TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO (229)

TẬP THƠ “KẺ SĨ”

TIẾP THEO, SỐ 229

––

MỘT THỜI CHINH CHIẾN

Một thời chính chiến rồi qua

Phần ba thế kỷ có mà lẹ đâu

Bốn lăm mãi tới bảy lăm

Bao người ngã xuống thây nằm khắp nơi

Bây giờ chuyện ấy qua rồi

Chỉ còn đọng lại trên đời thơ văn

Hai bên chiến tuyến vẫn hằng

Khác nhau trời vực nào còn nói chi

Ai người bỏ nước ra đi

Ai người thảy đã dưới mồ biết không

Bao nhiêu sự thật phần trăm

Bao nhiêu cảm xúc vốn toàn mượn vay

Thành ra mãi đến hôm nay

Hay rồi đến cả ngàn sau mới tường

Anh em tàn sát chán chường

Khác nào như chuyện hoang đường lạ sao

SUỐI NGÀN

(15/4/19)

 

**

CẦN SỬ DỤNG PHÁP TRỊ,

NHÂN TRỊ, HAY ĐỨC TRỊ ?

Ba điều này chớ nhập nhùng

Để thành ngu xuẩn tận cùng khác đâu

Đức nào tin thảy con người

Nếu đều lừa dối cũng nào ra chi ?

Còn mà nhân trị lạ gì

Giả đò đức trị cũng thì khác sao

Bởi đều cũng thảy con người

Có ai thần thánh tin thành toàn ngu !

Nên đều chỉ chuyện ruồi bu

Chỉ duy pháp trị mới điều khả tin

Bởi vì nó vốn công bằng

Mọi người bình đẳng thảy toàn như nhau !

Vậy nên dân trí ngu lâu

Bởi người lãnh đạo chớ nào bởi ai

Không cho dân chủ tự do

Kiểu gà nhốt bội què thôi lạ gì !

Thành ra lịch sử qua đi

Ai toàn xứng đáng có thì biết không

Đầu tiên có một Sào Nam

Sau còn ai nữa nếu không Tây Hồ ?

Ngoài ra đều chỉ tào lao

Không nâng dân trí dễ nào thương dân

Mà đều thích mị muôn phần

Giả đò đức trị còn mong nỗi nào !

NON NGÀN

(15/4/19)

**

RA ĐI VÀ Ở LẠI

Người đều bỏ nước ra đi

Thế thì thử hỏi còn gì quốc gia

Còn chi đất nước sơn hà

Chỉ toàn nghiêng ngữa biết là về đâu

Chuyện đều từng xảy ra rồi

Quay về “Tề” lại cũng nào được chi

Năm tư rồi cũng ra đi

Vượt biên cả thảy lạ gì bảy lăm

Khiến cho bốn triệu con dân

Tới bờ cũng khá chết thành phần ba

Nguyên nhân chẳng cố tìm ra

Đâm đầu chỉ chạy quả là dân ngu

Nên thành nói kiểu ruồi bu

Nhằm cho vui miệng cũng nào tới đâu

Nâng cao dân trí mới hầu

Khí dân khi vững mặt trời sẽ lên

BIỂN NGÀN

(15/4/19)

**

CON NGƯỜI THẾ GIAN

Thế gian bao nã con người

Dễ đâu biết hết chuyện đời được sao

Tu hành hóa chuyện tào lao

Kiểu như Ấn độ lẽ nào không kinh

Thành xưa Phật mới giật mình

Bỏ tu theo kiểu bùn sình quả hay

Về đời làm một triết gia

Cứu nhân độ thế mới là từ bi

THƯỢNG NGÀN

(15/4/19)

**

NGU DỐT

Thơ ta chỉ viết đùa chơi

Người toàn ngu dốt sao lời lưu manh

Biết gì chỉ miếng mảnh sành

Lại so bình cổ khiến thành thế thôi

Người không “hèn hạ” trên đời

Cởi truồng ra để biểu tình xem coi

Đúng là kiểu thứ lợn lòi

Còn nhằm chê cả đại bàng trong mây

GIÓ NGÀN

(15/4/19)

