TẬP THƠ “KẺ SĨ”
TIẾP THEO, SỐ 239
BỆNH NGOÀI DA
VÀ BỆNH NỘI TẠNG
Nhũng tham chỉ bệnh ngoài da
Nhưng trong bột phát có mà lạ sao
Chửa hoài theo kiểu bề ngoài
Lò nào đốt mãi củi nào hết đâu
Thành thông minh phải thấy sâu
Chửa cho tận gốc chỉ hầu bên trong
Tứ quyền phân lập rõ ràng
Diệt ngay căn bệnh thảy toàn khỏe re
SẮC NGÀN
(15/5/19)
**
BÉ GIỮA CUỘC ĐỜI
Một mình bé giữa cuộc đời
Suốt đêm đi nhặt tơi bời ve chai
Tàn canh mới đạp xe về
Để nhằm giúp mẹ Saigon hôm nay
Em từ quê quán Miền Tây
Mới lên chín tuổi tim đầy tình thương
Đèn đêm cười vẫn bình thường
Mặc ai danh lợi vấn vương trong ngoài
TRĂNG NGÀN
(15/5/19)
**
BƠ VƠ LƯNG ĐÈO
Lưng đèo sao lại bơ vơ
Tần Hoài Dạ Vũ ngu ngơ rõ ràng
Nam nhi khí phách ngang tàng
Lại như lũ khỉ trên ngàn vậy sao
Đừng leo đâu có thẩn thờ
Lưng đèo bởi vậy tơ mơ lạ gì
Đi lên hay xuống khác chi
Thảy đều tâm sự kiểu thì lạc xon
TẾU NGÀN
(15/5/19)
**
THƠ THANH YẾN
Yến ơi em đẹp làm sao
Nên thơ đâu thể sánh nào bằng em
Dầu thơ em viết bằng tim
Nhưng còn nhan sắc trời cho mới toàn
Chất thơ thật thảy đàng hoàng
Với nhiều tâm huyết mơ màng dễ sao
Đàn ông khó có được nào
Bởi đây nguyện vọng nhân quyền tự do
NGÀN THƠ
(15/5/19)
**
TƯỞNG RẰNG
Tưởng rằng đánh Pháp làm gì
Để làm cộng sản quả thì tiếu lâm
Bởi vì Các Mác toàn hâm
Bao giờ cộng sản mà thành được đâu
Nước Nga tỏ đất nước tồi
Tin toàn vào Mác khác nào đều ngu
Hay do chỉ bởi độc tài
Lênin áp đặt mới đành thế thôi
Thủ tiêu dân chủ tự do
Đem tròng thế giới khác sao tội đồ
Việt Nam mới phải nghẹn ngào
Đánh nhầu Pháp Mỹ cũng nào khác chi
Ngày nay giai cấp lạ gì
Lớp trên vua chúa dưới thì thứ dân
Kiểu toàn nô lệ bầy đàn
Mọi điều bưng bít có nào công khai
Tự do độc lập hóa hài
Dân toàn câm miệng có đâu nhân quyền
Thành nên phải sửa liền liền
Tứ quyền phân lập nhãn tiền thế vô
Còn theo mãi kiểu Liên Xô
Mồ ma đã chết có nào khôn đâu
Khiến thành đánh Pháp chỉ hầu
Vỏ dưa lại gặp vỏ dừa lạ sao
PHƯƠNG NGÀN
(15/5/19)
**
Ý NGHĨA CỦA CÁ NHÂN
TRONG XÃ HỘI LOÀI NGƯỜI
Cá nhân vẫn mỗi con người
Tạo thành xã hội mọi thời vậy thôi
Mỗi người độc lập tự do
Mới thành giải phóng khác đâu cho đời
Còn toàn chỉ có độc tài
Khiến đời nô lệ có nào khác chi
Con người thảy có còn gì
Mà đều vật hóa quả khi buồn cười
Giống toàn đinh ốc khác nào
Gọi là “giải phóng” không ngoài tiếu lâm
Ngày xưa bởi Mác toàn hâm
Khiến làm lịch sử đã thành bá vơ
Trong khi tăng trưởng con người
Mới điều nhân bản trên đời khác đâu
Học nhằm vun xới tài riêng
Có đâu nô lệ kiểu đều rập khuôn
Học vì tranh điểm quả buồn
Học toàn kiếm sống cũng tuồng ra chi
Vai trò xã hội còn gì
Chỉ làm húa héo thảy khi nhân quyền
Thành ra nhân bản mọi miền
Tự do dân chủ đều cần nêu luôn
Mỗi người phát triển mình toàn
Kết cùng xã hội mới càng nhân văn
NON NGÀN
(15/5/19)
**
PHÊ PHÁN KINH TẾ
HỌC KIỂU CÁC MÁC
Ai thì chẳng biết nghĩ sao
Riêng tôi nghĩ Mác chỉ là tên ngu
Đưa ra học thuyết hỏa mù
“Đấu tranh giai cấp” thiên thu tội đồ
Bởi luôn vẫn chỉ con người
Cá nhân cụ thể bao giờ khác đâu
Đấu tranh nếu có xảy ra
Tinh thần, quyền lợi liệu mà lạ sao
Quy vào “giai cấp” tào lao
Chỉ toàn trừu tượng đâu nào hiện thân
Chỉ là khái niệm ngu đần
Thảy toàn mê tín mọi lần khác đâu
Vin vào “biện chứng” lạ nào
Nhưng râu ông nọ cắm cằm bà kia
Để rồi lý luận lia chia
Toàn đều vu khoát đầm đìa thế thôi
Liên Xô ăn bã từ đầu
