TẬP
THƠ “KẺ SĨ”
TIẾP
THEO, SỐ 223
––
HỆ LỤY MỘT THỜI
Ngày nay đã thấy rõ ràng
Một thời hệ lụy chỉ toàn vậy thôi
Đâu nâng dân trí lên cao
Mà đều chỉ muốn đưa vào “niềm tin”
Để toàn tin Mác Lênin
Tin vào Bác Đảng như in vậy mà
Khiến dân hóa thảy thành tồi
Ôm ghì quá khứ khó nào vươn lên
Lạc Hồng bởi vậy lênh đênh
Óc đầu độc lập tự do có gì
Hầu như chẳng chút tư duy
Mà toàn cảm tính với đều “niềm tin”
Tạo thành đất nước vô duyên
Có đâu sánh được Á Âu với người
Mà như một đám tò vò
Khoái nằm trong tổ có nào thò ra
TẾU NGÀN
(29/3/19)
**
TẦNG LỚP NGỒI TRÊN
Đây là tầng lớp ngồi trên
Chỉ toàn ỉa đái trên nền quốc gia
Khiến cho đất nước ta bà
Tự do dân chủ dễ mà có sao
Thảy toàn quyền lợi mới cao
Còn như đất nước đồng bào kể chi
Bởi đều đóng kịch lạ gì
Cốt nhằm danh lợi ai thì không hay
ÁNH NGÀN
(29/3/19)
**
PHÁP LUẬT VÀ ĐẠO ĐỨC
Con người ngay thực ở đời
Mới người đạo đức mọi miền nhân gian
Còn mà gian xảo thảy toàn
Đều là một thứ chỉ càng phi nhân
Thành ra tập thể cá nhân
Đâu ngoài ý nghĩa cuộc đời vậy sao
Cả như dân tộc khác nào
Nếu toàn gian dối lẽ nào ai ưa
Cho nên ai cũng biết thừa
Luật và đạo đức phải cần đi đôi
Luật là “đạo đức” thành văn
Trong khi đạo đức “luật” văn bất thành
Cả hai không khác tinh thần
Và nhằm mục đích cũng cùng như nhau
Luật toàn đạo đức mới cao
Luật vô đạo đức khác nào phi nhân
NON NGÀN
(29/3/19)
**
CHÍNH TRỊ VÀ TÔN GIÁO
Vấn đề tôn giáo tâm linh
Cùng niềm tin ở cá nhân mỗi người
Trong khi chính trị chuyện đời
Phải thành tốt đẹp mọi người mới hay
Nên đừng lẫn lộn giữa hai
Đời thành “tôn giáo” khác nào ngu dân
Còn mà tôn giáo mọi phần
Biến thành “đời” cả khiến dân đầu bò
Tạo thành đất nước mối
Nếu dân chỉ thảy đầu bò sạch trơn
Còn chi ý nghĩa dân quyền
Còn đâu giá trị nhân văn thế nào
Mà đời luôn phải tự do
Công dân bình đẳng mới ra con người
Độc tài thảy tạo trâu bò
Toàn bầy gia súc vài thằng cởi trên
ĐẠI NGÀN
(29/3/19)
**
TỪ THÍCH CA
ĐẾN CÁC MÁC
Thích Ca tuyệt đối duy tâm
Dẫn đường thoát tục để thành hư vô
Trong khi Các Mác lạ nào
Chủ tương duy vật tạo đời khác chi
Nên thành giờ có mới gì
Mác vào chùa Phật thay ngồi lên trên
Học trò Phật thảy lềnh khênh
Hóa toàn duy vật ối mèn đéc ơi
Thật ra đâu phải Phật nào
Môn đồ của Mác thế vào đấy thôi
Đặt bày ra chuyện cúng vong
Hốt tiền bá tính mới càng thành công
Lập nên tiền lệ Ba Vàng
Phật thua Mác thắng có toàn khác đâu
Chuyện bên Trung Quốc xảy rồi
Còn đây phó bản hoặc hầu cóp bi
TẾU NGÀN
(29/3/19)
**
VÔ ẢNH VÔ HÌNH
Thường thì hữu ảnh hữu hình
Mới toàn vũ khí giết người khác sao
Nhưng nay quả tiến bộ rồi
Giết người không kiếm không đao mới cừ
Chỉ cần hủy hoại môi trường
Hay dùng hóa chất mọi đường khác đâu
Lại còn bẫy nợ mới cao
Sụp vào cả thảy khiến ào nhận ra
TẾU NGÀN
(29/3/19)
**
CÁI CHẾT NGAY
VÀ CÁI CHẾT TỪ TỪ
Vào phòng hơi ngạt chết ngay
Hitler khiến thảy những ai hoảng hồn
Nhưng còn Karl Marx mới khôn
Khiến làm cái chết dần mòn sợ chi
Liên Xô quả có lạ gì
Bảy mươi năm đó nhiều khi buồn cười
Cuối cùng mới chết trên đời
Để thành quay lại từ đầu chớ sao
TẾU NGÀN
(20/3/19)
**
BẢN THÂN TÀ ÁO DÀI
Áo dài trong phải mặc quần
