TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO, SỐ 235

TẬP THƠ “KẺ SĨ”

TIẾP THEO, SỐ 235

––

TÍNH CÁCH ĐẠI NGU XUẨN

TRONG LÝ THUYẾT “ĐẤU TRANH

GIAI CẤP” CỦA CHÍNH CÁC MÁC

Đến nay phải nói điều này

Không thì nhầm lẫn kéo dài bao lâu

Nó sai từ thảy ngay đầu

Nhiều người tưởng đúng thật hầu chua cay

Để gây hậu quả trước sau

Đều từ thuyết Mác chớ nào còn đâu

Bởi tư duy có chi sâu

Gạt toàn thế giới quả âu lạ nào

Thành nên phải nói ngay vào

Tại sao vô sản một thời sinh ra

Chỉ do kỹ nghệ đâu xa

Lúc đầu phát triển theo đà Châu Âu

Tạo nên tư bản thành giàu

Còn nghèo vẫn thảy vẫn người công nhân

Đó vì sự việc khách quan

Bởi ai quản lý phải toàn thế thôi

Nhưng do Mác thảy ngu lâu

Lấy điều “biện chứng” ra từ Hegel

Dẫu nhà triết học duy tâm

Mác phiên “duy vật” khiến ra nghĩa gì

Giống hai hòn đá lạ chi

Đập nhau vô tận đều thì vỡ thôi

Có nào sinh được cái cây

“Vật” mà “biện chứng” quả tày vô duyên

Thế nhưng Mác phịa nhãn tiền

Cho rằng “phủ định” luật làm tiến lên

Để làm “tư bản tự chôn”

Còn đều “vô sản” tất càng phát huy

“Đấu tranh giai cấp” vậy thì

Cần toàn đẩy mạnh mới thì tiến luôn

Dựng lên “chuyên chính” một luồng

“Độc tài vô sản” phải rồi thành công

Đó “thời quá độ” màu hồng

Thiên đàng xã hội “đỏ boong” sau này

Không còn giai cấp mới hay

Không còn Nhà nước để càng tự do

Khiến cho “bóc lột” còn nào

Bởi vì tiền tệ thảy hầu bỏ đi

Đổi trao sản phẩm khác gì

Công nhân “tự giác” làm thì mới nên

Biến thành xã hội rộng thênh

“Làm theo năng lực hưởng theo nhu cầu”

Mới là lý tưởng tuyệt vời

Mới là hạnh phúc thảy đều nhân văn

Nhưng thành lý luận lèng quèn

Kiểu phương trình giải với toàn số thôi

Còn bao ẩn số quên rồi

Cùng bao tham số có nào nhớ đâu !

Đúng là Các Mác ngu sâu

Mới thành xuẩn động thiên thu dại khờ

Bởi vì quên mất con người

Trong đều luôn thảy chỉ toàn bản năng

Nên khi đã nắm quyền hành

Độc tài đâu có dễ thành vô tư

Mà đều chỉ muốn ôm hoài

Mặc cho nhân loại phải thành cu li

Thành ra toàn hại khác gì

Có đâu “giải phóng” mà thì nhốt vô

Biến đều nô lệ khác nào

Mác thành phản động ào ào vậy thôi

Cái ngu do vậy tột trời

Vì râu ông nọ cắm cằm bà kia

Hegel “biện chứng duy tâm”

Tuy mơ hồ thảy vẫn còn khả khi

Còn qua đến Mác lạ gì

“Vật” mà “biện chứng” quả thì toàn ngu

Luận toàn “đối lập hai đầu”

Cho là “biện chứng” ai nào ngu hơn

Ví như “đối xứng” hai tay

Có nào chúng thảy đánh nhau ầm ầm

Hoặc là “đối kháng” đêm ngày

Chỉ là trái đất tự quay quanh mình

Làm cho ánh sáng mặt trời

Tạo thành hiện tượng giữa ngày và đêm

Cả như hai cực bắc nam

Của toàn trái đất đâu thành loại nhau ?

Hoặc như một thỏi nam châm

Có đâu hai cực bắc nam hủy toàn ?

Mác ngu thành quá rõ ràng

Lấy điều “biện chứng” nhằm toàn gạt suông

Những ai không hiểu ngọn nguồn

“Đấu tranh giai cấp” tưởng luôn trong đầu

Do vì căm ghét giàu nghèo

Bởi lòng đố kỵ đâu nào tự nhiên ?

Trong khi kinh tế mọi miền

Nhờ vào kỹ thuật đâu nhờ đấu tranh ?