Truyền đi khắp chốn cả vào Việt Nam
Độc tài luôn cách đỏ lòm
Nào ai dám nói nên càng thuyết suông
Độc quyền mới thảy ngọn nguồn
Đọc tài duy chỉ vài tay trên đời
Xưng hùng xưng bá khắp nơi
Ép toàn xã hội làm đời ra chi
Thành ra kinh tế khác gì
Chỉ toàn giả tạo thường khi làm mò
Có đâu khoa học ra trò
Mà toàn cưỡng chế lợi quyền riêng tư
Khác đâu Các Mác hại đời
Phỉnh phờ nhân loại một thời quả ghê
Làm đời chỉ có ê chề
Khác nào tội ác hóa thành thiên thu
Quên toàn cụ thể con người
Lấy điều trừu tượng để nhằm thế vô
Mệnh danh “biện chứng” ào ào
Lại toàn “duy vật” có nào thông minh
Nào coi tảng đá chình ình
Ngàn năm “biện chứng” hỏi thành ra chi
Mác đều đầu óc ngu si
Lại theo Các Mác khác gì ngu hơn
Chỉ do Mác mụ Hegel
Óc thành mê tín mà đâm nói càn
Hegel dù thảy duy tâm
Mác phiên duy vật khác nào đứa ngu
Tạo thành học thuyết ruồi bu
Sai về khoa học thiên thu trò cười
Làm cho nhân loại hổ ngươi
Khiến toàn nô lệ vài người vậy thôi
Trong khi kinh tế trên đời
Tư nhân nắm giữ mới thời khách quan
Vai trò nhà nước hoàn toàn
Chỉ đều điều chỉnh khác đâu trọng tài
Độc tài độc đoán chen vào
Khiến toàn bá láp khác nào tréo ngoe
Khác chi phản động vậy nè
Gọi là “cách mạng” khiến trời cũng kinh
Tự nhiên xã hội thanh bình
Đem điều Các Mác Lênin tròng vào
Khác nào hóa kiểu cào cào
Trăm năm cũng chỉ rào rào trong lon
Trong khi đất nước mất một còn
Chính điều kinh tế phải toàn tự do
Biến ra chỉ tổ tò vò
Khác chi hại nước khác nào hại dân
Đó điều phải nói cân phân
Ai nghe cũng tốt nếu cần luận thêm
Bởi vì chân lý giản đơn
Phải cần nguyên lý mới hơn mọi điều
Nên khi nguyên lý trật chìa
Ngàn năm cũng có đi dìa nơi mô
Chỉ do Các Mác tào lao
Toàn ngu bỏ mẹ khác nào thế thôi
Trăm năm nay quả trễ rồi
Nếu còn chưa sửa biết thời nào nên
Độc tài chỉ có chênh vênh
Hại toàn dân chủ tự do muôn đời
Làm người chẳng có thành người
Thành toàn vật hóa khác nào ngu si
Những ai từng đã mê ly
Mọi điều Mác nói khác gì hại dân
ĐẠI NGÀN
(15/5/19)
**
BÂY GIỜ
Bây giờ ông họp lại rồi
Vây quanh tứ trụ xúm ngồi chung quanh
Lò sao vẫn cứ lạnh tanh
Chắc ông còn yếu mới thành vậy thôi
Cứ chở ít nữa xem sao
Coi lò nóng tiếp hay ra nguội dần
Nhưng lò có cháy rần rần
Rừng cây vẫn mọc nào cần biết đâu
TẾU NGÀN
(15/5/19)
**
ƯU VIỆT
Một thời “ưu việt” rùm beng
Bây giờ nói ngược ai bằng được sao
Singapor lao động một người
Gấp bằng lao động 23 người Việt Nam
Nói ra không biết ngượng mồm
Bao nhiêu “ưu việt” nay còn tìm đâu
Hỏi ai trách nhiệm thế nào
Ăn xong chùi mỏm quả đời lạ chưa
TIẾU NGÀN
(15/5/19)
**
MỖI THỜI MỖI KHÁC
Nhớ thời sau lúc Bảy lăm
“Đấu tranh giai cấp” đã toàn xảy ra
Ghìm con của “Ngụy” ta bà
Cấm không cho học thối tha thế nào
Giờ thì thời buổi khác rồi
“Đấu tranh quyền lợi” thay vào mới ngon
Con dân khó có tranh toàn
Với con “quan lớn” lại càng thối hơn
TẾU NGÀN
(15/5/19)
**
SẦU RIÊNG SẦU CHUNG
Sâu riêng có kẻ khen ngon
Lại người chê thúi nào còn ra chi
Sầu chung quả trách được gì
Sầu về dân tộc ai thì nói đâu
Bởi dân chỉ thảy ngu lâu
Là do hậu quả thảy điều ngu dân
Cốt nhằm sao sống an thân
Nước non thay kệ dễ cần nghĩ sao
ÁNH NGÀN
(15/5/19)
**
PHẬT TRỌN LÀNH
Ngàn năm Phật vẫn trọn lành
Sao giờ Phật lại trở thành Mác Lê
Nhìn vào tấm biển ê chề
“Bác Hồ” ngang với Phật thành cũng vui
Đúng là bọn trọc ruồi bu
Chúng ngoài Hà Nội xưng đều tay ngon
“Viện Nghiên Cứu Phật” cà ròn