Nếu không có khác ở truồng gì đâu
Nên giờ có mốt cũng hay
Áo dài thấy đấy mà trong không quần
Khiến cho ai cũng ngại ngần
Khi làn gió thổi áo dài tốc lên
Nhìn vào quả thấy đã thèm
Cặp mông tổ bố thảy toàn phơi ra
TẾU NGÀN
(29/3/19)
**
XE MÁY QUA SÔNG
Bằng đò xe máy qua sông
Con đò hẹp té quả không ra gì
Học trò coi mạng ra chi
Bởi toàn xã hội cũng thì thế thôi
Có ai trách nhiệm trên đời
Mà đều đục khoét để nhằm toàn ăn
Nhân văn thảy hóa thằn lằn
Cắn đuôi để sống mới hằng dài lâu
Cần chèo cần chống gì đâu
Bám theo dây cáp để hầu đò đi
Dây thành “lãnh đạo” khác gì
Bởi không dây bám dễ thì đi qua
Thành ra ý nghĩa bao la
Phải dây “lãnh đạo” mới là thành công
Cần chi mà phải mái dầm
Bởi chèo bởi chống có nào ai đâu
TẾU NGÀN
(29/3/19)
**
LỖI TẠI AI ?
Lỗi do bởi thảy người làm
Còn người thiệt hại chỉ toàn nạn nhân
Gian trong thi cử vạn phần
Nạn nhân đều mọi người dân lạ gì
Bởi vì khiến đứa ra chi
Nhờ vào sửa điểm sẽ thì làm quan
Trở thành tham nhũng thảy toàn
Quan tham “lãnh đạo” thêm càng éo le
Nhưng ai quyền chức vậy hè
Nếu không nay thảy đều là đảng viên
Vậy điều phải trách ưu tiên
Nhắm thằng quan chức nhãn tiền được không ?
Sao ngu đấm chỗ trống không
Mà cần đấm trúng mới thành hay ho
Chẳng qua cơ chế khác nào
Độc tài độc đảng khiến toàn thế thôi
THÔNG NGÀN
(29/3/19)
**
MẸ CHA TỤI NÓ
Mẹ cha tụi nó vung tiền
Ngang qua cửa sổ mọi miền non sông
Thảy toàn mèo mả gà đồng
Cũng làm “lãnh đạo” mọi phần ra chi
Tất Thành Cang đó lạ gì
Một lần chơi gái 25 ngàn đô la
Lại tay “tướng” Vĩnh bị khai
Được chung mỗi tháng đô la 200 ngàn
Tiền đâu bọn chúng xài toàn
Là tiền hút máu dân càng thảm thương
Khiến làm xã hội lạ thường
Dân nào dám thét dám gào gì đâu
Độc tài bọn chúng cởi đầu
Người dân bé miệng phải hầu ngồi yên
Tuyên truyền quỉ quái ai tin
Nhưng toàn im lặng bởi dân nhát hèn
MƯA NGÀN
(29/3/19)
**
NÓI THÊM VỀ Ý NGHĨA
CỦA ĐIỀU LÝ TƯỞNG
Cái này quan trọng mọi bề
Nếu như không biết u mê lạ gì
Bởi vì tuổi trẻ khác chi
Kiểu cây đang lớn muốn điều vươn lên
Để thành ra bé cái lầm
Nếu không nhận thức thì thành nói sao
Nên điều người khác bơm vào
Lại cho “lý tưởng” khác đâu dại khờ
Mà cần hiểu biết tự mình
Tự do độc lập mới thành không sai
Bởi vì lý tưởng một hai
Phải điều tốt đẹp buộc cần phải theo
Nên chi khác biệt đúng sai
Luôn là tiêu chí để làm căn cơ
Theo sai chỉ có dại khờ
Mà luôn điều đúng tôn thờ mới nên
Thành ra đâu thể mình ên
Mà cần quan điểm ở nơi nhiều người
Số đông tuy đã hơn rồi
Nhưng mà đông đúng mới thời khách quan
Còn đông mà thảy làng nhàng
Cá mè một lứa chỉ toàn thong manh
Thế nên lý trí đặt trên
Cúng đều đạo đức mới nền nhân văn
Còn đều cảm tính tuyên truyền
Cốt nhămg phỉnh gạt thì thiêng nỗi gì
Tin nhầm hóa chỉ ngu si
Còn cho “lý tưởng” khác gì dại luôn
Nên đời chẳng thể buông tuồng
Mà luôn ý thức tự mình mới hay
Tức là hiểu biết phải cao
Để càng tránh được biết bao sai lầm
Thế thì để nói cân phân
Điều gì lý tưởng phải cần nhận ra
Đó là điều đúng không sai
Và điều làm được chớ đâu mơ hồ
Mác đưa lý thuyết tào lao
Lại cho “lý tưởng” lẽ nào không ngu
Bởi vì nó chỉ ruồi bu
Có đâu thực hiện trên đời được sao ?
