Sunday, August 18, 2019

TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO (246)


TẬP THƠ “KẺ SĨ”
TIẾP THEO, SỐ 246


MỘT THỜI LIỆT OANH

Ngày xưa hùng cứ một phương
Nước Nam triều Nguyễn đường đường liệt oanh
Giang sơn một dãy vang danh
Nam Quan kéo mãi tận gành Cà Mau

Kế rồi vận nước lao đao
Đến đời Nguyễn mạt quả nào ra chi
U mê hủ lậu khác gì
Để quân Pháp chiếm còn gì núi sông

Khiến làm lịch sử hận căm
Trăm năm loạn lạc suốt toàn về sau
Tiêu hao bao triệu đồng bào
Đến nay Tàu lại hăm vào nước ta

Thật là lịch sử xót xa
Nói sao cho hết bao la dại khờ
Non sông biển đảo đến giờ
Khi nào có lại được thời liệt oanh

NON NGÀN
(18/8/19)

**

NGÂY THƠ VÀ CẢ TIN

Một thời thật sự ngây thơ
Cả tin bất chấp ai ngờ được sao
Lòng mình gởi hết Liên Xô
Lòng mình gởi hết thảy vào Trung Hoa

Anh em vô sản một nhà
Chỉ nhằm ý hệ còn mà nói sao
Ngày nay mới thấy tào lao
Liên Xô đã sụm Đông Âu chẳng còn

Niềm tin vào Mác héo hon
Khắp toàn thế giới nào còn chi mô
Biển Đông sóng dậy ba đào
Hoàng Sa quả đã mất vào tay ai

Đang dần chuyển xuống Trường Sa
Hỏi tình đồng chí nay đà còn đâu
Bải Tư Chính sắp quần nhau
Lời ông Các Mác trước sau đúng nào

Ngây thơ đã khiến tầm phào
Hay nhằm lợi dụng lẽ nào ai hay
Bản năng ngàn thuở đến nay
Con người vẫn vậy có ngày nào không

Mê say thế giới đại đồng
Hoặc mê quyền bính còn mong được gì
Khiến làm lịch sử ra chi
Nay chưa sáng suốt còn đi đường nào

SÓNG NGÀN
(18/8/19)

**

VĂN CHƯƠNG VÀ QUAN QUYỀN

Văn chương vốn khác quan quyền
Bởi đời độc lập lụy phiền chi ai
Tinh thần yêu nước lâu dài
Đâu vì chung đỉnh mà hoài hót theo

TRĂNG NGÀN
(18/8/19)

**

BIỆN PHÁP CÂU NHỬ

Thói quen câu nhữ đã lâu
Dùng toàn “hoa đỏ” có nào khác chi
“Đỏ” màu cộng sản lạ gì
Cốt thành công cụ quả khi buồn cười

Chẳng nhằm xây dựng con người
Mà ươm hạt giống cho đời tương lai
Cúc cung “lãnh tụ” dài dài
Đó nền giáo dục của Tàu đâu hơn

TẾU NGÀN
(18/8/19)

**

THÀNH PHỐ LEIPZIG
CỦA ĐẤT NƯỚC ĐỨC

Một lần ta ghé qua đây
Quả là thành phố tràn đầy khang trang
Uy nghi lẫm liệt rõ ràng
Với bao hoành tráng chứa chan sự tình

So ra đều thảy hơn mình
Khắc ghi lịch sử thật tình rất hay
Có điều ta chẳng mảy may
Hỏi xem Karl Marx tượng đài nơi đâu

Tại vì chẳng chút ý nào
Do đà quá rõ có hầu xem chi
Hư trương thanh thế lạ gì
Mười voi bát xáo cũng thì vậy thôi

Đã thời nhân loại lao đao
Đi theo chân Mác để hầu thụt lui
Nhớ xưa ta lại bùi ngùi
Mác làm lịch sử bùi nhùi đâu hơn

MÂY NGÀN
(18/8/19)

**

NHÀ THƠ TRẦN ĐĂNG KHOA

Trần Đăng ngày trước cũng vui
Khoa trương mỹ ngữ đánh vùi một phen
Chưởi thằng Đế Quốc lằng nhằng
Khiến cho nó đã nhào lăn đi rồi

Giờ sao thời cuộc tái hồi
Lại thằng Đế Quốc khác vào lạ chi
Lên gân Khoa lại hét gì
Nhưng ai tin nữa vẫn thì như xưa

Giang hồ nói mấy cho vừa
Óc không độc lập chỉ thừa vậy thôi
Tư duy tự chủ hỏng rồi
Tư duy bú mớm thảy tồi như nhau

Thành nên đời nói đã lâu
Một lần bất tín khó nào ai tin
Cớ sao dân thảy im lìm
Giặc Tàu ngấp nghé dễ vin được vào

TẾU NGÀN
(18/8/19)

**

LÀM THEO LỜI MÁC

Bốn phương vô sản đều nhà
Chúng ta đồng phục mới là anh em
Nhớ xưa ông Mác đã thèm
Một lần xúi dại tênh hênh cả đời

Ngày nay mất hết biển khơi
Đảo không có cánh cũng thời bay theo
Hoàng Sa cho đến Trường Sa
Chỉ còn kỷ niệm thật là vô duyên

TẾU NGÀN
(17/8/19)

**

LÈO TÈO

Tàu nay dòm ngó nước ta
Mà dân ngủ cả có ra nỗi gì
Biểu tình mười mống lèo tèo
Ai hay thời thế hiểm nghèo vậy sao ?

