TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO, SỐ 277

 

NÓI VỀ TRIẾT HỌC VÀ KHOA HỌC

 

                        (I)

Nói triết học là nói về tư tưởng

Hay tư duy của cả thảy loài người

Bằng trí tuệ mà tìm ra ý nghĩa
Của mọi điều trong đời sống nói chung

Bất cứ ai cũng thành nhà triết học

Nếu thật tình đầu óc có tư duy

Có suy nghĩ muốn tìm ra chân lý

Qua học hành đào tạo kiểu chính quy

Trong khi ấy khi nói về khoa học

Là nói về nhận thức đúng mọi điều

Thật chính xác hoặc ít ra chuẩn xác

Trên căn cơ điều thực tế khách quan

 

Tức khoa học luôn vượt lên cảm tính

Vượt lên trên cả thị hiếu bộn bàng

Với lý trí làm thước đo tiêu chuẩn

Lý tính thành là nền tảng tự nhiên

 

Vậy khoa học tìm mọi điều cụ thể

Luôn giấu trong các hiện tượng bề ngoài

Đi vào đó để tìm ra chân lý

Điều ẩn tàng nơi sự vật khách quan

 

Càng vào sâu càng tìm ra chính xác

Đến điều gì còn che giấu tột cùng

Kiểu đâu khác lấy củ hành lột vỏ

Lột càng sâu càng thấy rõ bên trong

Khiến khoa học luôn luôn đều cụ thể

Chẳng ra ngoài mặt nhận thức cảm quan

Đó những điều giác quan cần tiếp nhận

Gom thành đều những nguyên lý rõ ràng

 

Cả toán học cũng đâu nào chi khác

Nhằm tin ra những nguyên tắc tinh vi

Cho dẫu chúng vốn luôn toàn trừu tượng

Nhưng thật ra đều cụ thể lạ gì

 

Vật lý học cũng luôn hoài như vậy

Càng vào sâu hiện tượng mãi đẩy lùi

Bị tách ra từng thành phần cấu tạo

Dẫu vô hoài toàn cụ thể bày ra

 

Đó thực chất khoa học đều là vậy

Tìm chiều sâu nhằm khám phá tự nhiên

Đến hóa học cũng như khoa sinh học

Bao quát hơn khoa vũ trụ trên cùng

 

Đều kết lại phải tìm ra nguyên lý

Chi phối toàn mọi sự vật bên trong

Bởi nguyên lý mới là chùm chìa khóa

Giúp mở ra mọi cánh cửa liền kề

 

Nên khoa học cần nhờ qua công cụ

Chúng kiểu như những cặp mắt nối dài

Dụng cụ tốt giúp thêm nhiều sắc bén

Đưa con người mãi tiến tới xa hơn

 

Ví như thể kính hiển vi điện tử

Vượt lên toàn các thấu kính cảm quan

Hay viễn vọng kính nay càng hiện đại

Phóng lên xa mãi tận tít không gian

 

Thành khoa học có ba điều hợp lại

Đầu tiên chinh chính là óc tò mò

Cái thứ hai phải dựa vào công cụ

Và chót là các nguyên lý tìm ra

 

Giả dụ cứ đem củ hành bóc mãi

Phải tìm ra mọi ẩn giấu sau cùng

Chúng vô hạn chẳng bao giờ dừng lại

Qua thời gian lẫn kể cả không gian

 

Đó chưa nói về nhân văn khoa học

Nhằm tìm ra ý nghĩa chính con người

Cả cá nhân cũng như về xã hội

Luôn đều gồm các nguyên lý bên trong

 

Kiểu tâm lý cùng khả năng nhận thức

Mà tìm sâu cứ càng mãi sâu hoài

Tinh thần chính có bản thân là vậy

Chưa nói điều sự hiểu biết vô biên

 

Thành khoa học nói chung là thống nhất

Mặc dầu chia ra thành mọi chuyên ngành

Cả tự nhiên đến cả đều xã hội

Tiến mãi hoài điểm dừng dễ có đâu

 

Bởi dầu sao căn cơ từ nhận thức

Có suối nguồn nơi trí tuệ loài người

Tiến lên mãi qua mỗi từng thời đại

Như cây đời lớn mãi với thời gian

 

Vả khoa học luôn đi cùng kỹ thuật

Hai điều này tự tạo dựng lẫn nhau

Không khoa học nào lấy đâu kỹ thuật

Kỹ thuật hoài giúp khoa học tiến lên

 

Dẫu khoa học gồm tự nhiên xã hội

Kỹ thuật đều luôn cần có lạ gì

Trong xã hội nhiều phạm vi tương tác

Đều chứa toàn mọi kỹ thuật nhân văn

 

Để tổ chức hiệu năng và hiệu quả

Mối tương quan vẫn có giữa con người

Như kinh tế cũng như về chính trị

Mà nhìn chung đều nền tảng khác đâu

 

Bởi kỹ thuật nâng hiệu năng đời sống

Giúp tăng thêm mọi kết quả rõ ràng

Mọi liên kết luôn phải cần kỹ thuật

Tạo con người tốt đẹp mối tương quan

 

Khiến khoa học nhân văn hay xã hội

Không tách rời mọi khoa học tự nhiên

Chúng giống kiểu bình thông nhau chẳng khác

Sự xuống lên tương ứng dĩ nhiên rồi

 

Tựu trung lại con người cần nhận thức

Khiến thành ra trí thức vẫn hàng đầu

Là giai tầng kết từ nhiều đẳng cấp

Nguồn khác nhau nhưng kết quả đều chung

 

                        (II)

Bởi giai cấp chỉ phạm trù xã hội

Phân chia ra như ý niệm lạ gì

Nhằm nhận thức mọi điều nào dị biệt

Chúng bao gồm qua những nét đặc thù

 

Nên giai cấp đâu phải là thực thể

Chỉ phạm trù ý niệm đặc trưng thôi

Nói cách khác đó luôn điều trừu tượng

Chỉ con người cụ thể ở mọi nơi

 

Vì con người mới luôn là thực thể

Bởi mỗi người đều chủ thể cá nhân

Mọi sự vật phải hợp từ đơn vị

Xã hội người cũng đâu thể khác nào

 

Thành con người mới đấu tranh cụ thể

Mỗi khi nào bị mâu thuẫn lợi quyền

Dầu tinh thần hay là dù vật chất

Cốt làm sao đạt ý nghĩa công tâm

 

Tuy công bằng chỉ là đều tương đối

Nhưng thật ra ý nghĩa mới là cao

Nó gắn liền với cả đều nhân phẩm

Giá trị riêng hay nhân cách khác nào

 

Sự bất công luôn tạo ra đổ vỡ

Làm xấu đều mọi ý nghĩa nhân văn

Khiến đánh hỏng thảy mọi điều giá trị

Vì công bằng luôn có tính chân phương

 

Nên công bằng cũng còn là công lý

Khi nhìn trên chính giá trị cộng đồng

Như mặt phẳng không thể nào lồi lõm

Hay lại nằm toàn theo kiểu chênh vênh

 

Khiến bất công khi một người phải chịu

Cũng thành ra mất giá trị cộng đồng

Như cái gai đâm vào sườn xã hội

Dẫu không hay đều vẫn nhức nhối ngầm

 

Nên khi Mác nói đấu tranh giai cấp

Kiểu như điều làm nền tảng cuộc đời

Kiểu như điều thành tối cao nguyên lý

Mác thật ra kiểu não trạng trời ơi

 

Đều thị hiếu được xen cùng cảm tính

Hay tột cùng kiểu mê tín Hegel

Lấy biện chứng tự cho là cơ sở

Trong khi đây chỉ ý niệm mơ hồ

 

Khiến trăm năm tạo đời bao tai họa

Chỉ do vì thảy giai cấp đấu tranh

Làm cái ác cùng bản năng vùng dậy

Tạo đảo điên cho thảy chính con người

 

Vì đánh trúng vào tim đen thấp kém

Nơi loài người thường vị kỷ tham lam

Muốn tướt đoạt những gì nơi người khác

Chỉ do đều bởi bản chất ghét ghen

 

Làm đảo lộn và thụt lùi xã hội

Mác thành ra tội ác của loài người

Suốt thế kỷ 20 đều đen tối

Vãn ca lên toàn thánh thiện mọi nơi

 

Khiến vong thân chụp lên toàn xã hội

Làm từng người bị đánh mất bản thân

Sống lừa dối lại nghĩ mình chính đáng

Đâu khác nào kiểu hoang dã đười ươi

 

Mọi nhận thức không còn đều trong sáng

Không còn đều từ nguyên gốc khách quan

Mà tẩy não bị biến đều tiêu cực

Hóa vong thân vì méo mó thảy toàn

 

Không còn thấy ra tình yêu đồng loại

Mà thay vào kiểu căm ghét hận thù

Lấy giai cấp làm mục tiêu cảm hứng

Người xuống còn toàn thấp kém bản năng

 

Lại ngụy biện tự cho mình cao cả

Vì mục tiêu nhằm giai phóng loài người

Mà trước tiên giải phóng đều giai cấp

Có ngờ đâu Mác thật chỉ nói điêu

 

Vì giải phóng phải đúng theo nguyên lý

Còn tréo ngoe liệu giải phóng được gì

Tạo hệ lụy đều toàn thành ngược lại

Giải phóng làm xã hội hóa cu li

 

Bởi thuyết Mác thảy sai về chân lý

Do tin càn vào biện chứng Hegel

Toàn mê tín và đều sai nguyên tắc

Duy vật sao dùng nguồn gốc duy tâm

 

Nên tà thuyết lại tự cho chân thuyết

Còn tự cho khoa học để gạt đời

Sai lịch sử lẫn sai về xã hội

Kinh tế sai làm văn hóa cũng sai

 

Chỉ còn thảy mê lầm cùng cuồng tín

Phi khách quan với bạo lực thay vào

Thành sắt máu và đều thành mù quáng

Chỉ huyên thiên cùng bạo động khác sao

 

Tại bởi Mác xướng Độc tài vô sản

Thành toàn phi khoa học thảy từ đâu

Kiểu bất chấp khách quan về chân lý

Kiểu chỉ nhằm cả vú lấp miệng em

 

Vì vô sản đâu thành phần chọn lọc

Đâu thành phần toàn bản chất tinh hoa

Để cơ hội xen vào toàn quá dễ

Mác ngu ngơ tôn lên thảy độc tài

 

Khi lịch sử đi lên bằng kỹ thuật

Mác thế vào đều chỉ kiểu niềm tin

Tạo mù quáng và tạo đều cuồng tín

Có khác chi phỉnh trẻ xực cứt gà

 

Bằng ngụy biện hỏa mù điều bóc lột

Mác hiểu chi về kinh tế sâu xa

Còn hiểu sai nguyên nhân về giai cấp

Mác thảy thành toàn miệng lưỡi ba hoa

 

                        (III)

Bởi kinh tế luôn phải nhìn đại thể

Phải nhằm vào kết quả chót làm đầu

Cần vĩ mô tạo thành đều nguyên tắc

Đâu cùn mằn đắm đuối kiểu vi mô

 

Nên nguyên lý luôn cái gì tổng quát

Chân lý thành cốt lõi của đều chung

Cái đặc thù chỉ luôn đều hiện tượng

Cốt tạm thời rồi thảy chỉ toàn qua

 

Mác lộn lèo nguyên nhân cùng hậu quả

Thành trật chìa và đều thảy huyên thiên

Lấy hư tưởng thế vào cho tất cả

Tạo cuộc đời toàn uổng phí triền miên

 

Nhưng dụ khị lớp đều toàn quần chúng

Còn không nghe thì cưỡng chế độc tài

Nhưng nghe thảy thì biến thành công cụ

Dùng tuyên truyền cưỡng chế buộc toàn theo

 

Dầu huyễn tưởng kiểu thiên đường cộng sản

Làm tùy năng còn hưởng thảy tùy cầu

Một câu nói biểu lộ toàn dốt nát

Nhằm câu người lười biếng lại tham sâu

 

Nó phản lại thảy đều về tâm lý

Bởi con người vốn trì lực sâu xa

Còn lòng tham lại luôn đều vô hạn

Lấy tài nguyên đâu đáp ứng nhu cầu

 

Mác lễu lự phản lại toàn lịch sử

Ngụy biện đều năm hình thái đưa ra

Bởi bao giờ hạt mầm về nguyên gốc

Nếu xa xưa từng cộng sản khởi đầu

 

Bao ngàn năm xã hội toàn tiến hóa

Mãi đi lên đâu lịch sử thụt lùi

Như cái cây nay đã toàn phát triển

Đâu quay về nguyên thủy hạt mầm xưa

 

Nên lý luận Mác thảy toàn ngụy tạo

Lồng vào trong kiểu mê tín dị đoan

Đều ngụy biện và kiểu toàn lễu lự

Nhằm hô lên điều Tư bản tự chôn

 

Nại nguyên lý với hai đầu đối lập

Làm một đầu tất phải bị triệt tiêu

Nhưng nam châm có đâu nào như vậy

Hay địa cầu vẫn hai cực Bắc Nam

 

Thành Mác kiểu chỉ thảy toàn ngụy lý

Có chút nào là chân lý khách quan

Khiến trái trớt thảy toàn đều khoa học

Làm đời sau đều gian dối chỉ toàn

 

Có đâu khác Mác chỉ toàn lễu lự

Thảy xa rời mọi thực tế khách quan

Toàn thị hiếu cộng thêm vào cảm tính

Khiến làm cho nhân loại đã lạc đàng

 

Dẫu tất nhiên không phải toàn đều vậy

Nhưng ít ra cũng đến một phần hai

Do vài nhóm khác đâu là thiểu số

Dắt loài người toàn thế kỷ hai mươi

 

Khiến xã hội rớt xuống đều bệ rạc
Nhưng bề ngoài toàn thần thánh dựng lên

Kiểu mị dân và ngu dân là vậy

Lừa phỉnh đời đều tội ác khác sao

 

Bởi con người đâu còn toàn độc lập

Mất tự do đều phải nói một chiều

Đều vong thân biến thảy toàn nô lệ

Do độc tài vô sản Mác đưa ra

 

Nhưng ai dám lấy một điều phản kháng

Bởi tự do dân chủ thủ tiêu rồi

Mọi phản biện đều bị toàn khép chặt

Thành đời đâu khác nô lệ loài người

 

Nền giáo dục cũng trở nên thậm tệ

Chỉ toàn đều nhằm công cụ ngu dân

Xóa toàn thảy nhân quyền trong ý thức

Thay vào toàn mọi nhận thức vong thân

 

Lớp sau trước trở thành đều lính thú

Phần chia ra hai tầng lớp công dân

Lớp cầm quyền dĩ nhiên toàn số ít

Còn ngoài ra nô lệ thảy số đông

 

Thật phản động và kéo dài vô kể

Kiểu trầm luân toàn thân phận con người

Mác trở thành kẻ đầu tiên đại ác

Sau ngàn năm lịch sử chẳng tiền đề

 

Kiểu vật hóa con người là như thế

Mục đích đều vì giai cấp đấu tranh

Cốt nhằm diệt khác nhau nhiều tầng lớp

Để duy còn vô sản một thành phần

 

Mác cho vậy là đời không giai cấp

Chỉ gạt lừa đều thảy dạng ngu dân

Đâu biết chi giai cấp toàn cấu trúc

Chỉ tạm thời rồi xã hội chuyển mình

 

Đó quy luật thảy đều toàn mọi vật

Bởi giản đơn phi cấu trúc được sao

Từ đơn giản như cái bàn chiếc ghế

Tới cao xa toàn vũ trụ tinh cầu

 

Nga huấn luyện con người theo Paplov

Hễ rung chuông là nước miếng chảy ra

Hủy tất cả đa chiều trong nhận thức

Để óc đầu thành nô lệ tối đa

 

Mác cho đó mới thảy đều ý hệ

Cần cho toàn lớp vô sản công nhân

Thay thế thảy cho bản nhiên nhân loại

Mới đi lên được cộng sản thiên đường

Mác kêu đó là mục tiêu cách mạng

Phải dùng toàn đều giai cấp đấu tranh

Để trải qua xong thời kỳ quá độ

Mới thiên đường cộng sản được hình thành

 

                         (IV)

Nên tóm lại con người và nhận thức

Cần đều luôn là tiêu chí thật tình

Bởi con người mà sai toàn nhận thức

Nào khác đâu loài vật hóa ra đều

 

Toàn cảm tính hay chỉ còn thị hiếu

Hướng vào đều sự ham thích ngu ngơ

Kém trí năng và hiểu toàn khờ dại

Biết đâu nào là chân lý khách quan

 

Bởi sự thật cần phải luôn tìm mãi

Có khi nào mà đến được chỗ dừng

Phải vượt cao trên thảy đều cảm tính

Nhằm vươn lên vùng lý tính mênh mang

 

Nền giáo dục nhân văn toàn đều thế

Như cây tre vươn thẳng miết bầu trời

Ngọn luôn nhọn dầu xum xuê cành lá

Thân trụ đều trong độc lập tự do

 

Đâu kiểu Mác hô độc tài vô sản

Chỉ làm cho nhân loại phải cùn mằn

Thay vào đó toàn giả nhân giả nghĩa

Dối gạt hô thành giải phóng đuềnh đoàng

 

Bởi độc tài trái tinh thần triết học

Vì phạm vi triết học thảy vô biên

Có làm sao vài cá nhân độc đoán

Không chuyên môn lại làm chuyện độc tài

 

Với khoa học cũng hóa toàn trái lẽ

Bởi đời luôn hoài tiến tới không ngừng

Ai làm sao mà tự mình cản bước

Thành tư duy Mác phản động đều toàn

 

Mác mê tín vì óc đầu thêu dệt

Thành phịa ra điều giai cấp đấu tranh

Nó đâu phải có chút nào thực chất

Huyễn hoặc toàn vì bản chất sai lầm

 

Sai đối tượng và sai từ nguồn gốc

Bản thân sai cùng mục đích thảy sai

Tưởng tượng chỉ điều tự chôn tư bản

Nền tảng nào và phi thảy căn cơ

 

Vì tư bản chỉ luôn toàn phát triển

Cùng trước sau tự điều tiết chính mình

Nó khách quan và có toàn nguyên lý

Mác chỉ nhằm chụp mũ bứa bừa lên

 

Nó hoạt động mục tiêu vì xã hội

Trong khách quan đem lợi ích cho đời

Khiến lợi nhuận cũng chỉ đều phương tiện

Góp thảy vào đời sống được nâng lên

 

Mọi cái khác đều thuộc vào luật pháp

Cần làm sao cho nền tảng công bằng

Giúp mọi người được luôn toàn phát triển

Cái riêng toàn phù hợp mục đích chung

 

Mác trái lại chỉ nhìn toàn cảm tính

Mục đích luôn chỉ thị hiếu đưa vào

Dều chủ quan và nhằm toàn mê hoặc

Chưởi bới đều tư sản kiều rêu rao

 

Chẳng khách quan và cốt toàn cưỡng chế

Nhằm đưa vào kiểu cộng sản tầm vơ

Tưởng tượng ra đời không cần pháp luật

Cả đến như nhà nước cũng triệt luôn

 

Để từ đó nhằm thảy vào đảng trị

Xã hội còn chỉ thảy kiểu bầy đàn

Nhưng con người thảy luôn toàn yếu đuối

Mác làm đời thành phá sản đâu oan

 

Lại bịa đặt ra thời kỳ quá độ

Toàn vu vơ nhằm mê hoặc con người

Chỉ dựa vào thảy đấu tranh giai cấp

Đâu khác nào toàn mê tín dị đoan

 

Thành ra Mác sai thảy đều nền tảng

Toàn vu vơ hư tưởng lẫn vật vờ

Cái hư không làm sao thành mục đích

Hoang phí toàn phỉnh nhân loại dại khờ

 

Khiến thuyết Mác đã sai từ bản chất

Sai mục tiêu còn cưỡng bức con người

Chỉ hoang phí chẳng chi là thực chất

Khoa học sai và triết học cũng sai

 

Đầy dối trá lại chỉ toàn trịch thượng

Hại loài người bất chấp cả lương tri

Đều sau trước mị dân điều ảo tưởng

Như hô lên mục đích thảy biện minh

 

Khiến bất chấp cả mọi điều truyền thống

Quy kết chung vào giai cấp kiểu toàn

Phản đạo đức nhằm cho là tư sản

Cốt làm sao chỉ vô sản bảo lưu

 

Nên nói chung Mác sai từ nền tảng

Đạo đức sai vì triết học thảy sai

Cả khoa học cũng sai toàn tuốt luốt

Chính trị luôn cũng lệch lạc mọi điều

 

Khiến lịch sử loài người toàn bế tắt

Như con sông bị chặn thảy tận nguồn

Kiểu còn chỉ như ao tù nước đọng

Lại tự cho là giải phóng loài người

 

Cả thế kỷ đưa con người lạc hướng

Nền văn minh bị xáo trộn kỳ cùng

Nhằm đâu khác kiểu nhốt lồng nhân loại

Còn rêu rao nhắm hướng tới đại đồng

 

Đời vong thân và hóa thành nghèo khổ

Làm con người chịu hệ lụy đủ điều
Toàn hi sinh chẳng tới đâu tất cả

Mác khác nào tội ác tưởng quang vinh

 

Để kết quả Liên Xô toàn sụp đổ

Cả Đông Âu theo gót cũng tiêu tùng

Tàu quay xe và trở cờ cái rụp

Sau bao điều oan khúc đã gây ra

 

ĐẠI NGÀN

(21/9/23)

 

**

 

CUỘC SỐNG VÀ Ý NGHĨA ĐỜI SỐNG

MỖI CÁ NHÂN NƠI BẢN THÂN MÌNH

 ( HAY NÓI VỚI LỚP TRẺ NGÀY NAY )

 

                      (I)

 

Cả thế giới hiện nay bảy tỷ

Toàn loài người trên khắp hành tinh

Thực thể đó gọi là nhân loại

Phân chia ra khắp mặt địa cầu

 

Đâu phải đến hiện nay mới có

Mà đã từ xuyên suốt vạn năm

Nhờ lúc đầu hình thành trái đất

Rồi tiếp theo sự sống đưa vào

 

Tất cả đó đều trong tổng thể

Hệ mặt trời giữa hệ ngân hà

Nơi vô số thiên hà hiện hữu

Tạo thành toàn vũ trụ chung quanh

 

Thời gian tỷ tỷ năm mới có

Trong không gian vô tận vô cùng

Nên loài người có trên trái đất

Chưa hẳn là duy nhất thủy chung

 

Biết đâu có bạn bè nơi khác

Hay biết đâu đó chỉ kẻ thù

Tuy vạn năm vẫn chưa xuất hiện

Khó hình dung cụ thể ra sao

Đất nước ta Hùng Vương lập quốc

Dân tộc ta tự thuở Hồng Bàng

Lịch sử trải 4000 năm văn hiến

Phát triển hoài đưa tới hôm nay

 

Từng đã bị ngàn năm đô hộ

Thuở khi xưa bởi ách giặc Tàu

Sức quật khởi tiềm tàng luôn có

Cuối cùng rồi độc lập tự do

 

Thời cận đại trăm năm đô hộ

Bởi Thực dân Pháp ở Âu châu

Sau Nhật đến đá văng người Pháp

Kế Nhật thua ta độc lập hầu

 

Nhưng thế cuộc phải đâu đơn giản

Bởi sau này hệ lụy do Nga

Trong Ý hệ mang tầm Quốc tế

Từ khởi đầu được Mác đưa ra

 

Bàn cờ đó đưa vào thế giới

Chia hai phe bởi Mỹ và Nga

Dân tộc ta rơi hai dòng nước

Chiến tranh qua hai lượt ta bà

 

Cuối cùng lại những người bônsêvich

Giành chính quyền được khắp nước ta

Từ 45 Trần Trọng Kim lật đổ

Đánh nhau hoài đến mãi 75

 

30 năm ấy toàn dân đau khổ

Cả Bắc Nam lửa đạn ngút trời

Học thuyết Mác được coi lý tưởng

Cốt tiến lên thế giới Đại đồng

 

Nhằm thế giới toàn người vô sản

Qua thực hành giai cấp đấu tranh

Để tiêu diệt hết đều giai cấp

Chỉ còn duy vô sản toàn cầu

 

Dẹp thị trường hủy đều tiền tệ

Chỉ công nhân lao động cùng chung

Qua trực tiếp tự mình sản xuất

Rồi cuối cùng sản phẩm chia nhau

 

Mác cho đó Thiên đường nhân loại

Hết còn đều người bóc lột người

Nhờ tư sản dẹp đi tất cả

Vô sản cùng đâu bóc lột ai

 

Hủy nhà nước bỏ luôn pháp luật

Hết còn đều công cụ trợ hình

Người tự do toàn đều thoải mái

Cũng triệt luôn giai cấp đấu tranh

 

Cuộc đời đều mọi người tự giác

Không một ai tham túi riêng mình

Sáng vào xưởng chiều về câu cá

Toàn thiên đường cuộc sống thần tiên

 

Nhưng thuyết Mác kiểu đều huyễn tượng

Vì bỏ qua tâm lý con người

Với bản năng sinh có sẳn

Ai cũng đều ích kỷ tự nhiên

 

Tục ngữ nói cha chung đâu khóc

Nên dễ gì cát tận sở nhu

Khi năng suất làm ra hụt hẫng

Chỉ bởi do lười biếng chai ỳ

 

Còn thêm nữa Mác quên kỹ thuật

Mới giúp luôn phát triển loài người

Qua đồ đá, đồ đồng, đồ sắt

Đưa con người thoát khỏi tự nhiên

 

Để dòng điện sau cùng xuất hiện

Khiến thời nay điện tự đưa vào

Hầu sản xuất chuyển qua tự động

Đâu phải nào giai cấp đấu tranh

 

Mác một thuở phỉnh tràn nhân loại

Khiến làm cho sắt máu đưa vào

Tạo con người đều thành công cụ

Mất thảy hầu bản sắc nhân văn

 

Dùng tuyên truyền kết cùng bạo lực

Cốt làm sao cưỡng ép con người

Trong thể chế độc tài vô sản

Cố tiến lên mục đích Đại đồng

 

Nhưng đó kiểu thả mồi bắt bóng

Hi sinh đều uổng phí nhân công

Vẫn trăm năm Đại đồng đâu thấy

Chỉ gánh vàng đem đổ sông Ngô

 

Thành chính Mác khác nào tội ác

Bởi đều gây nhân loại nghẹn ngào

Gạt con người hiểu lầm lý tưởng

Cả trăm năm thế giới lao đao

 

                        (II)

 

Biến cuộc đời sống toàn ảo ảnh

Chạy hoài theo hư tưởng viễn mơ

Phi thực chất lại đều tưởng thật

Nào khác đâu lý tưởng vật vờ

 

Vì chính Mác ngay từ khởi điểm

Đều đã sai lý luận từ đầu

Phi nguyên lý, trật phương pháp luận

Lẫn mục tiêu ảo tưởng khác đâu

 

Xã hội sai, sai về kinh tế

Tất làm cho lịch sử phải sai

Sai thực tại, con người, vũ trụ

Khác nào đâu toàn thể đều sai

 

Mác rốt chỉ kiểu anh gàn bướng

Mê tín vào biện chứng Hegel

Cốt lấy đó làm thành nền tảng

Nhằm chủ trương hết thảy mọi điều

 

Nhưng Hegel duy tâm tuyệt đối

Biện chứng nào duy vật được sao

Mác như kiểu nhìn gà hóa cuốc

Rốt cuộc thành chỉ nói tào lao

 

Bởi duy tâm nhiều điều hàm chưa

Còn biến ra duy vật cạn phào

Do vật chất chỉ đều quán tính

Lấy gì hô biện chứng đúng đâu

 

Mác dựa đó phiên ra giai cấp

Nhằm bảo rằng Tư bản tự chôn

Đời phải đến hoàn thành Vô sản

Mác khác sao mê tín hồ đồ

 

Bởi lịch sử cần đều cụ thể

Đâu thể nào thần bí mơ hồ

Mà tất cả nhờ vào kỹ thuật

Mới mọi bề kinh tế đi lên

 

Vả đấu tranh nhằm vào quyền lợi

Của cá nhân vật chất, tinh thần

Tức ý thức con người cụ thể

Đâu phải nào giai cấp mông lung

 

Bởi giai cấp mơ hồ, trừu tượng

Toàn chẳng qua ý niệm bề ngoài

Kiểu phạm trù phân chia sự vật

Chủ thể sao mà có đấu tranh

 

Mác mê tín cách toàn thần bí

Do cuồng si biện chứng Hegel

Vì tin nhảm hai đầu đối lập

Phải tất nhiên loại bớt một đầu

 

Nhưng lấy thỏi nam châm ví dụ

Hay cả như trường hợp địa cầu

Cũng hai đầu mãi luôn đối cực

Đâu bao giờ tiêu diệt lẫn nhau

 

Nên Mác kiểu trẻ người non dạ

Khiến mịt mù biện chứng Hegel

Kiểu biết một dốt mười là vậy

Hại loài người một thuở mông mênh

 

Suốt trăm năm tức tròn thế kỷ

Giết hại trên trăm triệu con người

Thật tàn nhẫn và toàn phi lý

Bởi nại vào Giai cấp đấu tranh

 

Đầy hư tưởng và phi nhân bản

Chỉ thành ra cưỡng chế một chiều

Do cuồng tín chằng cần phản biện

Đời lui về hoang dã sơ khai

 

Chỉ nhìn thấy một chiều tăm tối

Hạ con người xuống chỉ bản năng

Hóa máu lạnh hóa đều hạ đẳng

Khiến đời nào còn có nhân văn

 

Kiểu như thời Đấu tranh ruộng đất

Gây căm thù địa chủ đều hằng

Quy nghiệt ngã thành phần giả tạo

Nô lệ Tàu nhắm lấy chỉ tiêu

 

Cái sai đó chỉ đều bởi Mác

Khiến toàn sai lý thuyết thực hành

Đẩy con người xuống đều hạ cấp

Duy vật toàn mất hết nhân văn

 

Khiến lý tưởng chỉ đều ngụy tạo

Bởi sai lầm trong thảy mục tiêu

Phi thực chất biến toàn mờ ảo

Gạt con người huyễn tưởng chạy theo

 

Làm thực tế đổ bao xương máu

Lại cuồng tin giải phóng loài người

Cả giải phóng thảy đều dân tộc

Nhưng đều đưa vào chỗ mê cung

 