Hy sinh bao lớp nhào vào
Cuối cùng trớt hướt lẽ nào mà hay
Làm bao thế hệ cùi đày
Chỉ vì “lý tưởng” những người tầm vơ
Thành ra cho tới bây giờ
Mọi điều sai đúng ai không thấy nào
Còn xưa chỉ thảy ào ào
Tin toàn “lý tưởng” khác đâu mê lầm
Bởi do hệ lụy tuyên tuyền
Dụ bao tầng lớp thanh niên bây giờ
Tưởng rằng nó thật toàn cao
Phải làm cho được mới đời nhân văn
Nhưng đều thảy chỉ chủ quan
Khiến thành dẫn đến mọi đàng đều sai
Trong khi sự thực một hai
Điều gì lý tưởng không ngoài khách quan
Tức luôn chân lý theo toàn
Và cần khoa học khách quan mới cừ
Cộng thêm đạo đức hẳn hòi
Mới càng chính xác mới càng vô tư
Vậy nên thuyết Mác đến chừ
Ai còn chưa thấy sai đều còn ngu
Vì sai bởi thảy hai điều
“Vật” mà “biện chứng” chỉ toàn vu vơ
Lại thêm “vô sản” tới giờ
Là điều nghịch lý với đời nhân văn
Khiến thành “lý tưởng” cuội nhăng
Làm sao thực hiện mà hằng “ước mơ” ?
Khác chi phịa đặt trên đời
Biến thành công cụ mọi người cùng nhau
Kiểu đều công cụ liên hoàn
Nhân văn trên cõi thế gian còn nào
Bởi toàn chuyên đoán độc tài
Là điều chính Mác từ đầu chủ trương
Ai mà giờ chẳng tỏ tường
Nó thành hệ thống khó đường thoát ra
Khác gì con chuột mà sa
Vào trong hũ kín thoát ra nào
Còn thêm Mác thảy buồn cười
Chủ trương đạo đức trên đời diệt đi
Bởi đều “tư sản” khác gì
Phải làm vô sản mới thì cao hơn
Khiến phi truyền thống rõ ràng
Mác thành tiêu cực có toàn khác đâu
Hay là phản động quả hầu
Bởi điều “lý tưởng” chỉ đều vu vơ
Có đâu hiện thực bao giờ
Thảy toàn ảo tưởng ai ngờ vậy sao
Thành ra toàn bé cái lầm
Cái lầm nơi Mác cái lầm đầu tiên
Cái lầm chuyền đến Lênin
Cái lầm tiếp tục dây chuyền về sau
Trở thành hệ thống toàn cầu
Cả non thế kỷ chỉ hầu vậy thôi
Nay Liên Xô quả đổ rồi
Một thời “vĩ đại” thảy từng hô vang
Một thời thước ngọc khuôn vàng
Như điều “lý tưởng” của toàn thanh niên
Thật ra như cái bùng rền
Bao trùm ảo giác khiến thành tếu lâm
Khác gì Mác thảy toàn hâm
Để giờ nghĩ lại cái lầm xót xa
Vẫn đều do Mác gây ra
Còn người cộng sản chỉ là nạn nhân
LAM NGÀN
(29/3/19)
**
DỐT ĐUI
Dốt đui thì có biết gì
Chỉ toàn xạo xự quả thì vậy thôi
Thảy ai nói mớm cho rồi
Quyết toàn lặp lại cũng nào lạ chi
TẾU NGÀN
(29/3/19)
**
GIAN VÀ SAY
Cái gian nguy hiểm như nhau
Dù gian mọi loại cũng nào khác chi
Tuyên truyền thảy giống như thi
Khiến toàn nhiễu loạn quả thì đều kinh
Còn trong xã hội văn minh
Khiến say ma túy thành mình hại nhau
Tinh thần bại hoại trước sau
Cái kia chín lạng cái này mười phân
MAI NGÀN
(29/3/19)
**
NÃO TRẠNG PHE TA
Đó là não trạng phe ta
Nó thành tiềm ẩn có mà lạ sao
Đã từng vào máu hồi nào
Nên thành Miền Bắc khác nhiều Miền Nam
Tạo nên thực tế phũ phàng
Nói ra xấu hổ nhưng toàn vậy thôi
Thảy đều não trạng cả rồi
Ba Vàng thông cảm quả nào lạ chi
TẾU NGÀN
(29/3/18)
**
VIỆC ĐỜI LUÔN VẬY
Trên đời bao việc thương tâm
Nhưng ai chủ động mọi phần hết sao
