TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO - (245 b)

TẬP THƠ “KẺ SĨ”

TIẾP THEO, SỐ 245 (b)

––

LÀM THƠ KHÓ HAY DỄ ?

Thơ văn luôn một nhu cầu

Con người muôn thuở có nào khác chi

Cạnh kỹ thuật tư duy khoa học

Thêm thơ văn phong phú văn chương

Dẫu hai tuy khác đôi đường

Thơ luôn vần điệu còn thường là văn

Văn chẳng hạn như noi truyện ký

Thơ đều hàm cảm xúc trước tiên

Thành thơ cốt yếu phải vần

Kết cùng thể điệu luôn cần cùng nhau

Nhưng trước nhất phải là nghệ thuật

Dù nội dung vẫn kén chọn nhiều

Nói chung thơ thảy tùy người

Chất cao hay thấp thuộc vào nội dung

Đề tài chỉ tầm thường không đáng

Đề tài cao gắn với tư duy

Còn phần nghệ thuật thế nào

Đó đều ngôn ngữ phải đầy chất thơ

Nó biểu hiện ra nơi thi pháp

Cùng tài năng toát thảy ở đây

Khiến thơ làm rất nhiều người

Nhưng thơ giá trị có nào nhiều đâu

Bởi giá trị hội chung hai thứ

Thảy bao gồm hình thức nội dung

Thành thơ nếu viết lùng nhùng

Các điều loạng quạng đâu thành ra thơ

Nhưng cần nhất chính là nghệ thuật

Nghệ thuật tăng giá trị thơ lên

Thành làm thơ phải hai điều

Một là học vấn hai là tài năng

Học vấn tốt nâng cao kỹ thuật

Riêng tài năng nhờ khiếu bẩm sinh

Nên thi ca ở nước mình

Đều thơ cổ điển thật tình mới hay

Nhờ đãi lọc nhiều trăm năm trước

Sàng sảy qua đâu ít tài năng

Đỉnh cao bởi thế Truyện Kiều

Rồi Chinh Phụ Khúc thêm Cung Oán vào

Toàn thơ thể Việt Nam thuần túy

Thích hợp cùng ngôn ngữ của ta

Còn thơ thời buổi sau này

Kiểu toàn ăn xổi ở thì khác đâu

Ngay cả cái gọi là thơ mới

Cũng mấy khi đâu chút dài hơi

Phần nhiều bất cập thế thôi

Giống đều giai đoạn trào lưu khác nào

Phi lý nhất kiểu thơ phá cách

Phá hỏng luôn cả điệu lẫn vần

Chỉ đều viết thảy luần quần

Đọc lên nghịch nhĩ có còn hay chi

Thơ tự do vốn khi cũng vậy

Chỉ nói lên tài kém khác nao

Giả đò cảm xúc ào ào

Nhưng đều giả tạo một trời khác sao

Chỉ giống kiểu sính thơ làm đại

Có phải đâu nghiêm túc cầu toàn

Thành ra nói cũng không oan

Vác mai chạy quấy đều toàn vậy thôi

Tỏ đây biết làm thơ đâu lạ

Nhưng đều thơ thảy chỉ tầm thường

Nói chung thơ dẫu vạn đường

Luôn cần hình thức lẫn cần nội dung

Hình thức đẹp nội dung cao nhã

Đó mới toàn nghĩa lý của thơ

Khác chi thơ một nhu cầu

Đông Tây kim cổ đã hầu có luôn

Thơ là tiếng tâm hồn vốn thế

Làm nâng cao bản chất con người

Có thơ lãng mạn đã đành

Còn thơ thế sự hay nhằm tư duy

Để nói đến vấn đề xã hội

Hay chỉ cho tư tưởng con người

Văn chương triết học quả thời

Đều luôn gắn bó với đời xưa nay

Truyện Kiều vốn điển hình như vậy

Nghệ thuật nhằm chuyển vận nhân văn

Tuy dầu lục bát khó khăn

Làm không thành thục thơ luôn hóa vè

Song thất thảy cao hơn một bậc

Gồm bên trong lục bát Đường thi

Tức thơ bảy chữ chèn vào

Kiểu như thơ mới vẫn thường có luôn

Nhưng bảy chữ hay dầu tám chữ

Vẫn dễ làm hơn loại ngũ ngôn

Nói chung thơ phải đàng hoàng

Nhờ vào vần điệu mới toàn hay ho

Vấn điệu đó chính toàn nhạc tính

Đòi hỏi luôn năng khiếu tự nhiên

Thơ như khúc nhạc nhãn tiền

Nhưng âm thanh lại chuyển thành ngữ ngôn

Thơ hay nhạc còn như bức họa

Đó mới là nghệ thuật toàn cao

Khiến thơ người có khác nào

Tức đều năng khiếu tâm hồn mà ra

Nhạc tính ấy tự nhiên là thế

Chẳng dễ đâu học tập từ ngoài

Vậy nên không thể ráp vần

Hoặc nhằm lắp chữ để thành ra thơ

Mà tiếng nói tự trong hiển lộ

Tựa suối nguồn chảy xuống đầu non

Thành ra thơ rất dễ làm

Nhưng đều rất khó để thành thơ hay

Thơ xoàng xỉnh giống vè cả thảy

Cả đôi khi còn tệ hơn nhiều

Trong khi thơ phải phiêu diêu

Phải toàn giá trị mới thành thi ca