Chỉ đồ siễm nịnh Phật còn ra chi
SẮC NGÀN
(15/5/19)
**
ÁO ĐEN ÁO ĐỎ
Áo đen áo đỏ cho ngon
Nói toàn những chuyện lạc xon gây cười
“Phe ta” vốn dĩ vậy rồi
Có đi tứ xứ cũng nào khác đâu
Nó từng đã nhiễm trong đầu
Kiến bò miệng chén dễ hầu mà ra
Cứ luôn luẩn quẩn đâu xa
Chỉ toàn “nói vuốt” nước ta hoài nghèo
Óc đầu nô lệ thành lèo
Kiểu anh cán bộ leo đèo lạ đâu
Có gì tài cán cho cao
Chỉ đều học “Bác” muôn đời vậy thôi
Để nhằm bổn cũ soạn hoài
Liên Xô từng dạy dễ nào quên đi
Khác chi đất nước ngu si
Khác chi dân tộc chẳng gì thông minh
DẶM NGÀN
(15/5/19)
**
ĐỐT LÒ
Ờ thì cũng tốt vậy thôi
Cái lò còn đó dễ nào ra đi
Sống vài năm nữa phí gì
Đốt lò cho hết có khi cũng cần
Còn bao chuyện khác y trân
Có đâu ôm hết một lần được sao
Tứ quyền phân lập khác nào
Cái lò vẫn chỉ kiểu hầu lông chân
Vậy nhưng dư luận rần rần
Củi khô củi ướt phải cần quăng vô
Đốt xong cây mọc ào dào
Lại đâu vào đấy cũng nào khác chi
Thành ra nguyên lý mọi khi
Mới thành khoa học khách quan cần hoài
Chủ quan chỉ kiểu học đòi
“Độc tài vô sản” hại đời “Mác Lê”
TIẾU NGÀN
(15/5/19)
**
NGHỆ THUẬT NGÔN NGỮ
Một điều cho mãi tới giờ
Miền Trung mới có ai ngờ được sao
Gọi “mơ, thúi địt” như nhau
Văn chương chỉ khác mỗi đầu thế thôi
TẾU NGÀN
(14/5/19)
**
CẦU THANG VÀ CHÚ MÈO
Cầu thang đi xuỗng rõ ràng
Nên chi mèo phải thảy toàn đi lên
Lại thêm ánh sáng chênh vênh
Sáng toàn phía dưới là thềm khác sao
TẾU NGÀN
(14/5/19)
**
LĂNG BÁC
Cứ nhìn liền đã ngỡ ngàng
Ở trên nóc chữ viết hoàn toàn sai
Tại vì Bác chết đã lâu
Vẫn đề Chủ Tịch thành còn sống ư
Sao không đề cố hay nguyên
Thật là não trạng huyên thiên lạ gì
Chẳng cần dân chúng thị phi
Chết rồi còn “Chủ Tịch” hoài cũng hay
TẾU NGÀN
(14/5/19)
**
TẠI VÌ
Tại vì gốc chúng bần nông
Nên khai như vậy cũng không sai gì
Có điều thời buổi như ri
Bần nông “lãnh đạo” lấy gì không tham
Chúng đâu có học đàng hoàng
Đi lên nhờ Bác với Đoàn Đảng thôi
Thành nên tham nhũng phải rồi
“Đấu tranh giai cấp” có nào lạ chi
Mác Lê dạy vậy khác gì
Mọi điều ai cũng biết đều từ lâu
Lỗi này do bởi đâu nào
Cứ nhìn bản mặt tầm phào thấy ngay
Mặt thằng Kim Cự đâu sai
Bày toàn gốc gác những ngày xưa kia
Bây giờ chạy tới Canada
Tiền dân hắn hốt khi làm Bí Thư
DẶM NGÀN
(14/5/19)
**
CÁI TÔI
Cái tôi là cái tầm thường
Biết mình duy nhất mọi đường khác chi
Ngoài ra xã hội biết gì
Chỉ như con cún nhiều khi buồn cười
Sống đời phải biết cuộc đời
Biêt người biết thế gian thời mới cao
Biết mình chỉ thảy cào cào
Bay cao đá lẹ cũng nào tới đâu
TIẾU NGÀN
(14/5/19)
Cái tôi là cái tầm thường
Biết mình duy nhất mọi đường khác chi
Ngoài ra xã hội biết gì
Chỉ như con cún nhiều khi buồn cười
Sống đời phải biết cuộc đời
Biêt người biết thế gian thời mới cao
Biết mình chỉ thảy cào cào
Bay cao đá lẹ cũng nào tới đâu
TIẾU NGÀN
(14/5/19)
**
PHẬT, PHÁP, TĂNG
Đầu tiên Phật có trên đời
Mới làm ra Pháp, sau làm ra Tăng
Thành so với Phật sao bằng
Pháp, Tăng luôn phải thảy hằng thấp hơn
Tại vì Phật mới nguồn cơn
Đường vào cõi Phật là tâm của Ngài
Cần chi ca tụng bề ngoài
Nhưng mà cùng Phật lắn vào bên trong
Làm người luôn thảy chân thành
Chẳng hề dối trá vì toàn cái tâm
Trong tâm trí huệ cao toàn
Đó là ý nghĩa tinh thần mãi luôn
Coi thường vật chất tuần hoàn
Bởi vì Phật thấy trong toàn hư không
Chẳng qua ngũ uẩn một dòng
Niết bàn mới thảy đích nhằm vươn lên
Mới là chân lý rộng thênh