Vấn đề xã hội thế nào
Với bao phức tạp vẫn hoài đặt ra
Ngàn xưa cho đến mai sau
Lúc nào cũng có nơi này nơi kia
Dầu cho cách mạng đến khuya
Việc đời vẫn vậy dễ nào khác đâu
DẶM NGÀN
(29/3/19)
**
CŨNG HAY
Mấy anh cộng sản luôn hay
Tuyên truyền là chính tới nay lạ gì
Nên thành sự thật kể chi
Miễn mình có lợi mới thì trước tiên
Lúc còn chưa có chính quyền
Làm sao cho có nhãn tiền vậy thôi
Còn khi nắm chính quyền rồi
Giá nào cũng giữ có cần đời đâu
Đó toàn thực tế trước sau
Ngay đầu đã có từ thời Liên Xô
Cũng như Trung Quốc khác nào
Trên toàn thế giới chỗ nào mà không
Chỉ cần quyền lợi bên trong
Đâu cần chân ý khách quan bên ngoài
Mặc cho xã hội thiệt thòi
Đó điều mà Mác đâu nào thấy ra
NGÀN DẶM
(29/3/19)
**
SƯ TUỆ SĨ
Nhà sư thơ thảy toàn buồn
Lại ngồi chống gậy bên cồn đìu hiu
Đó là Tuệ Sĩ một chiều
Tha hương xứ lạ mọi điều lênh đênh
Thành ra đọc thấy ưu phiền
Còn đâu cõi Phật chỉ toàn hư không
Khiến làm nặng chỉu trong lòng
Gởi về Tuệ Sĩ vài dòng thế thôi
NGÀN THƠ
(29/3/19)
**
TRÁCH NHIỆM VỀ LỊCH SỬ
THẾ GIỚI CỦA ĐẤT NƯỚC
NGA
Nếu không thảy có Lênin
Dễ gì thuyết Mác được toàn nghiệm thu
Khiến thành hậu quả lu bù
Điều này trách nhiệm ở toàn nước Nga
Có đâu thấy Mác ba hoa
Mà toàn cắm cổ cho là đúng thôi
Bởi Lênin thảy độc tài
Khiến làm ảnh hưởng cho đời về sau
Nó lan khắp cả toàn cầu
Trung Hoa hay cả Đông Âu lạ gì
Á Châu cũng có khác chi
Cuba cũng vậy dẫu thì xa xôi
Triều Tiên hỏi có khác nào
Vẫn lò đào tạo ra từ Liên Xô
Komintern nhớ không nào
Thành trì Quốc tế ào ào khi xưa
Tạo thành não trạng tôn Nga
“Liên Xô vĩ đại” có mà lạ sao
Ngày nay kết quả thế nào
Đều toàn rã đám Mác nào đúng chi
Vậy nhưng Nga đã làm gì
Để mà chuộc lỗi quả thì hôm nay
Chẳng qua tâm lý dài dài
Nước Nga Đại đế Putin muốn thành
Nói ra quả thấy rành rành
Nước Nga toàn lỗi mới thành vậy thôi
Bởi Phương Tây dân chủ rồi
Nước Nga vẫn thảy dưới tay Sa hoàng
Độc tài cứ vậy tiếp toàn
Thảy đều quán tính khó càng khác đi
Đến nay quả có lạ gì
Cặp đôi thay đổi để đều làm vua
VIỄN NGÀN
(29/3/19)
**
THÀNH CHỖ MÍCH LÒNG
Nói ra thành chỗ mích lòng
Nhưng mà ông Mác đèo bòng vậy thôi
Có đâu “lý tưởng” trên đời
Mà toàn xạo xự mới thành trớt huơ
Bởi đời đâu có dại khờ
Thấy điều toàn đúng dại nào chẳng theo
Ngặt vì nó thảy eo sèo
Lại còn “chuyên chính” khiến đều éo le
NẮNG NGÀN
(29/3/19)
**
PHẬT VÀ CHÚA
Phật nay đã mấy ngàn năm
Nhưng hoài chỉ một có người khác sao
Jesus cũng vậy lạ nào
Vác cây thánh giá có hầu ai thay
Đến Mohamed cũng hay
Đạo Hồi cả tỷ dễ ai sao bằng
Thành ra đời thảy cuội nhăng
Giống toàn cỏ dại khó hằng cây cao
MÂY NGÀN
(29/3/19)
**
LÀM THƠ
Làm thơ đầu để nói bừa
Mà về mọi chuyện trên đời mới hay
Đông Tây kim cổ xưa nay
Con người luôn chính đâu toàn lá hoa
Nên thơ nếu chỉ sa đà
Vào điều nhỏ hẹp có mà thơ sao
Nhưng cần biết phải nâng cao