Bởi thực tế quậy lên cái ác

Vốn tiềm tàng trong mỗi bản năng

Gây mù quáng căm thù giai cấp

Dựa thảy trên giả tạo tuyên truyền

 

Lôi kéo cả một nền giáo dục

Nhằm chỉ đều nhồi nhét từ đầu

Làm cái ác trở nên giải phóng

Thấp kém càng phát triển chứ sao

 

Khiến xã hội thụt lùi tất cả

Bởi chỉ đều tiêu cực chen vào

Mác đâu khác trở nên phản động

Toàn khiến làm lịch sử quay lui

 

Thành học thuyết sai từ bản chất

Đến cả sai phương pháp luận thực hành

Hóa ý nghĩa khác nào ngụy thuyết

Hay cả đều tà thuyết cũng nên

 

Nhằm kiểu cách xóa bài làm lại

Hay đốt rừng trồng lại nhập nhằng

Rồi kết quả vẫn thành như cũ

Bởi ngược đều nguyên lý khách quan

 

                         (III)

 

Vì cuộc đời như dòng sông chảy

Qua thời gian xa tắp cội nguồn

Đâu thể lại quay về điểm cũ

Mác chỉ thành quan niệm toàn điên

Bởi vì Mác kiểu toàn cảm tính

Nhằm trước sau thị hiếu đưa vào

Dùng ngụy biện cốt đều lừa phỉnh

Mọi lớp người nhẹ dạ non cơ

 

Khi cuộc sống con người là chính

Lại cố đem tưởng tượng thay vô

Để biến đổi thảy đều quan niệm

Nhắm lồng vào giai cấp đấu tranh

 

Cốt tẩy não hay nhằm cải tạo

Bằng thảy qua giáo dục tuyên truyền

Theo nguyên tắc lặp đi lặp lại

Để sau thành quán tính tự nhiên

 

Bất chấp thảy mọi điều thực tại

Đạp lên toàn nguyên lý khách quan

Của cá nhân lẫn đều xã hôi

Áp đặt toàn Tư bản tự chôn

 

Trong khi đó cuộc đời phát triển

Đều cần qua nguyên lý khách quan

Qua tích lũy dựa vào kỹ thuật

Lẫn thông qua tài chánh hình thành

 

Sự phát triển nhờ vào khoa học

Lẫn cả toàn đầu óc kinh doanh

Toàn nền móng dựa vào trí tuệ

Đâu phải nào giai cấp đấu tranh

 

Mác vì vậy phản toàn khoa học

Ngược lại toàn nguyên lý khách quan

Làm xã hội trở thành đầy đọa

Làm con người cùn nhụt kiểu toàn

 

Để chẳng qua đánh vào thị hiếu

Của lớp người nghèo muốn ngoi lên

Mà bất chấp mọi điều công lý

Cốt làm sao tướt đoạt về mình

 

Bằng bạo lực lẫn bằng chính trị

Chẳng cần gì mọi cái đúng sai

Nhằm mục đích biện minh phương tiên

Câu đầu lòng Mác nói từ xưa

 

Mác quy tất lỗi vào Tư sản

Đến cả như đạo đức cội nguồn

Nhằm gộp chung thảy đều tội ác

Gán toàn từ phản động đâu hơn

 

Nhưng cá nhân cũng như xã hội

Sự giàu nghèo bởi vạn nguyên nhân

Đâu duy nhất bởi đều bóc lột

Mác kiểu anh lý thuyết điên khùng

 

Để mị dân kiểu thành quá quắt

Cốt nhằm vào khai thác bản năng

Từ lòng tham và từ cái ác

Lại hô lên cách mạng thảy đều

 

Nhưng kết quả chỉ toàn ảo tưởng

Lại tiêu tùng thế giới nhân văn

Như dòng sông mãi hoài trôi chảy

Nước dễ đâu đứng lại xếp hàng

Phản lịch sử Mác toàn như vậy

Phản thảy đều quy luật tự nhiên

Phản tất cả khách quan nguyên lý

Kết quả làm bầm dập loài người

 

Để chỉ kiểu thả mồi bắt bóng

Hoặc kiểu nhằm đánh bẫy ngọn tre

Phung phí hết căn cơ nhân loại

Làm khác chi cuộc sống cùi đày

 

Thảy hoang phí bao nhiêu xương máu

Đốt vào trong lò lửa chiến tranh

Cả mồ hôi nước mắt thế nhân

Kiểu con ngựa roi và cà rốt

 

Do cài độ Độc tài vô sản

Mác kiểu làm nhân loại trói gô

Bởi đâu toàn vô sản tinh hoa

Lại thêm bọn thời cơ lợi dụng

 

Thành Mác thảy hai đường lầm lỗi

Cả về đều phương tiện mục tiêu

Do cả hai bản chất đều sai

Toàn ảo tưởng lại vừa manh động

 

Toàn phỉnh được lớp người ít học

Kiểu dân ta dốt nát lúc đầu

Sau trăm năm đô hộ Thực dân

Chưa hiểu biết thảy về khoa học

 

Đó chưa nói cả về triết học

Thành khác nào giữa cõi mù khơi

Bị tuyên truyền dụ khị từ Nga

Vốn là nước nhiều phần lạc hậu

 

Khiến giáo dục cùng theo mô thức

Kiểu tuyên truyền tẩy não một chiều

Hết lớp này lớp khác tiếp theo

Chỉ chìm đắm trong vòng luẩn quẩn

 

Cả tổ chức nhắm toàn bạo động

Đâu tự do dân chủ chút nào

Mà cùng đều cuồng tín trước sau

Kiểu như thể bầy gà mắc tóc

 

Đó đâu khác trở nên uổng phí

Của thảy đều lịch sử trăm năm

Chạy theo thuần ảo tưởng oái oăm

Tuyên truyền cốt cho đều lý tưởng

 

Dẫu khoa học phải cần nguyên lý

Đâu thể nào chỉ cảm tính suông

Hay cốt nhằm thị hiếu tầm ruồng

Kiểu thuyết Mác chỉ đều nông cạn

 

                          (IV)

Nên cuộc sống cá nhân tự quyết

Mới thành ra ý nghĩa con người

Có toàn đều độc lập tự do

Đâu thể kiểu bầy đàn mù quáng

 

Sống thân xác chỉ là sinh học

Toàn tầm thường vật chất vậy thôi

Mới thảy đều trạng thái tự nhiên

Chưa tới được tinh thần tự giác

 

Nhưng người phải tinh thần làm chính

Mới thành ra tính cách nhân văn

Hướng thảy vào nhận thức chiều cao

Qua hiểu biết bởi đều học hỏi

 

Mới cao cả tự mình độc lập

Mới nhân văn chẳng lệ thuộc người

Mới cuộc đời tự chủ hoàn toàn

Không nô lệ chỉ vào người khác

 

Đời dân chủ tự do phải vậy

Không trở thành công cụ cho ai

Vì mọi người bình đẳng giữa nhau

Cùng đóng góp cộng đồng tiến tới

 

Vì mục đích cuộc đời để sống

Nhằm làm sao thể hiện chính mình

Để góp vào mục đích nhân sinh

Mà tiềm năng mỗi người đều có

 

Đời lý tưởng chỉ toàn là thế

Không kiểu đều hời hợt bên ngoài

Cốt chạy theo thị hiếu chủ quan

Hay giả dối do người đưa tới

 

Mà sự thật chỉ toàn cảm tính

Đâu chút nào ý nghĩa sâu xa

Đâu chút nào giá trị tầm cao

Mà cốt lõi không ngoài hiểu biết

 

Bởi vật chất hay vòng danh lợi

Thật sự luôn hiện tượng bề ngoài

Chỉ phù du tạm bợ rồi qua

Chẳng bền vững hay đều sâu sắc

 

Nên cá nhân tương quan xã hội

Phải trong đều thiện chí nhân văn

Không tương quan nô dịch kiểu hằng

Mà tương quan do đều nhận thức

 

Bởi đời phải mỗi người tự giác

Mới nhân văn hoàn thiện tự nhiên

Tránh toàn đều dụ dỗ tuyên truyền

Chỉ làm thảy loại người hạ đẳng

 

Cuộc đời vậy biến đều giả tạo

Hóa thành toàn vở kịch vui chơi

Phi nhân văn giá trị con người

Làm xã hội thảy hoài nô dịch

 

Bởi cuộc sống phải cần đạo đức

Qua tâm thành yếu tố trước tiên

Kế tiếp nhằm chân lý khách quan

Trong ý nghĩa phải toàn khoa học

 

Vì khoa học mới đều hiệu quả

Giúp thành công mọi sự ở đời

Do khách quan nguyên lý có hoài

Không cảm tính rơi vào giả tạo

 

Nên bình đẳng cuộc đời thiết yếu

Kế tiếp theo là sự công bằng

Không được ai lấn lướt kiểu toàn

Khiến độc tài trở thành vô lối

 

Nó phi lý và thành tội lỗi

Bởi làm cho nô lệ con người

Khiến dễ dàng chà đạp nhân văn

Làm thực tế đời toàn sợ hãi

 

Dẫu ngôn ngữ bề ngoài diễm lệ

Nhưng còn trong ai biết được lòng

Bởi con người nào phải thần tiên

Hay thánh thiện đều toàn cả thảy

 

Nên tệ trạng tôn thờ lãnh tụ

Chỉ làm đời đều thảy vong

Đó khác nào tội ác tột cùng

Bởi giả dối hay toàn lợi dụng

 

Biến tâm thức đàn bầy ngụy tạo

Toàn cuộc đời phản lại nhân văn

Cốt nhằm vào danh lợi cá nhân

Đạp đầu thảy lên trên đồng loại

 

Đó tệ nạn đã gần thế kỷ

Chỉ bởi đều do Mác gây ra

Qua chủ trương Vô sản độc tài

Kiểu quái đản phi nhân mọi lẽ

 

Khi con người cũng như mọi vật

Thảy đều cần vật hữu riêng tư

Mới dễ dàng độc lập tự do

Theo mục đích thảy cho cuộc sống

 

Mác vớ vẩn trở nên phản động

Muốn mọi người vô sản như nhau

Cho Thiên đường cộng sản tối cao

Không giai cấp thật toàn dại dột

 

Hiểu giai cấp kiểu toàn ốt dột

Thành sai lầm phiến diện mọi bề

Biết chi nào cấu trúc cuộc đời

Luôn biến chuyển bên ngoài cả thảy

 

Diệt giai cấp Mác thành tội ác

Gây thảy bao hệ lụy oan khiên

Hại loài người thế kỷ hai mươi

Gây gấu ó thảy toàn nhân loại

 

Nên thuyết Mác chứa toàn nghịch lý

Kiểu chỉ đều rỗng tuếch bên trong

Ngoài tuyên truyền lý tưởng hoang đường

Lại đã khiến bao người nhầm lẫn

 

                           (V)

 

Trong khi đó cá nhân đơn vị

Của cuộc đời, xã hội nói chung

Dẫu mấy ai sống quá trăm năm

Nên ý nghĩa đời toàn tương đối

 

Vì con người nhìn đều ngoài cả

Từ y trang đến thảy xác thân

Khó có ai được tận bên trong

Để xác định thảy đều trong đó

 

Biết tình cảm có chăng cao quý

Hay tinh thần đều thảy vị tha

Hoặc óc đầu có phải toàn cao

Cả hiểu biết vốn hoài đầy đủ

 

Đến cảm xúc bề ngoài thể hiện

Có phải toàn đích thực hay không

Hoặc kiểu như đóng kịch gạt đời

Thành mọi sự đâu toàn khả tín

 

Vậy con người nói chung chủ thể

Mới luôn điều xác đáng bên trong

Bởi bao gồm như bản thể chung

Nơi chủng loại luôn hoài phát triển

 

Chính bởi vậy phải cần khoa học

Để tạo đều kỹ thuật đi theo

Chúng làm nền cơ bản khả năng

Nhằm khai phá đời cùng vũ trụ

 

Luật khách quan biết càng đầy đủ

Mới nhằm đưa cuộc sống đi lên

Mới tạo thành hạnh phúc cá nhân

Lẫn xã hội với cùng lịch sử

 

Mọi giả dối đều thành phản bội

Kéo con người về thuở hoang sơ

Về thời kỳ kinh tế sơ khai

Nơi xã hội vẫn còn tăm tối

 

Nên hiểu biết luôn đều tối thượng

Đưa con người tìm đến khách quan

Mới làm đời nâng mãi hiệu năng

Trong ý nghĩa nhân văn là vậy

 

Cái đeo đuổi phải là sự thật

Không mơ màng nhằm kiểu khoa trương

Biến hư vô hóa thảy mọi đường

Không thực chất phi đều giá trị

 

Như nhiều người nghe từ “xã hội”

Tưởng lầm đều ý nghĩa nhân văn

Khiến nghĩ rằng mục đích nào hơn

Thảy tôn Mác lên toàn thần thánh

 

Nhưng đâu biết kiểu đều công thức

Theo Mác toàn cấp thấp mà thôi

Giai đoạn sau cộng sản mới cao

Mác cho đó mới đời lý tưởng

 

Nhưng thực chất chỉ toàn ảo ảnh

Bởi nào đâu có được trong đời

Hay chỉ đều quan điểm hư vô

Khi biến thảy đời thành vô sản

 

Lầm lẫn đó bao người hô hoán

Sánh Mác như Chúa, Phật, thần tiên

Nhưng chỉ toàn đều bé cái lầm

Bởi hoán chuyển giữa hiền và ác

 

Vì đời xét phải nhằm kết quả

Đâu phải nhằm phán định lung tung

Để mơ hồ đều thảy kiểu toàn

Lấy tưởng tượng thay vào thực tế

 

Khiến ngụy biện kiểu thành là thế

Nhìn nhập nhòa kết quả thảy đều

Cách đem cày đặt trước con trâu

Mà thực tế nó làm sao kéo

 

Đàn bầy hóa mất đều nhân cách

Cá nhân toàn biến thảy hư vô

Có còn đâu ý nghĩa con người

Nhằm chỉ biết nịnh hô khẩu hiệu

 

Mất cả thảy nội tâm giá trị

Tâm hồn đều chỉ có rỗng không

Biến thành toàn công cụ vong thân

Còn ý nghĩa gì cho xã hội

 

Hóa chỉ có cầu an ích kỷ

Thà mình hơn đẩy thiệt cho người

Lợi ích gì cho cả nước non

Miệng vẫn cố bô bô Tổ quốc

 

Đều ngôn ngữ bề ngoài giả tạo

Dối thảy đời từ ở bên trong

Chẳng ai còn tích cực tự mình

Mà tất cả đều thành tiêu cực

 

Phản giá trị mình cùng xã hôi

Chỉ còn toàn hư ảo thay vào

Thuyết Mác thành chủ nghĩa hư vô

Làm lịch sử vong thân đâu khác

 

Biến con người chỉ thành cỏ rác

Bởi còn đâu giá trị tự thân

Sống cuộc đời đều chỉ hư vô

Lại ngụy trang kiểu toàn thánh thiện

 

Khiến nước Nga tiền đề tội ác

Từng một thời kiểu cách Liên Xô

Lan tràn ra thế giới sau này

Biến thuyết Mác hóa toàn nghịch lý

 

Làm xã hội như cây trốc gốc

Rễ phơi lên ngọn chúc xuống đều

Biến đổi toàn trí thức thành phân

Triệt tiêu thảy tinh hoa nhân loại

 

Khiến thuyết Mác khác nào phá hoại

Suốt dọc dài thế kỷ hai mươi

Để bao người tưởng thảy vàng ròng

Rốt cuộc lại cùng tiêu tiền giả

NON NGÀN

(02/9/2023)

 

**

LÀM THẾ NÀO NÔ LỆ MỘT DÂN TỘC,

MỘT ĐẤT NƯỚC, TOÀN NHÂN LOẠI ?

 

                       (I)

 

Dẫu nhân loại vạn năm tiến hóa

Đâu tách rời hiện hữu nói chung

Vốn gồm cả tinh thần vật chất

Một nhất nguyên viên mãn vô cùng

 

Cả duy tâm cũng như duy vật

Đều cái nhìn phiến diện mà thôi

Không có tâm dễ đâu có vật

Ngược lại càng phi lý khác nào

 

Sự tiến hóa trên nền vũ trụ

Điều vô hình giấu thảy bên trong

Vô hình tức siêu hình đồng nghĩa

Hay vượt lên nhận thức cảm quan

 

Cái không thấy đâu không hiện hữu

Cả cái không nhận thức được gì

Vô nhận thức hay siêu nhận thức

Vẫn tùy vào năng lực con người

 

Vì nhận thức chỉ đều tương đối

Do con người hữu hạn tự nhiên

Giữa thời gian không gian vô tận

Khó làm sao biết hết mọi điều

 

Sự phát triển nương theo tiến hóa

Ngay từ đầu nào có khác chi

Từ cái không ra thành cái có

Như cái thang leo mãi không dừng

 

Đời bởi vậy chia thành cung bậc

Đó vẫn hoài chân lý tự nhiên

Sự khách quan bản thân là thế

Nên con người đâu dễ chủ quan

 

Sự tiến hóa tạo ra vũ trụ

Đó khởi nguyên cái Lý ban đầu

Đâu phi lý tạo nên tất cả

Có khác nào sự thật đơn sơ

 

Từ cái không diễn ra cái có

Đó chính là nguồn cội siêu hình

Cái thấy được chắc đâu là đúng

Mà còn nhiều ẩn giấu bên trong

 

Chính triết học khởi đầu là vậy

Vì bản thân khoa học không ngoài

Đi hai chân có khi chẳng đủ

Mà óc đầu nhận thức cần hơn

 

Chân bước trên cái toàn cụ thể

Nên đi đâu phải có cái đầu

Dù óc não nhìn qua đôi mắt

Nhưng thân hình chuyển vận qua chân

 

Khiến khoa học lẫn cùng triết học

Như đầu chân luôn tiến cùng đều

Với óc não vẫn hoài chỉ đạo

Khoa học cần phải có tư duy

 

Khoa học mãi đào sâu cụ thể

Để giúp làm khách thể phơi ra

Nhưng cụ thể mãi luôn cụ thể

Có bao giờ vượt cấp được sao

 

Thành triết học cái nhìn bao quát

Vượt lên trên cụ thể mọi điều

Ôm trọn gói nơi mình khoa học

Đó bản thân siêu hình học khác đâu

 

Khiến triết học theo cùng khoa học

Như đôi chân tới mọi nẽo đường

Không bước tới khi nào đứng lại

Lúc chân dừng đầu cũng dừng theo

 

Cần đôi chân mang giầy mang ủng

Cả khi hia ngàn dặm cũng nên

Hay khoa học luôn cần dụng cụ

Còn óc đầu năng lực trời sinh

 

Chính bẩm sinh tài năng cần thế

Mà dĩ nhiên phải có học hành

Như cây hoa luôn cần phân nước

Mới khỏi thành thân trọc cành khô

 

Để nghiên cứu tạo nên khoa học

Cần nhân văn giáo dục làm đầu

Không giáo hóa biết gì mọi sự

Như không thầy mầy đố làm nên

 

Thành phát triển qua nhiều thế hệ

Đó đã thành nguyên lý loài người

Vì cá nhân trăm năm hữu hạn

Nhưng loài người hiện diện triền miên

 

Khiến chân lý giống như chiếc bánh

Mỗi người ăn một chút mà thôi

Chỉ có điều bánh càng to mãi

Qua thời gian bồi đắp lên cho

 

Bởi con người sống nhằm hoạt động

Đều yêu cầu cần mãi thế gian

Để phát triển và nhằm sáng tạo

Từ bản thân cơi mãi thành dòng

 

Đời hoạt động cá nhân là thế

Phân chia đều ra khắp phạm vi

Khiến kết quả luôn thành tổng gộp

Tổ hợp qua tích lũy lạ gì

 

Nó đúng thảy tinh thần vật chất

Cả đúng trong sáng tạo khơi nguồn

Thành phẩm vật cho đời mọi loại

Đưa con người hoài mãi tới luôn

 

Đời hưởng thụ thành đời đơn giản

Như cỏ cây muông thú khác nào

Chỉ hữu ích cho điều cảm nhận

Hay nhu cầu thân xác lạ đâu

 

Nhưng tinh thần lại điều khác hẳn

Bởi mông lung trừu tượng vô hình

Đặc biệt nhất bản thân chủ thể

Nhận thức nhằm mọi vật khách quan

 

                      (II)

 

Vậy tinh thần cao hơn vật chất

Vốn mãi là giá trị tự nhiên

Vì vật chất chỉ hoài trì lực

Còn tinh thần chủ thể vươn lên

 

Mà trước hết khả năng nhận thức

Vật có qua hiểu biết tinh thần

Song ngược lại chẳng khi nào có

Đó chỉ luôn sự thật khách quan

 

Óc não người làm ra mọi việc

Thuở ban sơ tới tận ngày nay

Không óc não có nào thực tại

Cả tạo bao kỹ thuật hàng ngày

 

Thành khoa học đi liền óc não

Cũng làm cho kỹ thuật tiến theo

Như hái lượm chuyển sang đồ đá

Qua đồ đồng đồ sắt đi lên

 

Nhờ óc não tạo ra công cụ

Từ đơn sơ phức tạp lên dần

Cũng chính nó tạo thành khoa học

Vốn cả ba gắn bó vào nhau

 

Thêm khoa học rút ra nguyên lý

Rút ra từ bản chất cuộc đời

Gồm vật chất tinh thần hiện hữu

Gồm cá nhân xã hội hòa vô

 

Bởi nguyên lý làm cho tiết kiệm

Đưa lại đều kết quả hiệu năng

Không nguyên lý đời thành trôi dạt

Như con sông với đám lục bình

 

Khiến nguyên lý mục tiêu khoa học

Mà đỉnh cao triết học khác sao

Bởi nếu không rơi vào cảm tính

Hay vu vơ thị hiếu dại khờ

 

Vật chất có bao giờ nhận thức

Nếu tinh thần không có trên đời

Cái cụ thể không thành trừu tượng

Đó chỉ đều chân lý đơn sơ

 

Nên vật chất không thành chủ thể

Từ ngàn xưa đến tận ngày nay

Vật chất mãi triệu năm vật chất

Không bao giờ đá tảng thành cây

 

Lại vật chất từ đâu mà có

Đó vẫn luôn câu hỏi siêu hình

Khiến ngược lại thành điều khẳng định

Phải tinh thần thực tế ưu tiên

 

Đó triết học tư duy nền tảng

Đã làm nên tư tưởng loài người

Cần trong có nội dung khoa học

Cả lẫn điều tôn giáo xen vô

 

Vả thế gian luôn là hệ thống

Đó vẫn đều thực chất khách quan

Nhờ từ đó tạo ra nguyên lý

Như cây sinh cành lá vô vàn

 

Kiểu con người xác thân hệ thống

Vật lý cùng hóa học tiếp vô

Trên đó nữa tạo ra sinh học

Rồi cuối cùng nguyên lý tinh thần

 

Nên tinh thần cao hơn vật chất

Vượt lên trên mọi vật thế gian

Như đất đá cỏ cây sinh vật

Nhân linh ư vạn vật quả toàn

 

Người xưa nói thảy đều sâu sắc

Nhờ tư duy qua suốt vạn năm

Đó thực tế tạo nên chân lý

Bằng đỉnh cao trí tuệ loài người

 

Cũng nhân tố ở trong vũ trụ

Bao triệu năm vốn dĩ trôi qua

Giúp triết học hình thành phần lớn

Vẫn còn luôn khoa học mày mò

 

Qua kỹ thuật mãi đều phát triển

Làm loài người tiến tới bao la

Nay phát triển vào thời điện tử

Cuộc điện đà tự động sâu xa

 

Nhưng đời người trăm năm vẫn vậy

Nào thấm chi vũ trụ hàng hà

Tỷ tỷ năm gấp thêm lên nữa

Về không gian lẫn cả thời gian

 

Khiến thách thức loài người là thế

Bởi khác chi hạt cát đáy sông

Đáy đại dương mênh mông cũng vậy

Hay tựa nơi sa mạc càng hài

 

Cái nhỏ nhất lại thành to nhất

Vì óc đầu rộng rãi vô biên

Trong hộp sọ nào đâu biên giới

Chính là điều kỳ thú nhãn tiền

 

Nhìn ra khắp thảy đều vũ trụ

Lại vốn toàn cơ chế thần kinh

Tế bào nhỏ hợp thành cấu trúc

Hoạt động do điện tử tạo thành

 

Từ thiết kế hạt nhân nguyên tử

Do bởi đều hạt cơ bản mà ra

Trong thực chất lại toàn sóng hạt

Đến ngày nay thêm lý thuyết dây

 

Chân lý quả tuyệt vời là thế

Kiểu dòng sông mãi chảy không ngừng

Từ vô tận đến càng vô tận

Khác nào thành triết học nói chung

 

                    (III)

 

Chân lý mở tất nhiên luôn vậy

Có bao giờ đóng được dễ sao

Óc con người hạt nhân vô hạn

Thế giới đều vũ trụ vây quanh

 

Đời mở rộng tự do là thế

Đâu thể nào buộc phải đóng khung

Phản con người phản đều lịch sử

Trở thành nên xã hội điên khùng

 

Mác do bởi óc đầu hạn hẹp

Kiểu ngày xưa nhận thức nông choèn

Đầy cảm tính và đầy thị hiếu

Đưa ra đều học thuyết lăng nhăng

 

Nhằm chủ yếu đấu tranh giai cấp

Mà thật ra thảy thiếu căn cơ

Chỉ tưởng tượng kiểu đều phiến diện

Đầy chủ quan theo cách gà mờ

 

Bởi nô lệ Hegel rõ rệt

Hiểu thảy về biện chứng lơ mơ

Khiến do đó phi toàn nền tảng

Lẫn lộn vào ý niệm duy tâm

 

Khiến thực chất sai lầm căn bản

Kiểu thành ra đít vịt đầu gà

Sai nguyên tắc trở thành quái đản

Đem râu ông nhằm cắm bà kia

 

Bởi Hegel duy tâm tuyệt đối

Tinh thần là bản chất cội nguồn

Hiểu biện chứng trên nền suy lý

Dẫu kiểu toàn tư biện chẳng sao

 

Trong khi Mác hoàn toàn duy vật

Đem móc vào biện chứng vô duyên

Không nền tảng trở nên phi lý

Thành khác đâu nói bướng nói mò

 

Vì vật chất chỉ toàn trương độ

Hay thảy đều quán tính kiểu ỳ

Chẳng bất cứ nội dung thuộc tính

Hoài chỉ đều chất thể vô tri

 

Mà thế đó lấy gì biện chứng

Trái lại toàn thực chất khách quan

Như tảng đá triệu năm đều thế

Đâu thể nào biến hóa thành cây

 

Bởi cái cây chính là sự sống

Đó thảy đều bản chất vô hình

Mặt khác nữa có thêm ý thức

Dẫu tiềm tàng hay đã triển khai

 

Khác nào Mác sai về nguyên lý

Biến thành ra kiểu lý sự cùn

Phản lô-gích thảy đều nghịch lý

Kiểu nói càn nói bướng mông lung

 

Để từ đó phịa ra đủ thứ

Kiểu như là giai cấp đấu tranh

Nhằm kết luận qua năm hình thái

Để tiến lên thế giới đại đồng

 

Tức xã hội không còn giai cấp

Hay chỉ còn giai cấp công nhân

Các giai cấp khác toàn hủy bỏ

Để nhằm còn vô sản thuần thành

 

Không tài sản lấy đâu sai biệt

Chẳng giàu nghèo bóc lột cũng không

Toàn trần trụi như đều đá sỏi

Cũng hết còn giai cấp đấu tranh

 

Như số không giống đều tất cả

Bởi có đâu đơn vị nữa nào

Kiểu lý thuyết nhằm hư vô hóa

Khác gì nhằm tiêu cực cả sao

 

Khởi sự Mác ghim vào bóc lột

Hiểu thành ra thực tế hàng đầu

Cho tư hữu nguyên nhân là chính

Thành tạo ra giai cấp về sau

 

Hiểu trái trớt thảy đều giai cấp

Giống chi nào thực tế khách quan

Bởi giai cấp dạng toàn cấu trúc

Gắn vào đều sự vật thế gian

 

Vật tồn tại phải đều cấu trúc

Đó trở nên nguyên lý hàng đầu

Từ cái hạt đến cây cũng vậy

Cả địa cầu nguyên tử hạt nhân

 

Thái dương hệ ngân hà đâu khác

Nhìn rộng ra mọi loại thiên hà

Kết chung lại cả toàn vũ trụ

Đâu vật nào cấu trúc thoát ra

 

Thành giai cấp cũng là hiện tượng

Tạo ra trong xã hội cuộc đời

Từng nhiệm vụ chức năng đều có

Dễ đâu nào thực tế khác hầu

 

Lại giàu nghèo nguyên nhân phức tạp

Vẫn đi cùng xã hội xưa nay

Bởi theo đó nguyên do kinh tế

Từ vĩ mô cho tới vi mô

 

Đều kết hợp trong ngoài cộng lại

Tiềm lực nơi từ mỗi cá nhân

Tương tác với môi trường hoàn cảnh

Có khi còn số mệnh siêu hình

 

Mác lại muốn thị trường dẹp hết

Loại bỏ luôn tiền tệ thảy đều

Chỉ vô sản làm chia trực tiếp

Mác cho đời vậy mới thần tiên

 

Nhưng Mác quên đời nhằm kết quả

Cả nhằm vào tiện ích hiệu năng

Mới thuận lợi mới đều lý tưởng

Mới căn cơ kinh tế loài người

                        

                       (IV)

 

Mới buộc phải phân công lao động

Nơi con người theo luật khách quan

Mọi giọt nước chảy vào sông cả

Mới thành ra nguyên lý cộng đồng

 

Nền kinh tế luôn cần kết hợp

Từ nhiều người theo mục đích chung

Cơ chế nhỏ cùng cơ chế lớn

Khiến thị trường tiền tệ cần luôn

 

Vậy mà Mác kiểu tầm ruồng thảy

Chủ trương làm tập thể chia nhau

Chẳng hiểu đâu chút nào kỹ thuật

Về đầu tư và tái đầu tư

 

Để nhờ đó thị trường mở rộng

Đem đến dều hàng hóa khắp nơi

Người tiêu thụ hưởng càng giá rẻ

Nâng cao đều phúc lợi mọi người

 