MAI NGÀN
(17/8/19)

**

SỰ HUYỀN NHIỆM Ở ĐỜI

Trời sinh nhiều cái lạ đời
Hiểu sao cho hết con người thế gian
Càng hiểu kỷ càng mơ màng
Bởi vì Chân lý mọi đàng vô biên

Ngày xưa Các Mác vô duyên
Hiểu toàn “vật chất” huyên thiên một thời
Đúng là óc não trời ơi
“Đỉnh cao trí tuệ” kiểu thời tầm vơ

TRĂNG NGÀN
(17/8/19)

**

ĐỪNG SỐNG LẠC LOÀI

Đừng nên sống kiểu lạc loài
Mà cùng thế giới vui hòa mới hay
Bởi vì lịch sử xưa nay
Loài người chỉ một có hai bao giờ

Nên chi đừng kiểu dại khờ
Một mình một chợ bao giờ mới nên
Mà cùng thế giới làm nền
Óc đầu khoa học tạo nên con người

Năm châu bốn biển rạch ròi
Ai người trí tuệ mới hoài đàn anh
Bỏ xa mọi thói đành hanh
Bỏ xa mọi thói loanh quanh đặc thù

Mà luôn tiêu chí ở đời
Đề cao trí tuệ con người muôn năm
Ngày xưa bởi Mác cà lăm
Làm cho nhân loại oái oăm một thời

VIỄN NGÀN
(17/8/19)

**

DÂN CHỦ VÀ DÂN QUYỀN

Dân quyền luôn gốc trên đời
Để làm dân chủ mọi thời phát huy
không nhân danh bất cứ gì
Phớt lờ dân chủ còn chi nhân quyền

Ngày xưa Các Mác toàn điên
“Độc tài vô sản” nhân quyền còn đâu
Chỉ vì mê tín dài lâu
Hiểu sai triết học quả hầu vô duyên

Hiểu chi khoa học nhãn tiền
“Đấu tranh giai cấp” quàng xiên khác nào
Thời nay thấy rõ tầm phào
Tự do dân chủ thế vào mới hay

Bởi vì bình đẳng con người
Mới làm xã hội mọi điều đi lên
Mới làm lịch sử rộng thênh
Nhân quyền phát triển xây nên con người

Vô duyên vô lý độc tài
Nhân danh nhảm nhí thảy hài vậy thôi
Bình quyền xây đắp cuộc đời
Mới hoài chân lý loài người thế gian

ÁNH NGÀN
(17/8/19)

**

MỘT THỜI HUY HOẮC

Ngày xưa Các Mác tào lao
“Đấu tranh giai cấp” có nào giống ai
Gây nên hệ lụy dài dài
Một trăm triệu mạng “đi đai” phải rồi

Cả ta nhớ lại bồi hồi
Còn đâu Bản Giốc của thời xa xưa
Nam Quan Ải mục thấy chưa
Chỉ vì “ý hệ” xa lìa núi sông

Giờ đây dễ có mà trông
Bao giờ có lại Hoàng Sa được nào
Trường Sa nay cũng lao đao
Đảo xây nhân tạo đã vào tay ai

Còn bao khối chuyện dài dài
Một thời huy hoắc có sai chút nào
Tội thay não trạng lớp người
Tin bừa theo Mác coi trời bằng vung

BIỂN NGÀN
(17/8/19)

**

DÊ NGƯỜI VÀ DÊ TA

Dê ta sao chỉ hiền lành
Dê người sừng mọc vòng quanh trên đầu
Chị em thấy thế bèn rầu
Dê người chính hiệu đây hầu Pakistan

Nhìn toàn ngoạn mục mọi phần
Sừng dài thêm lại uốn cong lạ kỳ
Khác nào tuyệt đỉnh phương phi
Dê ta so lại có bì được chăng

TẾU NGÀN
(17/8/19)

**

NHỚ XƯA CÙNG NGHĨ NAY

Nhớ hồi ông Giáp đương thời
Ông làm “khoa học” tưởng đời lên hương
Tới khi ông phải lên đường
Rước thầy địa lý tỏ tường ai hay

Ngày nay kẻ “kéo đám mây”
Kẻ thì “kéo não” sum vầy càng vui
Việt Nam quả chúa hết rồi
Óc đầu “hiện đại” dễ nào giống ai

TIẾU NGÀN
(17/8/19)

**

SỨ MỆNH VĂN HỌC
VÀ ĐỘC TÀI CHÍNH TRỊ

Người làm văn học nói chung
Đều đem tư tưởng góp cùng nhân gian
Phải cần độc lập mọi đàng
Tự do dân chủ khiến càng nhân văn

Còn mà hóa thảy lèn èng
Ô sin cả đám có bằng chi ai
Vô tài hay dẫu có tài
Cá mè một lứa cũng hoai cuộc đời

Độc tài theo kiểu trời ơi
Chỉ làm văn học rã rời đâu oan
Liên Xô từng thấy rõ ràng
Bảy mươi năm ấy được toàn chi mô

Đều chôn cả thảy xuống mồ
Nay cùng mục ruỗng ai đào lên đâu
Thành ra chính trị đi đầu
Dở hay bởi tại con người mà ra

DẶM NGÀN
(17/8/19)

**

TƯ BẢN

Kể ra tư bản cũng hay
Muốn gì thì phải có ngay đồng tiên
Chẳng cần xâm lấn chi phiền
Chỉ cần ngã giá cũng liền có ngay

Mỹ xưa mua đứt Alaska
Nga hoàng bán hớ hẳn là tự nhiên
Ngày nay nhắm tới Greenland
Trước sau Đan Mạch lại cần bán thôi

TIẾU NGÀN
(17/8/19)

**

HỆ LỤY CÁCH MẠNG

Nhân dân nghèo đói vùng lên
Nhưng rồi rơi phải những tên ma đầu
Cuối cùng bọn chúng thành giàu
Dân hoàn cốt khỉ nghèo hầu như xưa

TẾU NGÀN
(17/8/19)