Bởi khi kỹ thuật tiến nhanh

Tạo nên sản xuất phát huy đều toàn

Mác thành tay chỉ lèng quèn

Cho rằng giành giật mới đều tiến lên

Cái ngu đó thảy mông mênh

Làm cho nhân loại lại nhiều đánh nhau

Tội này của Mác quả cao

Hơn trên trăm triệu con người đi đoang

Khắp nơi thế giới thảy toàn

Mao thuần đã giết nửa làn số kia

Tội Mao bởi vậy đầm đìa

Tự tung tự tác ai nào chẳng hay

Giết dân như ngóe dài dài

Hô làm cách mạng cả ngày lẫn đêm

Nhờ Liên Xô đã đổ kềnh

Đông Âu cũng vậy không thì tới đâu

Nên chi Các Mác rõ hầu

Tội đồ nhân loại quả nào đâu xa

Đưa ra học thuyết quỷ ma

“Đấu tranh giai cấp” quả hại thôi

Người thành ăn thịt giữa người

“Độc tài vô sản” có nào khác chi !

Biến toàn xã hội cu li

Để vua thiểu số có gì lạ đâu

Nhân danh “xã hội” một màu

Nhưng toàn phản lại quả nào ai hay

Bởi toàn dẫm đạp lên đời

Người đều hóa vật đâu nào tự do

Giống cua bỏ giỏ làm trò

Con này con khác chỉ hoài đạp nhau

Chẳng vì cái giỏ đó sao

Cả người lấy giỏ để mà nhốt cua

Thành nên nói mấy cho vừa

Cái ngu của Mác đã hoài muôn năm

THƯỢNG NGÀN

(28/4/19)

**

BỘ CHÍNH SỬ GỐC

CỦA NƯỚC VIỆT NAM

Đây là Chính sử Việt Nam

Đến nay có mặt đã đầy 322 năm

Thảy là bộ sử nổi danh

Chính Hòa 18 tạo thành đúng năm

Tức năm 1697 tính sang

Có tên Đại Việt Sử là Toàn Thư

Đứng đầu soạn bởi Lê Văn Hưu

Ngô Sĩ Liên, Phạm Công Trứ, Lê Hy … rõ ràng

Nhất là phải nói Phan Phu Tiên

Cái tên nghe thảy đã hoàn toàn quen

Vậy nên dân nước Việt Nam

Ngày nay cần phải đọc ngay bộ này

Đọc toàn chính sử mới hay

Bởi vì Quốc sử ta hầu đầu tiên

In từ Nội Các Bản Quản

Thảy đều chính xác Sử toàn nước ta

NON NGÀN

(28/4/19)