Giá trị đó không ngoài tư tưởng

Nhưng lồng trong nghệ thuật đủ đầy

Đó hoài ý nghĩa của thơ

Ngàn đời vẫn vậy đâu nào khác sao

Không vần điệu kiểu như nói lối

Biến toàn thơ ra thảy văn xuôi

Đến đây ai cũng rõ rồi

Thi ca tuyệt đỉnh từ hồn phát ra

Người xưa nói thơ người là vậy

Người ra sao thơ cũng giống toàn

Bởi vì thơ chính tâm hồn

Hóa thành nghệ thuật lẫn cùng nội dung

Hình thức chính mặt ngoài nghệ thuật

Nội dung trong chuyên chở mọi điều

Thế nên nhạc tính phải nhiều

Để làm ngôn ngữ thành đều nên thơ

Nói chung lại thơ cần thi tứ

Như cánh buồm điều khiển nội dung

Mạch thơ lai láng không cùng

Mới là tài bộ của người làm thơ

Người năng khiếu thơ như đi dạo

Mỗi bước đi đều một tứ thơ

Khác chi như kiểu Nguyễn Du

Hay Đoàn Thị Điểm có đâu lạ nào

Làm thơ dễ như hầu nói chuyện

Bởi toàn đều thành thục với thơ

Vậy nên mãi tận tới giờ

Chưa ai qua được thơ nơi Truyện Kiều

Tác phẩm quả để đời là vậy

Thơ như mây hay nước từ nguồn

Tứ thơ bát ngát bạt ngàn

Như mây như gió thảy toàn tự nhiên

Khiến thơ dễ có nào đâu khó

Bởi tài năng tạo thảy thi ca

Thành nên nghệ thuật kể ra

Khác phi nghệ thuật chỉ là thế thôi

Có nghệ thuật nhân văn mới đẹp

Đâu phải riêng nghệ thuật vị mình

Thành ra đừng nghĩ linh tinh

Hai đàng chỉ một thật tình khác sao

Bởi nghệ thuật ngoài vì nghệ thuật

Nhưng còn trong vì cả nhân văn

Trường thiên thơ khó mà dừng

Và thơ lục bát mới thường thế thôi

Hay cũng vậy kiểu như song thất

Càng làm hoài thơ mãi dài ra

Nguyễn Du vận dụng bao la

Hay Đoàn Thị Điểm làm thơ kiểu này

Thơ trường thiên sông dài là vậy

Như gió ngàn thổi tự non cao

Dẫu thơ nhằm viết cho đời

Cho mình cũng vậy đều thời như nhau

Tức hay dở khách quan tự có

Nhưng lọc qua người đọc mọi bề

Chỉ ai đứng thảy bên lề

Đọc và đánh giá mới thì lẻ loi

Kẻ chuyên nghiệp luôn đềunhìn rõ

Bởi vì nhờ đôi mắt chuyên môn

Tức là cũng phải ngang tầm

Mới đều đánh giá không lầm trước sau

Còn sai chạng thảy đều ra khác

Khiến thường khi đánh giá chủ quan

Thảy do trình độ làng nhàng

Của người sáng tác lẫn người đọc thơ

Thơ bởi vậy đều luôn kén chọn

Người giỏi thơ đánh giá mới toàn

Còn đều trình độ ngang chàng

Dẽ nào khám phá được toàn thơ hay

Hay thấp quá cũng thành ra khác

Chỉ đều thường loạng quạng mà thôi

Nên trong nghệ thuật thi ca

Cũng như âm nhạc đều là giống nhau

Sự cảm thụ mỗi người luôn khác

Người phê bình sáng tác khác đâu

Nói chung chẳng phải cầu âu

Vì đều giá trị khách quan khác nào

Bên sáng tác hay bên thưởng ngoạn

Luôn thường qua cái lọc mỗi người

Khiến thơ muốn để mai sau

Phải toàn nghệ thuật mới đều khách quan

Nội dung cũng vẹn toàn là vậy

Chất càng cao rượu thảy càng lâu

Tài năng luôn vẫn hàng đầu

Tạo ra sản phẩm vốn hầu tự nhiên

Còn toàn thơ huyên thiên nông cạn

Khác nào đâu bong bóng gió bay

Nên đây chẳng phải thày lay

Mà là ý góp vào cho mọi người

Để ai cũng thơ toàn nghệ thuật

Khác gì sao thợ ngọc tài năng

NGÀN THƠ

(05/6/19)

**

NGÀY DÀI NHẤT TRONG

THẾ CHIẾN THỨ HAI

Ngày 6 tháng 6 Bốn tư

Là ngày dài nhất trên toàn Châu Âu

Đây ngày đổ bộ Đồng minh

Đánh vào quân Đức tại vùng Normandie

Quả ngày dài nhất hai bên

Đồng Minh quân tới 150 ngàn

Số quân tử trận 7.000

Đức thì chết đến 9.000 vẫn thua

Tạo nên chiến thắng tuyệt vời

Tiến lên giải phóng cả toàn Châu Âu

Đức thua buộc phải nghẹn ngào

Đầu hàng thê thảm có nào khác đâu

Nhưng điều đáng nói từ đầu

Chính là trận giả hầu làm nghi binh

Pas de Calais đó thực tình

Làm ra đại thắng thảy bằng cao su

TẾU NGÀN

(05/6/19)