**

VUA CHÚA XƯA VÀ NAY

Vua xưa mặt ngữa lên trời

Đâu nhìn dân chúng thảy đời lầm than

Chỉ hoài lên xuống ngai vàng

Mạng dùng che mặt kết toàn kim cương

Mỗi khi nếu phải ra đường

Tiền hô hậu ủng dàn chào khắp nơi

Chết thì xài tiếng băng hà

Ai thi phạm húy dễ mà đỗ sao

Giờ vua cũng thảy ra sao

Như con mối chúa khác nào ngày xưa

Có đâu lính thợ được bầu

Mà đều số mệnh của trời ban cho

Nên khi trái gió trở trời

Giữ toàn bí mật đâu nào lộ ra

Thần dân chỉ biết xót xa

Xót vua thì ít xót ta thì nhiều

TẾU NGÀN

(15/4/19)

**

XÂY LĂNG

Xưa kia Từ Thức người tiên

Sao giờ ưa thích xây lăng cho mình

Đó đều thảy của người trần

Mình phàm mắt thịt lại đành vậy sao ?

TẾU NGÀN

(15/4/19)

**

TỘI ÁC CHIẾN TRANH

Chiến tranh ai chết đều thương

Bởi vì súng đạn chiến trường khác đâu

Chúng nào có mắt nên mù

Kẻ thù chỉ thảy bởi người đặt ra

Vì cần biết có phe ta

Bên kia toàn địch quả là thảm thương

Kể khi đó chỉ dân thường

Đạn bom nào dễ mọi đường hiểu sao

Khiến thành thảy chỉ cào cào

Nếu toàn lợi dụng nhằm vào lợi riêng

In hình phóng đại huyên thiên

Còn lồng giả dối khó nào nhân văn

Thành nên về chuyện chiến tranh

Chỉ điều bất dĩ ở trong loài người

Nếu dùng đó để gạt đời

Thảy toàn hoang dã bởi đều dã man

GIÓ NGÀN

(15/4/19)    

**

THĂM QUÊ

Ta về thăm lại Quảng Nam

Cảnh tình thay đổi nào còn như xưa

Thành nên nói mấy cho vừa

Hóa toàn xa lạ ai người biết ta

Thảy đều lớp trẻ sinh ra

Chỉ càng ngơ ngác nhìn ta lạ kỳ

Bạn bè thuở trước Hà Kiều

Cũng đà đi hết ai người thấy đâu

TRĂNG NGÀN

(15/4/19)

**

HÀNG THANH LÝ

Đây hàng thanh lý đàn bà

Còn đàn ông nữa có mà thấy đâu

Thôi thì chờ đó ít lâu

Đàn ông mua rẻ cũng nào tốn chi

TẾU NGÀN

(15/4/19)

**

THIÊN NHIÊN

Thiên nhiên luôn đẹp một màu

Đêm về cũng vậy phải ngày riêng đâu

Mặt trời ngày sáng trên cao

Đêm thì trăng dọi lao xao sao vàng

Bởi mây ngủ ít lang thang

Làm cho trăng chiếu thảy toàn xuống sông

Hay là biển cả mênh mông

Trừ ai đang thức còn trông lên trời

NGÀN THƠ

(15/4/19)

**

DÃ QUỲ

Dã quỳ nom giống hoa quỳ

Nhưng đều quỳ giả có gì lạ đâu

Cũng toàn vàng rực một màu

Nhìn xa hấp dẫn khó nào bỏ đi

Nhưng rồi tới sát khác chi

Có đâu toàn đẹp như hoa quỳ nào

Tức là hoa thật hướng dương

Mặt trời luôn thảy mọi đường lần ra

Thế nhưng Đà Lạt quanh nhà

Làm rào ta cũng trồng hoa dã quỳ

Thật ra có khó chăm gì

Cặm càn rồi thảy tha hồ nó lên

Lâu ngày quả thật mông mênh

Phải đành đốn bớt không mềnh chịu sao

Nên chi dẫu đẹp thế nào

Chỉ đều là giả của hoa chính quỳ

Thành đời cũng có lạ gì

Cái gì chính dạng mới thì cái hay

Còn mà thảy giả trước sau

Cũng đều đâu quý kiểu hoa dã quỳ

Khiến làm nói lái khác chi

Bao người không thích gọi tên quỷ già

Gợi hình dê núi đó mà

Quả là tội nghiệp cho hoa dã quỳ

THÔNG NGÀN

(15/4/19)

**

CON CÒ

Con cò lặn lội bờ sông

Gánh gạo nuôi chồng tiếng hát nỉ non

Nhưng giờ thời buổi vàng son

Đâu còn chuyện ấy Tế Xương hóa buồn

Một chân cò phải đứng luôn

Dầu đều xiêu vẹo quả càng tiếu lâm

Mặc cho “phản động” ầm ầm

Bảo “hai chân” mới dễ toàn tiến lên

TẾU NGÀN

(15/4/19)