**

CHÂN TU

Tu nhằm luyện tập bản thân
Theo chân Đức Phật quả ngần ấy thôi
Đâu tu để sướng cuộc đời
Cốt hầu toan tính đặng lên niết bàn

Vào chùa hối lộ mọi đàng
Oản dân cho Phật chỉ toàn vô duyên
Mà lòng thành thắp nén nhang
Cố nhìn mặt Phật thêm càng từ bi

TRĂNG NGÀN
(17/8/19)

**

XỨ RƯỢU VODKA

Ngày xưa xứ rượu Vodka
Chỉ tôn có thảy ông già Lênin
Nhưng ai đâu biết nổi niềm
Dân đều chán ngắt chẳng tin chút nào

Chẳng qua cán bộ rào rào
Phải đành im lặng kệ mồ nó thôi
Ngày nay thời thế khác rồi
Vodka còn đó đổi đời nước Nga

NGÀN DẶM
(17/8/19)

**

THÓI ĐỜI

Thói đời tốt đẹp gì đâu
Nhằm mua phúc đức mới hầu phóng sinh
Chẳng qua ích kỷ lấy mình
Mua chim để thả quả tình tiếu lâm

Nhưng càng tội lỗi hà rầm
Khuyến người lợi dụng để nhằm bắt chim
Bán cho khỏi phải đi tìm
Phật đâu chứng giám ai tin không nào

Thành đời toàn chỉ tào lao
Người thường giả dối ối dào là vui
Gạt nhau chính giữa cuộc đời
Dễ mà Thần thánh hay Trời tin sao

Chẳng qua cuộc sống lao xao
Đời thường lừa dối có nào hơn chi
Tuyên truyền chính trị lạ gì
Cốt nhằm trá mị mấy khi đàng hoàng

TẾU NGÀN
(17/8/19)

**

Ở ĐỜI

Ở đời không phải bề ngoài
Mà cần thực chất mới điều bên trong
Nên chi mọi sự đèo bòng
Một thời rồi hết tỏng tong còn nào

Dù bao tâng bốc ào ào
Nhân văn không có cũng nào khác đâu
Chờ khi lịch sử qua rồi
Biết ngay giá trị mỗi người ra sao

Vinh danh đều thảy tào lao
Nếu phi thực chất tầm phào vậy thôi
Cho dù danh giá một đời
Hư trương sự nghiệp cũng nào ra chi

Bởi vì sống để làm gì
Sống cho sự thật mới khi ra người
Còn nhằm đóng kịch ở đời
Chỉ đều cỏ mục một thời thế thôi

NGÀN HOA
(17/8/19)

**

CÁ NHÂN VÀ HỌC THỨC

Học là để giúp cho đời
Phát huy trí tuệ nâng mình cao lên
Học nhằm để lấy cấp bằng
Cốt toàn khoe mẽ lèng èng vậy thôi

Còn đâu phân biệt rạch ròi
Giữa ai học vấn và loài tầm vơ
Một thời lịch sử dại khờ
Cấp bằng tợ trấu ai ngờ được sao

Nghĩ đời hóa thảy tào lao
Đúng là thời đại khác nào vết nhơ
Hư trương thanh thế từng người
Còn nào đích thực để thành nhân văn

Chẳng qua thực tế lèng quèn
Một lần rồi hết có bằng chi ai
Ngàn năm giá trị lâu dài
Mọi điều hư cấu rồi hoai một thời

PHƯƠNG NGÀN
(17/8/19)

**

TỰ DO DÂN CHỦ

Người Tàu chống lại người Tàu
Tự do dân chủ quả hầu vô biên
Giờ thì đã thấy nhãn tiền
Hồng Kông đổ máu hẳn liền tới thôi

Trăm năm thuộc địa chẳng tồi
Nay về quốc thổ không ngồi mà ham
Thiên An Môn phải tiêu tan
Thịt xương đã nát thôi còn mong chi

MÂY NGÀN
(16/8/19)

**

CÁN BỘ NGÀY NAY

Mọi nơi đều vậy mà thôi
Sắp hàng sau trước để rồi tiến lên
Hăng say để được nắm quyền
Làm vua một cõi lợi tiền tuôn vô

Miệng luôn ton hót “Bác Hồ”
Bụng đều tính kế mưu đồ mai sau
Dân nghèo kiết xác mặc ai
Nước non lạc hậu có đâu lại nhìn

Chê bai tư bản kìn kìn
Cho con lén lút của tiền đưa sang
Mong tương lai sáng mọi đàng
Tuổi già đặng cũng tốc sang ngon lành

Khác chi sâu mọt hoành hành
Nhân dân thấy hết phải đành làm thinh
Nói ra càng chuốt bực mình
Lại ghim phản động thật tình ai hay

TIẾU NGÀN
(16/8/19)

**

TỆ NẠN CON NGƯỜI

Con người lừa mị lẫn nhau
Thật là tệ nạn trước sau ai tường
Tuyên truyền tưởng lợi mười phương
Lại chôn nhân loại vạn đường đâu hay

Ngàn xưa cho đến ngày nay
Đúng là tội ác có tày được không
Người thành mèo mả gà đồng
Xe nhau ăn đấy mà lòng hân hoan

TRĂNG NGÀN
(16/8/19)

**

TƯƠNG TRỢ TƯ PHÁP

Lạ thay tương trợ kiểu này
Tàu toàn có lợi còn ai thương mình
Chủ quyền thành chuyện linh tinh
Nó vào phạm pháp quả tình sợ chi

Mình đâu xử nó được gì
Bắt xong phải trả quả khi buồn cười
Bất công như vậy hẳn rồi
Mình qua nó một vạn lần nó qua

TẾU NGÀN
(16/8/19) 