Mác lại muốn độc tài vô sản

Càng làm cho lịch sử thụt lùi

Cạn kiệt hết tinh hoa xã hội

Để bọn toàn cơ hội nhảy vào

 

Cuộc đời phải co vòi là thế

Bởi đóng khuôn kinh tế mọi nơi

Kiểu quyền lợi trong tay thiểu số

Biến thảy đều tha hóa cuộc đời

 

Dân thành hóa thảy cu li cả thảy

Chỉ một chiều ca ngợi huyên thiên

Mác cho đó là đời giải phóng

Thật ra làm nô lệ mọi miền

 

Khiến nô lệ cuộc đời cả thảy

Đều khác nào thực tế trước sau

Cả dân tộc phải thành kiểu vậy

Đất nước hay đến cả toàn cầu

 

Nếu xưa Liên Xô toàn thắng

Mỹ thua đều cũng phải thế thôi

Gom lại một hết còn phân cực

Thế giới đành nô lệ trước sau

 

Đời còn chỉ cu ly tất cả

Dưới ách đều nô lệ độc tài

Hóa chính Mác tội đồ là vậy

Hại loài người thế kỷ hai mươi

 

Làm cho đời vong than tút tuột

Kể nửa đều nhân loại lạ đâu

Chỉ may nhờ Liên Xô sập tiệm

Kéo đều toàn cả thảy Đông Âu

 

Điều đó thảy sau này phán xét

Trong tương lai lịch sử loài người

Bởi độc tài nhỏ nhoi một nhóm

Sắt máu làm nhân loại thối lui

 

Nhờ trong tay nắm đều xiềng xích

Biến thành toàn tiêu cực cuộc đời

Cốt để sống đầu hàng tất cả

Đó trở thành quy luật mọi nơi

 

Thủ tiêu thảy nhân quyền là thế

Bởi người đâu còn có tự do

Khiến vong thân thảy đều ý thức

Cả tiếp theo nhận thức đi kèm

 

Thành nô lệ từ đầu chí cuối

Nhưng bao giờ có thể nhận ra

Kiểu như đều nhốt vào hang kín

Ý hệ như lớp cửa khóa ngoài

 

Mác tự dưng trở thành thần thánh

Thành đỉnh cao trí tuệ loài người

Cả nhân loại đều thành nô lệ

Từ mỗi nơi đất nước khác đâu

 

Cu li thảy tuyệt vời đến thế

Bởi tiêu tùng đầu óc tự do

Hại nhân bản Mác thành tội ác

Bởi dại ngây xướng xuất độc tài

 

Nhưng hư thuyết chỉ toàn tuyệt đối

Vẫn dễ ai dám nói lời nào

Bởi sợ phải quy vào phản động

Kiểu đều toàn lấp vú miệng em

 

Sai nguyên lý đã thèm là thế

Hại loài người cả suốt trăm năm

Toàn câm lặng hay nhằm lợi dụng

Khiến con người còn chỉ xác thân

 

Nhằm tồn tại kiểu đều sinh vật

Mất toàn đi nhận thức mọi phần

Cả ý thức toàn đều o ép

Khác chi nào cả thảy bị chôn

 

Chỉ một loạt cá mè một lứa

Cốt tung hô lãnh tụ mọi phần

Hệ lụy đó khắp toàn thế giới

Cải tạo đều đầu óc ngay trân

 

Rập khuôn theo tuyên truyền cả thày

Hiểu cuộc đời theo cách độc chiêu

Khó ánh sáng đường hầm vào lọt

Hóa đều toàn thực tế tự nhiên

 

Bởi trước sau kèm toàn bạo lực

Khiến thành đều thúc thủ con người

Chỉ nạn nhân theo cùng một dọc

Đục đánh dùi dùi lại đánh săng

 

Biến đời thảy bầy cừu đâu khác

Làm vong thân xã hội đều toàn

Mác thành hóa tội đồ lịch sử

Ít ra hầu thế kỷ hai mươi

 

Bởi do Mác thảy đều cớ sự

Còn ngoài ra đâu khác nạn nhân

Lớp sơ cấp kế rồi thứ cấp

Khiến thành ra thực tế oái oăm

 

                        (V)

 

Bởi nói chung nhân quần là vậy

Kiểu chỉ đều ích kỷ thường tình

Chứa hèn nhát thảy đều trong đó

Thành khiến cho nắm thóp dễ dàng

 

Dùng ngôn ngữ điệu đàng một chút

Lại kèm theo bạo lực ẩn trong

Để ngoài xoa còn trong đều bóp

Mềm càng sấn tới rắn thì buông

 

Đặc biệt nhất cần dùng tổ chức

Chặt chẽ càng tăng bội hiệu năng

Giống mắt lưới giăng toàn rộng khắp

Khó thoát ra mọi cỡ con mồi

 

Ngoài ra nữa cần thêm huấn luyện

Đào tạo đều từ buổi sơ khai

Để quán tính gieo mầm sâu sắc

Khai thác toàn thế hệ tiếp nhau

 

Khiến tuyên truyền phải thành kỹ thuật

Cả cao hơn nghệ thuật phải dều

Càng lặp lại nhiều lần bất tận

Mới hóa toàn tẩy não thành công

 

Làm con người trống trơn đầu óc

Chỉ biết đều suy nghĩ một chiều

Trước sau toàn rập khuôn sâu sắc

Tạo đều ra công cụ vững vàng

 

Người mất thảy tự do độc lập

Còn khác chi chỉ kiểu bầy đàn

Mất ý nghĩa tinh thần cao quý

Hạ xuống toàn sinh học loanh quanh

 

Như thí nghiệm của ông Pavlov

Xưa giáo sư tâm lý của Nga

Dùng thủ thuật kiểu tâm cử học

Chó rung chuông nước miếng chảy ra

 

Đấy phản ứng tự nhiên là thế

Điều khiển toàn ý chí con người

Dễ dàng hóa thảy đều nô lệ

Cá nhân cùng xã hội khác chi

 

Để gắn thảy niềm tin tuyệt đối

Nghĩ Mác đều chân lý hiển nhiên

Biến thành ra nhãn tiền lý tưởng

Hi sinh vô điều kiện lạ đâu

 

Chẳng biết chút chi phản biện

Khiến một chiều cuồng tín lạ thường

Chẳng cần biết chút gì sai đúng

Chỉ cần toàn não trạng cu li

 

Tin giải phóng nhằm vào giai cấp

Để kèm theo giải phóng loài người

Trang bị đó tuyệt vời lý tưởng

Không ngại ngùng thảy mọi hi sinh

 

Thậm chí cả Trường Sơn cũng đốt

Nên tiếc đâu sinh Bắc tử Nam

Lại phủ dụ quê hương giải phóng

Còn hiểu nào mọi sự khách quan

 

Cờ Quốc tế giương trên thế giới

Cốt tiến lên xã hội đại đồng

Nếu dẫu cần dùng bom nguyên tử

Thật lạ lùng chưa thấy trần gian

 

Khiến thuyết Mác giữa hai dòng nước

Một ăn toàn một ngã về không

Dầu Mác chỉ cá nhân mọi lẽ

Lại đương đầu với thảy loài người

 

Việc hữu lý hay toàn phi lý

Sau trăm năm nhân loại hiểu đều

Có còn chi mù mờ cả thảy

Mà trăm năm mọi việc rõ ràng

 

Một bài toán đã toàn vỡ lẽ

Nghiệm sai chăng hay thảy đúng toàn

Hoặc từ đầu đã thành vô nghiệm

Bởi đều do dữ liệu mơ hồ

 

Kiểu hệ thống phương trình vô định

Đâu dễ nào kết quả chân phương

Mác hóa ra mọi đường nhầm lẫn

Cố chấp vì cuồng tín đương nhiên

 

Lấy cá nhân mình nhằm đánh đố

Bất chấp luôn lịch sử loài người

Chẳng cần xem tư duy ý nghĩa

Dầu phản toàn lô-gích khác sao

 

Bởi nghịch lý thảy càng dễ thấy

Vì khác đâu thần bí đưa vào

Tin vô sản tiền phong giai cấp

Sẽ làm đều tư bản tự chôn

 

Nhưng cuộc đời luôn cần cụ thể

Mọi hành vi xác đáng lạ gì

Phải khách quan mới toàn kiểm chứng

Còn kiểu đều ức đoán ích chi

 

Chỉ khoa học làm nền tất cả

Không thể đưa ngụy biện thay vào

Kiểu niềm tin mơ hồ biện chứng

Đâu khác nào chú cuội mơ trăng

 

Khi thực chất trong toàn lịch sử

Thảy luôn đều phát triển khách quan

Không thảy ai hoàn toàn can thiệp

Kiểu Mác nhằm ý hệ nặn ra

 

Bởi mỗi người tư duy hạn hẹp

Đâu thể nào vượt thảy chủng loài

Kiểu ngồi thuyền nâng thuyền đâu được

Mác khác nào kiểu chỉ tiếu lâm

 

Tưởng giải phóng biến đời nô lệ

Có khác chi tội ác tày trời

Bắt lịch sử quay lui mọi cách

Mác khác đâu phản động tuyệt vời

 

THƯỢNG NGÀN

(16/8/23)

 

**

TỪ CÁC MÁC ĐẾN LÊNIN

VÀ TIẾP THEO SAU NỮA

 

                     (I)

 

Nếu thuyết Mác đều hoàn toàn đúng

Chẳng có chi nhằm nói trên đời

Cả như nó thảy tuyệt vời

Cứu nguy nhân loại còn điều gì hơn

 

Nhưng đâu phải nguồn cơn vốn thế

Mà thật ra sai lại quá nhiều

Nhất là gài bậy độc tài

Đã làm nhân loại trải đầy đắng cay

 

Chỉ bởi chữ độc tài vô sản

Khiến để lòi mặt trái cả ra

Tạo bao hệ quả xấu xa

Phải hô buông bỏ nhưng rồi có đâu

 

Bởi nó đã chuyển thành quán tính

Trên trăm năm kể cũng lâu rồi

Lại thêm thiết kế từ đầu

Lợi quyền liên kết dễ nào khác chi

 

Dẫu tuyên bố lợi quyền vô sản

Nhưng thật ra chủ yếu số người

Lồng vào giai cấp hẳn hòi

Lấy đâu tính chất kiểu đều khách quan

 

Vả vô sản nhìn theo thực tế

Cũng đâu đều thiết yếu tinh hoa

Mà toàn phức tạp ta bà

Thành phần cơ hội khác nào nhào vô

 

Nhưng bởi Mác tỏ ra mê tín

Tin bừa càng biện chứng Hegel

Khiến toàn mê tín dị đoan

Đưa vào giai cấp đấu tranh lạ gì

 

Nên nếu đúng có chi để nói

Nhưng thật ra kiểu chỉ trật chìa

Đấu tranh chỉ ở từng người

Hay là chủ thể của đều cá nhân

 

Còn giai cấp chẳng qua trừu tượng

Khác chi đâu ý niệm phạm trù

Phân theo hiện tượng bề ngoài

Nhằm cho nhận thức ngôn từ nói ra

 

Đó không phải chút chi chủ thể

Mà chỉ theo ý nghĩa gộp vào

Chỉ chung mỗi lớp phạm trù

Phân chia sự vật vốn đều thế thôi

 

Chỉ cá nhân đấu tranh thực tế

Mỗi khi nào quyền lợi xảy ra

Để nhằm lợi ích chủ quan

Tinh thần vật chất đều toàn thế thôi

 

Cách giải quyết đó luôn đơn lẻ

Bởi cá nhân dị biệt thảy đều

Tùy trong tính cách đặc thù

Chẳng chi tổng quát khiến thành nhiêu khê

 

Mác khởi xướng đấu tranh giai cấp

Chỉ do vì mê tín Hegel

Lấy điều biện chứng làm nền

Nhìn gà hóa cuốc kiểu toàn oái oăm

 

Bởi tin chắc hai đầu đối lập

Hẳn một đầu diệt bỏ đầu kia

Khiến làm tư bản tự chôn

Nhằm cho vô sản vượt lên cầm quyền

 

Mới thực hiện đời đều vô sản

Để diệt toàn tư sản hẳn nhiên

Cốt không ai có của riêng

Xóa đều bóc lột trước tiên giữa người

 

Mác cho đó đời không giai cấp

Hết còn người bóc lột lẫn nhau

Mà ai cũng thảy đồng đều

Bởi toàn vô sản giàu nghèo có đâu

 

Mác nhận thức kiểu toàn toán học

Thành quên đi thực tế con người

Cá nhân tiềm lực khác đều

Tùy theo hoàn cảnh vẫn nhằm phát huy

 

Lại mỗi người bản năng đều có

Đâu thể nào thần thánh cả sao

Khác nào Mác chỉ tào lao

Luận về xã hội kiểu đều chủ quan

 

Lại biện chứng Hegel vốn khác

Nó khởi từ bản chất duy tâm

Mác đem duy vật thế vào

Kiểu toàn phi lý thảy đều ngu ngơ

 

Để hô lên đấu tranh giai cấp

Nhằm râu ông đem cắm cằm bà

Gạt người non nớt sa đà

Lòng tham không đáy bắt đầu từ đây

 

Dầu biện chứng duy tâm cơ sở

Được xây trên nền tảng siêu hình

Tức do nguyên lý tiềm tàng

Khiến làm vạn vật thảy toàn xảy ra

 

Trong khi đó Mác thuần duy vật

Chỉ tin đều vật chất tự nhiên

Vẫn toàn thực thể mơ hồ

Có đâu thuộc tính gì ngoài thể trương

 

Mác lý luận thảy dùng ngụy biện

Cho Hegel lật ngược mới hay

Phải đưa vật chất lên đầu

Mới thành điều khiển trước sau vẹn toàn

 

Nhưng thử hỏi cứ đem bình rượu

Lật ngược đều hóa nước được sao

Mác toàn ngụy biện tào lao

Phỉnh người ấu trĩ trí đều non cơ

 

Hay cứ nhìn ngoài kia tảng đá

Dầu triệu năm khó hóa được cây

Mác thành lý thuyết giả cầy

Mượn màu diêm dúa gạt đều con đen

 

                    (II)

 

Khác nào Mác sai về thực chất

Có chi nào chân lý khách quan

Chẳng qua nói bướng thảy càng

Khiến toàn phi lý đâu oan chút nào

 

Hiểu sai thảy con người, xã hội

Bởi đều sai bản chất tự nhiên

Sai đều lịch sử nói chung

Thuyết năm hình thái chỉ thành bá vơ

 

Nghĩ xã hội đấu tranh giai cấp

Mới hình thành phát triển đi lên

Ngay từ giây phút đầu tiên

Để nhằm tiến tới thần tiên cuộc đời

 

Vì nguyên thủy là thời cộng sản

Bởi đều chưa giai cấp phân ra

Chưa hề tư hữu sa đà

Chưa đều bóc lột sâu xa mọi điều

 

Chung quy bởi do từ bóc lột

Mác phiên thành giai cấp đấu tranh

Mục tiêu tiến tới đại đồng

Không còn giai cấp không còn tư riêng

 

Nhưng bóc lột kiểu đều cá thể

Tùy theo từng bản chất mỗi người

Phải đâu nguyên tắc đại trà

Mác thành hư tưởng khác nào tầm vơ

 

Lại tư hữu kết vào một thể

Mác quy thành đều thảy nguyên nhân

Gắn vào giai cấp đấu tranh

Kiểu toàn gàn bướng đến thành cực đoan

 

Trong khi đó người cần tài sản

Luôn để nhằm bảo đảm cuộc đời

Bởi đều công cụ tuyệt vời

Giúp làm tự chủ giúp làm tự do

 

Mác lại muốn bỏ đi tư hữu

Làm con người dễ hóa cu li

Bởi đều lệ thuộc khác gì

Đâu còn sống được kiểu đời tự do

 

Mác ảo tưởng gắn vào cộng sản

Chỉ làm đời đều thảy rối tinh

Hóa thành ảo tưởng thật tình

Thả mồi bắt bóng linh tinh lạ gì

 

Vì thực tế cha chung ai khóc

Trái lại đều bản chất tự nhiên

Người cần tư hữu khách quan

Của mình khiến mới chăm lo đủ điều

 

Mác cực đoan kiểu toàn gàn bướng

Chỉ gạt người nông cạn cả tin

Chạy theo ảo tưởng hoa hòe

Ngàn đời dễ có dẫn nào tới đâu

 

Vả cộng sản có thời khởi thủy

Chỉ vì nơi xã hội sơ khai

Thiên nhiên hái lượm đều cùng

Đất trời cho sẳn vật toàn tự nhiên

 

Nhưng con sông tất nhiên phải chảy

Chảy qua rồi quay lại được sao

Sông nào quay trở lại nguồn

Khi mà lịch sử qua nhiều ngàn năm

 

Tư duy Mác kiểu toàn lộn xôn

Khác nào anh say xỉn nói liều

Bi bô thảy chỉ một chiều

Kiểu mình một chợ nói điêu gạt đời

 

Như cái cây khi toàn đã lớn

Đã to đùng qua thảy ngàn năm

Làm sao quay lại hạt mầm

Kiểu đều nguyên thủy đơn thuần ngày xưa

 

Vả nhân loại nay toàn phát triển

Đều nhờ từ kỹ thuật mà ra

Dựa vào khoa học bao la

Hình thành từng bước để mà đi lên

 

Từ đồ đá qua thời đồng sắt

Để đến đời điện khí thay vào

Chuyển qua điện tử bước dài

Giờ gần tự động sức người thoát ra

 

Trải khám phá sâu xa nguyên lý

Của đất trời vốn thảy khách quan

Đưa vào ứng dụng mọi đàng

Đấu tranh giai cấp nào toàn có đâu

 

Nên Mác thảy chỉ đều huyền hoặc

Đâu khác nào mê tín dị đoan

Ngược đều khoa học thảy toàn

Trái đều thực tế khách quan khác nào

 

Thành chỉ kiểu thả mồi bắt bóng

Đưa đời vào toàn cách thù hắn

Tạo thành thực tế phi nhân

Dễ đâu kết quả nhân văn ở đời

 

Bởi bản chất trái đều nguyên lý

Trong cuộc đời thực tế khách quan

Biến thành ảo thuyết rõ ràng

Bởi đều ngụy thuyết đâu oan chút nào

 

Cả thậm chí trở thành tà thuyết

Khiến loài người bế tắt trăm năm

Thay vì tiến tới mọi phần

Biến đều tiêu cực trở thành thụt lui

 

Do chỉ bởi đấu tranh giai cấp

Tạo loài người gấu ó lẫn nhau

Khiến cho thế giới thù hằn

Con người cừu hận chống toàn lại nhau

 

Bởi ích kỷ bản năng sẳn có

Ngược lại đều đạo lý nhân văn

Độc tài vô sản cưỡng hành

Ép người kiểu thảy tanh bành mọi nơi

 

                      (III)

 

Dùng ngôn ngữ bề ngoài dối trá

Thủ thuật luôn lừa gạt tuyên truyền

Bất cần sự thật nhãn tiền

Để nhắm bóp méo huyên thiên mọi điều

 

Cả phương cách không ngoài tẩy não

Loại bỏ đều đầu óc tự do

Thủ tiêu dân chủ trước sau

Cốt nhằm nô lệ đàn bầy tự nhiên

 

Khiến mất tính nhân văn là thế

Làm con người vật hóa chỉ đều

Ngang hàng vật chất vô cơ

Đời toàn cơ giới tinh thần còn đâu

 

Mác cho đó loài người giải phóng

Lại dồn vào kiểu chỉ bản năng

Cúc cu nô lệ đều hằng

Đâu nào phát triển con người tự do

 

Cả thế kỷ co ro là vậy

Vong thân từng một nửa loài người

Sống trong nô lệ rã rời

Dưới quyền một nhóm khác nào cu li

 

Bởi kinh tế thảy đều trật khớp

Mất tiêu toàn tính cách cạnh tranh

Nhạt nhòa sáng kiến phải đành

Đâu nào phát triển cuộc đời đi lên

 

Hại cá nhân hại đều xã hội

Cuộc đời thành lũng đoạn trước sau

Làm người sống kiểu hai mang

Mặt trong quèo quặt mặt ngoài giả danh

 

Tạo xã hội thảy thành đóng kịch

Bởi mọi người toàn mất tự do

Mất đi kiểu cách con người

Sống cần chân thật sống cần tự nhiên

 

Chỉ theo luật khách quan nguyên lý

Vốn do đều khoa học tìm ra

Cả thêm triết học cộng vào

Với cùng đạo đức ngàn đời tạo nên

 

Bởi con người tinh thần là chính

Buộc cần luôn bản chất nhân văn

Tự do dân chủ làm nền

Công bằng xã hội trọng toàn lẫn nhau

 

Đó ý nghĩa mọi người bình đẳng

Không cho ai lấn lướt với ai

Tức đều tôn trọng nhân quyền

Để cùng giúp đỡ mỗi người thăng hoa

 

Đó thực chất mới là chân lý

Phù hợp theo mọi thuyết nhân văn

Khách quan cùng lẽ công bằng

Phát huy nhân loại làm thành mục tiêu

 

Bằng nền tảng văn minh văn hóa

Kinh tế và xã hội hài hòa

Tình người nhắm thảy cao xa

Mục tiêu chân lý luôn là trước tiên

 

Không ai được độc tài độc đoán

Dầu cá nhân hay dẫu nhóm người

Kiểu như Các Mác vẽ vời

Tiên phong lãnh đạo kiểu đều mông lung

 

Bởi giai cấp chẳng qua cấu trúc

Từng thời kỳ xã hội tạo nên

Làm thành cơ cấu khách quan

Qua từng thời đoạn rồi toàn đổi thay

 

Người xưa nói ai giàu ba họ

Cũng nào ai khó thảy ba đời

Chỉ đều hiện tượng bề ngoài

Đâu nào quyết định con người bên trong

 

Cả mọi vật của toàn hiện hữu

Vẫn phải đều cấu trúc có luôn

Đơn sơ cái ghế cái bàn

Hay là cây cối lẫn về xác thân

 

Đến thiên hà, hạt nhân nguyên tử

Đâu phải nào một khối thảy đều

Mà luôn cấu trúc tạo thành

Có đều nhiệm vụ lẫn cùng chức năng

 

Đời cũng vậy chia thành nghề nghiệp

Cả ngàn năm truyền mãi tới nay

Tùy thời dạng loại đổi thay

Mọi nơi đều vậy mỗi người cần luôn

 

Việc giàu nghèo cũng tùy theo đó

Phù hợp theo hoàn cảnh mỗi người

Hay theo số mạng nếu tin

Hoặc tùy xã hội nhìn vào tổng quan

 

Thành thuyết Mác thảy đều vớ vẩn

Chỉ nhìn vào giai cấp đấu tranh

Thấy nào kinh tế vĩ mô

Bởi toàn đeo bám vi mô lạc loài

 

Người lao động nào thuần cơ bắp

Mà cần đều trí óc cộng thêm

Phân công xã hội ưu tiên

Vận hành guồng máy kiểu đều tổng quan

 

Mà khoa học phải luôn căn bản

Cốt tìm ra nguyên lý ưu tiên

Sao càng hợp lý nhãn tiền

Có nhiều kết quả với cùng hiệu năng

 

Nhà khoa học lẫn nhà kỹ thuật

Thường phải luôn nghiên cứu tìm tòi

Góp cho xã hội tiến hoài

Cuộc đời phát triển đâu nào đứng yên

 

Đến thị trường cũng điều khám phá

Từ ngàn xưa nhân loại tới nay

Biến thành kết quả thông minh

Giúp đều hiệu lực cuộc đời khác sao

 

                     (IV)

 

Giúp tiết kiệm được hầu mọi mặt

Cả công bằng lẫn thảy tiện nghi

Mọi người đều được góp vào

Cả về hưởng dụng tạo thành đầu ra

 

Khiến đồng tiền luôn thành công cụ

Luôn xoay tròn hướng tới mọi nơi

Đầu ra tăng tốc đi lên

Đó nguồn tài chánh muôn đời khách quan

 

Giúp thuận lợi cho đời mọi mặt

Góp phần cho dịch vụ mọi người

Đồng tiền luôn mãi quay vòng

Tăng phần kết quả lẫn đều hiệu năng

 

Nên thực chất đã thành nhân bản

Lợi ích đều cho thảy số đông

Tạo thành hữu dụng tổng quan

Thị trường cũng vậy có toàn khác đâu

 

Mác ngớ ngẩn thị trường loại bỏ

Thủ tiêu luôn đến cả đồng tiên

Quay về nguyên thủy nhãn tiền

Trở thành phản động có nào lạ chi

 

Để nhắm kiểu hư vô lịch sử

Tưởng lầm là giải phóng con người

Chỉ khi giai cấp không còn

Thảy đều huyễn hoặc khác nào trước sau

 

Kiểu ngu dốt phá rừng trồng lại

Để nhằm cây so đũa bằng đều

Kiểu toàn ngạo mạn trên đời

Cách đều dại dột chưa từng xảy ra

 

Bởi tất yếu khách quan quy luật

Đâu xóa bài làm lại được nào

Cỏ cây mỗi loại khác nhau

Rừng hoài cộng hợp môi trường tự nhiên

 

Thành Mác kiểu nhìn đời phiến diện

Nhìn thảy đều theo cách chủ quan

Thấy đều chỉ một dốt mười

Hại toàn nhân loại cả đều trăm năm

 

Đạt đỉnh cao giết trên trăm triệu

Làm con người xách bách mọi nơi

Oan khiên kêu thấu tận trời

Chưa hề tiền lệ cuộc đời đến nay

 

Đâu đem lại lợi gì xã hội

Lại tạo toàn tiêu cực tanh bành

Khiến đời giả dối tạo thành

Hành vi ngôn ngữ cưỡng hành lạ chi

 

Ai cũng thảy phải đều sợ hãi

Bởi độc tài vô sản tràn hề

Đấu tranh giai cấp mọi bề

Người thành công cụ nặng nề vậy thôi

 

Nên bởi Mác sai đều lý thuyết

Khiến dễ đâu thực hiện Lênin

Dọc dài sau đó tiếp theo

Trên toàn thế giới kiểu cùng như nhau

 

Thế vào đó đều toàn ngôn ngữ

Nhằm tuyên truyền hào nhoáng bề ngoài

Nhưng nào thực chất bên trong

Thêm điều bạo lực cưỡng hành đi đôi

 

Lan khắp cả ra toàn thế giới

Từng bao trùm một nửa toàn cầu

Cuối cùng kết quả có đâu

Liên Xô sụp đổ thiên đường phải tiêu

 

Kéo cả loạt Đông Âu kiểu vậy

Bởi chỉ đều hệ lụy một lèo

Trước sau nhân loại ngặt nghèo

May toàn chưa hủy bởi đều hạt nhân

 

Bởi mù quáng đấu tranh giai cấp

Nhưng thảy đều ảo tưởng quơ vào

Có đâu thực chất chút nào

Mà toàn óc não Mác từng nặn ra

 

Không thực chất làm sao kết quả

Kiểu khác nào đánh bẩy ngọn tre

Nhìn cây để thảy che rừng

Gạt người non dạ lẫy lừng một phen

 

Muốn không làm lại toàn hưởng thụ

Thiếu lòng nhân còn chỉ bản năng

Kiểu thành lòng dạ tham tàn

Cốt nhằm tướt đoạt của người vô lương

 

Nhưng ngoài mặt nhân danh đủ thứ

Khiến trong lòng giả dối mọi điều

Biến thành hạ cấp con người

Kiểu nhằm trấn lột một lần cho xong

 

Đó mặt trái của đều lý thuyết

Đâu thương yêu gì thảy loài người

Bởi nhìn vật hóa cả rồi

Cấp thuần vật chất tinh thần còn đâu

 

Nên thuyết Mác kể đều không hết

Toàn hư trương ngôn ngữ bề ngoài

Nhưng trong thực chất có nào

Chỉ đều ngụy biện từ đầu chí đuôi

 

Kẻ ít hiểu cho đều thần thánh

Kẻ hiểu toàn ngao ngán tận cùng

Bởi từ lý thuyết thực thành

Tinh thần đâu phải toát đều nhân văn

 

Thành thuyết Mác đã toàn thất bại

Ngụy tín đều đâu dễ thành công

Khiến thành giả tạo một dòng

Chỉ mang bánh vẽ dụ đời khác đâu

 

Thành thực chất những ai theo Mác

Bởi chỉ đều hiểu cạn bề ngoài

Hoặc nhằm lợi dụng thời cơ

Ghịt đầu nhân loại đặng mình làm vua

 

ĐẠI NGÀN

(13/8/23)

 

**

 

NÓI VỀ Ý NGHĨA XUYÊN SUỐT TRONG SỰ

 PHÁT TRIỂN CỦA THẾ GIỚI LOÀI NGƯỜI

 

                     (I)

 

Trước tiên hãy nói về đất đá

Dẫu triệu năm chúng chỉ vậy thôi

Chỉ toàn vật chất vô tri

Toàn đều chất thể chẳng chi khác nào

 

Rồi kế đến nói về thực vật

Cây cối toàn sự sống bên trong

Chúng sinh ra để trưởng thành

Xong vòng đời lại phải cần chết đi

 

Tuy dẫu vậy chúng toàn vô thức

Sống nguyên xi một chỗ vậy hoài

Trước sau thụ động khác nào

An bài muôn thuở chỉ đều thế thôi

 

Tiếp chuyển sang nói về động vật

Giống loài này tiêu biểu trên đời

Có toàn ý thức nghĩ suy

Thấp cao tùy loại xếp thành bậc thang

 

Tối đơn giản như con vi khuẩn

Đây kiểu là động vật đơn bào

Chúng toàn phản xạ dựa vào

Môi trường quyết định hẳn đều trước sau

 

Rồi tiếp đến đa bào động vật

Tiến hóa lên chia thảy muôn loài

Có đều nhận thức không ngoài

Con người chóp đỉnh cao toàn bên trên

 

Qua con người tạo nên xã hội

Bao ngàn năm phát triển văn minh

Tạo nên tiến hóa nhân văn

Trở thành thượng đẳng thảy trong muôn loài

 

Người tiến tới nhờ đều trí tuệ

Dùng khả năng chinh phục thiên nhiên

Tìm ra quy luật tiềm tàng

Của đều vật chất chứa toàn bên trong

 

Thành quý nhất chính là nhận thức

Vượt ra ngoài chi phối bản năng

Ra ngoài cảm tính đều hằng

Vươn lên lý tính khiến toàn thông minh

 