**

TỪ CHỢ KIÊN GIANG

ĐẾN CHỢ RẪY SAIGON

Có người đến chợ Kiên Giang

Mua vài món cá cốt toàn về ăn

Ai ngờ sáng bụng lăn tăn

Phải vào Chợ Rẫy để nhằm trục ra

Chắc do biển bị bẩn mà

Môi trường ô nhiễm có là lạ đâu

Thành nghi bởi Formosa

Khiến con cá dại làm ra nỗi này

TẾU NGÀN

(15/4/19)

**

CÁI GÌ LÃNH ĐẠO

LỊCH SỬ THẾ GIỚI ?

Khởi đầu vũ trụ hổn mang

Tạo nên thế giới chỉ càng hiển nhiên

Rồi thành thế giới nhân văn

Loài người phát triển bởi nhờ toàn đâu

Tất nhiên trí tuệ mới hầu

Tinh hoa nhân loại khởi đầu tiên chinh

Đây là “biện chứng” thật tình

Bậc cao cấp thấp tự mình ganh đua

Tinh thần phát triển vậy hoài

Tạo ra khoa học tạo làm văn minh

Cả như triết học quả tình

Cũng đều tinh túy của toàn tư duy

Vậy nhưng Các Mác ngu si

Nghĩ toàn “vật chất” còn gì nữa sao

Đúng là gian dối tầm phào

Thuổng điều “biện chứng” ra từ Hegel

Cái gian quả thảy mông mênh

Để toàn tráo trở lập nền tào lao

“Vật” mà “biện chứng” thế nào

Ngàn năm hòn đá dễ thành khác đâu ?

Bao giờ nó hóa được cây

Cái ngu của Mác lấp đầy biển sâu

Hegel có dại nào đâu

“Tinh thần” biện chứng vẫn hầu tự nhiên

Mác toàn lại nói huyên thiên

Cốt điều phịa đặt nhãn tiền khác đâu

Cho rằng “mâu thuẫn” hai đầu

Tạo nên đối kháng để rồi tiến lên !

Cái ngu thật quả vang rền

Địa cầu hai cực đi lên chỗ nào

Hay là một thỏi nam châm

Khi nào hai cực lại thành tiến lên

Cả như sự kiện ngày đêm

Cứ hoài diễn tiến làm nên điều gì ?

Đó đều hiện tượng bên ngoài

Mác ngu không thấy tưởng là chiều sâu

“Đấu tranh giai cấp” làm đầu

Chỉ toàn gian dối để hầu mị dân

Phỉnh rằng “tư bản tự chôn”

Để cho “vô sản” đi lên một ngày !

Thật là gian dối thấy ngay

Khác nào học thuyết cùi đày gạt dân

Hay là tà thuyết mọi phần

Tự xưng “khoa học” triệu lần dối dang !

Để còn miệng thảy oang oang

“Độc tài chuyên chính” mới càng tiếu lâm

Phịa ra “sứ mạng” mọi phần

Để làm thế giới tiến lên “đại đồng” !

Để thành lợi dụng rầm rầm

Những đồ gian dối cùng ngầm kết nhau

Làm cho xã hội cùi đày

Để mình muôn thuở được toàn làm vua !

Vậy nên nói mấy cho vừa

Cái ngu của Mác cũng là cái gian

Tự cho “khoa học” đều toàn

Khiến người tin nhảm quả càng ra chi

Trong khi tâm thức lạ gì

Nhằm vào gian dối nhiều khi buồn cười

Hoàn toàn trái ngược ở đời

Bởi toàn chân thật mới người nhân văn

Lòng thành tạo thánh ai bằng

Như Khổng Mạnh hay hằng Lão Trang

Nhất là bản chất Thích Ca

Jesus cũng vậy bao la chân thành

Mới là chân lý muôn phần

Mác toàn xạo xự nên thời ra chi

Thành ra hậu quả lạ gì

Gây bao đau khổ lạ lùng thế gian

Tinh thần sa sút thảy toàn

Khiến làm thế giới đâu còn đi lên

Độc tài cảm tính lềnh khênh

Quả toàn phản động ối mèn đéc ơi

Nhân văn đảo lộn cùng trời

Xưng toàn “lãnh đạo” quả thời tầm vơ

Chẳng qua do Mác dại khờ

Làm xe chạy ngược giữa đầu và đuôi !

