TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO, SỐ 224

TẬP THƠ “KẺ SĨ”

TIẾP THEO, SỐ 224

––

SỰ ĐẤU TRANH

TRONG CUỘC ĐỜI

Đấu tranh chỉ chuyện tự nhiên

Khắp trong cuộc sống có riêng nơi nào

Nhưng mà mục đích ra sao

Cùng là ý nghĩa thế nào mới hay

Lại còn là đúng hay sai

Cả hay hoặc dở nói sao cho cùng

Vậy nên chỉ nói chung chung

Kiểu như Mác nói khác nào tầm vơ

Đừng nên mọi kiểu dại khờ

Một câu nói đúng bâng quơ quý gì

Để rồi đánh giá nhiều khi

Lại toàn sai bét còn chi nữa nào

Đấu tranh kiểu Mác tào lao

“Đấu tranh giai cấp” lẽ nào khác đâu

Nó sai cơ bản từ đầu

Bởi sai nguyên lý thảy hầu toàn sai

PHƯƠNG NGÀN

(31/3/19)

**

CŨNG NGỘ

Ngày xưa anh lính Cộng hòa

Quả nhìn cũng ngộ có mà khác sao

Giờ thì chuyện ấy qua rồi

Sau này lịch sử khó tìm đâu ra

MÂY NGÀN

(31/3/19)

**

ĐẤT NẼ NGƯỜI NẼ

Trời làm đất nẽ đã kỳ

Ai làm người nẽ lạ gì nữa sao

Kiểu toàn ghép ảnh tào lao

Nhìn vào quả thấy có nào khác đâu

TẾU NGÀN

(31/3/19)

**

CÔNG TRÌNH

Công trình nào thảy cũng hay

Tuyên truyền là chính nói ngay vẫn cừ

Từ xưa đến mãi tận chừ

Đều toàn là vậy có gì khác đâu

Thành ra lịch sử mai sau

Chúng đều sai cả hoặc hầu vứt đi

Nước non quả thảy tội gì

Để cho lớp trẻ mãi đi trên trời

Kiểu như những đám ma trơi

Có nào thực chất con người là đâu

Công trình đều vậy chỉ hầu

Thảy toàn sơn phết khiến âu buồn cười

Ai làm méo mó cuộc đời

Biến toàn hoa giả hỏi người biết không

Đâu còn thực chất mà trông

Công trình ảo giác quả thành thế thôi

TẾU NGÀN

(31/3/19)

**

NHỚ XƯA

Nhớ xưa ngày ấy tản cư

Của nhà hết sạch bây chừ làm sao

Chủ vườn cho được luống khoai

Cỡ dài mười thước vậy là có ăn

Mặc cho trời nắng chan chan

Mẹ thường gánh nước đổ vào vồng khoai

Lại trồng thêm mấy cây cà

Ghép thêm đậu ván thật là tươi vui

Rồi ta đi học những ngày

Tăng gia sản xuất học trò làm quen

Trường trồng rau muống để ăn

Học sinh gánh nước tưới thêm những chiều

Ta còn bé tí chớ nhiêu

Khóc đòi tham dự mẹ liều thay ta

Mặc dầu trường ở khá xa

Mẹ tìm gàu tưới để ra đến trường

Những năm như vậy nhịp nhàng

Tới khi đình chiến ta vào lớp ba

Đã gần thế kỷ trải qua

Nhưng ta nhớ mãi như là vừa đây

Cả khi cơ cực những ngày

Từng ăn đến cả trái sơn mặt phù

Thành ăn cháo bí còn sang

Thông thường cứ mãi khoai lang mỗi ngày

SẮC NGÀN

(31/3/19)

**

LỘN NHÙI

Một tay cầm cái Vertu

Tay kia tràng hạt lạ gì nữa sao

Tựa lưng vào gốc bồ đề

Miệng A di Phật hồn về cõi mô

Cõi vong đâu có lạ nào

Gom tiền bá tánh ào ào quả vui

Phật nghe Phật đá lộn nhùi

Nhưng còn ông Mác đỡ nào sợ chi

TẾU NGÀN

(31/3/19)

**

TRẦN ĐỨC ANH SƠN

Bây giờ Trần Đức Anh Sơn

Nói điều tâm huyết quả toàn cũng hay

29 năm 01 tháng 11 ngày

Đã từng “phục vụ” việc này chuyện kia

Đâu nào chỉ có lia chia

Đâu nào chỉ có loi choi lạ gì

Mà đều vị trí khả khi

Hẳn nhờ cái vía của mình đảng viên

Giờ đây mọi chuyện huyên thiên

Trước đành khép lại chẳng phiền điều chi

Đảng viên cách tuột lạ gì

Thành ra mới thảy phải đi về vườn

Bày ra mọi sự tõ tường

Trần Anh Sơn quả khi nào chịu yên

Tử vi đã chấm nhãn tiền

36 năm còn lại chắc chuyên nhiều điều

TẾU NGÀN

(31/3/19)