**

XÃ HỘI KHÁCH QUAN VÀ

CHỦ NGHĨA XÃ HỘI CHÂN CHÍNH

Việc này cần phải nói ra

Vì toàn lắm kẻ ta bà hiểu sai

Hiểu theo hình thức bề ngoài

Trong khi “xã hội” phải toàn bên trong

Bởi ngoài hiện tượng tỏng tong

Kiểu như vở kịch chỉ có mong được gì

Trong khi ý thức lạ chi

Mới đều quyết định tạo ra con người

Thành ra “xã hội” khác nào

Chính là quan điểm xuất từ bên trong

Thương người làm chính trọng tâm

Tạo đời bình đẳng mọi phần thân thương

Trong khi Các Mác dị thường

Hiểu về xã hội toàn ra phía ngoài

Muốn đều thảy phải bầy đàn

Gọi là “xã hội” quả toàn ngây ngô

Bởi vì hình thức ích nào

Nếu như không có trong toàn nội dung

Để thành mê tín dị đoan

Đấu tranh giai cấp tưởng càng hay ho

Con người tranh đoạt lẫn nhau

Nhằm lên “xã hội” chỉ điều quái thai

Khách quan có biết chi nào

Đặt điều cả thảy quả đều ngu si

Giống như mặt đất lạ gì

Dựng xây trên đó luật vì khách quan

Cũng như sân khấu thảy toàn

Nào ai diễn kịch mà mang ra ngoài

Người xưa từng đã nói rồi

Múa chê đất lệch hẳn đều là ngu

Tại nhằm chối bỏ khách quan

Để che cái vụng do toàn mình thôi

Khác nào thuyết Mác quỷ ma

Cũng y như thế có mà lạ sao

Quên đi xã hội con người

Ngàn năm phát triển ra từ khách quan

Để đưa quan điểm vội vàng

Bảo rằng cách mạng phủi toàn mới hay

Cốt nhằm xây dựng trên mây

Lâu đài ảo tưởng Mác hoàn toàn ngu

Vượt ra bản chất con người

Vượt ra xã hội có nào khách quan

Tưởng là xây được địa đàng

Nhưng toàn bánh vẽ ăn càng sao no

Thành nên mê tín ra trò

Tin điều biện chứng líu lo một thời

Cả Trần Đức Thảo trời ơi

Dạy toàn biện chứng cuối đời tỉnh ra

Giống như Các Mác sa đà

U mê biện chứng của thầy Hegel

Cho là nguyên lý khách quan

Nghĩ rằng lịch sử tất toàn tuân theo

Thật là tư tưởng toàn lèo

Tư duy chẳng có khiến đều vu vơ

Phủi đi trí tuệ con người

Để toàn tin nhảm vào điều mông lung

Khác chi não trạng toàn khùng

Lấy điều phủ định tột cùng làm cao

Thông minh theo cách cào cào

Cứ hoài phủ định hỏi nào đến đâu

Thành ra thực tế khác sao

Liên Xô phải ngủm Mỹ đều còn nguyên

Tại vì Mác chỉ huyên thiên

Đặt điều mọi sự gây phiền thế gian

Bởi theo thuyết Mác kinh hoàng

Độc tài vô sản quả càng vô duyên

Triệt tiêu thảy hết nhân quyền

Chỉ còn một nhóm cởi lên trên đầu

Thành phi khoa học có nào

Vì phi nguyên tắc còn gì khách quan

Tre mây lá thảy đều toàn

Đem làm cơ khí dễ nào không ngu

Khiến thành phung phí lu bù

Cuối cùng trớt hướt ruồi bu dại khờ

Trong khi xã hội con người

Luôn cần phát triển trên nền khách quan

Tức đều không thể cầu toàn

Mà hoài cải thiện để càng đi lên

Giản đơn khoa học làm nền

Mới thành hiệu dụng tiến lên không ngừng

Trong khi Mác thảy khật khùng

Xóa bài làm lại não nùng bao nhiêu

Thật là ngu dại mọi chiều

Phỉnh lừa nhân loại khiến đều tan hoang

Tưởng đâu xây dựng địa đàng

Lại thành địa ngục quả toàn thế thôi

Bởi sai bản chất cả rồi

Dễ nào kết quả mấy hồi thành công

Khác chi cây lấy chậu trồng

Chỉ đều èo uột kiểu toàn bon sai

Làm cho lịch sử chỉ hài

Con người kém cỏi tư duy chẳng còn

Chỉ thành nô lệ thảy toàn

Tội này của Mác hóa càng muôn năm

Bởi sai nguyên lý khách quan

Khiến thành trái khoáy làm oan con người

Giống như đem một trái bầu

Nhét làm sao được vào toàn cái chai

Thành ra Mác giống ngu lâu

Làm điều miễn cưỡng thảy hầu vu vơ

Tạo thành lịch sử dại khờ

Mệnh danh giải phóng ai ngờ cột vô

Thành ra chỉ thảy hồ đồ