Bao gồm mọi sự để thành chân tu
Pháp, Tăng chỉ thảy đặc thù
Bởi tâm của Phật đều toàn vô ngôn
Hư không vạn sự đâu còn
Nhưng đều phong phú nếu càng đi vô
Thành ra Phật có khác nào
Đi tìm cái hữu muôn vàn trong không
PHƯƠNG NGÀN
(14/5/19)
**
Ý NGHĨA VÀ GIÁ TRỊ
CỦA CA DAO VIỆT NAM
Có mợ thì chợ cũng đông
Nên khi vắng mợ cũng không hại gì
Nói lên bình đẳng tự do
Nói lên dân chủ của người dân ta
Lại câu nó lú sa đà
Nhưng vì có chú nó là vẫn khôn
Đó thành ý nghĩa sống còn
Của toàn dân tộc dễ đâu độc quyền
Thêm câu áo khó qua đầu
Nói lên giá trị mãi hoài tiền nhân
Dễ chi cách mạng mọi phần
Xóa bài làm lại cù lần thế sao
Thành ra tục ngữ ca dao
Của ta sâu sắc nói sao cho cùng
Lại đem toàn Mác Lênin
Bao năm nhồi nhét ai tin không nào
TẾU NGÀN
(14/5/19)
**
BÁC HỒ VÀ PHẠM VĂN ĐỒNG
Bác Hồ tôn kính bậc thầy
Ông Đồng ông Giáp đến nay vẫn còn
Họ nào khác thứ lon ton
Thành ra Bác vẫn mãi luôn đứng đầu
Khiến cho thảy mọi chuyện đời
Nếu sai trách Bác chớ nào trách ai
Bác toàn tôi luyện học trò
Nhưng làm trái Bác có hay ho gì
Đã lần Bác khóc lạ chi
Thời kỳ “Ruộng đất” vậy thì do ai
Đến sau ông Duẩn cũng hài
Bao phùa “Cải tạo” Bác nào có đâu
Khác nào đất rộng trời cao
Cái kim đáy biển biết đâu mà dò
Dễ chi mà thảy đoán mò
Ngày nay trách nhiệm lại toàn do ai
TẾU NGÀN
(14/5/19)
**
PHẬT VÀ NGƯỜI ĐỜI
Phật nào có khác người thường
Cũng là thân xác mọi đường vậy thôi
Nhưng Ngài trí tuệ tuyệt vời
Hiểu điều nhân thế mới thời vươn cao
Trời cho huyền diệu lạ nào
Người thường mấy thuở dễ mà có đâu
Ngợi ca huyền thoại chỉ ngoài
Đâu bằng hiểu Phật sâu vào bên trong
Thành nên đó vẫn chỉ lầm
Mà làm theo Phật tấm lòng từ bi
Người trần dễ đạt mấy khi
Nên đều ca ngợi bề ngoài khác đâu
Phật như biển rộng núi cao
Người thường thấp kém khó nào vươn lên
Thảy đều ca ngợi mông mênh
Nhưng nào giống Phật trong hồn từ bi
ÁNH NGÀN
(14/5/19)
**
ƯU VIỆT VÀ THẢ LỎNG
Ngày xưa ưu việt nghèo nàn
Ngày nay thả lỏng mới càng vươn lên
Hoan hô Các Mác Lênin
Thả mồi cộng sản những ai tin vào
Cầu âu cũng có lạ đâu
Bởi điều không tưởng có nào ra chi
Ngày nay Nga cũng khác gì
Chỉ đều thấy có Putin thế toàn
TẾU NGÀN
(14/5/19)
**
THỜI GIAN VÀ NHAN SẮC
Thời gian rồi thảy trôi qua
Mang theo nhan sắc có mà lạ sao
Xưa kia em đẹp thế nào
Rồi em teo héo như bao nhiêu người
Thành nên giữa lúc xuân thì
Cố mà hưởng lấy để chi cho sầu
Mai kia mốt nọ bàu nhàu
Cả gò bồng đảo cũng hầu mất tiêu
TẾU NGÀN
(14/5/19)
**
THÔNG MINH
Dầu sao Trump vẫn thông minh
Mới toàn thành đạt quả tình thế thôi
Tin vào thực lực không tồi
Đâu tin điều chỉ bề ngoài vẩn vơ
Bởi kinh tế Mỹ tự do
Nó toàn phát triển nhằm cho mọi người
Còn như cách Tập Cận Bình
Muốn hoài độc đoán thảy nào ra chi
Nên như không khí lạ gì
Có đâu thổi gãy được cây trụ đồng
Dẫu rằng bão táp um sùm
Cũng đều cát đá bay cùng khác đâu
Thành ra kết luận chỉ hầu
Tập đành phải sụm Trump hầu đứng yên
Mặc cho thực tế nhãn tiền
Trump sẽ hết nhiệm kỳ nay mai
Tập toàn nhờ thảy độc tài
Nên còn ngồi vững dẫu gì ít lâu
Độc tài toàn trị lạ sao
Vua hoài trị mãi dân đều xác xơ
TẾU NGÀN
(14/5/19)
**
TỰ TIÊU
Ngày xưa thuyết Mác tự tiêu
Bởi toàn nghịch lý thảy đều trước sau
Tiền đề Kết luận trái nhau
Khiến thành bá láp ai nào không hay
Tiền đề “vật chất” đặt ngay
Lại cho “biện chứng” quả hầu toàn ngu
Mới đưa Kết luận ruồi bu
“Độc tài” giải phóng loài người được sao ?