**

GIÁ TRỊ CỦA SỰ NHẬN THỨC

Nhất ngôn hưng bang, nhất ngôn táng bang
Câu này đã thấy rõ ràng từ xưa
Thành Ngô Viết Thụ hay chưa
Saigon ngập úng đã thừa phát huy

Nhớ xưa đã nói những gì
Đông Nam, Tây Bắc nhiều khi chập chùng
Đông Nam hướng ngập tứ tung
Mở mang thành phố quả khùng lắm thay

TẾU NGÀN
(16/8/19)

**

NÔNG DÂN VÀ QUAN QUYỀN

Nông dân luôn vẫn đáng yêu
Tâm hồn bộc trực mọi chiều tự nhiên
Đến khi nâng cấp làm quan
Biến thành ngáo đá ngổn ngang quả tình

Đấu tranh giai cấp lộng hành
Tội này Các Mác đã thành tự nhiên
Dốt làm triết học huyên thiên
Khiến cho nhân loại ưu phiền xưa nay

DẶM NGÀN
(15/8/19)

**

THƠ VÀ NHẠC VIỆT

Nhạc thơ luôn phải vui hòa
Trong thơ có nhạc vẫn là tự nhiên
Trừ ra những kẻ gàn điên
Làm thơ dốt nát quàng xiên không vần

Nhạc thơ ta tốt mười phần
So trên thế giới nhiều lần thua ta
Bởi thơ với nhạc hài hòa
Ca dao, lục bát đậm đà ai hơn

Nhạc ta đều những vần thơ
Chứa trong nét nhạc bao la lạ lùng
Trừ ra chỉ những tên khùng
Dốt ngu làm nhạc lùng bùng khó nghe

Thành ra đời cốt chân tài
Mọi điều còn lại cho đời mới hay
Cổ xưa cho đến tận nay
Thượng vàng hạ cám dễ tày nào không

MAI NGÀN
(15/8/19)

**

LỜI CỔ NHÂN

Người xưa từng đã nói rồi
Nhà nghèo con hiếu từng người lộ ra
Đến khi đất nước can qua
Những ai thờ giặc tất là thấy ngay

Cổ thời cho đến ngày nay
Những quân hại nước có ngày nào không
Chúng toàn mèo mả gà đồng
Sẳn sàng rước giặc để mong lợi mình

NÚI NGÀN
(15/8/19)

**

HẾT CHỖ NÓI

“Đạo Hồ” đã chán lăm rồi
Giờ thêm “triết học” có ngồi mà than
Dân ngu đến độ tồi tàn
Nào ai nói thử sao toàn dân ngu ?

GIÓ NGÀN
(15/8/19)

**

CÁI THẰNG ĐẦU LỢN

Thằng này đầu lợn rõ ràng
Khác chi dưới đất mới toàn chui lên
Não sao chỉ chứa đầy hèm
Dân ngụ hệ lụy đã thèm là đây

Tư duy chỉ kiểu ăn mày
Giống như cấy ghép lâu nay vậy rồi
Đúng là dân trí chỉ tồi
Còn chi nói nữa thôi rồi dân ta

MÂY NGÀN
(15/8/19)

**

CÁI GÌ CAO NHẤT

Chỉ dân chỉ nước mới toàn cao
Lịch sử ngàn năm mới tự hào
Xã hội con người là cứu cánh
Mọi điều ý hệ chỉ tào lao

Phương tiện cốt nhằm mục đích thôi
Mục đích mà hư phương tiện tồi
Thuyết Mác thật ra toàn vớ vẫn
Liên Xô sụp đổ đã thấy rồi

Dân chủ tự do lợi ích đời
Loài người phát triển khắp mọi nơi
Độc tài kiểu Mác đều điên loạn
Tay tổ này luôn tội lỗi đời

Một trăm triệu mạng bị tiêu đời
Trên toàn thế giới khắp mọi nơi
Hậu quả đó đều do thuyết Mác
Nhân danh giai cấp kiểu trời ơi

NGÀN PHƯƠNG
(15/8/19)

**

BÉ CÁI LẦM

Hoặc là ngụy biện hoặc ngây thơ
Dân chủ tự do bé cái lầm
Hành pháp dĩ nhiên là quyết định
Nhưng dân làm luật mới ưu tiên

Dân chủ đều dân quyết mọi bề
Qua người đại biểu của dân đưa
Độc tài lễu lự lừa dân thảy
Nhắm gạt dân hoài quả khó ưa

Thế nên dân chủ với tự do
Nguyên lý khách quan thảy vạn đời
Theo đúng mới người vì dân thật
Còn không đâu khác chỉ lọc lừa

Bởi luôn Chân lý của mọi người
Tự phịa cho mình rõ hổ người
Các Mác trở thành tay tội lỗi
Gạt lừa nhân loại quả hay chưa

PHƯƠNG NGÀN
(15/8/19)

**

TRẦN VINH

Trần Vinh là thằng chó nào
Luận như con nít ối dào là vui
Óc đầu giống cứt khác đâu
Con người hóa chó dư hơi mà bàn

Thật là thế kỷ oán than
Tuyên truyền nhồi nhét nay càng thấy ghê
Tạo cho dân tộc não nề
Tội này muôn thuở sẽ về phần ai ?

