TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO. SỐ 263

TẬP THƠ “KẺ SĨ”

TIẾP THEO, SỐ 263

––

TRIẾT HỌC VỀ LỊCH SỬ

VÀO THỜI KỲ CẬN ĐẠI

Hôm nay ngẫu hứng viết chơi

Đôi điều cốt lõi vốn thời khách quan

Đã từng xảy tới mọi đàng

Toàn đều chủ ý ở nơi con người

Hay là lịch sử cuộc đời

Của toàn thế giới cũng nào khác đâu

Đã thành sự thực từ lâu

Để đây nhắc lại nhằm hầu cho vui

Bởi đều mầm mống từ đầu

Vì từng xảy tại Âu Châu lạ gì

Trước tiên khoa học khác chi

Con người khám phá đã khi cao trào

Đưa nền kỹ thuật lên cao

Giúp làm công nghệ ào ào tiến lên

Tất nhiên Tư bản đi kèm

Tiền đề xuất phát Thực dân lạ gì

Để nhằm phát triển thị trường

Tức thì thuộc địa mọi đường đến ngay

Từ đây hệ lụy chóng chày

Phải làm Cộng sản phải ngày xảy ra

Trước tiên thuyết Mác ba hoa

Kế rồi thực hiện chính là Lênin

Nước Nga Xô Viết tiếp liền

Từ nền phong kiến nhãn tiền phất lên

Tạo thành cách mạng vang rền

Đệ tam Quốc tế dậy nên toàn cầu

Từ đây nhân loại phủ đầu

Suốt non thế kỷ địa cầu te tua

Tuyên truyền vì thảy búa xưa

Cộng thêm bạo lực có đùa được đâu

Nhất là tổ chức chặt hầu

Nhân danh “vô sản” ào ào khắp nơi

Quyền hành chuyên chính tơi bời

Tự do dân chủ hầu thời xếp ve

Tam quyền phân lập liệng hè

Khiến thành gian chính độc tài chiếm luôn

Ngày nay nghĩ lại quả buồn

Liên Xô đổ sập Đông Âu chẳng còn

Trăm năm hóa kiểu dã tràng

Còng lưng xe cát chỉ toàn vô duyên

Lỗi dều do Mác huyên thiên

Dẫm lên nguyên lý tự nhiên vậy mà

Đều nhằm xuyên tạc hằng hà

Đâu còn sự thật nào là khách quan

Gạt toàn nhân loại phũ phàng

Thảy đều lợi dụng quả càng éo le

Bao tay tham vọng cùng hè

Kết nhau lãnh tụ tí te một thời

Tuyên truyền áp đặt mọi nơi

Toàn thần thánh hóa tạo đời tiếu lâm

Ban đầu nhân loại bị lầm

Nhưng sau có biết phải toàn làm im

Khác chi như chuyện Trạng Quỳnh

Làm đời mắc mỡm nào còn ra chi

Độc tài sắt máu một khi

Hoàn toàn thiết lập dễ gì sụp sao

Mà theo quy luật khác nào

Chờ toàn hoen rỉ mới nhào được thôi

Thành ra chuyện chỉ buồn cười

Vòng quay nhân thế cuộc đời khác đâu

Ngày nay nhìn lại năm châu

Cơ hồ triết học cuộc đời thấy ra

Tức là lịch sử đã qua

Con đường diễn tiến chỉ là tự nhiên

Đó là sự thật nhãn tiền

Nên trong cốt lõi phải cần nhận ra

Thảy đều lý tính con người

Qua bao giông bão phải cười chứ sao

Vầng dương cho dẫu lên cao

Bị mây che phủ khiến rồi âm u

Nhưng khi đã hết mây mù

Mặt trời lại sáng cũng nào khác chi

Có đều Mác chỉ ngu si

Cho vì “vật chất” còn gì nói sao

Thật là ngu hết cỡ nào

Chỉ dùng cảm tính mỗi khi đoán mò

Nhưng nhìn khoa học rõ ràng

Loài người phiêu lãng thảy toàn vậy thôi

Chỉ do lý tính khác nào

Hết kỳ u ám vẫn thời lại lên

Cả như trường hợp Việt Nam

Cũng đều sự kiện khách quan khách nào

Tại do lạc hậu chiêm bao

