TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO, SỐ 238 (a)

TẬP THƠ “KẺ SĨ”

TIẾP THEO, SỐ 238 (a)

––

THÀNH HỔ THÀNH RỒNG

Việt Nam nếu phải thành rồng

Hẳn thành nay cũng đã ngoài trăm năm

Ít ra Một chín bốn lăm

Chậm hơn cũng phải đã là Năm tư

Trễ hơn nữa tất Bảy lăm

Giờ toàn rồng lộn có còn chi hơn

Tại vì xã hội nguồn cơn

Cộng thì hổ đỏ có đâu rồng vàng

Đó đều sự thật thảy toàn

Nhìn Nga, Trung Quốc là càng biết ngay

Đều là hổ đói rồng gầy

Có đâu phải hổ hay rồng tự nhiên

Nên thôi đời chỉ nhãn tiền

Khen chê cũng vậy khiến càng tiếu lâm

Trời mây nắng phải lâm râm

Chừng nào mây hết nắng tươi lại liền

TẾU NGÀN

(11/5/19)

**

TRÍ TUỆ VÀ NHÂN CÁCH

TRONG XÃ HỘI CON NGƯỜI

Con người nhân cách làm đầu

Mới thành trí tuệ chỉ hầu vậy thôi

Bởi không nhân cách toàn ngu

Hóa thành loài vật dễ sao con người

Nhưng đâu phải lỗi tại Trời

Mà đều do lỗi giữa người với nhau

Buộc thành gian dối trước sau

Hóa đều thấp kém trí đâu còn người

Ý NGÀN

(10/5/19)

**

CON NGƯỜI TRUNG THỰC

Con người trung thực mới người

Còn người gian dối thảy nào ra chi

Kiểu không xương sống lạ gì

Giống loài giun dế quả thì dã nhân

Từ ngày giai cấp đấu tranh

Con người gian dối quả thành nhiều ra

Cốt nhằm nịnh bợ ta bà

Cốt nhằm dối gạt quả là phi luân

Khác nào mất tính nhân văn

Thành toàn công cụ thật không ra gì

Tức đều não trạng cu li

Bảo chi làm nấy nhiều khi quả buồn

Nói ra cho tận ngọn nguồn

Tội này do Mác chớ còn do ai

Xướng lên học thuyết độc tài

Phản toàn nhân loại loài người còn sao

MÂY NGÀN

(10/5/19)

**

LÊN RỒI KHÔNG XUỐNG

VÀO THÌ KHÔNG RA

Đây là hiện tượng quá hay

Lên rồi không xuống ta đây cầm quyền

Vào rồi ở đó triền miên

Bắt dân đóng thuế mọi miền toàn nuôi

Nguyễn Thế Trung thú nhận rồi

Ủy viên Lý luận Hội đồng Trung ương

Đúng toàn dở dở ươn ươn

Bao giờ kết thúc việc này cho dân

Dẫu so với chuyện làm tình

Lên rồi có xuống vào rồi có ra

Vậy mà duy có phe ta

Luôn đều mút chỉ cà na tung hoành

Thành ra lạc hậu đã đành

Nhưng hoài ca ngợi là mình tiến lên

Cuối cùng trong đám anh em

Giờ còn chỉ thảy mình ên bốn người

TIẾU NGÀN

(10/5/19)

**

MỘT CON TÀU MẮC CẠN

Đúng là nó mắc cạn rồi

Con tàu Karl Marx dễ nào lầm đâu

Cái tên đọc rõ trước sau

Bên hông tàu đã sét hầu sạch trơn

Nhìn vào toàn vẻ bông lơn

Nhưng mà sự thật ai đâu thêm sao

Hai tám năm quả thế nào

Nay gần sắt vụn ào ào sóng lay

TẾU NGÀN

(10/5/19)

**

CÁCH MẠNG LÀ GÌ ?