**

“KHÔNG AI” VÀ “CÓ AI”

“Không ai” là thảy mọi người

Tính luôn cả bốn triệu đều đảng viên

Còn như chỉ có dân đen

Dẫu chi cũng vẫn đâu thành “có ai”

Nên bao khẩu hiệu chỉ hài

Nếu không phân biệt cả hai được nào

Bởi dân đều thảy cào cào

Đâu cầm quyền chính như toàn đảng viên

TẾU NGÀN

(31/3/19)

**

TỪ NHÌN ĐẾN ĂN

Đúng là chẳng biết trái chi

Nhìn đều hấp dẫn nghĩ thì là ngon

Nhưng đâu biết có đúng toàn

Cắn vào nhấm thử mới càng thấy ra

Khác chi ngôn ngữ gian tà

Tuyên truyền chính trị cũng mà khác đâu

Ban đầu thấy quả đâu tồi

Lâu dài thấm tháp mới ngồi mà than

TẾU NGÀN

(31/3/19)

**

SỰ TUYÊN TRUYỀN VÀ

PHẢN TUYÊN TRUYỀN

TRONG XÃ HỘI LOÀI NGƯỜI

Điều này đã có từ lâu

Con dao hai lưỡi chỉ hầu vậy thôi

Tức là đâm tới đâm lui

Cũng đều hữu dụng có nào lạ chi

Tuyên truyền thực chất là gì

Nói hoài điều bậy cuối cùng cũng nghe

Tức là nghệ thuật dụ người

Thảy đều gian dối khác nào lưu manh

Nhưng mà kết quả rành rành

Khác trong thực tế mới thành ai tin

Nó thành ra phản tuyên truyền

Tức thành hệ lụy ngược toàn lại thôi

Nên chi thế giới con người

Phải điều trung thực mới toàn nhân văn

Còn đều nói cuội nói nhăng

Cốt nhằm lường gạt có bằng được ai

Điều này luôn đúng chẳng sai

Thời chưa có net mãi hoài tới nay

Bởi giờ trên mạng tin sai

Khiến người nhầm lẫn khác đâu vậy mà

Cho nên khôn hóa dại ra

Lưu manh đều thảy chẳng xa cách gì

Cuối cùng bản chất là chi

Chỉ đều lưu cả cũng thì thế thôi

Cho nên khôn dại trên dời

Là do tính toán mọi điều khác đâu

Tưởng khôn một hóa dại mười

Đó là dại thảy có cười được không

Khác nào cầm vốn đi buôn

Có khi thua lỗ phải càng chịu thôi

Nhưng không gian dối trên đời

Không thành lường gạt mới người kinh doanh

Khác chi chính trị một bên

Nếu chơi toàn đễu cũng đều thế thôi

Gạt ai cũng một lần rồi

Khác gì mèo gặp nước sôi một lần

Nên giờ Các Mác chết trân

Là do nguyên tắc đâu cần nói ra

Bởi vì nguyên tắc mà sai

Độc tài thảy chỉ toàn hài khác sao

NGÀN PHƯƠNG

(31/3/19)

**

RÕ RÀNG

Lần đầu nhìn thấy rõ ràng

Sao đem “ảnh Bác” treo toàn ở đây

Cao trên nóc Chợ Trà Vinh

Chỗ dùng buôn bán chình ình thế kia

Khác nào lầm lẫn lia chia

Khiến làm chính trị hóa thành bán buôn

Hỏi đâu đưa đến ngọn nguồn

Ngu dân cả thảy tạo buồn hôm nay

TẾU NGÀN

(31/3/19)

**

CŨNG VUI

Anh này Bộ trưởng cũng vui

Bảo rằng Trung Quốc ai người hơn đâu

Làm đường cao tốc Bắc Nam

Khiến cho Mỹ Nhật thảy toàn thua xa

Quả là lời nói gian tà

Hay là cũng chỉ ba hoa khác gì

Trong khi Mỹ Nhật lạ chi

Vượt xa Trung Quốc ít thì trăm năm

Có người bảo thảy đâu oan

Nó toàn lại quả mới càng thế thôi

Nhưng đâu bằng chứng được nào

Chẳng qua phỏng đoán ào ào trước sau

Nói ra thành kẹt đúng rồi

Nhưng như không nói lại đâu tốt gì

Bởi dân nào phải ngu si

Mà toàn giả dại ai thì chẳng hay

TẾU NGÀN

(31/3/19)