**

ĐẤU TRANH GIAI CẤP

Thảy đều do đó mà ra

Chiến tranh Nam Bắc bộ mà khác sao

Tiếng là giải phóng Miền Nam

Nhằm làm cộng sản có toàn lạ đâu

Tuyên truyền từng thuở ăn sâu

Mới làm đều hết giữa nhau hận thù

Chiến tranh thành đổ lên đầu

Cả toàn dân tộc quả hầu thế thôi

Nhưng đâu ai hiểu được nào

Tưởng là giải phóng đồng bào quê hương

Chỉ đều ngôn ngữ mọi đường

Được truyền qua thảy bởi từ Lênin

Nội dung đó chính Đề Cương

Lấy từ thuyết Mác mọi đường tạo ra

Chiến tranh vì vậy ta bà

Khắp toàn thế giới đâu ta riêng gì

Nhưng bao người đã mê ly

Đấu tranh giai cấp còn gì nữa sao

Chiến trường giết địch ào ào

Hậu phương đấu tố rõ đều dã man

Trên ba triệu mạng đi đoang

Ba mươi năm ấy phá ngang cõi bờ

Chiến tranh chống Pháp đâu ngờ

Hóa thành ý hệ đến giờ chưa thôi

Liên Xô dầu đã đổ rồi

Nhưng ta một mực muốn hầu tiến lên

Thời kỳ quá độ mông mênh

Trăm năm tin chắc vàng son sẽ thành

Nhưng toàn sự thật tanh banh

Nên ai chẳng biết quả đành u mê

Dân ta phải trải não nề

Chỉ vì hiệu quả biết bao tuyên truyền

Mặc dầu nó chỉ huyên thiên

Nhưng hơn bom đạn hai miền Bắc Nam

Bởi vì đạn thảy nổ đoàng

Tuyên truyền lại tận tâm can thấm vào

Làm cho người thảy tào lao

Hiểu nai ra cọp khác nào mộng du

Nhìn đâu cũng thấy kẻ thù

Mặc dẫu đều chỉ đồng bào anh em

Khác chi lịch sử đã thèm

Phân tranh Nam Bắc hai lần diễn ra

Xưa kia Trịnh Nguyễn lùi xa

Qua trăm năm ấy nay mà khác sao

Dầu xưa có chết là bao

Bởi do vũ khí đều toàn thô sơ

Vả anh em chỉ một nhà

Nhằm giành quyền bính thật là thế thôi

Nhưng giờ hoàn cảnh khác rồi

Bởi vì ý hệ đã thành đưa vô

Chiến tranh Quốc Cộng lạ nào

Như Tàu cũng vậy hay là Triều Tiên

Nhưng ta vì thảy tuyên truyền

Chiến tranh giải phòng nhãn tiền khác đâu

Trường Sơn xè dọc để hầu

Nhằm đi cứu nước tiến vào Miền Nam

Rồi khi chiến thắng rỡ ràng

Làm theo cộng sản ai toàn đâu hay

Triệu người học tập liền ngay

Bao lần cải tạo diệt đều công thương

Bít bung văn hóa mọi đường

Khởi đầu đốt sách lúc vào Bảy lăm

Dạy toàn Các Mác Lênin

Thành ra lịch sử ai tin được nào

Chỉ do ông Mác tào lao

Đấu tranh giai cấp xướng nào lạ chi

Dân ta quả có biết gì

Không rành triết học mới thì lầm to

Tưởng đâu nó thảy hay ho

Lại làm lịch sử co ro một chiều

Tới nay ai cũng biết nhiều

Nhưng mà ván đã đóng thuyền còn sao

TIẾNG NGÀN

(28/4/19)

**

MỘT THỜI

Một thời thảy chỉ tuyên truyền

Đến như chiếc lá phải ghiền nó thôi

Mới thành xẻ dọc Trường Sơn

Thanh niên bỏ mạng khắp nơi núi rừng

Chiến tranh Nam Bắc khó ngừng

Tại vì ngọn lửa tuyên truyền bùng luôn

Đó đều gây mọi ngọn nguồn

Tạo bao nghĩa địa cho vùng Trường Sơn

SẮC NGÀN

(28/4/19)

**

KHÁC NHAU CHỈ

Ở CON NGƯỜI

Khác nhau chỉ ở con người

Thảy đều có học hay là văn minh

Nên thành nước Mỹ thật tình

Sau thời nội chiến hòa bình nắm tay

Việt Nam lại mãi cùi đày

Chỉ luôn sân hận mặt mày héo hon

Chiến tranh Nam Bắc nào còn

Nửa non thế kỷ hận thù còn sâu

Do con người thảy khác đâu

Kẻ đều thừa lệnh lẫn người chỉ huy

Giống toàn ngu dốt lạ gì

Lấy điều ý hệ cứ thì đặt trên

Biết gì nó thảy cùn mằn

Vốn đều sai trái nhưng nào hiểu đâu

Mới thành dân tộc ngu lâu

Để cho Các Mác gạt hầu chua cay

NON NGÀN

(28/4/19)

**

MỘT MÌNH MỘT CHỢ

Một mình một chợ phải rồi

Người xưa đã nói có nào đâu sai

Tính tiêu tính nghệ đều tài

Mọi người phải khổ bởi tiền vơi đi

TẾU NGÀN

(28/4/19)

**

DÂN NGU THẢY RỒI

Dân ta ngu thảy hết rồi

Cả dân Đà Nẵng bây giờ cũng ngu

Quảng Nam dân trí còn đâu

Ra Bà Nà đó để mà xem ngu !

Đại Quang chỉ Tướng công an

Được làm Chủ tịch muôn vàn tự nhiên

Đều do Đảng sắp nhãn tiền

Nay thành “phong thánh phong thần” cớ sao ?

Điều này phải trách ông Hồ

Đúng chăng ông đã tạo toàn dân ngu

Lý sao “hóa thánh” trên dân

“Cha già dân tộc” ai mần thế đâu ?

Khiến gây hậu quả dài lâu

Để nay “quan lớn” khi vào âm ti

Đều toàn “hóa thánh” lạ gì

Dân ơi phải lỗi ông Hồ hay không ?

Hay là chỉ bọn lên đồng

Tự biên tự diễn mới thành thế thôi

Nhằm thương mại hóa hết rồi

Buôn thần bán thánh lạ nào thời nay

Vậy nên trách tội ông Hồ

Bởi do thảy lũ mưu đồ về sau

Cốt tôn ông để chia nhau

Vinh hoa phú quý đè đầu toàn dân

ĐẠI NGÀN

(28/4/19)

**

CON NGƯỜI TỬ TẾ

Con người tử tế khắp nơi

Ở đâu cũng có lúc nào lại không

Thảy người có óc có tâm

Ưa thương người khác và đều công minh

Thành ra họ mới quả tình

Luôn là nền tảng nhân văn cho đời

Đâu như những bọn lọc lừa

Bụng đều ích kỷ óc đầy dã nhân

Vậy nên người xét mọi phần

Phải về tâm ý không căn bề ngoài

Cho dù nó có là Vua

Hay là Tể tướng cũng thừa biết thôi

Thế nên muốn xét việc đời

Xét người lẫn xét môi trường sinh ra

Môi trường mà chỉ quỷ ma

Số người tử tế mới là ít thôi

SẮC NGÀN

(27/4/19)