Điều nào bế tắt thông ra

Đó là cách mạng có mà lạ chi

Vậy nên cách mạng là gì

Phải luôn thực tế mới thì toàn hay

Còn như thảy chuyện trên mây

Kiểu như ông Mác dễ tày ích sao

Có đâu thực hiện được nào

Mà toàn phung phí khác chi đốt lều

Xưa dân ta nhận thức nghèo

Nghe từ “cách mạng” mới đều lầm to

Tưởng thuần đánh Pháp ra trò

Đâu ngờ theo Mác ký bo một thời

Liên Xô ngày ấy tơi bời

Lại làm thế giới một trời đảo điên

Gây cho nhân loại nỗi phiền

Dùng điều ảo tưởng thay vào nhân văn

MÂY NGÀN

(10/5/19)

**

CHIẾN LƯỢC DÙNG NGƯỜI

Dùng người chỉ tính tài năng

Kèm theo đạo đức mới toàn tốt thôi

Còn nhằm “giai cấp” chỉ tồi

Cả nhằm “đảng phái” có nào ra chi

Vì mình thảy có lạ gì

Dễ nào vì nước dễ nào vì dân

Cả vì “xã hội” mọi phần

Thảy đều nói dóc vạn lần biết ngay

DẶM NGÀN

(10/5/19)

**

ĐA PHƯƠNG ĐA DẠNG

Đa phương đa dạng đều hay

Nhưng điều quan trọng lại ngay trong lòng

Nếu không độc lập thảy toàn

Đa phương đa dạng cũng càng ra chi

Chỉ đều vở kịch khác gì

Nhìn cho sướng mắt có thì ích sao

Trừ khi dân chủ dồi dào

Dân toàn quyết định mới vào loại siêu

PHƯƠNG NGÀN

(10/5/19)

**

THỊ TRƯỜNG, KINH DOANH

VÀ LUẬT CUNG CẦU KINH TẾ

Mọi người bình đẳng tự do

Đó là nguyên tắc tạo ra thị trường

Kinh doanh được thảy mọi đường

Miễn đừng phạm pháp chỉ thường vậy thôi

Nên đều theo luật cung cầu

Bao điều tính toán mới hầu thành công

Lại còn may rủi tùy thời

Giàu nghèo có số cũng nào biết đâu

Thành ra Các Mác quả vui

Óc toàn “duy vật” lấy đâu nhân quyền

Coi đều “vật chất” mọi miền

Con người cả thảy hóa còn số không

Khác gì như kẻ lên đồng

Nói điều bậy bạ còn trông được nào

Tinh thần thảy chỉ tầm phào

Khiến làm nhân loại hóa toàn đất thôi

TẾU NGÀN

(10/5/19)