Thực dân Pháp đánh ào ào nước ta

Dầu bao tranh đấu nổ ra

Nhưng nào chiến thắng cũng là tự nhiên

Phan Châu Trinh đó nhãn tiền

Đỉnh cao trí tuệ cũng đành chịu thua

Để khi qua đến ông Hồ

Nhờ Liên Xô giúp mới thành thắng to

Pháp đành mới thảy chịu thua

Chỉ vì Cộng sản đang mùa thành công

Trong lòng Quốc tế đệ tam

Mỹ dù can dự cũng nào ra chi

Bảy lăm ai có lạ gì

Chiến tranh chấm dứt nhờ thì vậy thôi

Nhưng nay mọi sự kết rồi

Liên Xô đã sụp Cộng thời sẽ tiêu

Nước nhà phát triển mọi chiều

Trong toàn cầu hóa đặng cùng đi lên

THƯỢNG NGÀN

(17/11/19)

**

TỪ TRANG SỬ “ĐEN TỐI”

ĐẾN VĂN NGHỆ “ĐỘC HẠI”

Sử nào “đen tối” hỡ mầy

Văn nào “độc hại” cùi đày hỡ mi

Mầy như con chó biết gì

Chỉ đồ ăn bã bởi khi tuyên truyền

Thành đây kết quả nhãn tiền

Óc toàn bã đậu ai liền không hay

Còn ai đã sống xứ này

Miền Nam lúc thấy đều tự do

Nên nay mầy đứa đầu bò

Thằng Trần Long Ẩn tội đồ đáng khinh

Mầy ham nịnh bợ cùng mình

Còn đâu lương thiện cũng âu chuyện thường

Chó nào mà chẳng hoang đường

Sủa theo lệnh chủ cốt nhằm có ăn

Quả mầy đĩ bợm một thằng

Nhục này còn đó mãi hằng mai sau

Hỏi nay văn học ra sao

Mầy đồ chó má viết nào được chi

Chỉ hùa ăn cứt lạ gì

Nhằm tìm chức tước nhìn thì biết ngay

Thử so cách mạng ra sao

Ai là xuyên tạc hỏi mầy rõ không

Mầy thằng ảo tưởng lên đồng

Loại mầy con chó nuốt toàn cứt khô

PHƯƠNG NGÀN

(17/11/19)

**

CÓ MỘT THẰNG LUẬT SƯ

RẤT Ư KHỐN NẠN TÊN LÀ

HOÀNG DUY HÙNG

HIỆN ĐANG SỐNG Ở MỸ

Ai vào Youtube mà coi

Thấy ngay bản mặt thằng tên Duy Hùng

Nó đều khốn nạn tột cùng

Dầu là ở Mỹ làm nghề luật sư

Bởi thường ngụy biện đến chừ

Khác chi đểu cáng có ai lạ nào

Gạt người kém cõi khác sao

Bởi dùng nhãn mác mình người chân phương

Thật ra nó chỉ hoang đường

Nhưng lòng đĩ bợm thảy đều lòi đuôi

Cốt nhằm ca ngợi độc tài

Chưởi cha dân chủ có nào khác đâu

Giọng đều quanh quẹo trước sau

Ai người tỉnh táo hẳn liền hiểu ra

Nó đâu yêu nước yêu nhà

Mà thằng đĩ bợm tỏ ra điên cuồng

Bưng bô nó thảy mọi đường

Hay nhằm nói đúng nó toàn liếm bô

Lưu manh như vậy khác nào

Có đâu ngay ngắn loại người đoàn trang

Nhưng nhằm lương lẹo mọi đàng

Giọng lời ngụy biện khiến càng trớ trêu

Thành ai thế sự hiểu nhiều

Đọc vào lợm giọng thấy ngay tên Hùng

Một thằng lý luận khật khùng

Nói điều lấp liếm não nùng hại thay

Tỏ đều hèn kém cùi đày

Giọng toàn lếu láo dễ sao đàng hoàng

Khác nào thảy kiểu điếm đàng

Gạt đời trơ trẽn kiểu càng lưu manh

Tuy dầu có học có hành

Nhưng nhằm ma giáo quả thành ra chi

Đáng khinh bởi loại người gì

Mượn danh trí thức để nhằm bưng bô

Tự cho hiểu rộng thế nào

Hóa thành thấp kém kiểu bầy lâu la

Đúng là thật thảy xót xa

Mặt mày lơ láo có mà khác sao

Nhất là cặp mắt gian hầu

Ngôn từ giảo quyệt có đâu lạ gì

SÓNG NGÀN

(16/11/19)