Do bản năng chỉ đều mù quáng

Cảm tính còn chỉ dạng đơn sơ

Thấp hơn lý trí con người

Bản thân lý tính chứa toàn ở đây

 

Nhờ lý trí con người khám phá

Đến cả đều bản chất của mình

Cũng như vũ trụ chung quanh

Tinh thần, vật chất hóa thành mục tiêu

 

Khiến khoa học trở nên vô hạn

Cứ tiến hoài tiến mãi không ngừng

Dựa từng trí tuệ cá nhân

Loài người phát triển chẳng dừng ở đâu

 

Nhờ khoa học tạo ra kỹ thuật

Sáng tạo nên công cụ càng nhiều

Giúp cho khoa học tiến hoài

Tạo cho đời sống thêm càng văn minh

 

Nên nhận thức loài người vô hạn

Ngày càng tăng ý nghĩa tinh thần

Càng tăng giá trị muôn phần

Linh ư vạn vật chính nằm ở đây

 

Đó câu nói người xưa trực cảm

Rồi ngày nay khoa học chứng minh

Đó thành văn hóa thực tình

Vượt lên mù quáng mọi điều bản năng

 

Nhờ hiểu biết ngày thêm tường tận

Giúp con người tiết kiệm đủ điều

Không sa đà phí thời giờ

Mày mò cảm tính chỉ toàn tự nhiên

 

Bởi càng hiểu cao về thế giới

Càng thấy đều nguyên lý hàng đầu

Bên trong chi phối mọi điều

Cả nơi cấp độ vi cùng vĩ mô

 

Khiến bổn phận con người nghiên cứu

Thảy mọi điều cả rộng lẫn sâu

Dùng nền giáo dục làm đầu

Mục tiêu khoa học với cùng văn minh

 

Biết mọi sự phải đều sâu sắc

Toàn chỉnh chu chính xác mọi điều

Không vì cảm tính hàm hồ

Không nhằm ức đoán kiểu đều chủ quan

 

Mà muốn vậy tránh toàn độc đoán

Để cần luôn dân chủ tự do

Nhằm hoài tôn trọng mọi người

Triển khai tiềm lực có đều bên trong

 

Do nhận thức thường khi kết hợp

Nói đúng ra tổng hợp nhiều người

Phải đâu độc đoán độc tài

Cho mình tuyệt đối chỉ đều xuẩn ngu

 

Bởi phát triển qua hoài lớp lớp

Toàn lớp sau lớp trước vượt lên

Kiểu như sóng biển mênh mông

Luôn toàn vận động có đâu chút ngừng

 

Đời chính vậy mới thành biện chứng

Phủ nhận toàn mọi thứ độc tài

Mác ngu xưa thảy thấy rồi

Độc tài, biện chứng vơ toàn cùng nhau

 

Bởi do Mác Hegel mê tín

Kiểu đem râu ông nọ cắm bà

Tư duy loạn xạ xà ngầu

Nhìn gà hóa cuốc kiểu toàn ngu ngơ

 

Nhưng Hegel duy tâm tuyệt đối

Mác đỏi nhằm duy vật chuyển qua

Cái ngu đó thảy bao la

Khác chi nước, lửa cố a trộn vào

              

                      (II)

 

Đem vật chất hô toàn biện chứng

Rõ cái ngu biểu hiện ngàn đời

Thử nhìn tảng đá ngời ngời

Triệu năm đâu thể biến thành được cây

 

Thành Mác thảy hàm hồ độc đoán

Nhằm phiên vào giai cấp đấu tranh

Độc tài vô sản tạo thành

Mác toàn nghịch lý khiến đều vu vơ

 

Khiến thuyết Mác thảy đều mê tín

Bởi kết toàn cảm tính quàng xiêng

Tự cho học thuyết đại đồng

Gạt tràn nhân loại đã ngoài trăm năm

 

Bởi lý luận sai từ nguồn gốc

Kiểu chỉ đều mù quáng trước sau

Thảy toàn cảm tính bao la

Có chi lý tính rạch ròi chút đâu

 

Toàn thị hiếu đưa vào tất cả

Tức kiểu nhằm ý thích chủ quan

Mộng mơ theo cách làng nhàng

Khác nào tà thuyết rõ ràng trước sau

 

Như nguyên tắc đấu tranh giai cấp

Chỉ mơ hồ trừu tượng thảy đều

Đấu tranh qua chỉ con người

Đó toàn thực tế vẫn hoài xảy ra

 

Khi cá nhân nghịch nhau lợi ích

Dầu tinh thần, vật chất lạ chi

Cả điều hay dở, đúng sai

Đấu tranh công lý luôn đều có thôi

 

Còn giai cấp chỉ đều trừu tượng

Hay chỉ nhằm ý niệm phân chia

Khác đâu kiểu chỉ phạm trù

Trong đầu nhận thức bề ngoài lạ sao

 

Nó đâu phải chút nào chủ thể

Mà chỉ đều khái niệm gộp vào

Mác thành phịa kiểu tào lao

Gạt toàn bao kẻ óc đầu ngây thơ

 

Kết cục thảy độc tài độc đoán

Nhằm trương lên vô sản toàn cầu

Đều thành tếu táo khác nào

Kiểu nhằm nước lã quậy hồ mà chơi

 

Bởi vô sản ban đầu ít ỏi 

Lại đều do hoàn cảnh tạo ra

Chỉ thành hiện tượng nhất thời

Trong từng xã hội luôn đều đổi thay

 

Do kinh tế vấn đề tổng gộp

Cần mặt bằng tổng thể nâng cao

Tựa như mặt nước khác nào

Khi lên cao mới tràn vào mọi nơi

 

Lại phát triển nhờ do kỹ thuật

Có đâu nhờ giai cấp đấu tranh

Mác thành ngụy thuyết rành rành

Kiểu toàn mê tín với đều dị đoan

 

Nên Mác thảy kiểu toàn thần bí

Đâu chút nào khoa học căn cơ

Chút nào sự thật khách quan

Mà mê tín thảy dựa vào Hegel

Nhằm tin tưởng hai đầu đối ngược

Phải triệt tiêu đi thảy một đầu

Khiến thành Tư bản tự chôn

Chỉ còn Vô sản toàn cầu phát huy

 

Coi biện chứng đó toàn hợp lý

Nhưng thật ra toàn chỉ mơ hồ

Cả tin theo cách hồ đồ

Mác thành thực chất chỉ đều ngu ngơ

 

Nào nhìn thỏi nam châm thì biết

Có khi nào hai cực triệt tiêu

Ngay như trái đất hình cầu

Cực năm cực bắc luôn hoài vững trân

 

Nên Các Mác kiểu toàn ngụy biện

Đã ngu ngơ còn nhắm dối đời

Đặt điều nghịch lý ngời ngời

Dụ người tin tưởng kiểu đều vu vơ

 

Cốt nhắm tới đại đồng thị hiếu

Mong còn đều giai cấp công nhân

Triệt tiêu hết mọi thành phần

Đời không giai cấp tưởng toàn vào đây

 

Để loại bỏ thị trường, tiền tệ

Triệt thảy toàn mọi kiểu giao thương

Công nhân sản xuất chỉ thuần

Làm theo kế hoạch tự mình đặt ra

 

Sáng vô xưởng chiều về câu cá

Sản phẩm chia tùy sức góp vào

Gọi là Xã hội lúc đầu

Còn sau Cộng sản nhu cầu theo luôn

 

Mác cho vậy thần tiên tếu táo

Nhưng chỉ đều hư tưởng tầm vơ

Quên đi tâm lý con người

Luôn toàn ích kỷ luôn toàn bản năng

 

Hễ cha chung có đâu ai khóc

Nên dễ thành phá hoại đều càng

Liên Xô sa lún rõ ràng

Suốt thời Công xã đã toàn dựng lên

 

Kiểu đâu khác Paris một dạo

Chỉ tồn vong không quá một tuần

Cuối cùng rã đám tanh bành

Nhưng đều phung phí máu xương một thời

 

Nên thuyết Mác phản toàn khoa học

Ngược lại đều lý trí con người

Trái toàn cuộc sống khách quan

Cốt nhằm ép uổng loài người khác sao

              

                        (III)

 

Kiểu trái bầu miệng chai cố nhét

Đều làm toàn bấy bá trước sau

Mác thành đại tội một thời

Phỉnh tràn nhân loại chỉ vì ba hoa

 

Gây nên cảnh chiến tranh các loại

Dầu ngấm ngầm hay thảy công khai

Đấu tranh giai cấp toàn cầu

Trên trăm triệu mạng con người chết tiêu

 

Tội của Mác vô tiền khoáng hậu

Kéo dài trong thế kỷ hai mươi

Chiến tranh tàn phá loài người

Hay đều bạo lực xảy toàn mọi nơi

 

Kiểu Triều Tiên hai miền Nam Bắc

Đánh nhau toàn tóe khói một thời

Máu xương đổ xuống tơi bời

Rồi sông Áp Lục lấy làm lằn ranh

 

Kết quả lại Nam Hàn phát triển

Bởi theo đều kinh tế tự do

Bắc Hàn hóa thảy xo cò

Toàn gia đình trị kiểu nhà họ Kim

 

Cả ba đời Ông Cha rồi Cháu

Giữ luôn nguồn đào tạo từ Nga

Dân Triều dẫu thảy xót xa

Nhưng toàn câm miệng, ngợi ca phải đều

 

Đó hậu quả độc tài vô sản

Quyền rơi vào chuyên chính nhóm người

Dễ toàn lợi dụng thảy đều

Nhân danh vô sản để mình làm vua

 

Bởi con người bản năng luôn có

Nhất thành phần ít học ít hành

Thảy toàn tham vọng rành rành

Cá nhân ích kỷ luôn thành thế thôi

 

Toàn ngoài miệng nhân danh đủ thứ

Nhưng khác chi kiểu thảy ngụy từ

Gạt dân sau trước đứ đừ

Không nghe ép buộc cũng đành phải nghe

 

Đây tội ác nước Nga trước nhất

Lập độc tài vô sản từ đầu

Dễ toàn cơ hội nhảy vào

Dân đều gánh cả dọc dài 70 năm

 

Để từ đó lan truyền thế giới

Xuyên suốt toàn thế kỷ hai mươi

Nước Nga mô típ nhân ra

Nửa phần nhân loại xót xa một thời

 

Cuối cùng cũng phải đành rã đám

Kéo theo đều cả thảy Đông Âu

Bao năm vật vã uổng hầu

Mồ hôi nước mắt hóa đều hư không

 

Nhưng nghĩ lại chỉ đều do Mác

Nếu Mác không Nga có được sao

Còn thêm Mác chỉ tào lao

Mới thành khiến thảy loài người oán than

 

Tất cả bởi cội nguồn phi lý

Vì Mác sai ngay thảy từ đầu

Biến thành ngụy thuyết chỉ hầu

Nịnh hô Trí tuệ đỉnh cao ai bằng

 

Do bởi Mác sai toàn nguyên lý

Như phải đâu vô sản tinh hoa

Lại còn cơ hội lọt vào

Mác thành non nớt khác nào ngây thơ

 

Khiến ngược lại khách quan tất cả

Ngược lại toàn bản chất cuộc đời

Để nhằm vô sản độc tài

Trứng giao cho ác thảy toàn tầm vơ

 

Khiến hại cả một thời nhân loại

Xuyên suốt toàn thế kỷ hai mươi

Thiên đàng nào có thấy đâu

Lại bom nguyên tử thành hầu nguy cơ

 

May suýt nữa loài người tận diệt

Kiểu đối đầu ở Vịnh Con Heo

Fidel nhân tố ngày nào

Khiến làm Nga Mỹ đã từng choảng nhau

 

Nên yếu tố con người trước hết

Độc tài làm xã hội eo sèo

Như cua một giỏ gom vào

Cột đều thắt nút hóa lèo sạch trơn

 

Nên Mác thảy khác nào phản động

Hại lại toàn xã hội loài người

Bởi đều ngụy tín lạc loài

Khiến thành nghịch lý cuộc đời trước sau

 

Bởi con người ngây thơ thường có

Dễ tin người lòng dạ khó tin

Trong khi thực tế đời toàn

Có bao tham vọng cá nhân tạo thành

 

Khiến xã hội bị đều lợi dụng

Gây ra điều lịch sử quanh co

Làm thành hạ thấp con người

Đẩy vào nô lệ rõ ràng khác đâu

 

Lại con người trước sau quán tính

Vẫn nằm lỳ trong cả thảy tính ỳ

Xi măng cốt sắt cứng rồi

Búa sồi dễ đập thế nào cho ra

 

Khiến Mác thảy đã thành tội ác

Dầu vô tình hữu ý ai hay

Nhưng khi nguyên lý sai rồi

Khiến đều tội lỗi bởi vì chủ quan

 

Cảnh địa đàng đã không có được

Lại trở thành địa ngục trần gian

Đó điều thực tế rõ ràng

Nhưng ai dám nói phải toàn ngợi ca

              

                     (IV)

 

Do con người bản thân ích kỷ

Luôn đẩy toàn phần tệ cho người

Hy sinh tất thảy việc đời

Để mình được lợi vẫn hầu tự nhiên

 

Kiểu con người sống thành hai mặt

Mặt bên ngoài ngôn ngữ giả đều

Bên trong lòng dạ kiểu lèo

Mất đều trung thực thảy toàn khác đâu

 

Đấy hệ lụy bởi toàn thuyết Mác

Mà căn cơ vô sản độc tài

Biến đều lạm dụng ở đời

Cốt toàn lợi dụng chỉ điều tự nhiên

 

Chỉ vì Mác sai lầm căn bản

Bốn nguyên nhân dễ khiến gạt đời

Đấu tranh giai cấp làm đầu

Tin vào biện chứng kiểu toàn cuồng điên

 

Phi thực chất trái đều khoa học

Toàn mơ hồ chẳng chút khách quan

Khiến thành ảo tưởng thảy toàn

Gạt bao thế hệ thảy đều phi nhân

 

Sai kinh tế sai về xã hội

Lịch sử sai văn hóa cũng sai

Làm nghèo nàn thảy cuộc đời

Tinh thần vật chất loài người còn chi

 

Khi biến thảy con người hóa vật

Sống bầy đàn phủ phục khác đâu

Triệt toàn dân chủ tự do

Nhân văn đạo đức cũng đều xóa luôn

 

Quy truyền thống thảy đều tư sản

Mác cốt đem vô sản thế vào

Khác chi quan điểm hàm hồ

Biến nền đạo đức chỉ thành xác xơ

 

Đó căn bản Mác sai bốn cái

Trái lại đều nguyên lý khách quan

Trái đều quy luật tự nhiên

Mác đi ngược lại trước sau rõ ràng

 

Thành lội ngược lại toàn lịch sử

Mác khác nào Phản động Toàn thư

Lại hô cách mạng nhuyễn nhừ

Xóa bài làm lại kiểu đều khùng điên

 

Nhưng cây lớn làm sao lùi lại

Quay trở về kiểu hạt ban đầu

Con sông nước chảy lâu rồi

Còn quày trở lại được nguồn dễ sao

 

Nên xã hội loài người nguyên thủy

Đã kinh qua phát triển vạn năm

Cần đều hướng tới tương lai

Có đâu quay lại sơ khai thời kỳ

 

Tư duy Mác khác gì ốt dột

Chứa thảy điều ấu trĩ lơ mơ

Chỉ vì mê tín Hegel

Tưởng điều biện chứng làm nên thần kỳ

 

Thành phản lại thảy đều lịch sử

Phản con người thế giới khách quan

Mác đều hóa chỉ mơ màng

Tin điều thần bí quả càng éo le

 

Khiến kết quả chỉ đều tiêu cực

Toàn phơi ra mặt trái cuộc đời

Tự hào dẫn đến đại đồng

Chỉ đều ảo tưởng quả toàn đáng thương

 

Mác, Ănghen thảy nhằm bạo lực

Óc đầu toàn xuất hiện ra đây

Nhân văn chẳng có chút nào

Vì thuần duy vật chỉ đều oái oăm

 

Nhìn cuộc đời kiểu toàn cơ giới

Máy móc thành quên thảy con người

Biến đều quan điểm ruồi bu

Kiểu quần chúng hóa lù khù thế thôi

 

Nên nước Nga đã từng đầu mối

Kéo thế gian sa sút trăm năm

Nói đàng làm ngõ kiểu toàn

Khiến bao nhiêu nước sa lầy vào trong

 

Nhưng đâu chút chi nào nhận thức

Lại cố nhằm lấp vú miệng em

Hô toàn phản động nhì nhằng

Mọi ai nói thẳng thảy đều oái oăm

 

Cả thế kỷ Việt Nam trong đó

Giống Đông Âu cũng một thời kỳ

Bị Nga chi phối khác gì

Tuyên truyền dối trá kiểu đều thường xuyên

 

Nhưng tất cả thảy đều do Mác

Còn ngoài ra đâu khác nạn nhân

Dùi đánh đục đục đánh săng

Cả toàn hệ thống thoát ra được nào

 

Mác tội ác loài người là thế

Làm vong thân nhân loại một thời

Biến thành tẩy não mọi nơi

Người toàn chiếc bóng vật vờ lạ chi

 

Óc đầu thảy mất đi tự chủ

Chỉ còn thuần tâm lý đàn bầy

Kiệt đều vật chất tinh thần

Hóa toàn nô lệ kẻ cầm quyền thôi

 

Nhưng mệnh danh loài người giải phóng

Mác khác nào tội ác mênh mang

Chiến tranh bạo lực mọi đàng

Kéo dài đằng đẳng chỉ toàn do đây

 

Biến con người hóa thành cuồng tín

Để bị nhằm lợi dụng thảy đều

Phản toàn nhân loại mọi chiều

Khiến đều chân chính con người có đâu

              

                     (V)

 

Toàn lời lẽ ngôn từ xuyên tạc

Mà nước Nga xuất phát đầu tiên

Để nhằm huấn luyện tuyên truyền

Ra toàn thế giới mọi miền về sau

 

Kiểu lời lẽ nói toàn yêu nước

Thực tế nhằm vô sản theo Nga

Tạo nên cuồng tín ta bà

Nhìn hươu nói vượn xót xa tận cùng

 

Khiến cuộc đời hóa toàn giả tạo

Sống trong đều trạng thái vong thân

Kiểu quần chúng hóa rần rần

Tinh hoa xã hội bị toàn mất tiêu

 

Tội của Mác nói nhiều khó hết

Do chỉ đều ngụy tín từ đầu

Gây bao hệ lụy về sau

Trên toàn thế giới loài người hoảng kinh

 

Hở một cái chửi đều Tư bản

Chửi thảy đều đế quốc vì Nga

Khiến càng lầm lẫn ta bà

Bởi vì thời thế đã đều khác xưa

 

Nên hóa thảy ngu dân là thế

Nhất là đều lớp trẻ hôm nay

Bởi nền giáo dục bầy nhầy

Ngược đều đất nước con người nhân văn

 

Bởi nào có tư duy độc lập

Mà buộc đều nhận thức một chiều

Được từng huấn luyện thảy đều

Buộc toàn tẩy não nặng nề còn đâu

 

Kiểu lớp sau tạo từ lớp trước

Như cây măng bao bọc mo nang

Dễ chi thoát khỏi được toàn

Tinh thần nô lệ chỉ càng thâm sâu

 

Trương Huy Đức trong “Bên Thắng Cuộc”

Mô tả nhiều chi tiết rõ ràng

Nước ta trong một thời gian

Dân đều não trạng kiểu toàn thế thôi

 

Đó sự thật dễ đâu chối cãi

Bởi toàn đều thực tế khách quan

Bọc ngoài bao lớp tuyên truyền

Gói che sự thật giấu đều bên trong

 

Khiến dân tộc vong thân tất cả

Một thời gian quả thảy lâu dài

Chiến tranh bao bận tiêu điều

Cả thời nội chiến đến gần trăm năm

 

Nhưng ai dễ một dòng dám viết

Bởi thảy toàn hũ nút trong ngoài

Cội nguồn này bởi Mác đều

Độc tài vô sản cài từ đầu tiên

 

Nước Nga đã tiền đề trước hết

Bành trướng ra nhiều nước theo Nga

Dựa trên ảo tưởng đại đồng

Đấu tranh giai cấp cốt mong lợi quyền

 

Đều xuất phát từ lòng ích kỷ

Lại nhân danh chân lý khách quan

Đỉnh cao trí tuệ vô vàn

Thật là tếu táo biến toàn tiếu lâm

 

Đó tất cả chỉ đều do Mác

Lý thuyết đưa dụ khị loài người

Chẳng chi sự thật rạch ròi

Cốt nhằm cưỡng chế đâu nào khách quan

 

Khiến thành đều nạn nhân tất cả

Nào khác chi như cá vào lờ

Vô theo con nước đâu ngờ

Nhưng rồi luẩn quẩn khó toàn thoát ra

 

Khi con người khác đâu phân tử

Trong không gian đều thảy tự do

Như phân tử khí lạ nào

Hay phân tử nước có đều mọi nơi

 

Mác mê hoặc kiểu toàn cuồng tín

Để cuối cùng bị nhốt vào lồng

Phản toàn nhân loại đành rành

Phản toàn nguyên lý loài người tự do

 

Khiến thuyết Mác thảy thành phản động

Lại nhân danh giải phóng cuộc đời

Nhất là giai cấp kiểu đều

Trong khi thực tế ngược toàn khác đâu

 

Thay giải phóng biến thành nô lệ

Ngăn thảy đều lịch sử vươn lên

Con người chân chính nào còn

Cá mè một lứa kiểu nhằm thế vô

 

Cả giai cấp cũng đều tương tự

Dầu thật ra hiện tượng bên ngoài

Khác đâu cấu trúc mọi loài

Của toàn sự vật trong đều thế gian

 

Mác bịa đặt ra thành máy móc

Cốt đưa vào giai cấp đấu tranh

Kiểu nhằm thị hiếu rành rành

Đều toàn cảm tính khác nào bá vơ

 

Khiến thuyết Mác lơ mơ cả thảy

Khác chi thành phỉnh gạt loài người

Suốt trong thế kỷ hai mươi

Bao người cuồng tín nay còn vấn vương

 

Để đến nỗi cả nền giáo dục

Nhằm tạo ra công cụ thảy toàn

Quên đi hết thảy con người

Nhân văn đầu óc cần đều tự do

 

Khiến tội Mác xuyên toàn thế kỷ

Bởi gây nên hệ lụy mọi nơi

Kiểu ăn bánh vẽ tuyệt vời

Nước Nga nấu chín đặng mời thế gian

 

TRĂNG NGÀN

(28/7/23)

 

**

 

CÂU CHUYỆN BUỒN CƯỜI VỀ HỌC THUYẾT

“ĐẤU TRANH GIAI CẤP” CỦA KARL MARX

 

                      (I)

 

Cái cốt lõi ở trong thuyết Mác

Tập trung vào Giai cấp đấu tranh

Kiểu như xương sống tạo thành

Bởi không có nó Mác còn ra chi

 

Thêm lẽ nữa Thiên đường cộng sản

Cũng thảy đều phải dựa vào đây

Mục tiêu bó buộc từ đầu

Cả hai ràng rịt vào nhau rõ ràng

 

Vì cái nọ tạo thành cái khác

Cái tiền đề cùng cái mục tiêu

Mác cho lô-gích phải đều

Thực hành cái nọ tạo toàn cái kia

 

Khiến đấu tranh luôn hoài phương tiện

Ắt phải luôn bắt buộc thực hành

Không bao giờ lại được ngừng

Mục tiêu Cộng sản thuộc vào chính đây

 

Nên nhất thiết phải lên Vô sản

Để nhằm làm Tư bản tự chôn

Chỉ còn giai cấp Công nhân

Làm tùy theo sức hưởng theo nhu cầu

 

Không giai cấp thiên đường là vậy

Bởi hai đầu đối kháng triệt tiêu

Từ đây giải phóng loài người

Đầu tiên giai cấp sau rồi mọi ai

 

Có hai bước phải cần theo đuổi

Bước đầu tiên Xã hội mệnh danh

Bước hai hoàn thiện tạo thành

Đó là Cộng sản toàn cao hơn nhiều

 

Bước Xã hội làm tùy theo lực

Hưởng chia theo công sức góp vào

Bước hai Cộng sản mới cao

Làm theo năng lực nhu cầu hưởng theo

 

Mác cho đó điều toàn lý tưởng

Vượt lên đều không tưởng trước kia

Hết còn ảo tưởng viễn mơ

Vì đây khoa học đã thành tự nhiên

 

Gọi khoa học nhờ nơi biện chứng

Căn cứ vào thực tại khách quan

Hai đầu đối ngược lại toàn

Một đầu do vậy phải thành triệt tiêu

 

Bởi Tư bản đều toàn bóc lột

Cả trước sau lao động Công nhân

Dựa trên cơ chế Thị trường

Dựa vào Tư hữu mọi đường khác đâu

 

Nhờ đồng tiền chính là phương tiện

Tiền càng luôn luôn lại đẻ ra tiền

Đó hoài công cụ nhãn tiền

Công nhân nghèo mãi kẻ giàu giàu lên

 

Vậy muốn có Thiên đường cộng sản

Phải Đấu tranh giai cấp mãi hoài

Triệt tiêu Tư bản đời đời

Hủy đều Tư sản mới điều căn cơ

 

Diệt tư hữu không còn bóc lột

Để duy đều vô sản mọi nơi

Bỏ đi tiền tệ thị trường

Công nhân kết hợp cùng làm chia nhau

 

Lập chương trình cũng như kế hoạch

Đều công nhân bàn bạc với nhau

Làm theo lực hưởng theo cầu

Chia nhau hợp lý cuộc đời thần tiên

 

Bởi mọi người giờ đều tự giác

Không một ai lòng lại tham lam

Chỉ cùng xây dựng thiên đường

Sáng vào xưởng thợ chiều về đi câu

 

Đấy viễn tượng Mác nhìn toàn đẹp

Kinh qua nhờ Giai cấp đấu tranh

Để khi kết quả đạt thành

Đời không giai cấp khiến toàn nhân văn

 

Đó đạo đức của người cộng sản

Vượt lên đều đạo đức trước kia

Bởi xưa tư hữu eo sèo

Còn nay vô sản mới toàn chỉnh chu

 

Khiến Mục đích biện minh phương tiện

Hiểu mọi điều tốt xấu khác xưa

Đối nhau một vực một trời

Mọi điều truyền thống còn gì quý sao

 

Đó mới thảy tinh thần Cách mạng

Chỉ nhắm đều giai cấp Công nhân

Để còn duy nhất thành phần

Mọi giai cấp khác phải cần triệt đi

 

Do công nhân chứa đều tất cả

Bởi vì đây Giai cấp tiên phong

Hết còn lạc hậu mọi đàng

Nên đều Trí thức phải cần làm theo

 

Mác bởi vậy toàn lèo có khác

Kiểu nhìn gà hóa cuốc lạ đâu

Quên đi nền tảng con người

Chỉ còn máy móc thế vào công nhân

 

Do mê tín vào điều Biện chứng

Lấy hai đầu đối kháng lập nên

Niềm tin kiểu thảy dị đoan

Phản đều khoa học vì toàn mông lung

 

Nhưng nước Nga lại từng tin tưởng

Nói đúng ra chỉ bởi Lênin

Một thời mù quáng kìn kìn

Hay thừa cơ hội để nhằm làm vua

 

Cốt nước Nga trở nên đại Đế

Sẽ trùm lên đều thảy toàn cầu

Quả gần thế kỷ đều hầu

Cuối cùng tan rã chỉ thành tự nhiên

                      (II)

 

Do bởi thảy tuyên truyền bộ máy

Dựa vào câu vô sản độc tài

Biện minh phương tiện không ngoài

Dùng toàn trấn áp mới đều thành công

 

Triệt tiêu hết Tự do dân chủ

Đó quả đều sự thật rõ ràng

Bởi ngoài Công cụ tuyên truyền

Còn nhờ Tổ chức thảy đều tinh vi

 

Vì con người trước sau đều thế

Cứ biến thành công cụ mạnh ngay

Hóa đều chặt chẽ trước sau

Tường rào lớp lớp ai nào vượt qua

 

Đó nguyên tắc độc tài vô sản

Từng nước Nga áp dụng thành công

Truyền ra thế giới một dòng

Đông Âu tiêu biểu khác nào Triều Tiên

 

Cả Trung Quốc nhãn tiền kiểu vậy

Cùng nhịp nhàng thế kỷ hai mươi

Hồng Vệ Binh đỏ rực trời

Dậy lên cách mạng kiểu Đông phương hồng

 

Mao Trạch Đông đã thành Hoàng đế

Lệnh phán ra răm rắp đều nghe

Tạo nên Văn hóa hoa hòe

Gọi là Cách mạng ai dè được sao

 

Buộc Trí thức phải đều cải tạo

Còn bằng không bắt đội mũ lừa

Lôi đi diễu khắp phố phường

Thật toàn ai oán chưa từng xưa nay

 

Đến phong trào nấu gang nếu thép

Diệt chim muông đều ép dân làm

Giết trên 60 triệu con người

Nước Tàu rộng lớn biến đều tầm vơ

 

Trong khi đó Nga thì 30 triệu

Còn lại chung 10 triệu mọi nơi

Tức trên một trăm triệu toàn cầu

Chỉ do thuyết Mác khác nào gây ra

 

Quả sự kiện chưa hề tiền lệ

Lịch sử chung nhân loại ngàn năm

Toàn cầu thế giới Đông Tây

Từng đâu cách mạng kiểu này lạ chi

 

Bởi thuyết Mác sai về bản chất

Giải thích đời ngược lại khách quan

Trái đều thực tế rõ ràng

Chỉ thành ảo thuyết lang bang một chiều

 

Sai Xã hội sai về Kinh tế

Lịch sử sai Chính trị cũng sai

Nói chung tất cả đều hài

Sai toàn thực chất hỏi nào tới đâu

 

Kiểu chẳng khác treo dê bán chó

Làm một đường nói ngõ lạ chi

Chỉ thành đánh bẫy ngọn tre

Thả mồi bắt bóng thảy vô ích đều

 

Bởi nguyên lý từ đầu đã hỏng

Trái lại đều thực chất khách quan

Còn thuần cảm tính chỉ toàn

Cả đầy thị hiếu mọi đàng lồng vô

 

Đầu tiên nhất chủ trương Duy vật

Lại đưa lên tuyệt đối một chiều

Để thành ức đoán đủ điều

Chẳng gì xác đáng cũng nào chứng minh

 

