Chỉ đều “tà lọt” khác đâu Diệm, Hồ

 

Chiến tranh hai bận nháo nhào

Để rồi hệ lụy vẫn hoài tới nay

Cốt đều “thờ chủ” mê say

Nước non kệ mặc ai hay vậy cà

 

Khác chi nói cạn hiểu xa

Tại dân mình cả đâu nào tại ai

Bởi như “dân trí” hòa hài

Toàn cao “dân khí” dễ nào lụy chăng ?

 

TẾU NGÀN

(29/11/20)

 

**

 

SEX VÀ GIỚI TÍNH

 

Sex đều “cài đặt” bên trong

Ông Trời “muốn” vậy ai hơn được nào

Để nhằm mục đích ở đời

Cho điều nối dõi cốt hầu sinh con

 

Đàn bà thành khác đàn ông

Do Trời xếp đặt “phân công” rõ ràng

“Phân bì” chỉ có điên toàn

Đàn bà “ham sex” loạn càng đời thôi

 

Năm thê bảy thiếp xưa rồi

Đàn bà đoan chính chỉ luôn một chồng

Còn mà mèo mả gà đồng

Đời thành hổn tạp đâu còn ra chi

 

Thế nên “bình đẳng” nỗi gì

Vồn đều chỉ chuyện “phòng the” nhất thời

Còn ngoài xã hội hỡi ơi

“Loạn cào cào” cả nào thành ra chi

 

TẾU NGÀN

(29/11/20)

 

**

 

ĂNGHEN VÀ CÁC MÁC

 

Ănghen kiểu muốn xé rào

Hệt như Các Mác có nào ra chi

Bởi toàn “duy vật” lạ gì

“Vô thần” cả thảy tách ly loài người

 

Tinh thần vốn vẫn muôn đời

Trong khi “vật chất” chỉ đều đôi chân

Lộn đầu “trồng chuối” mọi phần

“Thoát ly truyền thống” khác nào lạc xôn

 

TẾU NGÀN

(29/11/20)

 

**

 

VỀ VẤN ĐỀ KHOA HỌC VÀ

TRIẾT HỌC CỦA “TÍNH DỤC”

 

Chuyện đời vốn chỉ nhỏ thôi

Nhưng người lại muốn “vẽ vời” thành to

Để thành “vĩ đại” khác sao

Làm cho “vùng cấm” cứ hoài rộng lan

 

Thật đều đơn giản thảy toàn

Về phần khoa học thêm càng giản đơn

Chẳng ngoài “cơ chế hóc môn”

Hay là “sinh học” ở nơi con người

 

Điều chung “động vật” khác nào

Đều cùng “bộ máy” có hoài khác đâu

Tức đều “tự động” thảy hầu

Đó là “cơ chế” của điều hữu cơ

 

Khiến ngàn xưa tới bây giờ

Chuyện về “tính dục” chỉ thường tình thôi

Người xưa vốn biết vậy rồi

Nên điều “nhận thức” đã thành vô biên

 

Khiến trong lãnh vực văn chương

Thi ca, hội họa mọi đường hiếm chi

Cả về tiểu thuyết lạ gì

Diễm tình vô số hay còn “dâm thơ”

 

Nhưng nơi xã hội ai ngờ

Vẫn còn “vùng cấm” khó đều thoát ra

Chỉ trừ triết học nhìn xa

Cho đều “nhận thức” chỉ là thế thôi

 

Làm sao đừng tệ lậu hầu

Còn về “nguyên lý” vẫn âu bình thường

Có chi huyễn hoặc mọi đường

Ông Trời đặt định đã dường tự nhiên

 

Nó toàn thiết yếu nhãn tiền

Miễn sao để chẳng “quá đà” mới hay

Còn mà vẫn cứ loay hoay

Ở trong “vùng cẩm” thảy đều giả nai

 

TẾU NGÀN

(29/11/20)

 

**

 

GIA ĐÌNH HỌ VỊT

 

Gia đình một vợ một chồng

Tám con cả thảy vẫn thành thú vui

Nhưng đều toàn chỉ vịt xiêm

Có đâu lọt được chút nào thiên nga

 

TIẾU NGÀN

(28/11/20)

 

 

**

 

CHỮ NGHĨA VÀ ÓC NÃO

 

Chữ đều từ óc mà ra

Nghĩa toàn cũng thế chỉ là tự nhiên

Thế nên “chữ nghĩa” ưu tiên

So cùng “óc não” vẫn cần song song

 

Não là bộ máy vẹn toàn

Kiểu như “máy tính” bởi trời ban cho

Vậy mà chữ nghĩa quanh co

Sao đưa vào máy lại dò chẳng ra ?

 

Hẳn nhiên phải có “vấn đề”

Hai bên máy, não đã toàn khác nhau

Khác gì như  kiểu chữ Hoa

Có đâu đơn giản bằng ta mọi phần

 

Bởi do chữ Việt cân phân

Tuy năm dấu giọng đều thành dễ không

Nhờ ta vận dụng La tinh

Khác chi “toán học” như in vậy mà

 

Trong khi chữ Hán của Tàu

Đưa vào máy tính quả đều khó khăn

Y như số phận chữ Nôm

Đụng vào điện toán lạc xon thảy đều

 

Thế nên nghĩ cũng hay nhiều

Thông minh “hơn hẳn” đâu ngoài La tinh

Chữ Tàu dẫu “đẹp” thật tình

Đụng vào “kỹ thuật” khó thành tối ưu

 

TIẾU NGÀN

(28/11/20)

 

**

 

“CHỦ NGHĨA” TRÊN ĐỜI

 

Có đâu “chủ nghĩa” trên đời 

Toàn điều “cương đại” của vài kẻ thôi

Phỉnh đều những bọn dốt đui

Tưởng là “đúng thật” để thành lòi trôn

 

Thật ra thảy chỉ chủ quan

Dễ đâu khoa học khách quan được nào

Để nhằm lợi dụng chỉ hầu

Dựa đều cảm tính bởi nghèo tư duy

 

Cứ xem vạn vật lạ gì

Toàn đều dị biệt vốn thì trước sau

Có đâu “thuần nhất” được sao

“Đại đồng xã hội” quả hầu nói ngu

 

Tại xưa Các Mác mù u

Gạt lừa nhân loại lù đù quả hay

Trăm năm kết quả có đâu

Mà toàn lợi dụng khác sao buồn cười

 

TẾU NGÀN

(28/11/20)                

 

**

 

TỪ TIẾNG NÓI, ĐẾN

CHỮ VIẾT VỀ SAU

 

Tiếng do “âm miệng” phát ra

“Người sao tiếng vậy” chỉ là tự nhiên

Thành nên “chủng tộc” khách quan

Có đâu thảy đổi mãi toàn về sau

 

Khác chi “chữ Hán” người Tàu

Nó từ gắn bó đã ngoài ngàn năm

Dễ chi thay đổi được càng

Chạy theo “chữ cái” kiểu vần la tinh

 

Vậy mà người Hán loanh quanh

Bàn lui bàn tới chỉ thành tiếu lâm

Nó dầu giá trị ngày xưa

Giờ đây hiện đại đã thua xa rồi

 

Thành nên nói lắm chỉ tồi

“Mình sao chịu vậy” tranh hầu mà chi

Biển Đông giờ có khác gì

Dã tâm kiểu Hán muốn đều “bá vương”

 

TIẾU NGÀN

(28/11/20)

 

**

 

BA HẠNG NGƯỜI TA

 

Người ta ba hạng người ta

Người thì tiền rưởi người ba mươi đồng

Hạng toàn ở giữa lưng chừng

Hay trung bình cộng một tiền vậy thôi

 

Hạng đầu tiền rưởi luôn cao

Bởi trong xã hội họ là tinh hoa

Hướng toàn lý tưởng cao xa

Kiểu nhà khoa học, tư duy … lạ nào

 

Hạng sau thấp kém tầm phào

“Công danh lợi lộc” nhắm đều vậy thôi

Cỡi lên đầu cổ mọi người

Hay như con chó đời toàn kiếm xương

 

Thành ra người thảy mọi đường

Khắp toàn thế giới vẫn thường vậy thôi

Hạng cao, hạng thấp trên đời

Hạng lưng chừng giữa chẳng ngoài cu li

 

TẾU NGÀN

(28/11/20)

 

**

 

“CÁCH MẠNG VÔ SẢN”,

SỰ LỐ BỊCH CỦA C. MÁC

 

Mác mê “biện chứng” Hegel

“Mơ hồ” đều thảy đâu nào chứng minh

Hegel hơn nữa duy tâm

Mác toàn “duy vật” khiến thành dốt đui

 

Vả chăng “biện chứng” hồ đồ

Chỉ toàn “tưởng tượng” có nào khác đâu

Khiến thành “huyễn tượng” về sau

Phịa ra “sứ mệnh” của hầu công nhân

 

Mác thành “huyễn hoặc” mọi phần

Bởi người sinh thảy trên đời ngang nhau

Tinh hoa cần có trước sau

Mới thành yếu tố giúp nhau loài người

 

Mọi điều “giai cấp” đều ngoài

Còn tinh hoa thảy mới hoài bên trong

Tức người phải có học hành

Thêm giàu đức tính mới thành “tinh hoa”

 

Vậy mà Mác chỉ ba hoa

Hô đều “lịch sử” khác nào toàn ngu

Dị đoan mê tín kiểu cùi

Cho rằng “vô sản” lên đầu mới hay

 

Đặng làm “thế giới đại đồng”

“Không còn giai cấp” khác nào thành điên

Trái bao nguyên lý nhãn tiền

“Cây không có nhánh” dễ thành cây sao

 

Chỉ đều “ảo tưởng” khác nào

“Đời không giai cấp” thảy nhằm mị dân

Khiến bao nhiêu kẻ ngu dần

Bởi vì dốt nát “tin lầm” khác chi

 

Liên Xô xưa đó lạ gì

Bảy mươi năm “vô sản” được chi thảy nào

Cuối cùng sụp đổ cái ào

Bởi đều quan điểm tào lao dị thường

 

Khác chi Trung Quốc mọi dường

Bởi Mao “sập tiệm” quyền sang Tiều Bình

Thuyết thành “mèo trắng mèo đen”

Hết toàn “đỏ” nữa mà “xanh” lững lờ

 

Nói chung Mác chỉ dại khờ

Toàn vô trách nhiệm hại đều nhân gian

Trăm năm đã thảy muộn màng

Hi sinh cho lắm đều toàn tới đâu

 

“Dã tràng xe cát” khác nào

“Thời kỳ quá độ” chỉ hầu nói điêu

Ngàn năm chưa chắc qua đều

Mà toàn “lợi dụng” làm nghèo thế gian

 

Bởi sai nguyên lý thảy toàn

Máy nào chạy được nếu càng cong queo

Thành nên thuyết Mác chỉ lèo

Bởi sai khoa học ngặt nghèo lắm thay

 

Do đều quan điểm chủ quan

Có gì thật sự khách quan thảy nào

Chỉ toàn cố ý vẽ vời

Tuyên truyền dụ hoặc kiểu đều bông lông

 

Cuối cùng nào có thành công

Thảy đều thất bại tồng ngồng ra thôi

Hãm kiềm xã hội phải rồi

Mác thành “phản động” quả nào hơn chi

 

SẮC NGÀN

(27/11/20)

 

**

 

XE ĐẠP ĐÒN NGANG

 

Hồi ta còn nhỏ rõ ràng

Thấy đều xe đạp đòn ngang lạ gì

Tới sau mới có xe đầm

Tức xe đạp thấp không còn đòn ngang

 

Xe dòn ngang chạy vững toàn

Như con trâu đực dọc ngang trên đường

Nơi đòn ngồi vẫn như thường

Leo lên được chở khỏi cần yên sau

 

Trẻ con thấp cỡ ngang đầu

Vậy mà vẫn đạp cách bằng thò chân

Líp lui líp tới nhiều lần

Chiếc xe vẫn chạy rầm rầm khác đâu

 

Thật là kỷ niệm dồi dào

Đòn ngang khi đó sơn thường màu đen

Từ thời Pháp thuộc khó quên

Về sau giữ lại còn vài người đi

 

TẾU NGÀN

(27/11/20)

 

**

 

HÒN ĐÁ VÀ HẠT SẠN

 

Hoàng Duy Hùng quả buồn cười

Lại lên Youtube diễn trò vô duyên

Cãi chày cãi cối huyên thiên

Ai xem đều thảy phải liền cười rân

 

Khác nhau tảng đá mọi phần

Nếu so hòn sạn hẳn cần nói sao

Bây giờ Hùng có khác nào

“Vùi hoa dập liễu” tơ hào ngo ngoe

 

Bởi đều quan điểm vĩa hè

Kiểu phường múa hầu nào khác chi

Trước toàn ca ngợi li bì

Để nay bị đập liền thì ló đuôi

 

Khác chi thực tế bùi ngùi

Con người nhân cách trên đời kiểu ni

Vốn mình não trạng cu li

Giờ nhằm cãi chính ích gì cho cam

 

Nếu người yêu nước thảy toàn

Luôn cần sự thật đâu nhằm nói theo

Quốc gia mục đích cao đều

Chẳng vì quyền lợi của nào riêng ai

 

Thành nên Hùng thảy kiểu hài

Nói qua nói lại giống đều kiếm cơm

Khác nào bụng dạ hạ nhân

Can cường khí khái thảy càng có chi

 

TẾU NGÀN

(27/11/20)

 

**

 

NGÔN NGỮ ĐẶC THÙ ĐỐI

LẠI NGÔN NGỮ PHỔ QUÁT

 

Trên đời nhằm để hiểu nhau

Tất dùng ngôn ngữ hầu làm thông tin

Ví toàn ngậm miệng im lìm

Đời đều gỗ đá thôi còn nói chi

 

Vậy nhưng ngôn ngữ là gì

Ngoài nhờ âm tiết trong thì vô ngôn

Song trong mới cái sống còn

Bên ngoài hiện tượng xong rồi đều qua

 

Vậy thành ngôn ngữ nở hoa

Có này phổ quát phần kia đặc thù

Đặc thù cơ sở buổi đầu

Nhằm thành phổ quát khác nào về sau

 

Như trong nguyên tử “hạt nhân”

Gồm nhiều “cơ bản” nói sao cho vừa

Hoặc như để tạo “tế bào”

Phải cần nền tảng không ngoài bốn âm

 

A, C, G, kết với T

Nối thành “vòng xoắn” hữu cơ lạ gì

Cũng như Hán ngữ khác chi

Phải gồm 214 ký tự đều thì vậy thôi

 

Nhưng điều “biểu ý” lạ đâu

Không bằng đơn giản kiểu toàn “biểu âm”

Khiến cho mẫu tự La tinh

Mới thành khoa học quả khi nhất đời

 

Nên ta tiếng Việt tuyệt vời

Nhờ vào dấu giọng lại thành trội ba

Nhưng nay máy tính vượt xa

Chỉ cần 0 và 1 quả là thế thôi

 

Lại trùm vũ trụ đủ rồi

Đó là “ngôn ngữ” tuyệt vời bao nhiêu

Tiếc xưa Các Mác nói liều

Cấp đều “vật chất” mới toàn ngô nghê

 

Thấy đều “hiện tượng” bên ngoài

Hiểu nào vũ trụ chứa đầy “vô ngôn”

Mác toàn biết một ngu mười

“Độc tài vô sản” thêm càng tiếu lâm

 

Thành nên như kiểu gã hâm

Hại nguyên nhân loại đã gần trăm năm

Làm bao sự thật đi đoong

Bởi vì Chân lý bẻ cong lạ nào

 

TIẾU NGÀN

(27/11/20)

 

**

 

CÓ CHI MÀ BUỒN

 

Đời mà chẳng có gì buồn

Bởi đều nguồn gốc tầm ruồng vậy thôi

Hiểu toàn “vật chất” con người

Tinh thần đâu nữa sao buồn mà la

 

Khác đâu chuyện bọn “thiên nga”

Dù ba hay một cũng là vậy thôi

Hai con “đem nướng” xực  rồi

Hẳn con ở lại cũng ngày bay đi

 

Toàn đều “vật chất” khác gì

Ngày xưa Mác phán lấy chi không cười

Tinh thần phủi hết cả rồi

Chỉ còn “vật chất” mới thành tiếu lâm

 

Vật thì có thảy chi cần

“Đấu tranh quyền lợi” để nhằm sống thôi

Dễ nào “lý tưởng” gì đâu

Chẳng qua nói xạo phải hầu quên đi

 

TẾU NGÀN

(27/11/20)

 

**

 

TỪ CHỮ HÁN ĐẾN

CHỮ “QUỐC NGỮ”

 

Hán xưa văn tự của Tàu

Ta đem sử dụng đã hầu của ta

Đó là tính cách “chữ Nho”

Ta nghe hiểu được còn Tàu nín thinh

 

Bây giờ “Quốc ngữ” của mình

Vượt lên một bậc xưa đều “chữ Nôm”

Nhờ dùng mẫu tự La tinh

Ông cha ta quả thông minh tuyệt vời

 

Vậy mà có kẻ buồn cười

Bảo Tàu có chữ ta đều có đâu

Nói điều có khác gì ngu

“Chữ ta” nay bởi thiên thu tạo thành

 

Kết tinh lịch sử rành rành

Đầu tiên “Hán Việt” biến đều “chữ Nôm”

Chữ Nôm lại hóa “La tinh”

Ta là Thế giới thật tình khác sao !

 

Nhưng nay có đứa ngắt đầu

Để thành “không dấu” quả hầu đều ngu

Biến thành kiểu chữ “lù đù”

Cho mình “sáng tạo” phịa là “4.0”

 

Cái ngu dại thảy thần đồng

Khác đâu “phá chữ” của toàn nước ta

Để nhằm lơ lớ giọng Tàu

Cố tâm phản quốc ai hầu lạ chi

 

ÁNH NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

QUẶM XÀ MÂU

 

Trump toàn quặm xà mâu

Mới làm Trung Quốc phải hầu sợ thôi

Còn Biden có khác nào

Đưa đầu cho chúng để nhằm ngồi lên

 

TẾU NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

TIẾNG LÓNG ĐƯỜNG PHỐ

 

Kể ra “tiếng lóng” cũng hay

Văn chương “đường phố” khác nào vậy đâu

Nhưng đều chỉ có một thời

Xong rồi “đổi mới” quả hầu còn chi

 

Như xưa “hết sẩy” lạ gì

Bây giờ thưa thớt ít khi người dùng

Hay là nếu có “chết liền”

Kiểu dân “teen” mới ưa xài vậy thôi

 

Công an “vịn” cũng hết rồi

Bởi vì “xế hộp” đã hầu khác đi

Giống như “xế điếc” còn chi

Bởi bao “quái xế” thảy khi “lên đời”

 

Có đâu tiếng lóng còn hoài

Để thành “mút chỉ cà na” được toàn

Bởi ngày cái mới chuyển sang

Phải làm cái cũ hẳn càng mất đi

 

TIẾU NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

LÀM CHÍNH TRỊ LÀ GÌ ?

 

Muốn vào “chính trị” phải hay

Hơn người cả thảy cùng đều tài năng

Lại cần đức tính hi sinh

Còn nhằm “danh lợi” thật tình ra chi

 

Cốt toàn mưu mẹo lạ gì

Dựa vào đông đảo để thì leo lên

Có đâu độc lập tự do

Mà theo phân cảnh người trao cho mình

 

Thành nên chỉ kiểu linh tinh

Sắm vai đóng lớp thảy vì lợi riêng

Nước non đâu có ưu tiên

Mà vì lợi lộc thảy riêng phe mình

 

Nên từ “chính trị” khiến lầm

Nghĩ đều “danh vọng” mới thành tác oai

Anh hùng ái quốc dễ nào

Mà nhằm “cơ hội” kiểu hầu buôn dân

 

DẶM NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

GIAN DỐI ĐIÊU NGOA

 

Tay này gian dối điêu ngoa

Trump trong sạch “điều tra” nỗi gì

Tội chăng là ở Biden

Rập theo Dân chủ phiếu gian bầu mình

 

TẾU NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

CÁNH TẢ LƯU MANH

 

Bọn đều “cánh tả” lưu manh

Chúng đâu tử tế để thành người sao

Mà toàn gian dối thảy lòi

Trump phải cứng mới đều dẹp yên

 

DẶM NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

NƯỚC MỸ ĐANG TỰ HOẠI

 

Đầu tiên Covit đến rồi

Tiếp theo bước nữa phiếu bầu gian ngoa

Chỉ đều Dân chủ gây ra

Toàn phe “khuynh tả” với hầu BLM

 

Chuyện này nếu thảy không êm

Mỹ thành tự tử có làm chi hơn

Lần này thất bại Trump

Biden chôn Mỹ kiểu toàn tự nhiên

 

TẾU NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

DỰ HỘI NGỒI CHÒM HỎM

 

Gốc mình là gốc nông dân

Giờ lên vô sản mọi phần khác sao

Kiểu ngồi như vậy quen rồi

Dẫu đi dự hội đều hầu nhà văn

 

Mình luôn vẫn chỉ lèn quèn

Ai làm lãnh đạo còn mình có đâu

Hô lên cho đã vậy thôi

Nhân danh mình thảy cãi nào ích chi

 

TẾU NGÀN

(26/11/20)    

 

**

 

CHỈ ĐỀU TẠI CÁC MÁC

 

Chỉ toàn do Mác mà thôi

Trách người “cộng sản” chỉ đều trách suông

Bởi vì lý thuyết tầm ruồng

Dẫu dầu là thánh cũng thành ngu ngơ

 

Kiểu như Tố Hữu làm thơ

Gần non thế kỷ cốt đều bưng bô

Thế còn “văn hóa” được nào

Thế làm “văn học” chút nào quốc gia

 

Liên Xô từng đã thấy ra

Đông Âu cũng vậy thảy toàn mất tiêu

Sau khi sụp đổ đều lèo

Chỉ thành “lỗ hổng” trở nên buồn cười

 

Bởi vì người sống ở đời

Đều thành “sinh vật” có nào khác đâu

“Kiếm ăn” tồn tại chỉ hầu

Còn về đầu óc phải đều “cu li”

 

Nên thành chẳng có lạ gì

Mọi người “cộng sản” vẫn thì nạn nhân

Ở trong cái rọ mọi phần

Dễ đâu “văn học” nào còn tự do

 

Khó nào phát triển tinh hoa

Cùi đày dân tộc hẳn là thế thôi

Làm nghèo đất nước phải rồi

Đủ đều khía cạnh “thiên đường” có sao

 

TIẾU NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

ĐẦU TÀU THẾ GIỚI

 

Biden muốn Mỹ “đầu tàu”

Hướng về “khuynh tả” ai hầu không hay

Đặng làm nước Mỹ cùi đày

Cái Nga đã bỏ giờ quay đi tìm

 

Thành ngu đến độ ai tin

Cốt lừa dân Mỹ hóa bùn về sau

Để cho Trung Cộng cỡi đầu

Hoa Kỳ sẽ biến ra hầu cu li

 

TẾU NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

DÂN TÀU THẢY TỒI

 

Dân Tàu quả thật chỉ tồi

Để chê “Chữ Hán” đã toàn ngàn năm

Tinh hoa của thảy ông cha

Nhằm nay con cháu chạy theo của người

 

“La tinh hóa” Hán thấy rồi

Cả còn “Mác xít hóa” toàn tổ tiên

Tự mình hạ thấp nhãn tiền

Thành Tàu thấp kém có nào bằng ai

 

Lỗi này do bởi họ Mao

Khiến nay đã vậy còn nào trách ai

Vác mai chạy quấy tìm mài

Trong khi khoai sọ thảy đều nơi ta

 

Để giờ họ chỉ ba hoa

Khoa trương giả tạo khó mà lừa ai

Biển Đông gian dối đều hài

Thành trên thế giới còn nào ai tin

 

SÓNG NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

NÓI NGU

 

Thằng ngu nói thảy toàn ngu

Chữ ta Quốc ngữ bây giờ khác đâu

Cần gì quay lại xa xôi

Bởi nay hiện đại thua hầu chi ai

 

Ta còn hơn thảy cả Tàu

Tại vì chữ Hán khó nào bằng ta

Nó đều biểu ý ta bà

Dễ sao sinh động kiểu vần La tinh

 

MÂY NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

NGU DÂN

 

Ai làm dân thảy ngu si

Toàn câu khẩu hiệu khác gì nông nô

Hở ra là Đảng, Bác Hồ

Ngàn năm lạc hậu tội đồ do đâu ?

 

TẾU NGÀN

(26/11/20)

 

 

**

 

CÁNH “TẢ” VÀ CÁNH “HỮU”

 

Ai mà chẳng biết đường đèo

Dựa vào sườn núi phải đều quanh co

Nhưng luôn đi tới chò chò

Đó là “khuynh hữu” đắn đo mọi điều

 

Còn thằng “khuynh tả” phần nhiều

Chúng nhằm giả dối thảy đều mị dân

Tách ra “khoảng trống” vạn lần

Dể thành rớt tỏm xuống toàn vực sâu

 

Miền Nam xưa quả thấy rồi

Bao thằng “khuynh tả” trước hồi bảy lăm

Sau đều chúng thảy chạy toàn

Không thì chôn cả có còn nữa đâu

 

Lý Quý Chung, Ngô Công Đức … chỉ hầu

Những thằng “khuynh tả” kiểu đều nông nô

Giờ đây ở Mỹ lạ nào

Những thằng khuynh tả kiểu đều “BLM”

 

TẾU NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

AI THẢY MÀ TIN

 

Đúng rồi ai thảy mà tin

Chúng toàn nói láo như in vậy mà

Cứ hô còn sống nhăn ra

Nên đâu tin được mới đều đem chôn

 

Hoan hô thảy bác nông dân

Óc đầu sáng suốt tinh thần thông minh

Xứng đều dân thảy nước mình

Công an le lưỡi phải đành chịu thua

 

TIẾU NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

OBAMA BỊ CẦM TÙ

 

Obama bị cầm tù

Ở trong quán phở thảy đều vô duyên

Được đem lộng kiến nhãn tiền

Giờ ai cũng ghét bởi phò Biden

 

Vì xưa đã đến Việt Nam

Vào trong quán phở ngồi ăn chả giò

Để nay mới rõ đuôi đầu

Kiểu hầu “khuynh tả” khoái đều “BLM”

 

TẾU NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

VIỆN HÁN NÔM NGÀY NAY

 

Hán Nôm giờ thật buồn cười

Bao thằng ngu dốt xúm vào trả treo

Chúng chê toàn Nguyễn Hải Hoành

Đâu hay phần chúng dốt đều Hán Nôm

 

TẾU NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

THÁNG MƯỜI

 

Tháng Mười là tháng mười Nga

Lan tràn thế giới quả là đau thương

Trăm năm lạc hậu mọi đường

“Liên Xô” phải sụm vấn vương nỗi gì

 

Bởi theo học thuyết ngu si

Nói toàn “không tưởng” có gì lạ đâu

Giết “trên trăm triệu” con người

Trên toàn thế giới “thiên đường” có sao

 

Cả Tàu cũng phải ngã nhào

Mao đành thất bại thế vô Tiểu Bình

Thuyết thành mèo trắng mèo đen

Bỏ Mao theo Đặng dân chen rào rào

 

“Độc tài vô sản” khác nào

Dân toàn “con cún” chỉ hầu vậy thôi

Hễ tên nào nắm được quyền

Dân hoài răm rắp kiểu đều cu li

 

TẾU NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

VỀ NGUYÊN LÝ KHÁCH QUAN

CỦA MỌI SỰ VẬT BÊN NGOÀI

 

Cái gì không phải trong ta

Đó đều cả thảy gọi là khách quan

Chúng hoài tự lập hoàn toàn

Ta không thay đổi chỉ càng vậy thôi

 

Kiểu như ngôn ngữ khác đâu

Của đều lịch sử đâu nào cá nhân

Thành nên “Hán Việt” mọi phần

Đã vào máu huyết nay thành của ta

 

Dễ đâu có thể loại ra

Để thuần “Việt hóa” chỉ là bọn ngu

Bề ngoài nói muốn “chống Tàu”

Nhưng trong thực chất khác nào “Việt gian”

 

“Nôm na mách qué” thảy toàn

Kiểu như “bộ đội gái” càng vô duyên

Khác đâu ba rọi nhãn tiền

Để lòi cái dốt hiển nhiên dại khờ

 

Đến giờ lại cũng ai ngờ

Nhiều thằng ngu dốt vật vờ vẫn theo

Gọi là “Việt hóa” thảy lèo

Tụi này cần được tống vào rừng sâu

 

TẾU NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

KIỆT XUẤT,

HAY KHÔNG KIỆT XUẤT ?