**

“ĐỘC HẠI”

Thế nào “độc hại” hở mầy

Khi nền văn học thảy đều tự do

Còn mầy lại muốn đầu bò

Biết gì để nói thôi cần ẩn đi

Loại mầy con gián lạ gì

Gọi Trần Long Ẩn quả khi buồn cười

Hay mầy chẳng khác con trùn

Thò đầu khỏi đất bị người chưởi rum

TẾU NGÀN

(16/11/19)

**

THỐI MỒM

Thằng Trần Long Ẩn thố mồm

Từng ăn cơm gạo đồng bào Miền Nam

Phát ngôn nay lại phũ phàng

Kiểu như con chó sủa càn lạ sao

Bảo là “độc hại” thế nào

Thời kỳ văn học của toàn Miền Nam

Tự do nghệ thuật rõ ràng

Đâu nào kiểu chó cốt càng sủa theo

HOA NGÀN

(16/11/19)

**

PHẢI CẦN NÓI VẬY

Phải cần nói vậy mà thôi

Bởi vì nói trái đâu nào còn ăn

Nên Tạ Ngọc Tấn mới rằng

Dễ nào thuyết Mác Lênin lỗi thời

Cả ngay hồi nhỏ học rồi

Đã toàn vào máu dễ nào khác đâu

Hoặc nhằm diễn kịch trước sau

Để càng bảo đảm chức hầu Trung ương

Hội đồng lý luận lẽ thường

Dám nào nói trật con đường đảng đi

Thành nên thông cảm lạ gì

Xôi chùa ngọng miệng vẫn thì trước sau

Khiến cho đời thảy tào lao

Còn chi trí thức chút nào nữa đâu

Mà toàn khuôn rập lạ nào

Tội này của Mác có hầu giống ai

TẾU NGÀN

(16/11/19)

**

SỰ HOEN Ố CỦA CHÍNH

CHỦ NGHĨA CỘNG SẢN

Chuyện đây là chuyện ngàn năm

Nay cần phải nói để đời sau xem

Dẫu là thực tế cũ mềm

Nhưng ai chẳng biết càng thêm mơ hồ

Chỉ vì thuyết Mác hồ đồ

Mới thành hệ lụy cho đời về sau

Do người cộng sản khác đâu

Chỉ đều thừa kế những gì Mác rao

Ngay như chính Mác lạ nào

Từng kêu “cộng sản” chỉ đều viễn mơ

Tức là không tưởng khó ngờ

Nhưng sau cố chấp dựa vào Hegel

Lấy điều “biện chứng” làm nền

Cho toàn khoa học để nhằm tư duy

Hóa thành cuồng tín khác gì

“Độc tài vô sản” có đi đường nào

Dùng toàn bạo lực lạ sao

“Thời kỳ quá độ” ai nào chẳng hay

Với bao phương tiện đọa đày

Để lên “cộng sản” cho ngày tương lai

Khác chi Mác thảy chỉ hài

Tin điều huyễn tưởng nào ai không cười

“Làm theo lực hưởng theo cầu”