**

CON NGƯỜI CHỈ THAY ĐỔI “MỐT” CÒN

“DẠNG KIỂU” ÁO QUẦN THÌ KHÔNG ĐỔI

Nói chung những “kiểu” áo quần

Trên toàn thế giới đâu từng đổi thay

Khác đều chỉ cách cắt may

Hay là do mốt mỗi ngày đổi đi

Tựa như căn bản sơ mi

Hay quần tây nữa có gì mới sao

Trừ khi quốc phục thế nào

Còn trên thế giới khắp nơi đều dùng

Thế nên nói thảy cho cùng

Cộng hòa, Cộng sản mới cùng khác nhau

Chớ còn về mặt cuộc đời

Khác đâu quần áo mặc vào cởi ra

Ngày xưa Cộng sản ở Nga

Ngày nay Cộng sản có mà còn đâu

Trong khi ở Mỹ Cộng hòa

Xưa  nay vẫn vậy đâu nào đổi thay

Thành con người thảy mới hay

Cứ tùy lịch sử mà thay đổi hoài

Áo quần vốn chỉ bề ngoài

Do điều tiện lợi thấy từ bên trong

Mùa hè ai mặc áo bông

Nóng đều thấy mẹ cũng trông ra gì

Mùa đông ai mặc sơ mi

Nhưng chơi áo ấm hoặc thì áo len

Thế nên chính thể đâu bền

Tùy người chọn lựa mà nên vậy mà

Chỉ ngu mới nói quỷ ma

Cho rằng chính thể thảy là mới cao

Chẳng qua bó buộc ra sao

Mới đành tạm nhận đâu nào tùy tâm

Khác chi đứa trẻ lớn dần

Áo quần thay đổi chỉ toàn tự nhiên

NON NGÀN

(27/4/19)

**

HỌ ĐÃ CHẾT THẢY RỒI

Bây giờ họ chết thảy rồi

Đã non thế kỷ ai người còn đâu

Những năm 1930

Kéo dài đến mãi thời kỳ 45

Tiếp theo tới tận 54

Cuối cùng kết thúc vào hồi 75

Nên đâu thảy có người còn

Nhiều người phần mộ trên toàn Trường Sơn

Cả người vô đến Saigon

Hay người từ thảy nơi này vượt biên

Qua hai cuộc chiến triền miên

Thuộc tầm quốc tế nhãn tiền vậy thôi

Chiến tranh biên giới cũng rồi

Saigon được đổi thành Hồ Chí Minh

Rồi Liên Xô rã tanh bành

Cũng như Trung Quốc chiếm toàn Hoàng Sa

Lạ gì Nguyễn Khắc Viện ba hoa

Nguyễn Ngọc Lan nữa đều là tép riu

Bây giờ họ đã về chiều

Hay là đã sớm tịt ngòi từ lâu

Thành ra nói cũng ích đâu

Khác gì lịch sử quay hầu tự nhiên

Nhân Văn Giai Phẩm hiểu liền

Cả Trần Đức Thảo cuộc đời bỏ đi

Bởi nào họ có thấy gì

Từ Đề Cương ấy chỉ vì Lênin

Sau này quá khứ dẫu tìm

Cũng nào rõ được thảy toàn dấu xưa

Nên chi nói mấy cho vừa

Như dòng sông chảy ra đi tự nguồn

Trải qua bao nổi vui buồn

Nhưng giờ chết cả nào còn biết chi

PHƯƠNG NGÀN

(27/4/19)

**

CUỘC ĐỜI BÌNH DỊ

Hồi còn Đại tướng cầm quân

Hết làm Đại tướng về quần chúng thôi

Ở nhà tưới bí tưới bầu

Cũng như từng giúp bao hầu chị em

Thời kỳ khổ cực nhá nhem

Phải làm kế hoạch gia đình quả hay

Bởi đâu Đảng đặt đều ngồi

Như anh Ba Ích sau này nói ra

TẾU NGÀN

(27/4/19)

**

LÀM THƠ

Làm thơ cũng phải đàng hoàng

Giọng toàn thơ nịnh chỉ càng éo le

Dân ngu đến nỗi vậy hè

Dân hèn kiểu thế nước nhà còn đâu

Chỉ còn toàn bọn ngựa trâu

Chỉ còn bọn nịnh biết nào non sông

Kiểu như mèo mả gà đồng

Có gì hiểu biết của người công dân

MÂY NGÀN

(27/4/19)

**

VÕ VĂN KIỆT

Ừ thì ông Kiệt cũng hay

Nói ra câu thảy phải nghe bùi ngùi

Triệu người vui triệu người buồn

Do hai chiến tuyến ngọn nguồn khác nhau

Một bên Quốc tế làm đầu

Một bên cố giữ cho hầu Quốc gia

Bên Nam ý nghĩa Cộng hòa

Bắc thì Cộng sản có mà lạ sao

Những thằng dốt nát tào lao

Cứ cho “Mỹ Ngụy” có nào khác đâu

Bởi tuyên truyền thấm vào lâu

Thành ra cả thảy chỉ đều dân ngu

Biết chi lịch sử đặc thù

Chiến tranh hai khối có nào riêng ta

Nên thành ông Kiệt thấy xa

Còn ngoài ra thảy chỉ là cà lăm

NON NGÀN

(27/4/19)