**

CẠNH TRANH TÍCH CỰC

VÀ CẠNH TRANH TIÊU CỰC

Loài người quy luật thị trường

Vẫn luôn mãi mãi mọi đường khách quan

Mới làm cho mỗi cá nhân

Phải luôn tích cực mọi phần tiến lên

Chỉ duy Các Mác bông phèn

Dùng toàn quan điểm chủ quan thay vào

Để thành xã hội nặn nhào

Cu li cả thảy có nào khác chi

Thành khi “đổi mới” lạ gì

Bao người oái oái la thôi thị trường

Hết còn lành mạnh mọi đường

Thật ngu bỏ mẹ bởi toàn dốt đui

Bao năm nhồi sọ vậy rồi

Phải toàn “bao cấp” mới đều tiến lên

Làm cho tiêu cực mọi bên

Đâu nào tích cực thị trường tự do

Kiểu ngu đó khác gì bò

Biết nào pháp luật giúp cho thị trường

Hai bên tạo thảy mọi đường

Làm cho xã hội được hoài nhân văn

Còn mà luật pháp nhì nhằng

Để nhằm bao cấp khác nào tầm vơ

Thành nên cho đến tận giờ

Dân ngu chỉ mới một phần sáng ra

Ai làm dân tộc ta bà

Tự do không có biết là về đâu

Bởi vì nô lệ mỗi người

Thảy toàn dân tộc cũng đều vậy thôi

Đâu còn não trạng riêng mình

Mà đều chất dẽo thảy toàn nhét vô

Dân thành chỉ hóa cào cào

Có đâu hãnh diện tự hào với ai

Trong khi dân chủ lạ gì

Phải đều tôn trọng phải vì người dân

Không ai vỗ ngực tự mình

Xưng là “lãnh đạo” thật tình ngố thay

Bởi vì đâu phải dân bầu

Mà toàn rớt xuống trên trời tự nhiên

Dựa vào thảy Mác Lênin

Toàn vô căn cứ để lên nắm quyền

NGÀN PHƯƠNG

(10/5/19)

**

NƯỚC NGA NGÀY NAY

Cứ Nga là hót “tự hào”

Với toàn “thần thánh” bom vào khác đâu

Truyền hình hễ nói một câu

Nghe toàn ngứa đít trước sau lạ gì

Quả nhìn binh diễu đáng khi

Tinh thần hung bạo có chi khác nào

Đâu toàn mềm dịu con người

Mà như cái máy lệnh đều tuân theo

Trước sau răm rắp mọi chiều

Đằng đằng sát khí dễ nào không vui

Dầu nay nhân loại tiến rồi

Kiểu Nga lạc hậu y hồi khi xưa

Tinh thần đế quốc có thừa

Chỉ nhìn bộ dạng tức liền biết ngay

Putin tưởng thế là hay

Nhưng lòi bộ mặt điệu này ra chi

TẾU NGÀN

(10/5/19)

**

KINH TẾ HỌC

Tiền mà phải chở từng bao

Đựng trong bao tải quả nào ra chi

Lại ngu đem gởi ngân hàng

Nó càng lạm phá chỉ toàn oái oăm

Vợ chồng già khổ vạn trăm

Ai gây nên nỗi đoạn trường này đây

Kẻ làm kinh tế giả cầy

Hại dân hại nước bầy hầy thế sao

TẾU NGÀN

(10/5/19)

**

TINH THẦN VÀ NÊU GƯƠNG

Chỉ toàn ngu xuẩn mọi đường

“Tinh thần” với thảy “nêu gương” tụng hoài

Khiến thành cả thảy lạc loài

Cuộc đời đóng kịch kiểu đều cu li

“Thi đua” thi đũa lạ gì

Trăm năm qua mất vẫn thì nghèo khô

Miệng toàn “Học tập Bác Hồ”

Trong lòng giả dối ai người tài năng

TẾU NGÀN

(10/5/19)

**

KHƠI KHƠI

Nói đều chỉ có khơi khơi

Danh từ cả thảy bề ngoài khác đâu

Nhưng điều chính yếu con người

Kiểu toàn hèn mọn khiến đời ra chi

Thành nên não trạng cu li

Vào làm cán bộ ích gì nước non

Khiến luôn trên dưới mõi mòn

Đôn lên cả thảy dễ tài cán sao

TẾU NGÀN

(10/5/19)

**

TUỔI NHỎ HỒN NHIÊN

Hồn nhiên bởi tuổi ngây thơ

Nhặt tiền trả lại vẫn hoài tự nhiên

Chỉ khi dày dạn mới phiền

Óc đầu có sạn hóa liền nhũng tham

Thế nên đừng có mà ham

Càng nhiều tôi luyện lại càng tệ thêm

Kiểu đều “học tập Bác Hồ”

Để nhằm tham nhũng ai nào không hay

TIẾU NGÀN

(10/5/19)

**

LÀM LUẬT

Luật nhằm cho thảy mọi người

Cho dân cho nước mới đời vàng son

Còn nhằm cho Đảng mõi mòn

Hẳn là kiểu luật khác nào phái phe

Bởi đâu chuyên nghiệp vậy nè

Bởi đâu khoa học mà bè ăn theo

Bởi đâu có luật khách quan

Mà riêng thủ lợi thảy toàn phe ta

TẾU NGÀN

(10/5/19)