Đó chẳng qua nhìn toàn ngoại diện

Đầy chủ quan độc đoán mọi điều

Kiểu thành biết một dốt mười

Nhìn ngoài hiện tượng đoán toàn lung tung

 

Nhưng Vũ trụ tận cùng bản chất

Còn bao điều chưa thể chứng minh

Chứa bao kỳ vỹ nơi mình

Dễ nào phán đoán một chiều chủ quan

 

Vả vật chất bởi đâu mà có

Lại chứa toàn vô hạn nguyên nhân

Con người chỉ biết một phần

Mác thành khoác lác vạn lần khác đâu

 

Vả vật chất làm sao biện chứng

Bởi chúng toàn duy một tính ỳ

Nội dung chẳng chứa điều gì

Ngoài đều chất thể ù lỳ thế thôi

 

Chính bởi vậy Mác thành mê tín

Tin nhảm vào Biện chứng Hegel

Để nhằm lý giải trật chìa

Đem râu ông nọ cắm cằm bà kia

 

Bởi Hegel duy tâm tuyệt đối

Còn Mác toàn duy vật tột trời

Hai đàng tách biệt hai nơi

Làm sao trộn lẫn kiểu đều vô duyên

 

Như tảng đá triệu năm cũng vậy

Đâu thể nào biến hóa thành cây

Tư duy Mác kiểu giả cầy

Nói điều phi lý chẳng đều căn cơ

 

Để từ đó phiên ra kinh tế

Cả trại ra lịch sử loài người

Biến thành câu chuyện buồn cười

Mượn màu ngụy lý đánh lừa con đen

 

Cho Biện chứng làm nên tất cả

Như Đấu tranh giai cấp lạ gì

Thiên đường Cộng sản khác chi

Thảy toàn lập luận chứa đều gian ngoa

 

Nhưng thực chất kiểu hư vô hóa

Phủ nhận đều giá trị trên đời

Thành ra ý nghĩa còn nào

Mà toàn vật hóa thảy đều trước sau

 

                     (III)

 

Khiến bản chất con người loại bỏ

Hiểu chỉ còn sinh vật đơn thuần

Tinh thần phủ nhân chưa từng

Bầy đàn hóa cả khác nào phi nhân

 

Mác lý giải kiểu toàn xuyên tạc

Nhằm toàn trong ngụy biện thảy đều

Thuyết năm Hình thái lộn phèo

Khác nào dựng đứng việc đời vu vơ

 

Thành nội dung chứa đầy thần bí

Chút nào đâu khoa học chứng minh

Chẳng chi móc xích thật tình

Mà toàn lỏng lẽo kiểu đều lơi khơi

 

Khiến đều chỉ mông lung tất cả

Đẻ cốt nhằm suy đoán một chiều

Độc tài tư tưởng nói liều

Tư duy của Mác rõ ràng lạc xôn

 

Chất ấu trĩ có toàn tác phẩm

Đâu nghiêm cung theo cách triết gia

Mà đều nông cạn ta bà

Nhằm toàn thị hiếu la cà khác đâu

 

Thành kiểu thứ hư vô chủ nghĩa

Phủ nhận đều ý nghĩa nhân gian

Biến thành tiêu cực thảy toàn

Khác nào huyễn hoặc mơ màng hư danh

 

Đời một lần Mác toàn rào kín

Làm đời sau đều phải đóng khung

Nhốt vào lồng sắt mịt mùng

Còn đâu nhân loại có nào đường ra

 

 

Hóa quán tính ta bà mãi mãi

Kiểu lòng vòng con rắn cắn đuôi

Ngàn đời còn chỉ tính ỳ

Mác thành phản động khác gì nữa sao

 

Làm nhân loại kiểu đều bế tắt

Bị rơi vào đường cụt vô phương

Quanh đi quẩn lại lối mòn

Độc tài vô sản còn nào thoát ra

 

Nó hóa thảy bê tông cốt sắt

Dẫu búa sồi khó đập được vào

Thành ra tội Mác càng cao

Gạt tràn nhân loại rã rời trăm năm

 

Bởi nước Nga đã thành tiền lệ

Khởi đầu làm Vô sản độc tài

Tạo ra kết quả chi hài

Do hai yếu tố có nào khác đâu

 

Mà trước hết thành phần vô sản

Có đâu nào đều thảy tinh hoa

Lại toàn hạn chế bao la

Làm sao xã hội cầm quyền được chi

 

Đó không tính bọn toàn cơ hội

Lựa thời cơ để thảy nhảy vào

Nhân danh vô sản nháo nhào

Mà trong thực chất dễ toàn lưu manh

 

Dân Nga trải 70 năm đày đọa

Bởi chịu đều thủ đoạn đủ điều

Tuyên truyền nhằm chỉ nói liều

Còn đâu chân chính mọi điều khách quan

 

Thực tế đó Mác toàn gây cả

Bởi ngoa ngôn nào có lựa lời

Tạo bao hệ lụy tơi bời

Truyền ra thế giới chẳng ngoài trăm năm

 

Mác sai bởi do phương pháp luận

Kể cả trong lý thuyết thực hành

Hoàn toàn ngụy biện rành rành

Có chi thực chất để thành công sao

 

Tạo xã hội chia thành ba lớp

Lớp cầm đầu thủ đoạn tuyên truyền

Lớp hai cuồng tín nhãn tiền

Lớp ba quần chúng hóa đều nạn nhân

 

Nhưng hại thảy con người tất cả

Bởi có ai còn được tự do

Mà trong hệ thống thảy đều

Kiểu dùi đánh đục đục nhằm đánh săng

 

Đâu con người tự do độc lập

Có tư duy suy nghĩ tự mình

Mà như lún một vũng sình

Xô qua đẩy lại ngập chìm cùng nhau

 

Chỉ do Mác sai toàn nguyên lý

Khiến thành đều mê tín dị đoan

Chủ trương vô sản thảy toàn

Khác nào phi lý khách quan trái đều

 

Bởi tâm lý con người muôn thuở

Luôn muốn đều tư hữu tự nhiên

Tạo thành công cụ phòng thân

Giúp mình độc lập tự do giữa đời

 

Lại xã hội chẳng qua kết hợp

Nhằm điều hóa quyền lợi lẫn nhau

Miễn toàn hợp lý từ đầu

Đó đều thực tế truyền từ ngàn xưa

 

Mác điên kiểu xóa bài làm lại

Nhằm đốt rừng chờ mọc cây con

Trồng đều so đũa héo hon

Phản toàn xã hội loài người lạ chi

 

Bởi ngược lại khách quan muôn thuở

Đó chính điều thuyết Mác tạo ra

Khiến cho phi lý từ đầu

Trước trong lý thuyết về sau thực hành

 

Nhưng thuyết Mác lại thành mê hoặc

Dễ phỉnh người nông cạn từ đầu

Có đâu hiểu biết rạch ròi

Mà toàn thị hiếu chẳng ngoài xưa nay

 

                       (IV)

 

Đưa xã hội thảy vào lỗ hổng

Cả trăm năm toàn hại loài người

Tạo nên hoang phí ngất trời

Chỉ làm nhân loại hóa đều thụt lui

 

Đó trái trớt quả trong lịch sử

Bởi Mác đều ức đoán hoang đường

Tư duy lập dị lạ thường

Phản toàn khoa học ai tường được sao

 

Bởi khoa học cần đều chính xác

Hoặc ít ra chân xác mọi chiều

Có đâu ức đoán nói liều

Để thành hoang tưởng Mác toàn khác chi

 

Do mê tín vào điều biện chứng

Kiểu thảy đều nông cạn trên đời

Mác nhằm ngụy biện ngời ngời

Hóa đều thần bí tột trời lạ chi

 

Để hô phải Đấu tranh giai cấp

Còn tiếp theo Vô sản độc tài

Cuối cùng Cộng sản đại đồng

Chỉ toàn huyễn hoặc bởi đều mông lung

 

Trong khi đó đời luôn thực tế

Toàn khách quan lịch sử tiến lên

Lấy đều tiệm tiến làm nền

Dùng toàn lý tính để nhằm phát huy

 

Bởi lý tính luôn đều chân xác

Vượt lên trên cảm tính mù mờ

Vượt qua thị hiếu dại khờ

Chúng đều mờ ảo có nào thực đâu

 

Thành Các Mác bịp đời là vậy

Phỉnh đều toàn những kẻ ngây ngô

Lòng tham không đáy lạ nào

Tâm tư tham vọng nhào vô quả đều

 

Bởi con người ai không bản ngã

Hay nói đúng gần với bản năng

Khiến cho ích kỷ đều hằng

Dễ nào xây dựng Thiên đường kiểu chung

 

Để xếp hàng thảy từng giọt nước

Khi con sông chảy mãi không ngừng

Khiến làm lịch sử khật khùng

Tội này của Mác muôn đời còn luôn

 

Vả mục đích con người khi sống

Cốt chỉ nhằm nội lực phát huy

Cần đâu bằng đít bằng đầu

Với đều người khác kiểu toàn khùng điên

 

Thành thuyết Mác nhãn tiền vớ vẩn

Kiểu thiên đường Cộng sản vu vơ

Triệu năm chẳng có bao giờ

Mà làm hoang phí thảy đều nhân gian

 

Kiểu chỉ có thả mồi bắt bóng

Lại làm cho nhân loại cùi đày

Tự do bị tướt hết rồi

Thành toàn nô lệ quả nào khác chi

 

Nên thuyết Mác sai toàn sau trước

Bởi vì nêu nguyên lý trật chìa

Hô nhằm giải phóng loài người

Mục tiêu giai cấp nhưng rồi có đâu

 

Do thực chất thảy đều nghịch lý

Để cốt nhằm khống chế con người

Làm cho xã hội tơi bời

Mác thành phản động có nào lạ đâu

 

Bởi then chốt Đấu tranh giai cấp

Mà thực ra ảo giác hoàn toàn

Lại làm đời thảy hận thù

Phá toàn hợp tác phá toàn tình thương

 

Bởi cá nhân đấu tranh cụ thể

Chỉ khi nào mâu thuẫn ở đời

Còn điều trừu tượng mơ hồ

Kiểu toàn khái niệm đâu nào đấu tranh

 

Nghĩ sai trái Mác thành dại dột

Chỉ làm cho khống chế con người

Nhân văn tiêu mất cả rồi

Chỉ còn bạo lực chỉ thành bất công

 

Vậy thuyết Mác khác đâu trống rỗng

Chẳng có chi thực chất trên đời

Mà toàn hình thức vẽ vời

Hư trương, quỷ biện đâu nào khác chi

 

Lại làm đời chỉ toàn dối trá

Kiểu miệng chai đem nhét trái bầu

Làm sao tốt đẹp được hầu

Mà thành bấy bá khác nào ngu ngơ

 

Nói tóm lại Mác sai khoa học

Ngược lại đều thực chất khách quan

Để thành huyễn hoặc thảy toàn

Bởi đều tưởng tượng chủ quan lạ nào

 

Khiến kết quả chỉ đều hài hước

Uổng phí đời cả trước lẫn sau

Giết trên trăm triệu con người

Chiến tranh tơi tả vẫn rồi được chi

 

Còn lại chỉ trận cười thế kỷ

Kiểu Mác như thừa giấy vẽ voi

Chỉ toàn voi giấy khác nào

Có chi thực chất trong ngoài lạ đâu

 

Lại đáng trách Ănghen toa rập

Rồi Lênin cũng vậy họa theo

Toàn vô trách nhiệm thảy đều

Chỉ nhằm ham muốn danh vì bản thân

 

Thành kết quả muôn phần là vậy

Chỉ ba người quậy thảy thế gian

Nạn nhân lớp lớp hàng hàng

Suốt qua thế kỷ quả toàn tiếu lâm

 

                     (V)

 

Mác tựu trung sai lầm căn bản

Chỉ vì do mê tín Hegel

Lấy điều biện chứng lập nền

Gắn vào giai cấp cốt dùng làm ni

 

Trên nền tảng giàu nghèo biện biệt

Mác cơi thành giai cấp đấu tranh

Cả điều bóc lột lồng vào

Mác nhằm xây dựng Đại đồng do đây

 

Dù bóc lột chỉ đều khái niệm

Thấy chủ quan theo góc độ nhìn

Có gì nhất thiết đúng sao

Hay đều tuyệt đối kiểu hoài khách quan

 

Mà thay đổi luôn tùy hoàn cảnh

Tùy vai trò giao hoán hai bên

Tương quan mục đích tạo nền

Tương quan hữu ích hãy còn tùy theo

 

Vả quy luật thị trường chặt chẽ

Tùy hai đàng thương thảo với nhau

Dễ ai cưỡng ép ai nào

Bởi còn pháp luật can vào mãi luôn

 

Cả giai cấp Mác nhìn tếu táo

Có biết chi cấu trúc khách quan

Hay đều cơ cấu trúc có toàn

Khắp nơi mọi vật thế gian lạ gì

 

Đều hiện tượng bên ngoài thay đổi

Kiểu giống như biển sóng nhấp nhô

Đợt này thay thế đợt kia

Nào đâu bằng phẳng lặng yên như tờ

Lại hoàn cảnh Châu Âu khi đó

Bởi vì do kỹ nghệ ra đời

Khiến nhiều xưởng máy lập thành

Tạo nên tầng lớp công nhân khác gì

 

Họ trước hết đến từ nông nghiệp

Ngoài ra còn xuất xứ nông nô

Lúc đầu nghèo khó khác sao

Khi vào nhà máy ắt đều làm công

 

Thêm thị trường khách quan có luật

Khó thảy ai tự động vượt rào

Đầu tư sản xuất khác nào

Nhằm làm kinh tế phải vào phép khuôn

 

Đâu dễ có ăn chia ngang ngữa

Mà phải chừa khoản tái đầu tư

Để nhằm mở rộng thị trường

Ăn chia đều đủ chỉ thành vô duyên

 

Lại kinh tế phải luôn phát triển

Tầm vĩ mô quyết định vi mô

Để khi hàng hóa dồi dào

Cá nhân, xã hội mới cùng tiến lên

 

Kết quả có công nhân trong đó

Nhờ thảy đều phát triển đại trà

Sức mua xã hội lan ra

Công nhân sau trước mới đều đi lên

 

Nhưng Mác kiểu nhằm nhìn phiến diện

Biết một điều mà chẳng biết mười

Hoặc toàn kinh tế dốt đui

Hóa thành khoác lác ngậm ngùi khác đâu

 

Toàn muốn chỉ xóa bài làm lại

Bởi vì do định kiến trong đầu

Cả vì thị hiếu khác nào chút sao

Cốt làm cộng sản như điều mơ tiên

Kiểu đốt rừng nhằm trồng so đũa

Cao bằng nhau mới kiểu đại đồng

Ý toàn điên loại không cùng

Nào đâu thực tế cuộc đời khách quan

 

Chính bởi vậy Mác toàn sai trái

Vẫn giả danh khoa học trên đời

Làm cho lầm lẫn bao người

Bởi điều nhận thức chỉ toàn thấp thôi

 

Đó thực tế diễn ra như vậy

Thành Mác gây hệ lụy vô cùng

Suốt tròn thế kỷ mịt mùng

Nhận chìm nhân loại kiểu đều tã tơi

 

Mù quáng bởi đấu tranh giai cấp

Khắp nơi thành mở rộng hận thù

Tạo nên đánh đấm lu bù

Gần toàn thế giới sa vào chiến chinh

 

Cốt nhắm tới thiên đường mộng ảo

Toàn mù khơi có thực chất nào

Hoặc nhằm lợi dụng nháo nhào

Kiểu toàn cơ hội hoặc vì thời cơ

 

Để chửi bới, nhân danh đủ thứ

Ngoa truyền lên Tư bản tự chôn

Tuyên truyền mụ mẩm dân luôn

Cốt nhằm thiểu số nhảy lên ngồi đầu

 

Thành lỗi phải khác nào do Mác

Ngay từ đầu đã lắm ngụy ngôn

Gây đều cuồng tín thảy toàn

Đánh lừa nhân loại một thời còn chi

 

Sau thế kỷ thành ai cũng hiểu

Bởi việc đời mãi chỉ khách quan

Mọi điều lộ thảy rõ ràng

Nhãn tiền sau trước khó còn giấu che

 

Nên đời phải cần luôn khoa học

Khách quan thay ý hệ mù mờ

Kiểu đều cảm tính khác nào

Kiểu toàn thị hiếu đâu thành hiệu năng

 

Khiến tóm lại Mác toàn sai cả

Bởi nhằm đều cảm tính vu vơ

Kết cùng thị hiếu vật vờ

Bất cần nghiêm túc việc đời khách quan

 

NGÀN TRĂNG

(20/7/23)

 

**

 

NHÌN LẠI LỊCH SỬ VIỆT NAM

QUA TRÒN GẦN MỘT THẾ KỶ

 

                        (I)

 

Ta nay đã tám mươi rồi

Cuộc đời ôn lại cũng nhiều điều vui

Nhưng trong cũng lắm nỗi buồn

Bởi vì bao sự ngậm ngùi khác đâu

 

Chẳng qua trải lắm sự đời

Từ khi bé bỏng tới giờ già nua

Bốn Lăm đánh Pháp nổ ra

Ta vừa hai tuổi rời nhà tản cư

 

Đi vào rừng núi mịt mù

Ngồi nơi đầu thúng mẹ từng gánh đi

Ca nông giòn nổ lạ chi

Sụp lên té xuống đường quê gập ghềnh

 

Từ đây tiếp tục chiến tranh

Chín năm trường ấy chịu đành vậy thôi

Việt Minh vốn đã sống rồi

Học thời tiểu học chỉ vừa lớp ba

 

Năm Tư đình chiến xảy ra

Đánh nhau chấm dứt quê nhà hồi cư

Lại về vùng của Quốc gia

Cựu hoàng Bảo Đại trước kia thu về

 

Phục hồi đất nước Việt Nam

Trăm năm thuộc Pháp bây giờ là đây

Nhật qua ta đá Pháp đi

Khi mà Thế chiến thứ hai dậy đều

 

Đồng Minh chiến thắng sau toàn

Nhật đành phải chịu đầu hàng ra đi

Do bom nguyên tử lạ gì

Chính quyền Nhật buộc trả về cho ta

 

Lại rồi cớ sự xảy ra

Việt Minh nổi dậy lật Trần Trọng Kim

Vị này Thủ tướng đầu tiên

Đã do bổ nhiệm từ tay cựu Hoàng

 

Bởi Việt Minh là phong trào

Hướng theo thuyết Mác vốn truyền từ Nga

Làm thành phức tạp bao la

Pháp bèn quay lại vốn là thế thôi

 

Trước vì quyền lợi chính mình

Nhất là thế giới đã thành hai phe

Do sau Thế chiến thứ hai

Tạo vùng ảnh hưởng Mỹ Nga thảy đều

 

Pháp nay thành phía tự do

Tức không cộng sản từ đây rõ ràng

Lại còn tiếc rẽ thảy toàn

Bao công gầy dựng đã gần trăm năm

 

Trước kia quyền lợi thực dân

Còn nay muốn có đồng minh của mình

Nhằm Liên Hiệp Pháp thành hình

De Gaulle quyết ý quả tình khác đâu

 

Khiến trong tình thế rồi ren

Quân Anh giúp Pháp quay chân trở vào

Nước ta thành cảnh ba đào

Hòa bình dân tộc bắt đầu bấp bênh

 

Bởi vì tiếp đó trước tiên

Việt Minh bị Pháp đẩy ngay vào rừng

Chiến tranh tất nổ tưng bừng

Rồi thành quốc cộng đánh nhau cùng thời

 

Việt Minh theo phía Liên Xô

Trong khi thế lực Quốc gia hình thành

Khối Liên Hiệp Pháp nhập vào

Chính quyền Bảo Đại bắt đầu tham gia

 

Hai bên đánh đấm ta bà

Cuối cùng Pháp bại trận vì Điện Biên

Việt Minh buộc Pháp đầu hàng

Mạnh nhờ Trung Quốc giúp cùng Liên Xô

 

Từ đây đất nước chia đôi

Hai miền Nam Bắc bởi cầu Hiền Lương

Qua sông Bến Hải hai đường

Dưới hai chế độ hoàn toàn ngược nhau

 

Bắc theo cộng sản Liên Xô

Chung vào một khối mở ra toàn cầu

Miền Nam thể chế Cộng hòa

Tự do tư sản vẫn là tự nhiên

 

Tạm thời tình thế được yên

Miền Nam xây dựng chín năm lên đều

Từ khi Ngô Đình Diệm trở về

Lên làm Thủ tướng cựu Hoàng trao cho

 

Hay đâu Ngô Đình Diệm chí cao

Dựa ngay vào Mỹ phế luôn cựu Hoàng

Tinh thần tư bản rõ ràng

Quyết xây đất nước đối đầu Hồ Chí Minh

 

Hai miền thành phải gập ghềnh

Bởi vì mầm móng có từ Bốn Lăm

Ví như chẳng lật Trần Trọng Kim

Biết đâu lịch sử trước sau một dòng

 

Đều do định mệnh quả toàn

Từ thời mạt Nguyễn nước càng suy vi

Tạo cho Pháp thắng lạ gì

Nước nhà kém cõi chịu nào canh tân

 

Phải đành bại trước Thực dân

Nước thành bị trị trăm năm rõ đều

Khiến cho dân tộc ngặt nghèo

Biết bao xương máu phải đều đổ ra

 

Trong khi thế giới diễn ra

Nước Nga cách mạng Lênin tháng Mười

Tạo ra tháng Tám sau này

Con đường Cộng sản khởi đầu nước ta

 

Đều do thuyết Mác sâu xa

Nước ta khó thoát sau thời thực dân

Chiến tranh Nam Bắc mọi phần

Lại thêm sau nữa Mỹ còn nhảy vô

 

                        (II)

 

Kiểu Triều Tiên xưa có khác nào

Mỹ cùng Trung cộng choảng nhau tơi bời

Máu xương đổ xuống rã rời

Rồi sông Áp Lục được làm lằn ranh

 

Để thành mới có hòa bình

Phía nam Hàn Quốc được đều tiến lên

Trong khi phía bắc Bắc Hàn

Họ nhà Kim trị mãi toàn éo le

 

Diễn ra Quốc tế hai phe

Phe Nga phe Mỹ còn nay phe Tàu

Bởi phe Nga đã sụp rồi

Đông Âu theo gót tạo thành khác xưa

 

Chỉ riêng mỗi Việt Nam ta

Liên Xô hệ lụy bao la ngàn trùng

Tuyên truyền sách lược từ đầu

Do Nga rèn luyện mãi sâu đến giờ

 

Tạo nền giáo dục đặc thù

Nhồi hoài Mác xít từ đầu tới đuôi

Cả đều Hiến pháp đưa vô

Truyền thông xã hội cũng đâu lạ gì

 

Chẳng nhằm đào tạo con người

Mà nhằm công cụ phải toàn trước sau

Nhưng dân nào dám hở môi

Đã thành quán tính từ xưa đến giờ

 

Do đều nguồn gốc khác nào

Độc tài vô sản Mác từng đưa ra

Thành lò tôi luyện đại trà

Cho toàn thế giới bao la mọi miền

 

Cuba tương tự Triều Tiên

Liên Xô Trung Quốc đã đều lạ chi

Việt Nam cũng vậy khác gì

Một lò ra cả đến khi buồn cười

 

Nhưng ai phản biện một lời

Nói quy phản động chỉ hầu tự nhiên

Chiến tranh bởi vậy nhãn tiền

Phải toàn răm rắp tới khi công thành

 

Muôn người chỉ tựa một người

Đều toàn cái máy có nào nghĩ suy

Đều trên sai khiến lạ gì

Gọi là lãnh đạo thảy khi nhịp nhàng

 

Chỉ bằng công cụ tuyên truyền

Chỉ bằng tổ chức thảy toàn tinh vi

Chỉ bằng cưỡng chế mọi khi

Con đường một hướng khó nào quay lui

 

Buộc thành sinh Bắc tử Nam

Trường Sơn cũng đốt khói hun um tùm

Đường đi quyết chẳng được dừng

Vượt toàn bom đạn Saigon phải vô

 

Tuyên truyền giải phóng quê nhà

Khiến làm động lực được trên vạch toàn

Mười năm ai dễ mơ màng

Cuối cùng giật sập Miền Nam quả đều

 

Bao người từ đó vượt biên

Ba phần chết một khắp miền non sông

Chết nằm dưới biển trên ngàn

Chết nơi biên giới cả trong sông hồ

 

Người còn cải tạo ào ào

Đưa ra Miền Bắc toàn đều sĩ quan

Kết chung Mỹ Ngụy đều toàn

Cả trên một triệu phải tù rục xương

 

Cả dân đâu khác mọi đường

Công Thương cải tạo đều vào trại giam

Lấy tài sản hết toàn

Buộc thành vô sản ăn tràn bo bo

 

Nên cần đâu nói quanh co

Bởi toàn sự thật diễn ra rạch ròi

Thảy đều sự kiện khách quan

Trừ ai ngụy tín do toàn phe ta

 

Saigon tan tác ta bà

Cả Công Thương Nghiệp lẫn đều văn minh

Tạo ra kinh tế bùn sình

Lẫn đều văn hóa hãi kinh một thời

 

Chôn Nho đốt sách tơi bời

Khác đâu Trung Quốc ở thời Tần xưa

Bắt văn nghệ sĩ bứa bừa

Một thời chật ních nhốt vào trại giam

 

Nhưng ai dám nói hàm oan

Bởi mình đã sống Miền Nam một thời

Với đều đầu óc Cộng hòa

Nay hô Mỹ Ngụy chỉ là tự nhiên

 

Khác đâu dân tộc nhãn tiền

Bị toàn khổ ải triền miên lâu ngày

Từ thời Trịnh Nguyễn phân tranh

Trăm năm máu lửa đã thành nói chi

 

Tiếp rồi loạn lạc Tây Sơn

Khiến đều khốc liệt Bắc Nam một thời

Giặc Thanh xâm chiếm cõi bờ

May nhờ Nguyễn Huệ diệt thành cũng qua

 

Kế xong nội chiến xót xa

Trong Nam Nguyễn Ánh phất cờ nổi lên

Chiến tranh Nguyễn với Tây Sơn

Thảy đều tàn khốc còn hơn thời nào

 

Mới rồi thống nhất nước nhà

Công đầu ai khác chính là Gia Long

Ải Nam Quan mũi Cà Mâu

Biên cương lãnh thổ thâu gồm một chung

 

Cả như biển đảo chập chùng

Hoàng Trường Sa thảy thuộc về nước ta

Một thời cường thịnh sâu xa

Nước ta chế ngự thảy đều biển Đông

 

                        (III)

 

Nhưng do ảnh hưởng của Tàu

Lậm đều Nho giáo khó thành mở mang

Chê Tây chỉ bọn Tây Dương

Khiến ta lạc hậu mọi đường khác sao

 

Đạn đồng tàu chiến có nào

Tinh thần hủ lậu thua đều Phương Tây

Bị đều Pháp đánh bại ngay

Thực dân đô hộ từ đây rõ ràng

 

Trăm năm dưới ách Tây toàn

Chính quyền Pháp nắm thảy đều Trung ương

Tuy dân thả lỏng mọi đường

Bởi nhằm khai thác chỉ đều tài nguyên

 

Nước nhà phải vận truân chiên

Có đâu tự chủ để toàn tiến lên

Pháp hô khai hóa văn minh

Song đều cơ sở hạ tầng ít thôi

 

Chỉ làm Hán học rút lui

Mở mang Quốc ngữ được đều trước sau

Lại nhằm tiếng Pháp đưa vào

Nước ta văn hóa lại thời được lên

 

Nhiều người sang học bên Tây

Trở về đóng góp mở mang nước nhà

Tạo nhiều hiểu biết chan hòa

Đông Tây kim cổ được đều phát huy

 

Nâng cao nhận thức khác chi

Nhiều người trí thức ngang tầm Tây phương

Nhất là Quốc ngữ mọi đường

Từ nay cột trụ của toàn nước ta

 

Nhưng nay bao kẻ tà ma

Chửi đều Quốc ngữ xấu xa lạ gì

Quy là sản phẩm do Tây

Tức do Đế quốc Thực dân dưa vào

 

Chẳng qua đầu óc lụy Nga

Chưởi tràn Nguyễn Ánh cũng là thế thôi

Cho rằng cõng rắn gà nhà

Ý đồ giai cấp thật ra tiềm tàng

 

Hiểu thành lịch sử trái ngang

Óc đầu nô lệ hóa toàn thế thôi

Biết chi Nhật hất Pháp ra

Thay tròng đổi ách dân ta giữa đường

 

Giờ còn tròng Nhật khác nào

Phao ngoa một cổ dân ta hai tròng

Kiểu đều lấp liếm rõ ràng

Để tròng ý hệ Nga toàn lờ đi

 

Đều do dân trí lạ gì

Kiểu toàn thấp kém thành khi phải buồn

Ngu dân tội ác mọi đường

Khiến cho dân tộc khó nào mở mang

 

Làm cho đất nước tụt toàn

Con người không có dễ còn dân sao

Không dân hỏi nước còn nào

Chỉ đều phỗng đá canh rào hoang vu

 

Nên xưa mới có Tây Hồ

Con người vĩ đại của toàn nước ta

Khai dân trí trước đặt ra

Chấn dân khí nữa thật là anh minh

 

Vì dân vì nước thật tình

Đâu vì quyền lợi của mình riêng tư

Đâu nhằm cho thảy dân ngu

Để thành xứ chột một người làm vua

 

Thành nên yêu nước phải đều

Chỉ vì dân tộc mới người thông minh

Còn nhằm quyền lợi riêng mình

Nói hươu nói vượn dân tin hay gì

 

Để nhằm khống chế thảy khi

Tạo thành đất nước chỉ thì xót xa

Khiến làm xã hội mù lòa

Kiểu thành quán tính sâu xa hại đều

 

Bởi cao nhất vẫn con người

Còn toàn công cụ chỉ đều bản năng

Thói quen trì trệ luôn hằng

Thói quen thụ động hại toàn quốc gia

 

Khiến cho xã hội xưa nay

Phải cần nguyên lý đề ra rõ ràng

Còn mà ngược lại phũ phàng

Khác chi xe lắp chỉ toàn bánh vuông

 