**

HÓA RA

Hóa ra Facebook cũng hay

Cứ ai vào đó biết ngay chuyện đời

Dẫu khi giấu kín lâu rồi

Vẫn đều có thảy vài người khui ra

Anh em Hoàng Quý đâu xa

Giờ đây rõ hết quả ai chẳng mừng

Bởi xưa Cô Láng Giềng từng

Đã làm bao kẻ tưng bừng say mê

Đâu ngờ Tô Vũ chăn dê

Là em tác giả của Cô Láng Giềng

Đã thành mới thảy nhãn tiền

Viết lên bản nhạc lắm miền đều ưa

Em Đến Thăm Anh Một Chiều Mưa

Đó bài hồi nhỏ ta từng say mê

Thành ra thơ nhạc mọi bề

Quả đều tương tác trong đời khác đâu

Ta yêu nhạc thảy từ lâu

Giờ đây lại biết thảy người Bắc vô

Có khi từ cả chiến khu

Trong thời đánh Pháp kế rồi vào Nam

Cả như trong đó Lê Thương

Ai ngờ vốn dĩ là dân Hải Phòng

Hòn Vọng Phu quả rộn ràng

Nhất là Hoàng Giác nhạc càng vui tươi

Nên giờ biết hết cả rồi

Bao nhiêu nhạc sĩ một thời ta yêu

Quả nhờ Facebook bấy nhiêu

Nên nay ta cũng post nhiều thơ vui

Đăng lên cốt thảy mọi người

Biết rằng thơ nhạc vốn nguồn bao la

Luôn đều tương tác chan hòa

Tuổi thơ nuôi dưỡng để mà lớn lên

TRĂNG NGÀN

(31/3/19)

**

NGHỊCH LÝ CỘNG SẢN

Dẫu trên bốn triệu đảng viên

Vẫn đều sau trước khác chi một người

Bởi vì khuôn đúc cả rồi

Trong điều lệ đảng dễ nào thoát ra

Khiến cho sức mạnh chỉ là

Đám đông thuần túy khó mà tư duy

Khó mà chân lý thường khi

Bởi toàn nhất trí lạ gì nữa sao

Khách quan đâu có thế nào

Mà cần kỷ luật ào ào vậy thôi

Thành ra ánh sáng nào đâu

Mà là sức mạnh của hầu xác thân

Bởi đều số lượng mới cần

Để nhằm thống nhất mọi phần lạ chi

Nên thành cũng có khác gì

Giống cây thép cứng chỉ vì thẳng boong

Khiến thành nghịch lý hoàn toàn

Bởi vì cốt đảng hoàn toàn trước sau

Cần đâu sinh động chút nào

Cần đâu độc lập tự do mỗi người

Nên làm sao còn có nhân tài

Đặng nhằm vì nước đặng nhằm vì dân

Vì mình đều thảy mọi phần

Khác nào đảng hóa đứng trên nước nhà

Nghe ra ai chẳng cười xòa

Khác nào thực tế ta bà vậy thôi

Bởi vì cộng sản mọi nơi

Cũng đều một sách có nào khác chi

Xưa Liên Xô đã lạ gì

Nay là Trung Quốc cũng thì thế thôi

Triều Tiên quả khác thế nào

Cuba cũng vậy ối dào đều vui

Thành ra lãnh tụ đặt đầu

Có đâu phải nước hay là toàn dân

Hoặc đều chỉ Mác Lênin

Toàn thành tình cảm trong tim của mình

Tức đều cảm tính hiện hình

Triệt toàn lý trí mỗi người tự do

Khiến cho phải thảy đóng trò

Đảng dân cũng vậy líu lo muôn vàn

TẾU NGÀN

(31/3/19)

**

CÁI THÔNG MINH

CỦA NGƯỜI VIỆT

Đi ngang nhà thấy chậu cây

Của ai không biết nằm đây rõ ràng

Tại sao chẳng lại chơi sang

Liệng cây lấy chậu mới càng thông minh

Bởi cây đâu sở thích mình

Mà là cái chậu chính mình mới ưa

Thông minh người Việt có thừa

Nhưng đều khôn lõi ngậm ngùi tiếc thay

TẾU NGÀN

(31/3/19)

**

BÔNG PHÈN

Anh này cách chức thảy rồi

Tiếp thì anh khác lại trồi ngoi lên

Khác chi thảy kiểu bông phèn

Chỉ vì cái gốc có nào sửa đâu

Có nào nhận thức con người

Phải cần độc lập phải đều tự do

Phải toàn trí tuệ riêng mình

Phải nhiều tài cán dân bầu mới hay

ÁNH NGÀN

(31/3/19)