PHƯƠNG NGÀN
(15/8/19)

**

SAIGON VÀ CÂY XANH

Saigon có lá phổi xanh
Hai mươi năm giảm nữa cũng đành thế thôi
Giờ đây thoi thóp phải rồi
Khác chi nội tạng đợi hồi bán đi

TẾU NGÀN
(15/8/19)

**

NƯỚC VÀ BỜ

Phá bờ thì nước còn đâu
Sông sâu chảy mãi dài lâu cũng cùn
Biển Đông tất phải cạn nguồn
Thằng Tàu nó đến có buồn không ai

GIÓ NGÀN
(15/8/19)

**

CẢNH VÀ NGƯỜI

Cảnh này cảnh của châu Âu
Hai cô gái Việt ở đâu thế này
Tóc đen là lượt áo dài
Nhìn qua đã thấy dáng người Việt Nam

HOA NGÀN
(15/8/19)

**

CA DAO THỜI ĐẠI

Trời chiều mây phủ Hải Vân
Chim kêu ghềnh đá ngẫm thân lại buồn
Dân ta nào có điên cuồng
Ngặt vì chính trị bắt nguồn từ đâu

TẾU NGÀN
(15/8/19)

**

CÁI KHÔN VÀ CÁI NGU
CỦA CON NGƯỜI

Vật đều giới hạn tự nhiên
Nếu không thì thảy vô biên còn gì
Trừ ra cái dốt con người
Tưởng khôn nhìn lại chỉ hoài toàn ngu

TIẾU NGÀN
(15/8/19)

**

SỰ THẬT MẤT LÒNG

Dầu sao sự thật mất lòng
Dỗ Ngà nói thế ai đong được nào
Đồi cao thì núi cũng cao
Lạch sâu vẫn có sông nào chẳng sâu

TẾU NGÀN
(15/8/19)

**

CŨNG HAY

Trời sinh nam nữ cũng hay
Để nhằm dụ khị xưa nay con người
Cốt rồi ráp lại thành đôi
Nối dài dòng giống từ hồi cổ sơ

Thành xưa nay đó sờ sờ
Ai không tìm kiếm vật vờ lứa đôi
Trước dù lấy đó làm vui
Sau đều tất bật mệt vùi nuôi con

TẾU NGÀN
(15/8/19) 

**

NGƯỜI ĐÃ THÀNH CHÓ HẾT RỒI

Người sao thành chó thảy rồi
Chúng bên Trung quốc lần hồi sang đây
Thảy đều rắn rết bầy hầy
Cốt gom nội tạng từ rày dân ta

Thật là thế sự quỷ ma
Con người thành chó bộ mà còn sao
Ngày nay đã thấy dồi dào
Dân Tàu toàn thứ đội mồ nó lên

Chuyện đâu theo cách bông phèn
Cũng đâu chỉ kiểu lèn quèn hay sao
Mà thành đại nạn rất cao
Thấy Tàu phải tởm ối dào là vui

Chúng đều một đám bùi nhùi
Chút chi nhân cách con người nữa không
Mà toàn mèo mả gà đồng
Dã mang chỉ nhắm nhằm trông tạng người

DẶM NGÀN
(15/8/19)

**

MẸ CHA

Mẹ cha thằng Trần Đăng Khoa
Một thời siễm nịnh quỷ ma thế nào
Lênin tâng bốc ào ào
Bảo rằng ông quả khác nào dân ta

TẾU NGÀN
(14/8/19)

**

KHÁC CHI

Khác chi một đám Phi châu
Tuy da vàng vọt đâu nâu chút gì
Châu Phi da dẽ đen sì
Song giờ phát triển có bì được sao

Việt Nam đây quả vùng cao
Học trò nghèo xác ôi chao thế này
Bao năm thế sự giả cầy
Để giờ thực sự mặt mè tèm hem

TẾU NGÀN
(14/8/19)

**

MỌI LỖI LẦM
ĐỀU TẠI CÁC MÁC

Ngày xưa Các Mác nông choèn
Đua đòi triết học ối mèn đéc ơi
Thành não trạng chứa đầy mê tín
Xướng lên câu vô sản cầm quyền

Tưởng làm xã hội thần tiên
Độc tài vô sản gây phiền nhân gian
Bởi đâu biết con người thực chất
Đầy bản năng đều sẽ chuyên quyền

Hiểu lầm biện chứng Hegel
Mác toàn duy vật đã thành ngu ngơ
Vô lý thế vật mà biện chứng
Nếu không điên cũng hẳn toàn ngu

Cái lầm lý thuyết lu bù
Khiến thành sự kiện thiên thu dại khờ
Phi khoa học mới nên ngạo mạn
Phản tư duy nào phải triết gia

Thành nên lý luận ta bà
Mười voi bát xáo có mà về đâu
Trăm năm ấy lộn đầu là thế
Nghĩ điên cuồng lật ngược Hegel

Thành đầy phi lý lềnh bềnh
Trò cười nhân loại tênh hênh một thời
Màn đêm phủ bóng đen lịch sử
Tội lỗi này bởi Mác mà ra

GIÓ NGÀN
(14/8/19)

**

BỒI BÚT

Mấy thằng bồi bút ngô nghê
Còn thua con chó mọi bề đấy thôi
Dùng tấc lưỡi cốt nhằm bợ đỡ
Cả đôi tay kiểu để chùi khu

Chúng dù tâng bốc lu bù
Chỉ lòi cái nhục thiên thu dại khờ
Ai thực chất gây nên mọi sự
Để nguồn cơn nay biết cho chăng

LAM NGÀN
(14/8/19)

**

CHUYỆN ĐỜI BÌNH DỊ

Chuyện luôn vẫn thế muôn đời
Cả từ thượng cổ đến thời mai sau
Người vẫn chỉ khác nhau bản chất
Xã hội đều cơ cấu khách quan

Cá nhân mà được đàng hoàng
Khiến làm cơ chế mới càng hay hơn
Độc tài khác tự do là thế
Dân chủ thì mọi việc phát huy

Thành nên ông Mác lạ gì
Đấu tranh giai cấp nhiều khi buồn cười
Đời cứ tưởng phải làm vô sản
Rồi tự nhiên sẽ sướng như tiên

Gây ra bao thứ buồn phiền
Liên Xô phải sụp nhãn tiền đấy thôi
Nên học thuyết phải cần khoa học
Còn âm u bao chuyện khóc cười