 

Cái gì độc nhất trên đời

Tức là vô nhị do người tạo ra

Gọi thành kiệt xuất chẳng sai

Chữ Nôm ta đó ngày xưa vậy toàn

 

Mượn đều nét Hán chuyển sang

Làm sao đầy đủ mới càng nhiêu khê

Tài năng như vậy mọi bề

Chê ông cha thảy chỉ đều vong ân

 

Tạo nên chữ Việt vạn lần

Không còn âm Hán mà thành toàn ta

Dần dà phong phú hẳn ra

Đó là vốn liếng sau này tự nhiên

 

Thành nên Quốc ngữ nói riêng

La tinh chuyển nét nhưng đều nền xưa

Chỉ quân dốt nát nói bừa

Cho toàn “bạc nhạc” kiểu thừa lưu manh

 

TIẾU NGÀN

(25/11/20)

 

**

 

NHÂN CÁCH Ở ĐỜI

 

Luôn điều nhân cách ở đời

Là theo cái đúng đâu nào cái sai

Đúng cần tiêu chuẩn hẳn hòi

Sai đều bậy bạ mới toàn vô biên

 

Chống Trump giờ nhãn tiền

Tụi đều “khuynh tả” sợ phiền chi ai

A dua lợi dụng vốn hoài

Lòng thường bẩn thỉu chằng ngoài mị dân

 

TIẾU NGÀN

(25/11/20)

 

**

 

TỪ RỪNG VỀ XUÔI

 

Cái cây nó mọc trong rừng

Nhiều thằng rững mỡ mang làm đồ chơi

Bỏ tiền bứng gốc chặt cành

Thuê đoàn xe tải chở về trồng ngang

 

Bon sai sân hóa thảy toàn

Còn rừng trụi lủi đâu cần nói sao

Mưa tuôn xối nước ào ào

Đồng bẳng ngập lụt chúng nào cần chi

 

TẾU NGÀN

(25/11/20)    

 

**

 

ĐẠI HỘI NHÀ VĂN

 

Nhà văn từ trước đến nay

Viết gì chẳng thấy chỉ lo họp hành

Hay là viết kiểu loanh quanh

Kiến bò miệng chén đã thành tự nhiên

 

Còn thơ đều thảy nhãn tiền

Ái tình luẩn quẩn làm điên cái đầu

Tưởng là nghệ thuật chi cao

Lại thơ con cóc nhảy vào nhảy ra

 

TIẾU NGÀN

(25/11/20)

 

**

 

 VÌ ĐẤU TRANH “Ý HỆ”

 

Ai coi trên mạng đều vui

Chuyện về án mạng bùi ngùi quả kinh

Đăng trên Facebook chình ình

Hai thằng đập lộn một thằng chết tiêu

 

Cãi nhau về chuyện con bò

Trên lon Bò Húc giống gì cho phân

Tức là cái đực mọi phần

Chẳng phân thắng bại thành ra đánh liều

 

Chuyện toàn bé chỉ có nhiêu

Nhưng suy chuyện lớn lại điều tệ hơn

Chiến tranh “Ý hệ” nguồn cơn

Ba mươi năm ấy Bắc Nam khác gì

 

Năm tư cho đến Bảy lăm

Khác chi như chuyện cãi nhau về bò

Chết trên năm triệu con người

Lại làm đất nước một thời tan hoang

 

Chỉ vì “quan điểm” thảy toàn

Đổi nhau xương máu quyết càng vậy thôi

Dẫu đều nguồn gốc nước ngoài

Như lon Bò Húc đâu nào của ta

 

Bởi do nước khác làm ra

Nhưng ta cãi lộn đánh tiêu mạng đều

Tranh điều “ý hệ” quả lèo

Ngày nay ngã ngũ khác đâu buồn cười

 

TẾU NGÀN

(25/11/20)

 

**

 

CON NGƯỜI VÀ BỆNH TẬT

 

Hễ sinh vật thì đều có bệnh

Từ cỏ cây chim chóc khác sao

Ở trong đó con người cũng vậy

Máy dùng lâu sao chẳng mòn nào

 

Xưa Phật bảo bênh, sinh, lão, tử

Chỉ thảy đều quy luật tự nhiên

Bệnh đều thảy từ ngoài xâm nhập

Hoặc từ trong mới lộ ra liền

 

Người cũng kiểu như xe gắn máy

Thành có khi nhẹ nhất ngộp xăng

Cũng có khi bu gi tắt tị

Anh thợ xe chỉ phải lau chùi

 

Trường hợp nặng là xe hỏng hóc

Phải tìm ra bộ phận để thay

Người bác sĩ mày mò định bệnh

Giải phẩu xong là lại bình thường

 

Nhưng điều lạ nhiều khi bệnh tưởng

Bởi tự mình huyễn hoặc mà ra

Hay do bởi kẻ nào phán bậy

Thành đều tin mới thảy dại khờ

 

Đã bênh tưởng làm sao chữa trị

Bởi có nào đối tượng chi mô

Thuốc chỉ thảy rơi vào lỗ trống

Uổng tiền thôi kỷ thảy thấy mồ

 

Nhưng thuốc lại con dao hai lưỡi

Chữa không xong hậu quả thêm vào

Đó nghề nghiệp gọi là phản thuốc

Hay thuốc lờn cũng kiểu khác sao

 

Nên có điều bệnh hai loại chính

Bệnh xác thân hoặc bệnh tinh thần

Quá lo lắng cũng thành sinh bệnh

Sống vô tư bệnh lại tránh ta

 

Nói cho vui bệnh đời cũng thế

Tức đó đều bệnh của thế gian

Lấy chính trị làm đều thuốc chữa

Lại nhiều khi cũng thảy chữa lầm

 

Định bệnh sai khác chi luẩn quẩn

Bệnh hướng nam chữa bắc sao đành

Lầm phép tiên hay là thuốc thánh

Chữa riết rồi lợn lại què chân

 

Kiểu Liên Xô xài toàn thuốc Mác

Bảy mươi năm bệnh vẫn đâu lành

Càng trầm trọng cuối cùng phải bỏ

Trở về đều khởi sự mới toanh

 

Hay nước Tàu với Mao cũng thế

Thuốc Mác Lê chữa thảy rành rành

Cuối cùng lại kiểu toàn diệt sẻ

Hay xây lò đất sét luyện gang

 

Hồng Vệ Binh dậy rần khắp chốn

Bởi bốn tên bè lũ hiên ngang

Cuối cùng lại Mao đành ngã ngựa

Đặng được lên thay đổi thảy toàn

 

Bây giờ thuyết mèo đen mèo trắng

Thế hẳn vào thuyết cũ của Mao

Lấy nông thôn bao vây thành thị

Năm mươi năm Trung Quốc nghẹn ngào

 

Đặng quay lại hoang sơ tư bản

Nhằm vựt dần Trung Quốc đi lên

Dân Tàu động thị trường bỏ ngõ

Tư bản ngoài mặc sức tràn vô

 

Kết quả thấy thảy đều ngoạn mục

Tàu cộng nay lại tiến ào ào

Trở thành nước thứ hai thế giới

Cạnh tranh toàn với Mỹ khác sao

 

Thành bệnh cũ đã hầu chấm dứt

Bệnh đỏ da đã chuyển sang xanh

Tập Cận Bình đang cơn phấn chấn

Dùng lưỡi bò nhằm táp biển Đông

 

Coi như thảy Hoàng Sa ta mất

Bệnh hồn nhiên của Phạm Văn Đồng

Mới vung vít Công hàm 58

Làm trật chìa nay nước khóc rưng

 

Cả Trường Sa cũng thành ra hỏng

Bởi Domino ập thảy một lèo

Chưa tìm cách gỡ toàn ra được

Khác gì đâu đất nước gặp eo

 

Thành nói vậy ai cười cũng được

Ai khóc thầm cũng cứ tự nhiên

Con người thảy khác gì đất nước

Đừng kiểu toàn định bệnh huyên thiên

 

Bệnh một đường chữa thành một nẽo

Khác gì đâu kiểu chữa bệnh điên

Để cuối cùng tẩu hoa nhập mã

Làm thảy cho đất nước ưu phiền

 

Thành công khác so toàn với tội

Anh sửa xe lại khiến hư xe

Phải từ từ cảm ơn chi vội

Đã tốn tiền còn lại tật mang

 

Toa thuốc Mác có chi đâu khỏi

Thành bây giờ thế giới bỏ đi

Chỉ Lênin một thời tưởng bở

Đè nước Nga ra chữa lạ gì

 

Toàn ca ngợi khiến càng lan rộng

Làm tứ phương đều thảy tìm về

Đông Nam Á đến vùng Bắc Mỹ

Cả Phi châu đến vịnh Con heo

 

Nhưng kết quả đều lèo ai biết

Cuối cùng đành bỏ thuốc bỏ thầy

Tìm lại thảy kiểu phương truyền thống

Chữa bệnh theo tự tại ngày xưa

 

TIẾU NGÀN

(25/11/20)

 

**

 

ĐỪNG GIẬN CHIẾN ƠI

 

Thôi mà đừng giận Chiến ơi

Người ta góp ý chỉ đều tự nhiên

Giờ sao Chiến lại huyên thiên

Dịch toàn bài báo chống hầu Trump

 

Thành người đúng đắn đàng hoàng

Mình nhằm đi chống lại càng nói sao

Việc này cho bọn tào lao

Cớ sao Chiến lại nhào vào làm chi !

 

TIẾU NGÀN

(25/11/20)

 

**

 

TRUNG THỰC VÀ NGÂY THƠ

 

Con người trung thực rất hay

Nguyễn Long Chiến nói có đâu nghi ngờ

Bởi xưa vốn học Miền Nam

Tuyên truyền đâu có kiểu Miền Bắc kia

 

Nhưng giờ sao lại ngây thơ

Tin phe Dân chủ vật vờ khác sao

Chúng đều giả dối ào ào

Nhằm toàn “khuynh tả” kiểu hầu “BLM” !

 

TIẾU NGÀN

(25/11/20)

 

**

 

ĐẠP CỨT BIDEN

 

Thằng này ăn cứt Biden

Hay là “đạp cứt” cũng bằng thế thôi

Chưởi Trump thảy tơi bời

Lưu manh có hạng kiểu nòi khác đâu

 

Biết nào sự thật trước sau

Bởi phe Dân chủ toàn hầu gian manh

Phá cho nước Mỹ tanh bành

Bằng trò gian phiếu đã thành tụi heo

 

TẾU NGÀN

(25/11/20)

 

**

 

THƠ CÓC TÀO LAO

 

Óc đầu đầy sạn kiểu mày

Biết chi văn hóa cao dày non sông

Biết chi nghệ thuật ngàn năm

Để lòi cái dốt lũ toàn dân ngu

 

TIẾU NGÀN

(25/11/20)

 

**

 

BỌN PHẢN QUỐC KIỂU

TÁN TẬN LƯƠNG TÂM

 

Trường Đông Đô mang danh “Đại Học”

Lại cấp đều “bằng giả” thảy toàn

Mà trong đó 55 trường hợp

Dùng giả bằng học “Nghiên cứu sinh”

 

Ra “Thạc sĩ” hay ra “Tiến sĩ”

Chỉ nhằm đều phỉnh gạt dân mình

Chúng khốn nạn bởi đầu đầy sạn

Hiểu gì sao văn hóa, văn minh

 

Tội “phản dân” trở thành phản quốc

Vì tạo ra “trí thức” bùn sình

Nhằm giả dối “ngồi đầu ngồi cổ”

Thảy khiến cho xã hội tanh rình

 

Thật hậu quả bao đời “Giáo dục”

Tạo bọn toàn tán tận lương tâm

Chúng chẳng khác dày vò đất nước

Làm đảo điên thảy kiểu lưu manh

 

TẾU NGÀN

(25/11/20)

 

**

 

CHUNG QUANH VẤN ĐỀ

“HÁN NÔM” XƯA CỦA TA

 

Ừ dẫu sao tôi người ngoại đạo

Tức chẳng chuyên điều thảy đi sâu

Nhìn Hán Nôm chi như di sản

Của cha ông để lại khác nào

 

Từng Hán Nôm một thời đã thịnh

Trong cuộc đời ngôn ngữ của ta

Tuy vay mượn nguồn từ tiếng Hán

Nhưng công lao của thảy ông cha

 

Nhà ta cạnh một tay đại hãn

Cần làm sao gìn giữ sống còn

Hòa bình sống mà không đồng hóa

Đó nhu cầu sáng tạo Hán Nôm

 

Dùng chữ Hán đọc âm thuần Việt

Biến chúng thành công cụ cho ta

Kiểu sáng tạo tuy là thứ cấp

Đó chẳng qua hoàn cảnh nhất thời

 

Nhằm giao dịch cũng nhằm tồn tại

Bởi ngữ ngôn công cụ sống còn

Vừa hiểu người vừa ta phát triển

Đó chẳng qua phương tiện giao lưu

 

Ta biến chúng trở thành tài sản

Cho riêng ta trong cả ngàn năm

Nay kết quả vẫn nhiều tõ rạng

Qua nhiều đời kho liệu Hán Nôm

 

Đó tài sản cũng là máu huyết

Thấm sâu vào ngôn ngữ của ta

Nó bản chất đã thành tiếng Việt

Nhờ phát âm chữ viết riêng mình

 

Để rồi sau chuyển thành Nôm hẳn

Mượn nét Tàu mà chữ của ta

Tàu nhìn đến thảy đều ngọng nghịu

Nhưng với ta ngữ nghĩa vô vàn

 

Kho chữ Nôm hình thành là vậy

Đó nhờ do thành tựu ông bà

Nguyễn Bỉnh Khiêm, Nguyễn Du xuất hiện

Và nhất là Nguyễn Trãi đâu xa

 

Thơ Nôm đó đã thành đặc phầm

Tuy dẫu dùng nét Hán sâu xa

Chờ một ngày La tinh kia đến

Ta trở nên độc lập tự do

 

Chữ “Quốc ngữ” ra đời là vậy

Kể từ đây mẫu tự La tinh

Nét chữ Hán đã thành quá khứ

Cả chữ Nôm được vào hẳn bảo tàng

 

Đều công khó ông cha tất cả

Bởi dựa vào đầu óc dồi dào

Từ chữ Nôm chuyển qua Quốc ngữ

Dễ do người cả thảy hay sao

 

Nay đáng tiếc vài tay ngoắc nghéo

Tự cho mình thuộc Viện Hán Nôm

Để mạo nhận mình người yêu nước

Cho người Tàu dạy thảy cho ta

 

Cho đời Đường chúng từ ngoài đến

Dạy dân ta âm nghĩa Hán Nho

Để từ đó tạo ra Hán Việt

Thật khác chi kiểu bọn giả đò

 

Họ đâu hiểu chỉ là nghịch lý

Sao người Tàu dạy được cho ta

Khi âm phát toàn là giọng Việt

Quả trớ trêu quan điểm ta bà  

 

Đó chẳng qua chỉ là ẩn ý

Của óc đầu nô lệ vào Tàu

Kiểu thảy hô anh Hai, anh Cả

Lại tự xưng “yêu nước” ba hoa

 

Còn tự xưng ta là “khoa học”

Nhưng biết nào chân lý khách quan

Cái chủ quan mà cho khoa học

Thật quả đều ngu dốt thảy toàn

 

Vài lời vậy bàng dân thiên hạ

Thử nhìn vào ngẫm nghĩ xem sao

Cái gì đúng hay sai là vậy

Tôi hoan hô anh Nguyễn Hải Hoành

 

Lòng quả cảm, tinh thần dân tộc

Quyết chủ trương “Hán Việt” của mình

Chỉ do bởi ông cha sáng tạo

Đâu phải Tàu kiểu nghĩ linh tinh

 

Khiến Hán Việt đã thành nhịp đập

Trong con tim ngôn ngữ của ta

Bảy phần mười gốc đều Hán Việt

Có làm sao mà thảy loại ra

 

Nên tiếng Việt đã toàn phong phú

Chỉ nhờ do Hán Việt làm nòng

Thành căn bản kiểu hòn đá tảng

Loại bỏ ra tiếng Việt cũng đi đoang

 

Nên “Việt hóa” nếu toàn ngu ngốc

Chỉ trở nên mách qué lạ gì

Tiếng ta thảy còn đâu quý tộc

Tuy bình dân nhưng chất tinh hoa

 

Khiến hiện nay tiếng ta cao quý

Vừa lâu đời, hiện đại khác nào

Cái ngàn năm hóa thành cốt lõi

Hiện đại dùng mẫu tự La tinh

 

Kẻ ngu dốt đâu nào nhìn thấy

Nét đặc trưng trong thảy cả hai

Muốn quay lại “Hán Tàu” nô lệ

Nhằm bỏ đi “Hán Việt” của ta

 

Hoặc phủ nhận việc La tinh hóa

Bởi cho là di sản “thực dân”

Quả ngu ngốc kiểu đồ chó má

Chúng hiểu đâu tinh chất nước mình

 

SẮC NGÀN

(25/11/20)

 

**

 

TỰ DO VÀ THẦN TƯỢNG

 

Chẳng ai “thần tượng” Trump

Nhưng lời nói đúng buộc cần phải theo

Trong khi “khuynh tả” toàn lèo

Cốt nhằm dối gạt thảy đều đáng nghi

 

Hiểu chi sự thật là gì

Mà đầy cảm tính thảy khi buồn cười

Nên kêu “thổ tả” phải rồi

Chúng thường bán chó lại nhằm treo dê

 

TẾU NGÀN

(24/11/20)

 

**

 

ĐỪNG MONG NỀN VĂN MINH

NHÂN LOẠI LẠI PHẢI SỤP ĐỔ

 

Văn minh Hy Lạp đến giờ

Thảy đều tồn tại có nào khác đâu

Phương Tây sau chỉ thêm vào

Xuyên qua La mã mới thành hôm nay

 

Giờ đây gồm cả Đông Tây

Bởi vì nhân loại luôn đều một thôi

Chỉ duy “Mác xít” một thời

Cuối cùng rồi hết ngược đời khác đâu

 

Vậy nên khoa học đứng đầu

Cộng vào văn hóa mới đều bền luôn

Nhất là đạo đức mọi nguồn

Mác đem “sổ toẹt” chẳng buồn hay sao

 

Để thay “Giai cấp đấu tranh”

Thảy toàn cảm tính khiến đều chủ quan

Ba hoa huyễn hoặc mơ màng

Cuối cùng tan biến lẹ làng hiển nhiên

 

Vậy nên quan điểm huyên thiên

Sính đều “Mác xít” ai liền không hay

Chỉ nhằm não trạng loay hoay

Cũng mang “hội thảo” thày lay buồn cười

 

Khác chi nhằm chỉ gạt người

Có nào nhân bản gọi là “văn minh”

Mà cần sự thật nhiệt tình

Con đường chân lý mới thành nhân văn

 

TẾU NGÀN

(24/11/20)

 

**

 

HÌNH ẢNH NGÀY XƯA

 

Xe đò giống kiểu đồ chơi

Bắc Ninh – Hà Nội một thời cũng vui

Giờ nhìn lại quả lạ ôi

Bảo tàng ảnh cũ thảy hầu quý thay

 

Thời này sau Cách mạng Nga

Lênin 1917 đã ra nắm quyền

Xứ ta vẫn thảy thần tiên

Khách bu đông nghẹt triền miên xe đò

 

Đàng xa lại chiếc xe tay

Áo dài khăn đóng một thầy ngồi trên

Phu xe kéo kiểu lềnh kềnh

Hiền hòa mặt lộ rộng thênh ai ngờ

 

Thời xưa khác với bây giờ

Trăm năm thế kỷ đã toàn trôi qua

Nên giờ khó thảy nhận ra

Khi nhìn ảnh cũ quả là hồn nhiên

 

TIẾU NGÀN

(24/11/20)

 

 

**

 

NGUYỄN LONG CHIẾN

 

Nguyễn Long Chiến khoái Biden

Đó điều ai dễ có khen được nào

Hóng tin “khuynh tả” tào lao

Cốt nhằm triệt hạ thảy đều Trump

 

Nhiều khi xem quả bực mình

Ai ngờ Long Chiến đổi hình thế sao

Trước đây bài viết thế nào

Giờ đây bài viết tầm phào khác chi

 

TẾU NGÀN

(24/11/20)

 

**

 

CHỮ HÁN VÀ TRUNG QUỐC

 

Nói con người chính nói về não trạng

Hệ thần kinh bởi tiến hóa làm thành

Qua di truyền và hoàn cảnh chung quanh

Mỗi dân tộc mới thành đều mỗi khác

 

Người Tàu lại tự coi mình cỏ rác

Chạy theo người chữ Hán bị khinh khi

Thế thành ra tồi bại có lạ gì

Bởi chữ Hán nhiều ngàn năm đã có

 

Không đánh giá về chính mình đúng mức

Khác chi sao dân Tàu thảy tầm thường

Muốn thế vào Hán ngữ thảy La tinh

Kiểu đâu khác vác mai nhằm chạy quấy

 

Trong khi đó Hán văn đều tự nó

Là tinh hoa dân tộc cả ngàn năm

Có dễ đâu trời rơi xuống được sao

Hay rác rến tứ phương toàn trôi lại

 

Nhưng não trạng của thảy đều dân tộc

Từ ngàn xưa đã hun đúc mà thành

Nó kết tinh đều tinh túy tinh thần

Mà khoa học vẫn gọi là chất xám

 

Thành lịch sử đâu thể nào giản lược

Mà biến thiên theo quy luật khách quan

Mọi điều gì tồn tại cả ngàn năm

Đâu thể dễ phút giây thành đột biến

 

Vậy Trung Quốc xưa ít đều phát triển

Bởi vì do não trạng của con người

Đâu phải vì “ngôn ngữ” chỉ đổ thừa

Kiểu vụng múa mới thành chê đất lệch

 

Vì tiếng Hán vốn không giàu âm tiết

Đành chịu thôi bởi bản chất khác nào

Sao muốn đều thay đổi kiểu bề ngoài

Thật dại dột cả toàn dân Trung Quốc

 

Có gì khác kiểu vơ vào Mác xít

Nhưng hiểu chi đầu đít cả ngọn ngành

Tại vì Mao vốn chỉ gã nông dân

Lấy tham vọng cá nhân làm cứu cánh

 

Bao thập kỷ khiến nước Tàu trì trệ

Giết cả trên mấy chục triệu mạng người

Vẫn chỉ đều kiểu lạc hậu không ngoài

Khiến phải Đặng Tiểu Bình thay thế

 

Thuyết “Mèo trắng mèo đen” đều đáng kể

Mới thoát ly được não trạng của Mao

Nhằm trở về kiểu “tư bản” xé rào

Phủ nhận Mác tuy giả đò theo Mác

 

Giờ “phát triển” quả thảy đâu nào khác

Chỉ nhờ sang chốn “kinh tế thị trường”

Dầu gắn đuôi “xã hội” kiểu chán chường

Cốt thảy chỉ bảo lưu quyền “giai cấp”

 

Tức giai cấp cầm quyền hay thống trị

Dẫu nhân danh là giai cấp “công nhân”

Kiểu treo dê bán chó thảy mọi phần

Mà cơ bản thuyết Mác toàn xạo xự

 

Thành đời sống phải luôn cần khoa học

Bởi đó đều mới nguồn mạch khách quan

Còn bày ra “ý hệ” chỉ xạo toàn

Đó có khác chi bản thân thuyết Mác

 

Khiến “giai cấp” hiểu theo điều cỏ rac

Hở la toàn “phong kiến thống trị” đều

Hở kêu đều “chữ Hán phải thủ tiêu”

Bởi quy chụp phong kiến dùng công cụ

 

Thành lệch lạc quan điểm toàn mông muội

Bởi nào đâu não trạng được tự do

Mà tuyên truyền đều thảy bị cột vào

Kiểu “Ý hệ” phiên diễn toàn sai trái

 

Vẫn thực chất nay Tàu đều bắt chước

Đâu dễ chi sáng tạo được chút nào

Mà hầu đều ăn cắp của phương xa

Để lấy đó cho Tàu làm hãnh diện

 

Nên tóm lại mọi điều do bản chất

Hay nói chung là não trạng người Tàu

Cả ngàn năm vẫn lạc hậu hơn người

Để quay lại lấy mình làm chê trách

 

Đâu biết thảy “chữ Hán” đều vô tội

Nó thuần toàn chỉ công cụ ngữ ngôn

Nhưng người dùng vì não trạng tệ toàn

Sao bì được bằng người đều phát triển

 

Hay tóm lại tinh thần luôn vẫn chính

Chân biếng đi lại chê trách bởi giầy

Cốt ham đều hoạnh họe của người ta

Miệng luôn thảy hô “đại đồng vô sản”

 

Kiểu Biển Đông làm ai không cháng váng

Định chiếm nguyên bằng học thuyết Lưỡi bò

Gồm Hoàng Sa, Trường Sa của Việt Nam

Ỷ sức mạnh chỉ dựa vào bắt chước

 

Nên nhìn lại ngày nay như ngày trước

Vẫn kiểu đều não trạng của người Tàu

Như xưa chê “phong kiến” có lạ đâu

Nay “xã hội” cũng đâu nào có khác

 

Thành ví thử nếu không dung chữ Hán

Tàu vẫn Tàu ngàn thuở bộ khác sao

Chỉ tội tình dầu chữ Hán tinh hoa

Lại ngậm đắng nuốt cay vì oan uổng

 

Bởi não trạng khi thảy đều mục ruỗng

Thay ngữ ngôn cũng nhằm giúp được gì

Mà phải thay bản chất mới khả khi

Bởi mọi cái tinh thần điều khiển cả

 

Nước Tàu xưa tinh hoa ai không lạ

Đã kết thành văn hóa thảy ngàn đời

Sau chỉ vì “chính trị” hại con người

Nhằm “tranh bá đồ vương” phi văn hóa

 

BIỂN NGÀN

(24/11/20)

 

**

 

CON NGƯỜI VÀ NGÔN NGỮ

 

Vì ngôn ngữ là nhu cầu đời sống

Nên mỗi loài sinh vật cũng khác nhau

Và dĩ nhiên cao nhất vẫn con người

Nhưng tuy vậy mỗi sắc dân mỗi khác

 

Kiểu cây cỏ bông hoa đều dị biệt

Khó làm sao đồng hóa được như nhau

Thành tiếng Tàu cũng khác với tiếng ta

Dẫu thời cổ ta vẫn cần vay mượn

 

Tiếng “Hán Việt” tự ta là nguồn gốc

Đâu phải Tàu mang tới dạy dân ta

Thế mà nay lại lắm kẻ ba hoa

Bảo đời Đường Tàu đem qua quả dại

 

Thật ốt dột óc chỉ đều nham nhở

Hở một điều là ỷ lại nước ngoài

Chê chữ ta vì khoái chỉ chữ Tàu

Nhằm giấu mặt ẩn tàng điều “Ý hệ”

 

Để chê Pháp đều “thực dân” cả thảy

Quý Nga, Tàu đều anh cả, anh hai

Nên ngấm ngầm cùng rủa chữ La tinh

Gian dối bảo không phải là “dân tộc”

 

Cái ngu đó đến độ thành tàn khốc

Biết chi Anh, Pháp, Đức thảy thế nào

Mọi chuyên từ đều căn bản La, Hy

Vậy ngôn ngữ của ta cùng giống thế

 

Nhưng “âm Việt” bởi ông cha sáng tạo

Để làm nên đặc sắc chữ riêng ta

Đọc thơ Đường, Luận ngữ, hoặc Kinh Thi

Ta đều đọc qua tiếng ta cả thảy

 

Đó ưu điểm thảy của đều chữ Việt

Ông cha ta đều rất đỗi thông minh

Không theo Tàu lại mượn thảy tinh hoa

Ta vẫn giữ nét riêng không đồng hóa

 

Nhưng nay bọn “Việt gian” đều lộ cả

Chúng đều nhằm “chê thảy” chữ của ta

Tức hùa nhau chê “Quốc ngữ” kiểu gian tà

Nhằm cố ý quay trở về “Hán hóa”

 

Chúng phịa đặt ra “Việt Nam chữ mới”

Chữ “4.0” hay kiểu chữ cua đồng

Thảy ngô nghê cho “dấu giọng” chẳng cần

Kiểu rừng rú lại cho toàn “sáng tạo”

 

Cốt phá đám hay chỉ đều ba xạo

Cả tên đường De Rhodes lẫn Pini

Chúng đều hùa la lối quả lạ gì

Toàn giọng lưỡi kiểu “Việt gian” phản quốc

 

Bởi tâm lý theo Tàu nên hậm hực

Muốn diệt toàn chữ Quốc ngữ của ta

Khác chi đều bọn “giặc cỏ” ta bà

Chúng muốn biến nước ta thành lệ thuộc

 

Ngàn năm trước nước Tàu qua xâm lược

Nhưng chúng nào đồng hóa được ta đâu

Sao bây giờ bọn hậu thế hồ đồ

Phản dân tộc nhằm diệt toàn Ngôn ngữ

 

Chúng đâu biết tinh hoa ta vạn thứ

Từ ngàn xưa đã sánh với ngang Tàu

Lại còn nay vượt hẳn một cái đầu

Mà Quốc Ngữ bằng La tinh là bằng chứng

 

NON NGÀN

(24/11/20)

 

**

 

VỀ NGUYÊN LÝ NHÂN QUẢ

 

Điều luôn dễ thấy ở đời

Đó là “nhân quả” vốn hoài vậy thôi

Cái gì tự nó “nguyên nhân”

Tạo ra “hậu quả” thảy đều kèm theo

 

Thành nên thực tế đâu lèo

“Nhân” mà không tốt “quả” thì tốt sao

Nguyên nhân càng vậy nếu tồi

Tất nhiên hậu quả vạn ngàn tệ hơn

 

Khác gì chỉ kiểu nguồn cơn

Làm cho “thuyết Mác” xanh rờn một khi

Tiền đề đặt trật lạ gì

Dễ đâu kết quả tốt toàn rút ra

 

Nên thành hóa chỉ ba hoa

Trăm năm nhân loại khiến đà trớ trêu

Bao nhiều phung phí ngặt nghèo

Cuối cùng trớt hướt khác sao buồn cười

 

Bởi đều phỉnh gạt con người

Lao vào “lỗ hổng” khó nào trồi lên

Khác chi vũ trụ “lỗ đen”

Tựa hồ thuyết Mác cũng bằng vậy thôi

 

Hai bên đều quả giống nhau

Thảy toàn “tiêu cực” khác đâu vậy nào

Bao nhiêu sự vật “rơi vào”

Bị “hư vô hóa” cuối cùng như không

 

TẾU NGÀN

(24/11/20)

 

**

 

TRUNG HOA VÀ MỸ QUỐC

 

Trung Hoa vốn hỏng lâu rồi

Từ năm Bốn chín Mao vừa đi lên

Biến thành “Mao Tuyển” lềnh khênh

Khiến nền văn hóa cũ toàn tiêu đi

 

Đến đây Trung Quốc còn gì

Chỉ đều “người máy” có thì lạ sao

Được lên “dây cốt” ào ào

Miệng hô khẩu hiệu cắm đầu hi sinh

 

“Biển người” dầu ngã ình ình

Cuối cùng vẫn thắng dầu vài mống thôi

Vì còn đâu nữa con người

Thảy thành công cụ cho đều chỉ huy

 

May nhờ còn có Hoa Kỳ

Trăm năm trụ lại khác gì còn đây

Liên Xô hiện đã khóa tay

Bởi vì vốn sụm bà chè từ lâu

 

Đông Âu cũng vậy khác sao

Chỉ còn Tàu, Mỹ đương đầu cũng vui

Nhưng nay Mỹ lại bùi ngùi

Bởi phe “Dân chủ” đã hầu xuội lơ

 

Chỉ vì tâm lý ai ngờ

Thói quen Tư bản đồng tiền trước tiên

Đến nay hóa thảy thành điên

Chờ Tàu cướp sạch mới liền ngẩn ngơ

 

Biden đầu óc dại khờ

Dân còn chút xíu trông vào Trump

Lần này nếu bị bại toàn

Hoa Kỳ “hóa đỏ” hết còn đâu xanh

 

Thành ra thế giới loanh quanh

Chạy đâu cho khỏi đã thành vấn vương

Bọn nhằm “khuynh tả” mọi đường

Cuối cùng “thổ tả” chỉ thưởng vậy thôi

 

TIẾU NGÀN

(23/11/20)

 

**

 

SÁNG KIẾN MỸ NHÂN

 

Đây là sáng kiến mỹ nhân

Ngon hơn sáng kiến “công nhân” rất nhiều

Tuy cùng che đậy thảy đều

Nhưng đây che đậy hóa toàn có duyên

 

Nhìn vô thấy “khóm, dưa” liền

Nhưng bên sau lại đào tiên mỹ miều

Lấy đi ai cũng muốn đều

Hết còn “dưa, khóm” mà thành đào tơ

 

TIẾU NGÀN

(23/11/20)

 

 

**

 

TRẦN QUỐC THUẬN “QUY ẨN”

 

Thuận nay quy ẩn tốt thôi

Thảy “nhàm” thế sự cả rồi lạ chi

Nào làm “cộng sản” được gì

Liên Xô đã sụm chỉ thì toi cơm

 

Dẫu thời “thế sự” xanh rờn

Tẩm xăng “Hòa thượng” danh đều trước sau

Diệm Nhu phải đổ khác đâu

Cũng phần nhờ Thuận với Thầy Trí Quang

 

Cả đời “cách mạng” rộn ràng

Theo chân ông Mác thảy toàn vinh danh

Tưởng đâu mọi sự đạt thành

Nhưng rồi “đổi mới” phải đành trớt huơ

 

Bao nhiêu tháng đợi ngày chờ

Giờ toàn tóc bạc da mồi lạ đâu

Thành nên nghĩ lại trước sau

Thuận nay “quy ẩn” quả hầu cũng vui

 

Thế gian đều vậy khác nào

Công danh phú quý một thời rồi qua

Duẩn, Đông, Chinh, Giáp sa đà

Bốn ông “tứ trụ” thảy rồi cũng đi

 

Đi theo “Bác” vẫn lạ gì

Trước sau rồi Thuận vẫn thì thế thôi

Đồng bào, đồng chí có hầu

Khi xong “đồng chí”, đồng bào còn nguyên

 

TẾU NGÀN

(23/11/20)

 

**

 

ĐẤT NƯỚC LÀ “CỦA CHUNG”

 

Luôn luôn đất nước “của chung”

Họp thành “xã hội” để cùng sống nhau

Tinh hoa chọn thảy người tài

Vận hành đất nước mọi điều tất hay

 

Nhiệt tình nhiệt huyết xưa nay

Công bằng bác ái vẫn đều tự nhiên

Tùy theo hoàn cảnh nhãn tiền

Óc toàn thực tế mới liền phát huy

 

Nhưng rồi Các Mác ngu si

Nói toàn ảo tưởng lạ gì nữa sao

Thảy nhằm ngụy biện bịp đời

Hô “không giai cấp”quả thời quá ngu

 

Ví như cây mọc thiên thu

Luôn cần cành nhánh chia đều trước sau

Có nhánh thấp có nhánh cao

Nhánh bung tứ phía khác nào vậy đâu

 

Bởi khi hạt nẩy mầm rồi

Cây hoài lớn mãi dễ nào quay lui

Quay về quá khứ chỉ cùi

Quay về “cộng sản” quả hầu đảo điên

 

Thành nên Mác dại triền miên

Cây “quay về hạt” huyên thiên gạt đời

Cái thời “cộng sản” xa rồi

Kiểu nhằm “hái lượm” khó nào quay lui

 

“Độc tài” thêm lại bùi ngùi

“Độc tài vô sản” dùi cui không bằng

Kiểu đều “dùi đục mắm nêm”

Còn đâu thế giới tiến về văn minh

 

Thành nên “tội Mác” thật tình

Trăm năm làm thảy tiêu tùng nhân gian

Cốt nhằm ngụy biện đều toàn

Có chi khoa học khiến càng ngu si

 