Cha ông ta hiểu ngọn nguồn

Mới từng dạy Sĩ Nông Công Thương toàn

Nhưng vì lậm ý hệ Tàu

Coi thường Công Nghệ hỏng đều quốc gia

 

Khiến thành kiểu Sĩ ruồi bu

Móng tay chừa nhọn tóc luôn nuôi dài

Trói gà không chặt hóa hài

Làm sao thực lực để nhằm đánh Tây

 

Mọi điều đều phải hỏi Tàu

Để làm nô lệ giống nòi lạ chi

Biến dân thành thảy cu li

Trước sau công cụ lấy gì mà hay

 

Tinh thần nô lệ làm đầu

Khiến toàn độc lập tự do có gì

Lại thành trí óc đen sì

Tư duy não trạng chỉ đều dế giun

 

Thành nên nghĩ lại mà buồn

Ngàn năm phong kiến đâu nào thoát ra

Miệng ngoài chỉ nói ba hoa

Còn trong nô lệ sâu xa lạ gì

 

Bởi vì Cách mạng là chi

Tự mình kiến tạo mới thì chân phương

Tùy theo hoàn cảnh mọi đường

Còn mà bê thảy của người hay đâu

 

                      (IV)

 

Nhớ về hồi ấy tản cư

Học thời tiểu học ở vùng Việt Minh

Tuy rằng mới đến lớp ba

Nhưng nhìn lên bảng thấy treo dẫy đầy

 

Toàn đều lãnh tụ Nga Tàu

Ông Hồ chính giữa họ rào chung quanh

Ông nào cũng thảy đầy râu

Trở thành kỷ niệm dễ nào đâu quên

 

Học sinh vẫn học mỗi ngày

Mỗi tuần đều có tuyên truyền lồng vô

Kiểu đều ca ngợi Bác Hồ

Như hình của Bác cấm đều bước qua

 

Đến khi về lại quốc gia

Hoàn toàn cái học chẳng đưa gì vào

Học đều thuần túy vô tư

Nội dung thảy chỉ mọi điều khách quan

 

Rồi sau vô tới Saigon

Môi trường Đại học toàn đều tự do

Tha hồ nghiên cứu sâu xa

Điều nào mình thích chẳng ai can nào

 

Cả đều đọc Mác nháo nhào

Tiếng Anh lẫn Pháp đều toàn có luôn

Nên ta truy đến tận nguồn

Đậu bằng Tiến sĩ trước thời bảy lăm

 

Học cùng với Luật song song

Cả Trường Khoa học cũng sang dự vào

Tự do dân chủ khác nào

Có đâu ý hệ được rào kín bi

 

Còn nay xã hội thị phi

Đều do thuyết Mác khác gì nữa sao

Trước tiên chụp phủ nước Nga

Rồi toàn thế kỷ lan đều tự nhiên

 

Độc tài vô sản nắm quyền

Tạo ra hệ lụy mọi miền trần gian

Dẫu đâu vô sản tinh hoa

Mà toàn phức tạp biết bao thành phần

 

Lại thêm cơ hội ầm ầm

Nhằm toàn phương tiện được đều biện minh

Đại đồng tin kiểu cuồng điên

Đấu tranh giai cấp nhãn tiền lấp vô

 

Kiểu toàn đều sắt máu hồ đồ

Thà đừng bỏ sót ngại đâu giết lầm

Tuyên truyền vung vít hà rầm

Chỉ mong kết quả đâu cần đúng sai

 

Toàn đây suốt một dọc dài

Gần đầy thế kỷ được truyền qua ta

Rập đều chính sách của Nga

Gây bao hệ quả xót xa một thời

 

Nước non chịu thảy tơi bời

Dân toàn ít học có nào biết chi

Tuyên truyền khiến thảy lâm ly

Biến đều hiện tượng bảo hoàng hơn vua

 

Một thời phá hết đình chùa

Đi lên vô sản nay nào cần chi

Tiếp theo đấu tố lạ gì

Trong thời ruộng đất thảy khi buồn cười

 

Biết bao ngài đội thành vua

Đến làm cha mẹ phải đều xưng con

Thật toàn đảo lộn luân thường

Chỉ do thuyết Mác mọi đường khác sao

 

Bảo cần đạo đức dẹp đi

Thảy xưa tư sản có gì khác đâu

Nay đều vô sản làm đầu

Tinh thần cách mạng phải nhằm thế vô

 

Đó toàn sự thật lạ nào

Cần gì thêm thắt thảy vào trước sau

Gần trăm năm đã trải qua

Nhiều nơi thế giới ta đâu ngoại trừ

 

Chỉ vì bản chất con người

Mấy ai thánh thiện mà đều bản năng

Sẳn sàn hùn gió bẻ măng

Sẳn nhằm đồng lõa để mình yên thân

 

Nước Nga đáng trách một phần

Nhưng đều thuyết Mác mới thành sâu xa

Thiên đàng toàn chỉ ba hoa

Biện minh phương tiện ai mà chẳng kinh

 

Trật xa khoa học thật tình

Trật xa đạo đức bùn sình khác đâu

Bởi đều tăng tốc bản năng

Đấu tranh giai cấp hại toàn tự nhiên

 

Khiến thành ảo ảnh huyên thiên

Chỉ Nga sụp đổ mới đành ngưng thôi

Nạn nhân hết thảy mọi người

Cả người cộng sản cũng nào ngoài đâu

 

Nghe hơi nồi chõ truyền vào

Để thành tin chắc chỉ Nga thiên đường

Tuyên truyền lặp lại khác thường

Càng ngày gia cố để càng thâm sâu

 

Chiến tranh với Pháp dãi dầu

Đều hai trong một có nào khác đâu

Biến toàn lớp trẻ về sau

Bị đều nhuộm đỏ quả hầu tự nhiên

 

Ngày nay bò đỏ huyên thiên

Nói toàn vung vít cần nào nghĩ suy

Bởi đều tẩy não lạ gì

Biết chi sự thật mọi điều khách quan

 

Nói chung do Mác thảy toàn

Một lần hoang tưởng khiến càng vậy thôi

Sau này lịch sử nhìn vào

Tương lai chắc phải thấy càng oái oăm

 

                       (V)

 

Trong khi lịch sử trần gian

Mọi điều diễn tiến khách quan chỉ đều

Tức toàn chuyển biến không ngừng

Để nhằm phát triển đâu dừng lại sao

 

Thành đều Mác chỉ tào lao

Thiên đường cộng sản dễ nào có đâu

Bởi đều vật đổi sao đời

Đời hoài thay đổi dễ gì y nguyên

 

Khác chi Mác chỉ huyên thiên

Phỉnh toàn nhân loại mọi miền tới nay

Khiến ai thảy chỉ ngây thơ

Mới tin vào Mác đến giờ chưa thôi

 

Đấu tranh giai cấp làm đầu

Gây điều tàn bạo có nào khác chi

Ăn toàn bánh vẽ lạ gì

Theo đều ảo tưởng thảy khi buồn cười

 

Khi từ thượng cổ đến nay

Mọi điều lịch sử vẫn thay đổi hoài

Tiến lên phát triển không ngoài

Đâu cần sau trước xếp hang để chi

 

Mà cần khai phóng cá nhân

Tạo nguồn lao động thên phần phát huy

Chân tay trí óc lạ gì

Tạo thành tổng lực mới khi đủ đầy

 

Đấu tranh giai cấp thành sai

Mác toàn ảo tưởng hại đều nhân gian

Mác do mê tín Hegel

Lấy điều biện chứng làm nền khác đâu

 

Kiểu toàn hư ảo mơ hồ

Toàn đều hoang tưởng có nào căn cơ

Bởi vì cụ thể con người

Mới là thực thể luôn hoài đấu tranh

 

Lợi riêng vật chất tinh thần

Khi toàn mâu thuẫn lợi quyền giữa nhau

Còn giai cấp chỉ trong đầu

Phạm trù trừu tượng có nào lạ chi

 

Mác thành điên loạn thảy khi

Biển tư duy thảy biến đều dị đoan

Độc tài tưởng vậy tốt toàn

Phản toàn nhân loại có càng hay đâu

 

Vả chăng thân phận con người

Chỉ như hạt bụi trong trời nổi trôi

Thái dương hệ cũng khác đâu

Chỉ như chiếc lá giữa lòng đại dương

 

Làm sao lập được địa đường

Khi toàn vũ trụ ngoài đều mênh mông

Chứa đều ngoại lực chung quanh

Khác đâu Mác quả chỉ thành bá vơ

 

Trước sau đều chỉ vật vờ

Phỉnh toàn nhân loại một thời quả ghê

Đấu tranh giai cấp ê chề

Gây toàn thảm cảnh mọi bề ngu ngơ

 

Rồi Liên Xô đổ bất ngờ

Hóa thành cát bụi bên bờ đại dương

Tắt toàn cuồng tín mọi đường

Thả mồi bắt bóng đã từng khùng điên

 

Giết trên trăm triệu con người

Khắp toàn thế giới lẽ nào không kinh

Miệng ngoài thảy nói hòa bình

Nhưng trong xây dựng chỉ đều hạt nhân

 

Thành nên tham vọng con người

Dễ thành tội ác khi gần bản năng

Mác đưa giai cấp đấu tranh

Khác nào phá hoại nhằm vào thế gian

 

Khiến cho tội Mác rõ ràng

Trăm năm đâu khác chỉ toàn nói điêu

Làm cho cái ác như diều

Trước sau gặp gió thảy đều bay cao

 

Tạo bao lò lửa chiến tranh

Toàn cầu đe dọa chỉ thành tự nhiên

Trong khi nhân loại trước tiên

Phải cần hợp tác tiến lên toàn cầu

 

Bằng đường dân chủ tự do

Bằng toàn lý tính mới hầu thông minh

Với tình thương trong hòa bình

Với lòng thông cảm mọi người với nhau

 

Mác sai bởi vậy từ đầu

Quy đều tư sản kiểu hầu chủ quan

Chủ trương vô sản ngu toàn

Trái đều tâm lý khách quan con người

 

Khác nào não trạng ba xàm

Chỉ người cuồng tín mới thành tin theo

Tôn lên trí tuệ đỉnh cao

Nhưng thành thực chất khác nào mị dân

 

Làm đời biến thảy khôi hài

Trước sau ca ngợi mọi điều bá vơ

Từ do nhận thức vật vờ

Từ do trình độ thấp toàn khác đâu

 

Độc tài bao quát đã lâu

Khiến cho mông muội trước sau con người

Mất toàn óc não trong đầu

Thay đều bã đậu chỉ hầu tự nhiên

 

Hại toàn nhân loại trước tiên

Đến đều mỗi nước trong miền nhân gian

Đến từng dân tộc cá nhân

Vong thân tất cả kiểu trong đàn bầy

 

Phản toàn nhân bản khác nào

Phản toàn khoa học còn đều lạ chi

Phản toàn chân lý khách quan

Rơi vào mông muội hại toàn văn minh

 

NON NGÀN

(08/7/23)

 

**

 

TẠI SAO KARL MARX (1818-1883)

LẠI LÀ NGƯỜI ĐÃ GÂY RA TỘI ÁC

LỚN NHẤT TRONG NHÂN LOẠI

TỪ THỜI XA XƯA ĐẾN TẬN NAY ?

 

                          (I)

 

Từ khi xuất hiện loài người

Chưa ai đưa thuyết đại đồng dại ngây

Bằng đường giai cấp đấu tranh

Dùng toàn bạo lực cưỡng hành tới nay

 

Thành ra chỉ Mác lần đầu

Cũng là lần cuối khác nào thế gian

Khiến gây tội ác ra toàn

Chỉ vì ảo tưởng quả càng thế thôi

 

Tạo ra sống ảo cuộc đời

Cho hầu nhân loại thảy đà trăm năm

Tháng mười cách mạng từ Nga

Chụp lên thế giới xót xa bao điều

 

Gây toàn đổ vỡ mọi chiều

Nhưng rồi rốt cuộc thiên đường có đâu

Hi sinh sau trước dạt dào

Giết trên trăm triệu mạng người khắp nơi

 

Nước Nga riêng 30 triệu rồi

Sang Tàu con số nhân đôi phũ phàng

Số còn lại khắp nhân gian

Tùy từng mỗi nước rõ ràng thế thôi

 

Lý do cần hỏi tại sao

Độc tài vô sản chính vì Mác đưa

Phản toàn xã hội loài người

Bởi do vô sản toàn nào tinh hoa

 

Mà đều phức tạp ta bà

Nhiều người thấp kém thiên về bản năng

Lại còn hiểu biết đâu cao

Thành ra cơ hội nhảy vào nhân danh

 

Thừa cơ nguyên lý đấu tranh

Nhằm vào quyền lợi của mình riêng tư

Nhưng ai dám chống lại nào

Bị quy phản động ào ào lạ đâu

 

Tạo ra hệ lụy đủ điều

Khiến làm xã hội dễ suy thoái toàn

Đời thành bạo lực đâu oan

Cộng chung sợ hãi quả càng thế thôi

 

Hóa thành nô lệ cuộc đời

Nhân danh đủ thứ bằng từ rỗng không

Tuyên truyền điều thảy viễn vông

Trái đều sự thật vong thân con người

 

Tạo bao giả dối trong đời

Trước sau hư ảo dễ thời tới đâu

Kiểu gà ăn quẩn cối xay

Sống đời ảo tưởng tiến sao được nào

 

Gây nên bế tắt ào ào

Ngăn sông cấm chợ một thời hết phương

Làm dân nghèo đói mọi đường

Có đâu phát triển mà toàn cu ky

 

Thoái trào kinh tế lạ gì

Thoái trào văn hóa thảy khi buồn cười

Thoái trào xã hội mọi nơi

Bầy đàn hóa thảy con người còn chi

 

Độc tài khiến có khác gì

Mác thành tội ác khác chi lần đầu

Chưa hề tiền lệ khi nào

Cổ kim lịch sử đã từng có đâu

 

Bởi do nguyên lý đều sai

Thành nên phản lại loài người tự nhiên

Xóa đều bình đẳng trước tiên

Tự do dân chủ bị liền mất tiêu

 

Làm đều bế tắt con người

Cản ngăn phát triển cuộc đời nhân văn

Mà thành nô lệ đều hằng

Mọi người đánh mất bản thân chính mình

 

Kiểu thành dơ dáng dại hình

Chỉ còn chiếc bóng quả tình khác chi

Phải toàn nói một ngôn từ

Nhưng không bản chất thiếu đều nội dung

 

Độc tài gây hại mọi phần

Kiểu nào cũng xấu vạn lần trước sau

Bởi sai nguyên lý con người

Có ai thần thánh trên đời được sao

 

Lý đâu nhằm để độc tài

Chẳng qua bạo lực đè đầu mọi ai

Một người điều ấy đã sai

Huống thành tập thể khác nào vô phương

 

Bởi toàn cấu kết mọi đường

Ngôn từ thủ đoạn vốn thường đưa ra

Biến đời thành kiểu ta bà

Toàn đều phe nhóm làm điều khiển sai

 

Để duy một kẻ nắm quyền

Vẫn toàn lũng đoạn được đều non sông

Tha hồ độc đoán cá nhân

Nhân danh đủ thứ có toàn lạ chi

 

Núp vào ý hệ khác gì

Con người cưỡng đoạt mọi quyền tự do

Trí năng cùng cả xác thân

Hóa đều hình nộm kiểu con bù nhìn

 

Thành nên đây chính nỗi niềm

Cho phần nhân loại suốt đều trăm năm

Đều do bởi Mác mà ra

Độc tài vô sản bao la hãi hùng

 

Khiến thành thực chất điên khùng

Có nhằm xây dựng thiên đường được đâu

Đời toàn đá cá lăn dưa

Thành phần quyền nắm khiển sai mọi người

 

Tạo bao tàn phá cuộc đời

Đó thành lỗi Mác còn nào lỗi ai

Bởi đều tất cả nạn nhân

Đã phân thứ lớp từ đầu lạ chi

 

                      (II)

 

Lớp đầu khai phá khác gì

Họ toàn nhìn Mác kiểu đầy ngây thơ

Hoặc nhằm lợi dụng thời cơ

Độc tài vô sản đặng mình làm vua

 

Nhưng đâu hiểu Mác chút nào

Nghe hơi nồi chõ vậy là nhào vô

Nhằm cho danh lợi riêng đều

Còn về xã hội mặc toàn mù khơi

 

Tạo nên nền móng đã rồi

Bê tông cốt thép vốn đà tự nhiên

Lớp sau bị bởi tuyên truyền

Hoặc vì ép buộc khác nào phải theo

 

Giống như khi cá vào lờ

Có đâu ra được vật vờ thế thôi

Thành toàn khiến thảy dắt dây

Lớp sau lớp trước cuốn ngay vào dòng

 

Trở nên quán tính đều toàn

Càng ngày khó đục khó càng xoay đi

Cuối cùng quần chúng khác gì

Hay là dân chúng thảy khi chịu đòn

 

Đó toàn thực tế mõi mòn

Trăm năm nay vẫn chưa hề nhận ra

Khiến luôn chìm đắm sa đà

Mác như tảng đá nằm ngay giữa đường

 

Làm đời hóa thảy vô phương

Phải toàn dừng lại hoặc nhằm tránh di

Còn xeo nó thảy ích gì

Trăm năm ỳ đó hóa đều rêu phong

 

Chặn đường nhân loại thảy toàn

Chỉ vì quán tính mọi đàng lạ đâu

Cá nhân vốn nghĩ riêng mình

Cần nào xã hội thật tình thế thôi

 

Khiến đời đều mãi nổi trôi

Bởi vì chí cả mấy người có sao

Nên đều quần chúng lộn nhào

Lớp sau lớp trước đè nhau tưng bừng

 

Khác chi kết quả khật khùng

Trăm năm xã hội khó nào tiến lên

Dây mơ rễ má chặt bền

Thành thương nhân loại lênh đênh vậy hoài

 

May Liên Xô đã đổ nhoài

Đông Âu cũng vậy giúp đều thoát ra

Còn không miệng lưỡi ba hoa

Kiểu đều thêu dệt Mác hoài thánh nhân

 

Hiểu chi sự thật vạn lần

Mác toàn ngụy biện mọi phần trước sau

Để nhằm phỉnh gạt loài người

Do ngây thơ hoặc cốt nhằm nói điêu

 

Ngày nay mọi chuyện rõ đều

Thiên đàng cộng sản thảy toàn có đâu

Bởi đều nghịch lý từ đầu

Khác đâu đánh bẫy trên hầu ngọn tre

 

Vì đâu thực chất chút nào

Mà phi thực tế khó điều thành công

Ngược toàn khoa học rõ ràng

Chỉ nhằm thị hiếu chủ quan thảy đều

 

Khiến cho thuyết Mác kiểu lèo

Thảy toàn vô bổ lại thành hại nhân

Bởi vì mục đích ảo toàn

Lại dùng phương tiện máu xương thi hành

 

Trật chìa do thảy từ đầu

Từ trong nguyên lý có nào khác đâu

Trở thành ảo ảnh muôn màu

Lấy chi giá trị chỉ hầu thế thôi

 

Cả như vô sản buổi đầu

Chỉ vì hoàn cảnh khác nào tạo ra

Có chi bản chất sâu xa

Nhìn gà hóa cuốc Mác đều ngây thơ

 

Giàu nghèo nhân loại đến giờ

Mỗi thời đều có mấy ai lạ gì

Kiểu như mặt biển nhấp nhô

Dễ đâu bằng phẳng mà hoài đổi thay

 

Đó thành quy luật trên đời

Vật đều cấu trúc chỉ điều khách quan

Đến như cái ghế cái bàn

Thiên hà nguyên tử đều toàn thế thôi

 

Cả như giai cấp trên đời

Đều do đẳng cấp mỗi người sinh ra

Nhưng hoài thay đổi sâu xa

Ai giàu ba họ khó đâu ba đời

 

Đến như trái đất hình cầu

Vẫn luôn trên mặt núi đồi nhấp nhô

Có đều biển cả ao hồ

Có toàn sông rạch khó nào bằng nhau

 

Thành nên sự thể trên đời

Thảy toàn đẳng cấp luôn đều phân ra

Tạo nên giai cấp mặt ngoài

Vẫn toàn hiện tượng luôn hoài đổi thay

 

Có đâu một khối liền ngay

Như đều khối thịt trước sau hệt toàn

Mác thành tăm tối chẳng oan

Phỉnh toàn nhân loại địa đàng dựng xây

 

Trái đều bản chất con người

Vì còn sau trước thảy đều bản năng

Tinh thần nếu có gia tăng

Đều nhờ nổ lực cá nhân lạ gì

 

Ví như cần có học hành

Trau dồi tri thức mới thành ra thôi

Cần đều điều kiện trong ngoài

Có ai sinh thảy cũng đều thánh tiên

 

                        (III)

 

Cái ngu của Mác nhãn tiền

Nhìn đời máy móc kiểu điên kiểu khùng

Biết nào dị biệt chập chùng

Bởi đời đâu khác như dòng sông trôi

 

Khó từng giọt nước sắp hàng

Trừ khi sông gặp bức tường chặn đi

Để thành bức phá lạ gì

Bởi theo quy luật phải đều tự nhiên

 

Đại đồng kiểu Mác toàn điên

Đốt rừng trồng lại huyên thiên xí ngầu

Muốn toàn so đũa khác đâu

Một thời rồi lại thành rừng nguyên sinh

 

Cái ngu của Mác thật tình

Bởi đều mê tín tin điều dị đoan

Trong khi lịch sử thực toàn

Chỉ tùy điều kiện khách quan cuộc đời

 

Nên khi khoa học tiến rồi

Đường vào tư bản chỉ thành tự nhiên

Châu Âu các nước đầu tiên

Tiến lên kỹ nghệ chỉ đều khách quan

 

Máy hơi nước tạo được toàn

Nhiều nông dân đã biến thành công nhân

Dưới thời phong kiến nông nô

Giờ đây nhà máy tuyển vô họ đều

 

Thành ra vào buổi ban đầu

Công nhân nghèo khó chỉ điều tự nhiên

Để rồi phát triển nhãn tiền

Dần dà cải thiện cuộc đời mới lên

 

Khác đâu tư bản khách quan

Tiếp vào tư sản luật toàn tự nhiên

Nhờ trong quá khứ xa xăm

Dần dà tích lũy loài người đi lên

 

Từ thời hái lượm đầu tiên

Bước vô đồ đá rồi sang đồ đồng

Cuối cùng đồ sắt thay toàn

Từ đây dòng diện mới thời tìm ra

 

Chỉ đều phát triển khách quan

Dựa trên kỹ thuật làm đầu vậy thôi

Có nào giai cấp đấu tranh

Mác ngu bỏ mẹ khiến thành dị đoan

 

Cả tin vào thuyết Darwin

Lẫn tin biện chứng của đều Hegel

Nhưng toàn tin kiểu một chiều

Không chi phản biện khiến đều ngây thơ

 

Mác đun nồi lẫu sục sôi

Chỉ toàn giả tạo tưởng đời ăn ngon

Nhưng đều mặn chát mọi đường

Nước toàn cay xé có thành ra chi

 

Darwin nhiên giới lạ gì

Mác đem áp dụng vào nơi con người

Còn Hegel chỉ duy tâm

Phiên thành duy vật Mác hoàn toàn sai

 

Đến như kiểu Pháp đều hài

Thuyết về xã hội chỉ hầu rỗng không

Chỉ toàn tếu táo từ đầu

Mác đem vào thảy có nào lạ chi

 

Cả như biện chứng là gì

Mác toàn huyễn tượng thảy khi điên cuồng

Khác đâu toàn chỉ tầm ruồng

Đấu tranh giai cấp lập nguồn ở đây

 

Khiến thành Mác chỉ huyên thiên

Thảy đều tạp biện kiểu toàn trước sau

Mượn đầu heo nấu khác đâu

Cuối cùng trả lại chỉ còn nước không

 

Đó là lý thuyết đại đồng

Gạt tràn nhân loại chổng mông mà gào

Phỉnh toàn những kẻ dại khờ

Ngây thơ có hạng vật vờ khác sao

 

Thảy đều tin nhảm cả vào

Hay là lợi dụng để làm thời cơ

Dụ đều quần chúng khù khờ

Tuyên truyền dối gạt ta bèn làm vua

 

Dùng nền giáo dục cài vào

Truyền thông giả dối nặn nhào mọi ai

Thảy đều gạt gẫm đâu sai

Làm đời tiều tụy Mác thành tội to

 

Phịa ra ảo mộng địa đàng

Gạt toàn nhân loại phũ phàng trăm năm

Để rồi thế kỷ đi qua

Đổ bao xương máu vẫn nào tới đâu

 

Khiến thành tội Mác càng dày

Mịt mù khói lửa một thời chiến chinh

Cốt nhằm giai cấp đấu tranh

Thiên đường ảo mộng quả không khác gì

 

Bởi toàn máu lệ lâm li

Gây bao phung phí chỉ thì thế thôi

Thả mồi bắt bóng lạ đâu

Buộc phần nhân loại một thời trải qua

 

Thảy thành trí óc mù lòa

Bị đều cải tạo có mà tới đâu

Để làm mụ mẩm con người

Tin là chân lý kiểu đều vong thân

 

Khiến thành tội Mác mọi phần

Giết người đâu chỉ xác thân không nào

Mà còn tẩy não đưa vào

Giết người toàn diện Mác càng tội to

 

                         (IV)

 

Đẩy bao thế hệ làm trò

Kiểu toàn bầy rối có nào hiểu chi

Vong thân tổng thể thảy khi

Sống toàn ảo ảnh ảo lại thì gạt nhau

 

Thành đời phát triển có đâu

Làm đều cùn nhụt trước sau mọi người

Kiểu thằn lằn cắn vào đuôi

Tin vào ảo tưởng lầm thành tương lai

 

Khác đâu Mác phản con người

Phản toàn nhân loại một thời éo le

Đưa ra học thuyết hoa hòe

Có đâu thực chất mà đều phỉnh suông

 

Khiến thành nhân loại nỗi buồn

Hóa đều rồng rắn hại toàn lẫn nhau

Đỉnh cao tới nửa loài người

Bị cùng giam hãm thảy đều trăm năm

 

Chạy đua vũ khí hung hăng

Cả trăm năm ấy lộ toàn hiểm nguy

Dọa đều vũ khí hạt nhân

Suýt đưa nhân loại xuống cùng âm ti

 

Cũng may lần Vịnh Con Heo

Mỹ Nga đều rút mới khêu hòa bình

Không thì thế giới lạnh mình

Địa đàng xây dựng dưới toàn Diêm vương

 

Khiến cho lò lửa chiến tranh

Cả vùng Đông Á đã từng xảy ra

Chiến tranh Tàu Mỹ Triều Tiên

Chiến tranh Nga Mỹ Tàu vùng Việt Nam

 

Chỉ đều bởi Mác gây toàn

Chiến tranh ủy nhiệm tàng hình khác đâu

Đấu tranh giai cấp cốt hầu

Thắng thua ý hệ đã nhằm diễn ra

 

Vô hay tư sản ta bà

Giết nhau như ngóe chưởi nhau rầm trời

Hại nhau đủ dạng cuộc đời

Lậm vào giai cấp có nào khác đâu

 

Bên nhằm bảo vệ tự do

Bên nhằm tin Mác cốt lo độc tài

Nhân danh mọi thứ trên đời

Lập lờ dân tộc với đều quê hương

 

Thành nên giả dối mọi đường

Đời đều lũng đoạn bởi toàn Mác thôi

Niềm tin hóa sói hoa hòe

Có chi thực chất lại đè giết nhau

 

Khác đâu Mác hại loài người

Một thời ảo tưởng kiểu đều mông lung

Biến thành tội ác chập chùng

Phải chi Mác đúng có đâu tội đồ

 

Nhưng về mục đích thảy sai

Sai từ khởi điểm đến luôn thực hành

Bởi vì giai cấp đấu tranh

Chỉ đều hư tưởng Mác toàn phịa ra

 

Do toàn tư tưởng ba hoa

Nhìn gà hóa cuốc Mác đều thế thôi

Kiểu thành mê tín một chiều

Lầm toàn biện chứng của đều Hegel

 

Lại toàn vật chất làm nền

Mác thành ngụy biện cách đều cực đoan

Nào xem tảng đá ven đàng

Triệu năm có dễ biến thành được cây

 

Vả chăng duy vật khác sao

Chỉ toàn giả thiết có nào định khung

Ngày nay khoa học dần dần

Nhiều điều khám phá luôn càng sâu xa

 

Ví như kiểu Lý thuyết dây

Hay Bùng nổ lớn gọi là Big Bang

Lỗ đen Lỗ trắng có toàn

Khác nào vũ trụ vốn càng nhiêu khê

 

Còn nhiều bí mật mọi bề

Đâu đều vật chất đơn sơ tầm thường

Mác thành ấu trĩ mọi đường

Cả như ý niệm đại đồng khác sao

 

Còn như cộng sản thế nào

Mác cho giai đoạn tột cùng nằm trên

Duy toàn chỉ có công nhân

Mọi giai cấp khác đã thành triệt tiêu

 

Cùng nhau tạo lập chương trình

Chia nhau của cải bởi mình làm ra

Thị trường bải bỏ từ lâu

Cả như tiền tệ cũng nào còn đâu

 

Đến đều pháp luật trước sau

Cũng như nhà nước có đâu còn nào

Mác cho giải phóng loài người

Không còn giai cấp mới đều bằng nhau

 

Mác thành tà thuyết khác sao

Hay đều ngụy thuyết ai nào không kinh

Đưa toàn quan điểm linh tinh

Có đâu thực chất nên thành ra chi

 

Hóa đều kiểu thuyết hư vô

Mọi điều chối bỏ trước sau hoàn toàn

Khùng điên hay chỉ làng nhàng

Phản toàn lịch sử mọi đàng xưa nay

 

Nhận chìm nhân loại xuống sâu

Hóa toàn vật chất trước sau rõ ràng

Tinh thần mất hết mọi đàng

Con người vật hóa vốn toàn thế thôi

 

Ngược dòng phát triển cuộc đời

Quay về cộng sản kiểu thời sơ khai

Lúc chưa tư hữu thảy khi

Thời kỳ hái lượm khác chi tràn trề

 

                       (V)

 

Kiểu như quay lại hạt mầm

Khi cây đã lớn đã thành cao to

Mác toàn phản động khác sao

Kéo lùi lịch sử về đời hoang sơ

 