Nên nay thực tế khác nào
Làm thành xã hội chỉ đều a dua
Đâu còn tính cách con người
Mà toàn “vật hóa” lẽ nào chẳng tiêu ?
Thành ra nghĩ hết mọi chiều
Khác nào mây nổi chỉ đều thế thôi
Đầy trời rồi cũng bay qua
Bởi vì bản chất vốn là vẩn vơ
THƯỢNG NGÀN
(14/5/19)
**
NGÀY NAY NGÀY MAI
Ngày nay mới có “Bác Hồ”
Ngồi ngang với Phật cũng nào lạ đâu
Mai kia còn có Giê Su
Sánh vai cùng “Bác” thiên thu hẳn kỳ
Dân ngu như vậy khác gì
Nhục toàn dân tộc ai thì có hay
Bởi vì “Bác” chỉ là người
Tôn thành Phật, Chúa trên đời được sao ?
GIÓ NGÀN
(14/5/19)
**
QUE SERA SERA
Nhỏ ta vốn thích bài này
Bởi vì âm điệu nó toàn đều vui
Biết chi tác giả là ai
Biết nào ca sĩ đã từng hát sao
Bây giờ biết rõ lạ nào
Vì Doris Day lìa đời đã đi
Tuổi đà 97 lạ gì
Giọng ca huyền thoại Mỹ thì khi xưa
MÂY NGÀN
(14/5/19)
**
DÂN NGU VÀ NGU DÂN
Dân ngu chỉ thảy cảm tình
Thảy đều cảm tính riêng mình khác đâu
Biết gì nguyên lý ở đời
Biết nào khoa học mới thời ngu si
Nên thành thể chế biết gì
Tin vào nhân sự bởi khi tuyên truyền
Dẫu mà nhân sự hóa điên
Đã tin cũng thảy cứ liền tin luôn
Làm cho xã hội buông tuồng
Biết nào câu thước chẳng đo lòng người
Mới thành ngu muội cả đời
Đó vì chính sách làm toàn dân ngu
Thành ra chỉ có Tây Hồ
Mới nhà cách mạng lẫy lừng khi xưa
Bởi nhằm Dân trí nếu cao
Có đâu dạy thảy chỉ toàn “Niếm tin”
NON NGÀN
(14/5/19)
**
CON NGƯỜI VÀ XÃ HỘI
Con người có lúc đúng sai
Cũng như xã hội đều toàn vậy thôi
Chỉ duy nguyên lý dài lâu
Bởi vì khoa học nên hầu đúng luôn
Khác chi người chỉ tầm ruồng
Nếu mà đầu óc chẳng gì sâu xa
Cả như xã hội ba hoa
Bởi đành theo cách vài ba độc tài
Đó điều Mỹ khác hẳn Tàu
Khác về thể chế chỉ hầu vậy thôi
Tự do dân chủ đúng luôn
Độc tài vô sản đều toàn bá vơ
Vậy nên đâu sợ con người
Sự toàn thể chế nếu đều phi nhân
Bởi người linh hoạt vạn phần
Còn mà thể chế triệu lần giữ nguyên
NGÀN TRĂNG
(14/5/19)
**
TƯ BẢN VÀ CỘNG SẢN
Bụng Tàu thảy đã thâm sâu
Còn thêm cộng sản quả hầu thua ai
Khiến cho Mỹ đã chạy dài
Nhiều nơi phải bỏ có nào khác đâu
Giờ thì sự thế ra sao
Trump biết có anh hào giả nai
Chiến tranh thương mại còn dài
Để coi Mỹ sánh Cộng Tàu ai hơn
TẾU NGÀN
(14/5/19)
**
LUẬT PHÁP VÀ HIẾN PHÁP
Mọi ai học luật trên đời
Biết điều luật pháp chỉ là luật con
Trong khi luật mẹ hoàn toàn
Đó là Hiến pháp nào còn khác đâu
Nó như cái gốc dài lâu
Gốc mà không thẳng cây nào không nghiêng
Khác chi nhà đứng bởi cái nền
Nếu nền nghiêng lún nhà toàn vững sao
Thành ra Hiến pháp thế nào
Luật đều từ đó thảy toàn mà ra
Thành trên nền tảng độc tài
Tức là độc đảng cũng nào lạ chi
Tam quyền phân lập còn gì
Kiểu nhà một chủ có ai lạ nào
Tự tung tự tác ra sao
Bởi mình quyền cả sợ nào ai kia
Thành nên luật dẫu lia chia
Nhưng nhà nghiêng lún cũng nào khác đâu
Chỉ như Tòa án cho vui
Dễ đâu ai sợ ruồi bu rõ ràng
Thành ra lỗi thảy không oan
“Độc tài vô sản” Mác toàn đặt ra
Chỉ đều khái niệm ta bà
Có đâu khoa học hay là khách quan
Làm thành tội Mác rõ ràng
Phản toàn dân chủ loài người lạ sao
Biến đời thành đám cào cào
Nhảy cao đá lẹ ai nào chẳng hay
Để toàn xã hội xép ve
Giống đều nô lệ ai dè vậy sao
Nhưng nào dám hé môi nào
Hé thành “phản động” khiến trò toàn vui
Mới đều độc diễn cả thôi
Ngoài ca dân chủ trong thời nhũng tham
Dễ nào vì nước vì dân