Đuôi là “vô sản” thành đầu

Đầu là trí thức xuống hầu tận xa

Lạ gì một thuở nước Nga

Toàn anh dốt nát quả đà leo lên

Ngụy toàn “thuyết Mác Lênin”

Cho là “chân lý” như in trong đầu

Rồi đem tròng cả toàn cầu

Cá mè một lứa khắp hầu mọi nơi

Thành ra tội thảy muôn đời

Liên Xô một bận có nào đâu oan

Trở thành nhân loại làng nhàng

Nạn nhân của Mác có còn lạ sao

Một anh “lãnh đạo” ào ào

Cả toàn thế giới nghẹn ngào bao nhiêu

Đó là anh Tổng Bí thư

Nước Nga cộng sản khác chi lộn mèo

Thế gian đều phải eo sèo

Tiêu trên trăm triệu mạng người lạ đâu

Tội này bởi Mác do hầu

Tinh thần vật chất lộn đầu lộn đuôi !

Thành nay nhớ lại buồn cười

Cả non thế kỷ ai người thấy sao

Mà dù thấy phải im hơi

Độc tài nó giết thảy còn lạ chi

Trong khi lịch sử thường khi

Phải theo nguyên lý có gì khác đâu

Đó là lãnh đạo tầm cao

Tự do dân chủ quả nào đâu sai !

Còn mà thảy chỉ độc tài

Cái ngu của Mác tội đồ khác đâu

“Vật” mà “biện chứng” ngu hầu

Cái gian dẫu có giấu đầu lòi đuôi !

Trong khi chỉ có tinh thần

Cùng nhau biện luận mới thành tiến lên

Tạo nhiều tầng lớp tinh hoa

Dẫn đầu thế giới hóa ra mới cừ !

Nên chi lịch sử đến chừ

Dẫu bao biến cố vẫn hoài tiến lên

Bởi nhờ khoa học làm nền

Vượt qua sai trái mới thành vươn cao

Mác toàn ngu dốt tầm phào

Tin toàn “vật chất” lẽ nào mà khôn

Thế gian đảo lộn quả toàn

Thảy là tội Mác chớ còn tội ai !

ÁNH NGÀN

(15/4/19)

**

KỶ NIỆM XƯA

Nhớ hồi bảy tuổi tập xe

Phải nhờ thằng bạn hắn đè guy đông

Chạy ngoằng ngoèo mãi đường cong

Cuối cùng đạp thẳng tông vô cột cờ

Đó là kỷ niệm tuổi thơ

Cứ luôn hồi tưởng đến giờ chưa quên

Mặc cho năm tháng bồng bềnh

Chuyện đi xe đạp vẫn còn nhớ lâu

NGÀN MAI

(14/4/19)

**

NGÀY GIỖ TỔ

Tổ từ một gốc sinh ra

Để nay con cháu rải đà Bắc Nam

Huế toàn khoái món tôm chua

Quảng Nam ưa thích thịt rim củ hành

Nhiều nơi nữa khác đành rành

Tùy vào thổ sản mỗi vùng địa phương

NẮNG NGÀN

(14/4/19)

**

LÊNIN THÍCH ĐÙA

Lênin từng nói rất ngầu

“Sách mà không có tri thức hầu có chi

Cũng như tri thức khác gì

Nếu như không có cộng sản thì có sao”

Kiểu đùa quả chẳng tầm phào

Lời toàn thừa thải lẽ nào mà vui

Hai câu đầu hiển nhiên rồi

Còn hai câu tiếp mới thành tiếu lâm

Nên không tinh ý liền lầm

Ý nam ý bắc kết cùng lại nhau

Có gì liên lạc lẫn đâu

Lênin quả thật cái đầu trứ danh

Thảy thành ngụy biên rành rành

Lấy râu ông nọ cặm cằm bà kia

Tuyên truyền quả đúng lia chia

Ai không để ý đầm đìa tưởng hay

TẾU NGÀN

(14/4/19)