**

NAM NHI CHÍ ĐOẢN

Nam nhi sao chí đàn bà

Cầm quân mà lại hóa ra cầm quần

Chịu làm nội tuyến không công

Tên tuy hữu hạnh lại không chút nào

Thành ra đời chưởi ào ào

Sau này biết xuống suối vàng gặp ai

Đành vô nghĩa địa chờ thời

Sống nhờ vé số khiến đời tội thay

TẾU NGÀN

(27/4/19)

**

QUÁ KHỨ, HIỆN TẠI

VÀ TƯƠNG LAI

Việc trong quá khứ biết rồi

Ghép vào địa chủ đất đều lấy không

Còn giờ điền địa mênh mông

Thảy toàn quan lớn có ông nào tồi

Đó là hiện tại khắp nơi

Tương lai xã hội biết rồi về đâu

Bất công quả thảy tuôn trào

Bởi toàn quên mất chuyện hầu vừa qua

Khiến dân càng thảy xót xa

Chuyện ngay trước mắt dám mà nói sao

Con vua lại vẫn làm vua

Con sãi ở chùa hoài quét lá đa

Hai lần chiến sự can qua

Nói thì đẹp lắm giờ ra nỗi này

Chỉ do học sách ông thầy

Nay thầy đổ mất hóa toàn lênh đênh

TẾU NGÀN

(27/4/19)

**

VẤN ĐỀ

Vấn đề nằm ở cái đầu

Có đâu phân biệt giọng nào Bắc Nam

Nếu toàn chỉ Mác Lênin

Giống Liên Xô cũ dân mình giống chi

TẾU NGÀN

(27/4/19)

**

THÔNG MINH

Dân mình quả thật thông minh

Chuyện gì cũng đặt thêm tên để cười

Nên giờ “Linh cẩu” lạ đời

Nó toàn xấu xí ai người ưa đâu

Cẩu xem chỉ “chó” thường thôi

Nhưng còn linh cẩu chó hoang trong rừng

Thành chồng thêm nghĩa xấu toàn

Thông minh kiểu ấy quả càng nễ sao

TẾU NGÀN

(27/4/19)

**

LÁ MẶT LÁ TRÁI

Làm sai hối lỗi mới hay

Làm sai ngoan cố còn nào tốt chi

Vậy thì ai viết đơn ni

Để nhằm toa rập phải thì bươi ra

Nếu không thành chuyện sa đà

Khác chi con ghẻ đã đà ăn sâu

Nên đơn tố cáo chỉ hầu

Làm càng sâu sắc tội này của Linh

TẾU NGÀN

(27/4/19)

**

CHUYỆN CỦA LINH

Đúng ra chỉ chuyện của Linh

Mình làm mình chịu quả tình can ai

Vợ con chỉ thảy đứng ngoài

Có chi liên hệ tội hoài người ta

Nhưng mà nghĩ sâu xa xa

Tội này Linh quả đã đà phạm thôi

Bởi trong thang máy phép nào

Kín bưng lại thảy ôm nhào sao la

Lại em bé nữa xót xa

Mình là Giám sát lại mà thế sao

Đảng viên còn khác chi nào

Tội thêm nghiêm trọng dồi dào hẳn lên

Thành ra chẳng chuyện bông phèn

Mà là đạo đức ở trên cỏi đời

Vậy nên để luật xét nào

Gia định cứ thảy coi mình vô tư

PHƯƠNG NGÀN

(27/4/19)

**

THÁNG TƯ

Tháng Tư vốn tháng ở Nga

Cớ sao nó lại sang ta lạ kỳ

Nhờ Lênin có khác gì

Nối chân ông Mác để thì tiến lên

Muốn đều vô sản lềnh khênh

Cả toàn thế giới đâu mềnh khác mô

Tháng Mười nhờ vậy mới vào

Để thành tháng Tám trên toàn nước ta

Nhưng hai miền lại chia xa

Choảng nhau chí chóe chẳng là tới đâu

Thấy lâu ông Thọ nhảy vào

Chơi trò giải phóng cho đều Miền Nam

Từ đây mọi sự rõ ràng

Tháng Tư ngày ấy đã toàn hiện lên

Gọi đen hay đỏ mông mênh

Nhưng đều chủ yếu nhờ vào Mác Lê

TẾU NGÀN

(27/4/19)

**

ÁM ẢNH

Con người ám ảnh sex hoài

Khác đâu con cá thòi lòi vậy thôi

Cứ leo lên rớt xuống rồi

Rớt xong lại vẫn cứ hoài leo lên

Thành ra hóa chuyện đã thèm

Nhàn cư bất thiện khó quên được nào

Giống như thuốc lắc tầm phào

Uống vào lại lắc dễ nào ngưng đâu

Biết gì chuyện của ông trời

Tạo ra như vậy để người có con

Cốt nhằm nối dõi tông đường

Chứ chơi cho đã dễ thường chán sao

Thành ra đều thảy tào lao

Như tranh triễn lãm đâu nào râu ria

Mà toàn cắt gọt mọi chiều

Chỉ chừa thảy có chỗ nào đẹp thôi

NGÀN PHƯƠNG

(27/4/19)