Thương thay ngày trước Tây Hồ
Đề cao dân trí nay nào tới đâu
Trăm năm thảy đã qua chóng vánh
Nước non còn bao chuyện tầm phào

TIẾU NGÀN
(14/8/19)

**

MÀU DA CÓ TỘI TÌNH 

Màu da có tội tình gì
Cho dầu đen trắng cũng thì thế thôi
Khác nhau là ở con người
Tâm hồn trong trắng hay toàn bá vơ

Da đen đúa nhưng lòng cứ trắng
Khác nhiều hơn ngược lại trong đời
Da đen mà tấm lòng vàng
Còn hơn da trắng mà lòng đen thui

 MÂY NGÀN
(13/8/19)

**

GẠN ĐỤC KHƠI TRONG

Người khôn gạn đục khơi trong
Kẻ ngu chỉ thấy bòng bong vậy hoài
Mới thành thảy cách lạc loài
Giữa rừng tri thức không ngoài thế thôi

Ngàn năm Khổng tử qua rồi
Nhưng vầng nhật nguyệt sáng ngời đâu lu
Chỉ trừ những kẻ ruồi bu
Hiểu không đạt đích lu lù chê bai

Nhân văn Khổng tử lạ nào
Tạo ra Mạnh tử mẫu người tự do
Nếu so tư tưởng phương Tây
Cũng thành mười lạng một cân khác gì

Tự do dân chủ thường khi
Tâm hồn kỹ thuật chính người phương Tây
Nhưng phương Đông vẫn cái hay
Tư duy sâu lắng ai người biết đâu

Nên đừng kiểu dạng lao nhao
Thù Tàu lại ghét lây vào Khổng Khâu
Tàu luôn bá đạo từ lâu
Khổng Khâu nhân bản mới hầu nhân văn

Nên ai tư tưởng tầm thường
Tư duy triết học mọi đường có đâu
Ngu dân kiểu ấy lâu rồi
Phịa ra “triết học” toàn đều Mác Lê

Việt Nam thọ địch bốn bề
Dân không tự chủ não nề lắm thay
Biết chi gạn đục khơi trong
Thành dân nô bộc khiến càng hẩm hiu

Phan Chu Trinh quả cao nhiều
Đề cao dân trí mọi chiều hay ho
Tây Hồ đích thị nhà nho
Lại theo Tây học ai dò được sao

NON NGÀN
(13/8/19)

**

NHÀ TRIẾT HỌC KHỔNG TỬ
VÀ THỜI ĐẠI CỦA MÌNH

Trước tiên Khổng tử triết gia
Thêm nhà đạo đức vượt xa mọi người
Bình dân thấy đó mà cười
Hiểu chi triết học nên hoài chê bai

Khác gì lấy ngắn đo dài
Lấy hồ đo biển quả sai muôn phần
Khổng trong thời đại vạn lần
Như người lội nước chân mình ướt thôi

Nhưng tư duy tựa chân trời
Kẻ nào nhỏ hẹp đâu nào biết chi
Trăm năm sau đó lạ gì
Chỉ duy Mạnh tử quả thì hiểu sâu

Thành nên đừng nói cầu âu
Khiến người trí giả phải hầu chê bai
Khác chi trạch ngắn lươn dài
Bụng mình chật hẹp hiểu sai ngàn lần

Khổng như kiểu hạt kim cương
Những phường chợ búa bán buôn lạ gì
Thành Mao hạ bệ khác chi
Dẫu Mao với Khổng dễ bì được sao

Khổng hoài tuyệt đỉnh trời cao
Còn Mao như kiểu cào cào loi choi
Phịa ra Viện Khổng trò cười
Treo dê bán chó mấy người vào đâu

Vậy cần nhìn trước ngó sau
Óc mình một tấc do nào bể khơi
Dẫu chi thời đại qua rồi
Khổng tồn tại mãi vẫn người tinh hoa

Thế nên tâm lý lâu la
Dễ nào trân quý thiết tha con người
Nhân văn sâu thẳm trên đời
Tâm hồn chắt lọc chính thời Khổng Khâu

Bậc thầy đạo đức cao sâu
So phường giá áo túi cơm dễ gì
Sâu đo đừng lấy tấc ni
Thái Sơn đo đạc khiến khi buồn cười

NGÀN KHƠI
(13/8/19)   

**

QUAN THỜI ĐẠI

Làm quan cho đáng nên quan
Hoa hòe hoa sói chơi toàn trên dân
Trừ ra miệng lưỡi vạn lần
Ngợi ca đời Bác muôn phần dép râu

TẾU NGÀN
(13/8/19)                                                                

**

MẤT VÀ CÒN

Có người nói rất ngon lành
Để cho suy thoái tan tành hết trơn
Đó là tất cả nguồn cơn
Ý là Đảng mất thì dân khó còn

Khác gì một kiểu ví von
Hiểu thành Chế độ như non trên đời
Kiểu này tự sướng ai ơi
Tự phong lên tất dễ thời còn chi

Toát lên tâm thức mê ly
Hay là não trạng dễ gì khác sao
Giống anh Tố Hữu ngày nào
Từng ca ông Sít mất trào máu ra

Thật đều tư tưởng bao la
Dân im thin thít xót xa ngỡ ngàng
Một mình một chợ bộn bàng
Thiên lôi tầm sét khiến càng bâng quơ

TẾU NGÀN
(13/8/19)

**

BÂY GIỜ

Bây giờ chúng chết cả rồi
Những thằng khuynh tả trước hồi bảy lăm
Óc đầu chúng chứa toàn cơm
Hay toàn bã đậu thôi còn nói chi

DẶM NGÀN
(13/8/19)