Mác càng tội lỗi trên đời khác đâu

Bởi vì ngay lúc ban đầu

Đã làm tàn khốc con người bao nhiêu

Hở là phản động chụp liều

Khiến toàn thế giới giết trăm triệu người

Liên Xô gần nửa số rồi

Nửa kia Trung Quốc còn hầu khắp nơi

Thật là hậu quả ngút trời

Nhân văn kiểu đó khác gì tiếu lâm

Thành ra Các Mác toàn hâm

Đưa ra học thuyết chỉ thành u mê

Khách quan chà đạp mọi bề

Lấy nền đập thảy làm sao dựng nhà

Đập toàn theo kiểu quỷ ma

Có đâu theo đúng nhu cầu cần xây

Khác nào lý thuyết giả cầy

Ngày nay cần nói cho đời hiểu ra

Nếu không thảy mãi sa đà

Thả mồi bắt bóng hóa ra ngu đần

Chỉ thành công cốc dã tràng

Ngàn năm làm chuyện đều toàn vu vơ

Thành nên tận mãi bây giờ

Chỉ còn bốn nước noi đường Mác đi

Chẳng qua quán tính lạ gì

Như hòn tuyết thảy lăn từ Liên Xô

Lăn hoài giống thể to ra

Dẫu cho nguyên gốc đã toàn tan đi

Nhưng khi hạ đến khác gì

Cũng thành ra nước có chi đợi chờ

Nói chung đời chẳng bất ngờ

Nếu sai nguyên lý sai đều khách quan

Khác chi ảo tưởng thảy toàn

Kiểu thời dại dột mê càn giả kim

Thật là điều thảy toàn điên

Động cơ vĩnh cửu huyên thiên khác nào

Nên toàn thuyết Mác tầm phào

Cũng đều cách đó đâu nào khác hơn

Hóa thành chỉ thảy bông lơn

Ngàn năm để tiếng thế gian dại khờ

Bởi khi nguyên lý sai rồi

Khách quan không có dễ gì thành công

Còn khi “xã hội” trong lòng

Mỗi người đều có thì bong ra ngoài

Cần chi giả tạo ép vào

Đàn bầy thảy cả đâu nào khôn ngoan

Mác sai khoa học đều toàn

Thêm sai triết học khiến toàn tiếu lâm

Khác gì một gã đầy hâm

Dạy khôn thiên hạ lại thành sử ngu

Đi theo ảo tưởng lù lù

Đỉnh cao trí tuệ thiên thu gây cười

Thành ra chỉ thảy hổ người

Bởi không hiểu Mác tạo đời lênh đênh

Hoặc là hiểu kiểu trật chìa

Tưởng đâu nó đúng mà toàn nó sai

Thành ra nhận thức chỉ hài

Nếu không cơ sở thiếu điều khách quan

Thành ra trí tuệ mới toàn

Làm cho nhân bản thảy nên con người

Còn mà ý hệ làm khờ

Ngập trong ngu tối khiến đời ra chi

Thế nên chủ nghĩa là gì

Phải toàn chân lý mới thì noi theo

Còn như thảy chỉ toàn lèo

Đi theo nó có khác chi sai toàn

Vậy mà nói thảy không oan

Mác ràng ý niệm vào toàn cả hai

Bảo rằng “xã hội” bước đầu

Để thành cộng sản mới là bước sau

Thật ra đều chỉ tào lao

Cái sau không có có sao cái đầu

Khác nào Mác chỉ tầm phào

Nói điều ảo tưởng có nào đúng đâu

Bởi điều chân lý thế nào

Con người luôn thảy mới là trung tâm

Nên người đều thảy nhân văn

Mới làm “xã hội” trở thành tốt hơn

Cần gì phải kiểu đàn bầy

Chỉ đều hiện tượng giả ngay từ ngoài

Có đâu thực chất trong đều

Thành ra Các Mác giống toàn nói điêu

Vài lời tuy ít hiểu nhiều

Có ai phản biện cứ đều tự nhiên

Miễn là đừng nói huyên thiên

Nội dung nhằm cốt quàng xiên lạ gì

Bởi vì nếu thế ích chi

Chỉ toàn xả rác quả thì thế thôi

Mà người chính đáng trong đời

Cần đều chân chính với toàn tư duy

Tức đều khoa học khác gì

Hay đều triết học quả thì mới sâu

Còn toàn cảm tính bề ngoài

Kiểu như Các Mác chỉ là vô duyên

Thành ra chân lý nhãn tiền

Phải cần “xã hội” trong toàn nhân văn

Mới là ý nghĩa khách quan

Tự do dân chủ mãi luôn cái nền

ĐẠI NGÀN

(04/6/19)

**

VŨ ĐIỆU RƠM

Đúng là một vũ điệu rơm

Một bầy trẻ nít lơn tơn chơi đùa

Bốc rơm cao ngất lên trời

Giống trò chính trị thảy toàn không chân

Chẳng chi khoa học mọi phần

Chỉ đùa giỡn cả nhân dân toàn cười

Hệt y đám trẻ chơi đùa

Tung rơm mãi miết thấy đều toàn vui

TẾU NGÀN

(04/6/19)