**

PHÂN LOẠI CHIM

Chim đây là loại trong rừng

Có đâu giống loại trong quần người ta

Thành ra mới đẹp mặn mà

Nào toàn tục tỉu như là loại kia

TẾU NGÀN

(27/4/19)

**

LỊCH SỬ VÀ CHÂN LÝ

Sử cần sự thật muôn đời

Sử mà bóp méo thảy đều lưu manh

Làm cho mọi sự tanh banh

Khác gì hại nước hại dân sau này

Vì nào sự thật còn đâu

Mà toàn dối gạt thế vào khác chi

Coi dân như vậy ra gì

Và coi đất nước rõ thì đồ chơi

NON NGÀN

(27/4/19)

**

RÊU PHONG

Rêu phong mới cái thời gian

Lại đem tẩy sạch hỏi càng còn chi

Cái ngu kiểu vậy ai bì

Nên trùng tu Huế quả toàn thằng ngu

TẾU NGÀN

(27/4/19)

**

TUYỆT ĐỈNH

Bây giờ tuyệt đỉnh có rồi

Chính Phan Trí Đỉnh chớ nào còn ai

Ở trong thảy biết mới tài

Còn ngoài bốc phét chỉ hoài ruồi bu

Đỉnh khui nhiều chuyện lu bù

Làm cho ai nấy sướng ru trong lòng

Mới nhiều sự thật biết toàn

Thâm cung bí sử lại càng khoái hơn

TẾU NGÀN

(27/4/19)

**

CẢ HAI TRONG MỘT

Cà phê với sữa trộn vào

Đố ai ngồi tách dễ nào cho ra

Đó là cách mạng nước ta

Ban đầu cộng sản chỉ là thế thôi

Lấy từ bài bản Liên Xô

Bác Hồ người đã từng đem nó về

Tháng Mười quả đã anh hai

Thành ra tháng Tám ta đều đứa em  

Việt Minh bởi vậy tòm tèm

Cả người cộng sản lẫn người quốc gia

Nhưng dần lịch sử thay da

Màu vàng loại hết chỉ còn đỏ tươi

Đó đều sự thật ngời ngời

Kiểu hai trong một ai người biết không

Dẫu toàn nói tiếng thành đồng

Nhưng đều cột trụ về từ Liên Xô

NGÀN PHƯƠNG

(27/4/19)

**

CHUYỆN CƯỜI

Nói sao như thảy chuyện cười

Nhờ mưa đường ngập cướp thời lơi ra

Đúng toàn nghe thảy xót xa

Nếu không mưa ngập cướp a nó vào

TẾU NGÀN

(27/4/19)

**

HỮU HẠNH VÀ VÔ HẠNH

Thân từng làm Tướng cầm quân

Ai đời lại dám tuột quần chạy theo

Khác nào Tướng chỉ loại lèo

Hạnh mà vô hạnh người đều liền chê

Làm cho trời phạt não nề

Cuối đời phải sống tứ bề nghĩa trang

Tức là sát mép suối vàng

Từ ngày cách mạng đã toàn thành công

TẾU NGÀN

(27/4/19)

**

TRẦN TRUNG ĐẠO

Kể Trần Trung Đạo cũng hay

Đi mây về gió hỏi nào ai hơn

Lần này tới mãi Bhutan

Đất xưa của Phật thật toàn phúc ghê

Chắc từng bao kiếp tu đều

Mới thành mây gió đi nhiều hôm nay

Cả lên tới tận đỉnh trời

Nóc nhà Châu Á dễ người sánh sao

PHƯƠNG NGÀN

(27/4/19)

**

BIỂU TÌNH

Biểu tình chủ đúng hay sai

Nếu là sai trái mấy ai không cười

Còn như lại đúng mười mươi

Biểu tình không dám thành người ra chi

Vậy nên ngôn ngữ lạ gì

Nếu toàn một lối thường khi rác rều

Có nào độc lập tự do

Có gì tự chủ để cho riêng mình

NGÀN PHƯƠNG

(27/4/19)