Gọi là giải phóng loài người

Triệt tiêu giai cấp kiểu toàn khùng điên

Mệnh danh giải phóng công nhân

Thật ra nô lệ kiểu trong mút mùa

 

Biến thành hư tưởng mịt mùng

Lại cho xã hội cấp đều thấp hơn

Làm theo sức hưởng tùy công

Thua xa cộng sản hưởng theo nhu cầu

 

Thật là quan điểm thảm sầu

Biết chi kinh tế mọi điều khách quan

Thuộc vào kỹ thuật đều toàn

Tùy theo guồng máy tự càng phân công

 

Trong khi Mác muốn viễn vông

Tin vào giai cấp kiểu tin thần quyền

Trong khi ai cũng con người

Thảy trên nền tảng có đều bản năng

 

Đời cần hợp lý mọi đằng

Nhất là khoa học trước tiên đưa vào

Làm sao hòa hợp con người

Điều hòa giai cấp mới điều khách quan

 

Tạo nên xã hội tình thương

Trên nền lý tính trước sau vẹn toàn

Người cùng hợp tác mọi đàng

Xây đời hoàn thiện ngày càng nhân văn

 

Mác nhằm mê tín cuội nhăng

Trước sau ấu trĩ quả còn giống ai

Nước Nga lầm tưởng từ đầu

Đã nhằm áp đặt ra toàn mọi nơi

 

Khiến bao nhiêu nước tơi bời

Cuộc đời ức chế khác nào trăm năm

Hóa đều thất bại oái oăm

Khiến toàn quằn quại trước sau con người

 

Chỉ riêng miệng lưỡi trỗ trời

Hô toàn ưu việt dẫu đời đắng cay

Nhưng ai dám thốt lời nào

Úp thành phản động để hầu triệt tiêu

 

Khiến làm lịch sử hẩm hiu

Loài người xuống cấp quả toàn thế thôi

Để đều tiêu cực lên ngôi

Còn điều tích cực khác sao chôn vùi

 

Toàn làm nhân loại bùi ngùi

Con sông nước chảy hóa thành hồ ao

Thảy đều tù đọng trước sau

Kêu toàn cóc nhái với loài ễnh ương

 

Mác thành tội ác mọi đường

Phản toàn nhân loại khác thường lạ sao

Làm loài người phải cùi đày

Gọi thành giải phóng thảy đều ngụy ngôn

 

Đó đều tội lỗi Mác toàn

Làm cho nhân loại chỉ càng đảo điên

Bởi gieo ảo tưởng thần tiên

Gạt người ấu trĩ mơ màng trước sau

 

Chỉ lòng ích kỷ đưa vào

Biến thành cuồng tín trước sau lạ gì

Còn nào lý tính chút chi

Mà cùng toa rập thảy đều bản năng

 

Lợi danh cho một ít người

Đầy đều nhân loại xuống toàn vũng sâu

Còn chi nở mặt nở mày

Tung hô để sống qua ngày vậy thôi

 

Khác đâu tội Mác từ đầu

Lừa toàn nhân loại đã hầu trăm năm

Bởi do ấu trĩ vô tình

Hay vì danh tiếng riêng mình bá vơ

 

Tưởng đâu thần thánh cứu đời

Đâu hay mặt trái thảy đều lộ ra

Làm cho nhân loại xót xa

Bị bao ức chế đâu nào đi lên

 

Biến toàn ảo tưởng mông mênh

Vong thân tất cả kiểu lềnh ra thôi

Đẩy vào ảo mộng cuộc đời

Ăn toàn bánh vẽ bởi đều Mác trao

 

Bởi sai khoa học khác nào

Cả sai triết học ào ào lạ chi

Cốt nhằm ngụy biện lâm ly

Đánh đều lạc hướng thảy khi cuộc đời

 

Mác vào thời trẻ biết rồi

Viết đều nông cạn kiểu nhằm mị dân

Đến già tác phẩm định hình

Bộ Tư bản luận cũng nào lạ chi

 

Thảy đều ngụy biện mê ly

Đấu tranh giai cấp khác gì đều đây

Nhưng đều ảo mộng trên mây

Gạt người nông cạn thơ ngây tầm ruồng

 

Vậy nhưng tội Mác mõi mòn

Cả trăm năm có ai nhằm vạch sâu

Hoặc vì hời hợt mù lòa

Hoặc đều run sợ thảy toàn trước sau

 

Thành nên lịch sử cũng hay

Loài người ích kỷ khác đâu lạ kỳ

Cái sai sai cái đúng trên đời

Kiểu toàn nhắm mắt giả mù qua mưa

 

Rồi ra sự thật lạ chưa

Liên Xô vẫn đổ sau đều 70 năm

Nhưng toàn hệ lụy lòng vòng

Trùm lên thế giới dĩ nhiên còn dài

 

                      (VI)

 

Tả khuynh lãng mạn còn nhiều

Khoái điều Mác nói kiểu nhằm khoa trương

Thật ra rỗng tuếch mọi đường

Chỉ nhằm lừa dối kẻ nào ngu ngơ

 

Ví như Mác nói đến giờ

Đấu tranh giai cấp thảy từ đầu tiên

Chỉ do kinh tế nhãn tiền

Chỉ vì quyền lợi vẫn đều căn cơ

 

Hạ tầng cơ sở khác sao

Mọi điều văn hóa Mác coi thượng tầng

Hạ tầng quyết định vạn phần

Thượng tầng kiến trúc thảy đều nổi trên

 

Mác thành phủ nhận tinh thần

Một điều căn cốt ở nơi loài người

Thành toàn ấu trĩ lạ đâu

Cả xem luật pháp cũng đều thế thôi

 

Càng xem tôn giáo chỉ tồi

Gọi là thuốc phiện hại toàn người dân

Mác luôn duy vật vô thần

Xem đều vật chất mọi phần tư duy

 

Khác chi phủ nhận con người

Xem như động vật quả nào khác đâu

Ănghen nói vượn thành người

Nhờ do lao động khiến làm đổi thay

 

Cả hai đều thảy cực đoan

Hạ toàn đẳng cấp nhân văn con người

Nhìn thành vật chất thấp đều

Hạ tầm nhân loại tinh thần vào đây

 

Thành nên nguyên lý thảy sai

Lấy chi xây dựng được đâu địa đàng

Bởi đều nghịch lý phũ phàng

Khác chi Mác bịp thảy loài người thôi

 

Bởi vì phủ nhận tinh thần

Đến như triết học cho đều bá vơ

Quyết tâm sẽ diệt thảy đi

Triệt tiêu triết học lúc vô địa đàng

 

Mác từng kiểu nói sõ sàng

Xưa nay bao kẻ chỉ nhằm cãi suông

Cốt đều giải thích mọi đường

Nhưng cần thực hiện nó toàn mới hay

 

Thật toàn ngu ngốc thấy ngay

Kiểu người duy vật biết chi sâu nào

Cho rằng vô sản tuyệt vời

Khi làm cộng sản triết toàn tự tiêu

 

Khác đâu học thuyết nói liều

Kiểu đều phủ nhận tư duy con người

Để thành tà thuyết rõ ràng

Coi thường nhân loại quả toàn tới đâu

 

Chứa đều nghịch lý từ đầu

Khiến thành mâu thuẫn trước sau mọi điều

Người nhiều hiểu biết chỉ cười

Trừ ai bá láp mới đều tin vơ

 

Nên Trần Đức Thảo vật vở

Chỉ anh mác xít tầm ruồng khác đâu

Ngợi ca biện chứng đều hầu

Biết nào phản biện ngọn nguồn chút chi

 

Giống đều trí thức cu li

Óc đầu nông cạn biết gì trời trăng

Góp phần làm hại Việt Nam

Tạo bao thế hệ lơ mơ một thời

 

Biến nền giáo dục khác sao

Cốt đều loại vẹt đẻ nhằm tạo ra

Mất đi truyền thống dân ta

Vốn đều sâu sắc thảy từ ngàn xưa

 

Trạng Trình gương đó chẳng vừa

Chính nhà triết học từ đầu nước ta

Tư duy sâu thẳm mặn mà

Đâu toàn bộp chộp kiểu ma quỷ gì

 

Thành nên thuyết Mác khác chi

Tưởng đâu trí tuệ lại toàn tầm vơ

Giống đều cáo đội lốt hùm

Phỉnh toàn nhân loại lẫy lừng tới nay

 

Qua bao thực tế rõ rồi

Cả Liên Hiệp Quốc đã đều sáng ra

Vứt đi kiểu vật ta bà

Đưa lên Nghị quyết cũng là tự nhiên

 

Vậy nên đời thảy khách quan

Luôn theo quy luật khó toàn sai đi

Dựa vào nhận thức con người

Tìm ra chân lý phải đều trước sau

 

Có đâu ức đoán tào lao

Kiểu như thuyết Mác lao xao một thời

Ngược toàn nguyên lý loài người

Đưa ra ý hệ kiểu đều bá vơ

 

Khác chi thuyết Mác đến giờ

Tưởng đâu xôm tụ nhưng toàn tào lao

Trật chìa gốc ngọn căn cơ

Phỉnh tràn nhân loại cứu đời có chi

 

Chẳng qua lầm lẫn thảy khi

Tự mình hợm hĩnh tưởng toàn đỉnh cao

Tư duy nông cạn vội vàng

Mới thành nông nỗi gạt toàn tứ phương

 

Huênh hoang kiến tạo thiên đường

Hóa đều lạc nẽo dụ người cả tin

Để nhằm cứu cánh biện minh

Khiến làm điều ác hình thành lạ chi

 

Đều do thảy Mác khác gì

Bởi như Mác đúng dễ nào lại sai

Dụ ăn nấm độc vào người

Đời thành bánh vẽ quả từ Mác thôi

 

ĐẠI NGÀN

(05/7/23)

 

**

 

KHI NÀO CÓ SỰ VONG THÂN XẢY RA

NƠI ĐỜI SỐNG XÃ HỘI LOÀI NGƯỜI

 

                         (I)

 

Mãi luôn sự thật thế này

Ở đời chân lý duy đều một thôi

Cả trong vũ trụ khắp nơi

Hay trên hoàn vũ mọi miền thế gian

 

Lúc đầu một điểm chỉ toàn

Kế rồi khai triển ra càng về sau

Cách đây bao tỷ tỷ năm

Khiến nay giả thiết Big Bang lạ gì

 

Vụ Bùng Nổ lớn khác chi

Tiếp theo vật chất đều thì tạo ra

Trước tiên vi hạt hàng hà

Hợp thành nguyên tử ta bà nhiêu khê

 

Tiếp rồi phân tử kết theo

Tạo nên trái đất sinh sau mặt trời

Mặt trời khối lửa khổng lồ

Để rồi trái đất hóa hành tinh xanh

 

Dần dà tiến hóa tạo thành

Thời gian diễn tiến qua toàn tỷ năm

Khởi thành sự sống đơn bào

Rồi sau xuất hiện đa bào tiến lên

 

Cái nôi nhân loại Phi châu

Dần đần đứng thẳng đi lên con người

Văn minh thế giới thành hình

Vẫn còn thực động vật toàn như xưa

 

Tạo nên tổng thể môi trường

Loài người phát triển thảy đều tới nay

Thái dương hệ kiểu cái nôi

Từ nguồn năng lượng mặt trời phát ra

 

Tạo nên quang hợp bao la

Tiếp rồi sự sống tế bào đầu tiên

Giữa nơi vũ trụ nhãn tiền

Vô bờ vô bến thảy toàn bao la

 

Hệ mặt trời chốn của ta

Chỉ đều hạt bụi có mà hơn chi

So toàn vũ trụ lạ gì

Thời Không vô tận vẫn thì trước sau

 

Khác nào Lý trí con người

Như là động lực khiến đời đi lên

Từ thời Đồ đá đầu tiên

Giả từ hái lượm tiến sang Đồ đồng

 

Kế xong Đồ sắt đưa vào

Cuối cùng dòng diện được thời tạo ra

Ngày nay Điện tử bao la

Văn minh phát triển mới là vô biên

 

Con người phóng được Phi thuyền

Dò tìm vũ trụ ngọn ngành mọi nơi

Toàn cầu kinh tế hợp vào

Chỉ đều chân lý chỉ toàn tự nhiên

 

Thành người động lực khách quan

Đều trên thế giới ngang hàng cùng nhau

Cho dù là ở Phi châu

Hay nơi Châu Á, Úc, Âu lạ gì

 

Đều cần Trí tuệ phát huy

Đều cần Giáo dục môi trường tạo nên

Đều nhờ vào trí Thông minh

Đó toàn tiềm lực phát sinh Loài người

 

Thành ra Sự thật ở đời

Phải cần biết đúng mới thời nhân văn

Còn đều bóp méo tuyên truyền

Hiểu sai mọi việc Vong thân lạ gì

 

Trong khi đời giống cánh rừng

Có nhiều cây thấp lẫn toàn cây cao

Lẫn bao cỏ dại khác sao

Cả cùng rắn rết côn trùng mọi nơi

 

Thành nên cái thảy Tinh hoa

Chẳng ngoài Hiểu biết có đâu khác nào

Chính là Tri thức tầm cao

Đẩy đều nhân loại tới hoài xa hơn

 

Còn toàn quần chúng sạch trơn

Dẫu đều cần thiết đâu hơn Môi trường

Chỉ là Cơ sở mọi đường

Ít khi động lực tạo toàn tinh hoa

 

Bởi đều trí tuệ cao xa

Tài năng phát triển mới thành động cơ

Giúp cho vận động đường dài

Cho toàn nhân loại mọi thời khác đâu

 

Đều từ Hoang dã qua lâu

Đến đời Bộ lạc rồi hầu Văn minh

Trải qua Phong kiến thật tình

Xong rồi Đế chế mới thành hôm nay

 

Tiến vô nền tảng Cộng hòa

Mọi người Bình đẳng chính là tự nhiên

Yêu cầu Dân chủ trước tiên

Tứ quyền Phân lập hiển nhiên luôn cần

 

Lập, Hành pháp, trước mọi phần

Kế là Tư pháp, tạo ra Tam quyền

Phải toàn độc lập hẳn nhiên

Cộng cùng báo chí, Tứ quyền sinh ra

 

Mới thành xã hội cao xa

Mới thành bảo đảm Nhân quyền lạ đâu

Mỗi người Độc lập Tự do

Không ai chặn cổ đè đầu dưới trên

 

Đều chung Công lý một nền

Ngàn đời phải vậy mới đều văn minh

Con người khó thể Vong thân

Tức là đánh mất bản thân chính mình

 

Biến đều xuống cấp đàn bầy

Chỉ thành nô lệ mất toàn tự do

Sũa hùa từ trước ra sau

Kiểu như loài vật có đâu con người

 

                      (II)

 

Chuyện này do Mác trỗ trời

Độc tài vô sản một thời la lên

Khiến đời thành thảy lộn thin

Thảy toàn khống chế có đâu nhân quyền

 

Độc tài sai trái nhãn tiền

Biến thành nguyên tắc chỉ đều bất công

Người toàn cướng chế con người

Triệt tiêu dân chủ phủi đều tự do

 

Loại nào đời cũng co ro

Thêm còn vô sản khiến càng tệ hơn

Thành phần đâu chọn lọc toàn

Mà đầy phức tạp lại càng tréo ngoe

 

Tạo cho thú tính dậy đều

Dẫy đầy thị hiếu lẫn cùng bản năng

Quay lưng lý trí lại hằng

Chỉ còn cảm tính tầm ruồng mọi nơi

 

Mác do mê tín tột trời

Tin toàn biện chứng của từ Hegel

Nhìn theo đối lập hai bên

Cho rằng Tư bản cuối cùng tự chôn

 

Nhìn gà hóa cuốc rõ ràng

Hegel biện chứng thảy toàn duy tâm

Mác nhằm duy vật hà rầm

Kiểu râu ông nọ cắm cằm bà kia

 

Tư duy Mác thảy trật chìa

Đều thành thần bí lia chia lạ lùng

Tạo ra tư tưởng điên khùng

Lấy điều huyễn hoặc thay đời thường luôn

 

Biết chi Tư bản mọi đường

Chỉ đều cơ chế thông thường tự nhiên

Diễn theo nguyên lý khách quan

Của đời liên tục từ ngàn năm xưa

 

Khi mà kỹ thuật ra đời

Gia tăng cấu trúc vẫn thời khác đâu

Dầu xưa còn ít tinh vi

Ngày càng phát triển thành đi lên hoài

 

Tăng gia Cơ chế thị trường

Tinh vi Định chế đồng tiền khác đâu

Tạo thêm hiệu suất nâng cao

Làm cho xã hội mãi hoài phát huy

 

Dùng đều Kỹ thật lạ gì

Cả về máy móc cũng như con người

Tinh vi phát triển cuộc đời

Khiến toàn tiết kiệm lại còn hiệu năng

 

Con người giải phóng chi bằng

Mác nhìn bóc lột hóa thành thụt lui

Tư duy đầy kiểu ngậm ngùi

Ngược dòng lịch sử tối thui lộn về

 

Thành đều cảm tính ê hề

Cốt nhằm thị hiếu có nào khách quan

Đấu tranh giai cấp sỗ sàng

Để lên thế giới Đại đồng hư danh

 

Thảy đều rỗng tuếch toành toanh

Có đâu sự thật dễ chi tới nào

Vậy nên Mác chỉ hồ đồ

Thả mồi bắt bóng lộn nhào khùng điên

 

Bằng đều ngụy biện huyên thiên

Có đâu lô-gích nhãn tiền chút chi

Bằng toàn lý luận trật chìa

Đỉnh cao trí tuệ kiểu đều la to

 

Khiến đời nhận thức hỏng toàn

Bầy đàn cả đám có nào thấy sâu

Chỉ đều hoang tưởng lao nhao

Tư duy tự chủ có nào chút chi

 

Cốt đều nhận thức một chiều

Thảy toàn nô lệ tinh thần lạ sao

Niềm tin mê tín tầm phào

Thảy đều mù quáng bởi do tuyên truyền

 

Tôn sùng lãnh tụ như điên

Mơ màng ý hệ huyên thiên xà ngầu

Bởi đều phản biện có đâu

Cốt nhằm cắt dán chỉ hầu bản sao

 

Con người tự chủ còn nào

Mà toàn công cụ thảy đều khác chi

Trăm năm cũng chẳng khác gì

Ngàn năm thụ động khó nào đổi thay

 

Khác đâu tội Mác tràn đầy

Gạt tràn nhân loại từ ngày đầu tiên

Mà đều khởi sự từ Nga

Độc tài vô sản kiểu a thần phù

 

Giết trên 40 triệu con người

Dưới thời hoang dã kiểu đều Stalin

Bằng đều các Trại tập trung

Kiểu như súc vật quả không khác nào

 

Tiếp sau Công xã họ Mao

Cũng thành ngót nghét giết đều 60 triệu dân

Tuyên truyền bạo lực mọi phần

Cấp đều trí thức cục phân khác gì

 

Hồng Vệ Binh kiểu cu li

Đốn cho tận gốc nước Tàu vì Mao

Danh từ giả dối thế vào

Diệt toàn truyền thống biến đều vong thân

 

Gọi là Cách mạng mọi phần

Nhưng trong thực chất còn đâu con người

Biến thành công cụ thảy đều

Một giàn nô lệ cúi đầu thờ Mao

 

Vẫn còn mười triệu con người

Được đều phân bổ ra toàn mọi nơi

Tính trên trăm triệu nhập vào

Chết toàn do Mác có nào bởi ai

 

                        (III)

 

Thành nên tư tưởng kiểu hài

Trở thành lạc điệu khắp đều thế gian

Quyết theo ảo ảnh thảy toàn

Dùng đều ngụy biện khiến càng trớ trêu

 

Khởi đầu duy vật rêu rao

Còn hô biện chứng khác nào tiếu lâm

Khiến Trần Đức Thào cũng lầm

Một thời ấu trĩ cũng nhằm hót suông

 

Cứ coi tảng đá cạnh đường

Triệu năm có dễ biến thành cây sao

Thế nên vật chất dẫu toàn

Ở trong vũ trụ chắc nào căn cơ

 

Mà còn cốt lõi nhiệm màu

Nằm trong tồn tại mới đều tinh vi

Mới điều khiển thảy siêu nhiên

Đến nay khoa học chưa tìm được ra

 

Trong khi Mác chỉ ba hoa

Phiên ra thế giới nhân văn đủ điều

Bốc toàn vật chất lên đều

Kiểu toàn thơ ấu đâu nào căn cơ

 

Trong khi đó thảy con người

Tinh thần tiềm ẩn mới toàn tinh hoa

Xác thân vẫn chỉ mù lòa

Mà do trí tuệ mọi điều mới cao

 

Tạo ra nhận thức khác nào

Khiến làm tri thức luôn đều tinh hoa

Trong khi vật chất mù lòa

Chỉ hoài quán tính có nào khác đâu

 

Thành ra Mác kiểu ngu lâu

Hô toàn vật chất khác nào tầm vơ

Dốt mười biết một dại khờ

Phỉnh đều nhân loại mịt mù trước sau

 

Cả toàn lịch sử tới nay

Quy đều vật chất khác đâu mù mờ

Hiểu về kinh tế lơ mơ

Hạ thành vật chất cốt nhằm cái ăn

 

Tư duy chỉ kiểu nhì nhằng

Xô toàn nhân loại xuống nơi tầm ruồng

Hiểu thành ra kiểu địa đàng

Vong thân cả nút rõ toàn mộng mơ

 

Khác chi đều thảy vật vờ

Con người tinh túy bao giờ có đâu

Mà toàn vật chất từ đầu

Đẻ nhằm phủ nhận tinh thần sạch trơn

 

Trong khi xã hội loài người

Tinh thần quyết định từ đều cá nhân

Tạo nên thực tế mọi phần

Mới làm khoa học mới thành văn minh

 

Khác chi Mác chỉ linh tinh

Kéo lùi nhân loại xuống đời tầm vơ

Kiểu cây đem ngắt ngọn ngành

Có đâu phát triển mà thành xác xơ

 

Thành nên duy vật ngu si

Cào bằng tất cả để còn số không

Cái sai của Mác chần dần

Làm đời bế tắt triệu lần khác đâu

 

Cả về kinh tế rụng rời

Đấu tranh giai cấp còn nào tiến lên

Phủi đi trí tuệ làm nền

Chỉ còn mê đắm bản năng lợi quyền

 

Mác thành phản động thảy toàn

Khi cho vô sản mới làm động cơ

Mới thành giai cấp tiên phong

Vào kỳ quá độ để lên địa đàng

 

Cái ngu đó thảy rõ ràng

Kiểu đầy thần bí đã toàn lộ ra

Phản thùng đều thảy loài người

Chỉ còn giai cấp tôn thờ trớ trêu

 

Tư duy Mác quả kiểu lèo

Lấy điều tưởng tượng triệt đều khách quan

Biến toàn xã hội bầy người

Quay về nguyên thủy còn nào khác đâu

 

Trong khi trí tuệ trước sau

Mới là động loại có đâu mơ màng

Người cần trí não thảy toàn

Có đâu giai cấp kiểu càng vu vơ

 

Khác đâu Mác kiểu lờ khờ

Gạt bao thế hệ lửng lờ lạ chi

Hóa toàn não trạng cu li

Tin điều mê tín thảy khi buồn cười

 

Để thành cuồng tín hẹp hòi

Cốt che tham vọng chỉ đều cá nhân

Tuyên truyền gạt gẫm tinh thần

Khiến đời nô lệ đặng mình làm vua

 

                       (IV)

 

Khiến qua thế kỷ ngậm ngùi

Ngu dân cả đám khắp nơi địa cầu

Biến thành mê tín trước sau

Tinh thần chuệnh choạng khác nào vong thân

 

Đều thành mê tín dị đoan

Bởi lời đường mật vô hồn cấy vô

Vong thân khiến thảy trước sau

Bởi đều công cụ có đâu con người

 

Chỉ còn suy nghĩ một chiều

Thảy đều mù quáng nói liều trước sau

Mất toàn độc lập tự do

Chỉ còn sợ hãi kiểu trong bầy đàn

 

Kiểu người chăn vịt mọi đàng

Hay bầy cừu hãi bởi toàn chó canh

Đâu con nào dám tung hoành

Mà đều khuôn phép hàng đàn tuân theo

 

Khác nào thuyết Mác ngặt nghèo

Úp toàn tội lỗi lên đều thế gian

Trọn gần thế kỷ hai mười

Vong thân đến nửa loài người lạ đâu

 

Bởi toàn sợ hãi đều hầu

Bởi toàn nghi kỵ lẫn nhau khác nào

Hết còn phong cách loài người

Mà thành bầy sói phải đều tru theo

 

Kẻ ngu cảm thấy mỹ miều

Nhìn như thống nhất kiểu đều rập khuôn

Kiểu ngoài đoàn kết tầm ruồng

Nhưng trong nô lệ có nào biết đâu

 

Nên người hiểu biết mới cao

Còn toàn quần chúng có nào ra chi

Kiểu như bầy vịt khác gì

Hoặc toàn ngoan ngoãn như bầy cừu non

 

Ngược toàn bản chất con người

Lấy làm hãnh diện bới đều vong thân

Biết chi sự thật mọi phần

Bởi đều cuồng tín cả trong lẫn ngoài

 

Sống trong thân phận tôi đòi

Mất toàn bản chất với đều tự do

Vong thân kiểu ấy rất to

Hại toàn nhân loại mất đều văn minh

 

Đâu còn tự chủ lấy mình

Mà thành con rối thật tình vậy thôi

Bởi nền giáo dục rập khuôn

Bị đều xuyên tạc nhằm cho tuyên truyền

 

Người thành công cụ mọi miền

Thiên đường ảo tưởng khiến toàn vong thân

Làm đều mất cả chỉ chài

Qua non thế kỷ loài người xuội lơ

 

Bởi vì thực chất có đâu

Mà toàn bọt biển chỉ trôi theo dòng

Lói le kiểu bọt xà phòng

Khi vào ánh nắng phải tan ra đều

 

Đó vì thuyết Mác một chiều

Sai từ cơ sở lên đều tự nhiên

Sai ngay từ lớp đầu tiên

Ănghen, Các Mác, Lênin lạ gì

 

Đến sau chỉ vậy mà đi

Con đường thiết kế một chiều tiếp theo

Khiến vong thân cả loài người

Nếu khi thuyết Mác chụp đều thế gian

 

May Liên Xô đã sụp toàn

Dầu bao hệ lụy vẫn còn như xưa

Bao nơi mù quáng lạ chưa

Bởi nền giáo dục đã từng bám sâu

 

Thành nên thuyết Mác khác nào

Hại toàn thế giới bao la nhiều điều

Trực hay gián tiếp thảy đều

Một thời qua hết mãi còn xót xa

 

Vong thân buộc thảy mỗi người

Vong thân xã hội cộng đều khác đâu

Từ xưa nay vốn có nào

Đã thành tiền lệ ngàn đời xảy ra

 

Khiến đời chỉ có xót xa

Bởi đưa nhân loại lạc đường đâu hay

Chửi đều thế giới trước sau

Chẳng cần gì biết đúng sai thế nào

 

Hở ra Đế quốc Thực dân

Cho dầu đặc điểm một thời đã qua

Biết chi nay thảy khác xa

Nhưng vì não trạng bị đều ghim vô

 

Để nhằm xa lánh loài người

Một mình một cõi thảy thành vong thân

Cái sai lại tưởng đúng toàn

Khác nào đánh tráo bản thân chính mình

 

Đều do giáo dục thật tình

Khiến làm đánh mất con người từ lâu

Tự do tự chủ có đâu

Mà nhằm tẩy não kiểu theo đàn bầy

 

Do Nga đều thảy từ đầu

Từ ngày thành lập ra Trường phương Đông

Nhằm làm thế giới tô hồng

Chủ quan để thảy đỏ bầm về sau

 

Bởi toàn tham vọng khác đâu

Cốt nhằm son phần cho đều Đại Nga

Triều Tiên nay vẫn sa đà

Dẫu rằng Trung Quốc trở cờ từ lâu

 

Vì vào quỹ đạo Nga rồi

Trăm năm chưa chắc đã hầu thoát ra

Trở thành não trạng sâu xa

Rễ sâu ý hệ khó mà bứng đi

 

                     (V)

 

Thế gian kiểu vậy lạ gì

Thói quen lịch sử loài người từ xưa

Kiểu khi bị biến đổi gien

Cái cây rất khó trở nên ban đầu

 

Bê tông cốt thép cứng dày

Búa sồi khó đập bởi đều do Nga

Cắm vào ý hệ sâu xa

Tuy toàn giả tạo khó mà xeo đi

 

Con người bởi vậy khác chi

Bị điều kiện hóa vốn thì thế thôi

Kiểu xưa Pavlov khác đâu

Dạy đều con chó khi mình rung chuông

 

Miệng toàn nước miếng ròng ròng

Dẫu rung chuông chẳng có nào thức ăn

Chỉ thành ảo giác vậy thôi

Khác đâu duy vật biến gien con người

 

Khiến toàn nhân cách mất rồi

Do Nga tôi luyện đã đều 70 năm

Biến đều thảy chất nhân văn

Con người vật hóa kiểu toàn vậy thôi

 

Nhưng đâu nhận thức được nào

Vì toàn cảm thấy vẫn đều tự nhiên

Khác chi thuyết Mác nhãn tiền

Do giàn cán bộ đầu tiên nhét vào

 

Tuyên truyền vật chất nháo nhào

Nhằm vô sản hóa quả nào khác đâu

Kiểu người bị biến đổi gien

Qua bao nhiêu lớp khó toàn đổi thay

 

Bởi thành giáo dục bề dày

Luyện toàn một cách từ khi nhi đồng

Kiểu đều chuốt lục tô hồng

Để nhằm mầm mống gieo vào từ Nga

 

Tuyên truyền ảo tưởng bao la

Hiểu thành sự thật vốn là thế thôi

Làm cho chân lý đổi màu

Từ đầu sáng trắng phải thành đỏ tươi

 

Khiến cho lịch sử ngậm ngùi

Bởi nào dân tộc còn người cũ đâu

Dần dà lớp mới thế vào

Tách xa truyền thống kiểu đều tự nhiên

 

Khiến làm đất nước biến thiên

Tương lai mù mịt biết còn về đâu

Thiên đường ảo ảnh của Nga

Mất đi tự chủ sâu xa chính mình

 

Vong thân kiểu ấy thực tình

Hết còn độc lập hết còn tự do

Bởi hoài sản phảm của người

Có chi tự quyết do mình thảy sao

 