**

HỒI XƯA HỒI NAY

Hồi xưa Mỹ đối Liên Xô

Nay thì Tàu Mỹ thế vào vậy thôi

Mọi con cá chốt trên đời

Bắc Triều Tiên đó cũng thời khác đâu

Chỉ dân đều mới toàn rầu

Xưng là lãnh tụ thảy hầu tép riu

Liên Xô đào tạo mọi chiều

Cha truyền con nối tới giờ lạ chi

TẾU NGÀN

(10/5/19)

**

LỜI THĂM HỎI

NGUYỄN ĐĂNG LIÊM

Thấy ông áo xống đỏ lòm

Hiện thời ở Úc cũng toàn hạng ngon

Tuy lòng danh vọng vẫn còn

Tâm tình đã hết sao vàng ngày xưa

Nhìn tên Kim Cự biết thừa

Nó ngoài Hà Tính từng là Bí Thư

Bây giờ hắn sống Canada

Là thằng tác giả Formosa rõ ràng

Lại con Minh Đức mới sang

Giờ đây qua Mỹ bạc vàng đem theo

Nhận luôn chiếc dép bay vèo

Thủ Thiêm dân ném mặt mèo mới hay

Chỉ duy có Hà Thúc Thoan

Bạn ông thuở trước đã toàn quy y

Mác Lê bỏ hết lạ gì

Nhào vô công lý quả thì hơn ai

TẾU NGÀN

(10/5/19)   

**

CẦM QUYỀN VÀ NĂNG LỰC

Cầm quyền nhắm đến cái chung

Nhưng mà năng lực lại thành khắp nơi

Giai tầng thấp nhất không tồi

Mới là tài bộ của anh cầm quyền

Còn toàn xã hội đảo điên

Cầm quyền như rứa có bằng được ai

Khác chi giày rách mang hoài

Dễ nào đánh giá được là kẻ ngon

TẾU NGÀN

(09/5/19)

**

PHỤC VỤ HAY LÃNH ĐẠO ?

Dân đều là chủ chứ ai

Thế thì phục vụ chớ sao đè đầu ?

Danh từ lạm dụng đã lâu

Bởi toàn “lãnh đạo” đâu nào vì dân

Còn chi xã hội công bằng

Chính quyền công cụ dân cần đặt ra

Để nhằm phục vụ sâu xa

Nhu cầu xã hội chỉ là tự nhiên

Lại thành “lãnh đạo” triền miên

Do ai bày đặt nhãn tiền tại sao

Làm dân hóa thảy cào cào

Trên đầu “lãnh đạo” thảy nào biết ai

Đó đều thực tế chỉ hài

Nó sai nguyên tắc có nào nhận ra

Tạo nên guồng máy ta bà

Biến thành ông chủ đè đầu bóp dân

TIẾU NGÀN

(09/5/19)

**

XÃ HỘI VÀ NHÀ NƯỚC

Dân như cây cối trong vườn

Còn phần Nhà nước chủ vườn khác sao

Bao năm chăm bón thế nào

Vườn cây héo úa có nào ai khen

Thành ra theo lẽ công bằng

Nhìn vườn cũng biết chủ vườn ra chi

Vườn người xanh tốt khác gì

Vườn mình héo úa có chi lạ đời

Cho dù tâng bốc rùm trời

Xem vườn tất biết chuyện đời thế thôi

Chủ vườn tài cán đâu cao

Vườn cây kiểu đó có nào quang vinh

Đất khô cỏ mọc um tùm

Biết ngay nguyên tắc làm vườn lạ sao

Nên thôi đừng nói tào lao

Nhìn cây đánh giá thấp cao chủ vườn

TIẾU NGÀN

(09/5/19)

**

THẾ NÀO LÀ NỊNH BỢ ?