**

ĐỘC LẬP VÀ TỰ DO

Điều này không thể nói suông

Mà từ thực tế bắt nguồn mới hay

Tức từ cụ thể mỗi người

Bằng từ ý thức tinh thần mà ra

Phải cần độc lập tư duy

Tức cần nhận thức đều riêng mới cừ

Còn mà chỉ kiểu đàn bầy

Cá mè một lứa hỏi toàn ra chi

Thế nên quan trọng là gì

Mỗi người độc lập nhiều người khác sao

Mới là tập thể tự do

Mới là xã hội nhằm cho dân toàn

Mỗi người độc lập đàng hoàng

Mới làm dân tộc cũng thời vậy thôi

Khác chi sợi tóc trên đầu

Bạc từng sợi một bạc hầu sạch trơn

Thành ra ý thức cao hơn

Còn đều thân xác có mà ra chi

Giống như thân thể tùy nghi

Nhưng trong ý thức cu li chỉ hèm

Vậy luôn nhận thức đứng trên

Mỗi người ý thức tự mình mới hay

Còn đều chỉ kiểu cùi đày

Nghe theo một sách ai nào hơn ai

Thành ra độc lập tự do

Luôn đều quan trọng nhất cho mỗi người

Đó là thực tế trên đời

Không trên ngôn ngữ hay lời nói suông

Nước ta lệ thuộc ngoại bang

Có hay không thảy đều toàn ở đây

Nếu dân chẳng có tư duy

Chỉ thuần thân xác khác chi vịt gà

Ngày xưa Pháp đến nước ta

Chúng dù cướp nước thật ra cướp quyền

Bởi vì dân sống tự nhiên

Chính quyền Pháp lấy ba miền vậy thôi

Nhưng khi bạn với Liên Xô

Dân ta nô lệ gần như tròm trèm

Bởi vì phải học đàn anh

Thảy đều mọi thứ còn nào tự do

Ngày nay nước thống nhất rồi

Quyền dân phải trọng mới thời công minh

Còn như chỉ có lình xình

Theo hoài thói cũ dân mình ra chi

Hoặc là ăn nói theo Tàu

Kiểu Nga ngày trước cũng nào khác đâu

Mỗi người suy nghĩ cho sâu

Thế nào độc lập thế nào tự do

Mọi người cần sống ngay chò

Không xu nịnh thảy mới ra con người

Tự mình nhận thức việc đời

Hoàn toàn tự chủ mới loài văn minh

Còn không ý thức tự mình

Do người bơm thảy vào nào quý sao

Có đâu độc lập tự do

Có đâu đất nước trước sau vững vàng

Mà đều nô lệ thảy toàn

Khác gì kiểu chỉ bù nhìn giật dây

Nói chung độc lập mới hay

Mỗi người tự chủ để hoài tự do

ÁNH NGÀN

(27/4/19)

**

TÌNH ĐỒNG CHÍ

Lúc ta còn bé tí teo

Đã nghe bài hát này hồi tuổi thơ

Nhưng rồi cho mãi tận giờ

Tiếng “Tình đồng chí” ai ngờ hiểu ra

Chứa toàn màu đỏ bao la

Đâu thuần đánh Pháp kiểu là giản đơn

Đinh Việt Lang mới giận hờn

Thề sau chẳng viết bài ca nữa nào

Ngoài bài đã viết sít sao

“Đoàn quân đi” đó ai nào biết không

Là bài đượm chút màu hồng

Nhưng hay lúc nhỏ ta thường vẫn ca

Giờ thì thời ấy đã xa

Gần non thế kỷ có mà mới sao

Thành ra đâu có lạ nào

Những người chống Pháp sau đều phân tâm

NON NGÀN

(26/4/19)

**

MẤY MÓN ĂN CHƠI

Nhớ hồi còn trẻ có chơi

Tập tành viết nhạc nhưng rồi bỏ đi

Bởi do chẳng có dương cầm

Guitar tay trái phải đành chào thua

Nên thành ham thích hóa thừa

Bỏ đi cũng đúng mới toàn làm thơ

Nhưng thơ cũng chỉ cốt chơi

Cốt nhằm đùa giỡn với đời vậy thôi

Riêng văn thì quả hỡi ôi

Chưa hề viết truyện lần nào hết trơn

Thành ra đâu biết thiệt hơn

Chắc không có khiếu nên ham làm gì

Chỉ thơ làm thảy thường khi

Giống như dạo bước trên đường khác đâu

Chẳng làm mà nó cứ ra

Kiểu như một món ăn chơi lạ nào

Vì ta triết học phải rồi

Tư duy mới đúng là điều quan tâm

Còn là cái khiếu tự nhiên

Thành thơ đâu phải cần ghiền để chi

Chỉ đều đùa giỡn khác gì

Ai ưa thì đọc không thì chẳng sao

Bởi thơ chẳng ướt chút nào

Mà khô khốc thảy ai vào để xem

TẾU NGÀN

(26/4/19)