**

TÍNH KHÍ QUẢNG NAM

Quảng Nam lý luận có thừa

Nên đều ưa cãi ngày xưa có rồi

Thành ra mới có Tây Hồ

Nêu cao dân trí như điều trước tiên

Khác hơn ý thức nhiều miền

Thường ưa cảm tính niềm tin đặt đầu

Sa vào não trạng cầu âu

Quảng Nam lại cãi đến hầu tới nơi

TẾU NGÀN

(04/6/19)

**

TỘI NGHIỆP DÂN TA

Nói chung đều tội dân ta

Dẫu phần đa số hay phần ít hơn

Đều học ít học hết trơn

Nên nghe chi lạ tưởng đều là hay

Giống khi thuyết Mác đưa vào

Hầu ai hiểu biết nó nào chút chi

Chỉ nhằm chống Pháp khác gì

Hễ mà Bác nói đều tin ầm ầm

Ví như chuyện Nguyễn Minh Cần

Kể ra mới thấy mọi phần trớ trêu

Đó là kỳ Đại hội hai

Bác Hồ minh chứng từ Bao Con mèo

Trước đông cử tọa nhìn theo

Bác bèn lật ngược lại rồi lật xuôi

Nhãn Con Mèo trước đó còn

Nhưng sau lại khuất Bác cười tí toe

Đổi tên Đảng cũng vậy nè

Ra tên Lao Động nhưng nào khác đâu

Bởi theo Chỉ thị Liên Xô

Ta cần phải đổi mới người giúp ta

Mọi người cùng thảy cười xòa

Tỏ ra phấn khởi thật là vui tươi

Nhưng sao tội nghiệp vậy trời

Ù ù cạc cạc đâu nào biết chi

Tây Hồ đã nói lạ gì

Phải nâng dân trí thường khi mới cừ

Nếu luôn dân trí lờ mờ

Khó nào độc lập tự do được toàn

Nước nhà chỉ có hoang mang

Tội tình dân tộc thêm càng thương thay

Thành ra câu chuyện cũng hay

Nhiều người nhắc đến ngày nay hết hồn

Bảy lăm chứng tỏ hoàn toàn

Lần này Lê Duẩn đã hoàn lại tên

Để thành Cộng sản trước kia

Hóa ra đánh Pháp có nhằm khác sao

Ngày nay mọi việc đã rồi

Liên Xô đã sập Đông Âu chẳng còn

Ta thành lúng túng thảy toàn

Kiểu như con nước cứ càng trôi đi

NON NGÀN

(04/6/19)

**

MÂM BÁT

Cái mâm cái bát có rồi

Sắp qua sắp lại chỉ thời cho vui

Dân nào đâu có ai vào

Chỉ toàn quan thảy ai nào không hay

Thành nên đừng có tày lay

Kệ cha nó thế coi rồi tới đâu

Cần gì có kẻ chuyên môn

Nên đều loạng quạng rõ ràng khác sao

TẾU NGÀN

(04/6/19)

**

NHÂN DÂN

Nhân dân gồm thảy mọi người

Tách riêng ra chẳng còn gì nhân dân

Độc tài quả chỉ cù lần

Ngồi lên đầu của nhân dân thấy toàn

MÂY NGÀN

(04/6/19)

**

LỊCH SỬ NHÂN LOẠI

MÃI LUÔN THỐNG NHẤT

Chẳng Đông mà cũng chẳng Tây

Bởi vì trái đất tròn quay khác nào

Nên chi thảy chỉ tự hào

Con người lịch sử mới toàn thông minh

Đông Tây cũng chỉ là mình

Mặt trời lặn mọc thật tình một nơi

Chỉ là chỗ trước chỗ sau

Thành nên khoa học mãi hầu khách quan

Triết Đông hay triết Tây càng

Chỉ đều quan điểm thế gian từng thời

Triết Đông hướng mạnh siêu hình

Triết Tây thuần lý quả tình thế thôi

Đại Ngàn kết hợp hai nơi

Khi lên tới đỉnh Ngàn Khơi thấy toàn

Triết hay khoa học đều sang

Vượt lên cảm tính vén màn tư suy

ÁNH NGÀN

(04/6/19)

**

KIỂU LÝ LUẬN SUÔNG
CỦA CHÍNH CÁC MÁC

Mác đều chỉ lý luận suông
Kiểu cô Mariette đội bình sữa tươi
Nghĩ mình bán để mua gà
Gầy đàn cho tốt bán ta mua bò

Chừng bầy bò thảy nhân to
Ta mang bán hết mua nhà khỏe tơn
Thấy càng vui sướng nào hơn
Cô bèn nhảy cỡn vỡ toang chiếc bình

Chuyện khôi hải đó thật tình
Giống y thuyết Mác có nào khác đâu
Bởi đều lý luận một chiều
Tin vào biện chứng của thầy Hegel