Không vì sự thật làm đầu

Mà toàn cảm tính khác nào chủ quan

Cốt nhằm luồn cúi rõ ràng

Miệng đều tôn hót khách quan còn gì

Khiến người được nịnh mê ly

Còn người cố nịnh hóa thì dế giun

Để nhằm vụ lợi cho mình

Có cần sự thật công bình nào đâu

Mất đi xã hội tính người

Thành như loài vật cố kèn cựa nhau

Còn nào ý thức trước sau

Triệt tiêu nhận thức bởi hầu toàn ngu

Kiểu như xã hội bú dù

Bởi toàn sợ hãi lù đù khác chi

Độc tài duyên cớ lạ gì

Tự do dân chủ ai thì nịnh ai ?

TIẾU NGÀN

(09/5/19)

**

XÃ HỘI NHÂN VĂN

Người trong xã hội nhân văn

Phải luôn ngay thẳng công bằng mà thôi

Chẳng cần nịnh nọt xu thời

Chẳng cần tâng bốc bất kỳ là ai

Cho dầu đến cả “Bác Hồ”

Hay là “Đảng” nữa cũng nào khác chi

Đó điều phải luật hóa đi

Nếu không đất nước còn gì văn minh

Lâu rồi nịnh bợ quả tình

Nó như tệ nạn giật mình khác sao

Còn đâu ngay thẳng thế nào

“Phê bình và tự phê bình” tiếu lâm

Khác chi ai nấy đều hâm

Chết hay còn sống vẫn ngần ấy thôi

Luôn hoài giả tạo trên đời

Ngoài hô “xã hội” trong toàn cá nhân

TẾU NGÀN

(09/5/19)

**

NỤ CƯỜI XỨ HUẾ

Huế là mạch đất Sông Hương

Lại thêm Núi Ngự tạo ra nhiều cồn

Tà phù hữu bật kinh hồn

Đó là Cồn Hến với Cồn Dã Viên

Nhưng nay có kẻ huyên thiên

Thêm vào Cồn Lạ có tin không nào

Trừ phi nhìn Huế trên cao

Cự li nhỏ lại Cồn Liền hiện ra

TẾU NGÀN

(09/5/19)