**

THI CA VÀ VẦN ĐIỆU

Ta làm thơ cốt để chơi

Nên thành vần điệu đâu nào quan tâm

Êm tai đã thấy đủ cần

Tại vì vần điệu tự nhiên phải rồi

Đó đều thảy luật khách quan

Khác chi như suối tự nguồn chảy ra

Đâu cần gì phải lê la

Chọn vần lắp chữ nào ra nỗi gì

Thành thơ ta vẫn khác chi

Kiểu chơi tùy hứng luôn thì tự nhiên

Đẫu song thất hay ngũ ngôn

Hoặc thơ bảy chữ cũng đâu khác nào

Cả thơ tám chữ ào ào

Hay thơ lục bát đều hoài chỉnh chu

Đều nhằm trước hết nội dung

Mới điều quyết định cuối cùng cần thôi

Nội dung cai quản trong ngoài

Khiến làm thể loại phải hoài tuân theo

Điệu vần xem thảy chỉ lèo

Nhưng luôn cốt lõi vẫn đều tự nhiên

Thành thơ cứ chảy thường xuyên

Bởi nào cố ý để nhằm làm thơ

Mà thơ chỉ đến bất ngờ

Tùy theo hứng chí mà từ đó ra

Thành nên mới thảy bao la

10.000 bài lẽ có mà ít sao

Tại vì đâu phải lắp vần

Mà vần đều thảy muôn phần tự nhiên

Theo thầy ta vốn nhãn tiền

Vị thầy đích thị ai ngoài Nguyễn Du

Người thầy giá trị thiên thu

Ta như chỉ cậu học trò bé thôi

Nhưng thảy ta tới hai người

Tiên Điền là một Tây Hồ là hai

Tây Hồ người tỉnh Quảng Nam

Tiên Điền chính gốc Nghệ An khác gì

Nghệ An Hà Tĩnh thường khi

Vẫn đều dòng máu trong người Quảng Nam

Nên thi ca thảy có toàn

Tây Hồ còn bậc anh hùng ai hay

Thơ ta phóng bút ra ngay

Kiểu thơ không nháp cần đâu đặt vần

Mà vần lưu loát mười phần

Khác chi con nước vạn lần chảy đi

Đó toàn kinh nghiệm lạ gì

Nên ai thử lấy để thì làm thơ

Làm thơ cách vậy tới giờ

Chưa hề tiền tệ mới thơ lạ lùng

Google vào đọc phát khung

Đố ai đọc hết ta đành chịu thua

Bởi thơ đăng thảy kiểu chùa

Cứ ai ưa thích chép về mà chơi

Hàng hà như thể mây trời

Lớp này qua hết khác đà thế vô

Trời xanh mây trắng thế nào

Thơ ta cũng vậy dễ nào hết đâu

THƠ NGÀN

(26/4/19)

––

MỤC LỤC

10486.    TÍNH CÁCH ĐẠI NGU XUẨN TRONG LÝ THUYẾT

10487.    “ĐẤU TRANH GIAI CẤP” CỦA CHÍNH CÁC MÁC

(28/4/19)

10488.    BỘ CHÍNH SỬ GỐC CỦA NƯỚC VIỆT NAM

(28/4/19)

10489.    ĐẤU TRANH GIAI CẤP (28/4/19)

10490.    MỘT THỜI (28/4/19)

10491.    KHÁC NHAU CHỈ Ở CON NGƯỜI (28/4/19)

10492.    MỘT MÌNH MỘT CHỢ (28/4/19)

10493.    DÂN NGU THẢY RỒI (28/4/19)

10494.    CON NGƯỜI TỬ TẾ (27/4/19)

10495.    CON NGƯỜI CHỈ THAY ĐỔI “MỐT” CÒN “DẠNG KIỂU”

ÁO QUẦN THÌ KHÔNG ĐỔI (27/4/19)

10496.    HỌ ĐÃ CHẾT THẢY RỒI (27/4/19)

10497.    CUỘC ĐỜI BÌNH DỊ (27/4/19)

10498.    LÀM THƠ (27/4/19)

10499.    VÕ VĂN KIỆT (27/4/19)

10500.    NAM NHI CHÍ ĐOẢN (27/4/19)

10501.    QUÁ KHỨ, HIỆN TẠI VÀ TƯƠNG LAI (27/4/19)

10502.    VẤN ĐỀ (27/4/19)

10503.    THÔNG MINH (27/4/19)

10504.    LÁ MẶT LÁ TRÁI (27/4/19)

10505.    CHUYỆN CỦA LINH (27/4/19)

10506.    THÁNG TƯ (27/4/19)

10507.    ÁM ẢNH (27/4/19)

10508.    PHÂN LOẠI CHIM (27/4/19)

10509.    LỊCH SỬ VÀ CHÂN LÝ (27/4/19)

10510.    RÊU PHONG (27/4/19)

10511.    TUYỆT ĐỈNH (27/4/19)

10512.    CẢ HAI TRONG MỘT (27/4/19)

10513.    CHUYỆN CƯỜI (27/4/19)

10514.    HỮU HẠNH VÀ VÔ HẠNH (27/4/19)

10515.    TRẦN TRUNG ĐẠO (27/4/19)

10516.    BIỂU TÌNH (27/4/19)

10517.    ĐỘC LẬP VÀ TỰ DO (27/4/19)

10518.    TÌNH ĐỒNG CHÍ (26/4/19)

10519.    MẤY MÓN ĂN CHƠI (26/4/19)

10520.    THI CA VÀ VẦN ĐIỆU (26/4/19)

––