Mặc Hegel vốn duy tâm
Mác làm duy vật ai hâm nào bằng
Có đâu nước lửa giống chăng
Dễ sao nguyên lý cân bằng như nhau

Nước mềm chảy xuống khác nào
Lửa thì nhẹ hẫng chỉ hầu đi lên
Cái ngu của Mác đã thèm
Phỉnh lừa nhân loại có đem được gì

Cả như biện chứng khác chi
Nó toàn trừu tượng có đâu thực nảo
Chỉ thuần ý niệm trong đầu
Phiên ra thực tế khác nào thành ngu

Nên chi Mác kiểu ruồi bu
Sai từ nền tảng thiên thu dại khờ
Thành là ẩu tả ai ngờ
Phiên toàn đủ thứ vật vờ khác chi

Để hô cứ đấu tranh đi
Triệt tiêu giai cấp mới thì vinh quang
Mới lên nhanh được địa đàng
Làm theo năng lực hưởng theo nhu cầu

Biết chi kinh tế thế nào
Biết chi bản chất ra sao con người
Biết chi xã hội cuộc đời
Thảy toàn phức tạp trong ngoài tự nhiên

Bởi vì kiểu phức phương trình
Gồm toàn biến số đâu nào giản đơn
Còn bao tham số kết vào
Tạo thành hệ thống khó nào giải riêng

Mác nhìn số học mới phiền
Khiến đều giản lược tạo ra mê lầm
Nghĩ rằng giai cấp đấu tranh
Nhằm làm kinh tế mới thành đi lên

Cái ngu quả thật rộng thênh
Cùng nhau giành giật đâu thêm chút nào
Trong khi khoa học phải cao
Giải điều kinh tế mới là khách quan

Dựa vào kỹ thuật thảy toàn
Đâu thuần ý hệ khiến càng ngu si
Mác nào khoa học biết gì
Môi trường thế giới mãi đều đổi thay

Nó luôn biến chuyển mỗi ngày
Dễ nào như xếp thùng bi một lần
Bởi thiên nhiên cả xa gần
Cùng luôn chuyển biến vạn phần khác đâu

Ví như khí hậu toàn cầu
Hay là sự cố vào từ không gian
Cả về tâm lý con người
Đều luôn ích kỷ Mác nào biết đâu

Thành ra lý luận cầu âu
Đốt mười biết một khác nào chỉ ngu
Khiến cho thế kỷ lu bu
Làm hoài vẫn hỏng thiên thu dại khờ

Hay Lênin có ai ngờ
Tin lầm thuyết Mác hoặc là thấy ngon
Kiểu như thấy có cái thang
Chứa nhiều hứa hẹn cố càng trèo lên

Hẳn vì tham vọng cá nhân
Còn thì chẳng có thông minh chút nào
Bởi điều trái cựa ban dầu
Ai toàn sáng trí phải hầu hiểu ra

Trong khi Mác lại sa đà
Độc tài vô sản mới là thảm thương
Đúng nhưng độc đoán khó lường
Sai còn độc đoán vô phương thảy rồi

Còn đâu thế giới con người
Bởi toàn lợi dụng khiến đều bá vơ
Tự do dân chủ vào lờ
Độc tài nắm thóp bao giờ cho ra

Con người vốn đã quỷ ma
Nếu thêm ít học lọ mà khác sao
Phần nhiều vô sản tầm phào
Có đâu chọn lọc chút nào hỡi ơi

Thành nên tai hại tột trời
Khiến toàn lạm dụng có đời nào không
Tạo ra tham nhũng ngập tràn
Ngay thời Xô Viết dễ càng nói sao

Khác gì Mác chỉ tào lao
Tin vào giai cấp thành bao mù mờ
Quên đi cả thảy con người
Luôn cần độc lập trên đời mới hay

Nếu không mối kiến khác nào
Hay như vượn khỉ đàn bầy trên non
Tức là lùi lại thiên nhiên
Khiến toàn phản động nhãn tiền khác đâu

Còn chi xã hội con người
Dễ nào phát triển cuộc đời nhân văn
Thành ra Mác chỉ cuội nhăng
Độc tài giai cấp quả hằng u mê

Tại vì mê tín não nề
Tin vào biện chứng của thầy Hegel
Nghĩ rằng phủ định liên miên
Vậy nên vô sản tất liền thay vô

Mê lầm đến độ tào lao
Kiểu thành lý luận tầm phào khác đâu
Hô là sứ mệnh về sau
Của người vô sản hỏi nào lạ chi

Thảy đều mê tín khác gì
Lấy đâu căn cứ hay nào chứng minh
Nhưng tin kiểu bóng với hình
Để thành dễu cợt nhân quần lạ sao

Có chi thực tế đâu nào
Thành Tư Bản Luận chỉ hầu nói điêu
Tỏ ra tự mãn hiêu hiêu
Nhưng sai nguyên lý vạn điều ai hay

Giống như mây lá tranh tre
Biến thành máy móc có đâu được nào
Vì sai nguyên lý từ đầu
Sai từ bản chất mới hầu là sai

Thành ra Các Mác thảy hài
Phỉnh người khờ khạo tin bừa khác sao
Còn người biết chút nghĩ sâu
Trước sau chỉ thấy thuyết toàn vô duyên