**

TRÍ THỨC CỤC PHÂN

Đúng là trí thức cục phân

Chỉ nhìn bản mặt thấy đần biết ngay

Cũng là Tiến sĩ Giáo sư

Nghe lời nói biết thảy như lũ ruồi

Truyền hình xem thấy bùi ngùi

Chúng toàn bặm trợn chưởi người oang oang

Nhưng tư duy chẳng có chút toàn

Chỉ là công cụ xếp toàn duột thôi

Do nền giáo dục phải rồi

Khác gì đào tạo ra nhiều cục phân

Một chiều chỉ hót vạn phần

Dễ chi độc lập tinh thần chút sao

Toàn đều một dọc khác nào

Cục phân đã có từ thời Liên Xô

Nông dân Xô Viết rào rào

Đôn thành “trí thức” rồi Tàu qua ta

Bây giờ bọn chúng bao la

Óc đầu bã đậu vẫn là thế thôi

Biết chi khoa học chút nào

Chỉ toàn “ý hệ” rào rào như rươi

Thành ra đâu phải con người

Mà đều công cụ mọi đời vậy thôi

Tư duy chó nuốt cả rồi

Chỉ còn nô lệ giữa thời hiện nay

Biết gì độc lập tự do

Mà cho có biết phải lo phận mình

Để thành một đám linh tinh

Chỉ toàn ăn hại dân mình thế thôi

Thảy đều một bọn về hùa

Có nào trí thức trí cò gì sao

Mà toàn miệng lưỡi tào lao

Chỉ là cái lưỡi óc nào có đâu

Cũng xưng là Phó giáo sư

Nhưng như lũ ngáo còn tươi ráo à

Thật là thời buổi xót xa

Chỉ vì trí thức kiểu là cục phân

Tại do não trạng mọi phần

Đâu nào có chút công tâm của mình

Mà toàn giống thảy bọ giòi

Vẫn hoài lớp lớp từ ngoài cấy vô

SẮC NGÀN

(31/3/19)

**

THƠ

Thơ là rung cảm tâm hồn

Nên thơ cổ điển cứ còn luôn luôn

Đâu cần ghép chữ đặt vần

Mà như mây nước mọi phần thế thôi

Ta yêu cổ điển lâu rồi

Thành coi thơ mới thảy nào ra chi

Tựa như rác rến quét đi

Hoặc là gạch đá có gì đâu hay

MÂY NGÀN

(30/3/19)

**

MIỀN NÀO ?

Em như một đóa hoa hồng

Ta nhìn không chán nên đành hỏi thăm

Em người của thảy miền mô

Miền Nam miền Bắc hay là miền Trung ?

Nét sao bộ đội quá chừng

Hay là nét lính cộng hòa ngày xưa

Kaki màu xám lạ chưa

Hay đều áo mốt bây giờ đó chăng ?

TẾU NGÀN

(30/3/19)

**

ẤP VĂN HÓA

Ý này chú Triết dẻ ra

Chú đem qua tận Cuba giảng rồi

Cuba nghe vậy thảy cười

Tôi anh thức ngủ ai người lâu hơn ?

TẾU NGÀN

(30/3/19)

**

CHÚ CUỘI VÀ CÂY ĐA

Đêm rồi chú cuội làm văn

Trần gian mất ngủ nghe trăng đánh vần

Chị hằng thấy vậy bâng khuâng

Kêu cây đa hỏi liệu cần giúp không ?

TẾU NGÀN

(30/3/19)

**

RĂNG KHỂNH

VÀ RĂNG SÚN

Người ta răng khểnh mới xinh

Còn em răng sún quả tình ra chi

Khi cười đâu có lạ gì

Thay vì thêm thắc nó thì lủng vô

TẾU NGÀN

(30/3/19)

**

CON VÀ THẰNG

Con gì cũng thảy là con

Cả như con ấy bộ còn nói sao

Nhưng điều quả thật lạ nào

Tại sao con ấy ở nơi cái thằng ?

TẾU NGÀN

(30/3/19)