Khơi nguồn thế sự để thành thơ sang
NGÀN THƠ
(29/3/19)
**
CHÙA CHIỀN BÁT NHÁO
Đúng là bát nháo Ba Vàng
Chùa thờ đủ thứ thảy toàn bên trong
Từ ông Chủ tịch Chí Minh
Đến ông Tướng Giáp quả tình khác sao
Chùa thành thế tục lạ nào
Khiến làm cho Phật đành ngồi mà than
Cuối cùng bỏ chỗ chạy làng
Nên giờ tượng Phật có càng thấy đâu
TẾU NGÀN
(29/3/19)
**
LẠI QUẢ
Từ này Miền Bắc mới tinh
Miền Nam thảy có dân mình biết đâu
Nó từ Hà Nội đưa vào
Saigon nay cũng bắt đầu làm theo
TẾU NGÀN
(29/3/19)
**
TRÂU BÒ HÚC NHAU
RUỒI MUỖI CHẾT
Chẳng hay Đức có câu gì
Nhưng mà câu đó của người Việt Nam
Văn minh từ thuở ngàn năm
Mới thành biết thảy việc đời thế thôi
Hệt như chuyện Nguyễn Hồng Nhân
Chữ Quang lót đó phải đành tối thui
Dù cho cháu bé quả tài
Vẫn không cứu được cha mình lạ sao
TẾU NGÀN
(29/3/19)
**
BỎ ĐI TÁM
Hơi đâu mà chuốt nỗi buồn
Nó đà như vậy ngọn nguồn cần chi
Tại vì lịch sử lâm ly
Người mình ngu trước vậy thì trách ai
TIẾU NGÀN
(29/3/19)
**
TỪ TIỂU THUYẾT “CHA VÔ
DANH”
ĐẾN PHIM ẢNH “CHUYỆN
TÌNH”
Thật toàn hấp dẫn thế nào
Một trời kỷ niệm của thời đã qua
Khác chi chiếc lá đong đưa
Sau cơn bão táp mới vừa lắn xong
Chiến tranh Pháp Việt một dòng
Tích bao hình ảnh có nào ai quên
Bao người dẫu ở một bên
Vẫn đều chia sẻ tâm tình cùng nhau
DIỄM NGÀN
(29/3/19)
**
LỘ THIÊN
Thân em toàn để lộ thiên
Thảy đều trụi lũi có phiền chút nao
Tắm sông tắm suối tắm hồ
Phơi ra mới đã ai nào thấy đâu
Nhưng em quả đã lầm rồi
Phó nhòm nó chớp mấy hồi hở em
Đưa lên trang mạng mình ên
Em nào có biết bởi mình ngây thơ
TẾU NGÀN
(29/3/19)
**
LÀM GIÀU VÀ LÀM VUA
Làm giàu khối kẻ ham làm
Nhưng làm chính trị lại toàn ít thôi
Phần nhiều hay thích làm quan
Tay sai nhàn nhả nhằm vào hưởng lương
Thành đều khác với Trump
Làm giàu vì thích có đâu vì tiền
Nay làm Tổng thống nhãn tiền
Cũng nhằm thi thố chẳng cần lãnh lương
Thị trường khác với chính trường
Thị trường hóa dịu chính trường lưu manh
Có con khi nó trường thành
Bảo làm khoa học mới toàn nhân văn
Còn mà chúi mũi làm quan
Bảo vâng gọi dạ chỉ hoàn cu li
Làm vua cũng có lạ gì
Ít người thánh thiện nhưng nhiều ác ôn
DẶM NGÀN
(29/3/19)
**
ĐỀU HAY
Ngày nay Mỹ Đức đều hay
Mỹ nhằm dân chủ Đức nhằm nhân văn
Trump đối lại Markel
Cả hai người thảy trở nên chín mười
DẶM NGÀN
(29/3/19)
**
THỨC VÀ NGỦ
Ở đời thức thảy mới hay
Nhưng mà thức mãi có đâu được nào
Nên trời cho luật bù trừ
Chỉ cần ngủ đủ bảy giờ là xong
Còn mà ngủ mãi thảy toàn
Khác chi con chuột trong hang lạ gì
Có mà ích lợi được chi
Cho mình cũng thảy cho đời quả nhiên
Nên cần thức mới ưu tiên
Còn như ngủ thảy vô duyên thấy mồ
Như toàn mê tín khác nào
Đó là ngủ giữa nơi ban ngày lạ đâu
Mê toàn đạo dỏm hôm hay
Hoặc toàn chính trị hăng say giả đò
Nhưng đều cuồng tín ra trò
Cả non thế kỷ cũng nào biết chi
Thành nên chỉ có Tây Hồ
Đề cao dân trí mới người anh minh