**

TRĂM NĂM CÁCH MẠNG NGA

Thật ra nào kết quả gi

Hy sinh tàn khốc vẫn thì vậy thôi

Bảy mươi năm cả cuộc đời

Cuối cùng trớt hướt chỉ tiêu tán đường

Triệt tiêu ba chục triệu người

Kể toàn thế giới số này trên trăm

Trung hoa năm chục triệu trên

Việt Nam chót cũng tròm trèm quá năm

Đều do hậu quả chiến tranh

Cùng là cải tạo mới thành gây ra

Làm cho nạn đói bao la

Giết đi thân xác lẫn luôn tinh thần

Chỉ vì sai hỏng tự nguồn

Đó là thuyết Mác có còn nói sao

Bởi do thực chất tào lao

Phản toàn khoa học lẽ nào thành công

Chỉ nhằm bạo lực tuyên truyền

Cưỡng hành tổ chức gây phiền thế gian

Nói đàng làm ngõ đều toàn

Làm cho nhân loại phải càng vong thân

Mất đi bản chất tự nhiên

Con người hóa máy huyên thiên ngôn từ

Thành ra nhân loại còn gì

Đó đều tội Mác trên đời gây ra

Lênin hoặc có thiết tha

Hay toàn lợi dụng cũng là thế thôi

Đều là tham vọng con người

Có chi xã hội mọi chiều khách quan

Thành ra nay đã muộn màng

Mất bò còn ích lợi đâu làm chuồng

Đã thành tệ hại buông tuồng

Mây trôi bèo giạt ngọn nguồn ai hay

Việt Nam cũng có khác nào

Trăm năm qua mất nay đều thế thôi

Thảy do hậu quả từ Nga

Bắt nguồn Cách mạng tháng Mười khác đâu

Từ Nga thảy đã đưa vào

Cớ là đánh Pháp nhưng đều thế thôi

Tạo bao nghiệt ngã con người

Tin điều ảo giác nay còn chưa phai

Thành ra nói mấy chỉ hài

Bởi đều tẩy não có còn thường đâu

Khiến luôn cảm tính một chiều

Chỉ hoài tin chắc những điều vu vơ

Hay toàn thật sự giả đò

Bởi vì tôi luyên trong lò đó thôi

Chắc chờ đến lúc con người

Cuối cùng qua hết mới đời tự do

NGÀN KHƠI

(08/5/19)

**

TẠI SAO LẠI LÀM THƠ ?