**

BẢN CHẤT VÀ SỰ NHẬN THỨC NƠI MỖI
CÁ NHÂN TRONG XÃ HỘI LOÀI NGƯỜI

Con người luôn chỉ vậy thôi
Đều phân tốt xấu trong đời khác chi
Tồi hay cao quý lạ gì
Đó tùy bản chất mấy khi đổi dời

Trời sinh như vậy mọi nơi
Nhưng nhờ hiểu biết cũng thời khác đi
Đó luôn quy luật thường khi
Cơi lên giai cấp dễ chi không cười

Vậy mà Các Mác hổ ngươi
Óc đầu mê tín nại vào đấu tranh
Tôn lên giai cấp thánh thần
Gạt lừa nhân loại tanh bành đau thương

Ngày nay mọi sự tỏ tường
Cả non thế kỷ hoang đường tiêu ma
Khiến làm lịch sử xót xa
Vết nhơ vạn thuở khó mà phai đi

Liên Xô hùng hổ còn gì
Một thời ca ngợi khác chi khôi hài
Bây giờ đều thảy tiêu rồi
Độc tài một thuở chỉ lòi đuôi ra

Thành ra luận thuyết ta bà
Một thời rồi hết hóa ra khật khờ
Ngày nay đã hết ngây thơ
Nước Nga hiện tại thôi thờ Lênin

VIỄN NGÀN
(12/8/19)

**

NÃO TRẠNG LINH TINH

Nhìn đâu cũng thấy địch thù
Tuyên truyền thế kỳ mịt mù thế thôi
Có còn chi nữa con người
Mà đều não trạng túi cơm khác gì

Thương thay dân tộc suy vi
Uổng thay đất nước khác gì quàng xiên
Trách ai tạo dựng đầu tiên
Xú danh vạn thuở nhãn tiền thế thôi

Làm cho lịch sử thành tồi
Con người không có còn nào ra chi
Kiểu toàn quyền lợi lạ gì
Tầm thường cả đám mấy khi thế này

Liên Xô cùng với bọn Tàu
Một thời bợ đỡ thảy hầu vong thân
Hóa toàn não trạng cù lần
Khiến dân Hồng Lạc non sông tiêu điều

LAM NGÀN
(12/8/19)

**

MỘT THUỞ BỪNG BỪNG

Một thời Cách mạng tưng bừng
Liên Xô, Trung Quốc thảy toàn cóp bi
Hỏi ra ta có được gì
Anh hùng là thế mấy khi tự mình

Ngày nay mọi sự linh tinh
Chỉ đều hệ lụy thật tình khi xưa
Tung hô nói mấy cho vừa
Hót toàn vĩ đại nắng mưa dãi dầu

Thật là lịch sử cơ cầu
Con Rồng cháu Lạc cất đầu chẳng lên
Biến toàn não trạng bông phèn
Tại vì dân trí lênh đênh bao ngày

Non sông nghĩ lại cũng hay
Kiểu đều tự sướng nói ngay thành tồi
Làm cho suy bại con người
Giống nòi Hồng Lạc khác nào lầm than

TRĂNG NGÀN
(12/8/19)

**

HỆ LỤY TUYÊN TRUYỀN

Ác thay hệ lụy tuyên truyền
Con người hóa vật thường xuyên trên đời
Thở ra đủ thứ ngôn lời
Kiểu nhằm tự sướng rạng ngời khác chi

Con người còn biết được gì
Đều như loài vẹt vẫn thì làm vui
Đói meo chẳng thấy bùi ngùi
Nghĩ điều sỏi đá biến toàn thành cơm

TẾU NGÀN
(12/8/19)

**

CHUYỆN CƯỜI

Xưa nay thiên hạ vào chùa
Chân không lạy Phật giày ngoài hành lang
Bây giờ mọi sự bộn bàng
Khi ra tá hỏa ngỡ ngàng giày đâu

Tìm hoài mới thấy tào lao
Giày đâu có cánh lẽ nào nó bay
Thành nên kinh nghiệm phen này
Đi chùa niệm Phật cần thay dép cùn

TẾU NGÀN
(12/8/10)

**

CẶN BÃ

Đúng là mục rã phải rồi
Óc đầu bã đậu có ngồi mà than
Ngàn năm văn hiến tiêu tan
Tuyên truyền tạo dựng tồi tàn là đây

Hỏi ai trách nhiệm việc này
Còn chi thế hệ tương lai đâu nào
Chỉ còn một lũ bù cào
Những phường u tối nghẹn ngào lám thay

PHƯƠNG NGÀN
(12/8/19)

**

MỘT NGƯƠI ĐÁNG KHEN

Lần đầu lịch sử hiện ra
Con người chân chính quả là đáng khen
Yêu cầu dẹp bỏ chân dung
Chẳng cho treo nữa anh hùng quả đây

Đó là Tổng thống Ukraina
Được dân bầu chọn thật là vẽ vang
Bỏ đi mọi thói làng nhàng
Những tay “lãnh tụ” vênh vang một thời

Chỉ toàn đầu óc trời ơi
Coi dân cỏ rác cuộc đời tưởng hay
Mọi nơi treo ảnh tràn đầy
Tượng dài dựng khắp ai hay được nào

Chẳng qua não trạng tầm phào
Vì mình là chính đâu nào vì dân
Tầm thường thảy chỉ cù lần
Kiểu leo bàn độc sai lầm xưa nay

TẾU NGÀN
(12/8/19)

**

NGƯỜI XƯA NGƯỜI NAY

Người phơi gan ruột mình ra
Kiểu Trần Trung Đạo quả là rất hay
Quảng Nam luôn có anh tài
Như Trần Trung Đạo ngày nay rõ rồi

Trăm năm trước đã Tây Hồ
Nay Trần Trung Đạo cũng nòi hậu sinh
Bày ra gan ruột của mình
Nơi Trang Chính Luận thật tình ai hơn