**

TÂM LINH

Mọi điều vật chất trần truồng

Chỉ đều nhân thế tầm ruồng vậy thôi

Tâm linh thảy khác hẳn rồi

Cái gì trừu tượng ở trong tinh thần

Thành ra nếu nói xa gần

Ai không tin hẳn vô thần khác đâu

Bởi toàn duy vật đúng rồi

Còn mà trái lại phải đều duy tâm

Nói chung sự thật chẳng lầm

Nó trong tôn giáo có đâu lạ gì

Nhưng tâm linh thảy nhiều khi

Thuộc về triết học đó thì mới hay

Vượt lên đời sống thường ngày

Mọi điều siêu việt gọi là tâm linh

Thảy toàn vô ảnh vô hình

Còn đều thân xác tâm linh nỗi gì

Ngay tim ta cũng khác chi

Hướng về vô hạn tức là tâm linh

Còn toàn ăn ngủ làm tình

Thảy đều sinh vật tâm linh dễ nào

Khác gì sư giả trong chùa

Chỉ bầy trần tục đâu nào tâm linh

Thảy đều lừa gạt dựng hình

Làm tiền bá tánh tâm linh có nào

Thành ra tôn giáo chỉ cao

Khi gần triết học mới đều tâm linh

Còn toàn mê tín dị đoan

Chỉ ngu bỏ mẹ quả toàn vậy thôi

Nên chi mọi chuyện trên đời

Đều do nhận thức cao thời mới hay

Còn không chỉ thảy cùi đày

Toàn nhìn thiển cận biết nào tâm linh

Khiến đều dơ dáng dại hỉnh

Óc đầu trống rỗng tâm linh có gì

Chứa toàn bã đậu nhiều khi

Giống đều đân độn biết gì nữa sao

Thành ra trí tuệ phải cao

Tinh thần sâu thẩm mới ra con người

Còn không chỉ thứ đười ươi

Trăm năm về đất có nào bền lâu

PHIẾM NGÀN

(30/3/19)

**

THÔNG MINH

Mẹ cười vì bé thông minh

Mới thành tốc váy của mình lên coi

Giống ba quả thảy thế nào

Khác toàn ở chỗ ba đều cởi ra

TẾU NGÀN

(30/3/19)

**

LỢI KHÍ TUYÊN TRUYỀN

Nói sai củ cải phải nghe

Nhờ luôn lặp lại ai dè vậy sao

Lênin tuyệt đỉnh thế nào

Toàn cầu hệ thống còn hoài tới nay

TẾU NGÀN

(30/3/19)

**

CA DAO

Ca dao ta thảy tuyệt vời

Bao nhiêu hình ảnh chứa thời bên trong

Dáng thơ lục bát cao sang

Truyện Kiểu do vậy thảy càng tinh hoa

Ca dao nước Việt chúng ta

Luôn đều bác học đâu mà bình dân

Điệu đầy nhạc tính vạn phần

Ẩn toàn ý tứ triệu lần ai hơn

THƠ NGÀN

(30/3/19)

**

CHỖ DỰA

Nghĩ hưu lên Thái thượng hoàng

Trở thành chỗ dựa quả toàn vậy thôi

Cha truyền con nối đây rồi

Còn chờ phong ấm mới thời tuyệt chiêu

TẾU NGÀN

(30/3/19)    

**

ĐỌC THƠ TUỆ SĨ

“TÔI VẪN ĐỢI”

Người ơi đợi mãi ích gì

Xắn tay dấn bước quả thì mới hay

Làm thơ ngâm vịnh dài dài

Đâu bằng theo Phật ngày nay cứu đời

PHƯƠNG NGÀN

(30/3/19)

**

CHUYỆN ĐỜI

Chuyện đời có hết từ lâu

Bao gương thánh thiện nào hầu thiếu chi

Ngày nay quả có lạ gì

Tuyên truyền giả dối thảy thì ai nghe

ÁNH NGÀN

(30/3/19)

**

LỜI MẸ GIẶN

Nhớ lời mẹ giặn nhu mì

Gió bay vạt trước phải ghì vạt sau

Lỡ mà tốc hết thì sao

Cũng đành chịu trận chớ nào khác chi

Nên đều hoàn cảnh lạ gì

Tùy cơ ứng biến mới thì thông minh

Rủi mà tới mức thật tình

Kệ cha nó vậy chớ mình biết sao

TẾU NGÀN

(30/3/19)