Bất công tạo thảy khác gì

“Độc quyền cai trị” thành khi buồn cười

Gây toàn trái cựa trên đời

Ngàn xưa nhân loại vốn thời thế đâu

 

Mác thành mê tín quả hầu

Tự nhiên “dựng chuyện” bảo đều “công nhân”

Đảm đương “sứ mạng” mọi phần

“Thay trời trị nước” quả khùng quả điên

 

Khiến bao lợi dụng nhãn tiền

Kẻ toàn “cơ hội” hẳn liền nhảy vô

Nhân danh “giai cấp” hồ đồ

Ghịt đầu xã hội ai thời không hay

 

“Độc tài” còn nói được đâu

Phải đành cúi mặt hóa hầu cu li

Phá tan nhân loại lạ gì

Đã thành “tội Mác” muôn đời không phai

 

NGÀN DẶM

(23/11/20)    

 

**

 

TỪ “DUY VẬT” ĐẾN “TÂM LINH”

 

Một thời “duy vật” linh đình

Tuyên truyền đến độ tội tình người dân

Đập dến phá miếu rần rần

Bao nhà Văn Thánh trở thành sân phơi

 

“Mác Lê” tụng niệm ơi hời

Dưới thời Lê Duẩn ai người chẳng kinh

Nói toàn một giọng thật tình

Nhưng đều miệng lưỡi về từ Tàu, Nga

 

Tạo bao hệ lụy xót xa

Nước nhà rách nát một thời lạ đâu

Tới khi “đổi mới” lên rồi

Nhờ Liên Xô đổ mới thành hết ca

 

Giờ đây gió đổi chiều ra

Hùa cùng luận điệu hô đều “tâm linh”

Dựng chùa xây miếu linh đình

Hết còn “duy vật” quả tình cũng vui

 

TẾU NGÀN

(23/11/20)

 

**

 

NGƯỜI TÀI TRÊN THẾ GIAN

 

Thế gian chẳng hết người tài

Tùy vào hoàn cảnh mà Trời sinh ra

Qua thời đầy quỷ đầy ma

Đến thời thế giới đơm hoa người tài

 

HOA NGÀN

(23/11/20)    

 

**

 

CÔN SƠN

 

Côn Sơn đỉnh phủ mây trời

Là nơi đất nước sinh người hùng anh

Ngàn năm Nguyễn Trãi vang danh

Thế cờ lựa đánh quân Minh diệt toàn

 

NON NGÀN

(23/11/20)

 

**

 

CÂY HOA SỬA

 

Một thời hoa sữa “thơm tho”

Ngợi ca Hà Nội ai bằng Hải Như

“Nhà thơ” ca ngợi “Bác Hồ”

Coi mình “số một” dễ nào ai hơn

 

Cấp thơ Tố Hữu lơn tơn

Kiểu đều “tục hóa” nguồn cơn vậy mà

Bác toàn biển cả bao la

Hải Như “thánh hóa” mới là thần tiên

 

TẾU NGÀN

(23/11/20)

 

**

 

MỘT THỜI

 

Một thời “Đế quốc” chưởi vung

Bây giờ lau mặt ngồi chung Hoa Kỳ

Đồng, Chinh, Duẩn, Giáp lạ gì

Khác nào lừa dối thảy toàn dân ta

 

Máu xương vô kể đổ ra

Đổi danh từ hão có mà khác đâu

Hoàng Sa nay đã mất rồi

Trường Sa cũng vậy dân ngồi mà than

 

Thành nên lịch sử muộn màng

Mất toi “thế kỷ” quả càng đau thương

Khiến giờ lạc hậu mọi đường

Dễ nào theo được phố phường chung quanh

 

Đó đều sự thật rành rành

Tung hô cho mấy chỉ thành tiếu lâm

Uổng cho đất nước Lạc Hồng

Tàu, Nga nó dụ mọi phần biết chi

 

SÓNG NGÀN

(23/11/20)

 

**

 

MẶC CHÚNG HỌP BÀN

 

Để cho chúng nó họp bàn

Mỹ mà không có vẫn toàn vô duyên

Trump nghĩ vậy chơi Gold

Để coi tụi nó có bàn được chi

 

G.20 đó lạ gì

Đem so với thảy Hoa kỳ đều thua

Vậy mà còn xúm a dua

Ngo ngoe chúc sớm đặng hùa Biden

 

TẾU NGÀN

(23/11/20)

 

**

 

ẢNH ẢO HAY ẢO ẢNH

 

Đều toàn ảnh ảo cả mà

Có đâu ảnh thật để nhằm cười chê

Bởi đầy quần áo mọi bề

Có nào bày biện ê hề ra sao

 

Điều này ai cũng thấy rồi

Có đâu con nít hay thời thiếu niên

Khác điều chỉ thấy bên trong

Bây giờ nó lại lộ nguyên ra ngoài

 

Vô tình hay thảy cố tình

Nào ai biết được ngoài mình nàng thôi

Cả khi do gã thợ may

May đều kín đáo lại nay phơi toàn

 

Trớ trêu nhưng đã muộn màng

Mặc như không mặc khiến càng tiếu lâm

Người xem dẫu vậy hà rầm

Tuy đều kín mít khỏa thân đâu nào

 

TIẾU NGÀN

(22/11/20)

 

 

**

 

CÁI NGU CỦA NGƯỜI TÀU

 

Tàu ngu lại tưởng mình khôn

Thành ngu dồn lại khiến càng thêm ngu

Biết chi cây cối bông hoa

Loại nào thứ ấy đều là tự nhiên

 

Cây hồng phải tất hoa hồng

Dễ cây thúi địt nở thành cúc sao

Thành ra luôn chỉ tào lao

“Bỏ đi chữ Hán” xôn xao một thời

 

Bao người ngu chỉ vẽ vời

Muốn “la tinh hóa” đều toàn vô duyên

Thành chôn chữ Hán nhãn tiền

Khác nào chôn thảy tổ tiên của mình

 

Nên Tàu tâm lý bùn sình

Khi xưa “ngoại tộc” vào toàn làm vua

Sau “La tinh hóa” hồ đồ

Rồi thời “Mác hóa” điên rồ của Mao

 

TẾU NGÀN

(22/11/20)

 

**

 

ÔNG CHA TA KHÔNG NGU

 

Tàu văn minh quả trước ta

Nếu không “bắt chước” có mà ngu sao

Vả chăng nằm sát hàng rào

“Một công hai việc” lẽ nào không thông

 

Lại thêm “chữ Hán” đẹp toàn

Mang nhiều ý nghĩa phải càng nên theo

Nhưng đâu theo kiểu chỉ lèo

Tạo âm “Hán Việt” để thành của ta

 

Cần gì khó nhọc tạo ra

Nó đà có sẳn dễ mà phí đi

Thành nên tạo mới làm gì

Xe người đã có ta thì ngồi lên

 

Đường dài đi tới mông mênh

Trước tiên “mượn tạm” sau thành chữ Nôm

Nhưng chưa hả dạ thỏa lòng

Tiến sang “Quốc ngữ” mới toàn thông minh

 

Hán đâu bì kịp La tinh

Cái sau khoa học thì mình phải theo

Đi lên phát triển được đều

Bởi vì chữ Hán nặng nề khó chơi

 

Thành ta xuất sắc hơn người

Vượt Tàu một bậc khiến càng hay ho

Tàu sau cũng muốn lò dò

Thích “La tinh hóa” có nào được đâu

 

TẾU NGÀN

(22/11/20)

 

**

 

SỰ THÔNG MINH CỦA

CHA ÔNG CHÚNG TA

 

Ngàn năm sát nách nước Tàu

Không hề đồng hóa chính nhờ tài hoa

Thông minh bao lớp ông cha

Tránh Tàu đồng hóa nhờ đường đi riêng

 

Thành công ngôn ngữ trước tiên

Trở nên trụ cột mọi miền non sông

Ngữ ngôn “Hán Việt” tạo toàn

Đã làm lợi khí cho đều dân ta

 

Từ đây dựng thảy tinh hoa

Tạo nên trí thức nước nhà Việt Nam

Ta riêng một cõi “chữ Nho”

Nó như ngôn ngữ dành cho nước mình

 

Mọi điều từ buổi bình minh

Mà Tàu đã có trở thành của ta

Từ kinh truyện đến việc nhà

Những gì thực tế ta đều toàn quen

 

Đến nay trải mấy ngàn năm

Đã toàn máu huyết của ta mất rồi

Giúp làm phong phú tiếng mình

Nhưng đâu mất gốc thật tình thế thôi

 

Tiếng ta được thảy văn hoa

Nhờ từ gốc Hán đều đà kết tinh

Hóa toàn từ ngữ của mình

Bảy phần mười đó quả tình vẽ vang

 

Chỉ nay kẻ dốt nói càn

Hiểu chi văn hóa mọi đàng chiều sâu

Cho rằng ta lệ thuộc Tàu

Để toàn “Việt hóa” khác đâu chỉ lèo

 

Như ta vẫn nói con “mèo”

Nhưng cần vẫn thể bảo thành con “miêu”

“Chó” thì gọi chó vẫn đều

Có khi “cẩu, khuyển” muốn nhằm thêm vô

 

Nên chi quan điểm hồ đồ

Muốn đều “tục hóa” còn nào văn chương

Nói thành “xưởng đẻ” chán chường

Hay là “giặc lái” làm sao không cười

 

Trong khi “không tặc” có rồi

Hoặc từ “tên lửa” chỉ thành ngô nghê

Thay cho “hỏa tiễn phòng không”

Khiến đều lợm cợm quả trông ra gì

 

Thành nên cái dốt khác chi

Ngỡ là “tiến bộ” thật thì u mê

Tiếng ta phong phú mọi bề

Làm thành nghèo xát não nề than ôi

 

Tinh hoa ngôn ngữ còn đâu

Tài năng văn học thảy đều mất tiêu

Chỉ còn khái niệm nói liều

Kiểu “quần chúng hóa”rõ ràng dốt đui

 

Khác đâu thời đại bùi ngùi

Hiểu lầm lẫn thảy mọi điều ông cha

Phủi toàn quá khứ tinh hoa

Trở thành mách qué chưởi cha không bằng

 

Trong khi Cổ điển văn chương

Bỏ từ “Hán việt” hóa thành ra chi

Tinh hoa dân tộc còn gì

Nếu không hiểu thấu dễ nào tinh anh

 

TIẾU NGÀN

(22/11/20)

 

**

 

WINTER STARS

 

I went out at night alone;

The young blood flowing beyond the sea

Seemed to have drenched my spirit’s wings –

I bore my sorrow heavily.

 

But when I lifted up my head

From shadows shaken on the snow,

I saw Orion in the east

Burn steadily as long ago.

 

From windows in my father’s house,

Dreaming my dreams on winter nights,

I watched Orion as a girl

Above another city’s lights.

 

Years go, dreams go, and youth goes too,

The world’s heart breaks beneath its wars,

All things are changed, save in the east

The faithful beauty of the stars.

 

Sara Teasdale (1884-1933)

 

**

 

SAO TRỜI MÙA ĐÔNG (Dịch thơ Mỹ)

 

Cô đơn dạo bước trong đêm

Với bầu máu nóng vượt ngoài biển khơi

Tinh thần đôi cánh ướt rồi

Khiến lòng cảm thấy buồn ôi nặng nề

 

Tự dưng giữa lúc ngẫng đầu

Nơi vùng tuyết trắng bóng hình lung lay

Phương Đông mờ tõ chòm sao

Ngay thời xa lắc mấy ai không nhìn

 

Từ nhà cửa sổ cha mình

Vẫn thường mơ mộng theo nền trời đông

Nhìn về chòm sáng Orion

Ngỡ người con gái của thành phố xa

 

Nay đều mọi sự đi qua

Thế gian trong buổi can qua lạ gì

Con tim toàn thảy sầu bi

Bao điều thay đổi ngoại trừ ánh sao

 

NGÀN SAO

(21/11/20)

 

**

 

CHỈ DO THUYẾT MÁC

 

Chỉ do thuyết Mác mà thôi

Kiểu như nấm độc mọc ngoài đồng hoang

Bên ngoài lòe loẹt đều toàn

Dụ người “cộng sản” hái về để ăn

 

Khác chi họ chỉ nạn nhân

Hoặc nhằm lợi dụng mọi phần thế thôi

Chẳng ăn mà lại bán rao

Khiến làm hệ lụy biết bao nhiêu người

 

TẾU NGÀN

(21/11/20)

 

**

 

BỌN TRUYỀN THÔNG THỔ TẢ

 

Bây giờ lòi mặt chúng ra

Truyền thông thổ tả có mà lạ sao

Tả khuynh kiểu chỉ bọ giòi

Có đâu đứng đắn con người thế gian

 

Nhưng nhằm tư lợi thảy toàn

Chẳng bằng cái móng chân nào Trump

Khiến nay chúng chẳng ngại ngùng

Dùng nhiều thủ đoạn hại Trump tơi bời

 

TIẾU NGÀN

(21/11/20)

 

**

 

“THÉP ĐÃ TÔI THẾ ĐÓ”

 

Bao nhiêu thế hệ người Nga

Đều thành “của dỏm” có mà khác đâu

Bị toàn những kẻ hoạt đầu

Lên ngôi “vô sản” lừa nhau rộn ràng

 

Tuyên truyền giả dối khua vang

“Thép Tôi Thế Đó” nhằm toàn gạt ai

Liên Xô sau sụp thảy hài

Có điều hệ lụy chuyển vào Việt Nam

 

TẾU NGÀN

(21/11/20)

 

**

 

CON SÁO SANG SÔNG

 

Một thời con sáo sang sông

Bị nhốt vào lồng con sáo nó bay

Nó bay cũng chỉ loay hoay

Bay lên bay xuống vẫn ngay trong lồng

 

TẾU NGÀN

(21/11/20)

 

**

 

PHÒ THỊNH HAY PHÓ SUY ?

 

Thịnh phò chỉ kẻ tiểu nhân

Suy phò quân tử nếu toàn thấy hay

Thành nên kẻ xấu xưa nay

Thịnh phò dẫu biết nó đều là sai

 

Như nay nhiều kẻ trở cờ

Thấy Trump bị mệt quay phò Biden

Đều là một lũ lềnh bềnh

Kiểu như rác rưởi trôi lềnh dưới sông

 

TẾU NGÀN

(21/11/20)

 

**

 

TÍNH ĐẶC SẮC CỦA “CHỮ VIỆT”

 

Chữ phiên tiếng nói mà ra

Khác chi Chữ Việt toàn là thanh âm

Bởi đều nguyên tắc cấu thành

Nhờ “vần” ghép lại tạo âm hơn người

 

Chữ “hai” chẳng hạn hai vần

Tức là lưỡng tố cấu thành lại chi

Thành tố “ha” cộng thành tố “i”

Hòa âm chung lại tạo thành chữ “hai”

 

Thành nên chữ vốn theo vần

Tuy “hai mà một” khiến thành độc chiêu

Đó là đặc điểm khác đều

Trên trên thế giới quả lèo hơn ta

 

Ví trong tiếng Pháp chữ “comme”

Dẫu là ghép lại nhưng đâu có vần

Cũng như tiếng Đức “Vater”

Chỉ là “ghép đại” có vần gì sao

 

Chữ Anh cũng vậy chỉ hầu

Từ “land” đất nước lấy đâu ra vần

Hay là chữ uống “drink”

Chữ ăn là “eat: cũng đều thế thôi

 

Trong khi ta lại dồi dào

Đó là lợi điểm sít sao hơn người

Kiểu như đơn giản chữ “đời”

Vốn nhớ ghép lại âm “đờ” và “i”

 

Thành nên khiến phải cười phì

Chữ ta thảy chữ chứa đầy văn chương

Tức đều nhạc tính có thường

Giúp “La tinh hóa” mọi đường thành công

 

Khác hơn tiếng Hán nói chung

Chữ nào nghĩa ấy khó toàn biểu âm

Mà đều biểu ý hà rầm

Như “định đóng cột” khó nào lắc lay

 

Thành nên âm sắc chẳng hay

Khiến cho âm ngữ cũng lèo hơn ta

Khó bì chữ Việt bao la

Biểu âm là chính thành ra ngon lành

 

Âm toàn ghép lại mà thành

Lấy âm tải ý ngọn ngành là đây

Tiếng ta phong phú xưa nay

Dùng âm biểu ý khác đâu diệu kỳ

 

Ngũ thanh kết hợp lạ gì

Khiến toàn âm nhạc quả thì hay ho

Chữ “cha” thêm dấu ra trò

Cha, chà, chạ, chả … dễ sao ai bằng

 

Thành đều bản sắc tự nhiên

Phát âm, chữ viết, theo người mà ra

Dễ chi mà đánh tráo vào

Hán đem La tinh hóa khác nào tiếu lâm

 

TIẾU NGÀN

(21/11/20)

 

**

 

ĐÓNG VAI

 

Kể ra Trần Lực cũng hay

Cuộc đời chỉ để đóng vai của người

Hết “Bác Hồ” đến Trịnh Công Sơn

Toàn đều vai thế có đâu là mình

 

Khác chi cũng uổng sự tình

Giả đò bắt chước linh tinh rạ gì

Gạt người đây thảy “Bác Hồ”

Xạo người ta cũng chính là Công Sơn

 

Nhưng toàn vai giả xanh rờn

Tuyên truyền quần chúng lơn tơn kiểu hoài

Mua vui chốc lát cũng tài

Đều trên sân khấu ở ngoài có đâu

 

Áo quần phấn sáp tô màu

Giả làm như thật có nào đâu hay

Chỉ đều hình nộm lâu nay

Cũng ăn cũng nói cũng tay diễn tuồng

 

TẾU NGÀN

(21/11/20)

 

**

 

CON ĐƯỜNG TRÍ THỨC CỦA

GSTS. NGUYỄN DUY XUÂN

 

Chỉ từ học vấn mà nên

Đến làm Bộ trưởng VNCH

Giáo sư Xuân người Cần Thơ

Học sinh Collège tại Trường ở đây

 

Tới khi đậu được Diploma

Qua Tây qua Mỹ học nhằm tiếp lên

Đạt bằng Tiến sĩ công thành

Về ngành Kinh tế rạng danh một thời

 

Rồi quay về nước 1963

Tham gia chế độ Miền Nam bấy giờ

Dạy Trường Hành Chánh thêm vào

Sau lên Bộ trưởng chỉ đều tự nhiên

 

Bảy lăm biến cố tới liền

Khi đang Viện trưởng của Trường Cần Thơ

Vô tư “ở lại” ai ngờ

Phải đi “cải tạo” mút mùa quả vui

 

Cuối cùng “học tập” xa xôi

Trại Ba Sao miền Bắc tận Hà Nam Ninh

Khác đâu thân phận tội tình

Chết vào 1986 đang còn trẻ trung

 

Tuổi đời sáu mốt não nùng

Kiểu người trí thức vận cùng thế thôi

Bạn tù chôn lấp tạm thời

Sườn đồi lãnh lẽo bên rừng hoang sơ

 

Mười một năm quả ai ngờ

Tù đày khổ ải rồi thành bỏ thây

Thật là thời buổi đắng cay

Sau này lịch sử ai người biết ra

 

Đúng đều tình cảnh xót xa

30 năm sau hài cốt đưa về trong Nam

Bằng đường xe lửa Saigon

Bởi người con gái nhằm rồi hỏa thiêu

 

Cốt tro ký gởi vào Chùa

Một ngôi Chùa nhỏ ở ngay Saigon

Thành nên định mệnh đa đoan

Con người bạc phận thảy toàn thế thôi

 

Chỉ đều trong số bao người

Con dân nước Việt một thời đảo điên

Kẻ chết trận người vượt biên

Vào lòng biển cả hoặc thành cốt tro

 

NGÀN MÂY

(20/11/20)

 

**

 

THẮNG THUA Ở ĐỜI

 

Thắng thua chưa chắc ai hơn

Thắng mà phi nghĩa nào còn nói chi

Kiểu chơi gian phiếu lạ gì

“Bảy Đần” có thắng cũng thì thế thôi

 

Nhưng Trump đã thua đâu

Đừng mà tưởng bở cứ chờ mà xem

Trời luôn lựa thảy Người hiền

Cuối cùng thắng lợi mới liền vinh quang

 

TẾU NGÀN

(20/11/20)

 

**

 

SỰ ĐẶC SẮC CỦA “CHỮ NHO”

 

Chữ Tàu vốn loại tượng hình

Kiểu chơi “chụp ảnh” thật tình rất hay

Để rồi “cách điệu” về sau

Trở thành “chữ nét” nói ngay đẹp toàn

 

Như “Nhân” hai nét chỉ người

Vẽ hai chân đứng trên đời lạ chi

Nhưng “Trời” trên cả mọi khi

Thêm hai gạch nữa biến thành chữ “Thiên”

 

Sau càng “hội ý” nhãn tiền

Trộn đi trộn lại vạn ngàn chữ ra

Để thành nó thảy bao la

Đủ ghi sự việc ta bà khác đâu

 

Ông cha ta đã thấy hầu

Nên thành “mượn chữ” người Tàu một khi

Biến âm ra Việt lạ gì

Thật là lưỡng lợi gọi bằng “Chữ Nho”

 

Khác gì điều đó hay ho

Ta nhằm chỉ “mượn” đâu nào chạy theo

Nhưng sau thấy vẫn còn lèo

Vậy nên áy náy biến thành “Chữ Nôm”

 

Nhưng chưa độc lập hoàn toàn

Sau dùng Quốc ngữ để thành riêng ta

“La tinh hóa” Tàu thua xa

Cuối cùng ta lại hóa ra hơn Tàu

 

Dầu sao Tàu quả cũng hay

Thời xưa Ai Cập cũng chơi “tượng hình”

Nhưng sau còn chỉ linh tinh

Trong khi Tàu vẫn giữ hoài ngàn năm

 

Tiếc sau lại dại dột toàn

Chuyển sang “giản ngữ” ý càng mất đi

Thật là uổng thảy lạ gì

Ngàn năm bổng chốc khác chi buồn cười

 

TẾU NGÀN

(20/11/20)

 

**

 

ĐÓA HOA TRUMP

 

Trump như một đóa hoa

Nở trên đá sỏi bao la tình người

Tuy rằng mưa dập gió vùi

Nhưng rồi chiến thắng mới đời vinh quang

 

Thế gian chưa có thảy toàn

Đặc thù trường hợp mới càng khác ai

Xứng danh nước Mỹ chân tài

Trăm năm quả thật ít người xưa nay

 

MÂY NGÀN

(20/11/20)

 

**

 

HAI MẸ CON CÔ GIÁO

 

Đàn bà hiền dịu thảy toàn

Nên làm cô giáo chỉ càng hiển nhiên

Có khi cả mẹ cùng con

Trường thành hạnh phúc cho bao học trò

 

NGÀN PHƯƠNG

(19/11/20)

 

 

**

 

TỪ NGUYỄN VĂN CHƯƠNG

ĐẾN “NGUYỄN TRI PHƯƠNG”

 

Thời xưa nhiều chuyện cũng hay

Thay tên đổi họ vẫn đều tự Vua

Thành nên ông Nguyễn Văn Chương

Đã thành ông “Nguyễn Tri Phương” sau này

 

Chính Vua Thiệu Trị đổi đây

Giúp ông thành một nhân tài Việt Nam

Tài kiêm văn võ song toàn

Anh hùng kiệt xuất chính là “Tri Phương”

 

Cần chi kiểu chỉ “Văn Chương”

Có gì đáng nói tầm thường vậy thôi

Mà Tri hiểu biết ở đời

Phương là thơm ngát mới càng nổi danh

 

Vậy nên chỉ một cái tên

Lại toàn biểu hiện thành nên con người

Miễn sao tên đó rạch ròi

Không hề giả tạo kiểu nhiều người “khoe”

 

PHƯƠNG NGÀN

(19/11/20)

 

**

 

TẬP TÍNH VÀ SINH THÁI

NƠI CÁC LOÀI ĐỘNG VẬT

 

Hai điều này vốn khác nhau

Thành đem ghép lại chỉ hầu tiếu lâm

Trừ ra loài vật kiểu lưỡng mang

Sống trên dưới nước vẫn toàn được thôi

 

Nhưng con nòng nọc có đuôi

Khi lên trên cạn dễ đuôi còn nào

Thành nên đừng nói tầm phào

Kiểu sai tập tính làm sao đúng đều

 

Khác đâu nói riết hóa lèo

Hai điều mâu thuẫn ghép vào dễ chi        

Chẳng qua cốt nói làm vui

Kiểu luôn tiếc nuối vì ăn gân gà

 

Nên chi “kinh tế thị trường”

Phải cần “đa đảng” đều thường vậy thôi

Bởi vì toàn phải tự do

Mới làm “sáng kiến cá nhân” vô bờ

 

“Tam quyền phân lập” thêm vào

Còn không “nạc mỡ” thảy đều nhập vô

Khiến thành “ba rọi” khác nào

Thị trường “định hướng” làm sao không cười

 

Vậy nên nói một hiểu mười

Mới thành định chuẩn của người thông minh

Nếu không kiểu chỉ lình xình

Nói mười hiểu một thật tình ra chi

 

TẾU NGÀN

(19/11/20)

 

**

 

XẠO KE

 

Biden toàn chỉ xạo ke

Giả hù Trung Quốc để nhè “tự phong”

Ai dè thiên hạ biết tong

Ước sao lên Tổng để mong được quỳ

 

TẾU NGÀN

(19/11/20)

 

**

 

PHONG TRÀO “TẢ KHUYNH”

 

Ngày xưa Chị Dậu Tắt Đèn

Ai từng mò mẩm để thành Nam Cao

Chỉ toàn một kiểu phong trào

Tả khuynh dựng chuyện nhằm hầu thủ dâm

 

Bây giờ chúng nó hà rầm

Giang hồ tái xuất ở bên Hoa kỳ

“Black Lives Matter” dó lạ gì

Đặt điều bêu rếu bán người da đen

 

TIẾU NGÀN

(19/11/20)

 

**

 

CON NGƯỜI VÀ CÁI TÂM

 

Con người không có cái tâm

Thảy đều gian dối ai lầm được sao

Giờ đây cán ngắn cán dài

Tìm đâu cho thấy bao người có tâm

 

Nhưng đều nói khoác hà rầm

Giáo khoa gạt trẻ bay trên Cánh diều

Hà Nội nay lát vĩa hè

70 năm xạo xự vỡ toàn ba năm

 

TẾU NGÀN

(19/11/20)

 

**

 

TỰ DO VÀ SỰ GIAN DỐI

 

Tự do thật sự có tệ đâu

Bởi do gian dối mới ra hầu

“Dân Chủ” đúng phe đồ đều cáng

Phiếu bầu chúng đổi suốt đêm thâu

 

Nên đừng nói thảy kiểu bầu nhầu

Lưỡng đảng đều hay có xấu nào

Cái xấu là do phường gian dối

“Độc tài” chúng nhằm sẽ thay ngôi

 

TIẾU NGÀN

(19/11/20)

 

**

 

NÓI VỀ HAI SỰ THẤT BẠI LỚN

CỦA ĐẤT NƯỚC TRUNG QUỐC

 

Thấy Phương Tây tiến quá nhanh

Nước Tàu bổng chốc trở nên giật mình

Quyết tâm áp dụng La tinh

Vào cho Hán tự để mình mau lên

 

Ai hay thất bại lềnh khênh

Vì La tinh hóa Hán đâu được nào

Đúng là mơ hão tào lao

Vượt ngoài bản chất nháo nhào tầm vơ

 

Thành nên cho mãi tới giờ

Hán văn phải giữ chỉ điều tự nhiên

Dễ chi làm chuyện huyên thiên

Vác mai chạy quấy kiểu điên khoai mài

 

Ngoài ra chuyện nữa cũng hài

Quyết làm “cộng sản” theo thầy Mác Lê

Cũng rồi thất bại ê chề

Trạch Đông đã phải giết bao nhiêu người

 

Oán than dậy đất vang trời

Diễn bao nhiều chuyện rã rời non sông

Cách mạng đỏ Vệ binh hồng

Thảy đều thất bại Trạch Đông chầu trời

 

Đặng Tiểu Bình đổi kiểu chơi

“Mèo đen mèo trắng” nay đều được thôi

Miễn là bắt chuộc cho hay

Chẳng làm “Cộng” nữa mà quay trở về

 

Biến thành “kinh tế thị trường”

“Bán buôn chụp giựt” hoảng hồn người dân

Toàn đi “bắt chước” mọi phần

Để nhằm phát triển lại toàn đi theo

 

Phải chăng Tàu chỉ đều lèo ?