Đời “không giai cấp” thảy hầu toàn ngu

Khác nào bịp bợm thiên thu

“Niềm tin sắt đá” lù lù đấy thôi

Nhưng toàn lợi dụng khác nào

Để khi thiết lập hết còn đường ra

Nạn nhân hóa thảy hằng hà

Vong thân xã hội có mà lạ sao

Người đều sản phẩm khác đâu

Đều thành công cụ có đâu nhân quyền

Nói theo đều thảy nhãn tiền

Bởi toàn sợ hãi chẳng riêng ai nào

Khác chi thuyết Mác tầm phào

Hại đời cả thảy ai nào lạ chăng

Tới nay hệ lụy chỉ hằng

Thảy đều há miệng mắc quai bao người

Tự do dân chủ đi đời

Chỉ còn nô lệ thảy đều thế gian

Đó là sự thật phũ phàng

Mọi người “cộng sản” cũng toàn thấy ra

Nhưng lòng dầu thảy xót xa

Bên ngoài cố nịnh bởi đều nạn nhân

Khiến vô nhân cách vạn phần

Sống trong khổ nhục chết trân mọi điều

Ca toàn “tổ quốc” thân yêu

Nhưng đều bóp nghẹt khác đâu dân tình

Phi nhân quả thảy thảy rùng mình

Dắt vào đường cụt ca đều tiến lên

Tội nầy của Mác lềnh khênh

Mọi người theo Mác cũng toàn khác đâu

Bởi vô trách nhiệm thảy hầu

Mới gây hậu quả một trời bao la

Hoặc vì hèn yếu quỷ ma

Hay là lợi dụng đặng mà vinh thân

Khiến đâu còn biết nhân văn

Mà phi nhân bản thảy hằng tới nay

Liên Xô tội lỗi ban đầu

Giờ đây hậu quả khiến còn nhiều nơi

Chỉ vì bởi Mác gạt đời

Khiến đều mê tín chỉ thời vậy thôi

Bởi toàn không tưởng khác đâu

Lại thêm bạo lực chỉ hầu phi nhân

Ba vô nguyên lý mọi phần

Đã sai nguyên lý khiến thành toàn hư

Thành đâu kết quả đến chừ

Mà đều phung phí mãi hoài thế gian

Con người xuống cấp thảy toàn

Biến thành công cụ có đâu còn người

Bởi hoài phải nói một chiều

Bị toàn khống chế đâu còn tự do

Phải đều đóng kịch giả đò

Vong thân xã hội nói sao cho vừa

Thảy đều nói cuội nói bừa

Dẫm lên sự thật có nào cần chi

Nên rồi thế kỷ qua đi

Có nào cải thiện được gì tới nay

Mà làm xuống cấp trước sau

Tội này của Mác dễ nào đâu tha

NGÀN PHƯƠNG

(16/11/19)

**

KHỔNG, PHẬT,

GIÊ- SU, VÀ MÁC

Xưa nay nhân loại bốn người

Đã thành sự kiện trên đời lạ đâu

Khổng tôn Nhân đứng hàng đầu

Phật thì điều đó thay vào Từ bi

Cả hai đều có khác gì

Con người cao nhất phải thì ưu tiên

Ngay như cả đến Giê-su

Để cao Bác ái vẫn nào lạ đâu

Chỉ riêng Các Mác thảy hầu

Vô thần duy vật có đâu giống người

Trở nên dị thuyết lạc loài

Dùng toàn cưỡng chế đâu nào khác chi

Làm cho nhân loại suy vi

Khiến toàn sợ hãi lạ gì nữa sao

Đấu tranh giai cấp ào ào

Độc tài vô sản còn nào chữ Nhân

Nhưng đời bao kẻ ngu đần

Chê bai Khổng tử hỏi cần nói sao

Biết chi Nhân thảy bề sâu

Nếu không Bác ái còn nào Từ bi

Thành ra cố chấp lạ gì

Thảy đều nông cạn khiến khi buồn cười

Chỉ đều học lóm trên đời

Có nào nghiên cứu mọi người triết gia

ĐẠI NGÀN

(16/11/19)

**

TRANH THỦ

Dẫu trong lồng sắt lưới che

Ta cùng tranh thủ mọi bề cho vui

Bởi điều hoan lạc ở đời

Lợn nào có bỏ khiến thời vậy thôi

Đường trường xe chạy về đâu

Cả về lò mỗ cũng nào ngại chi

Kệ cha ta cứ chơi đi

Nhảy cho sướng đã còn gì tính sau

TIẾU NGÀN

(16/11/19)