Toàn thành rộng khắp trừ ra vài người
Nhưng vì ngập lút cả rồi
Như ao bùn rộng khó nào thoát ra
Đâu cần phải nói gần xa
Chỉ cần đa đảng đa nguyên thấy liền
Còn như thảy nói huyên thiên
Vẫn đều như cũ nhãn tiền tới mô
Chắc chờ tới lúc “Bác Hồ”
Đầu thai kiếp khác mới nào họa may
Bởi điều nào đúng chẳng sai
Dẫu cho sai trái vẫn toàn đúng thôi
Còn mà sai trái ngập trời
Dẫu ca là đúng cũng nào khác đâu
MÂY NGÀN
(14/5/19)
**
THỰC TẾ VÀ NGUYÊN LÝ
TRONG NHẬN THỨC VÀ
HÀNH ĐỘNG CỦA CON NGƯỜI
Con người lý trí ở đời
Khiến làm xã hội trở thành văn minh
Nhưng về lý trí thật tình
Tìm ra nguyên tắc giúp mình không sai
Đó đều khoa học xưa nay
Và toàn áp dụng mọi điều khác đâu
Tự nhiên đến cả nhân văn
Nếu sai nguyên lý chỉ bằng thành không
Triệu người nói tướng lông bông
Ngàn năm cũng vậy đều không ra gì
Nếu như nguyên lý biết chi
Vì toàn dốt nát vẫn thì tầm vơ
Ngày xưa quả Mác dại khờ
Nói điều nghịch lý tơ mơ rõ ràng
Nên thành thất bại đâu oan
Bởi vì Kết luận Tiền đề trái nhau
Nói điều giải phóng con người
Nhưng thành nô lệ loài người khác chi
Bởi sai nguyên lý lạ gì
“Độc tài vô sản” quả khi buồn cười
Vì ai đều thảy con người
Phải toàn bình đẳng độc tài thành ngu
Lại còn tin chuyện ruồi bu
Cho là “sứ mạng công nhân” quả khùng
Thảy đều mê tín dị đoan
Hóa thành tin kiểu siêu hình khác chi
Vịn điều “biện chứng” ngu si
Toàn vô căn cứ lấy gì mà tin
Thành phi khoa học rõ ràng
“Độc tài vô sản” quả càng éo le
Bởi vì phản lại con người
Biết chi của cải giúp đời tự do
Lại làm hóa tổ tò vò
Đó điều tội Mác trở thành muôn năm
Vì đều nghịch lý căm căm
Độc tài ai dám nói làm thêm sâu
Khác chi phản động thế nào
Hay là Mác thảy tự tiêu thuyết mình
Biến thành học thuyết linh tinh
Khác nào tà thuyết thật tình thế thôi
Giống anh say rượu cả rồi
Chân nam đều đá vào toàn chân xiu
Dễ đâu tiến tới mọi chiều
Mà toàn nghiêng ngã liu xiu buồn cười
Mac làm chận đứng loài người
Chẳng còn phát triển mà đều thụt lui
Bởi theo ảo tưởng thảy rồi
Kiểu thành xe cát dã tràng biển Đông
Nhọc nhằn dù đến ngàn năm
Cuối cùng cũng chẳng nên công cán gì
Nhưng ai đâu thấy mọi khi
Cả tin thuyết Mác chỉ vì hiểu sai
Khiến đều hậu quả chỉ hài
Tuyên truyền nguồn gốc tạo tạo đều khác chi
Biết nào mê tín dị đoan
Phản điều khoa học thành toàn thế thôi
Bởi khi lý trí mờ rồi
Chỉ còn cảm tính chỉ hầu tự nhiên
Thành ra dẫu nói huyên thiên
Toàn sai nguyên tắc nhãn tiền ích đâu
Trong khi thuyết Mác chỉ hầu
Hai điều căn bản khác nào đều sai
Sai về lý thuyết thảy rồi
Sai về thực tế độc tài khác chi
Thành sai hai cái cùng đi
Khiến làm chân bước thảy vào hư vô
Biến toàn lịch sử lộn nhào
Đó đều tội Mác có nào ai hay
Nên chi đến mãi hôm nay
Nó như cơn trốt mãi xoay một chiều
Dẫu trên thế giới bỏ rồi
Vẫn còn vài nước cứ hoài noi theo
Chỉ do não trạng thảy lèo
Tin toàn cảm tính có nào hiểu đâu
Chạy theo ảo tưởng danh từ
Hoặc vì quyền lợi khác gì nữa sao
Đúng ra quá khứ qua rồi
Nhưng còn hiện tại phải cần đổi đi
Nếu không cũng thảy khác gì
Hại dân hại nước chỉ thì vậy thôi
ĐẠI NGÀN
(14/5/19)
**
THỰC CHẤT VỀ MỌI NGƯỜI
CỘNG SẢN NGÀY HÔM NAY
Thuở còn chưa nắm chính quyền
Trước kia xa lắc phải liền dối dân
Ngày nay thực tế quyền hành
Lại toàn độc đoán khiến thành khác xa
Ngày xưa do bởi tuyên truyền