Thoát Thanh mừng húm lại đèo Mác Lê

Biết chi học thuyết trật chìa

Cuối cùng lãnh đủ quả đều tiếu lâm

 

TẾU NGÀN

(19/11/20)

 

**

 

CÁI GIAN XẢO CỦA CON NGƯỜI

 

Con người có lắm cái gian

Nhưng gian tệ nhất là toàn nhân danh

Nhân danh toàn cái bụng mình

Để nhằm áp đặt lên đều người ta

 

Độc tài theo kiểu thối tha

Bụng mình lấy đó suy ra bụng người

Thành nên xã hội hổ ngươi

Nhân danh hết thảy việc đời còn chi

 

TẾU NGÀN

(19/11/20)    

 

**

 

NƯỚC MỸ SUY ĐỒI

 

Ngày nay nước Mỹ suy đồi

Bởi phe Dân chủ toàn tồi bung ra

Chúng thành một bọn xấu xa

Gian tham cực tả kiểu đà tất nhiên

 

Đàng sau Trung Quốc làm niềng

Biến đều nước Mỹ sẽ thành tay sai

Trump nếu bại khác đâu

Mỹ giao khuynh tả chúng vầy cho xem

 

TẾU NGÀN

(19/11/20)

 

**

 

KINH TẾ THỊ TRƯỜNG

KHÔNG THỂ “CÓ ĐUÔI”

 

“Thị trường” nguyên lý tự nhiên

Bởi vì nhân loại vẫn hoài khách quan

Mỗi người riêng lẻ vẹn toàn

Cùng nhau liên kết tạo thành nhân văn

 

Xưa kia Các Mác cuội nhăng

“Độc tài vô sản” chỉ là thằng ngu

Hại toàn nhân loại lu bù

Bởi sai nguyên lý đã gần trăm năm

 

Dân Nga suy sụp oái oăm

Liên Xô xưa đó nay thành nhà ma

Bảy mươi năm chỉ ba hoa

Ngu nhằm nói láo ai mà còn tin

 

Thật ra bởi Mác nỗi niềm

Đưa ra “ngụy thuyết” gạt tràn nhân gian

Khiến thành lợi dụng đều toàn

Thành phần tiêu cực đạp tràn lên lên

 

Văn minh xuống dốc lềnh khênh

Đời thành lạc hậu mông mênh mọi miền

Giờ đây “khuynh tả” nhãn tiền

Vẫn còn gượng gạo thật đều quỷ yêu

 

Thị trường tất yếu “không đuôi”

Bởi cần độc lập tự do thảy toàn

Nhân văn luật pháp đàng hoàng

Gắn đuôi “định hướng” vào càng rừng sâu

 

TẾU NGÀN

(19/11/20)                

 

**

 

LƯU MANH VÀ ĐÀNG HOÀNG

 

Trump là kẻ đàng hoàng

Mấy thằng ba đá mới càng chống Trump

Chúng đều một bọn lưu manh

Toàn dân thổ tả còn cần nói sao

 

Chờ xem kết quả thế nào

Trump mà thắng cào cào rụng râu

Còn như kết cục Trump thua

Coi như Trung cộng thành vua trên đời

 

TẾU NGÀN

(19/11/20)

 

**

 

CHỈ NÓI MÀ CHƠI

 

Điều này chỉ nói mà chơi

Bởi dù không nói cũng thời vậy thôi

Từ lâu nó đã thế rồi

Hình thành ngay lúc những ngày Bốn lăm

 

Khác chi lịch sử đa đoan

Pháp đi Nhật đến vẫn toàn tới đâu

Nhật sau cũng bại trận rồi

Kết xong Thế chiến thua toàn Đồng Minh

 

Tưởng đâu “độc lập” về mình

Ai dè nổi dậy Việt Minh rần rần

“Bác” về hướng Mạc Tư Khoa

Đã rời Pắc Pó để ra Tân Trào

 

Tạo nên “khởi nghĩa” ào ào

Trần Trọng Kim bị lép lộn nhào mất tiêu

Kéo theo Triều Nguyễn về chiều

Từ đây Bảo Đại hóa đều “công dân”

 

Ngọ Môn Ấn Kiếm “che thân”

Trao liền cán bộ Việt Minh an toàn

“Tối Cao Cố Vấn” trở thành

Một năm thử lửa xong nhằm ra đi

 

Trong khi thời thế lạ gì

Pháp bèn quay lại dưới Cờ nước Anh

Nương theo lực lượng Đồng Minh

Quyết tâm chẳng bỏ Việt Nam ngày nào

 

“Bác” càng quyết đựng Cờ đào

Chống nhau với Pháp ào ào chín năm

Máu xương sông núi điêu tàn

Cũng rồi chiến thắng vẽ vang một ngày

 

Điện Biên “định mệnh” từ đây

Phân chia Nam Bắc thảy ra hai Miền

Miền Nam Bảo Đại ưu tiên

Trở thành Quốc Trưởng đã nhãn tiền khác sao

 

Lập nên chế độ Cộng hòa

Trao co ông Diệm thay Trần Trọng Kim

Bắc thì “Bác” được toàn quyền

Con đường “Cộng sản” thân đều Tàu Nga

 

Biến thành mâu thuẫn sa đà

Hai miền Nam Bắc bất hòa một phen

Bắc vì “ý hệ” đang hăng

Hướng theo sách lược của toàn Liên Xô

 

Trong Nam ông Diệm lạ nào

Phế ngay Bảo Đại nhằm hầu rãnh tay

Hết làm Thủ tướng từ đây

Để thành Tổng thống Việt Nam Cộng hòa

 

Chiến tranh từ đó xảy ra

Một đầu thì Mỹ đầu Nga dự vào

Tuồng vô vũ khí ào ào

Tiểu liên của Mỹ Sam đều của Nga

 

Mười năm đánh đấm ta bà

Trường Sơn xương trắng ruộng đồng máu lan

Đều toàn ca ngợi “vẽ vang”

Non sông dầu chỉ điêu tàn khác đâu

 

Đồng quê thành thị toàn hầu

Nạn nhân cả thảy của đều chiến tranh

Kéo dài mãi đến Bảy lăm

Miền Nam “giải phóng” dân nhằm vượt biên

 

Đó nhờ kết quả tuyên truyền

Hóa thành “khuynh tả” thảy liền vậy thôi

Mậu Thân quả đã thấy rồi

Dãi Khăn Sô Huế ai người chẳng hay

 

Căm thù bởi thảy tràn đầy

Đánh cho “Mỹ cút Ngụy nhào” mới nên

Cờ vàng cuốn gói chuồn êm

Chỉ còn Cờ đỏ thế vào như xưa

 

Đỏ - xanh ai cũng biết thừa

Ngôi sao vàng giữa phải đành dẹp đi

Bởi đều thủ thuật khác gì

Thành nên Thọ, Phát khác chi buồn cười

 

Ngày nay mọi chuyện xong rồi

“Tiến nhanh tiến mạnh” lại thời quay lui

Phải đành “đổi mới” bùi ngùi

Liên Xô tan rã có còn nữa đâu

 

Giờ đây Bác đã “đi” lâu

Nhưng đều hậu duệ vẫn hầu như xưa

Hoài toàn “kiên định” chẳng thừa

Hoàng Sa dẫu mất vẫn chưa nao lòng

 

Vẫn đều viễn mộng Cờ hồng

Tuy rằng thế giới Mác thành bỏ đi

Chuyện đều thảy vậy là gì

Nói hay không nói đều thì thế thôi

 

Có điều giờ khác hơn rồi

Hết còn “máu lệ” kiểu hồi như xưa

Duẩn, Đồng, Chinh, Giáp ngày nào

Khiến điều bóp nghẹt đã hầu nới ra

 

Dẫu còn duy nhất sa đà

“Đảng ta” vẫn đảng bao la cầm quyền

Toàn biên toàn diễn mọi miền

Dân ngoài đứng ngó phải đều xuội lơ

 

Bởi lời “Bác” nói tới giờ

Đã thành hiện thực ai ngờ vậy đâu

“Đảng ta là đảng cầm quyền”

Hậu sinh vẫn quyết sợ phiền chi ai

 

Quyết “làm cộng sản” dài dài

Dẫu nay thế giới đã toàn đổi thay

Bởi điều Mác nói đúng đâu

Nó vô căn cớ thảy hầu tiếu lâm

 

Thế nhưng tin chắc hà rầm

Bởi vì hiệu dụng của bao tuyên truyền

Trăm năm siết chặt mọi miền

Liên Xô tuy mất vẫn nào đổi thay

 

Vậy nên lịch sử hôm nay

Kiểu như “Trời định” có mà lạ chi

Duy tâm duy vật dễ gì

Lại do “ngẫu nhỉ” hóa khi buồn cười

 

TẾU NGÀN

(18/11/20)

 

**

 

NÓI VỀ BÀI THƠ “LẦU HOÀNG HẠC”

CỦA CHÍNH NHÀ THƠ THÔI HIỆU

 

Thảy toàn cân đối nhịp nhàng

Chân phương tề chỉnh kiểu đều bức tranh

Hai câu đầu đã rành rành

Người xưa cỡi hạc nay thành đi đâu

 

Có gì để lại phía sau

Hai câu nối tiếp đã hầu rõ ra

Chỉ Lầu hoàng hạc còn trơ

Ngàn năm mây trắng bây giờ còn bay

 

Lại thêm liên hệ thế này

Chung quanh cảnh vật đến nay mơ màng

Bải xa cỏ biếc xanh rờn

Xong mưa sông tạnh phơi bày hàng cây

 

Cuối cùng tâm sự vơi đầy

Quê hương khuất bóng nào ai không buồn

Hoàng hôn khói sóng chập chùng

Trên lầu Hoàng Hạc ngọn nguồn ai hay

 

MÂY NGÀN

(18/11/20)    

 

**

 

GIÀ HÀM

 

Trung hoa đã có ngàn đời

Dân Tàu cũng vậy già hàm làm chi

Nhưng giờ “sản phẩm” khác gì

Của “Mao Xếnh Xáng” mấy khi lạ nào

 

Dẫu qua tay Đặng khác sao

Hay qua tay Tập cũng đều vậy thôi

Đâu còn như nước Trung Hoa

Thảy toàn truyền thống vốn ngoài ngàn năm

 

Giờ ngay đến cả Đài Loan

Vẫn luôn cương quyết muốn càng ly khai

Thành nên nói lắm chỉ hài

Trung Hoa “là một” chỉ đều gian ngoa

 

Hay là kiểu thảy già hàm

Biết chi sự thật đã toàn khác xa

Cánh hoa đã thảy rụng ra

Lại còn cố giấu bảo là hương thơm

 

TẾU NGÀN

(18/11/20)

 

**

 

ĐÃ LÒI MẶT CHUỘT

 

Lần này lòi mặt cả rồi

Bọn phe Dân chủ kiểu đều gian ngoan

Khác chi một đám giả hàm

Miệng hô “khuynh tả” lòng càng lưu manh

 

Dối dang bầu cử đã thành

Mất toàn nhân cách của bao nhiêu người

Lương tri chó táp phải rồi

Cốt nhằm giành ghế trong ngoài tối đen

 

Black Lives Matter hay răng

Toàn đều xạo xự để hòng mị dân

Khách quan đâu có mọi phần

Mà thành xảo trá vạn lần vậy thôi

 

Thành nên nước Mỹ hỏng rồi

Bởi lòi mặt chuột bọn ròng bá vơ

Cốt nhằm “khuynh tả” vật vờ

Nhưng đều khuynh tả kiểu toàn ngu si

 

TIẾU NGÀN

(18/11/20)

 

**

 

GIÁO DỤC VÀ CON NGƯỜI

 

Con người sinh vật thảy đều

Nhờ qua giáo dục mới thành nhân văn

Đâu nào giai cấp chi hằng

Mà nhờ có học khiến thường tinh hoa

 

Nhưng xưa Các Mác ba hoa

“Đấu tranh giai cấp” thật là kiểu ngu

Lại còn mê tín thiên thu

Cho rằng “vô sản” giúp đời đi lên

 

Phịa thành “sứ mạng công nhân”

Thật là mê muội trời gầm chẳng tha

Tạo nên thế giới ta bà

Toàn đi giật ngược sa đà bao năm

 

Liên Xô uổng phi tỏng tong

70 năm ấy chỉ làm hại dân

Tinh hoa chột mất muôn phần

Chỉ còn cặn bã cuối cùng rã tiêu

 

Với nền giáo dục nói liều

Ngu dân cả thảy mọi điều khác đâu

Bởi đều như cá cắn câu

Toàn dân mờ mịt âu sầu khác chi

 

Tuyên truyền giả dối lạ gì

Thật bao tội lỗi đến khi buồn cười

Còn đem rãi khắp trên đời

Trăm năm mất thảy kiểu người khách quan

 

TẾU NGÀN

(18/11/20)

 

**

 

Ừ THÌ

 

Ừ thì đó Cổng Brendenburg

Ngày xưa vua Đức cho xây dựng toàn

Tượng trưng chiến thắng huy hoàng

Khác chi bên Pháp Cổng là Triomphale

 

Bên mình chỉ có “Cồng Trời”

Sau ngày “giải phóng” nhốt tù miền Nam

Tập trung toàn những sĩ quan

Gọi là “Mỹ Ngụy” vinh quang chưa kìa

 

Phải đi “học tập” dầm đìa

Gọi là “cải tạo” có đìa mấy ai

Nhiều người chỉ có chầu Trời

Cổng Trời là thế tuyệt vời làm sao

 

Đó đều sản phẩm Liên Xô

Bảy mươi năm “cách mạng” lô xô trên đời

Làm cho dân tộc rã rời

Cuối cùng sụp đổ tơi bởi nước Nga

 

Thành nên bao nỗi can qua

Cuối cùng cũng chỉ ta bà vậy thôi

Đều do ông Mác phải rồi

Đưa ra lý thuyết khác nào tầm vơ

 

TẾU NGÀN

(18/11/20)

 

**

 

TRANH HÀI

 

Bức tranh này thật quả hài

Nói lên “khuynh tả” có nào khác đâu

Bởi vì chúng tính bôi hầu

America First còn hầu Me thôi

 

Tức là bôi mẹ chữ A

Cũng như phần cuối thật là oái oăm

Đúng bầy khuynh tả thật toàn

Bụng đầy ích kỷ nói càng mị dân

 

TẾU NGÀN

(17/11/20)

 

 

**

 

TỤI KHUYNH TẢ TẦM PHÀO

 

Mấy thằng “khuynh tả” tầm phào

Thấy ai khác ý nói ào cuồng Trump

Bởi vì chúng khoái Biden

Kiểu như phe cánh có hằng khác sao

 

Trong khi Trump lại khác nào

Con người ngay thẳng nói điều thẳng ngay

Cứ nghe phát biểu đâu sai

Toàn lời thâm thúy ý đều chiều sâu

 

Trump trí thức quả hầu

Cho dầu là kẻ thành công thương trường

Thành quân ác cảm mọi đường

Chỉ lòng nhỏ hẹp vẫn thường nêu ra

 

Thật ra chúng chỉ ba hoa

Ngôn từ lễu lự có mà khác đâu

Xưa nay “khuynh tả” vẫn hầu

Toàn đồ gian dối cốt đều gạt dân

 

TẾU NGÀN

(17/11/20)

 

**

 

GIÁO DỤC VÀ TÀI NĂNG

 

Voltaire nói dúng trăm lần

Bởi ông đích thực mọi phần triết gia

Dễ chi ăn nói ta bà

Kiểu anh ngu dốt toàn là y uông

 

Thành nên chẳng lấy mà buồn

Khi cho giáo dục tạo nào tài năng

Mà nhằm khiến nó gia tăng

Bởi vì sạn cát bao giờ nở hoa

 

TIẾU NGÀN

(17/11/20)

 

**

 

CON RÙA BIDEN

 

Biden kiểu chỉ con rùa

Rúc đầu vào vỏ ai nào biết không

Dễ đâu bằng được Trump

Vốn coi Trung Cộng chỉ phường tào lao

 

Thành nên não trạng tôi đòi

Mới đều lấp lửng binh hoài Biden

Khác gì một lũ nhố nhăng

Tay sai hạng bét quả còn ra chi

 

TẾU NGÀN

(17/11/20)

 

**

 

MỘT THẰNG DÙ GIÁO SƯ MỸ

NHƯNG LOẠI TOÀN CHỈ NGU

 

Thằng này quả thật quá ngu

Giáo sư dẫu vậy đâu nào tinh hoa

Chưởi Trump kiểu ta bà

Tôn vinh Trung Quốc chẳng mà lạ sao

 

Biết chi Khổng tử thế nào

Tham gia lập Viện để Tàu nắm chuôi

Treo dê bán chó bùi ngùi

Bị toàn mua chuộc tưởng mình tay khôn

 

TẾU NGÀN

(17/11/20)

 

**

 

VĂN MINH TRUNG HOA

 

Gọi là sớm nhất thế gian

Ngày xưa hãnh diện Tàu toàn đi vô

Về sau chẳng rõ lẽ nào

Khiến đều chựng lại mãi hoài tới nay

 

Một phần dị tộc nén đè

Cả Phương Tây cũng từng tác oai

Rồi ngày vùng dậy tưởng sao

Mắc vào “cộng sản” khác đâu buồn cười

 

Đến nay thì lỡ làng rồi

Chỉ còn bắt chước mọi đàng khác đâu

Khoa trương ngôn ngữ tột trời

Nhưng về thực chất có nào ra chi

 

Tư tưởng riêng quả có gì

Chỉ đều tư tưởng Lê cùng Mác thôi

Tư tưởng Mao cũng có đâu

Chỉ nhằm chắp nhặt lại hầu người ta

 

TẾU NGÀN

(17/11/20)

 

**

 

ĐỪNG ĐÁ GIÒ LÁI

 

Mấy anh “cộng sản” vui mừng

Bởi nhìn nước Mỹ nửa chừng lung lay

Trump “thất cử” mong thay

Nhưng nào chờ đó để rồi xem sao

 

Cờ xanh đánh với cờ đào

Hiện giờ nước Mỹ nháo nhào cả lên

Khiến làm xã hội chênh vênh

Trừ khi Trump thắng mới thành khác xưa

 

TẾU NGÀN

(17/11/20)

 

**

 

CÒN SỐNG CÒN VUI

 

Mỗi năm vài đứa chầu Trời

Nên còn bao mống vẫn càng thấy vui

Trong hình có Nguyễn Văn Năm

Cùng Hồ Văn Nhãn sống nhăn cũng mừng

 

Vẫn đều vui nhộn tưng bừng

Hay hoài phong độ lẫy lừng khác đâu

Nhưng xem chẳng thấy Đinh Văn Hời

Bởi đang dẫn vợ đi về Hội An

 

TIẾU NGÀN

(17/11/20)

 

**

 

TỰ DO VÀ “CỘNG SẢN”

 

Một thời chưởi Mỹ te tua

Hễ đều “cộng sản” cùng hùa với nhau

Chưởi cho đến mức rã rời

Hết lời hết lẽ vẫn nào ngưng đâu

 

Đầu tiên do ở Liên Xô

Dến sau Trung Quốc, Đông Âu khác gì

Bắc Hàn cũng có lạ chi

Cũng bao nước khác vẫn thì thế thôi

 

Kiểu toàn chợ búa chỉ hoài

Chút chi chân chính kiểu người khách quan

Mà toàn biểu hiện điếm đàng

Hở ra “Đế quốc” với toàn thù căm

 

Nhưng đều tội nghiệp người dân

Nếu không “vờ vịt” dễ phần sống đâu

Thảy đều tha hóa con người

Chỉ toàn xuống cấp cuộc đời trớ trêu

 

Bây giờ nghĩ lại toàn lèo

Bởi vì “Đế quốc” toàn đều như xưa

Có gì thay đổi cả đâu

Mỹ thì vẫn Mỹ như hầu đầu tiên

 

Tức hoài tư bản nhãn tiền

Tức là dân chủ với đều tự do

Dầu ai chưởi bới quanh co

Mỹ hoài vẫn Mỹ chỉ đều khách quan

 

Liên Xô giờ đã sụp toàn

Đông Âu cũng vậy quả càng tự nhiên

Chỉ là thế kỷ huyên thiên

Mọi điều giả dối xuống mồ còn đâu

 

Thành do tại Mác chỉ hầu

Một lần xúi dại mất hầu nhân văn

“Độc tài” làm hết nói năng

Dân thành “sản phẩm” của vài tay thôi

 

“Nhân danh” đủ thứ trên đời

Để cầm quyền chính mặt mày hiêu hiêu

Tự cho “lãnh tụ” thảy đều

Một thời oanh liệt hóa đều bịp dân

 

Ngày nay “hết chưởi” mọi phần

Bởi đều “hội nhập toàn cầu” khác sao

Thành nên nhục nhã biết bao

Một phần nhân loại đã thành dế giun

 

Kiểu Trần Đăng Khoa tưng y uông

Hay thơ Tố Hữu luồng tuông lạ gì

Cho đều “Tổng thống Mỹ ngu si”

Dẫu mình thằng bé quả đều nhục thay

 

Giờ đây “khuynh tả” cũng hay

Dầu tuy ở Mỹ hay là ở đâu

Cũng đều toàn bọn cào cào

Cũng đều “chưởi Mỹ” ào ào như xưa

 

Có điều “Đế quốc” đã chừa

Chỉ dùng từ ngữ khác hầu thế vô

Nhưng không độc lập tự do

Chúng đều một duột khác nào chó hoang

 

Vừa đây bạo động thảy toàn

Đám BLM đó quả nào khác đâu

Đều toàn du thủ chỉ hầu

Đốt nhà đập tượng kiểu đều du côn

 

Thành nên cái xấu mãi còn

Ở trong xã hội có nào lạ chi

Chừng nào chúng ngập ngụa đi

Cuộc đời khi đó hẳn thì tiêu vong

 

Khác gì sự thật tỏng tong

Cái hay cái dở luôn hoài đấu tranh

Để khi toàn dở kết thành

Bấy giớ nhân loại hẳn đều triệt tiêu

 

TẾU NGÀN

(17/11/20)

 

**

 

LÝ CHI

 

Lý chi căm tức Trump

Đều là những kẻ phát khùng khác đâu

Hay là trong bụng đỏ au

Sợ Trump đánh phủ đầu lo xa

 

Lo giùm Tàu thảy bao la

Toàn đồ ăn bã thấy mà dễ khinh

Còn chi đầu óc dân mình

Chỉ đồ xỏ lá quả tình tệ thay

 

TẾU NGÀN

(16/11/20)

 

**

 

CÔ BA SAIGON

 

Cô Ba xinh xắn lạ thường

Bây giờ chẳng biết mọi đường ở đâu

Tươi cười hiền hậu một màu

Ảnh cô như thể vượt mầu thời gian

 

Saigon khi ấy đẹp toàn

Vespa cô cỡi đàng hoàng anh thư

Áo dài mái tóc đến chừ

Có còn toàn trẻ như thời ấy không ?

 

HOA NGÀN

(16/11/20)

 

 

**

 

TRÁCH TRẦN ĐĂNG KHOA

 HAY TRÁCH P. VĂN ĐỒNG

 

Trần Khoa chỉ đứa nhóc tì

Mũi còn thò lỏ biết gì đời sao

Làm thơ vốn được tô màu

Bởi đều cán bộ lẽ nào khác đi

 

Chưởi toàn “tụi Mỹ” ra gì

Bởi cho “Đế quốc” còn chi nữa nào

Đến kêu “Tổng thống Mỹ ngu”

Để sau nhắc lại thiên thu buồn cười

 

Thật ra chỉ tại ông Đồng

Từng làm Thủ tướng suốt đời lạ đâu

Nhưng đều “tà lọt” Bác Hồ

Miêng toàn “giặc Mỹ” rêu rao não nùng

 

Thấy chi sự việc đến cùng

Liên Xô, Trung Quốc vốn đầu bên kia

Chiến tranh “ý hệ” phân chia

Gạt bao lớp trẻ đầm đìa tin ngoa

 

TẾU NGÀN

(14/11/20)

 

**

 

SAIGON HOA LỆ

 

Saigon hoa lệ trăm năm

Từ thời Bến Nghé của Triều An Nam

Đến sau Pháp chiếm Saigon

Lại thành Hòn ngọc Viến Đông mấy hồi

 

Ròi thời Đệ nhất Cộng hòa

Saigon hoa lệ vẫn hoài như xưa

Ai  ngờ gió đánh đò đưa

Sau này tên lại thành “Hồ Chí Minh”

 

Thật đời nhiều cái linh tinh

Thay tên đổi họ tự mình có đâu

Mà do kẻ khác chụp vào

Bởi ông Hồ thảy về từ nước Nga

 

Liên Xô một thuở sa đà

Sau này cũng hết hóa ra ngậm ngùi

Saigon nay quả thua rồi

Mấy ai còn nhớ ảnh hình thuở xưa

 

Nhưng rồi vẫn thảy lạ chưa

Bởi trên Facebook cứ hoài đưa lên

Cả như Youtube rộng thênh

Saigon luôn sống lại ngày hôm qua

 

Thành nên đâu có phôi pha

Vẫn còn tâm tưởng biết bao nhiêu người

Khách quan kiểu cũng lạ đời

Dễ nào thay được mọi điều chủ quan

 

TẾU NGÀN

(16/11/20)

 

**

 

VỀ VẤN ĐỀ CẢM TÍNH VÀ LÝ TÍNH

TRONG ĐỜI SỐNG CỦA NHÂN LOẠI

 

                              (I)

 

Nói xã hội là cá nhân hợp lại

Và đi theo với mọi dạng chủng loài

Cả cỏ cây, động vật, đến con người

Mà trong đó giống người đều cao nhất

 

Ngoài điều đó cá nhân hai phần chính

Phần xác thân phần ý thức tinh thần

Xác thân toàn sinh học kiểu muôn loài

Chỉ riêng mỗi tinh thần đều xã hội

 

 Lại ý thức con người hai phần nữa

Phẩn đầu tiền cảm tính chỉ tự nhiên

Phần thứ hai là trí tuệ loài người

Qua học tập phát huy đường tiến hóa

 

Nên cảm tính là nói về cảm thức

Đều dựa trên cảm giác với bản năng

Cảm giác đều điều mắt thấy tai nghe

Nói chung lại đường giác quan cả thảy

 

Riêng lý tính là thuộc về trí tuệ

Chỉ bởi do nhờ lý trí hàng đầu

Vượt lên trên thảy cảm tính về sau

Óc phân tích khách quan toàn nghiêm túc

 

Còn cảm tính dễ đưa về lầm lạc

Bởi giác quan luôn vẫn bị phỉnh lừa

Bởi cảm tình, cảm tính có chỉnh nào

Mà cảm nghĩ thảy chỉ đều tương đối

 

Nhìn dưới nước tưởng đâu cây gậy gãy

Rồi lấy ra nó vẫn cứ như thường

Đó bởi vì cảm tính của giác quan

Do hiện tượng gọi tên là khúc xạ

 

Hay nhìn ngắm mặt trời chiều và sáng

Vẫn to hơn ngay vào lúc ban trưa

Ý tưởng này Hạng Thác hỏi Khổng rồi

Khổng cuộc miệng rằng “hậu sinh khả úy”

 

Vậy khoa học phải nghiêng về lý tính

Tức là luôn phân tích đến tận cùng

Không bao giờ chịu ngừng lại giữa chừng

Để ảo tưởng tự khoe là “chân lý”

 

Trong khi đó Mác chỉ toàn “cảm tính”

Nhìn vật theo cảm thức bởi “giác quan”

Để biếng lười theo đó “luận” vội vàng

Cho chỉ thảy đời toàn là “vật chất”

 

Gọi trí tuệ cũng đều không gì khác

Hay tinh thần, vật chất giống như nhau

Khiến cái ngu thảy đến dạng “bậc thầy”

Cái cụ thể đánh đồng cùng trừu tượng

 

Nhưng khoa học tới giờ càng nhận rõ

“Vật chất” đều chỉ dạng “sóng hạt” thôi

Tức không ngoài nguyên lý của Schroedinger

Không xác định mà luôn là “bất định”

 

“Phản vật chất” nhận ra như biển cả

“Vật chất” đều là phần nổi tảng băng

Vũ trụ còn chứa thảy mọi huyền vi

Đó lãnh vực thuộc về phần triết học

 

Mác hợm hĩnh tự cho đều “duy vật”

Triết lý thành đâu khác kiểu con đòi

Mác còn cho “triết học phải triệt tiêu”

Để hiện thực cái gọi “đời vô sản”

 

Quả kẻ dỏm tự cho mình tuyệt đỉnh

Bọn a dua nịnh “trí tuệ loài người”

Hay “đỉnh cao” chói sáng cho muôn đời

Trong khi Mác khác nào anh cả quỷnh

 

Chỉ bởi Mác thảy đều toàn “cảm tính”

Cốt mơ màng trong cảm thức “chủ quan”

Tưởng ra điều phải xây dựng “Địa đàng”

Nhờ nguyên tắc là “Đấu tranh giai cấp”

 

Nhưng qua đó Mác ngu gồm ba cái :

“Vật chất” luôn toàn thuộc tính tầm thường

Đá sạn nào hóa nên được kim cương

Thành nhằm đến “Địa đàng” đều dỏm cả

 

Thứ hai nữa điều “Đấu tranh giai cấp”

Nó mãi luôn đâu có lúc nào dừng

Vậy làm sao mà “kết thúc” nửa chừng

Thành kiểu Mác “lý luận” toàn ba trợn

 

Mả “cái ác” khi đi vào thế giới

Dễ khi nào lại cái thiện xảy ra

Bởi nụ hoa mới nở được bông hoa

Còn bùn đất lấy đâu ra hoa được ?

 

Nên Mác nói thảy chỉ đều trớt hướt

Chẳng chứng minh mà cảm tính mịt mù

Mác chỉ thành một kẻ ngố thiên thu

Dùng “cảm tính” thảy thay đều lý tính

 

Bởi “giai cấp” có bao giờ lại hết

Vì chỉ đều loại hiện tượng bên ngoài

Như gió nhiều khiến sóng phải còn hoài

Trên biển cả trên sông dài đều thế

 

Cái ngu Mác quả trở thành vô kể

Như cái cây không cành nhánh được nào

Phân tầng cao tầng thấp dễ khác đâu

Nhưng luôn gốc ngọn thân đều làm một

 

Hay mặt đất cũng phải toàn cao thấp

Có làm sao tròn lẳn tựa hòn bi

Khiến môi trường, điều kiện có còn gì

Để phát triển thảy mọi loài sinh vật

 

Thành tóm Mác luận đều trật lất

Bởi chỉ vì “cảm tính” đặt hàng đầu

Có chút nào trí tuệ thảy chiều sâu

Mà chỉ kiểu “gột chân vừa giầy dép”

 

Gạt nhân loại cả trăm năm khủng khiếp

Nhằm biển đông ngồi “xe cát dã tràng”

Dẫu ngàn năm cũng chỉ thảy mơ màng

Mác lừa phỉnh bằng “Thời kỳ quá độ”

 

                          (II)

 

Để bạo ngược bằng “độc tài vô sản”

Mác thành ra tội ác với loài người

Kiểu ban đầu lừa dối khắp Liên Xô

Rồi Đông Âu, sau lan toàn thế giới

 

Bởi khái niệm mù mờ kêu “biện chứng”

Kết luận càn “Tư bản sẽ tự chôn”

Phản lại toàn lịch sử của loài người

Nhưng cây lớn làm sao “quay lại hạt”

 

Phản khoa học Mác đã thành tội ác

Làm bế quan tỏa cảng mọi lương tri

Chỉ còn đều mù quáng có lạ gì

Khiến nhân thế phải biến tràn xu nịnh

 

Mà hậu quả bởi “độc tài” là chính

“Vật hóa” toàn thảy đều hết con người

Biến thành luôn còn chỉ kiểu bọ giòi

Con người mất mọi Tự do Độc lập

 

Mọi Tinh thần bị biến thành vật chất

Khắp nhân quần nô lệ thiểu số thôi

Vài cá nhân nhờ lễu lự trên đời

Nhân danh thảy vào “độc tài vô sản”

 

Khiến nhân loại bị toàn đều lợi dụng

Phục vụ duy chỉ thiểu số lợi quyền

Chà đạp lên thảy khắp cả mọi miền

Đạp nhân loại xuống vũng sình vị kỷ

 

Mác ngu dốt quả làm đời khốn khổ

Vì số đông “cảm tính” thảy hùa vào

Còn biết gì nữa trời đất trăng sao

Mà ngụp lặn thảy đều trong quyền lợi

 

Đời biến thảy chỉ toàn thành nô lệ

Bởi hóa đều thuần “công cụ” vậy thôi

Vài cá nhân cốt chỉ lợi dụng vào

Cho xã hội chỉ thường ăn “bánh vẽ”

 

Sống ảo tưởng lại cho toàn “mới mẽ”

Nhưng nào xây nhân thế được “Địa đàng”

Đó chỉ điều thảy phỉnh gạt hoang tàn

Bởi “nguyên lý trật chìa” đâu đạt đến

 

Vì trần thế vẫn luôn đều sạn cát

Dễ nào xây ra thành quách kim cương

Mà chỉ đều ảo tưởng thảy mọi đường

Hi sinh mấy vẫn phí hoài nhân loại

 

Thành thuyết Mác khác nào đâu tội lỗi

Thật ra đều chỉ “ngụy thuyết” trên đời

“Ngụy biện” thành chỉ như thứ trò chơi

Trò chơi ác còn thêm toàn vô bổ

 

Lầm lịch sử thành “đấu tranh giai cấp”

Của loài người “ngay từ thuở ban đầu”

Nhưng thật ra Mác lại có biết đâu

Đời luôn vẫn đấu tranh vì chuyện khác

 

Tức tranh đấu giữa đúng hay lầm lạc

Tức giữa điều lý trí với bản năng

Hay thảy điều tệ hại với nhân văn

Hoặc nói khác giữa điều tiêu, tích cực

 

Kiểu đâu khác như con thuyền trên sóng

Đầu nhồi lên, nhồi xuống mãi nhịp nhàng

Nhưng dòng sông lịch sử cứ trôi hoài

Thuyền “nhồi mãi” vẫn luôn đều tiến tới

 

Khiến thuyết Mác chẳng khác nào phản động

Bởi nguồn cơn là yếu tố như vầy : 

Từ khởi đầu “tiền đề” thảy đặt sai

Rồi “kết luận” cũng đều đầy ảo tưởng

 

Bởi “vật chất” lấy chi mà “biện chứng”

Thành bản năng sao xây được địa đàng

Còn “đấu tranh giai cấp” để cào bằng

Toàn nghịch lý làm sao thành công được

 

Cái dốt đó bởi do đều “cảm tính”

Bởi nhìn toàn chỉ hiện tượng bên ngoài

Cốt nhằm theo những mục đích lạc loài

Mà thực chất thảy xa rời lý tính

 

Phi khoa học Mác đã thành liều lĩnh

Lại thậm xưng “khoa học” cách gian tà

Bởi tin vào “biện chứng” của Hegel

Toàn ào tưởng tự cho là “khoa học”

 

Kiểu tin tưởng đó đều từ cảm giác

Có lấy nào “bằng cớ” để chứng minh

Mà chỉ nhằm ép uổng kiểu cố tình

Cộng thêm nữa cách “tuyên truyền” giả dối

 

Thành thế giới nay xem đều cỏ rác

Hay chỉ là “giẻ rách” thảy trăm năm

Khiến chỉ đều phí phạm mọi nhân quyền

Trăm năm ấy gây bao điều oan uổng

 

Nên nhận định Mác chung là như vậy

Cho ngàn năm thuyết đó vẫn lạc loài

Chỉ gây toàn phương hại thảy loài người

Làm lịch sử chỉ luôn đều khựng lại

 

Bởi sai trái đó thuộc về bản chất

Nên đâu nào mọi giá trị khách quan

Cũng có đâu mọi ý nghĩa nhân văn

Mà đi ngược thảy mọi điều nhân bản

 