**

CHO SÁNG MẮT RA

HỠI DÂN ĐÀ NẴNG

Điều này chẳng phải nói chung

Mà dân ngu dốt mới toàn vậy thôi

Để thành khốn nạn biết rồi

Bởi từng ca ngợi tay trùm Bá Thanh

Tưởng như “lãnh đạo” ngon lành

Khiến đưa Đà Nẵng lên thành tinh khôi

Thật là não trạng toàn tồi

Dân ngu kiểu đó dễ nào khác đâu

Biết chi hệ thống từ lâu

Bá Thanh chỉ một con sâu lạ gì

Bầy sâu lúc nhúc bò đi

Bá Thành trong đó có gì hơn cam

Dân ngu bởi thảy ai làm

Chỉ do lịch sử còn toàn trách ai

Ngay từ cách mạng đâu sai

Nhằm đưa vô sản phải hoài tiến lên

Riết rồi cũng chẳng bõ bèng

Núp đều trong đó âm mưu lạ gì

Khiến thành cuồng tín khác chi

Hay đều ngu dốt có gì hơn sao

Biến toàn tham vọng thế nào

Kéo dây bè cánh ào ào như sôi

Tạo nên hệ thống vậy rồi

Nhân danh đủ thứ cốt nhằm ngoi lên

Tạo ra lịch sử dòng kênh

Nuôi toàn bằng máu để thành vậy thôi

Dòng đời cứ vậy nổi trôi

Dân tình khốn khổ dễ nào khác đâu

Giờ đây mọi chuyện rõ hầu

Cha chầu trời của chuyển giao con mình

Ngân tiền ngàn tỷ thật tình

Bá Thanh con đã chơi toàn xe sang

Thành dân Đà Nẵng đâu oan

Một thời toàn có nâng bi dại khờ

Cả từng khóc lóc đợi chờ

Bá Thành từ Nhật chỡ về trong đêm

Thật là nhục nhã ai bằng

Dưới trên sâu mọt dân toàn sâu đo

Uổng công xưa bấy Tây Hồ

Đâu ngờ nỗi nhục thế nào hôm nay

LAM NGÀN

(16/11/19)

**

ÍT RA

Ít ra còn có một người

Của vùng Nghệ Tĩnh để đời còn thương

Trước Tòa cương nghị đường đường

Tỏ mình yêu nước khác thường hơn ai

Nguyễn Năng Tĩnh quả người tài

Một lòng khẳng khái trước đây có nào

Cho dù lãnh án 11 năm tù

Cũng thành hơn hẳn toàn đồ bún thiu

TUYẾT NGÀN

(16/11/19)

**

NS TRẦN LONG ẨN

Giống như kiểu chó sủa càn

Thằng Trần Long Ẩn quả toàn u mê

Óc đầu tiêm nhiễm nặng nề

Hóa thành bã đậu đâu ra con người

Phát ngôn để thảy đời cười

Sau này nhìn lại ai thời chẳng khinh

Chưởi cha quê kiểng của mình

Một thằng vong bản tanh rình từ đây

MÂY NGÀN

(16/11/19)

**

CHO NÓ CHÌM LUÔN

Mẹ cha cho nó chìm luôn

Tụi Tàu đú đỡn có huông từ giờ

Đã lâu cướp cạn đảo người

Hoàng Sa nay viếng đâu Trời có tha

Chở 458 mạng rõ là

Coi thường sự thật ba hoa tung hoành

20 cứu được phải đành

Số toàn còn lại làm mồi thủy cung

TIẾU NGÀN

(16/11/19)

**

QUỐC GIA VÀ CỘNG SẢN

Quốc gia có tự nghìn đời

Qua bao thể chế cũng thời vậy thôi

Còn như cộng sản lạ đâu

Nó dù giai đoạn chỉ hầu Mác Lê

Vậy nhưng trí thức não nề

Nếu không phân biệt mọi bề ngu si

Thà làm cộng sản hẳn đi

Còn nhằm điếu đóm khác gì bưng bô

Thằng Trần Long Ẩn thế nào

Nó người cộng sản hay người quốc gia

Thật là chỉ loại tà ma

Óc đầu bã đậu mới là vậy thôi

Khác chi loại đĩ một thời

Kiểu vô ý thức hay nhằm liếm bô

Thành qua ngôn ngữ lạ nào

Toàn không ngay ngắn thảy đều Việt gian

LAM NGÀN

(15/11/19)