Hiểu gì thuyết Mác mới liền nhào vô
Còn thêm lý tưởng dạt dào
Nhằm vì đất nước nháo nhào đánh Tây
Nhưng ngày quyền nắm đến nay
Lại thành hệ thống mỗi ngày mỗi sâu
Mỗi ngày mỗi rộng khắp nơi
Mỗi ngày mỗi chặt đâu nào thoát ra
Thành nên cứ phải sa đà
Dễ đâu độc lập tự do là gì
Chỉ còn đầu não phát đi
Đảng viên quần chúng nhất tề tuân theo
Khác chi thuyết Mác chỉ lèo
Nó nào giải phóng con người chút đâu
Mà toàn nén chặt thảy vào
Còn chi cụ cựa trước sau vậy là
Khiến đều mất chất con người
Chỉ còn công cụ sắp hàng khiển sai
Thành ra thực tế chỉ hài
Hoàn toàn ngược lại lúc đầu đã tin
Biến thành phản động kìn kìn
Bởi làm xã hội đều thành bó vô
Có đâu tiến hóa được nào
Chỉ còn giống hệt vắt bầu sữa thôi
Kiểu như chăm sóc đàn bò
Nông trường điều khiển để cho vài người
Đó là thực tế ngời ngời
Nhưng ai dám nói coi thời tự nhiên
Đó đều thực tế khách quan
Đảng viên dẫu biết phải càng làm theo
Bởi ai muốn bị eo sèo
Lợi quyền cần giữ cốt riêng cho mình
Nên chi nghĩ lại thật tình
Đâu vì xã hội con người nữa sao
Đâu vì đất nước thế nào
Cả vì dân tộc chỉ trên ngôn từ
Thành nên lỗi Mác đến chừ
Mọi người đều thấy làm như chỉ huề
Góp phần bưng bít mọi bề
Che toàn ánh sáng đường hầm thoát ra
Tạo nên thực tế xót xa
Nhưng mà ai dám nói ra chút nào
Biến thành câu chuyện toàn hài
Khác nào đáng tiếc mọi người đảng viên
NON NGÀN
(14/5/19)
**
CHUYỆN DỄ ỢT
Cần gì ý kiến ý cò
Bởi đều dễ ợt không mò cũng ra
Làm đường là việc trong nhà
Chừng nào không thể mới người ngoài vô
Còn luôn chỉ nhắm lụy Tàu
Tinh thần chủ bại có nào ra chi
Hay do lại quả lạ gì
Ai người trách nhiệm thử thì xét xem
Hoặc đều chỉ muốn buông rèm
Để ngoài nó núp thì còn mẹ đâu
Nên chi chia kiểu đấu thầu
Trong nhà không đấu mới người lạ vô
Còn đều kiểu thảy tào lao
Dẹp cha cán bộ thằng nào không ngon
Lựa đều những đứa cho dòn
Nếu không được vậy ích gì cho dân
TẾU NGÀN
(13/5/19)
**
TÂM LÝ “NỔ” VÀ XẠO
Những ai thiện chí trong lòng
Đều không hề “nổ” thảy toàn vậy thôi
Bởi nhằm làm tốt cho đời
Đâu nhằm muốn tốt chỉ riêng cho mình
Trong khi những thứ linh tinh
Hay đều ít học thật tình khác sao
Biến thành ý thức gạt người
Khiến hoài giả dối trong lòng thường khi
Vì mình ai thảy lạ gì
Nói vì thiên hạ khác chi buồn cười
Khiêm cung ai cũng biết rồi
Đều do học vấn vẫn thì trước sau
Còn mà khoác lác trên đời
Phần nhiều vô học có mà ít sao
Khiến làm người thảy thước đó
Biết toàn xã hội vốn nào mới chi
PHƯƠNG NGÀN
(13/5/19)
**
THỜI MẠT PHÁP
Cũng là “Phật giáo Việt Nam”
Cũng là “Phật Viện” mới càng ghê thay
Phật ngồi ngang với “Bác Hồ”
Vậy thì hỏi “Phật” có nào còn đâu ?
Ngàn năm Phật thảy trước sau
“Bác Hồ” chỉ mới đó đây lạ nào
Phật thành quốc tế thảy cao
“Bác Hồ” cộng sản cỡ vào nước ta
Đúng là não trạng ta bà
Những thằng nịnh bợ quả là ra chi
Dẫu đầu cạo trọc tu gì
Chỉ đồ lếu láo khiến khi buồn cười
Về nhà cởi áo cho rồi
Bởi toàn gian dối ai nào không hay
Quốc doanh mới “Phật” kiểu này
Khác nào đĩ bợm mặc đồ cà sa
TIẾNG NGÀN
(13/5/19)
**
PHE TA
Phe ta bênh lấy phe ta
Toàn đều não trạng ta bà u mê
Làm đời tất phải cười chê
Loại người như vậy mọi bề rỗng không
TẾU NGÀN
(13/5/19)
**
CHÓ KHÔN HƠN NGƯỜI
Vô lương đẻ đứa con hoang
Hài nhi đỏ hỏn thật toàn đáng thương
Vứt vào thùng rác bên đường