**

VIỆC THẦN TƯỢNG HÓA

ĐỐI VỚI MAO TRẠCH ĐÔNG

Thật thì Mao chỉ nông dân

Gặp thời gặp thế gặp thần leo lên

“Thời” là Cộng sản đệ tam

“Thế” là Nhật chiếm tràn lan nước Tàu

“Thần” là Các Mác dẫn đầu

“Đấu tranh giai cấp” đưa vào cẩm nang

Bởi Tàu lúc đó nghèo toàn

Thành ra Mao mới mọi đàng lên hương

Mười năm hò hét đoạn trường

Việc làm trước đó dễ thường có đâu

Ngàn năm mãi tận hôm nay

Mao thành tiền lệ nước Tàu lao đao

Cuối cùng mới kết ba đào

Đặng Bình lên thế quả nào chẳng vui

Để thành quay lại từ đầu

Đi lên “tư bản” mới hầu thành công

Thậ là vấn nạn non sông

Biết Mao hay Tưởng là công tội nào

Tưởng toàn thống nhất sơn hà

Thành công tiên khởi vốn là Tôn Văn

Mao thì nhuộm đỏ ai bằng

Thời Mao Tàu quả có hằng giống ai

Đặng Bình thành kiểu thay nài

Giữa dòng nước lũ qua sông vậy mà

Nhưng giờ vẫn chỉ quỉ ma

Có ai động đến Mao mà được đâu

Bởi vì thảy chỉ độc tài

Dễ chi sự thật phơi bày ra sao

Làm dân Trung Quốc nghẹn ngào

Cứ thần tượng giả ào ào nâng bi

Thành ra cái nhục lạ gì

Biết chi chân lý nó thì ở đâu

Tội này bởi Mác từ đầu

“Độc tài vô sản” khiến hầu vậy thôi

Đời toàn vật hóa cả rồi

Thảy đều vật chất còn sao con người

Thành nên Trung Quốc thảy hài

Ngàn năm lịch sử có nào ra chi

Giờ toàn não trạng cu li

Tinh thần Khổng Lão còn gì nữa đâu

TẾU NGÀN

(30/3/19)

**

SƯ DỎM

Thằng Cường thằng Quyết lạ gì

Chúng đều sư dỏm rõ thì quốc doanh

Thảy hầu ăn mặn tập thành

Xài toàn xe xịn cũng nào khác chi

TẾU NGÀN

(30/3/19)

**

TƯ BẢN KHÁC ĐẾ QUỐC

Mỹ xưa tư bản rõ ràng

Dùng đô la để mua toàn Alaska

Đó phần lãnh thổ của Nga

Còn Crum lại nay đà khác sao

Nga đều đánh chiếm thế nào

Khác gì kiểu đảo Hoàng Sa của mình

Thành ra chính đại quang minh

Ai là đế quốc thật tình lạ đâu

TẾU NGÀN

(30/3/19)

**

TÂM LINH THẬT

TÂM LINH GIẢ

Tâm linh thảy nghĩa duy tâm

Vậy toàn duy vật biến thành được sao

Đừng nên ngụy tạo thế nào

Đầu gà đít vịt dễ đâu không cười

Ngày xưa cổ đại có rồi

Con người chữa bệnh đã dùng tâm linh

Nhưng mà đó thảy thật tình

Còn nay giả dối liệu càng ra chi

NGÀN SAO

(30/3/19)

**

XƯA VÀ NAY

Ngàn xưa độc lập tự do

Bây giờ lại giống tò tò vậy sao

Trong ngoài cũng có khác nào

Nguyên do vì Bác hay là lớp sau ?

Việt Nam Trung Quốc ngày nay

Dám ai không nói môi răng được cà

Tại vì chủ nghĩa sa đà

Khiến làm mẫu số hóa đà đồng chung

TẾU NGÀN

(30/3/19)

**

CHUÔNG VÀ NGƯỜI

Cái chuông vốn chỉ vô tình

Nên ai tới gõ quả tình vẫn kêu

Phật vì bởi thấy toàn lèo

Để cho sư sãi thảy đều đánh chuông

TẾU NGÀN

(30/3/19)

**

DÂN TRÍ

Dân mà biết đúng biết sai

Đó là dân trí có nào khác đâu

Dân ngu lậm bã tuyên truyền

Còn như dân sáng thường xuyên tự mình

Nên toàn cách mạng linh tinh

Nếu như dân trí lình xình vậy thôi

Mà cần khoa học trên đời

Phát huy trí tuệ mới thời dân khôn

NON NGÀN

(30/3/19)

**

DÂU TÂY

Nhìn toàn thấy đỏ mà chua

Dâu tây nó thế ai nào hiểu đâu

Khác gì thuyết Mác trước sau

Cắn vào chua lét khó hầu nhả ra

TẾU NGÀN

(30/3/19)

**

CHÙA CHIỀN THỜI HIỆN ĐẠI

Chùa còn vì Phật ở mô

Mà vì thảy thứ côn đồ lưu manh

Ngoài chơi kiểu Tử cấm thành

Trong toàn diêm dúa ngọn ngành ai hay

Đều tiền bá tánh chung tay

Bởi toàn ngu dại góp vào dựng nên

Chứa đều sư thảy hổ mang

Ngoài phần chơi gái uống tràn rượu Tây

Khôi hài đúng thật là đây

Kinh doanh thần thánh hỏi mà lạ sao

Tâm linh đếch hiểu thế nào

Chỉ nhằm lợi dụng ào ào dân ngu

Quốc doanh đã thảy ruồi bu

Nay còn thế tục âm u lạ gì

Phật đành phải khóc thường khi

Bởi nào có chỗ cho mình nữa đâu

TẾU NGÀN

(30/3/19)