**

CỘNG HÒA VÀ CỘNG SẢN

Điều này phải nói công tâm

Cộng hòa, Cộng sản hẳn toàn khác nhau

Cộng hòa không Mác Lênin

Còn mà Cộng sản như in vậy hoài

Cả thời lịch sử lạc loài

Tuyên truyền nhằm diệt chỉ lòi mưu ra

Thật là một nỗi xót xa

Thằng Trần Long Ẩn ngu mà biết sao

Nó dầu gốc ở Miền Nam

Bây giờ quay lại chưởi ngang Cộng hòa

Cho đều “độc hại” toàn là

Thật đồ đĩ bợm có ra con gì

Hay là con chó khác chi

Sủa hùa chỉ thảy lạ gì cho cam

Già đầu còn dại quả toàn

Sau này lịch sử chỉ càng khinh khi

TUYẾT NGÀN

(16/11/19)

**

THẰNG CHÓ MÁ TRẦN LONG ẨN

Thằng này loại chó sủa hùa

Biết chi lịch sử khi vừa lớn lên

Hiểu nào văn học rộng thênh

Có đâu thảy kiểu chỉ nhằm bưng bô

Thật thằng chó đẻ khác nào

Mọi điều kiến thức xâu vừa lỗ kim

Bởi đều ngậm bã tuyên truyền

Già đầu còn dại óc toàn sình hôi

ÁNH NGÀN

(15/11/19)

**

“ĐỘC HẠI”

Sao là “độc hại” hở mầy

Thẳng Trần Long Ẩn chỉ bày bưng bô

Văn chương độc lập thế nào

Có đâu chó má liếm bô loại mầy

NGÀN SƯƠNG

(15/11/19)

**

NGÔN NGỮ NỮA VỜI

Đúng là ngôn ngữ nửa vời

Tuyên truyền chính trị cũng nào khác đâu

Chừng nào thấy đã vô sâu

Tha hồ ngâm đó dại sao rút về

TIẾU NGÀN

(15/11/19)

**

CHỦ NGHĨA “CỘNG SẢN”

THEO KIỂU TRUYỀN MIỆNG

Từ đầu đến cuối khác sao

Bởi ai hiểu thật nó đâu là gì

Chỉ đều truyền miệng lạ chi

Đào sâu lý thuyết mấy khi có nào

Chỉ do thời ấy Liên Xô

Bác Hồ mang nó cái ào về đây

Chỉ vì Bác đã mê say

Một lần đọc được cái là Đề cương

Lênin viết cốt tuyền truyền

Kiểu bình dân hóa nhãn tiền khác đâu

Lại thời đó lại toàn hầu

Phong trào Quốc tế nháo nhào đang lên

Nước Nga đang độ vang rền

Phong trào Nghệ Tỉnh mới bèn cóp theo

Ông Đồng, ông Giáp về sau

Ông Chinh, ông Duẩn cũng đâu khác gì

Đều toàn “tin tưởng” thảy khi

Có đâu nghiên cứu điều gì cho cam

Thảy đều truyền miệng vậy toàn

Đặng rồi cứ thế nhân lên thành mười

Nhưng nay kết quả lạ đời

Liên Xô đã sụp có nào còn đâu

Đông Âu cũng vậy tiêu rồi

Chỉ còn bốn nước trong ngoài Việt Nam

Chiến tranh hai bận cốt toàn

Cố nhằm thực hiện mục nó đều trước sau

Bởi vì tin tưởng khác đâu

Thảy đều cảm tính trước sau một chiều

Ngày nay vẫn cố nói liều

Mặc dầu “đổi mới” định hình từ lâu

Đầu đuôi trái ngược thấy rồi

Còn gì “cộng sản” kiểu hồi khi xưa

Thành ra mộng tưởng càn bừa

Một thời huyên náo nay nào còn đâu

Để giờ hậu duệ chỉ hầu

Thảy đều mất hướng vẫn hầu làm theo

Khác chi đất nước vẫn lèo

Bởi nền dân trí cứ nghèo như xưa

Cả như dân khí rõ thừa

Thảy đều nịnh bợ như chưa hề từng

DIỄM NGÀN

(15/11/19)

**

GẶM CỎ NON

Trâu già lại gặm cỏ non

Trên đồi nhỏ xíu nào còn ra chi

Chân đi không vững lạ gì

Cỏ non càng mọc trâu thì già thêm

TIẾU  NGÀN

(15/11/19)

**

NGOA NGÔN

Thảy toàn kiểu nói ngoa ngôn

Đã qua thế kỷ vẫn còn vậy thôi

Bởi đều não trạng bôi vôi

Lại toàn vôi đỏ có ai không cười

TẾU NGÀN

(15/11/19)