Tâm tình đất Quảng nguồn cơn
Học trò Phố Hội, Quế Sơn ngày nào
Dầu cho non nước ba đào
Hậu sinh khả úy Tây Hồ vẫn vui

Trần Quý Cáp mái trường xưa
Trưởng thành bốn bể năm châu hiện thời
Tuổi thơ giờ bạc mái đầu
Miệt mài Chính luận hiến vào non sông

Duy tân, Dân trí cần trông
Lồng trong Chính luận ai không mở lòng
Chỉ vì giòng màu Tiên Rồng
Chảy nơi huyết quản dễ không tự hào

Xưa vài mươi triệu đồng bào
Ngày nay con số đã vào cả trăm
Thông minh tiếp nối luôn dòng
Chờ rồi mở mặt núi sông một ngày

ĐẠI NGÀN
(11/8/19)


MỤC LỤC

10993.            MỘT THỜI LIỆT OANH (18/8/19)
10994.            NGÂY THƠ VÀ CẢ TIN (18/8/19)
10995.         VĂN CHƯƠNG VÀ QUAN QUYỀN (18/8/19)
10996.         BIỆN PHÁP CÂU NHỬ (18/8/19)
10997.         THÀNH PHỐ LEIPZIG CỦA ĐẤT NƯỚC ĐỨC
       (18/8/19)
10998.         NHÀ THƠ TRẦN ĐĂNG KHOA (18/8/19)
10999.         LÀM THEO LỜI MÁC (17/8/19)
11000.         LÈO TÈO (17/8/19)
11001.         SỰ HUYỀN NHIỆM Ở ĐỜI (17/8/19)
11002.         ĐỪNG SỐNG LẠC LOÀI (17/8/19)
11003.         DÂN CHỦ VÀ DÂN QUYỀN (17/8/19)
11004.         MỘT THỜI HUY HOẮC (17/8/19)
11005.         DÊ NGƯỜI VÀ DÊ TA (17/8/19)
11006.         NHỚ XƯA CÙNG NGHĨ NAY (17/8/19)
11007.         SỨ MỆNH VĂN HỌC VÀ ĐỘC TÀI CHÍNH TRỊ
(17/8/19)
11008.            TƯ BẢN (17/8/19)
11009.            HỆ LỤY CÁCH MẠNG (17/8/19)
11010.            CHÂN TU (17/8/19)
11011.            XỨ RƯỢU VODKA (17/8/19)
11012.            THÓI ĐỜI (17/8/19)
11013.            Ở ĐỜI (17/8/19)
11014.            CÁ NHÂN VÀ HỌC THỨC (17/8/19)
11015.         TỰ DO DÂN CHỦ (16/8/19)
11016.         CÁN BỘ NGÀY NAY (16/8/19)
11017.            TỆ NẠN CON NGƯỜI (16/8/19)
11018.            TƯƠNG TRỢ TƯ PHÁP (16/8/19)
11019.            GIÁ TRỊ CỦA SỰ NHẬN THỨC (16/8/19)
11020.            NÔNG DÂN VÀ QUAN QUYỀN (15/8/19)
11021.            THƠ VÀ NHẠC VIỆT (15/8/19)
11022.            LỜI CỔ NHÂN (15/8/19)
11023.            HẾT CHỖ NÓI (15/8/19)
11024.            CÁI THẰNG ĐẦU LỢN (15/8/19)
11025.            CÁI GÌ CAO NHẤT (15/8/19)
11026.            BÉ CÁI LẦM (15/8/19)
11027.         TRẦN VINH (15/8/19)
11028.         SAIGON VÀ CÂY XANH (15/8/19)
11029.         NƯỚC VÀ BỜ (15/8/19)
11030.         CẢNH VÀ NGƯỜI (15/8/19)
11031.         CA DAO THỜI ĐẠI (15/8/19)
11032.         CÁI KHÔN VÀ CÁI NGU CỦA CON NGƯỜI
(15/8/19)
11033.         SỰ THẬT MẤT LÒNG (15/8/19)
11034.         CŨNG HAY (15/8/19)

11035.         NGƯỜI ĐÃ THÀNH CHÓ HẾT RỒI
(15/8/19)
11036.         MẸ CHA (14/8/19)
11037.         KHÁC CHI (14/8/19)
11038.         MỌI LỖI LẦM ĐỀU TẠI CÁC MÁC
(14/8/19)
11039.         BỒI BÚT (14/8/19)
11040.         CHUYỆN ĐỜI BÌNH DỊ (14/8/19)
11041.         MÀU DA CÓ TỘI TÌNH  GÌ (13/8/19)
11042.         GẠN ĐỤC KHƠI TRONG
11043.         NHÀ TRIẾT HỌC KHỔNG TỬ VÀ
THỜI ĐẠI CỦA MÌNH (13/8/19)
11044.         QUAN THỜI ĐẠI (13/8/19)
11045.         MẤT VÀ CÒN (13/8/19)
11046.         BÂY GIỜ (13/8/19)
11047.         BẢN CHẤT VÀ SỰ NHẬN THỨC NƠI MỖI
11048.         CÁ NHÂN TRONG XÃ HỘI LOÀI NGƯỜI
(12/8/19)
11049.            NÃO TRẠNG LINH TINH (12/8/19)
11050.            MỘT THUỞ BỪNG BỪNG (12/8/19)
11051.            HỆ LỤY TUYÊN TRUYỀN (12/8/19)
11052.              CHUYỆN CƯỜI (12/8/10)
11053.              CẶN BÃ (12/8/19)
11054.              MỘT NGƯƠI ĐÁNG KHEN (12/8/19)
11055.              NGƯỜI XƯA NGƯỜI NAY (11/8/19)


No comments :

Post a Comment