Người thành thua chó ai lường được sao
May nhờ chú chó thanh tao
Tha hài nhi đó để đưa về nhà
Khác gì óc chó tinh hoa
Nhân văn đầy đủ quả là đáng khen
DẶM NGÀN
(13/5/19)
**
DẦU SAO
Dầu sao phải trách ông Hồ
Tạo ra phần lớn óc đầu lâu la
Tôn ông hơn cả mẹ cha
Tôn ông ngang với Phật là thế thôi
Bởi không có lửa khói nào
Chỉ nhìn khói cũng biết người làm ra
Bây giờ ông đã “đi xa”
Để toàn lũ nịnh ta bà thế gian
SẮC NGÀN
(13/5/19)
**
ÔNG HỒ
ĐƯỢC ĐẶT NGANG PHẬT
Ông Hồ chết đã lâu rồi
Còn toàn lợi dụng lẽ nào ra chi
Sánh ông ngang Phật khác gì
Khiến làm khinh thị ông thì vậy thôi
Cái ngu đó thật ngang trời
Thằng nào đầu trọc đặt bày chuyện ngu
Đúng là một bọn ruồi bu
Mang danh “Phật Viện” bú dù lạ sao
NGÀN PHƯƠNG
(13/5/19)
**
Ý NGHĨA CỦA NHÂN SINH
Nhân sinh chứa đựng tinh thần
Chỉ duy ông Mác vạn lần ngu ngơ
Cho toàn vật chất tới giờ
Thật ngu bỏ mẹ ai ngờ vậy sao
Bởi vì đời sống thế nào
Nó toàn trừu tượng khác loài cỏ cây
Tinh thần khiến thảy đều hay
Cấp ngang đất đá quả là Mác ngu
TẾU NGÀN
(13/5/19)
**
NGHĨA CỬ PHÓNG SINH
Chuyện đều luẩn quẩn luần quần
Mua chim đã nhốt để nhằm phóng sinh
Tưởng đâu nhân đạo đầy mình
Lại toàn khuyến khích kẻ rình bắt chim
Bởi không bán được ai tìm
Bắt chim khiến nó phải thành nạn nhân
Tạo nên mua bán lòng vòng
Làm cho thiện ác cặp cùng với nhau
Khác chi chỉ kiểu lọc lừa
Vô tình hữu ý đều cùng nghĩa thôi
Dầu sao gốc vẫn do người
Còn chim vốn dĩ chỉ là thiên nhiên
Vậy nên đời thảy đảo điên
Đều người làm cả trách phiền chi ai
Khiến cho chỉ vở kịch hài
Nhưng hoài chứa đựng bi toàn bên trong
TIẾU NGÀN
(13/5/19)
MỤC LỤC
10651. BỆNH NGOÀI DA VÀ BỆNH
NỘI TẠNG
(15/5/19)
10652. BÉ GIỮA CUỘC ĐỜI
(15/5/19)
10653. BƠ VƠ LƯNG ĐÈO
(15/5/19)
10654. THƠ THANH YẾN
(15/5/19)
10655. TƯỞNG RẰNG (15/5/19)
10656. Ý NGHĨA CỦA CÁ NHÂN
TRONG XÃ HỘI
LOÀI NGƯỜI (15/5/19)
10657. PHÊ PHÁN KINH TẾ HỌC
KIỂU CÁC MÁC
(15/5/19)
10658. BÂY GIỜ (15/5/19)
10659. ƯU VIỆT (15/5/19)
10660. MỖI THỜI MỖI KHÁC
(15/5/19)
10661. SẦU RIÊNG SẦU CHUNG
(15/5/19)
10662. PHẬT TRỌN LÀNH
(15/5/19)
10663. ÁO ĐEN ÁO ĐỎ (15/5/19)
10664. ĐỐT LÒ (15/5/19)
10665. NGHỆ THUẬT NGÔN NGỮ
(14/5/19)
10666. CẦU THANG VÀ CHÚ MÈO
(14/5/19)
10667. LĂNG BÁC (14/5/19)
10668. TẠI VÌ (14/5/19)
10669.
CÁI TÔI (14/5/19)
10670. PHẬT, PHÁP, TĂNG
(14/5/19)
10671. Ý NGHĨA VÀ GIÁ TRỊ CỦA
CA DAO VIỆT NAM
(14/5/19)
10672. BÁC HỒ VÀ PHẠM VĂN ĐỒNG
(14/5/19)
10673. PHẬT VÀ NGƯỜI ĐỜI
(14/5/19)
10674. ƯU VIỆT VÀ THẢ LỎNG
(14/5/19)
10675. THỜI GIAN VÀ NHAN SẮC
(14/5/19)
10676. THÔNG MINH (14/5/19)
10677. TỰ TIÊU (14/5/19)
10678. NGÀY NAY NGÀY MAI
(14/5/19)
10679. QUE SERA SERA
(14/5/19)
10680. DÂN NGU VÀ NGU DÂN
(14/5/19)
10681. CON NGƯỜI VÀ XÃ HỘI
(14/5/19)
10682. TƯ BẢN VÀ CỘNG SẢN
(14/5/19)
10683. LUẬT PHÁP VÀ HIẾN PHÁP
(14/5/19)
10684. THỰC TẾ VÀ NGUYÊN LÝ
TRONG NHẬN THỨC
10685. VÀ HÀNH ĐỘNG CỦA CON
NGƯỜI (14/5/19)
10686. THỰC CHẤT VỀ MỌI NGƯỜI
CỘNG SẢN NGÀY
HÔM NAY (14/5/19)
10687. CHUYỆN DỄ ỢT (13/5/19)
10688. TÂM LÝ “NỔ” VÀ XẠO
(13/5/19)
10689. THỜI MẠT PHÁP
(13/5/19)
10690. PHE TA (13/5/19)
10691. CHÓ KHÔN HƠN NGƯỜI
(13/5/19)
10692. DẦU SAO (13/5/19)
10693. ÔNG HỒ ĐƯỢC ĐẶT NGANG
PHẬT (13/5/19)
10694. Ý NGHĨA CỦA NHÂN SINH
(13/5/19)
10695. NGHĨA CỬ PHÓNG SINH
(13/5/19)
No comments :
Post a Comment