**

NÓI NGU

Một tay “khoa học” nói ngu

Khác nào “khoa học” ruồi bu rõ ràng

Thảy đều ngụy biện hiên ngang

Dốt loài trôn đít thế toàn dạy ai

Ca lên phải “cháy” thảy hài

Biết bao “kiểu cháy” nào ai không tường

Lại còn “cách cháy” vạn đường

Hay là “vật cháy” mới thường lộ ra

“Viện Hàn Lâm” kiểu quỷ ma

Chứa nhiều thằng dốt la đà lạ chi

Gọi là “khoa học” biết gì

Lại còn “xã hội” mới thì dốt đui

Bởi toàn não trạng chổng khu

Cá mè một lứa cho dù ai hay

“Mác Lê” nhồi nhét cao dày

Dễ còn độc lập chút nào tư duy

TRĂNG NGÀN

(15/11/19)

**

THẰNG CHÓ ĐẺ

NS. TRẦN LONG ẨN

Thằng này rác rưởi mọi phần

Nó nhằm nịnh bợ vạn lần vậy thôi

Bưng bô kiểu thảy chỉ tồi

Liếm bô mới đúng nó dầu người Nam

Bây giờ phản động lại toàn

Chưởi ai “phản động” nó càng lưu manh

Khác gì con đĩ thập thành

Hóa đồ chó đẻ mới đành tự chôn

DẶM NGÀN

(15/11/19)

**

TỪ CÁN BỘ PHẠM PHƯƠNG THẢO

ĐẾN THẰNG CHÓ ĐẺ TRẦN LONG ẨN

Thời kỳ Phương Thảo còn quyền

Hội Đồng một thuở đã liền nói khoe

Toàn ca “lãnh đạo” vậy hè

Lại thêm “toàn diện” thảy nghe đã kỳ

Bây giờ cô ả làm gì

Có còn “lãnh đạo” ai thì nữa không

Có hoài “toàn diện” vàng ròng

Coi dân như cứt mới thành vậy thôi

Giờ Trần Long Ẩn khác nào

Kiểu thằng nhạc sĩ óc đều ma cô

Nó dân Nam bộ lạ nào

Bảy hai nhảy núi bảy lăm mò về

Rồi ra Hà Nội mọi bề

Để nhằm tẩy rửa ê hề quả vui

Bây giờ ai cũng biết rồi

Nó vừa lên án đùa càn Miền Nam

Cho rằng văn nghệ đây toàn

Chỉ đều “phản động” thật càng đáng khinh

Nó mùi con chó tanh rình

Bởi ăn toàn cứt thành đâu hiểu gì

Đúng đồ hèn hạ ngu si

Làm người Bình Định quả thì nhục thay

Xưa kia là xứ anh hào

Giờ sinh con chó lẽ nào đâu hay

 

NẮNG NGÀN

(15/11/19)

**

VĂN HÓA MIỀN NAM

Đây là văn hóa Miền Nam

Thật đều tươm tất chứa toàn văn minh

Cũng là văn nghệ nước mình

Hiện ra trong ảnh như hình bên đây

Thằng Trần Long Ẩn giả cầy

Nó là nhạc sĩ kiểu bầy chó hoang

Vừa rồi nó đã sũa càn

Đòi thay văn nghệ ra toàn tiếng tru

MÂY NGÀN

(15/11/19)

**

VIỆT XÔ

Việt Xô tên đã rõ ràng

Nó là cặn bã của toàn Liên Xô

Để nay hành động côn đồ

Giữa nơi siêu thị ai sao không cười

Dạy con trộm cắp sai rồi

Lại còn làm nhục cả người nhân viên

Camera quay rõ liền liền

Tội này nên phải đưa Tòa kiện đi

GIÓ NGÀN

(15/11/19)