**

MÊ TÍN VÀ DÂN TRÍ

Hễ càng dân trí lên cao

Mọi điều mê tín phải chào thối lui

Tây Hồ đã biết cả rồi

Ai làm mê tín thảy toàn dân ta

NGÀN PHƯƠNG

(30/3/19)

**

HAI LOẠI NGƯỜI

Thấy sai không nói là hèn

Lương tri chó nuốt nào còn ra chi

Yên thân ích kỷ khác gì

Người thành súc vật mấy khi ích đời

Còn mà đầu óc bời hời

Tào lao xịt bợp cũng nào đâu khôn

Thảy đều hai dạng cà ròn

Vẫn thường hay thấy có trong loài người

TIẾU NGÀN

(30/3/19)

**

TỆ NẠN HAY OAN NGHIỆP

Thảm thương cháu bé giao hàng

Để rồi bị giết thật toàn phi nhân

Lại thêm chín đứa đàn ông

Giết sau hãm hiếp quả không ra gì

Chính là tệ nạn khác chi

Còn thêm gia trọng tội thì nhân lên

Thành cho cái “nghiệp” đễu toàn

Dựa vào thuyết Phật rõ ràng lưu manh

BỤI NGÀN

(30/3/19)

**

BẮC KỲ VÀ NAM KỲ

Bắc kỳ mê tín dị đoan

Nam kỳ thấy thế chỉ càng cười thôi

Bắc kỳ cháu Bác phải rồi

Đã non thế kỷ lẽ nào khác đâu

Ba Vàng chùa đã quốc doanh

Toàn sư hổ lốn có thành lạ chi

Bác và Tướng Giáp ngại gì

Vào chùa thay Phật quả thì tréo ngoe

TẾU NGÀN

(30/3/19)

**

ĐÁNH GHEN

Em cầm cục gạch đánh ghen

Hai đầu chụm lại đập đằng nào đây

Đầu trên lộ giữa ban ngày

Còn như đầu dưới có nào thấy đâu

TẾU NGÀN

(30/3/19)

**

BA VÀNG

Một vàng là cứt ỉa ra

Hai vàng là áo cà sa ngụy toàn

Ba vàng sư Thúc Thái Minh

Thằng sư Thiếu tá quốc danh ai ngờ

TẾU NGÀN

(30/3/19)

**

NGHỊCH LÝ CÁC MÁC

Mác toàn nghịch lý tràn hề

Phỉnh phờ nhân loại mọi bề khác đâu

Cho toàn vật chất từ đầu

Rồi hô hào phải đi xây địa đàng

Đấu tranh giai cấp thảy toàn

Bảo rằng nhân loại phải càng thương nhau

Khác nào nghịch lý trước sau

Vậy mà bao kẻ đã hầu cả tin

TẾU NGÀN

(30/3/19)

**

KHẢ ÁI VÀ THÔ BỈ

Ai đời đi chớp bô hình

Thảy toàn thô bỉ quả tình khác chi

Ngồi đưa xi líp lạ gì

Đàn bà kiểu đó lại đi bêu đời

Khiến thành nghệ thuật tả tơi

Đâu còn khả ái kiểu ni đàn bà

Giữa nơi hàng quán bao la

Đàn ông tứ phía đúng là thảy kinh

TẾU NGÀN

(30/3/19)