Quan trọng nữa Mác phản toàn đạo đức

Dẫu ngàn xưa nhân loại đã dựng thành

Vì quy đều “tư sản” kiểu đoạn đành

Nhằm triệt hết để thay vào “vô sản”

 

Cái ngu Mác đã từ đầu lộ dạng

Bởi trước tiên “vô sản” chẳng có nhiều

Mà thật ra chỉ thiểu số ít đều

Khi kỹ nghệ mới bắt đầu khai mở

 

Mác lại lấy để đè đàu đa số

Mục đích nhằm “vô sản hóa” thế gian

Thật là điều dại dột chỉ thảy toàn

Vừa ngu xuẩn lại vừa càng phi lý

 

                          (III)

 

Kiểu vườn cây có vài cây sâu bám

Chẳng cốt nhằm tìm cách diệt thảy đi

Mác muốn đều đốn hạ cả rừng cây

Bởi tính thảy chẳng còn sâu nào nữa

 

Chuyện đó giống kiểu phá đồi phá núi

Để cào bằng cho mặt đất ngang nhau

Cái ngu này của Mác mãi ngàn đời

Vì đi ngược luật khách quan lịch sử

 

Đâu nào khác nó trở thành dại dôt

Nói khác đi kiểu “tà thuyết” lạ gì

Bởi giúp đời có đem lại chút chi

Mà chỉ thảy kiểu đều toàn phá hoại

 

Bởi thuyết Mác chứa toàn điều ngụy biện

Hay có đều nghịch lý ở bên trong

Nhưng trăm năm đời ít phát hiện ra

Chỉ do bởi non cơ về lý luận

 

Không thấy được nó chỉ toàn mâu thuẩn

Mà chỉ nhằm ngoại diện để tin suông

Khiến chi đều “cuồng tín” thảy rõ ràng

Bịp nhân loại đã thành nguyên tội Mác

 

Sai thực chất tất sai về chân lý

Bởi toàn điều cảm tính được lên chân

Hủy luôn đều lý tính thảy mọi phần

Thành mê muội diệt thảy tràn trí thức

 

Khiến xu mị trong đời nhằm được sống

Khó thể nào trí tuệ được đơm hoa

Mà thảy đều toàn mục rũn ta bà

“Phản nhân loại” khác nào đây tội Mác

 

Nhiều dân tộc đã bị chìm đâu khác

Khi sa vào thuyết Mác phải dậm chân

Như Liên Xô, Trung Hoa cả muôn phần

Một thời dài chẳng khác nào tự sát

 

Cả đất nước biến thành như bải rác

Bởi toàn nhằm cuồng tín hoặc hùa theo

Hay bị đều cưỡng chế trở nên lèo

Trừ thiểu số trăm ngàn đường lợi dụng

 

Vô nguyên tắc Mác còn phi đạo đức

Lại nhân danh “đạo đức” cả mọi điều

Đó chẳng qua nhằm cung cách nói liều

Hay lường gạt toàn bao nhiêu thế hệ

 

Nạn nhân Mác đã thành nhiều vô kể

Tạo ra đều hệ thống kiểu lớp lang

Ngay buổi đầu lớp “sơ cấp” hàng hàng

Để sau đó tạo thêm nhiều “thứ cấp”

 

Giống đâu khác như men hay bột nổi

Tuy lúc đầu một chút xíu bỏ vào

Bỏ vào lò cái bánh thảy phồng to

Nhưng thực chất bên trong đều lép xẹp

 

Nên chuyện Mác chẳng bao giờ nói hết

Bởi gạt tràn nhân loại đã trăm năm

Mà đến nay vẫn chưa chút muộn màng

Lại gạt tiếp biết bao người “khuynh tả”

 

Như Châu Âu nay vẫn còn ròng rã

Hay len vào cả nước Mỹ mới kinh

Thảy toàn đều bọn “khuynh tả” linh tinh

Nào có hiểu thảy chi về “mác xít”

 

Trở thành giống như lớp đầu lợi dụng

Để rồi sau xuyên suốt cả trăm năm

Dẫu đều đem mọi hệ quả oái oăm

Nay vẫn tiếp lại vòng quay nhân thế

 

Bởi ngu dại trên đời đều vô kể

Lớp cũ qua lớp mới chẳng ngại ngùng

Bởi vì đều toàn cảm tính tưng tưng

Còn thực chất có bao người lý tính

 

Kiểu “quần chúng” dễ dàng sa cuồng tín

Hoài tỏng tong bởi thiểu số đánh lừa

Trúng tim đen tức đều trúng bản năng

Gợi lên tính tham lam cùng bạc ác

 

Chất “tiêu cực” trên đời đâu có khác

Dầu ngàn năm cũng khó thể loại trừ

Bản năng sinh vật mãi còn hoài

Qua giáo dục người mới thành lý tính

 

Chính vì thế mà Tự do Dân chủ

Mới làm cho xã hội được quân bình

Mới tinh hoa được phát triển thật tình

Không bóp chẹt vì bản năng khống chế

 

Và như thế mới làm đời cao thượng

Từng cá nhân chẳng chút lụy người nào

Không trở thành nô lệ kiểu đàn bày

Mà tất cả đều Tự do Độc lập

 

Tức lý tính nâng cao toàn nhân loại

Ngàn đời qua lịch sử đã dựng lên

Bởi vì không nếu thuần chỉ bản năng

Bao giờ mới hóa loài người phát triển

 

Mà Lý tính cùng Tinh thần là một

Nó đều thành bản chất của Tinh hoa

Nó làm cho Nhân loại phát triển hoài

Hay nói khác làm nhân quần tiến hóa

 

Không tiến hóa loài người luôn chựng lại

Rồi quay về với thực tại bản năng

Đời chỉ còn tha hóa kiểu thảy hằng

“Độc tài” khiến bản năng thành chuẩn mực

 

Nên thuyết Mác chỉ đều trong quá khứ

Nhưng thật ra vẫn đeo đuổi tận giờ

Bởi vì do dốt nát thảy còn nhiều

Làm thành cả một môi trường phát triển

 

Khiến thuyết Mác cứ luôn hoài tái hiên

Mọi khi nào mê muội vẫn còn kia

Để làm cho lý tính mãi thụt lùi

Nhờ tiêu cực được nương vào cảm tính

 

THƯỢNG NGÀN

(16/11/20)

 

 

**

 

QUANG LÙN

 

Quang lùn thì thấy được gì

Bởi vì chỉ đứng ngang đì người ta

Khiến hoài “kiên định” bao la

Đến trời còn sợ huống là những ai

 

TIẾU NGÀN

(15/11/10)

 

**

 

DỊ KỲ

 

Trên đời lắm cái dị kỳ

Hay bao chuyện lạ lấy gì không vui

Ba mươi năm chẳn đúng rồi

Người đàn ông nọ rèn ngoài 400.000 con dao

 

Đều từ vỏ đạn pháo khác sao

Để nhằm lưu giữ điều về chiến tranh

Cốt vì viễn tượng hòa bình

Cho tương lai quả thật tình nên thơ

 

Thợ rèn đó Wu Tseng-dong

Nhìn tên biết thảy chính người Trung Hoa

Khác chi nhân loại vậy mà

Số đông mãi vẫn chuộng yêu hòa bình

 

Chỉ đều số ít linh tinh

Tham tàn nắm cáng tình hình mới căng

Biển Đông sấm dậy đất bằng

Sóng toàn trên biển có hằng khác sao

 

TẾU NGÀN

(15/11/20)

 

**

 

AI THẮNG AI ?

 

Chờ coi ai sẽ thắng ai

Cần gì đoán sớm để hài về sau

Trump vẫn thảy thượng cơ

Có đâu dễ bại trước Biden ngu đần

 

Ra đường “quỳ gối” chần dần

Nhục toàn dân Mỹ mơ màng được sao

Thành nên giữa buổi cào cào

Con công phải thắng mới hầu vinh quang

 

TẾU NGÀN

(15/11/20)

 

**

 

THẬT TỘI NGHIỆP DÂN TÀU

 

Thật là tội nghiệp dân Tàu

Một lần “bỏ giỏ” đời nào có ra

Tỷ tư người chỉ xót xa

Ngày nay “sản phẩm” biến đều toàn gien

 

Đâu còn người kiểu tự nhiên

Mà thành “chế xuất” thảy từ của Mao

Đặng Tiểu Bình vẫn khác nào

Tập Cận Bình lại cũng đâu mới gì

 

Bây giờ còn muốn điều chi

Muốn toàn “xích hóa” Mỹ thì mới hâm

Biden mà thắng Trump

Mỹ thành thằng phỗng lạ sao của Tàu

 

TẾU NGÀN

(15/11/20)

 

**

 

ĐÍT CON CÀ CUỐNG

 

Cà cuống chết đít còn cay

Chuyện đời quả vậy mấy ai không tường

Thành nên nước Cộng mọi đường

Ngàn năm không bỏ lại toàn bênh nhau

 

Bởi vì cơ chế khác sao

Nó đà kết cấu khó nào đổi thay

Cuba cũng giống như Tàu

Kiểu con cà cuống đít cay còn hoài

 

Khó chi khác được dễ nào

Bởi vì lớp trước tạo đều lớp sau

Thành nên ông Mác cũng hay

“Độc tài vô sản” bao giờ thoát ra

 

Nó như trong ống vậy mà

Nước hoài cứ chảy khó mà đi đâu

Tự do đâu có con người

Mà đều sản phẩm mãi hầu vậy luôn

 

TẾU NGÀN

(14/11/20)

 

**

 

MỘT THUỞ HỌC TRÒ

 

Bây giờ nhớ lại cũng vui

Học trò Tiểu học sau ngày Năm tư

Từ trong Khu chiến quay về

Bắt đầu đi học ở vùng Quốc gia

 

Viết băng cây bút “lá tre”

Chấm vào bình mực ở nhà mang theo

Mực xanh mực tím đẹp đều

Óc đầu trong trắng thảy hoài tự nhiên

 

Đôi khi còn viết “bút rông”

Nhờ ngòi to bản viết thành chữ to

Bài toàn trong vở học trò

Thảy luôn đơn giản nhưng đều chiều sâu

 

Đến sau bình mực mới vô

Lật nghiêng “không đổ” thật là thần tiên

Lớn lên thêm viết “Pilot”

Gọi tên “bút máy” ngòi luôn màu vàng

 

Một thời niên thiếu đẹp toàn

Chẳng ca “lãnh tụ” chẳng màng điều chi

Thảy toàn nhân bản lạ gì

Học về lịch sử đều thì nhớ luôn

 

Về Gia Long, về Quang Trung

Về Trần Hưng Đạo với bao nhiêu người

Đều là những bậc anh hùng

Đưa vào sâu thẳm trong lòng tuổi thơ

 

SUỐI NGÀN

(14/11/20)

 

**

 

ĐẦU TIÊN VÀ CUỐI CÙNG

 

Đầu tiên ông Mác có rồi

Ông Lê có nữa vốn thời vậy thôi

Thành nên khúc giữa khúc đuôi

Chỉ đều uốn éo cho vui vậy mà

 

Dễ chi để mất cái đà

Bao người lớp trước cốt từng gà vô

Nên đều cứ vậy mà hô

“Lương tri nhân loại” quả nào khác đâu

 

“Đỉnh cao trí tuệ loài người”

Hay là “bách thắng” một thời xưa kia

Thành nên dẫu nói lia chia

Bây giờ tài liệu thảy đều còn ghi

 

Vũ Khoan nay hát những gì

Hay là Tố Hữu thảy đều ngâm thơ

Dễ đâu sự thật mà ngờ

Một đời “tung hứng” cũng rồi qua đi

 

Ngày nay còn lại những gì

Đều toàn “đổi mới” có chi không cười

Một thời từng nói “đổi đời”

Bây giờ ngược lại ai người không kinh

 

Thành nên đời chỉ linh tinh

Khác chi tuồng diễn thật tình thế thôi

Trăm năm sân khấu dẹp rồi

Mới thành lớp mới về nhà ngủ yên

 

TẾU NGÀN

(14/11/20)

 

**

 

MỘT CON NGƯỜI VĨ ĐẠI

 

Đúng Trump một con người vĩ đại

Rất xứng danh làm Tổng thống Hoa kỳ

Từ Washington đến nay có lạ chi

Chỉ Trump mới thành ra sáng chói

 

Bọn khuynh tả chúng thảy đều sợ hãi

Vì cả phe Dân chủ phải đảo diên

Chúng chỉ nhằm lừa đảo lẫn mị dân

Gian bầu cử nhưng Trump chẳng ngán

 

DẶM NGÀN

(14/11/20) 

 

**

 

TỪ SỔ HỘ TỊCH ĐẾN SỔ HỘ KHẨU

 

Sổ hộ tịch có từ thời Chiến quốc

Ở bên Tàu ai đâu có lạ sao

Cốt để nhằm bắt lính lẫn thuế thâu

Tạo nguồn lực của vương quyền phong kiến

 

Nhưng dân vẫn được tự do làm lụng

Đâu khi nào vào kinh tế tập trung

Cũng khi nào thêm còn kiểu đảng đoàn

Kiểu nước Tàu của thời kỳ cộng sản

 

Mao Trạch Đông lập ra điều “hộ khẩu”

Đích thật còn tàn ác hơn Thỉ Hoàng

Bởi mọi người nếu cần có miếng ăn

Phải xu nịnh và đội đầu “Lãnh tụ”

 

Cứ phong kiến cho độc tài độc đoán

Nhưng “độc tài vô sản” tệ hơn nhiều

Do một người tư tưởng kiểu phi nhân

Thành Các Mác đã hại tràn nhân loại

 

TIẾU NGÀN

(14/11/20)

 

**

 

DÂN TỘC, ĐẤT NƯỚC,

KHÁC KẺ CẦM QUYỀN

 

Chỉ khi dân chủ tự do

Cả ba luôn một khiến cho ngon lành

Bởi vì dân có phiếu bầu

Chọn người lãnh đạo để hầu thay dân

 

Còn mà những nước cù lần

Độc tài cả thảy dân thành đối nhau

Chỉ do vài kẻ cầm đầu

Tự biên tự diễn có nào phải dân

 

TẾU NGÀN

(14/11/20)

 

**

 

CUNG CÁCH QUỲ GỐI

 

Đem thân quỳ gối giữa được

Nếu không hèn hạ cũng thường lưu manh

Hay đều nhằm kiểu mị dân

Biden “khuynh tả” thôi còn nói chi

 

So Trump thảy gan lỳ

Biden chỉ kẻ khác chi yếu hèn

Tác phong cung cách lèn quèn

Ra đường quỳ gối chỉ thành tép riu

 

TIẾU NGÀN

(14/11/20)

 

**

 

CÁI ĐÚNG CÁI SAI

Ở TRONG CÕI ĐỜI

 

Việc đời phán đoán đúng sai

Đều theo cảm tính chỉ hoài đều ngu

Nhưng giờ “khuynh tả” lù đù

Biết chi cảm tính thảy hoàn toàn sai

 

Bởi vì đâu rõ một hai

Biết chi nguyên tắc mà hùa với nhau

Hiểu chi thuyết Mác thế nào

Thảy là ngụy thuyết hay đều chính danh

 

Thành nên khuynh tả một vành

Chỉ đều mù quáng kết thành vậy thôi

Có nào độc lập tự do

Kiểu đều quần chúng thảy do tuyên truyền

 

Dựa theo đầu độc huyên thiên

Cho mình chân lý kiểu toàn mánh mung

Kiểu giờ một bọn khật khùng

Dựa theo khuynh tả chống tràn Trump

 

Hở ra “dân chủ tập trung”

Hở ra “một đảng” não nùng ghê thay

Toàn sai nguyên tắc tự do

Toàn sai dân chủ còn đâu con người

 

Chỉ còn một đám tôi đòi

Suốt đời đều kiểu bọ giòi thế thôi

Đội đầu một kẻ nào lên

Tại mình ngu tối cho là vinh quang

 

TẾU NGÀN

(14/11/20)

 

**

 

VỤ ÁN HỒ DUY HẢI

 

Nếu Hồ Duy Hải là oan

Sao không thả mẹ để toàn nhân văn

Mười năm lại cố nhì nhằng

Còn như có tội phải cần chứng minh

 

Nếu không rõ rệt thật tình

Thà đành bỏ sót hơn là giết oan

Còn vô trách nhiệm thảy toàn

Người coi cóc nhái quả càng đáng thương

 

TẾU NGÀN

(14/11/20)

 

**

 

TỔ QUỐC, TỔ CÒ

 

Nói chi “Tổ quốc tổ cò”

Sặc mùi “chính trị” líu lo lâu rồi

Sao không đơn giản trên đời

Quốc gia, đất nước, thảy đều giản đơn

 

Danh từ chẳng có gì hơn

Chỉ đều rỗng tuếch nguồn cơn khác nào

Giống toàn “quần chúng” ào ào

Nói hoài “Tổ quốc” nhưng nào hiểu chi

 

TẾU NGÀN

(14/11/20)

 

**

 

QUYỀN TỰ QUYẾT

CỦA MỘT DÂN TỘC ?

 

Mọi điều đều phải rõ ràng

Nói cần cho đúng mới toàn phân minh

Lấy ta tư tưởng bùn sình

Trùm cho thiên hạ quả tình ra chi

 

Mà cần phải có tấc ni

Đúng theo tiêu chuẩn mới thì khách quan

Còn đều ăn nói giữa đàng

Hoặc thành ngu dốt hay nhằm mánh mung

 

Khác chi kiểu nói lùng nhùng

Như “quyền tự quyết” não nùng lắm thay

Nếu không bầu cử tự do

Thì quyền tự quyết chỉ do nói càng

 

Biết bao thiểu số hoang đàng

“Độc tài ép uổng” cần màng chi ai

Thành “quyền tự quyết” chỉ hài

Nói lời vô nghĩa mấy ai không cười

 

TẾU NGÀN

(14/11/20)

 

**

 

BỨC TRANH LỊCH SỬ VỀ

MỘT THỜI KỲ QUÁ VÃNG

 

Bức tranh gồm có hai phần

Một phần miền Bắc một phần miền Nam

Trước trên giấy trắng đều toàn

Về sau phần đỏ với cùng phần xanh

 

Trắng toàn Chính phủ Trần Trọng Kim

Nhưng sau bị đổ trở nên màu hồng

Chính năm chiến trận rã ròng

Cuối cùng miền Bắc hóa thành đỏ tươi

 

Miền Nam trở lại hóa vàng

Vậy nhưng miền Bắc có toàn tha đâu

Bôi tro trét trấu lên hầu

Hô toàn “Mỹ Ngụy” để nhằm triệt tiêu

 

Đồng, Chinh, Duẩn, Giáp thảy nhiều

Bốn ông tài cán “tuyên truyền” hơn ai

Dùng toàn vũ khí ngữ ngôn

Hô lên “giải phóng” thôi còn nói sao

 

Giáp công hai mũi rào rào

Nhờ vào sử dụng vũ trang tuyên truyền

Bắc Nam đấu khẩu hai miền

Về sau súng đạn đều cùng đua nhau

 

Khiến cho Mỹ mới nhảy vào

Liên Xô, Trung Quốc giúp đầu bên kia

Hai bên “ý hệ” lia chi

Cuối cùng “Sam 1, Sam 2” thắng tràn

 

Đó vào thời điểm bảy lăm

Ngô Đình đâu nữa oái oăm khác nào

Dậy lên “khuynh tả” ào ào

Nhân danh “giải phóng” đồng báo Miền Nam

 

Nhưng sau đều chạy thảy toàn

Cả bằng đường biển, đất, sông có đều

Vượt qua biên giới Kampuchia

Hay nơi chín suối thảy đều khác đâu

 

Sĩ quan “cải tạo” toàn hầu

Đưa ra miền Bắc khác đâu ngồi tù

May nhờ vớt được khúc đuôi

Khiến đi chính thức HO lạ gì

 

Không thì cũng dạng ODP

Một thời náo loạn cả toàn núi sông

Cốt làm xã hội màu hồng

“Ngăn sông cấm chợ” trở thành buồn thiu

 

Cuối cùng lâm cảnh chợ chiều

Liên Xô ngã đổ phải đều bung ra

Để thành “đổi mới” ta bà

Về “tư sản đỏ” có mà lạ sao

 

Cát bay đá chạy ào ào

Ba mươi năm ấy lại quay về mình

Trở thành giáp mối thật tình

Giờ đây “định hướng” chỉ còn cái đuôi

 

Đều do bởi tại “Liên Xô”

Có đâu lỗi phải chỉ đều dân ta

Liên Xô vung vít ta bà

“Bác Hồ” khoái chí mới là đi theo

 

Làm Ngô Đình Diệm thành lèo

Ra công cản trở cũng nào tới đâu

Cuối cùng chịu chết oan sầu

Nguyên do chỉ thảy bởi đều Dương Văn Minh

 

Có em Dương Minh Nhật của mình

Sĩ quan cao cấp của Miền Bắc xưa

Được đưa vào để cài rồi

Chờ thời Minh mới đầu hàng Bảy lăm

 

Khác đâu lịch sử lòng vòng

Miền Nam “giải phóng” vốn toàn vậy thôi

Ban đầu ăn thảy bo bo

Rồi vào “tập thể” nói sao cho cho vừa

 

“Làm công chấm điểm” lạ chưa

Nga Trung kịch bản ai đều không hay

Kiểu toàn “Bôn Sê Vích” trước đây

Có đâu sáng kiến thảy do tự mình

 

May Liên Xô đổ thình lình

Từ đây mới phải thật tình bỏ đi

Lá cờ “xanh đỏ” lạ gì

Sao vàng ở giữa cũng thì vậy thôi

 

Bởi khi còn ở trong bưng

Bên màu xanh lá bên nhằm đỏ tươi

Đánh “Cờ ba sọc” tơi bởi

Lòng dân nghiêng ngã dễ nào thấy ra

 

Giờ đây quá khứ lùi xa

Thọ Bình lẫn Phát đều đà mất tiêu

Sau này lịch sử nhắc nhiều

Sẽ đều định phận ai người công sâu

 

TẾU NGÀN

(13/11/20)

 

 

**

 

ĐẤT NƯỚC TỰ DO VÀ

ĐẤT NƯỚC ĐỘC TÀI

 

Nếu Tàu đất nước tự do

Chuyên gia, dư luận thảy đều cản ngăn

Làm gì chặn được Mê Kông

Để làm thủy điện lợi riêng cho mình

 

Nhưng Tàu lại nước độc tài

Quyền hành đều chỉ thảy vài cá nhân

Nhắm vì quyền lợi riêng mình

Mới toàn mân phú cả vùng hạ lưu

 

Thành ra vẫn thảy con người

Nhưng lòng dạ lại toàn đều khác nhau

Lại thêm cơ chế cộng vào

Con người địch thù trở thành khác sao

 

Nhân văn khó có bao giờ

Bởi đều tâm lý chỉ thuần bản năng

Khiến toàn hành động lăng nhăng

Dẫu trên lời nói thảy nhằm mị dân

 

MÂY NGÀN

(13/11/20)

 

**

 

TRƯỜNG ĐỀU GIỐNG NHAU

 

Ta chưa ra Bắc lần nào

Nhưng giờ nhìn thảy Trường đều giống nhau

Nên thời Pháp thuộc khác đâu

Trường nào Trường náy giống nhau lạ kỳ

 

Hải Phòng cũng vậy khác chi

Saigon nhìn tưởng là Trường Chu Văn An

Hay Jean Jacques Rousseau quả toàn

Trường Phan Thanh Giản hệt đều Cần Thơ

 

Cả ai có tới Mỹ Tho

Cũng đều một dạng làm cho nhìn lầm

Soc Trăng cũng vậy âm thầm

Miễn là Trường lớn đều gần như nhau

 

Vĩnh Long, Quốc học khác đâu

Ngôi Trường ở Huế tựa hầu Mỹ Tho

Thành nên dẫu Pháp “thực dân”

Nét son văn hóa vẫn thành tự nhiên

 

TẾU NGÀN

(13/11/20)

 

**

 

THẾ GIỚI CỦA LOÀI NGƯỜI

 

Ngàn xưa nó đã vậy rồi

Mãi luôn vĩnh viễn có nào đổi thay

Có luôn hai mặt dạn dày

Mặt đầu tích cực, mặt hai xấu tràn

 

Bản năng chẳng thể trách càn

Khiến là tranh đấu hai đàng vậy thôi

Khác chi kiểu giữa đêm ngày

Khác chi hay dở giữa điều đúng sai

 

Cả như nước Mỹ ngày nay

Tuy đang tiêu biểu ở trong loài người

Có nhiều tích cực thảy đều

Nhưng phần tiêu cực vẫn lồng bên trong

 

Khác chi như kiểu “bọn BLM”

Hay phe “khuynh tả” đã thèm vầy thôi

Ngày xưa cả Mác sai rồi

“Đấu tranh giai cấp” chỉ thành gã ngu

 

Hại toàn nhân loại thiên thu

Chỉ là ngụy thuyết lù lù đấy thôi

Nói sai bàn chất cuộc đời

Có chi khoa học mà đều gạt dân

 

Thành nên lợi dụng rần rần

Kiểu Mao như vậy lạ đâu bên Tàu

Làm cho đất nước cùi đày

Để mình ảo tưởng danh “thầy” người ta

 

Thật đều chỉ kiểu quỷ ma

Lỗi toàn do Mác đâu mà của ai

Cái thang dọn sẳn chỉ hài

Thành phần tiêu cực chờ hoài leo lên

 

Diễn trò giống thảy dã tràng

Biển đông xe cát nhìn càng đáng thương

Bây giờ “khuynh tả” mọi đường

Cứ toàn bổn cũ soạn đều cũng vui

 

TẾU NGÀN

(13/11/20)

 

**

 

TỪ MAO TRACH ĐÔNG

QUA ĐẾN TẬP CẬN BÌNH

 

Mao Trạch Đông kẻ cuồng ngông

Lậm sâu Các Mác đã thành bá vơ

Khi lên quyền chính tới giờ

Làm cho Trung Quốc bơ phờ khác đâu

 

“Hồng Vệ Binh” không nhớ sao

Coi dân Trung Quốc chỉ hầu cu li

Đập tan trí thức lạ gì

Dân Tàu còn chỉ khác chi cào cào

 

Chỉ còn ăn sống rào rào

Tinh thần trí tuệ thảy nào còn đâu

Vong thân cả đám toàn hầu           

Đội mông Mao thảy lên đầu cùng ca

 

Toàn đều quan điểm nhập nhòa

Ngu dân đến độ bao la chưa từng

Nước Tàu như biến toàn khùng

Chưởi toàn “Đế quốc” lẫy lừng khi xưa

 

“Cách Mạng Văn Hóa” chẳng đùa

Nước Tàu bô rác quả còn lạ chi

Mười năm nhục nhã còn gì

Ngàn năm văn hiến tiêu thì Trung Hoa

 

Tiếp sau đều chỉ sa đà

Thảy đều sản phẩm khác nào của Mao

Tập Cận Bình cũng ào ào

Từng đà ngụp lặn nói sao cho vừa

 

Đến sau chính trị “một con”

Sợ điều nhân mãn nước non sụp toàn

Ngày nay hậu quả lỡ làng

Một cô con gái mười thằng đàn ông

 

Thật điều chua chát phải không

Bởi đều tham vọng Mao Trạch Đông lạ gì

Hóa toàn ra kiểu bất nghì

Làm dân khủng hoàn còn gì khác sao

 

Kiểu bầy gà trống lao xao

Kiếm đâu gà mái lẽ nào lạ vui

Thành dân ta thảy nguy rồi

Thằng Tàu nó đến chỉ hầu giống lai

 

 Thành nên Các Mác chỉ hài

Làm cho thế giới một thời đảo điên

Làm cho nhân loại ưu phiền

Trăm năm mới thấy nhãn tiền ngày nay

 

TIẾU NGÀN

(13/11/20)

 

**

 

TỪ NGÔN NGỮ NÓI

TỚI NGÔN NGỮ VIẾT

 

Áo quần phản ảnh con người

Khác chi ngôn ngữ cho nền văn minh

Thành nên tiếng nói của mình

Phải càng đúng đắn mới người tinh hoa

 

Ngôn ngữ nói dẫu sa đà

Để nhằm tiến lợi chẳng ma nào cười

Nhưng ngôn ngữ viết trong đời

Nó nhằm biểu hiện con người chiều cao

 

Thành nên hai cái khác nhau

Người mang quần áo khác hơn ở truồng

Không nên lầm tưởng tầm ruồng

Càng “quần chúng hóa” càng buồn núi sông

 

Nước ta văn hiến ngàn năm

Là nhờ trí tuệ mới thành tinh hoa

Văn chương chữ nghĩa bao la

Mới toàn đúng đắn kiểu là văn minh

 

Còn như kiểu viết xập xình

Bột trẻ con phở người lớn thật tình ra chi

Đọc vào đều phải cười phì

Nói đàng hiểu ngã còn gì nữa sao

 

Thành nên phải đáng cúi chào

Kiểu đều ngôn ngữ cào cào khác đâu

“Cửa hàng chất đốt thanh niên”

Toàn đều quái dị sau ngày Bảy lăm

 

TRĂNG NGÀN

(13/11/20)

 

**

 

TÁT NƯỚC

 

Hôm qua tát nước đầu đình

Bỏ quên cái áo trên nhành hoa sen

Em được thì cho anh xin

Hay là em để làm tin trong nhà

 

Áo anh sứt chỉ đường tà

Vợ anh chưa có mẹ già chưa khâu

…………………………………..

 ………………………………….

 

Hỡi cô tát nước bên đàng

Sao cô múc ánh trăng vàng đổ đi

…………………………………..

…………………………………..