**

THẰNG CHÓ ĐẺ

NS. TRẦN LONG ẨN

Mầy ngu dốt biết mẹ gì văn nghệ

Biết mẹ gì cả chính trị Mác Lê

Mà con chó chỉ cốt hùa theo chủ

Kiểu mầy như loại đĩ mắc tiêm la

Ai nuôi lớn để mầy từng đi học

Ai dạy mày bao chữ nghĩa xưa kia

Miền Nam đó đã ban mầy cơm gạo

Nay đang tâm mầy rủa lại đồng bào

Mầy đú đỡn giở giọng toàn đĩ bợm

Thảy côn đồ kiểu chó đẻ hùa theo

Mầy có biết thế nào là văn học

Cần tự do dân chủ dễ đâu lèo

Mầy loại nhộng ăn dâu rồi lột xác

Chẳng thành tằm mà thành loại sâu voi

Nhằm cắn phá môi trường từng nuôi nó

Mày ngày nay chỉ một kiếp tôi đòi

NGÀN KHƠI

(15/11/19)

**

“NHẠC SĨ” TRẦN LONG ẨN

Trần Long Ẩn cái đầu mầy toàn cứt

Còn tệ hơn cả bã đậu muôn phần

Loại mày biết chó gì mà phê phán

Cả thời kỳ của văn nghệ Miền Nam

Mày óc chó nên não toàn hôi thối

Lại lên gân kiểu mồm mép côn đồ

Thứ ăn hại biết gì là văn nghệ

Dạng vong thân thảy cuồng mị lạ đời

Mầy giống  chó kiểu Thỉ Hoàng đốt sách

Ngày bảy lăm mày đã đốt bao nhiêu

Nay thế kỷ 21 rổi còn dại

Cha mẹ mày sinh mầy quả ruồi bu

Mầy đĩ bợm dạng con đòi thời sự

Loại đĩ cùn văn học biết gì sao

Như con chó vòi theo ăn cứt chủ

Mầy chỉ đồ cặn bã chọc đời khinh

ĐẠI NGÀN

(15/11/19)

––

MỤC LỤC

11748.            TRIẾT HỌC VỀ LỊCH SỬ VÀO THỜI KỲ CẬN ĐẠI (17/11/19)

11749.            TỪ TRANG SỬ “ĐEN TỐI” ĐẾN VĂN NGHỆ “ĐỘC HẠI”

(17/11/19)

11750.            CÓ MỘT THẰNG LUẬT SƯ RẤT Ư KHỐN NẠN TÊN LÀ

HOÀNG DUY HÙNG HIỆN ĐANG SỐNG Ở MỸ

(16/11/19)

11751.            “ĐỘC HẠI” (16/11/19)

11752.            THỐI MỒM (16/11/19)

11753.            PHẢI CẦN NÓI VẬY (16/11/19)

11754.            SỰ HOEN Ố CỦA CHÍNH CHỦ NGHĨA CỘNG SẢN

(16/11/19)

11755.            KHỔNG, PHẬT, GIÊ- SU, VÀ MÁC (16/11/19)

11756.            TRANH THỦ (16/11/19)

11757.            CHO SÁNG MẮT RA HỠI DÂN ĐÀ NẴNG (16/11/19)

11758.            ÍT RA (16/11/19)

11759.            NS TRẦN LONG ẨN (16/11/19)

11760.            CHO NÓ CHÌM LUÔN (16/11/19)

11761.            QUỐC GIA VÀ CỘNG SẢN (15/11/19)

11762.            CỘNG HÒA VÀ CỘNG SẢN (16/11/19)

11763.            THẰNG CHÓ MÁ TRẦN LONG ẨN (15/11/19)

11764.            “ĐỘC HẠI” (15/11/19)

11765.            NGÔN NGỮ NỮA VỜI (15/11/19)

11766.            CHỦ NGHĨA “CỘNG SẢN” THEO KIỂU TRUYỀN MIỆNG

(15/11/19)

11767.            GẶM CỎ NON (15/11/19)

11768.            NGOA NGÔN (15/11/19)

11769.            NÓI NGU (15/11/19)

11770.            THẰNG CHÓ ĐẺ NS. TRẦN LONG ẨN (15/11/19)

11771.            TỪ CÁN BỘ PHẠM PHƯƠNG THẢO ĐẾN THẰNG

CHÓ ĐẺ TRẦN LONG ẨN (15/11/19)

11772.            VĂN HÓA MIỀN NAM (15/11/19)

11773.            VIỆT XÔ (15/11/19)

11774.            THẰNG CHÓ ĐẺ NS. TRẦN LONG ẨN (15/11/19)

11775.            “NHẠC SĨ” TRẦN LONG ẨN (15/11/19)

––