Vài điều có vẻ huyên thiên
Nhưng ai am hiểu thấy đều khách quan
Thành đây tư tưởng Đại Ngàn
Mang ra chọi Mác quả càng tiếu lâm

Nhưng vì Mác thảy sai lầm
Khiến từ xã hội hiểu thành toàn sai
Bởi do Mác hiểu theo ngoài
Trong khi từ đó cần đều bên trong

Bên ngoài giả tạo tỏng tong
Còn trong đòi hỏi tấm lòng nhân văn
Khiến cần xã hội tình thương
Đâu nào giai cấp đấu tranh xô bồ

Mác ngu đâu thấy được nào
Nên thiên hình thức bề ngoài khác đâu
Trong khi bản chất bên trong
Mới làm mọi vật trở nên hoàn toàn

Người xưa đã nói rõ ràng
Chỉ cần gỗ tốt đâu cần nước sơn
Thành ra Mác thảy bông lơn
Ham điều cộng sản nguồn cơn khác nào

Giống gà mắc tóc khác sao
Con này bước tới vướng vào con kia
Thành nên thảy chỉ khôi hài
Dẫm chân tại chỗ đâu nào tiến lên

Hoặc toàn chỉ có thụt lùi
Bởi sai nguyên tắc giống cài số de
Thành đều kết cục chẻ hoe
Dã tràng xe cát lại nhè làm theo

Kiểu toàn lội ngược lên đèo
Cái lưng đi trước chân trèo thụt lui
Liên Xô quả đã thấy rồi
Phải thành sụp đổ chỉ hầu tự nhiên

Đông Âu cũng vậy nhãn tiền
Đều toàn động lực thảy từ Liên Xô
Cuối cùng rồi cũng phải nhào
Đầu tàu mà lật toa nào đứng yên

Thành nên chút ít hàn huyên
Mọi người thấy chẳng huyên thiên chút nào
Có đâu phải nói tầm phào
Đố ai phản biện cứ nào thử đi

Đóng tuồng đừng có thường khi
Mà cần tự chủ khách quan mới ngầu
Mác đều xạo xự từ đầu
Dùng toàn ngụy biện dễ nào ai hay

Dựa đều cảm tính chỉ hài
Có đâu lô-gích thảy toàn khách quan
Bởi vì mê tín rõ ràng
Lấy điều biện chứng dùng ni đóng giầy

Chân dư thì cắt bỏ ngoài
Làm toàn nhân loại đau hoài tới nay
Dễ đâu cất bước trước sau
Gót chân bị xẻo cốt sao vừa giầy

Nghĩ đi nghĩ lại toàn hài
Mác nào đâu phải kiểu người thông minh
Mà toàn lắt léo thật tình
Cố sao tự sướng còn ai mặc lòng

Khác gì kiểu mớ bòng bong
Lại thêm nghịch lý bên trong thảy toàn
Đầu đuôi ngược ngạo lòng vòng
Kiểu tay say rượu bước toàn lêu nghêu

Chân nam đá với chân xiu
Hô là giải phòng lại đều nhốt vô
Biến thành tập thể xô bồ
Tư duy chẳng có lẽ nào mà hay

Thành ra xã hội tới nay
Thảy toàn ích kỷ có nào ên trong
Chỉ đều vở kịch đóng toàn
Dễ đâu thực chất để nhằm thành công

Chẳng qua Mác chỉ đèo bòng
Muốn mình hóa thánh đặng mong tiếng đời
Nhưng thành thực tế trời ơi
Bởi làm xã hội hóa toàn nhiêu khê

Đó là kết quả não nê
Mác thành phản động mọi bề khác đâu
Sai toàn triết học đã hầu
Sai toàn khoa học thì nào ra chi

ĐỈNH NGÀN
(04/6/19)

**

VẪN HOÀI NGÂY THƠ

Ngày xưa em đã ngây thơ

Biểu tình đã đảo bây giờ nói chi

Kiểu như con rối lạ gì

Dầu sao đi nữa vẫn thì phe ta

Bây giờ em lại ba hoa

Nói điều không tưởng xót xa chừng nào

Tên em là Hạ Đình Nguyên

Là người vốn gốc Quảng Nam ai ngờ

Giống chi một chút Tây Hồ

Đề cao dân trí mới điều muôn năm

Thuyền lên nhờ nước đẩy toàn

Nhưng mà thuyền lật bởi càng nước thôi

Sao em lại vẫn ngây thơ

Hô hào ngày trước đến giờ chưa quên

Học hành chỉ có bỏ bèng

Em còn nhiễm thói tuyên truyền sâu xa

Cứ luôn hỡi hỡi gần xa

Óc đầu thực tế dễ mà có sao

Giờ em tuổi cũng đã cao

Da mồi tóc bạc tào lao lại còn

Thời xưa em đã bon chon

Những gì tạo dựng giờ còn nói sao

Dẫu nay quay quắt được nào

Chi bằng hàng ngũ đứng vào nơi dân

TẾU NGÀN

(03/6/19)