Còn mà chỉ nhắm mị dân
Làm dân ngu tối khác chi tội đồ
Nên cần thức ngủ ra trò
Mới đều dân tộc thảy toàn thông minh
Còn như chỉ mãi lình xình
Hóa thành nô lệ hỏi mình tốt sao
NON NGÀN
(29/3/19)
**
QUẢNG NAM HAY CÃI
Quảng Nam hay cãi rõ ràng
Bởi do gốc gác kết toàn hai nơi
Dân Thanh Nghệ Tĩnh mà vào
Đất đều Chiêm Quốc quả nào khác đâu
Thành ra gien Chế Bồng Nga
Đã len vào máu dân ta lạ gì
“Chi mô răng rứa” thảy khi
Đều toàn đặc ngữ kiểu Hời mà ra
Thành nên cương nghị quả là
Bởi vì gốc máu thảy từ vua Lê
Phan Tây Hồ mới mọi bề
Vua sai cũng chưởi sợ nào điều chi
Nhưng dầu hay cãi Quảng Nam
Cốt nhằm cãi đúng đâu nhằm cãi sai
Nên Chu Trinh thật anh tài
Cả Sinh, Trí, Khí luôn toàn đề cao
NON NGÀN
(29/3/19)
**
HỒI XƯA HỒI NAY
Hồi xưa ta thảy nằm vùng
Đặng lừa phe địch tột cùng vậy thôi
Để nay quyền bính có rồi
Ta bèn cài thảy người vô các chùa
Như chùa Cổ Lễ khác nào
Ngôi chùa bự chảng có nào ai hay
Trụ trì Thượng tá Công an
Chức năng đầu lĩnh sư càng giả danh
TẾU NGÀN
(29/3/19)
**
PHẬT VÀ SƯ
XƯA CÙNG NAY
Phật xưa ép xác để tu
Sư nay hưởng thụ lu bù thế gian
Đi xe đời mới thảy toàn
Xài đều di động quả càng đáng kinh
Bởi vì xã hội vô thần
Sư toàn đồ giả mọi phần thế thôi
Quả thương ông Phật trên đời
Biến thành tượng giả Bác nhằm thế vô
TẾU NGÀN
(29/3/19)
**
CON BÒ VÀ CÁI GHẾ
Con bò mang ghế đi đâu
Để cho lãnh đạo dùng ngồi chứ sao
Nên thành ai có lạ nào
Bởi bò chẳng thể khôn hơn loại bò
TIẾU NGÀN
(29/3/19)
**
DẮT TAY
Phải toàn đồng chí dắt tay
Còn lương và giáo có đâu vậy cà
Thành nên chuyện thảy chỉ hài
Tu là cõi tục tình là lợi riêng
TẾU NGÀN
(29/3/19)
**
QUYẾT VÀ MINH
Tay Minh do Đảng đặt vào
Nên chi Phật hội dám nào bỏ ra
Nay dùng tay Quyết trừ tà
Khiến ma lẫn quỷ hẳn là còn nguyên
Giả sư dễ có đâu hiền
Chân sư loại bỏ thấy liền vậy thôi
Cúng vong gạt gẫm đồng báo
Chỉ do Đảng chẳng bám vào chân sư
TẾU NGÀN
(29/3/19)
**
CÁI ĐẦU VÀ CÁI GIÒ
Cái đầu sao lại không coi
Lâu nay coi thảy nhắm vô cái giò
Hóa thành ra chuyện khôi hài
Bởi đầu điều khiển còn giò bước đi
Thành nên mê tín lạ chi
Gốc toàn bỏ mất ngọn thì xâu vô
Mới xưa thờ thảy Liên Xô
Lạc Hồng quên mất khác nào đều ngu
XUÂN NGÀN
(29/3/19)
**
CHÂN LÝ VÀ LỊCH SỬ
Cái xưa nhất luôn là lịch sử
Thảy từ đầu nên mãi khách quan
Mọi điều sau chỉ làng nhàng
Đựng trong lịch sử đâu toàn thoát ra
Nên sự thật Hoàng, Trường Sa đó
Của ta đều đâu phải của Tàu
Vì ta có đã lâu đời
Tàu nay đánh chiếm bộ mà khác sao
NON NGÀN
(29/3/19)
**
SÂU XA VÀ CHÂM BIẾM
Con người trí óc tinh vi
Sâu càng châm biếm có gì khác sao
Bởi như nông cạn thế nào
Thấy chi châm biếm như toàn vực sâu
Mới thành dân tộc thông minh
Lại càng châm biếm vẫn hoài vậy thôi
Hồ Xuân Hương quả lạ đâu
Điển hình châm biếm của người Việt Nam
ÁNH NGÀN
(29/3/19)
**
THIÊN NHIÊN VẪN
KHÁC CON NGƯỜI
Thiên nhiên quy luật tự hành
Đói ăn khát uống luôn thành vậy thôi