**

TRÁCH NHIỆM DÂN TỘC ĐỨC

VÀ DÂN TỘC NGA TRONG

QUÁ KHỨ XÃ HỘI LOÀI NGƯỜI

Hitler hiện tượng nhất thời

Bởi vì Quốc xã chỉ vài ba năm

Dù gây Thế chiến thứ hai

Với bao tang tóc cũng đều thoáng qua

Nhưng còn Karl Marx sâu xa

Đã non thế kỷ vẫn đà hết đâu

Làm nô lệ hóa con người

Tư duy mất hết thảy đều vong thân

Điều này chính tại Lênin

Bởi như không có Marx thành thế sao

Tạo thành tổ chức toàn cầu

Tuyên truyền bạo lực dài lâu mới là

Lập nên hệ thống xót xa

Mọi người cộng sản chỉ là nạn nhân

Bởi đều công cụ mọi phần

Liên hoàn kết hợp chết trân mọi người

Rủi thay Marx có đúng thể nào

Mà toàn cơ bản từ đầu đã sai

Thành ra kết quả chỉ hài

Cả non thế kỷ thảy tiêu tán đường

Hy sinh biết mấy mà lường

Cả toàn nhân loại đâu dường riêng ai

Tại do Nga vốn độc tài

Sa hoàng chuyển tiếp qua thời Lênin

Tiếp rồi đến Stalin

Vẫn trên nền tảng thảy đều nông dân

Lấy chi trí thức mọi phần

Tạo toàn mê tín Công nông khác nào

Mao Trạch Đông đã nói rồi

Sánh toàn trí thức chẳng bằng cục phân

Khác chi nhân loại mọi phần

Phải đành dừng lại hoại thân lạ gì

Thế nên nói lại nói đi

Tội đều từ Marx rõ thì thế thôi

“Đấu tranh giai cấp” lạ nào

Bởi đều mê tín vào toàn Hegel

Cũng là người Đức tạo nên

Duy tâm duy vật tròm trèm lạ đâu

Thêm Nga lạc hậu cộng vào

Chút đường chút muối trong thời Lênin

Tạo thành món lẩu rẻ tiền

Buộc toàn nhân loại xơi liền tới nay

Qua phương Đông ớt càng cây

Ai không nước mắt chảy dài khác đâu

Chỉ do Nga Đức hai người

Phỉnh đều nhân loại cứt gà phải ăn

Khiến cho lịch sử bông phèn

Đến nay thế kỷ tròm trèm đã qua

THƯỢNG NGÀN

(30/3/19)

––

MỤC LỤC

9947.        SỰ ĐẤU TRANH TRONG CUỘC ĐỜI (31/3/19)

9948.        CŨNG NGỘ (31/3/19)

9949.        ĐẤT NẼ NGƯỜI NẼ (31/3/19)

9950.        CÔNG TRÌNH (31/3/19)

9951.        NHỚ XƯA (31/3/19)

9952.        LỘN NHÙI (31/3/19)

9953.        TRẦN ĐỨC ANH SƠN (31/3/19)

9954.        “KHÔNG AI” VÀ “CÓ AI” (31/3/19)

9955.        TỪ NHÌN ĐẾN ĂN (31/3/19)

9956.        SỰ TUYÊN TRUYỀN VÀ PHẢN TUYÊN TRUYỀN

9957.        TRONG XÃ HỘI LOÀI NGƯỜI (31/3/19)

9958.        RÕ RÀNG (31/3/19)

9959.        CŨNG VUI (31/3/19)

9960.        HÓA RA (31/3/19)

9961.        NGHỊCH LÝ CỘNG SẢN (31/3/19)

9962.        CÁI THÔNG MINH CỦA NGƯỜI VIỆT (31/3/19)

9963.        BÔNG PHÈN (31/3/19)

9964.        TRÍ THỨC CỤC PHÂN

9965.        THƠ (30/3/19)

9966.        MIỀN NÀO ? (30/3/19)

9967.        ẤP VĂN HÓA (30/3/19)

9968.        CHÚ CUỘI VÀ CÂY ĐA (30/3/19)

9969.        RĂNG KHỂNH VÀ RĂNG SÚN (30/3/19)

9970.        CON VÀ THẰNG (30/3/19)

9971.        TÂM LINH (30/3/19)

9972.        THÔNG MINH (30/3/19)

9973.        LỢI KHÍ TUYÊN TRUYỀN (30/3/19)

9974.        CA DAO (30/3/19)

9975.        CHỖ DỰA (30/3/19)

9976.        ĐỌC THƠ TUỆ SĨ “TÔI VẪN ĐỢI”

(30/3/19)

9977.        CHUYỆN ĐỜI (30/3/19)

9978.        LỜI MẸ GIẶN (30/3/19)

9979.        VIỆC THẦN TƯỢNG HÓA ĐỐI VỚI

9980.        MAO TRẠCH ĐÔNG (30/3/19)

9981.        SƯ DỎM (30/3/19)

9982.        TƯ BẢN KHÁC ĐẾ QUỐC (30/3/19)

9983.        TÂM LINH THẬT, TÂM LINH GIẢ (30/3/19)

9984.        XƯA VÀ NAY (30/3/19)

9985.        CHUÔNG VÀ NGƯỜI (30/3/19)

9986.        DÂN TRÍ (30/3/19)

9987.        DÂU TÂY (30/3/19)

9988.        CHÙA CHIỀN THỜI HIỆN ĐẠI (30/3/19)

9989.        MÊ TÍN VÀ DÂN TRÍ (30/3/19)

9990.        HAI LOẠI NGƯỜI (30/3/19)

9991.        TỆ NẠN HAY OAN NGHIỆP

9992.        BẮC KỲ VÀ NAM KỲ (30/3/19)

9993.        ĐÁNH GHEN (30/3/19)

9994.        BA VÀNG (30/3/19)

9995.        NGHỊCH LÝ CÁC MÁC (30/3/19)

9996.        KHẢ ÁI VÀ THÔ BỈ (30/3/19)

9997.        TRÁCH NHIỆM DÂN TỘC ĐỨC VÀ DÂN TỘC NGA

9998.        TRONG QUÁ KHỨ XÃ HỘI LOÀI NGƯỜI (30/3/19)

––