 

Ca dao đất Việt toàn hay

Ẩn tàng thi sĩ trong lòng nhân gian

Để thơ lụt bát hay càng

Hóa thân thành thảy mọi đàng ca dao

 

Tâm hồn lãng mạn đều cao

Nông dân trí thức hòa vào với nhau

Có đâu phân định lẽ nào

Kiểu mây trắng trời xanh nõn nà

 

Trên trời mấy trắng như bông

Ở giữa cánh đồng bông trắng như mây

Mấy cô má đỏ hây hây

Đội bông như thể đội mây về làng

 

Ca dao ta thảy đẹp toàn

Như vườn hoa nở huy hoàng khác đâu

Ngàn năm vẫn cứ còn hoài

Khác sao văn hóa muôn đời Việt Nam

 

Lại nay âm nhạc lên hương

Ca dao thay hẳn mọi đường ngày xưa

Văn chương hòa điệu thanh âm

Đó là nét mới trong lòng dân ta

 

SUỐI NGÀN

(13/11/20)

 

 

**

 

BẢN CHẤT KHOA HỌC

CỦA CHÍNH NGÔN NGỮ

 

Nói khoa học là nói về nguyên lý

Hay nói về mọi quy luật tự nhiên

Đó cũng đều những nguyên tắc khách quan

Phải tôn trọng đâu thể làm khác dược

 

Nên ngôn ngữ trước tiên là “Văn phạm”

Tức đặt câu sao cho đúng phạm trù

Của các từ muốn xếp đặt đưa vào

Từ chủ ngữ, động và … rồi vị ngữ

 

Trong hiện tại có tên là Ngữ pháp

Cốt làm câu không lộn xộn khó nghe

Nói khác đi theo toán học kiểu tự nhiên

Ngôn ngữ phải làm sao nghe, đọc, hiểu

 

Mỗi câu nói đều mệnh đề toán học

Phải làm sao không vô hiệu lẫn nhau

Giữa những từ dù hoán đổi thế nào

Vẫn giữ đúng chức năng cần biểu tỏ

 

Tức cơ cấu nói chung trong từ ngữ

Mọi chức năng cố định phải tự nhiên

Nhưng được quyền giao hoán giữa những từ

Trong ý nghĩa hay nội dung muốn có

 

Nói cụ thể động từ … hay tính tự

Vẫn dễ đều thay thế nghĩa cho nhau

Khác chi đều hoán đổi trị số thôi

Còn ý nghĩa phương trình đâu thay đổi

 

Trong tiếng Việt lại thêm trăm nghìn lối

Bởi tiếng ta sinh động kiểu lạ thường

Nó lại cần nhạc tính thảy mọi đường

Tức tiếng Việt văn chương cần nhuần nhuyễn

 

Hay nói khác tiếng ta đều bay bướm

Dễ khi nào lại cứng nhắc cả đâu

Kiểu như trong đa thức toán khác nào

Trị số vẫn giữ nguyên khi hoán vị

 

Nên khoa học căn cơ cần nguyên lý

Đâu phải dừng ở hiện tượng râu ria

Khiến một khi Ngữ pháp rạch ròi rồi

Thì Văn phạm có gì không bảo đảm

 

Nên tóm lại trong đời cần khoa học

Nó thành ra nguyên lý mọi vấn đề

Cả như trong Ngôn ngữ chẳng nề hà

Vì Toán học của thảy đều Lời nói

 

 ÁNH NGÀN

(13/11/20)

 

**

 

ĐẶC TÍNH CỦA TRUMP

 

Trump như một con voi

Khiến cho ruồi nhặng bên ngoài xúm bu

Hóa thành ra loại kẻ thù

Nhưng voi vẫn vững khó hầu lung lay

 

Thành ra đời vẫn xưa nay

Đồng lông đồng cánh mới đều ưa nhau

Còn mà dị biệt dễ đâu

Một mình một cõi khác nào Trump

 

TIẾU NGÀN

(12/11/20)

 

**

 

CÓ TAY VÀ KHÔNG TAY

 

Có tay lấy nón đội đầu

Cần gì phải kẻ vác dù đi theo

Khác gì hình ảnh trớ trêu

Khiến “quan cách mạng” chẳng lèo hay sao

 

TẾU NGÀN

(12/11/20)

 

**

 

XƯA KIA VÀ NGÀY NAY

 

Xưa kia bà Nguyễn Thị Năm

Chết rồi Bác mới mọi đàng cảm thương

Chớ còn chưa chết mọi đường

Làm sao CCRD dễ nào thành công

 

Nên nay ở Mỹ Biden

“Khăn tay lau mắt” cũng dường giống nhau

Mấy thằng “khuynh tả” đã hầu

Phá tràn nước Mỹ lẽ nào không vui

 

TẾU NGÀN

(12/11/20)

 

**

 

LÃ BẤT VI XƯA VÀ NAY

 

Tàu xưa có Lã Bất Vi

Buôn Vua bán Chúa dễ gì ai hơn

Cuối cùng kết quả xanh rờn

Con người tì thiếp được thành Tần Vương

 

Ngày nay cũng vậy mọi đường

Tập Bình dùng thiếp loại toàn Biden

Cả phe “khuynh tả” lềnh khênh

Xúm nhau “xích hóa” Hoa kỳ lạ sao

 

Chờ xem kết quả thế nào

Trump sẽ thắng hay là Biden

Trup thắng Tàu tiêu tan

Còn Biden thắng Mỹ toàn sum thôi

 

Thành nên giữa lúc bồi hồi

Toàn cầu nín thở quả nào khác chi

Như xem bi kịch lạ gì

Hay là hài kịch cũng khi buồn cười

 

TẾU NGÀN

(12/11/20)

 

**

 

MỌI VẬT ĐỀU CÓ CĂN CƠ

 

Mọi ai vốn thích Trump

Chỉ vì thấy đó là người chính chuyên

Hành vi lời nói đi liền

Chẳng ham xạo xự huyên thiên ở đời

 

Con ai khoái lựa Biden

Rõ ràng “khuynh tả” thôi còn nói chi

Ban đầu làm bộ lết quỳ

Để sau đạp cổ đè đầu thằng dân

 

TẾU NGÀN

(12/11/20)

 

**

 

TƯ DUY LÔ-GÍCH KHÁC

VỚI CẢM TÍNH TRỰC GIÁC

 

Tư duy cái năng lực

Chụp phủ lên cuộc đời

Khắp cùng cả trời đất

Trong đó có loài người

 

Khởi đầu là trực giác

Như cái lưới tuyệt vời

Quăng ùm lên một bận

Bao trùm khắp mọi nơi

 

Nhưng bởi có nhiều mắt

Sự vật vẫn thoát ra

Nhất về đàng chi tiết

Chúng thật vẫn hằng hà

 

Khiến tư duy phân tích

Mới thật sự sâu xa

Chúng xâu hết mọi việc

Để nhằm phân chẽ ra

 

Đông phương ưa trực giác

Bởi vậy mãi la đà

Ngàn năm không tiến tới

Chỉ toàn kiểu ta bà

 

Tây phương chuộng lô-gích

Nhờ phân tích thấy ra

Mọi việc luôn cùng tận

Thành luôn mãi sâu xa

 

Đó là tính khoa học

Tính triết học bao la

Trực giác chịu lùi bước

Để tư duy vào ra

 

Dân Tàu trong thực tế

Thuộc vùng đất Đông phương

Mọi cái khiến chậm lụt

Chỉ vẫn là điều thường

 

Ngày xưa học Kinh sách

Vốn đi mãi một đường

Không biết đến lỗi rẽ

Đành dở dở ươn ươn

 

Ngày nay theo mác xít

Cũng lại cách tầm thường

Cuồng tín và nệ thức

Kiểu nô lệ tương đương

 

Nói chung cần tư duy

Con người mới nhân bản

Còn cảm tính bèo nhèo

Đời lấy gì tõ rạng

 

Rất tiếc Mác phương Tây

Nhưng lại dừng cảm tính

Tư duy thành cùi đày

Nói đều theo cảm hứng

 

Đó lỗi đều của Mác

Làm hại thảy nhân gian

Trung Hoa chịu hậu quả

Ngu dân cả mọi đàng

 

Đó thật điều đáng tiếc

Làm khoa học thụt lùi

Khiến triết học bế tòa

Mác thành hóa đen thui

 

TIẾU NGÀN

(12/11/20)

 

**

 

CÂU CHUYỆN MARATONG

VỀ GIẢI THI CA QUỐC TẾ

 

Chuyện sao nhảm nhí rõ ràng

Vô công rỗi việc mới càng nhào vô

“Thơ ca Quốc tế” thế nào

Chẳng qua hương thoảng con đò Nghệ An

 

24 bài phải có toàn

Khác gì lếu láo ai màng đặng chi

Đây trên 14.000 bài

Đủ 12 Ram giấy đứng ngoài cười chơi

 

TẾU NGÀN

(11/11/20)

 

**

 

PHẢI CHĂNG NGƯỜI TÀU XƯA

KHÔNG CÓ TƯ DUY LÔ-GÍCH ?

 

Cái này cũng đúng một phần

Bởi vì châu Á vẫn thành vậy thôi

Bởi nêu trực giác làm đầu

Cần chi bày vẻ phải hầu tư duy

 

Thành nên khoa học lạ gì

Trở thành chậm lụt sau người ngàn năm

Cả như triết học õng ong

Đâu toàn phân tích kiểu bằng người ta

 

Thật ra nhiều nữa lý do

Tàu vì cơm áo đánh nhau chỉ hoài

Óc đều thực dụng chẳng ngoài

Tranh vương đồ bá ai nào không kinh

 

Cả nay cũng thảy giật mình

Lấy toàn Mác xít niềm tin đó hoài

Khiến Tàu chỉ mãi lạc loài

Cái người đã bỏ mình nhào mặc vô

 

Thành nên “lô-gích” thế nào

Óc đầu chẳng thấy Mác vào loại chi

Chỉ đều “quỷ biện” lạ gì

Nhưng Tàu mù tịt giống thì như ngu

 

Thành nên chậm lụt thiên thu

Đó điều đáng tiếc lù đù Trung Hoa

Bởi đều tâm lý sa đà

Ăn thì ở xồi khó mà hơn ai

 

TẾU NGÀN

(11/11/20)

 

**

 

CHÂU ÂU VÀ TRUMP

 

Châu Âu chẳng thích Trump

Bởi Trump định rút hết quân thảy đều

Buộc Âu châu đóng tiền vào

Dừng mà bắt Mỹ gồng hoài thế sao

 

Nhưng rồi để đó coi sau

Biden lên sẽ bể đều càng luôn

Hết còn ngọ ngoạy diễn tuồng

Tàu sang nó lột trụi toàn xiêm y

 

TIẾU NGÀN

(11/11/20)

 

**

 

ĐÚNG THẾ

 

Trump luôn vẫn chân thành

Nên lời nói thảy vạn lần đúng bon

Cho rằng “rủi thắng Biden

Tập Bình quyền chính nắm luôn Hoa kỳ”

 

TẾU NGÀN

(11/11/20)

 

**

 

BÁO CHÍ Ở PHÁP

 

Pháp thường khuynh tả lạ gì

Kiểu anh đú đỡn có chi để bàn

Thảy đều quan điểm làng nhàng

Xìu xìu ễnh ễnh chỉ càng đáng thương

 

TẾU NGÀN

(11/11/20)

 

**

 

PHẢI CẦN HIỂU THẤU

Ý BẬC THÁNH NHÂN

 

“Thiện vi đạo giả” rõ ràng

Có gì không hiểu mới càng bá vơ

“Cổ chi” đó nghĩa đâu ngờ

“Dĩ minh dân” quả có nào lạ đâu

 

Nên “dân nan trị” tiếp theo

“Dĩ kỳ đa trí” vốn hầu tự nhiên

Khiến cho “trị quốc” nhãn tiền

Phải không “dĩ trí” mới toàn phúc thôi

 

Trí là “trí trá” phải rồi

Có đâu “trí tuệ” đừng ngồi nghĩ mông

Khiến thành “quốc tặc” một dòng

Lời xưa Lão tử quả nào đâu sai

 

Thành nên “luận sách” đừng hài

Bụng mình nhái bén hiểu chi đại bàng

Bởi vì Trang Lão thảy toàn

Ngàn xưa tinh túy của người Trung Hoa

 

GIÓ NGÀN

(11/11/20)

 

**

 

GIÀ MỒM

 

Chúng đều vẫn cố già mồm

Gian trong bầu cử ai toàn không hay

Để coi Dân chủ kỳ này

Có còn chạy được đàng trời nữa không

 

Già mồm tội mới chất chồng

Kiểu đều em chả ai trông được nào

Đĩ già mưu lại sít sao

Máu mồng gà tưởng tưới vào đỏ tươi

 

TẾU NGÀN

(11/11/20)

 

**

 

ÚP SỌT

 

May chi úp sọt thành công

Để lòi tất cả muỗi mòng chúng ra

Lần này Dân chủ rên la

Trump chiến thắng mới là vẽ vang

 

Trên đời phải diệt kẻ gian

Để cho nhân thế được hoài sạch bong

Muỗi mòng cần xịt thuốc toàn

Môi trường lành mạnh mới càng nhân văn

 

TẾU NGÀN

(11/11/20)

 

**

 

BỌN PHÁ HOẠI THẾ GIỚI

 

Bọn này trí thức nửa mùa

Óc đầu khuynh tả ai đùa được sao

Bởi vì toàn đỏ trong đầu

Gọi là bò đỏ cũng nào đâu oan

 

Xưa nay chúng thảy bộn bàng

Ngày nay ở Mỹ rộn ràng cũng vui

Chúng nhằm chỉa chống Trump

Để hầu Trung Quốc hóa toàn về sau

 

Liên Xô giờ đã mất rồi

Đông Âu cũng vậy còn nào nữa đâu

Chỉ còn Trung Quốc thế thôi

Thành nên nước Mỹ mới hầu cái gai

 

Chúng bèn chống phá dài dài

Kiểu đều một giọng Black Lives Matter lạ gì

Muốn cho Trump bại thảy khi

Diệt toàn nước Mỹ ai thì chẳng hay

 

TIẾU NGÀN

(11/11/20)

 

**

 

QUAN ĐIỂM “CÀO BẰNG”

 

Liên Xô trước đã cào bằng

Thiên đàng cộng sản xây nào nên đâu

70 năm chỉ có phờ râu

Cuối cùng đổ sụm nát nhàu quả vui

 

Ngày nay “đổi mới” tất rồi

Cào bằng cách khác kiểu toàn bình quân

Đại gia giàu có lẫy lừng

Ngang bằng với thảy dân nghèo xát xơ

 

Thế nên thành quả đâu ngờ

GDP nhìn vẫn có nào thua ai

Hơn luôn Lào với Campuchia

Nhưng đâu dám sánh với đều Singapore

 

Khác gì đất nước co ro

Liên Xô theo lở dù giờ hết theo

Nhưng sau thế kỷ thành lèo

Cái đuôi vẫn cắm sâu vào bên trong

 

TẾU NGÀN

(11/11/20)

 

**

 

TRUMP VÀ BỌN DÂN CHỦ

 

Trump dẫu một doanh nhân

Nhưng đều thành đạt đã thành tiếng tăm

Làm không lương đã bốn năm

Đó người khí khái vạn phần hơn ai

 

Thấy ra bọn cuội chỉ hài

Chúng toàn đó kỵ quả nào khác đâu

Bởi hèn đầu óc thảy ngu

Tụi “Dân chủ dỏm” chống đều Trump

 

TIẾU NGÀN

(11/11/20)

 

**

 

ĐÀN BÀ DỄ CÓ MẤY TAY

 

Đàn bà dễ có mấy tay

Đời xưa mấy mặt đời nay mấy người

Đó là bà Marie Curie

Dẫu danh người Pháp gốc từ Ba lan

 

Nobel hai giải rộn ràng

Lần về vật lý lần về hóa luôn

Nhờ do phát hiện lạ thường

Đó là phóng xạ Po (Polonium) lạ nào

 

Lần sau thêm phóng xạ Ra

Hay là nói khác chính là Radium

Đều hai nguyên tố lạ lùng

Nay dùng chữa bệnh hay làm “hạch nhân”

 

Thật toàn danh giá mọi phần

Óc đầu phụ nữ vạn lần thông mình

Tuy làm khoa học hi sinh

Xác thân nhiễm xạ khó nào sống lâu

 

Nhưng điều mãi nhớ khác nào

Ngàn năm “tia ấy” vẫn còn như xưa

Điều này bí mật lạ chưa

Thiên nhiêm bí nhiệm có đâu cạn xời

 

Bởi vì tồn tại ai ngờ

Luôn nhiều bí ẩn phải chờ phơi ra

Khiến thành triết học bao la

Bao trùm khoa học thảy đều bên trong

 

Khác chi một kiểu hạt nhân

Làm cho khoa học chỉ quay bên ngoài

Giống bầy điện tử lạc loài

Hạt nhân thiếu vắng khó nào đâu quay

 

Thành nên Các Mác giả cầy

“Vô thần duy vật” thảy đều bá vơ

Kiểu như con cá lững lờ

Trong bồn chậu cảnh tưởng mình thần tiên

 

TẾU NGÀN

(11/11/20)

 

**

 

Ô KÌA

 

Ô kìa bọn chúng xúm cười

Mặt toàn xu nịnh quả người ra sao

Ông già đội nón quai thao

Giống cô em nhỏ Bắc kỳ ngày xưa

 

Thành nên kinh tế lạ chưa

GDP hơn chỉ có Lào, Kampuchia

Singapore trên cả 65 ngàn

Việt Nam mới đến 2 ngàn 7 thôi

 

TẾU NGÀN

(11/11/20)    

 

**

 

THÔNG MINH VÀ NGU KHỜ

 

Nhiều thằng vốn chỉ ngu khờ

Lưu manh có hạng chỉa vào Trump

Cho rằng lỗ mãng nhập nhùng

Nhưng đâu có thấy Trump đều thông minh

 

Văn hoa chữ nghĩa cùng mình

Tư duy sâu sắc lâu nay ai bằng

Thế nên Dân chủ cuội nhăng

Nhào vào phá bĩnh thảy hằng ra chi

 

TẾU NGÀN

(11/11/20)

 

**

 

LÊ DINH, NHẠC SĨ TÀI

HOA GỐC MIỀN NAM

 

Sau ngày Hiệp định Năm tư

Khung trời nghệ thuật chuyển vào Miền Nam

Bởi do đất nước chia đôi

Miền Nam rộ nở tinh khôi lạ gì

 

Đầu tiên nhạc sĩ “Bắc kỳ”

Vào Nam với thảy tràn đầy tinh hoa

Nguyễn Hiền cùng với Phạm Duy …

Và nhiều người nữa thảy khi tung hoành

 

Đến sau nở rộ Miền Nam

“Nam kỳ” chính gốc mới đều lạ thay

Lam Phương sánh với Lê Dinh

Anh Việt Thu nữa quang vinh tràn đầy

 

Một thời ta đã mê say

Biết bao nhạc sĩ “miền Tây” rộn ràng

Từ học sinh đến sinh viên

Tới khi đi dạy nhãn tiền khác sao

 

Đặc trưng như kiểu Trúc Phương

Nhưng Hoàng Nguyên lại gốc người Miền Trung

Hay là kể đến Hoàng Thi Thơ …

Đều toàn nét nhạc nên thơ lạ gì

 

Lê Dinh giờ đã ra đi

Về miền Miên Viễn ta càng nhớ thương

Cũng là tài bộ phi thường

Giúp vườn âm nhạc của toàn Miền Nam

 

NON NGÀN

(10/11/20)

 

**

 

CHỮ HÁN NHƯ BỨC TRANH

 

Đúng là chữ Hán như tranh

Nhìn chơi thì đẹp khó đành mang đi

Kềnh càng vuông vức lạ gì

Có đâu như kiểu sợi dây dài thòng

 

Thành nên Hán mới đứng mười

So đều ngôn ngữ của toàn châu Âu

La tinh cũng đẹp khác sao

Nhưng mà vẻ đẹp giống đâu Hán nào

 

Thành Anh, Pháp, Đức đều hầu

Vai trò quốc tế lẫn cùng văn chương

Cả như khoa học mọi đường

Hay về triết học Hán thường phải thua

 

Nhưng rồi vẫn thảy lạ chưa

Đọc vào Kinh Phật cần đều Hán văn

Hay Trung Hoa vốn vẫn hằng

Cổ thư đâu dễ quên toàn được sao

 

Khác chi Đại Tạng dồi dào

Phải cần biết Hán mới đều chịu chơi

Tư duy luôn vẫn sáng ngời

Có nào thua mấy so về La tinh

 

MÂY NGÀN

(10/11/20)

 

**

 

CHỈ MÌNH NÓI AI NGHE

 

Ở đời mình nói mình nghe

Kiểu trong sa mạc núi khe lạ gì

Bịt tai bịt mõm khác chi

Có đâu thiên hạ ai thì quan tâm

 

Nên chi xã hội hà rầm

Phải cần đối thoại mới thành thẳng ngay

Còn đều nói nhắm định khung

Cấp dân như cứt thảy càng bá vơ

 

TIẾU NGÀN

(10/11/20)

 

**

 

HIẾN PHÁP VÀ PHÁP LUẬT

 

Vẫn luôn Hiến pháp tối cao

Sinh ra Pháp luật chỉ đều đứa con

Tất sinh phải được vun tròn

Đó Dân chủ Tự do mới cừ

 

Còn mà Hiến pháp đến chừ

Thảy nhằm “Ý hệ” lẽ nào không kinh

Bởi đâu ai dễ anh minh

Hơn toàn dân tộc khắp cùng thế gian

 

Ngày xưa “Bác” cũng vậy toàn

Đã từng cán bộ đi về từ Nga

Để sau Hiến pháp làm ra

Truyền qua Lê Duẩn vốn là vậy thôi

 

Nên nay dân phải phiếu bầu

Mới là Hiến pháp của hầu toàn dân

Để thành Pháp luật công tâm

Của toàn đất nước có nào ngoại lai

 

TẾU NGÀN

(10/11/20)

 

**

 

Ý NGHĨA CỦA VẤN ĐỀ

 

Vấn đề bảo vệ con người

Mọi người nguyên tắc được cần an ninh

Cả toàn xã hội an lành

Đâu vì riêng chỉ cá nhân người nào

 

Chẳng ai giá trị tối cao

Trên đời này cả ngoài Trời ra thôi

Thành nên chân lý khắp nơi

Phải cần bảo vệ mới đời nhân văn

 

Lý đâu xã hội lăng nhăng

Suy tôn “thần thánh” thảy mình riêng ai

Dẫu cho người đó “Bác Hồ”

Vẫn trong lịch sử lẽ nào khác đâu

 

“Luật sư” lại đứa bưng bô

Thật là ốt dột nói sao cho vừa

Còn đâu ý nghĩa loài người

Chỉ tên cóc nhái bọ giòi đáng khi

 

TẾU NGÀN

(10/11/20)

 

**

 

BIDEN

 

Biden là đọc tiếng Anh

Còn trong tiếng Việt dịch thành bi đen

Nếu đem chiết tự rõ ràng

Hai từ hợp lại khiến càng kỳ khôi

 

Bi đều sầu não phải rồi

Khác chi lá phiếu của đều quỷ ma

Bởi tay người chết dưới mồ

Thật điều gian dối trên đời có đâu

 

Khiến làm kết quả đen thui

Gian mà không đạt thành ra phải đành

Nhưng gây nên chuyện rành rành

Tại phe Dân chủ hay đều Biden ?

 

Cũng đều nhân cách lèn quèn

Dễ sao sánh được với toàn Trump

Bởi mang ý nghĩa kèn đồng

Thanh âm chiến thắng chứa đầy bên trong

 

TẾU NGÀN

(09/11/20)

 

**

 

DƯỢC HỌC

 

Nhìn chung Dược học cũng vui

Cốt nhằm trị bệnh mọi điều khác đâu

Đi sâu Hóa học tìm vào

Đụng đều Vật lý còn nào lạ chi

 

Quay về Đông dược thảy khi

Để đều thống nhất trong vòng tử sinh

Hòa theo Y học thật tình

Mới thành Khoa học tự mình nó thôi

 

TẾU NGÀN

(09/11/20)

 

**

 

CHƯA NGÃ NGŨ

 

Dễ nào đâu chịu thối lui

Vẫn chưa ngã ngũ hãy chờ mà xem

Trump ý chí vững bền

Making Great Again America

 

DẶM NGÀN

(09/11/20)

 

**

 

TRUMP VÀ MARKEL

 

Market Đông Đức trước đây

Trump người Đức từ đời tổ tiên

Đang nhằm thảo luận liên miên

Vấn đề thế giới nhãn tiền cũng vui

 

Đức giờ đã thống nhất rồi

Tiến lên tư bản đứng đầu Markel

Trump ngập ngựa giữa dòng

Nhưng còn nổ lực để nhằm qua sông

 

TIẾU NGÀN

(09/11/20)

 

**

 

TRUMP

 

Trump đúng thảy người hùng

Lâu nay nước Mỹ quả nào có đâu

Là người vốn thảy chịu chơi

Muốn làm thế giới sạch đều mới vui

 

Thành so đâu khác Lincoln

Muốn cho ngăn nắp nước non của mình

Make America Great Again

Đó thành tiêu chuẩn phải bầu cho ông

 

PHƯƠNG NGÀN

(09/11/20)

 

**

 

KHÔNG NÊN COI THƯỜNG

DƯ LUẬN TRÊN FACEBOOK

 

Ngày nay người đọc rất khôn

Đâu nào nghễnh ngãng kiểu còn như xưa

Từng người thảy có lập trường

Dễ chi ba phải mọi đường được sao

 

Nên thành Nguyễn Long Chiến tào lao

Chọc vào ổ kiến làm đều nổi xung

Tếu Ngàn đọc thấy tưng tưng

Hỏi sao Chiến lại Trump chỉa vào ?

 

TIẾU NGÀN

(09/11/20)

 

**

 

TRI THỨC VÀ CHỮ VIẾT

 

Chữ Hoa vốn chữ ô vuông

Với đầy đủ nét chập chùng bên trong

Thành đời xưa viết khó toàn

Tốn nhiều công sức với cùng vật tư

 

Bởi vì trước có giấy đâu

Viết cần dùng lụa hay trên mai rùa

Hay tre bó lại thành chùm

Bảng đều ngắn hẹp kêu là thẻ tre

 

Chỉ khi đời Hán về sau

Mới làm ra giấy lợi thành đầu tiên

Vậy nên chữ nghĩa nguyên truyền

Cốt đều tiết kiệm thảy từ khi xưa

 

Đạo Đức Kinh tợ bức thêu

Nam Hoa Kinh cũng thảy đều tuyệt luân

Khác chi một chất rượu nồng

Đựng trong bình quý đều toàn vậy thôi

 

Toàn thành cô đọng phải rồi

Đâu nào kiểu viết con cà con kê

Khiến cho trí tuệ mọi bề

Khác nào như nở thảy đều bông hoa

 

Giống đâu kiểu chữ người ta

Thường đều như thảy rừng già mênh mông

Nói chi cũng được đều toàn

Thành nên khoa học dễ càng phát huy

 

Tàu thua nhiều nước lạ gì

Văn chương diễm lệ nhưng bì được ai

Khiến làm đạn ngắn súng dài

Phải đều thua sút so nhiều người ta

 

Dầu nay lại thảy ba hoa

Nhưng đều bắt chước vẫn là thế thôi

Có ai làm sẳn cả rồi

Mình nhằm cóp lại bản quyền cần chi

 

Thế nên chữ nghĩa lạ chi

Vốn nguồn văn hóa còn gì nữa sao

Tạo thành cái vỏ bên ngoài

Kiểu như vỏ não chứa đều bên trong

 

Tư duy tình cảm một dòng

Lẫn đều cảm xúc đâu ngoài được sao

Nên thành Các Mác tào lao

Chủ trương “duy vật” khác nào toàn ngu

 

Kiểu con voi dẫu thù lù

Đám mù sờ mãi vẫn nào đoán ra

Lạ chi Tàu chỉ sa đà

Hết vương lụy nọ lại vào lụy kia

 

Từ lâu Lê Mác lia chia

Có chi do thảy tự mình tư duy

Thành sau thiên hạ đều cười

Đời con bán sách quả nào khác đâu

 

Nên xưa vời vợi Khổng Khâu

Sau trăm vẫn Mạnh đều phải kinh

Song nay con cháu bùn sình

Chủ trương hạ bệ Khổng còn ra chi

 

Hạ luôn cả Lão khác gì

Đốn luôn Trang tử quả thì tiếu lầm

Để còn “duy vật” hà rầm

Tôi đòi cho Mác ầm ầm nhục thay

 

Khiến cho cho mãi hôm nay

Tàu hoài luẩn quẩn cả ngày lẫn đêm

Chỉ đều núp dưới bùng rền

Họ Mao vẫn thảy tênh hênh lạ gì

 

Ngu dân toàn có khác gì

Để nhằm ý hệ gom vào một thôi

Con người nô lệ thảy rồi

Bởi vì độc đoán còn nào lạ đâu

 

Khác gì chỉ đám bù chao

Tỷ tư dân vẫn tơ hào ra chi

Đều toàn não trạng cu ly

Phá tan truyền thống khác gì nữa sao

 

Bách Gia Chư tử còn đâu

Kho tàng phong phú thảy đều quăng đi

Cả Kinh Dịch cũng lạ gì

Làm sao hiểu nổi bởi khi vô thần

 

Thành Mao tội ác mọi phần

Trăm năm luộc thảy một nền Trung Hoa

Chỉ vì tham vọng ta bà

Tầm thường thấp kém cho là thần tiên

 

Tôn thành “vĩ đại” nhãn tiền

Nhưng đều đất sét thảy toàn dưới chân

Bởi đều tư tưởng lần khân

Cóp theo Mác cả đâu nào riêng tư

 

Đến như thế hệ bây chừ

Người Tàu đều chỉ tiêu tùng trước sau

Nhân văn hỏi có nữa đâu

Mà toàn chiến sĩ kiểu đều Hồng quân

 

Một thời từng đã lẫy lừng

Hồng Vệ Binh chỉ rần rần khác sao

Bốn Tên một bọn cầm đầu

Đạp lên Trung Quốc cả hầu tỷ dân

 

Thành ra nhục nhã mọi phần

Ông Lê, ông Mác đã thành công to

Ngồi lên đầu thảy người Tàu

Hai ông Nga, Đức còn nào lạ chi

 

Khiến làm ai nấy cười khì

Hại người Trung Quốc khác gì họ Mao

Toàn hô “vĩ đại” ào ào

Trong khi Mao chỉ kiểu người chạy theo

 

Tư duy sao chép đều lèo

Vốn vì chữ nghĩa thảy đều nông dân

Thành nên tóm lại vạn lần

Vấn để tri thức chính nằm ở đây

 

THƯỢNG NGÀN

(09/11/20)

 

 

**

 

CHÂN LÝ TRONG CUỘC ĐỜI

 

Cuộc đời cần phải khách quan

Dù trong bầu cử cũng toàn thế thôi

Cái gian nếu có thảy rồi

Dễ chi sự thật còn đâu nữa nào

 

Trump bởi vậy mới cao

Cho rằng chân lý phải đều cần hơn

Trượng phu cao cả nguồn cơn

Quả là xứng đáng cho dân Hoa Kỳ

 

NGÀN MÂY

(09/11/20)

 

**

 

ĐẤT TRỜI VÀ TÌNH MẸ

 

Đất Trời lòng mới bao la

Còn mà tình mẹ chỉ là tuân thôi

Đất Trời mới chính Mẹ Cha

Còn như lòng mẹ vẫn là của con

 

BIỂN NGÀN

(09/11/20)

 

 

**

 

TỪ CÁI NGU CỦA BỌN TRUNG QUỐC

LÂY SANG CÁI NGU CỦA VIỆT NAM

 

Ngàn năm Trung Quốc rỡ ràng

Văn minh thế giới có càng chối sao

Nhưng sau vì ngũ quá sâu

Khiến thành thực nghiệm bị hầu long đi

 

Sau này tụt hậu lạ gì

Ngũ cường xâu xé mới thì đau thương

Thật ra Trung Quốc mọi đường

Từ lâu “ngoại tộc” vẫn vào ngồi trên

 

Sau này Cách mạng nổi lên

Giải bài toán khó để nhằm sáng ra

Tôn Văn cứu vãn sơn hà

Con người vĩ đại dễ mà khác sao

 

Nhưng rồi dân tộc lao đao

Tưởng quân thất bại trước Mao lạ kỳ

Để giờ đất nước ra chi

Đông như kiến cỏ toàn đều vong thân

 

Chỉ như “cái bóng” triệu lần

Tỷ tư “thân xác” tinh thần còn đâu

Chỉ đều nô lệ Mác Lê

Tinh thần Trung Quốc ê chề hủy đi

 

Thành đều nhục nhã khác gì

Nhà mình bị chiếm bởi toàn người ta

Bị đều nô dịch sa đà

Tự mình ảo tưởng như là “hùng anh”

 

Bao nhiêu thế hệ phải đành

Hóa hầu “Thầy Chú” ngọn ngành là đây

Khiến làm nhân loại nhục lây

Dân Tàu quả thảy hiện đều hư danh

 

Có chi trí tuệ đành rành

Mà thành một đám chỉ toàn vông nô

Thảy đều “trí thức” tầm phào

Bởi hoài não trạng khác nào cu li

 

Nên thôi còn tiếc làm gì

Óc đầu độc lập bởi thì có đâu

Mà toàn nhai lại kiểu bò

Mác thành tội ác loài người khác sao

 

Nhưng ai dễ nói được nào

Vì toàn ngập lún ở trong vũng sình

Bởi đều tâm lý cùng đinh

Đâu còn phân biệt chính mình là ai

 

Thành nên Trung Quốc chỉ hài

Từ năm Bốn chín Mao Đài uống say

Đâu còn nhận thức đêm ngày

Khiến cùng say khướt đến người Việt Nam

 

Dầu cho bao kẻ rộn ràng

Cố nhằm bênh vực cũng càng thế thôi

Cái gây bị trốc gốc rồi

Hóa thành gỗ mục còn nào lạ chi

 

Chỉ còn đều thảy ngu si

Khiến thành “giá trị cổ” nào thấy ra

Bởi đâu thấu hiểu sâu xa

Cho là “cạn xợt” hóa toàn u mê

 

Thành nên “tân học” não nề

Thảy đều một bọn ê hề tầm vơ

Biết chi cổ thụ đến giờ

Ngàn năm gốc ngọn vẫn liền lạc nhau

 

TRĂNG NGÀN

(09/11/20)

 

**

 

MAY CHI

 

May chi Trời giúp Trump

Tối Cao Pháp Viện khiến thành chính danh

Trump Tổng thống đành rành

“Make America Great” vạn phần Again

 