Thành nên thuyết Mác tội đồ

Ví như không Mác dễ nào có Nga

Vong thân đời phải xảy ra

Chỉ vì chính Mác đã sai muôn phần

 

Tuyên truyền giả tạo mọi phần

Bẻ cong sự thật từ đầu chí đuôi

Nhằm toàn tẩy não con người

Kiểu cho cứu cánh biện minh lạ gì

 

Nhưng nào mục đích đạt chi

Bởi toàn đánh bẫy thảy đều ngọn tre

Tư duy huyền hoặc ai dè

Lõi này tại Mác có nào tại đâu

 

Chỉ do Mác thảy hồ đồ

Bất cần bản chất khách quan loài người

Bẩm sinh tư hữu muốn hoài

Đó toàn khuynh hướng thảy đều tự nhiên

 

Lại còn đẳng cấp khách quan

Có trong mọi thứ dẫu bề ngoài thôi

Nhưng trong bản chất tình người

Đi theo lý tính mới đều nhân văn

 

Mác nhằm hư tưởng địa đàng

Đại đồng ảo giác mới toàn chối đi

Gốc tre thay bởi bùi nhùi

Trốc toàn truyền thống lâu đời ngàn xưa

 

Khiến đời đảo lộn lạ chưa

Mác thành tội ác loài người khác đâu

Nhưng rồi sự thật dần phơi

Máu xương thế kỷ quả nào tới đâu

 

Dẫu sao quá khứ qua rồi

Vẫn thành tội Mác lưu hoài trăm năm

Phỉnh đời toàn kiểu oái oăm

Cuối cùng bèo giạt hoa trôi lạ lùng

 

Ngày nay thực tế đời thường

Đã thành nhân loại một nhà đều chung

Nhằm toàn khoa học khách quan

Có đâu ý hệ lỗi thời vu vơ

 

Bởi xưa Mác chỉ vật vờ

Hiểu lầm lịch sử mới thành vong thân

Để đưa ý kiến cá nhân

Tạo ra ý hệ kiểu trong điên khùng

 

Ngày nay thời đại đổi rồi

Tre tàn măng mọc thảy đều tự nhiên

Tre xưa gốc mục nhãn tiền

Bởi đều năm độc Mác tiêm cả vào

 

Vong thân nhân loại ào ào

Biết bao xương máu đổ vì chiến tranh

Địa đàng mục đích nào thành

Khiến cho tội Mác phải đành tự nhiên

 

Tưởng đâu cứu rỗi nhân quyền

Mác làm chôn xuống tuyền đài thảm thương

Vong thân cả thảy loài người

Một thời thuyết Mác ra đời quả ghê

 

SẮC NGÀN

(22/6/2023)

 

**

 

PHÊ PHÁN HỌC THUYẾT VÔ SẢN VÀ

GIAI CẤP ĐẤU TRANH CỦA CÁC MÁC

 

                            (I)

 

Con người giống như muôn vàn sinh vật

Sống cốt nhằm luôn phát triển đi lên

Hay chí ít cũng đều cần tồn tại

Khiến thành ra tài vật vốn luôn cần

 

Đó chỉ lẽ khách quan đời vẫn có

Tài sản cần như công cụ phòng thân

Nó thiết yếu cho mỗi khi cần đến

Để tự do và cũng để sống còn

 

Bởi sinh vật luôn luôn cần sự sống

Đâu phải nào kiểu vật chất vô tri

Cần môi trường là cái gì chung nhất

Còn bản thân tài sản thiết yếu luôn

 

Nó bao quát những gì là công cụ

Nhằm tạo ra các tiện ích cho mình

Dầu trực tiếp hay chỉ là gián tiếp

Như thức ăn hay cả chốn nương thân

 

Mác ngớ ngẩn chủ trương làm vô sản

Có khác đâu đều phản lại con người

Kiểu quan điểm ngông cuồng đầy nông cạn

Chỉ làm cho xã hội phải điêu linh

 

Bởi Mác hiểu mục tiêu làm vô sản

Là để nhằm người bình đẳng với nhau

Hết chênh lệch mọi điều về tài sản

Kiểu mọi ai đều còn chỉ số không

 

Những kẻ ngu nghe qua toàn có lý

Nhìn giản đơn như bài toán tột cùng

Nhưng bản chất biết đâu toàn phi lý

Bởi trái đều mọi thực tế khách quan

 

Vì con người trước tiên là sinh vật

Nhưng cá nhân đều năng lực khác nhau

Do phẩm chất hay tại do hoàn cảnh

Có dễ đâu đời thảy chỉ cào bằng

 

Kiểu cánh rừng dầu phạt ngang tận gốc

Khi lớn lên vẫn phải mãi so le

Bởi cây cao khác đều toàn cây thấp

Do mỗi cây chủng loại vốn thuộc vào

 

Nhưng cánh rừng môi trường là chung cả

Nó luôn cần cho thảy mọi loài cây

Tính cộng sinh trước sau đều vẫn vậy

Cũng khác đâu như xã hội con người

 

Mác nông cạn nhìn đời toàn máy móc

Có khác chi óc ấu trĩ từ đầu

Qua lăng kính con người thành đồ vật

Bằng số đo đều kiểu thảy bề ngoài

 

Muốn chặt ngang người như toàn khúc gỗ

Để bằng đầu bằng đít cả lẫn nhau

Mác cho đó là đời không giai cấp

Vì nghĩ ngu vô sản mới nhiệm mầu

 

Mác muốn đời chỉ công nhân còn lại

Mọi thành phần khác thảy phải triệt tiêu

Xóa tư hữu tức xóa toàn tài sản

Cả đến luôn tiền tệ lẫn thị trường

 

Vô sản hết mới không còn giai cấp

Thật ngông cuồng kiểu quan điểm ngu ngơ

Đến đại đồng bởi độc tài vô sản

Nghịch lý thay thật quan điểm ai ngờ

 

Mọi công nhân sáng thì vào nhà máy

Chiều tự do thanh thản để đi câu

Hay giải trí tùy theo đều ý thích

Không luật cung cũng chẳng có luật cầu

 

Xã hội thảy chỉ công nhân tất cả

Cùng đổi trao để cùng lập chương trình

Cốt thực hiện trước sau đều tự giác

Mác nghĩ là mới cuộc sống thần tiên

 

Bởi cho đó là cuộc đời giải phóng

Chẳng phụ vào đều mục đích cái ăn

Mọi tài sản giờ tuôn ra như nước

“Hưởng theo cầu còn làm bởi khả năng”

 

Thiên đường đó Mác tự cho bất biến

Hiểu vì đây là lý tưởng tột cùng

Chẳng để ý đến mọi điều vũ trụ

Mọi điều gì bất trắc ở chung quanh

 

Cái ngu đó quả đã thành tuyệt đối

Nhằm chú vào chỉ “giai cấp đấu tranh”

Triệt địa chủ cùng triệt toàn tư sản

Nhằm cuối cùng Tư bản phải tự chôn

 

Để sau hết công nhân lên thay thế

Nhờ dựa vào chỉ một đảng tiền phong

Cốt thực hiện xong thời kỳ quá độ

Bằng độc tài vô sản kiểu kiện toàn

 

Thời kỳ đó Mác gọi là Xã hội

Xem chỉ như kiểu giai đoạn đầu tiên

Một giai đoạn thảy còn đều cấp thấp

Để tiến lên cộng sản khắp mọi miền

 

Mác cổ động cả thời kỳ rộn rã

Cả toàn cầu hay cả khắp năm châu

“Người vô sản hãy cùng đoàn kết lại”

Để quyết tâm đạt thắng lợi cuối cùng

 

Nên Liên Xô hình thành là như vậy

Người thực hành đây ai khác Lênin

Đảng Bôn sê vít dựng lên nền cộng sản

Bằng khởi đầu Cách mạng tháng Mười Nga

 

Lập Nhà nước trước tiên nhằm vô sản

Để nhân danh chỉ giai cấp công nhân

Với duy nhất đảng độc tài lãnh đạo

Những người tuân theo thuyết Mác đầu tiên

 

Nhưng đâu tránh được thành phần cơ hội

Thảy nhảy vào nhằm lợi dụng thời cơ

Do tâm lý cờ đến ai nấy phất

Thành khác sao Mác tính kiểu lờ khờ

 

                          (II)

 

Bởi xã hội loài người là như thế

Từ thủy chung đâu phải chỉ thật thà

Khó ai dám múa rìu qua mắt thợ

Nên khác gì tâm lý Mác ngây thơ

 

Nhằm phản lại điều tự do dân chủ

Khiến thành ra lợi dụng bởi số người

Phân giai cấp còn rạch ròi hơn cũ

Có khác nào Mác chỉ nói lung tung

 

Do sự thật Mác thảy toàn mê tín

Bởi tin vào thuyết biện chứng Hegel

Dầu nguồn gốc nó duy tâm cả thảy

Mác phiên ra duy vật kiểu khật khùng

 

Hóa đâu khác bứt râu cằm ông nọ

Rồi đem sang để cắm chỗ bà kia

Thật phi lý và thảy toàn trái cựa

Cốt rêu rao “tư bản phải tự chôn”

 

Nhưng kết quả Liên Xô đành phải sập

Kéo theo luôn cả loạt nước Đông Âu

Có khác chi Mác mơ màng cả thảy

Để hư trương kiểu xã hội thiên đường

 

Nên bởi Mác mà tạo ra tất cả

Toàn thế gian kiểu ấm ớ hội tề

Phản khoa học và phản đều thực tế

Kiểu chỉ toàn cảm tính chẳng khách quan

 

Hay cốt yếu chỉ nhằm đều thị hiếu

Để con trâu buộc phải đẩy cái cày

Khiến nguyên tắc đều trật chìa nghịch lý

Kết quả đều thất bại khó thành công

 

Bởi ngược hẳn lại loài người tâm lý

Cả ngàn đời từ trước mãi ra sau

Thích tư hữu điều sâu xa hữu lý

Đều cuộc đời luôn chỉ mãi khách quan

 

Lại nguyên lý cần tự do dân chủ

Mới phát huy toàn sáng kiến cá nhân

Không ai được thảy mọi phần độc đoán

Để làm cho xã hội lụy theo mình

 

Đó ý nghĩa đời nhân văn là thế

Phù hợp theo tất thảy mọi lòng người

Với tự do nhân quyền toàn bảo vệ

Khiến phát huy kinh tế thảy hiệu năng

 

Mác vớ vẩn lại cho là “bóc lột”

Kiểu nhìn cây khuất lấp thảy che rừng

Vin vào chỉ điều đặc thù cá biệt

Nhằm phủ lên toàn thực tế khách quan

 

Do thị hiếu chỉ muốn làm “cộng sản”

Ngụy biện ra thành đủ thứ trên đời

Nhân danh thảy mơ hồ về giai cấp

Để phán về “biện chứng” kiểu vu vơ

 

Vịn vào đó làm “đấu tranh giai cấp”

Cho “hai đầu đối nghịch” phải triệt tiêu

Nhưng nam châm hai đầu luôn vẫn vậy

Cả địa cầu hai cực có sao đâu

 

Còn giàu nghèo từ xưa luôn đều có

Khác chi đều mặt biển mãi nhấp nhô

Hay mặt đất núi đồi cùng sông biển

Luôn chỉ điều thực tế mãi tự nhiên

 

Chúng đâu phải chỉ toàn đều tranh đấu

Nên khác nào Mác chỉ kiểu huyên thiên

Hiểu cơ giới thay thảy vào nhân bản

Thành khác chi thần bí thảy rõ ràng

 

Trong khi đó cuộc đời toàn thực tế

Đều diễn ra theo quy luật khách quan

Theo nguyên lý rõ ràng đều cụ thể

Đâu dễ nào kiểu mê tín dị đoan

 

Ngay xã hội trong thời kỳ nguyên thủy

Đời sống nhằm hái lượm chỉ tự nhiên

Lúc sơ khai tài sản chung lẽ đó

Bởi thiên nhiên toàn thảy chỉ núi rừng

 

Nhưng phát triển đi lên nhờ trí tuệ

Nhờ dựa vào kinh nghiệm của bản thân

Để tình cờ lúc đầu tìm ra lửa

Giúp thời kỳ đồ đá chuyển đồ đồng

 

Mà kết quả cuối cùng thời đồ sắt

Chính từ đây làm điện lực phát sinh

Nhờ khoa học thảy tìm ra nguyên lý

Tạo ra cho kỹ thuật được hình thành

 

Cái trung gian lại thời kỳ đồ gốm

Bởi nhờ đây làm vật đựng phát sinh

Nấu thức ăn cũng như nhằm nung quặng

Tạo ra đều kỹ thuật mãi tiến lên

 

Đâu có phải nào “đấu tranh giai cấp”

Như Mác xưa suy nghĩ thảy vật vờ

Bởi ấu trĩ tư duy toàn lõng lẽo

Giống nhìn gà hóa cuốc kiểu tầm vơ

 

Hay săn bắn phải nhờ vào kỹ thuật

Từ nõ cung đến tổ chức luôn cần

Đâu có phải con mồi toàn giành giật

Cốt chia đều để mãn nguyện tâm tư

 

Vì sâu thẳm trong cuộc đời nhân loại

Vẫn mãi luôn có lý tính ẩn tàng

Nhờ lý trí được luôn dùng cơ bản

Vượt lên trên thảy cơ sở bản năng

 

Khiến lao động tuy ban đầu giống hệt

Dần tách ra nhờ bởi kiểu phân công

Ngành nghề mới dần dần thành xuất hiện

Cũng làm cho đẳng cấp được phân tầng

 

Đó lịch sử khách quan toàn là thế

Giống hạt mầm khi đã nẩy ra cây

Cái cây phải to đùng đâu giống hạt

Nào quay về được nữa hạt thuần xưa

                           (III)

 

Mác ngớ ngẩn muốn quay về cộng sản

Chỉ thành ra đều mê tín dị đoan

Kiểu vớ vẩn tin vào điều biện chứng

Thành khác đâu lịch sử lội ngược dòng

 

Bởi như nước con sông đều đã chảy

Có khi nào quay ngược lại về nguồn

Triệu năm rồi mọi điều đều thay đổi

Mác khác nào tư tưởng kiểu thành ngu

 

Khiến thuyết Mác khác nào thành ngụy thuyết

Cốt dụ toàn người thị hiếu xâu vô

Nhìn cuộc đời thảy chỉ bằng cảm tính

Mác thành ra phản động quả rõ ràng

 

Dùng thị hiếu cốt để nhằm dụ khị

Cùng toàn dùng cảm tính để gạt đời

Nhằm đập vào thảy tâm lý chai lười

Đấu tranh cốt chỉ để giành tư lợi

 

Bởi tâm lý con người luôn ích kỷ

Vì phần nhiều thường gần gủi bản năng

Muốn không làm mà vẫn cứ có ăn

Nên “cộng sản” tha hồ nhào vô hưởng

 

Nhưng thực tế cuộc đời đều khác hẳn

Kiểu cha chung mấy ai khóc thảy nào

Ban đầu toàn ham hố ào ào

Cuối cùng lại chỉ trầy vi tróc vảy

 

Bởi kinh tế kiểu cốt làm tập thể

Như bầy gà mắc tóc khác nào đâu

Toàn nhùng nhằng khó tiến bước lên đều

Bởi con nọ chân xọ vào con khác

 

Nên cộng sản cuối cùng thất bại

Bởi Khác đâu đều trái lẽ cuộc đời

Ngược lại toàn thảy tâm lý loài người

Bởi tâm thức muốn tự do trước nhất

 

Vả mọi người sinh ra đều bình đẳng

Đâu thể nào ai áp đặt bất công

Lấy kiểu toàn giai cấp phải có quyền

Mác đâu khác làm con người ngu muội

 

Để người tài phải toàn đều tiêu diệt

Khác nào làm xã hội phải tiêu vong

Để còn đều chỉ lợi ích cá nhân

Khiến lũng đoạn lợi chung vào một nhóm

 

Đó chứng tỏ thuyết Mác toàn cạn hẹp

Biến loài người thành chỉ thứ bầy đàn

Kiểu vượn người hay là kiểu dã nhân

Để tự hào ta đây làm cách mạng

 

Thành áp dụng trước sau toàn bạo lực

Mà trước tiên kiểu bạo lực tuyên truyền

Để con người bị tẩy não thường xuyên

Nhằm cải tạo ra thành đều công cụ

 

Tức biến đổi khác đi toàn khối óc

Nhằm để còn kiểu suy nghĩ một chiều

Khác nào làm nô lệ thảy loài người

Lại miệng lưỡi hô lên đều giải phóng

 

Quả thật sự Mác làm đời xuống cấp

Thảy chỉ còn kiểu xã hội đàn bầy

Đời tự do dân chủ thảy mất tiêu

Chỉ quán tính buộc vào cho tất cả

 

Khiến kinh tế trước sau thành lụn bại

Bởi triệt tiêu đều sáng kiến mỗi người

Để trở nên toàn mù quáng bầy đàn

Tin giả tạo thảy vào điều không tưởng

 

Cả văn hóa cũng thành ra phá sản

Bởi độc tài làm cả thảy vong thân

Triệt tiêu đều mọi sáng tạo cá nhân

Để công thức nhằm đưa vô toàn dỏm

 

Gọi văn học phải nên cần hiện thực

Mà thật ra nhằm não trạng cu li

Nô lệ vào chỉ một ít con người

Kiểu quán tính mệnh danh là lãnh đạo

 

Người với người khác nào thành lệ thuộc

Bởi dựa trên đều bạo lực thảy toàn

Tất cả đều phải sợ hãi kinh hoàng

Trên đường rây mọi điều nhằm cài sẵn

 

Mác thật sự phản nhân văn là thế

Phản mục tiêu xã hội lẫn con người

Chỉ kéo đều lịch sử phải giật lùi

Khiến tội ác trăm năm càng chồng chất

 

Bỏ thị trường Mác nhằm là mục đích

Để loại trừ mọi tư hữu cá nhân

Đến cả đều tiền tệ cũng bỏ đi

Kiểu vô sản người phải toàn nô lệ

 

Nghĩ tới đây quả nín cười không được

Mác khác nào thảy ngụy thuyết vu vơ

Dẫm lên toàn mọi lịch sử khách quan

Mà nhân loại từ ngàn năm gây dựng

 

Để nguyền rũa vu vơ đều tư bản

Biết chi đâu là kỹ thuật loài người

Khiến tiện nghi tiết kiệm đủ mọi chiều

Tăng hiệu suất thảy lên nền kinh tế

 

Bởi Mác kiểu toàn xóa bài làm lại

Hay phá rừng dạng lâm tặc khác đâu

Kéo thụt lui lịch sử lại từ đầu

Kẻ ngồi thuyền chực nâng thuyền quái đản

 

Mác kiểu chỉ làm cuộc đời phá bĩnh

Hại loài người cả từ trước đến sau

Trăm năm rồi dù lịch sử trôi qua

Vẫn để lại dưới cầu đều rác rến

 

Khiến kết quả đều trở thành trớt hướt

Suốt trăm năm hoang phí kiểu tận cùng

Giết hại trên cả trăm triệu con người

Toàn cầu vẫn nào tới đâu cả thảy

 

                            (IV)

 

Tạo kết quả chỉ đều toàn oan nghiệt

Làm con người phải sợ hãi lẫn nhau

Hay trở thành nghi ngại đủ mọi đường

Mất cả thảy tính nhân văn vốn có

 

Do ràng buộc bởi toàn đều bạo lực

Đã thành ra nguyên lý kiểu hàng đầu

Bởi độc tài vô sản nhắm toàn cầu

Mác khiến thảy làm vong thân nhân loại

 

Nhưng con người phải cần nhiều hiểu biết

Mới giúp cho sự quản trị lẫn nhau

Dẫu nhu cầu xã hội kiểu bề ngoài

Nhằm trật tự đâu quyền uy thiết yếu

 

Chính bởi vậy cần tự do dân chủ

Khiến thành ra kỹ thuật của loài người

Cốt văn minh văn hóa được kiện toàn

Đâu bạo lực làm phi nhân tất cả

 

Trong khi đó Mác “độc tài vô sản”

Chỉ thành ra kiểu lý thuyết loạn điên

Chỉ thành ra kiểu trật tự phi nhân

Lại ảo tưởng mục tiêu vì giai cấp

 

Vì “vô sản” đâu phải toàn chọn lọc

Cũng đâu đều phải tầng lớp tinh hoa

Được “độc tài” trao thảy cả vào tay

Kiểu sao khác nhằm đưa dao cho trẻ

 

Mác bởi vậy khác đâu thành phá hoại

Do óc đầu mê tín kiểu dị đoan

Khiến thành ra phản khoa học rõ ràng

Kiểu trò trẻ phá ngang toàn nhân loại

 

Bởi mù quáng cả tin vào “giai cấp”

Thật ra đều thảy mê tín bề ngoài

Bởi đó toàn hiện tượng dẫu nhiêu khê

Vẫn cấu trúc nhất thời luôn thay đổi

 

Vì mọi vật dễ không đều cấu trúc

Bởi đó hoài chỉ nguyên lý khách quan

Từ hạt nhân nguyên tử đến thiên hà

Ngay đến cả chỉ cái bàn chiếc ghế

 

Nên đầu óc Mác thảy toàn cuồng nộ

Việc giản đơn nhìn phức tạp đủ điều

Khiến đưa ra loại lý thuyết lộn lèo

Làm loạn xạ trước sau đều xã hội 

 

Đem “vật chất” thổi phồng thành biện chứng

Hóa khác đâu kiểu ngụy tạo thảy đều

Bởi cứ nhìn tảng đá đứng cheo leo

Dẫu triệu năm đâu biến thành cây được

 

Vả thế gian chỉ đều như hạt bụi

Mà chung quanh toàn vũ trụ bao la

Tỷ tỷ tỷ năm ánh sáng đường đi

Thế lẽ nào thiên đàng toàn có được

 

Dẫu đời sống con người từng xuất hiện

Đó chẳng qua chỉ hiện tượng trần gian

Sống để nhằm thể hiện bản thân toàn

Đâu cần phải xếp hàng thành răm rắp

 

Nên thuyết Mác khác nào đều quái ác

Bởi trật chìa toàn thảy mọi căn cơ

Có chút nào khoa học cả bao giờ                                        

Chỉ cường điệu khách quan thành hư ảo

 

Đó chẳng qua nương theo đà giải phóng

Sau thời kỳ nô lệ của Thực dân

Khiến biết bao dân tộc bị hiểu lầm

Để đều thảy vàng thau toàn lẫn lộn

 

Đó hiện tượng vỏ dưa nhằm tránh đạp

Lại thành ra bị đạp phải vỏ dừa

Làm khác chi lịch sử thảy buồn cười

Kiểu chạy nắng cuối cùng nào tránh đâu

 

Nên âu thảy cũng do điều định mệnh

Khiến biết bao dân tộc phải rơi vào

Chỉ tiếc là thuyết Mác kiểu hồ đồ

Khiến lầm tưởng trước sau đều le lói

 

Như cái nấm nhìn ngoài toàn lòe loẹt

Nhưng ăn vào mới phải thảy lo toan

Ráng nuốt vô đều khó thể an toàn

Mà nhả ra càng bị thành mắc nghẹn

 

Bởi con người trước sau toàn kiểu vậy

Thảy đều do bởi quán tính tự nhiên

Chỉ do vì mọi trì lực triền miên

Nuốt vào dễ móc ra toàn lại khó

 

Nên độc tài xót xa đều tại vậy

Như bê tông đông cứng đã phân tầng

Khiến từ trên xuống dưới được cấu thành

Búa sồi dẫu đập vô nào lay được

 

Vì con người tính chai ỳ luôn có

Đó thảy đều hoài tâm lý tự nhiên

Do bản năng cấu kết thảy nhãn tiền

Nhằm lợi kỷ khó làm sao đổi đươc

 

Nhưng trời đất vẫn cho điều đào thải

Nhằm cân bằng không ngoại lực động vào

Sự đổi thay do dân trí chẳng ngoài

Hết mê đắm thì thảy đều sáng tỏ

 

Nên dân tộc phải từng người thức tỉnh

Tạo số đông mới nội lực sinh ra

Còn nếu không mãi mê muội ta bà

Ngàn đời vẫn chỉ mù lòa đâu khác

 

Nên xưa có Tây Hồ toàn đặc sắc

Trước nhằm khai Dân trí quả đều hay

Kế sau nhằm Dân khí phải chấn hưng

Cuối cùng lại mới Dân sinh nâng được

 

Còn thuyết Mác kiểu a tòng quần chúng

Áp dụng đều thảy chính sách ngu dân

Để tuyên truyền toàn giai cấp đấu tranh

Tinh hoa thảy khắp nơi đều bị triệt

 

Thành Các Mác trước sau toàn vờ vịt

Có đâu nào kiểu thảy một triết gia

Mà khác chi tay chính trị gà mờ

Làm mù mịt cả nhân quần cũng lạ

 

                            (V)

 

Bởi thực chất toàn những người vô sản

Chỉ khách quan trong xã hội một thời

Đều thảy do từ hoàn cảnh bên ngoài

Hay nội lực bên trong nhiều bất ổn

 

Nên vô sản dẫu thời nào chẳng có

Sự giàu nghèo cũ rích đã ngàn xưa

Đâu cào bằng đều tất thảy mọi người

Tùy năng lực hay khách quan quyết định

 

Vả Trung cổ châu Âu toàn phong kiến

Thành phần nghèo đành rớt xuống nông nô

Mọi đất đai toàn phong kiến chiếm đều

Sau cách mạng mới bắt đầu cải thiện

 

Đó cách mạng nhân quyền và tư sản

Để từ đây thành phân lập tam quyền

Mọi con người bình đẳng thảy mọi miền

Thêm báo chí tứ quyền sau bổ túc

 

Tiếp theo nữa xuất hiện thêm kỹ nghệ

Phát minh ra máy hơi nước ở Anh

Khiến từ đây có nghề dệt tạo thành

Nhiều công nhân bắt đầu vào đứng máy

 

Để tư bản càng từ đây phát triển

Lan rộng ra đều cả khắp toàn cầu

Lại nông dân liền biến thảy công nhân

Nghề lao động làm thuê thêm khởi sắc

 

Đó chẳng qua tiến trình do cơ chế

Sự phân công kinh tế của toàn cầu

Ở đâu rồi cũng phải có công nhân

Và ở đâu cũng cần người bỏ vốn

 

Mọi giàu nghèo do thị trường quyết định

Ai đầu tư sản xuất tốt làm giàu

Mọi thành công nhờ mãi lực thị trường

Còn phá sản hóa công nhân trờ lại 

 

Đều do bởi luật thị trường quyết cả

Nhằm đầu tư và để tái đầu tư

Kinh tế toàn buộc mở rộng không ngừng

Tránh phá sản trở thành luôn tất yếu

 

Chuyện kinh doanh cũng nào ai cấm cản

Đều tự nhiên tùy theo luật thị trường

Luật pháp chung chỉ nhằm để điều hòa

Không cưỡng chế và cũng không chặn lối

 

Nhưng Mác lại nhìn mọi điều tiêu cực

Cốt đưa vào chuyện giai cấp đấu tranh

Bởi một phần hiểu bậy thuyết Darwin

Còn phần nữa nhằm Hegel mê tín

 

Để theo đó đắm say điều biện chứng

Khiến thành rơi vào thần bí kiểu toàn

Nhìn cuộc đời toàn hoang dã khách quan

Kiểu rừng rú mà lờ đi pháp luật

 

Lấy giai cấp đấu tranh dùng làm chuẩn

Chối bỏ đi mọi tình cảm nhân văn

Để còn nhìn toàn cơ học cuộc đời

Mác hóa thảy kiểu cực đoan ngu tối

 

Bởi vô sản lúc đầu toàn số ít

Nếu so ra xã hội rộng lớn đều

Từ ngàn xưa kinh tế vẫn nhịp nhàng

Đâu phút chốc bổng nên thành khủng hoảng

 

Mà động lực phải dựa vào kỹ thuật

Nhằm điều hòa theo nguyên lý khách quan

Phát triển lên nhờ khoa học thảy toàn

Đâu phải dựa vào đấu tranh giai cấp

 

Mác lại kiểu chỉ nhìn gà hóa cuốc

Để thành ra toàn xuyên tạc cuộc đời

Mô đất thôi lại tưởng tượng núi đồi

Quyết đào xới cho thành ra ham nhở

 

Muốn mọi cách phải xóa bài làm lại

Kiểu phạt rừng hay theo cách đốt rừng

Khiến biến thành toàn lửa cháy tưng bừng

Qua đấu tố hay chiến tranh mở rộng

 

Hóa phí phạm thảy toàn đều xã hội

Bao mồ hôi xương máu phải tuôn ra

Tạo bao nhiêu phẫn uất lẫn căm thù

Cuối cùng lại vẫn nước trôi trớt hướt

 

Bởi trái luật khách quan từ trời đất

Toàn ruồi bu đâu dễ có thành công

Kiểu hư trương nhằm tiến tới đại đồng

Lấy mục đích biện minh cho tất cả

 

Ngược lý trí con người là thế đó

Làm theo đều cảm tính phản nhân văn

Cốt thả mồi bắt bóng thảy đều hằng

Dùng hoang tưởng kéo lùi toàn nhân loại

 

Biến cuộc sống chỉ còn toàn cưỡng bách

Phản lại đều mọi nguyên lý khách quan

Làm con người sống giả tạo thảy toàn

Kiểu xe chạy bằng bánh vuông đâu khác

 

Tưởng điều đó nhằm đều làm cách mạng

Khiến tạo ra đều kết quả ngược đời

Để biến thành toàn phá hoại tơi bời

Từ cách mạng tháng Mười Nga gây cả

 

Nhưng bởi thảy Mác ba hoa xích đế

Hại loài người trong suốt cả trăm năm

Máu xương toàn phải đổ đống đổ dòng

Bởi nhân danh loài người cần giải phóng

 

Đấy thuyết Mác kiểu lòng vòng là thế

Do khởi đầu đặt sai thảy tiền đề

Cốt dùng toàn điều ngụy biện lắp vào

Đều nghịch lý đâu khách quan nào cả

 

Lấy tuyên truyền đi theo cùng bạo lực

Dẫu công khai hay chỉ kiểu ngấm ngầm

Biến thành ra đời vận động oái oăm

Toàn ngang trái đâu tạo thành kết quả

 

ÁNH NGÀN

(17/6/23)

 

**