No thời chẳng thiết săn mồi
Con người thì chẳng mấy đời thế đâu
Cứ ham vơ vét nhiều vào
Lòng tham không đáy có nào khác chi
Mưu ma chước quỷ lạ gì
Bụng đều ích kỷ nói thì hay ho
Còn đây cảnh tượng con bò
Bị sư tử rượt chạy thôi có cờ
Nhưng khi chụp thấy bò con
Anh chàng sư tử thảy toàn vuốt ve
Thêm luôn bảo vệ hẳn hòi
Không cho thằng bạn chực vồ để ăn
Chứng minh cho thấy rõ rằng
Người còn thua thú có hằng lạ sao
TRĂNG NGÀN
(27/3/19)
**
THIÊN NHIÊN
Khác chi cây bưởi lên cao
Thì hai trái bưởi phải thòng xuống thôi
Có gì mà phải kêu trời
Khoe ra tí chút để đời nhìn vô
TIẾU NGÀN
(27/3/19)
**
VẤN ĐỀ CON NGƯỜI
Vấn đề do thảy con người
Bởi người đào tạo ra người chứ đâu
Trải non thế kỷ dài lâu
Giờ người thành ngợm thôi hầu nói chi
Nên đành hãy cố quên đi
Chuyện đời đã vậy còn gì nữa sao
Hỏi ai ăn ốc đã nào
Rồi ai đổ vỏ mới hầu tự nhiên
TẾU NGÀN
(27/3/19)
**
CHẤN HƯNG PHẬT GIÁO
Nước ta Phật giáo ngàn năm
Nhưng giờ thật khó để mà chấn hưng
Bởi vì cỏ mọc thành rừng
Làm sao cắt hết chỉ chừng ấy thôi
Lại còn hiện tượng khắp nơi
Dễ đâu phân biệt sư nào quốc doanh
Khiến cho thảy khó mọi phần
Đạo toàn lẫn lộn với đời sạch trơn
Phật cao một trượng tưởng hơn
Ma cao trăm xích thôi còn nói sao
Nên thành mới thảy lộn nhào
Bác vào thay Phật cả ngay trong chùa
Khiến làm thế đạo suy đồi
Thảy thành lợi dụng còn nào nữa đâu
Chùa thì lợi dụng làm giàu
Đời nhằm lợi dụng kiếm hầu tay chân
TẾU NGÀN
(27/3/19)
**
LÃNH ĐẠO VÀ GÁC CỬA
Đều trên bổ xuống cả thôi
Vậy thì lãnh đạo ai người ở đây
Chỉ đều gác cửa hàng ngày
Lãnh lương mỗi tháng khác đâu vậy cà
Thành nên mới để xảy ra
Việc con tăng điểm có mà lạ sao
Bây giờ đời thảy tào lao
Kiểu toàn gác cửa ồn ào xưng danh
TẾU NGÀN
(27/3/19)
**
TÂM LINH
Tâm linh cũng chính tinh thần
Con người trong cõi thế gian vậy mà
Tâm linh đâu phải quỷ ma
Chỉ người duy vật xóa nhòa tâm linh
Ví như đạo Phật thật tình
Cũng là thứ đạo tâm linh lạ gì
Không tin sao lại quy y
Thành nên trái khoáy còn gì nói sao
TIẾU NGÀN
(27/3/19)
**
KINH DOANH
Kinh doanh hai loại trên đời
Kinh doanh vật chất lẫn thời tâm linh
Cả hai mà nói thật tình
Cũng đều thảy hại cho người khác sao
Như toàn duy vật khác nào
Hoặc toàn mê tín ào ào dị đoan
Tức là tim đỏ hoàn toàn
Hay là giả khoác y vàng dỏm sư
TẾU NGÀN
(27/3/19)
**
CÁT BỤI
Cát bụi lại trở về cát bụi
Bởi đời người chỉ vậy mà thôi
Dẫu công danh phú quý một thời
Hay cơ cực với nhiều khổ ải
Chỉ chiếc lá rung quay trước gió
Buổi loạn ly thế kỷ còn gì
Ở bên này hay cả bên kia
Đều bèo bọt trôi theo dòng nước
Biết đâu sáng và đáu bóng tối
Đâu tình thương hay thảy hận thù
Cũng con người cục bột nặn ra
Thoa dầu mỡ cùng thêm nhưn nhị
Rồi cát bụi cũng về cát bụi
Biết vinh quang tủi nhục là đâu
Đều kinh qua lịch sử vậy hầu
Như dòng chảy thoạt đầu ai biết
PHƯƠNG NGÀN
(27/3/18)
––
MỤC LỤC
9898.