 TẾU NGÀN

(09/11/20)

 

**

 

CÚM TÀU

 

Cúm Tàu nó phá Trump

Phá toàn thế giới có lầm được sao

Biden mà thắng lên rồi

Tàu phù nó đốt Mỹ thành ra tro

 

Khác chi dân Mỹ thành ngu

Trên đà tự tự vẫn nào đâu hay

Để Biden lên kỳ này

Gã toàn quỳ gối lết vào Bắc Kinh

 

TẾU NGÀN

(09/11/20)

 

**

 

NÔM NA CHA MÁCH QUÉ

 

Trung hoa cổ ngữ hay toàn

Nó hoài súc tích nên càng thâm sâu

Biết bao thế hệ đi qua

Nhưng hoài khám phá không ngoài cái hay

 

Sâu xa Khổng Mạnh hàng ngày

Cao vời Trang Lão mấy ai đâu ngờ

Văn chương trác tuyệt vạn đời

Thi ca Đường nữa ai người không khen

 

Đến sau sa sút nào bằng

Phong trào “Ngũ Tứ” thấy ra giật mình

Cốt nhằm cứu vớt thật tình

Nhưng rồi kết quả lại thành trống không

 

Từ ngày hiện gã Trạch Đông

Ngu dân cả thảy vạn phần đáng chê

Toàn dân Trung Quốc não nề

Tỷ tư cái bóng ê hề của Mao

 

TIẾU NGÀN

(09/11/20)

 

**

 

KẾT QUẢ BẦU CỬ MỸ

 

Mỹ là đất nước tự do

Đó là sự thật đâu nào nói ngoa

Nên chi dư luận ta bà

Nhưng rồi chốt lại vẫn là khách quan

 

Tức khi pháp lý có toàn

Mới Trump thắng hay là Biden

Trump thắng mới đáng mừng

Còn Biden thắng Mỹ tiêu tùng đến nơi

 

Kiểu đều tự tự khác nào

Nếu dân dồn phiếu nhiều vào Biden

Còn mà sự thực nếu gian

Thì phe Dân chủ quả toàn tội to

 

Đem dân lên nướng trên lò

Chờ cho sau trước bọn Tàu nó xơi

Whisky thay bởi Mao Đài

Rồi phe Dân chủ thảy lòi mặt mo

 

TẾU NGÀN

(09/11/20)

 

**

 

KHÔI HÀI

 

Lần này Mỹ thật khôi hài

Chuyện về bầu cử không ngoài tiếu lâm

Chỉ đều tranh chấp hà rầm

Đạp lên sự thật khiến thành người chê

 

Tại phe Dân chủ mọi bề

Am mưu gian dối ê hề vậy thôi

Tới khi “Xã nghĩa” lên rồi

Chắc đành “tị nạn” chạy vào Việt Nam

 

TIẾU NGÀN

(09/11/20)

 

**

 

PHẢI RỒI

 

Ừ thì người nói phải rồi

Lý do ủng hộ tới cùng Trump

Tại vì yêu quý Hoàng Sa

Giải bài toán khó ai nào ngoài ông

 

Bởi Trump là mẫu người hùng

Nói đều làm được tận cùng thế gian

Việt Nam nhiều kẻ ngu toàn

Ăn tàn điếu đóm hùa càn Biden

 

SÓNG NGÀN

(09/11/20)

 

**

 

TIÊN LIỆU ĐỂ CHIẾN THẮNG

 

Trump đoán trước trò gian

Nên chơi cài bẫy quả toàn thông minh

Có đều dấu hiệu chình ình

Chìm trong lá phiếu kiểm thành biết ngay

 

Phen này Dân chủ đắng cay

Chơi gian mà lại thảy đều không ngoan

Thành ra bị sụp bẫy toàn

Gậy ông lại khiến đập tràn lưng ông

 

TẾU NGÀN

(08/11/20)    

 

**

 

CẦN PHẢI CÔNG CHÍNH

 

Phải cần công chính ở đời

Dẹp đi mọi thói mọi trò lưu manh

Nếu bầu Tổng thống ăn gian

Thì anh Tổng thống đó càng ra chi

 

Trump vững chãi thảy khi

Có nào gian dối lấy gì không tin

Nên so lại với Biden

Cuối cùng chiến thắng hẳn đâu nghi ngờ

 

MÂY NGÀN

(08/11/20)

 

**

 

VẤN ĐỀ CÒN Ở CHỖ

 

Vấn đề ai hẳn thắng ai

Nhưng còn ở chỗ đó người ra sao

Trump mạnh mẽ khác nào

Biden nghễnh ngãng dễ đâu không cười

 

Cho không gian dối mười mươi

Cử tri dồn phiếu dạng người loại chi

Cốt nhằm lũng đoạn thường khi

Hay đều đứng đắn đáng ghi trong lòng

 

Nên thôi chờ đó mà trông

Coi ai trúng cử mọi phần sẽ hay

Nhất là được trúng cử rồi

Còn thêm lộ mặt kiểu người ra răng

 

Nhưng giờ đã thấy đằn thằn

Tâm tình binh chống dễ hằng giấu đâu

Đọc qua liền biết thế nào

Hiện lên tâm địa thảy người bên trong

 

TẾU NGÀN

(08/11/20) 

 

**

 

DÂN TÀU

 

Dân Tàu vẫn cứ loay hoay

Phong trào Ngũ Tứ nói ngay cũng cừ

Tưởng làm một cuộc đổi đời

Nhưng rồi Mao đến lại thời như không

 

Vẫn càng phong kiến một dòng

Nhưng phong kiến mới khó toàn nhận ra

Vẫn hoài giai cấp ta bà

Nặng hơn giai cấp trong đời cổ xưa

 

TẾU NGÀN

(08/11/20)

 

**

 

ĐỆ TAM QUỐC TẾ

 

Ông Hồ lãnh tụ Đệ tam

Các ông cộng sản nay càng tưng lên

Khiến giờ trong thảy chùa chiền

Ông Hồ trước mặt Phật ngồi sau lưng

 

TẾU NGÀN

(08/11/20)    

 

**

 

ĐỈNH CAO GIÁO DỤC

 

Đỉnh cao giáo dục tuyệt vời

Mục tiêu giải phóng Con người tự do

Có đâu giáo dục co ro

Học nhằm chỉ cốt “Bác Hồ muôn năm”

 

TẾU NGÀN

(08/11/20)

 

**

 

“VĂN HÓA” CÓC NHÁI

 

Bao người lộ rõ cái ngu

Mới chê Trump cách “õng eo” lạ nào

Cho “vô văn hóa” hồ đồ

Hiểu chi diễn thuyết toàn đều cao sâu

 

Thành nên “văn hóa” lâu nhâu

Kiểu hoài “cóc nhái” mới lòi hẳn ra

Thảy toàn một thứ cá tra

Lại nhằm ngoác miệng chưởi loài Hải âu

 

TẾU NGÀN

(08/11/20)

 

**

 

CÒN NGU

 

Nhiều người nay vẫn còn ngu

Cứ lo châm chích thảy vào ông Trump

Mong ông thất cử bùn sình

Rồi Trung Quốc đến tụt quần cho xem

 

TIẾU NGÀN

(08/11/20)

 

**

 

CHÂU ÂU VÀ TRUMP

 

Châu Âu giờ ghét Trump

Bởi vì ông ấy thẳng thừng khác đâu

Xưa nay dựa thảy Mỹ giàu

Bây giờ ông ấy bắt đầu rút binh

 

Thành nên trong dạ bất bình

Mong Trump thất cử để mình còn chơi

Phải chờ kết quả để coi

Châu Âu sẽ ngượng hay là Trump ?

 

TIẾU NGÀN

(08/11/20)

 

**

 

TRUYỀN THÔNG MỸ

 

Truyền thông Mỹ rũn mục rồi

Khó còn tin tưởng ở ngày hôm nay

Bởi đều cung cách cùi đày

Khác nào hành động một bầy chống Trump

 

Chúng nhằm kết cấu nhau toàn

Cả trên thế giới chẳng oan chút nào

Sẳn sàng làm chuyện “lật kèo”

Còn chi trong sáng của đời nhân văn

 

TẾU NGÀN

(08/11/20)

 

**

 

CÁI GIAN VÀ NGAY

 

Biden đã rõ ràng gian

Vội hô “chiến thắng” thêm càng thấy ngay

Người mà đứng đắn vậy sao

Thảy toàn dân Mỹ lẽ nào làm thinh

 

Phải xem xét lại sự tình

Cái gian Dân chủ lộ hình trước sau

Lão già “lắp bắp” từ đầu

Vậy mà nhiều phiếu phải hầu đếm gian

 

TẾU NGÀN

(08/11/20)

 

**

 

KẺ HÀO HÙNG

 

Trump là kẻ hào hùng

Nếu như thất cử não nùng xiết bao

Nhưng tin còn có ông Trời

Dễ đâu chính nghĩa lại thời tiêu vong

 

Bọn Dân chủ chỉ làm càn

Chúng ăn gian phiếu rõ ràng đó thôi

Mong sao lật ngược cuộc cờ

Điều gì chân chính phải rồi bày ra

 

SÓNG NGÀN

(08/11/20)

 

**

 

RỒI CŨNG LÒI RA

 

Lâu ngày người tốt lòi ra

Lâu ngày người xấu cũng là thế thôi

Thành nên bản chất khác nhau

Vẫn lòi y hệt vốn đều tự nhiên

 

Khiến Đoàn Ngọc Hải nhãn tiền

Giờ đây cho thấy quả đều tốt thôi

Tấm lòng nhân hậu rõ ngay

Trẻ em miền núi cho ba tỷ đồng

 

Sữa tươi cung cấp nhằm toàn

Các em được uống thảy càng nhân văn

Cần gì phải chọn làm quan

Mà làm thiện nguyện vẽ vang hơn nhiều

 

Thành nên khôn dại ở đời

Ít người như Hải ông Trời thấy ngay

Dẫu xây chín bậc phù đồ

Đâu bằng làm phước cứu cho một người

 

MÂY NGÀN

(08/11/20)

 

**

 

TRUMP VÀ BIDEN

 

Trump chẳng phải người gian

Nên đều lá phiếu phải càng công khai

Trong khi ngược lại Biden

Của phe Dân chủ cái gian đã đầy

 

Thành nên rốt cuộc cũng hay

Trump mà thắng mới đều chính danh

Còn Biden thắng đành rành

Chứng minh nước Mỹ chỉ bầu phiếu gian

 

TẾU NGÀN

(08/11/20)

 

**

 

ANH HÙNG HẢO HÁN

 

Trên đời vẫn kẻ anh hào

Óc đầu hảo hán ai nào sánh đâu

Kiểu cô vợ ấy thật hay

Rút ngay 1,5 tỷ cứu người miền Trung

 

Khác chi ở Mỹ Trump

Muốn làm thế giới tốt toàn từ đây

Cả làm đất nước thành hay

Chịu ngay một đám cùi đày tấn công

 

TẾU NGÀN

(08/11/20)

 

**

 

D. TRUMP

 

Trump muốn cách mạng đời

Nên thành khó thắng quả ngoài vậy đâu

Bởi đời tiêu cực đã lâu

Dễ chi chính nghĩa mà hầu vươn lên

 

TIẾU NGÀN

(08/11/20)

 

**

 

TẠI VÌ

 

Tại vì trông giống “Bác Hồ”

Khiến làm thắc mắc hỏi ào cho ra

Đâu hay nhìn cút hóa gà

Để Đoan cho biết vậy là tốt thôi

 

TẾU NGÀN

(08/11/20)

 

**

 

ĐỘC MÃ ANH HÙNG

 

Trump độc mã anh hùng

Một mình chống trả khắp cùng thế gian

Chỉ vì chính nghĩa rõ ràng

Phải đương đầu đám ăn tàn khùng điên

 

Chúng đều tiêu cực mọi miền

Truyền thông “cánh tả” ưu tiên dự vào

Chỉ nhằm quyền lợi ào ào

Dẫu cần gian dối chúng nào từ nan

 

TẾU NGÀN

(08/11/20)

 

**

 

CÒN MỘT CHÚT NÀY

 

Ít ra còn một chút này

Chân dung Bảo Đại ai người không yêu

Nhìn qua dáng điệu hiền lành

Mặt mày phúc hậu đáng phần làm vua

 

Thế nhưng tụi Pháp bông đùa

Bắt ngồi xơi nước khiến Vua làm vì

Tuy lòng thương nước lạ chi

Nhưng tay bị trói khó khi anh hùng

 

Việt Minh nổi dậy đùng đùng

Đằng đằng sát khí não nùng cho Vua

Khiến đành phải đánh lá bài

Chiếu ban “thoái vị” để nhằm ra dân

 

Ngọ Môn Ấn Kiếm buộc đành

Trao cho cán bộ Việt Minh lạ gì

Nói câu vớt vát khác chi

“Làm dân độc lập mới thì quý hơn”

 

Chờ sau thoát được nguồn cơn

Quyết lòng dựng lại nước non cơ đồ

Để thành Quốc trưởng Cộng hòa

Một thời ngắn ngủi xong rồi lại tiêu

 

Ngô Đình Diệm truất phế liều

Lên làm Tổng thống chí theo Hoa kỳ

Xây nền Đệ nhất Cộng hòa

Để thời thân Pháp còn mà nữa sao

 

Thành ra Bảo Đại trước sau

Cuộc đời bầm dập xét ra cũng buồn

Làm Vua chơi thảy đều toàn

Còn làm chính trị kiểu càng tay mơ

 

Chẳng qua vận Nước đâu ngờ

Gặp thời buổi thế phải thời thế thôi

Con thuyền Dân tộc chơi vơi

Vua ngồi trên đó phải đều ngã nghiêng

 

TIẾU NGÀN

(07/11/20)

 

 

**

 

CHUYỆN ĐỜI THIÊN HẠ

 

Chuyện đời thiên hạ chuyện chung

Giữa đường thấy việc bất bình nào tha

Thành nên dẫu Mỹ xa ta

Thấy sai lên tiếng vẫn là tự nhiên

 

Biden so với Trump

Chỉ như lau sậy sánh sao cột đình

Vậy mà gian dối cố tình

Thành phe Dân chủ bùn sình khác chi

 

TIẾU NGÀN

(07/11/20)

 

**

 

SỰ GIAN LẬN NGAY TRONG

BẨU CỬ TẠI MỸ NGÀY NAY

 

Cái gian đã thấy rõ ràng

Phải làm sáng tỏ mới toàn công minh

Bóc ra những kẻ bùn sình

Ăn gian thảy phiếu Trump mới ngầu

 

Để Trump thắng phen này

Vệ sinh nước Mỹ mới rồi đi lên

Make America Great Again

Giờ đây đã thấy trở nên rõ ràng

 

TIẾU NGÀN

(07/11/20)

 

**

 

TỦ THỜ

 

Tủ thờ có phải không Đoan ?

Sao như ai đó lại toàn ngồi trên

Phải đây Chú Liễng không em

Hay vào Sông Lũy ổng đi mất rồi

 

TẾU NGÀN

(07/11/20)

 

**

 

HOAN HÔ TRUMP

 

Hoan hô một phát Trump

Gồng lên cương quyết bởi không thể lùi

Bắt bầy Dân chủ vào tù

Bọn toàn gian dối đứng đầu Biden

 

GIÓ NGÀN

(07/11/20)

 

**

 

CHỈ CÁCH LUỘC TRỨNG

 

Thường khi luộc trứng trong soong

Lửa đun nho nhỏ tránh toàn nứt ra

Cả khi “luộc trứng” trong xe

Tay càng phải nhẹ kẽo banh giữa đường

 

Đó đều vẫn chuyện bình thường

Sao em nổi quạu để trừng mắt anh

Em cô vợ Huế đành rành

Còn anh chồng Quảng thấy gì nói ngay

 

TẾU NGÀN

(07/11/20)

 

**

 

CON NGƯỜI NGAY THẬT

 

Mọi người ngay thật trên đời

Thảy trên gương mặt vẫn đều hiện ra

Khác chi Donald Trump

Đẹp trai hiền hậu nhìn vào biết ngay

 

Nên duy những kẻ tay sai

Những quân hèn mọn mới nhằm chưởi Trump

Còn như người Việt đàng hoàng

Trên toàn thế giới thảy càng khoái ông

 

TẾU NGÀN

(07/11/20)

 

**

 

LỖI TẠI AI ?

 

Giờ nên hỏi lỗi tại ai

Đó điều quan trọng dễ sao hoãn trì

Phải chăng tại Mác khác gì

Hay là sau bởi chỉ vì Lênin ?

 

Thành ra nếu Mác đúng in

Có đâu Lê lại sau toàn làm sai

Mà Lê nếu thảy chân tài

Sao Liên Xô đổ mục luôn tới giờ ?

 

Tạo ra hệ lụy ai ngờ

Trên toàn thế giới vạn ngàn nạn nhân

Từ vật chất đến tinh thần

Cả về thân xác đến phần tâm tư !

 

Trên trăm triệu mạng con người

Liên Xô, Trung Quốc, lẫn đều mọi nơi

Bị toàn đầy đọa tơi bời

Cuối cùng giết chết quả nào khác đâu

 

“Địa đàng” vẫn có được sao

Chỉ toàn “bánh vẽ” ào ào xúm ăn

Cả Tố Hữu đến Chế Lan Viên

Đều thành não trạng khác đâu cùi đày

 

Kiểu đều chống lại loài người

Bởi nhằm nói láo một thời cũng ghê

Bắc Triều Tiên đó ê chề

Cu ba cũng vậy khác nào Việt Nam !

 

Khác chi sụp hố thảy càng

Có chi “chân lý” mà toàn đem khoe

Bài thơ “Từ Ấy” nhậm nhòe

Óc anh “Tố Hữu” chỉ hầu tối đen

 

Thật ra đều chỉ nạn nhân

Tuyên truyền do bởi Liên Xô lạ gì

Toàn nhằm gian dối khác chi

Nên thành chính Mác đầu trò chớ ai

 

TIẾU NGÀN

(07/11/20)

 

**

 

NHÂN VẬT XỨ QUẢNG

 

Quảng Nam hay cãi rõ ràng

Tính tình ươn ngạnh do toàn vậy thôi

Thành khi cách mạng lên rồi

Bao người hăng hái nhập đàn hòa theo

 

Hòa bình trở lại Năm tư

Số người ra Bắc hình như cũng nhiều

Bảy lăm rồi lại về đều

Trên rừng núi xuống một lèo hân hoan

 

Cả thời huê dạng đều toàn

Trải qua lịch sử mọi đàng đến nay

Nhưng rồi kết lại lạ sao

Có ai sáng suốt được như Tây Hồ

 

Phần nhiều thuộc loại nháo nhào

Nông dân cả thảy ào ào chạy theo

Thành nên dân trí vẫn nghèo

Ít ai lỗi lạc so người mọi nơi

 

TẾU NGÀN

(07/11/20)

 

**

 

CÓ LẼ ĐÚNG

 

Điều này có lẽ đúng

Bảo Đại tính thẳng ngay

Không cậy nhờ người Pháp

Lẽ nào lại theo Tây

 

Khổ vì chịu oan uổng

Bởi thù địch chỉa vào

Khiến đều oan trái cả

Thành đời có ra sao

 

MÂY NGÀN

(07/11/20)

 

**

 

GIỌNG ĐIỆU LƯU MANH

 

Một thằng giọng điệu lưu manh

Đọc vào vài đoạn đã thành biết ngày

Một tên thảy chỉ dùi đày

Miệng như rắn độc khác đâu hại đời

 

Thành nên tội nghiệp con người

Óc mà toàn cứt còn nào biết chi

Bởi đều não trạng cu li

Kiểu như con chó chỉ gì sủa ngay

 

PHƯƠNG NGÀN

(07/11/20)

 

**

 

HẾT RỒI

 

Quả nay nhân loại hết rồi

Đều thành gian dối từ đầu tới đuôi

Mỹ là cứ điểm cuối cùng

Nếu Trump bại chỉ càng tự nhiên

 

TẾU NGÀN

(07/11/20)

 

**

 

CÁI GIAN DỐI THẮNG

CẢ CÁI NGAY THẲNG

 

Chuyện này đôi lúc xảy ra

Ngay trên dương thế có mà lạ sao

Kiểu như châu cháu cào cào

Một bầy sa xuống ăn ào rừng cây

 

Nếu Biden thắng phen này

Chỉ là kết quả có nào chối chi

Thành ra đó chỉ đáng khi

Khác nào bạo ngược thắng đều nhân văn

 

Trước tiên tụi BLM hung hăng

Rập cùng “khuynh tả” vây vòng lạ đâu

Kế rồi gian dối phiếu bầu

Lần này nước Mỹ hóa ra trò cười

 

Đây là nỗi nhục con người

Nhục toàn nhân loại có nào khác đâu

Màu đen cũng vậy chứ sao

Bôi lên màu trắng khó hầu nhận ra

 

TẾU NGÀN

(07/11/20)

 

**

 

GIAN LẬN BẦU CỬ

HIỆN NAY TẠI MỸ

 

Thảy toàn rõ tựa ban ngày

Tràn đầy bằng chứng nghi ngờ được sao

Còn nào nước Mỹ tự do

Bởi đồ phá thối nó thò đầu lên

 

Đó phe Dân chủ tênh hênh

Chúng toàn bị nhuốm bởi con cúm Tàu

Khiến cho nước Mỹ tiêu rồi

Lần nầy nếu “thắng” thuộc phần Biden

 

TẾU NGÀN

(07/11/20)

 

**

 

HAI LOẠI CÚM TÀU

 

Con siêu vi rút chưa qua

Giờ đây bầu cử lòi ra cúm Tàu

Hai đàng cũng thảy một mà

Con trong cơ thể con ngoài tâm tư

 

Dối dang bẩu cử bây chừ

Rõ ràng đó thảy cúm Tàu thứ hai

Phe Dân chủ bị nhiễm rồi

Truyền qua nước Mỹ hẹn hồi tiêu vong

 

TIỀU NGÀN

(07/11/20)

 

**

 

PHẢI LÀM SÁNG TỎ

BẦU CỬ TT. TẠI MỸ

 

Mỹ giờ cái chốt cuối cùng

Trên toàn thế giới nhân quyền là đây

Vậy mà bầu cử bầy hầy

Bởi phe Dân chủ một bầy gian tham

 

Thật là cái nhục rõ ràng

Còn đâu liêm sĩ có nơi con người

Hại nền nhân bản mất rồi

Tội trùm nhân loại có nào khác đâu

 

MÂY NGÀN

(07/11/20)

 

**

 

BẦU CỬ GIAN LẬN TẠI NƯỚC MỸ,

LÒI MẶT THỐI THA BỌN “DÂN CHỦ”

 

Ngày nay Mỹ quá tệ rồi

Thối tha “Dân chủ” thảy lòi mặt ra

Chúng toàn gian lận quỷ ma

Phiếu bầu gian dối rõ là lưu manh

 

Lần này mà bại Trump

Thật đều nhục nhã người dân khác nào

Nhục lây cả tới Toàn cầu

Bởi vì Công lý thảy đều mang hia

 

TẾU NGÀN

(07/11/20)

 

**

 

MẸ CHA TÊN TRẦN PHƯƠNG

 

Trần Phương một đứa cùi đày

Nó làm “Hiệu Trưởng” mặt mày thấy kinh

Cái Trường “Đại học Kinh doanh”

Ngôn từ lếu láo chỉ thành du côn

 

Nó cho “Dân mới ngu toàn

Chớ còn như Đảng bao giờ lại ngu”

Kiểu thằng óc chó ruồi bu

Nó thành phản nước bởi toàn khinh dân

 

200.000 đúng cử nhân

Hiện nay thất nghiệp phải vì lỗi ai

Trần Phương đổ lỗi dân đều

Mẹ cha nó vậy chẳng lèo lắm sao

 

Cầm quyền trách nhiệm thế nào

Một thằng lấp liếm nhục bao trên đời

Lưu manh óc chó rạng ngời

Nịnh làm “Hiệu trưởng” cái Trường Kinh doanh

 

TẾU NGÀN

(07/11/20)

 

**

 

KẺ KHOÁI BIDEN

 

Nhiều thằng vẫn khoái Biden

Bởi vì chúng biết nguồn cơn chi nào

Chỉ toàn cảm tính ào ào

Có đâu sâu sắc lẽ nào không khinh

 

TIẾU NGÀN

(06/11/10)

 

**

 

CÁI NGÀN VÀNG

 

Cô kia có cái ngàn vàng

Lại thêm nhan sắc mọi đàng xinh tươi

Đăng rao tìm một con người

Phải toàn giàu sụ mới vào được chơi

 

TẾU NGÀN

(06/11/20)

 

**

 

TÀU CỘNG

 

Riêng Tàu đã khó chơi rồi

Còn thêm “cộng sản” lẽ nào không kinh

Lần này nước Mỹ giật mình

Cứ hoài tưởng bở thật tình lạ sao

 

Bọn “khuynh tả” lắm côn đồ

Cắm sâu vào Mỹ nay ào ngoi lên

Trump đang phải bồng bềnh

Ráng gồng nước Mỹ lênh đênh thật rồi

 

TẾU NGÀN

(06/11/20)

 

**

 

LIÊN XÔ “VĨ ĐẠI”

 

Liên Xô “vĩ đại” ra sao

Nguyễn Hải Hoành kể lẽ nào không vui

Nhưng xem càng thấy bùi ngùi

Một thời “điều đóm” khối người Việt Nam

 

Khác xa dân tộc Ba Lan

Cùng bao kỷ niệm vui buồn với Nga

Họ đều vẫn mãi xót xa

Hàng ngàn đồng đội qua Nga lưu đày

 

Khác đâu vẫn chuyện con người

Kiểu nhằm tung hứng có mà lạ sao

Kẻ trí thức hiểu chiều cao

Còn dân ngu dốt thói đều nâng bi

 

Khiến nay mọi chuyện còn gì

Cả thời quá khứ thảy khi buồn cười

Liên Xô “vĩ đại” qua rồi

Tuyên truyền nhồi nhét tội hầu người dân

 

TẾU NGÀN

(06/11/20)

 

**

 

TRUMP SO VỚI BIDEN

 

Trump như cái cột đình

Biden giống cái bải sình khác đâu

Cột đình đứng ở đất cao

Trừ khi đổ xuống chìm ngay bải sình

 

Bọn Dân chủ quả thật tình

Chỉ dùng tạm bợ bãi sình vậy thôi

Nếu may chiến thắng được rồi

Sẽ nhằm thay ngựa cốt ngay giữa dòng

 

Nhưng mà việc đó chớ hòng

Nếu Trump thắng phiếu bải sình khô ngay

Khiến toàn mặt dạn mày dày

Kiểu đổ khuynh tả ghét ngày ghét đêm

 

Thành ra dân Mỹ hớ hênh

Lại bầu cho gã Biden lạ gì

Khiến làm Trung Quốc cười khì

Phen này nắm Mỹ khác chi cò

 

TẾU NGÀN

(06/11/20)

 

**

 

CÁI GIAN VÀ CÁI NGAY

 

Cái gian ở sẳn mỗi người

Để cho nó thắng mình thành kẻ gian

Còn mình nếu thảy đàng hoàng

Cái gian khó thắng điều toàn tự nhiên

 

Thành bầu cử Mỹ khùng điên

Phen này lòi mặt thảy đều kẻ gian

Trump tuy dẫu đàng hoàng

Cái gian bao khắp thêm càng tiếu lâm

 

TIẾU NGÀN

(06/11/20)

 

**

 

KHÔNG CẦN MỘNG MƠ

 

Có gì mà phải mộng mơ

Quyền dân không có đáng ngờ vậy thôi

Phải nên trách thảy cuộc đời

Việc này đã vốn ai người làm ra ?