**

KINH TẾ KHOA HỌC KHÁCH QUAN

VÀ KINH TẾ TOÀN PHẢN KHOA HỌC

Xác thân hệ thống tế bào

Mỗi đơn vị sống lẽ nào khác đâu

Tạo nên phát triển từ đầu

Chúng đều góp sức để hầu tiến lên

Lạ gì kinh tế thị trường

Của toàn xã hội mọi đường thế thôi

Mỗi người trao đổi lẫn nhau

Trong lòng xã hội thảy như tế bào

Vậy mà Các Mác tầm phào

Cho rằng bóc lột quả đều toàn ngu

Chụp cho tư sản kẻ thù

Muốn toàn vô sản bú dù lạ sao

Đời thành đất đá khác nào

Dẫu toàn chất đống cũng hoài vậy thôi

Ngàn năm đống đó đổi nào

Cũng là đống đá mãi hoài khác chi

Mỗi viên y hệt lạ gì

Bởi vì vật chất luôn thì như nhau

Khác nào Mác chỉ toàn ngu

Đấu tranh giai cấp ruồi bu rõ ràng

Bởi nhằm lấy đá chọi ngang

Chỉ nghiền ra bụi chớ toàn ra chi

Thành ra kết quả lạ gì

Nghèo trơ cả thảy có đi đường nào

Liên Xô mới phải đổ nhào

Đông Âu cũng sụp ào ào vậy thôi

Khiến làm Trung Quốc hỡi ôi

Chuyển thành tư bản của thời hoang sơ

Cả non thế kỷ vật vờ

Cuối cùng hư bột hư đường quả vui

Khác nào Mác hóa tội đồ

Phỉnh toàn nhân loại có nào lạ chi

PHƯƠNG NGÀN

(14/4/19)

**

BỤ BẨM

Bé mà bụ bẩm nhờ đâu

Nhờ nơi cặp vú có nào lạ chi

Cặp bầu của mẹ khác gì

Cha còn bụ bẩm nữa thì là con

TẾU NGÀN

(14/4/19)

**

Ý NGHĨA CỦA NHÀ NƯỚC

TRONG ĐỜI SỐNG XÃ HỘI XƯA NAY

CỦA TOÀN THỂ LOÀI NGƯỜI

Thiên nhiên hoang dã đều toàn

Việc cùng giết chóc chỉ càng tự nhiên

Loài người nhờ có văn minh

Đấu tranh nhận thức mới thành nâng cao

Lập nên Nhà nước khác nào

Bởi người bình đẳng thảy toàn bầu lên

Tứ quyền phân lập hiển nhiên

Giúp làm luật pháp đều nên yên bình

Vậy mà Các Mác linh tinh

Nghĩ toàn “duy vật” quả tình thật ngu

“Đấu tranh giai cấp” hận thù

Chỉ vì mê tín thảy vào Hegel

Lấy điều “biện chứng” làm nền

Quy đều “vật chất” mà quên tinh thần

Thành phi khoa học mọi phần

Cả phi triết học vạn lần khác chi

Thành nên kết quả dễ gì

Khiến người “cộng sản” chỉ thành tiếu lâm

Tạo nên xã hội toàn hâm

Chỉ đều ảo tưởng vạn phần vậy thôi

Tự do dân chủ triệt rồi

Bầy đàn cả thảy chỉ toàn thế vô

Nào còn ý thức tự do

Mà thành phục dịch nhắm cho đặc quyền

Triệt điều trí thức trước tiên

Cốt còn bò sát loại toàn cu li

Vậy nên Các Mác tội gì

Tội toàn phản động loài người khác sao

Làm cho xã hội lộn nhào

Gọi là “cách mạng” khác nào chuyện vui

Kiểu như giông bão lạ đời

Thảy toàn đất đá trên trời bay lên

Khác nào đảo lộn văn minh

Bởi vì vật chất ngồi trên tinh thần

Kiểu cây trốc gốc vạn phần

Ngọn toàn chúc xuống rễ toàn giơ lên

Thành ra thảy chỉ bông phèn

Loài người hóa ngợm ối mèn đéc ơn

Liên Xô bởi vậy tan rồi

Nay còn chữa thấy quả đều u mê

Nói chung Nhà nước mọi bề

Chỉ người đại diện đâu nào làm “vua”

Bởi thời phong kiến qua rồi

Nay đời dân chủ phải càng thượng tôn

“Độc tài vô sản” ngu toàn

Để thành lợi dụng quả càng éo le

Khiến cho thiểu số làm hề

Còn toàn xã hội tôi đòi sạch trơn

Tội này của Mác nguồn cơn

Còn người “cộng sản” nạn nhân thảy đều

Bởi toàn nhầm lẫn hóa lèo

Nhưng làm xã hội eo sèo khác đâu

Mác ngu quả có lạ nào

Bởi điều nguyên lý tơ hào biết chi

Nhằm đều cảm tính lạ gì

Ngược toàn khoa học mới thì thành ngu

DẶM NGÀN

(14/4/19)