**

NÃO TRẠNG DÂN NGU

Dân ngu nào có biết gì

Độc tài dân chủ dễ thì phân ra

Chỉ nhìn đời sống ta bà

Cho là dân chủ thật ra buồn cười

Khác nào não trạng hổ người

Tuyên truyền quến đậm thành nào ra chi

Khiến làm dân trí thấp đi

Còn đâu nhận thức tư duy chút nào

Để toàn dễ trị chứ sao

Bầy cừu ngoan ngoãn khác nào thế thôi

Biết gì nguyên lý trên đời

Quyền hành dân cử mới đều tự do

Độc tài dân chỉ nằm co

Quyền đều tung tác thảy do tự người

Cấm ai nói dụng trên đời

Quy liền phản động thành trời cũng kinh

Thằng này chỉ kiểu luận viên

Giọng nhằm bẻ quẹo quàng xiên vậy mà

Có nào trách nhiệm sâu xa

Với toàn xã hội mà là kiếm ăn

Hoặc đều mù quáng ai bằng

Nhìn toàn cảm tính nhì nhằng khác sao

Có đâu hiểu biết chút nào

Lại càng ngu ngốc thấy chi việc đời

TẾU NGÀN

(03/6/19)

**

TRÁI BỒ QUÂN

Trái đây giống trái bồ quân

Bởi ngày thơ ấu ta thường hay ăn

Trồng nhiều ở đất Quảng Nam

Màu nâu vị chát cơm trong ngọt đều

Xứ ta vốn xứ quê nghèo

Chợ thường hay bán xâu vào bằng que

Có điều ai thích trèo cây

Hái ăn trên đó gió nhiều thích hơn

DẶM NGÀN

(03/6/19)

**

BỒ NHÌN

Quả người xưa rất thông minh

Tạo ra một cách giúp mình giữ dưa

Trở nên hữu dụng có thừa

Giữ dưa giữ lúa nhờ qua bồ nhìn

Tức làm hình nộm như in

Bằng chi cũng được để chim tin người

Cái hình đứng đó giữa trời

Phất phơ theo gió như đều chỉ huy

Hình quan đến cả hình vua

Hình tên khố rách cũng đâu khác nào

Nhưng khi gió phất ào ào

Tiếng khua lộp cộp khác nào lệnh vang

Thật là nghệ thuật đàng hoàng

Nhưng sau biến cải hóa gian trên đời

Thành ra kỹ thuật xài người

Giật dây giống hệt lũ con bù nhìn

Người u mê thấy vẫn tin

Vì ngoài đều giống quan quyền lắm thay

Dù trong chỉ thứ tay sai

Bị dây toàn giật có nào tự do

Đâu nào độc lập ra trò

Dễ nào tự chủ vì do chính mình

Mà vai chỉ thảy bồ nhìn

Làm theo người khác trên mình chỉ huy

Tay sai nhiều dạng khác chi

Duy điều cơ bản chẳng gì tự do

Đều làm theo lệnh người cho

Hay theo mù quáng niềm tin nhiễm rồi

Khác nào bộ máy vậy thôi

Chương trình cài đặt ngay hồi xa xưa

Cơ hay điện toán đều ưa

Bởi toàn vận động có đâu tự mình

Mà theo lệnh đặt chương trình

Đã cài sẳn trước tội tình bao nhiêu

Bồ nhìn ý hệ rõ nhiều

Bồ nhìn kẻ mạnh cũng đâu thiếu gì

Độc tài cơ chế thường khi

Bởi toàn phù hợp chức năng bồ nhìn

Nắm quyền nào phải dân bầu

Mà trời rớt xuống do hầu giật dây

Làm dân nô lệ cũng hay

Bởi vì nó vẫn nói ngay mạnh toàn

Chẳng nhờ cốt cách đàng hoàng

Chỉ nhờ mánh lới thêm càng nhiêu khê

Khiến cho dẫu có não nề

Vẫn thường tồn tại lâu dài lạ đâu

Tại vì gốc rễ bén sâu

Nhờ bằng bạo lực và qua tuyên truyền

NGÀN KHƠI

(03/6/19)

––

MỤC LỤC

10939.    LÀM THƠ KHÓ HAY DỄ ? (05/6/19)

10940.    NGÀY DÀI NHẤT TRONG THẾ CHIẾN THỨ HAI

(05/6/19)

10941.    XÃ HỘI KHÁCH QUAN VÀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI

CHÂN CHÍNH (04/6/19)

10942.    VŨ ĐIỆU RƠM (04/6/19)

10943.    TÍNH KHÍ QUẢNG NAM (04/6/19)

10944.    TỘI NGHIỆP DÂN TA (04/6/19)

10945.    MÂM BÁT (04/6/19)

10946.    NHÂN DÂN (04/6/19)

10947.    LỊCH SỬ NHÂN LOẠI MÃI LUÔN THỐNG NHẤT

(04/6/19)

10948.    KIỂU LÝ LUẬN SUÔNG CỦA CHÍNH CÁC MÁC

(04/6/19)

10949.    VẪN HOÀI NGÂY THƠ (03/6/19)

10950.    NÃO TRẠNG DÂN NGU (03/6/19)

10951.    TRÁI BỒ QUÂN (03/6/19)

10952.    BỒ NHÌN (03/6/19)

––