 

TẾU NGÀN

(06/11/20)

 

**

 

NHỮNG SỰ XUYÊN TẠC

VÀ BÔI XẤU VỀ TRUMP

 

Trump dẫu một doanh nhân

Nhưng người thành đạt rõ ràng tài năng

Thành đâu vì đó nại rằng

Qua làm chính trị chẳng bằng được ai

 

Đó đều ganh ghét chân tài

Óc nhìn hạn hẹp khôi hài khác đâu

Đa tài đâu biết cả nào

Làm gì cũng giỏi mới hầu đáng khen

 

Nên Trump từng thắng một phen

Nếu nay thắng nữa sẽ làm cao hơn

Tiểu nhân chúng chỉ mơ màng

Ghét ghen đố kỵ muốn toàn Biden

 

Trước sau đâu nghĩ thiệt hơn

Trong phe Dân chủ nhiều phần lưu manh

Để coi khi kết quả thành

Ai người sẽ thắng mới đều vui không

 

GIÓ NGÀN

(06/11/20)

 

**

 

THẬT RA

 

Thật ra cán bộ đời nay

Chỉ đều “sản phẩm” của toàn thời xưa

Cái thời ông Phạm Văn Đồng

Từng làm Thủ tướng quanh năm mãn đời

 

Ông này nhìn miệng răng cơi

Nên trong đầu óc phải đều trống hoang

Chỉ duy “chưởi mỹ” rộn ràng

Khác chi ngôn ngữ của toàn Liên Xô

 

Nội dung riêng có chút nào

Mà đều tà lọt “Bác Hồ” thế thôi

Tuyên truyền ngoài lưỡi đầu môi

Khiến dân Miền Bắc một thời tin suông

 

Thành nên Quảng Ngãi cũng buồn

Nguyễn Thân xưa vốn là người khác đâu

Dễ chi yêu nước chút sao

Mà vì nước Pháp trước sau thảy đều

 

TẾU NGÀN

(06/11/20)

 

**

 

NGƯỜI QUẢNG NGAY TÌNH

 

Phần đông người Quảng ngay tình

Trừ ra số đứa phận mình tép riu

Khiến cho gian dối hóa lèo

Chớ toàn người Quảng thẳng đều dây căng

 

TIẾU NGÀN

(06/11/20)

 

**

 

QUẢNG NAM “HAY CÃI”

 

Quảng Nam “hay cãi” phải rồi

Đã vào trong máu có nào khác đâu

Người xưa khái quát quả hay

“Quảng Nam hay cãi” đã nhiều trăm năm

 

Phan Chu Trinh tiêu biểu toàn

Đến vua cũng chưởi thật càng hùng anh

Bởi xưa Khải Định rành rành

Một lần qua Pháp nhục danh nước nhà

 

Phan Khôi sau cũng đâu xa

Dễ nào đồng lõa với bầy tép riu

“Nhân Văn Giai Phẩm” dự đều

Để thành thất sũng khác sao buồn cười

 

Ruột tay Tố Hữu cồn cào

Chưởi Phan Khôi kiểu muốn đào đất chôn

Vì tay Hữu ấy nịnh tràn

Dễ chi ngay thẳng giống toàn Phan Khôi

                                   

Ngày nay quả cũng lạ đâu

Một anh “dám cãi” lại hầu Mác xưa

Bởi do “máu Quảng” chẳng vừa

Thấy điều “bậy bạ” khó nào làm thinh

 

Trong khi kẻ khác bùn sình

“Đỉnh cao trí tuệ loài người” tâng lên

Quảng Nam nào kiểu lèn quèn

Mới liền vạch rõ Mác toàn “lạc xôn”

 

TẾU NGÀN

(06/11/20)

 

**

 

THÔNG MINH HAY LƯU MANH

 

Một thằng “nhà báo” ngu dần

Phạm Ngọc Dương đó đã thành đầu trâu

Viết rằng vài kẻ tính sâu

Tịu tằng “cán bộ” con rồi “thông minh”

 

Đúng là khốn nạn dân mình

Thành toàn “mách qué” rung rinh cõi đời

Thảy đều mặt dạn mày dày

Lộng xưng “thời đại” ta là quang vinh

 

DẶM NGÀN

(06/11/20)

 

**

 

DẠY TRẺ NÓI LÁO

 

Trẻ con dạy láo từ đầu

Khác gì người lớn chỉ hầu lưu manh

Giáo khoa chứng tỏ rành rành

Dạy toàn “nói ngược” đã thành tự nhiên

 

TẾU NGÀN

(06/11/20)

 

**

 

CHUYỆN MỸ

 

Bây giờ chuyện Mỹ cũng vui

Cứ nghe hơi hám biết người ra sao

Thấy ngay khuynh tả đầu trâu

Trump dè bỉu hẳn hầu vậy thôi

 

TẾU NGÀN

(06/11/20)

 

**

 

NGƯỜI VIỆT NGÀY NAY

 

Những con người Việt ngày nay

Trui rèn lịch sử đã mau trưởng thành

Qua thời nghễnh ngãng phải đành

Nay đà sáng suốt muốn mình thẳng ngay

 

Thành ra bênh vực Trump

Dẫu là ở Mỹ hay đang nước ngoài

Cả như trong nước vẫn hoài

Quan tâm đến Mỹ vì đời khác đâu

 

DẶM NGÀN

(06/11/20)    

 

**

 

LOẠI NGƯỜI BẨN THỈU

 

Con người bẩn thỉu đã lòi

Chuyện bầu cử Mỹ có ngoài thế đâu

Đám phe Dân chủ đầu trâu

Tà khuynh mặt ngựa quả hầu thế thôi

 

Chúng nhằm gian dối phiếu bầu

Còn nhằm phá hoại mọi điều thẳng ngay

Bọn này chính đáng được đâu

Chúng toàn đá cá với hầu lăn dưa

 

Thành nên lời nói chẳng thừa

Loại người bẩn thỉu khắp nơi có toàn

Xưa nay tưởng Mỹ đàng hoàng

Bây giờ thấy Mỹ cũng toàn kẻ điên

 

Mới lòi ra được Trump

Một người thẳng thắn có ai nào bì

Bị vây tứ phía lạ gì

Kiểu con sư tử chống bầy chó hoang

 

TẾU NGÀN

(06/11/20)

 

**

 

CHỪNG NÀO

 

Chừng nào dân chủ thật tình

Dân cầm lá phiếu tự mình bỏ vô

Mới là sáng giá cơ đồ

Còn không chỉ kiểu thảy hoài mị dân

 

Khách quan việc ấy rất cần

Giống như ở Mỹ mới thành văn minh

Mới đều thoát khỏi bùn sình

Mới làm dân tộc của mình đi lên

 

TẾU NGÀN

(05/11/20)

 

**

 

ỦNG HỘ D. TRUMP

VÀ MONG ĐẮC CỬ

 

Từ đầu ủng hộ Trump

Mong cho đắc cử lẫy lừng mới vui

Giờ tuy kết quả chậm rồi

Nhưng đều nhất thiết tin vào chẳng buông

 

TRĂNG NGÀN

(05/11/20)

 

**

 

CÁC MÁC VÀ VẤN ĐỀ TRIẾT HỌC

 

                            (I)

 

Nói “triết học” là nói về nhận thức

Của loài người trong viễn tượng xa xăm

Hay nói về điều “Chân lý” khách quan

Từ muôn thuở chẳng khi nào dừng lại

 

Trong khi đó Mác “cợt đùa” triết học

Qua một câu mang tính chất “lừa đời”

Tự bảo rằng “Nhà triết học mọi thời

Chỉ nhằm thảy giải bày về thế giới”

 

Theo nhiều cách vẫn toàn đều vô ích

Nhưng vấn đề phải cải đổi khác sao”

Theo nguyên văn tiếng Đức kiểu như sau :

Nào thử đọc để rồi nên ngẫm nghĩ:

 

“Die Philosophen haben die Welt

nur verschieden interpretiert

es kommt aber darauf an

sie neu zu interpretieren”

 

Một câu nói mang chất đều ngụy biện

Lại lừa đời hai thế kỷ vừa qua

Cả đến trong hiện tại của ngày nay

Vẫn tâm đắc thảy nhiều tay “khuynh tả”

 

Có đâu biết Mác dụ đời tất cả

Để nhốt toàn vô giỏ kiểu “độc tài”

Để gọi là điều “thay đổi cả thế gian”

Hết còn kiểu đứng ngoài nhằm “giải thích”

 

Bằng ngụy biện Mác đã thành xạo kịch

Nhằm lừa người kém hiểu biết lạ chi

Bởi chỉ đều kiểu lời nói “một chiều”

Làm cái “bẫy sụp” vào ai đâu biết

 

Thành thử Mác đã phản toàn triết học

Phản loài người vì phản cả nhân văn

Thủ tiêu đều Độc lập với Tự do

Người biến thảy ra “đàn bầy” cả đám

 

Bởi thực chất Mác phản toàn khoa học

Bởi đều dừng theo “cảm tính” chủ quan

Để tư duy nhằm chỉ kiểu làng nhàng

Chẳng coi trọng điều khách quan chân lý

 

Ý đồ đó cốt “đấu tranh giai cấp”

Gây hận thù cùng tận khắp thế gian

Biến cuộc đời đâu còn nữa nhân văn

Mà quy thảy chỉ đều toàn “vật chất”

 

Phản khoa học Mác tin điều “biện chứng”

Thảy mù mờ chẳng rõ rệt chút nào

Đó chỉ qua vì mê tín Hegel

Mác xuyên tạc thảy toàn về lịch sử

 

“Vật” “biện chứng” nói chỉ điều ngu dốt

Ngược lại toàn “ý niệm” của Hegel

Đó con người đều chỉ thảy duy tâm

Nêu bản chất “tinh thần” làm trọng điểm

 

Như “tảng đá” làm sao mà “biện chứng”

Để khi nào mới hóa được thành cây

Nhưng “tinh thần” nơi từng thảy mọi người

Qua biện biệt mới tạo thành “chân lý”

 

Vậy nhưng Mác hô “độc tài vô sản”

Chỉ vừa ngu vừa phản động ai bằng

Nhìn đều toàn “vật chất” cả thế gian

Lại ngụy biện xây “địa đàng” dương thế

 

Nhưng thử hỏi nếu đời toàn cát sạn

Dễ bao giờ mà hóa được pha lê

Dễ khi nào “lâu đài cát” mọi bề

Không sụp đổ mà lại thành ngọc quý ?

 

Nên thực chất Mác chỉ đều phi lý

Nói “sướng mồm” nhằm cốt thảy thế thôi

Giống thời xưa kiểu “nhân vật tự yêu”

Mà đời gọi bằng danh từ “Narcist”

 

Chẳng những thế Mác lại nhằm bạo lực

Chỉ lấy điều “tướt đoạt” để làm vui

Phủ nhận toàn đạo đức ở trên đời

Vì Mác vẫn quy thảy vào “tư sản”

 

Mác chẳng khác kiểu anh chàng hoang đãng

Muốn quay về “vô sản” kiểu thiên nhiên

Oán trách điều “hữu sản” của loài người

Bởi Mác phịa đó chỉ nguồn “bóc lột”

 

Thành tư tưởng Mác gom vào hệ thống

Vẫn trọng tâm là “Vô sản độc tài”

Phủ nhận quyền bình đẳng giữa con người

Tiêu diệt thảy điều Tự do Dân chủ

 

Phản tiến hóa Mác trở thành phản động

Bởi chỉ nhằm đi ngược lại thời gian

Muốn quay về kiểu “cộng sản” hoang tàng

Mà tự nhận đó chính là “khoa học”

 

Khiến thuyết Mác khác đâu đều phỉnh gạt

Bởi dễ chi mà lịch sử quay lùi

Cái qua rồi đều mãi mãi qua thôi

Đâu có thể bao giờ “quành trở lại”

 

Như cái hạt đã mọc ra mầm lá

Phát triển hoài trong thảy một thân cây

Để đến sau cho hoa trái vẹn đầy

Nào có thể quay về “nguyên hạt cũ”

 

Nên cái dốt Mác đã thành đầy đủ

“Ngụy biện” hầu nhằm lừa dối thế gian

Để gạt đời làm theo kiểu dã tràng

Ngàn năm vẫn chỉ có ngồi xe cát

 

Nên thế giới nay xem như cỏ rác

Bởi nhờ vào nhận thức của nhân gian

Ngày nay đều khoa học phát triển toàn

Đâu chỉ vẫn mịt mờ thời kiểu Mác

 

Nên thuyết Mác thật chỉ đều tác ác

Hại loài người suốt thế kỷ vừa qua

Khiến hi sinh xương máu thảy ta bà

Đều huyễn tưởng bọt xà phòng đâu khác

                          

                           (II)

 

Đó chỉ bởi kiểu “độc tài” hung ác

Để thành ra “đảng duy nhất” cầm quyền

Khiến “tam quyền phân lập” bị đảo điên

Đời đi tới thảy toàn đều “chuyên chính”

 

Nhưng thực chất “đảng” chỉ toàn công cụ

Sử dụng do một thiểu số cầm đầu

Kiểu “mo tre úp ngọn” chẳng khác nào

Làm sao để tre tàn rồi măng mọc

 

Thành thuyết Mác chỉ phản toàn xã hôi

Thảy làm cho lịch sử phải thụt lùi

Tạo đều làm tính ích kỷ lên ngôi

Vẫn ngôn ngữ mị dân là “xã hội”

 

Nhưng đâu khác Mác tư duy mờ tối

Ngay khởi đầu đã “ngụy biện” gạt đời

Kiểu “gọt chân cho thảy được vừa giầy”

Mác đã viết ra thành “Tư Bản Luận”

 

Đó tác phẩm được coi như nòng cốt

Chứa toàn đều “học thuyết Mác” bên trong

Với Ănghen tu sửa thảy về sau

Nhằm định hướng không ra ngoài bạo lực

 

Lại điều nữa cũng cần nên lưu ý

Đó chính là cuốn “Sách Lược Gotha”

Chứa đựng hầu về ảo tưởng Mác đều toàn

Mọi tính cách kiểu “Thiên Đường Cộng sản”

 

Mà chủ yếu nhằm thủ tiêu Tư bản

Mác phịa điều “Tư bản phải tự chôn”

Vì u mê vào “biện chứng” Hegel

Để xuyên tạc mọi điều về “mâu thuẫn”

 

Nhưng Mác nói mà đâu toàn kiểm chứng

Hay chỉ nhằm kiểu “lý luận miệng” suông

Tức chỉ đều kiểu “tư biện” thảy toàn

Hay nói khác Mác chỉ nhằm ngụy biện

 

Kiểu Mác giống một anh chàng “mắt hiếng”

Giống anh say chân nam đá chân xiêu

Để chỉ nhằm kiểu quỷ biện phần nhiều

Hay thực chất kiểu khác nào “ngụy thuyết”

 

Nhưng thật sự vốn điều này ai biết

Bởi đều do vì lý luận non cơ

Khiến dẫu nhìn kiểu “ngụy biện” bề ngoài

Song cảm tính “tin” đó toàn “chân lý”

 

Thành thuyết Mác thảy đều phi nhân bản

Bởi đều toàn nhằm khống chế con người

Để tạo ra “cơ chế áp đặt” rồi

Nó vĩnh cửu kiểu xi măng cốt thép

 

Khiến điều đó Mác trở thành phản động

Còn tự xưng là “cách mạng” đều toàn

Khác chi ngoài nhờ khoác áo thầy tu

Dẫu ác tăng vẫn lừa toàn nhân thế

 

Biến thế giới một thời ra dâu bể

Làm vàng thau lẫn lộn có hơn nào

Hay nhân văn và “phản lại nhân văn”

Kẻ non nớt làm thể nào phân biệt

 

Bởi trước hết Mác toàn không trung thực

Mới trở thành tội lỗi của loài người

Lý luận toàn kiểu bán chó treo dê

Khiến thực chất làm đời đều lầm lẫn

 

Cái mạo muội tự xưng là “lý tưởng”

Khiến thảy sự thật phải cong queo

Để thành ra toàn cảm tính chỉ lèo

Hay cái gốc vốn đều nhằm gian dối

 

Việc công cốc khiến thảy toàn nên tội

Bởi làm đời điên đảo cả trăm năm

Thủ tiêu đều văn hóa hết mọi phần

Thành “ý thức vong than” càng thấy rõ

 

Bởi con người “mất bản thân” tất cả

Vì chỉ còn kiểu “xã hội bầy đàn”

Kẹt giỏ đều trong đó thảy đều toàn

Hay nói đúng trước sau cùng trên dười

 

Ai cũng biến thành nạn nhân cả thảy

“Cỡi cọp” rồi có dễ xuống nào yên

Nên phải đều mãi “đóng kịch” triền miên

Khiến xã hội biến thành toàn nịnh hót

 

Bởi cường quyền có ai mà dại dột

Nên phục tùng để tồn tại xác thân

Khiến còn chi mọi ý thức nhân văn

Con người mất thảy tinh thần nhân bản

 

Cả ngôn ngữ cũng đều thành ngụy dạng

Kiểu khác chi nhằm đánh tráo danh từ

Chỉ còn ngoài hình thức rỗng nội dung

Hay thực chất đâu khác nào ngụy trá

 

“Phản xã hội” làm đều phi thực tại

Khiến thảy thành toàn “nghịch lý” hiển nhiên

Con người đều “bị vật hóa” nhãn tiền

 Dầu tự mệnh danh mỹ miều “xã hội”

 

Nhưng “xã hội” kiểu đâu còn nhân bản

Nhằm tình thương và ý nghĩa công bằng

Lại nội dung toàn kiểu phản nhân văn

Phi bác ái đâu tạo thành nền móng

 

Nhưng thuyết Mác thảy trở thành công thức

Lạnh lùng theo kiểu chuẩn mực “đàn bầy”

Người mất toàn đều nhận thức cá nhân

Thành “cái bóng” của cộng đồng vậy cả

 

Khiến xã họi toàn “vong thân” loạn xạ

Mỗi người đều “đánh mất” bản thân mình

Chỉ thành ra thảy “hình nộm” lạc loài

Hay tồn tại kiểu chỉ còn “sinh học”

 

Lấy điều đó đẻ cho là “hạnh phúc”

Kiểu như đều mọi sinh vật ở đời

Sống cốt nhằm đạt được cái ăn thôi

Mọi chuyện khác “tinh thần” đều mân phú

 

Phản nhân loại cũng phản đều triết học

Khiến con người mất ý nghĩa “tinh thần”

Chỉ còn đều “vật hóa” cả ngàn lần

Đó thực chất khác chi là thuyết Mác

 

ĐỈNH NGÀN

(05/11/20)

 

 

**

 

DONALD TRUMP

 

Trump ta khoái từ đầu

Con người ngay thẳng có hầu lạ chi

Chỉ qua lời nói mà suy

Biết ngay nhân cách khác gì bên trong

 

Tài năng lại thảy mọi phần

Nhìn vào liền biết đâu cần nói sao

Nên luôn ủng hộ ào ào

Nay thành thắng cử còn nào vui hơn

 

TẾU NGÀN

(04/11/20)

 

 

**

 

HỌC GIẢ NGUYỄN HIẾN LÊ

 

Chỉ đều một kẻ bình thường

Tự cho huê dạng mọi đường lạ sao

Tưởng hầu nhân cách trên cao

Tự cho tư tưởng bao trùm thế gian

 

Nên chi “khuynh tả” thảy càng

Trái tim vốn đã giao toàn cho ai

Bề ngoài tạo dáng chỉ hài

Cuối cùng bãng lãng sau ngày bảy lăm

 

Nên bao người trách chẳng lầm

Cho là “nhốn nháo” cũng gần thế thôi

Đến nay mọi sự rõ rồi

“Anh em Miền Bắc” thảy vào tham quan

 

Nói chung dịch thuật đều toàn

Hay dù biên khảo vẫn nhằm viết theo

Chở chuyên kiến thức thường đều

Giúp cho bọn trẻ đang nghèo tâm tư

 

Sở trường nhờ đó đến chừ

Được đem vận dụng mới khi tung hoành

Hán văn Pháp ngữ đều rành

Bởi nguồn văn hóa dưới thời Thực dân

 

Dẫu sao Nho học mười phân

Khiến thành đáng nễ mọi phần Hiến Lê

Lẫn nhờ thời cuộc ê hề

Bảy lăm sau khiến mọi bề đi lên

 

Tại do Miền Bắc tênh hênh

Miền Nam gãy đứt một thời gian lâu

Sách xưa thiếu vắng thảy hầu

Thành nên hốt bạc ào ào lạ chi

 

Bởi nhờ “tái bản” khác gì

Hiến Lê “trúng mánh” mới khi buồn cười

Cả sau khi ổn định rồi

Còn làm Q. Thắng cứ ngồi cười tiu

 

TẾU NGÀN

(04/11/20)

 

**

 

NƯỚC MỸ VÀ TRUNG QUỐC

 

Mỹ là một nước tự do

Lương tâm nhân loại khác đâu bây giờ

Thành Trump chiến thắng rồi

Đúng là dân Mỹ vẫn còn tinh anh

 

Tự do bầu phiếu đành rành

Và luôn phần thắng phải về số đông

Nhân quyền Dân chủ đều trông

Dễ đâu phản động thắng nào được sao

 

Còn dân Trung Quốc cào cào

Bị đều xỏ mũi còn nào nhân văn

Tuyên truyền dụ hoặc hung hăng

Đẻ rồi thiểu số đít ngồi lên trên

 

Khác nào nhục nhã lềnh khênh

Còn chi nhân cách nữa người Trung hoa

Ngàn năm văn hiến nhạt nhòa

Bây giờ xã hội thảy đều vong thân

 

TẾU NGÀN

(04/11/20)

 

**

 

CẢ MỘT LỜI TIÊN LIỆU

 

Bác Hồ ngày trước nói rồi

Thắng xong giặc Mỹ xây mười lần xưa

Nhưng rồi nay quả lạ chưa

Nợ công bốn triệu tỷ đồng khác đâu

 

Thật là con số dồi dào

Chia đều già trẻ buộc thời gánh chung

Bình quân người 40 triệu đồng

Khi nào trả hết mới càng vui thay

 

Khác nào lịch sử loay hoay

75 năm ấy chuyện gì khách quan

Liên Xô rốt cuộc sụp toàn

Vốn người Anh cả dẫn đàng ta đi

 

Và hôm nay cũng khác gì

Với bao ngoại viện đầu tư đưa vào

Tài nguyên xuất khẩu mãi hoài

Cộng thêm lao động ra ngoài làm thuê

 

TẾU NGÀN

(04/11/20)                

 

**

 

PHẨM CHẤT DÂN TÀU

 

Dân Tàu phần lớn chỉ ngu

Thảy đều bạc nhược ruồi bu lạ gì

Thành xưa Ngoại tộc đè đầu

Ngũ Cường xâu xé vặt râu khác nào

 

Tiếp sau còn chỉ hàm hồ

Mất toàn nhận thức dưới quyền họ Mao

Thành đều một bọn vong nô

Chạy theo Lê Mác lô xô một thời

 

“Hồng Vệ Binh” quả thấy rồi

Khác nảo một bọn thảy đều du côn

Khiến cho trí thức đâu còn

Dân Tàu giờ chỉ lạc xôn lạ gì

 

Thành nên Truyền thống mất đi

Ngàn năm Văn hiến còn gì nữa sao

Đâu còn “Dân tộc” chút nào

Mà toàn chỉ đám thò lò mũi xanh

 

TIẾU NGÀN

(04/11/20)

 

**

 

CÂY VÀ GIÓ

 

Mong Trump thắng lớn kỳ này

Cây ngay chẳng sợ gió lay lạ gì

Biden chỉ thứ cu ly

Tay sai Trung Quốc dễ gì thắng sao

 

Nhưng đời ai biết thế nào

Có khi chó táp phải ruồi dễ thôi

Bão giông gió bụi bay mù

Có khi bãi cứt lên nằm ngọn cây

 

TIẾU NGÀN

(04/11/20)

 

**

 

THẾ GIỚI LUÔN LÀ MỘT

 

Nói chung thế giới loài người

Phần nhiều lương thiện có nào lạ đâu

Mới đều ủng hộ Trump

Kiểu như nhân vật lương tâm rõ ràng

 

Trong khi “khuynh tả” bọn toàn

Chúng vì thiểu số bụng càng lưu manh

Gạt người mình thảy thánh thần

Nhưng về mặt trái ai cần nói sao

 

Nên dân Hoa lục khác nào

Thật ra họ thảy đều là nạn nhân

Đè trên do bọn cầm quyền

Nhưng dân thật sự có đều xấu đâu

 

Vậy nên tốt xấu khác nhau

Tốt là lương thiện xấu là lưu manh

Khiến cho Mỹ mới rành rành

Số người lương thiện chiếm phần nhiều hơn

 

DẶM NGÀN

(04/11/20)

 

**

 

NGƯỜI NGAY VÀ KẺ GIAN

TRONG THẾ GIỚI LOÀI NGƯỜI

 

Cái này cũng giống nữ nam

Nó đều ngang ngữa trần gian lâu rồi

Vậy nên thế giới lưỡng đầu

Bên lên bên xuống quả hầu khác chi

 

Bên lên tích cực thảy khi

Còn như bên xuống vẫn thì kéo lui

Trump người tốt thấy rồi

Biden Dân chủ chỉ đều ba que

 

“Tả khuynh” vốn bọn nhập nhòe

Lừa dân lạm dụng te te buồn cười

Lưu manh lưu chứa trong đời

Tự mình lại nghĩ kiểu người thiện lương

 

Khiến đều giả dối mọi đường

Có đâu ngay thẳng như đều Trump

Biden chỉ kiểu trái bom

Lần này mà thắng Mỹ toàn nổ tung

 

TẾU NGÀN

(04/11/20)

 

**

 

“KHUYNH TẢ” XƯA VÀ NAY

 

Ngày xưa “khuynh tả” ngây thơ

Kiểu ăn bánh vẽ ai ngờ thế sao

Để nhằm chỉ sủa gâu gâu

Kiểu như bầy chó nhưng nào hiểu chi

 

Ngày nay “khuynh tả” lạ gì

Bọn vô kiến thức chỉ thì lưu manh

“Black Live Matter” đó rành rành

Ngô Bảo Châu quả cũng thành điêu ngoa

 

TẾU NGÀN

(04/11/20)

 

**

 

BẦU CỬ Ở MỸ

 

Mỹ là một nước tự do

Cần luôn bầu cử phải cho đàng hoàng

Ý dân tôn trọng thảy toàn

Mới là dân chủ mọi đàng vậy thôi

 

Đàng này “khuynh tả” hồ đồ

Của phe Dân chủ khác nào lưu manh

Chúng toàn bịp bợm tinh ranh

Ăn toàn “cứt Mác” đã thành đảo điên

 

TIẾU NGÀN

(04/11/20)

 

**

 

SÁCH “GIÁO KHOA”

 

Giáo khoa mà viết kiểu này

Khác gì bỏ trẻ lên lò nướng trui

Đọc qua mà thấy bùi ngùi

Toàn quân dốt nát quả nào ra chi

 

Kể về sự tích Trầu Cau

Khác đâu dạy bé từ đầu dâm bôn

Thật là giáo dục não lòng

Mấy thằng Bộ trưởng dễ hòng chối sao

 

TẾU NGÀN

(04/11/20)

 

**

 

QUAN VÀ DÂN KHI CHẾT

 

Giáp chôn nguyên cả quả đồi

Quang chôn cũng khoảng tròm trèm hecta

“Đất chung” đều thảy bao la

“Công thần” bởi vậy ta bà giành riêng

 

Chỉ dân toàn mới não phiền

Bốn người chung lại chỉ riêng ngôi mồ

Thành nên “cách mạng” lạ nào

Khác nhau “giai cấp” lại vào như xưa

 

TẾU NGÀN

(04/11/20)

 

**

 

MẸ CHA CHÚNG NÓ

 

Bây giờ làm “Sách giáo khoa”

Toàn quân ngu dốt có mà lạ đâu

Thảy vô kiến thức khác nào

Dạy toàn lũ trẻ ngu từ đầu tiên

 

Tội này của Phạm Văn Đồng

Ngu dân Miền Bắc khiến thành thế thôi

Giờ đây hậu quả chẳng tồi

Tiêu toàn dân tộc những ngày tương lai

 

NẮNG NGÀN

(04/11/20)

 

**

 

LUẬN THƠ BÙI GIÁNG

 

“Bay về ổ chín tầng cao

Con chim giã biệt quên chào mái hiên”

Đúng chàng thi sĩ trung niên

Thơ thành như giỡn có phiền chi ai

 

Bởi nào ổ chín tầng cao

Chỉ duy Bùi Giáng nặn ào ra thôi

Cả chim vội vã bay đi

Có nào đâu nhớ để chào mái hiên

 

Kiểu thơ vừa tỉnh vừa điên

Hiểu sao cũng được khắp miền trần gian

Cái hay vần điệu đều toàn

Hay về từ ngữ quả càng hơn ai

 

Thành thơ Bùi Giáng rất hài

Thường đều lấp lánh ánh vàng lạ chi

Đời thơ như trấu quý gì

Riêng thơ Bùi Giáng thảy khi vảy vàng

 

NGÀN TRĂNG

(03/11/20)

 

**

 

BỘ ÓC TUYỆT DIỆU

ALBERT EINSTEIN

 

Lộ ngay từ buổi sinh viên

Einstein cho thấy giỏi toàn tư duy

Qua lần đối thoại lạ gì

Với người Thầy dạy khác chi ngon lành

 

Vị Thầy đó thảy vô thần

Óc đầu duy vật vạn phần khác sao

Chối bay Thượng đế đều hầu

Einstein bẻ lại khiến Thầy ngậm câm

 

Thật là đầu óc cao thâm

Hiểu điều trừu tượng vạn phần thông minh

Tư duy triết học thật tình

Tuyệt nhiên lô-gích tự mình nghĩ ra

 

Nên sau đúng quả thiên tài

Một nhà vật lý có người nào hơn

Tóm thâu vũ trụ nguồn cơn

Chỉ trong công thức E = mc² lạ gì

 

TRĂNG NGÀN

(03/11/20)

 

 

**

 

CÔNG BẰNG VÀ BÁC ÁI

 

Công bằng chỉ có trên đời

Khi nào bác ái đồng thời xen vô

Chia tiền cũng vậy khác sao

Người chia mắt sáng luôn giành phần thua

 

Hiểu vì hoàn cảnh lạ nào

Mình cần bị hẹm mới nên công bình

Còn phi nhân chỉ thật tình

“Cào bằng” theo cách đếm đầu chia xôi

 

Thành nên Các Mác than ôi

Hiểu “công bằng” thảy kiểu thời hoang sơ

“Đấu tranh giai cấp” vật vờ

Cốt nhằm “tướt đoạt” ai ngờ vậy đâu

 

Nên thành nhân bản có sao

Lại đều hoang dã khiến ai không cười

Trăm năm vẫn mãi trật chìa

Khác nào ngụy thuyết thảy còn lạ chi

 

TẾU NGÀN

(03/11/20)

 

**

 

ĐỀU DO CÁC MÁC MÀ RA

 

Chuyện này do Mác mả ra

Bởi đưa “lý thuyết” ấm a từ đầu

Khác gì đều kiểu gà mờ

Gạt đời một bận ai ngờ vậy sao

 

Đầu tiên cũng Bởi “Liên Xô”

“Tuyên truyền dụ khị” ào ào mà ra

Lại thêm khống chế ta bà

Nếu ai chống lại thì đày Siberie

 

Nước ta nào có khác gì

Thời vô “Hợp tác” sau ngày Năm tư

Làm ăn “theo kẽng” nhứ nhừ

Nông dân hóa thảy trâu bò khác đâu

 

Phỉnh toàn ngôn ngữ hay ho

Đó là “Thời đại vàng son” Cụ Hồ

Giờ đây thảy đã xuống mồ

Lớp người ngày ấy nay còn sống đâu

 

TẾU NGÀN

(03/11/20)

 

**

 

CÓ ĐỀU CÁC TỈNH THÀNH

 

Việt Nam nay mỗi Tỉnh thành

Có đều biệt phủ của toàn Bí thư

To đùng hoành tráng tựa như

Kiểu dinh Thống đốc dưới thời thực dân

 

Khiến người le lưỡi mọi phần

Thấy mình chẳng xứng một lần tép riu

Khác chi xã hội nhiều điều

Tự mình bày tỏ mọi chiều lạ thay

 

Dân nghèo đành phải loay hoay

Tự mình khốn đốn cả ngày lẫn đêm

Cố mà bương chãi đã thèm

Lấy đâu cho đủ công ăn việc làm

 

Thiên tai lũ lụt ngập tràn

Đốn rừng phá núi bởi càng quy mô

Cốt xây thủy điện ào ào

Tâm linh giả dạng chùa chiền đại gia

 

TẾU NGÀN

(03/11/20)

 

**

 

LẠ LÙNG

 

Dân ta nay quả lạ lùng

Đi bầu Tổng thống Mỹ toàn xa xôi

Còn như trong nước khác sao

Kệ cha nó vậy đâu nào quan tâm

 

TẾU NGÀN

(03/11/20)

 

**

 

TRUMP ẮT THẮNG

 

Trump ắt thắng phải rồi

Loại người tầm cỡ dễ nào đâu thua

Biden chỉ giống con cua

Cầm đầu nước Mỹ kiểu cua gãy càng

 

TẾU NGÀN

(03/11/20)

 

**

 

PHẬN LUẬN VÀ SỐ LUẬN

 

Trump số định do Trời

Lần này thắng cử chỉ hầu tự nhiên

Trừ khi dân Mỹ đảo điên

Cãi Trời loạn số lại bầu Biden

 

Để xem coi thử nguồn cơn

Kẻ gian có thắng người ngay không nào

Bởi vì bao kẻ tầm phào

Óc đầu rỗng tuếch chưởi đều Trump

 

TẾU NGÀN

(03/11/20)

 

**

 

AI THẮNG AI ?

 

Nhớ hổi sau lúc Bảy lăm

Những thằng điếu đóm oái oăm cò mồi

Dụ đều con nít một thời

Với câu dỏm tỏi “ai rồi thắng ai ?”

 

Liên Xô sau quả rớt đài

Riêng phần nước Mỹ vững vàng tới nay

Bây giờ chúng lại loay hoay

Chơi trò “đố xạo” Trump và Biden !

 

TẾU NGÀN

(03/11/20)

 

**

 

VÀNG VÀ CỨT

 

Nhìn qua vàng, cứt như nhau

Bởi vì chúng thảy trước sau màu vàng

Có điều bản chất khác toàn

Dễ ai cắn thử mà càng nhận ra

 

Nên Trump với Biden

Kẻ ngu chọn cứt dễ đâu chọn vàng

Bởi do lầm lẫn ngoài càng

Cho vàng là cứt mọi đàng mới vui

 

TẾU NGÀN

(03/11/20)

 

**

 

LÂU NGÀY CŨNG LỘ MẶT

 

Lâu ngày cũng lộ mặt ra

Cái tên lếu láo Jonathan London

Quả đều khuynh tả tầm ruồng

Lâu nay vẫn tưởng nó nhiều cái hay

 

Nay toàn mặt dạn mày dày

Chưởi Trump theo kiểu bầy hầy khác đâu

Đọc qua đã thấy hạ lưu

Còn chi nhân cách của Jonathan London

 

TẾU NGÀN

(03/11/20)

 

**

 

“BÍ THƯ” THÀNH ỦY

 

Bí thư Thành ủy Nha Trang

Nhà cao cửa rộng do toàn ở đâu

Dẫu nay đã nghỉ hưu rồi

Cơ đồ “hoành tráng” ngời ngời khác chi

 

Dân đi ngang phải xầm xì

Chúng là “cách mạng” còn gì nữa sao

Chúng đều con cháu “Bác Hồ”

Tư dinh như thế ai nào dễ đua

 

Ẩn tàng khó thấy được nào

Trừ khi lên báo mới lòi hẳn ra

Thảy toàn một bọn ba hoa

Lòng như cứt thối nói nhằm gạt dân

 

“Cầm quyền tuyệt đối” muôn phần

Trở thành “vua chúa” đâu lầm ngày nay

Chúng ăn xã hội cùi đày

Kiểu bên Trung Quốc “rương vàng” Trưởng thôn

 

TẾU NGÀN

(03/11/20)

 

**

 

MẤY THẰNG KHÙNG ĐIÊN

 

Thằng nào cố chống Trump

Đều toàn dại dột hay đồ khùng điên

Chỉ do não trạng hão huyền

Lòng đầy gian dối huyên thuyên dại khờ

 

Biết chi các chuyện xa vời

Mà đều dú đởn kiểu bầy heo lai

Thành nên ở Mỹ vẫn hài

Mấy thằng “khuynh tả” có ai không cười

 

TẾU NGÀN

(03/11/20)

 

––