Mọi điều viết thảy trôi qua

Những dòng chữ ngắn liệu mà khác sao

Vẫn luôn đều chỉ tào lao

Dẫu nhằm chung ích cũng nào hay đâu

Bởi vì lịch sử dãi dầu

Ngàn đời đâu có khác nào non xanh

Hay như chỉ kiểu dòng sông

Chẳng khi dừng lại mà đều trôi đi

Việc đời sai đúng lạ gì

Duy điều giá trị mới thì còn luôn

Nếu đều tham vọng cá nhân

Thảy rồi qua hết nào đâu lâu dài

Mọi điều sai trái đều phai

Tung hô cho lắm một mai chẳng còn

Bởi sai đều chỉ héo hon

Qua rồi hẳn thảy chỉ toàn cười chê

Vậy nên cái đúng mọi bề

Mới hoài còn mãi chẳng hề mất đi

Làm thơ cũng vậy khác gì

Nói về cái đúng khiến thì bền lâu

Nên thay vì viết đôi câu

Ta hay phóng bút làm thơ dềnh dàng

Đâu cần ngắn hoặc dài toàn

Mà thường chí ít cũng gồm bốn câu

Nhiều khi dài đến cả trăm

Luôn thành hình thức bài thơ rõ ràng

Khiến cho tác phẩm vẹn toàn

Thành ai lưu lại cứ càng còn nguyên

Tại vì thơ viết ra liền

Có nào phung phí thì giờ lắm sao

Cả khi chỉ viết tầm phào

Thượng vàng hạ cám biết đâu lại còn

Để sau nhìn thấy bạt ngàn

Ít gì cũng có chút nhằm để lưu

Đâu như gió sớm mây chiều

Thảy đều qua hết bầu trời còn sao

Thành ra khôn dại thế nào

Khác chi tính toán nhiều khi lững lờ

Đó là cái lý làm thơ

Thành nay đã có mười ngàn bài hơn

Đúng ra mười một ngàn bài

Viết trên A4 tám ngàn rưởi trang

Thật là thơ quả bộn bàng

Post lên cả thảy trên toàn Google

Thế nên chẳng phải cào cào

Mà chưa tiền lệ ai nào thế đâu

Dẫu thơ làm cốt đùa vui

Biết đâu lưu lại mãi đời mai sau

Toàn thơ vần điệu mới cao

Nó luôn hấp dẫn người vào để xem

Khiến làm động não êm đềm

Điệu vần mới giúp lắng thêm sâu vào

Tâm tư tình cảm dạt dào

Cùng đều kết lại khác nào hai bên

Bên sáng tác bên nhằm xem

Hòa chung làm một mới thành bền lâu

Bởi thơ chứa đủ sắc màu

Trời mây trăng nước quả nào thiếu chi

Xa như triết học lạ gì

Gần như cuộc sống vẫn thì xưa nay

Vì thơ có vậy mới hay

Hội toàn nghệ thuật với điều nhân gian

Có đâu lánh tục hoàn toàn

Hay nhằm ngụp lặn thế gian tầm thường

Thành ra so sánh mọi đường

Khác nào theo bước vị thầy Nguyễn Du

Cũng là theo bước Tây Hồ

Lợi cho dân trí lẽ nào lại quên

Bởi dầu lịch sử bồng bềnh

Thảy cần nhận thức làm điều trước tiên

Bởi vì thiếu nó nhãn tiền

Dân thành ngu tối lại phiền lắm thay

Dẫu người mặt dạn mày dày

Nói điều gian dối ai hay được nào

Nhưng khi nhận thức đã cao

Thảy đều độc lập tự do riêng mình

Mặc cho lịch sử xập xình

Cứ coi như thảy lục bình trôi sông

Miễn lòng con cháu Lạc Hồng

Trước sau vẫn sáng cũng nào sợ chi

ĐẠI NGÀN

(08/5/19)

**

SUY NGHĨ VỀ TƯỚNG GIÁP

Bởi ông luôn giáp còn nguyên

Nên thành chiến thắng Điện Biên rõ ràng

Nhưng mình ên dễ thắng toàn

Nếu không có lính bạt ngàn phơi thây

Hòa bình về lại bao ngày

Ông mềm kiểu bún hòa mình chị em

Chỉ nhằm kế hoạch xây lên

Cốt vì dân số lấy hên sau này

Nói chi đều nhắc Bác Hồ

Làm ông chẳng khác chút nào tép riu

Còn như ai có hiểu nhiều

Ông vì Cộng sản hay vì Nước non

Chiến tranh Pháp, Mỹ lòng son

Nhưng vì Quốc tế hay vì dân ta

Nghe đồn thêm chuyện ta bà

Chết nhằm mồ mả đâu là thiệt hư

TẾU NGÀN

(07/5/19)

––

MỤC LỤC

10651.    THÀNH HỔ THÀNH RỒNG (11/5/19)

10652.    TRÍ TUỆ VÀ NHÂN CÁCH TRONG XÃ HỘI

CON NGƯỜI (10/5/19)

10653.    CON NGƯỜI TRUNG THỰC (10/5/19)

10654.    LÊN RỒI KHÔNG XUỐNG VÀO THÌ KHÔNG RA

(10/5/19)

10655.    MỘT CON TÀU MẮC CẠN (10/5/19)

10656.    CÁCH MẠNG LÀ GÌ ? (10/5/19)

10657.    CHIẾN LƯỢC DÙNG NGƯỜI (10/5/19)

10658.    ĐA PHƯƠNG ĐA DẠNG (10/5/19)

10659.    THỊ TRƯỜNG, KINH DOANH VÀ LUẬT CUNG

CẦU KINH TẾ (10/5/19)

10660.    CẠNH TRANH TÍCH CỰC VÀ CẠNH TRANH

TIÊU CỰC (10/5/19)

10661.    NƯỚC NGA NGÀY NAY (10/5/19)

10662.    KINH TẾ HỌC (10/5/19)

10663.    TINH THẦN VÀ NÊU GƯƠNG (10/5/19)

10664.    KHƠI KHƠI (10/5/19)

10665.    TUỔI NHỎ HỒN NHIÊN (10/5/19)

10666.    LÀM LUẬT (10/5/19)

10667.    HỒI XƯA HỒI NAY (10/5/19)

10668.    LỜI THĂM HỎI NGUYỄN ĐĂNG LIÊM (10/5/19)

10669.    CẦM QUYỀN VÀ NĂNG LỰC (09/5/19)

10670.    PHỤC VỤ HAY LÃNH ĐẠO ? (09/5/19)

10671.    XÃ HỘI VÀ NHÀ NƯỚC (09/5/19)

10672.    THẾ NÀO LÀ NỊNH BỢ ? (09/5/19)

10673.    XÃ HỘI NHÂN VĂN (09/5/19)

10674.    NỤ CƯỜI XỨ HUẾ (09/5/19)

10675.    TRĂM NĂM CÁCH MẠNG NGA (08/5/19)

10676.    TẠI SAO LẠI LÀM THƠ ? (08/5/19)

10677.    SUY NGHĨ VỀ TƯỚNG GIÁP (07/5/19)

––