HỆ LỤY MỘT THỜI (29/3/19)
9899.
TẦNG LỚP NGỒI TRÊN (29/3/19)
9900.
PHÁP LUẬT VÀ ĐẠO ĐỨC (29/3/19)
9901.
CHÍNH TRỊ VÀ TÔN GIÁO (29/3/19)
9902.
TỪ THÍCH CA ĐẾN CÁC MÁC
9903.
VÔ ẢNH VÔ HÌNH (29/3/19)
9904.
CÁI CHẾT NGAY VÀ CÁI CHẾT TỪ TỪ
(20/3/19)
9905.
BẢN THÂN TÀ ÁO DÀI (29/3/19)
9906.
XE MÁY QUA SÔNG (29/3/19)
9907.
LỖI TẠI AI ? (29/3/19)
9908.
MẸ CHA TỤI NÓ (29/3/19)
9909.
NÓI THÊM VỀ Ý NGHĨA CỦA ĐIỀU LÝ TƯỞNG
(29/3/19)
9910.
DỐT ĐUI (29/3/19)
9911.
GIAN VÀ SAY (29/3/19)
9912.
NÃO TRẠNG PHE TA (29/3/18)
9913.
VIỆC ĐỜI LUÔN VẬY (29/3/19)
9914.
CŨNG HAY (29/3/19)
9915.
SƯ TUỆ SĨ (29/3/19)
9916.
TRÁCH NHIỆM VỀ LỊCH SỬ THẾ GIỚI
CỦA ĐẤT NƯỚC NGA (29/3/19)
9917.
THÀNH CHỖ MÍCH LÒNG (29/3/19)
9918.
PHẬT VÀ CHÚA (29/3/19)
9919.
LÀM THƠ (29/3/19)
9920.
CHÙA CHIỀN BÁT NHÁO (29/3/19)
9921.
LẠI QUẢ (29/3/19)
9922.
TRÂU BÒ HÚC NHAU RUỒI MUỖI CHẾT
(29/3/19)
9923.
BỎ ĐI TÁM (29/3/19)
9924.
TỪ TIỂU THUYẾT “CHA VÔ DANH” ĐẾN
9925.
PHIM ẢNH “CHUYỆN TÌNH” (29/3/19)
9926.
LỘ THIÊN (29/3/19)
9927.
LÀM GIÀU VÀ LÀM VUA (29/3/19)
9928.
ĐỀU HAY (29/3/19)
9929.
THỨC VÀ NGỦ (29/3/19)
9930.
QUẢNG NAM HAY CÃI (29/3/19)
9931.
HỒI XƯA HỒI NAY (29/3/19)
9932.
PHẬT VÀ SƯ XƯA CÙNG NAY (29/3/19)
9933.
CON BÒ VÀ CÁI GHẾ (29/3/19)
9934.
DẮT TAY (29/3/19)
9935.
QUYẾT VÀ MINH (29/3/19)
9936.
CÁI ĐẦU VÀ CÁI GIÒ (29/3/19)
9937.
CHÂN LÝ VÀ LỊCH SỬ (29/3/19)
9938.
SÂU XA VÀ CHÂM BIẾM (29/3/19)
9939.
THIÊN NHIÊN VẪN KHÁC CON NGƯỜI
(27/3/19)
9940.
THIÊN NHIÊN (27/3/19)
9941.
VẤN ĐỀ CON NGƯỜI (27/3/19)
9942.
CHẤN HƯNG PHẬT GIÁO (27/3/19)
9943.
LÃNH ĐẠO VÀ GÁC CỬA (27/3/19)
9944.
TÂM LINH (27/3/19)
9945.
KINH DOANH (27/3/19)
9946.
CÁT BỤI (27/3/18)
––
No comments :
Post a Comment