**

CÔ EM TÂM SỰ

Anh vào sao lại liền ra

Để cho em mãi thẩn tha vậy nào

Rồi anh quay lại để vào

Làm em mừng hụt lại ào anh ra

Thật là trong cõi người ta

Lấy ai tâm sự chuyện ra chuyện vào

Giữ anh cũng có được nào

Cứ vào chưa tới lại nhào phóng ra

TẾU NGÀN

(14/4/19)

**

MÂY

Mây đều một thứ hữu hình

Chứa toàn hơi nước thật tình vậy thôi

Nhìn lên trắng nõn bầu trời

Khác chi đây đó dẫy đầy là bông

Mây bay qua lại ruộng đồng

Cả như sa mạc núi non lạ gì

Gió đưa mây mãi bay đi

Gió rồi quành lại mây thì quành theo

Có khi mây tỏa lưng đèo

Cũng khi mấy hóa sương mù ngọn cây

Thành ta mường tượng cũng hay

Một trong bút hiệu chọn ngay “Mây Ngàn”

Nhưng nào bay mãi lang thang

Mà luôn trụ lại trên toàn quê hương

Làm thơ đùa giỡn mọi đường

Cốt nhằm ích lợi bốn phương lạ gì

GIÓ NGÀN

(14/4/19)

**

MỘT THẰNG CHÓ ĐẺ

Mầy thì có biết ngử gì

Khác chi con chó sủa thì vậy thôi

Bởi đầu bã đậu thảy rồi

Được nuôi từ nhỏ dễ nào khác sao

PHƯƠNG NGÀN

(14/4/19)

**

QUAN VÀ TIỀN

Quan mà híp mắt vì tiền

Chỉ là quan lợn mọi miền khác đâu

Còn quan viết lách cũng tồi

Thấy tiền tưởng cứt ăn nào bỏ đi

TẾU NGÀN

(14/4/19)

**

GIẢ DỐI

Thảy toàn giả dối đúng rồi

Không làm cán bộ chắc ngồi mà chơi

Có con nâng điểm quả thời

Chỉ toàn một duột nói mà được chi

TẾU NGÀN

(14/4/19)

**

ĐƠN GIẢN

Nhìn qua liền đã biết rồi

Anh này trưng dẫn chỉ đều tiếu lâm

Nơi nào cũng nhúng tay chân

Quả đầy nhiệt huyết khỏi cần nói chi

Lại thêm Tiến sĩ lạ gì

Về ngành mỹ học rõ thì cũng hay

Cử nhân triết học vẫn cao

Bởi vì chúng thảy đều toàn Mác Lê

TẾU NGÀN

(14/4/19)

**

ĐIỆP VIÊN

Điệp viên hỏi có gì hay

Tuyên truyền quá lắm hại nhau lạ gì

Con dao hai lưỡi khác chi

Lưỡi nào cũng nhọn ai thì biết đâu

Hoặc do hoàn cảnh trước sau

Cỡi trên lưng cọp dễ nào xuống sao

Thảy đều lợi dụng lẫn nhau

Điệp viên con chốt có nào con xe

TẾU NGÀN

(13/4/19)

**

TRỜI CHÊ

Nông dân chổng đít lên trời

Để mà cấy lúa quả thời lạ chi

Ông trời nhìn xuống cười khì

Xứ nào nghèo vậy còn gì nói sao

TẾU NGÀN

(13/4/19)

**

HOA HƯỚNG DƯƠNG

Hướng dương rực rỡ sắc vàng

Nhìn vào toàn đẹp khiến càng say mê

Mặt trời chiếu sáng mọi bề

Hoa đều đổi hướng nhằm về một phương

HOA NGÀN

(13/4/19)

**

NHÀ THỜ ĐỨC BÀ

Saigon tiêu biểu muôn đời

Phải cần nói đến nơi này trước tiên

Nhà thờ thời Pháp xây lên

Trăm năm còn mãi cái tên Đức Bà

Nhưng ai từng đã vào ra

Cũng đều dưới đất đâu mà ở trên

Thành đây ảnh chụp cao lên

Thảy toàn ngoạn mục khác nào thần tiên

TRĂNG NGÀN

(13/4/19)

**

GIỐNG Y

Lấy vòi nước mở xịt chơi

Hai chân kẹp lại quả thời giống y

Con trai đi đái khác gì

Nhưng đây thật sự lạ chi cô nàng

Nhiều người nhìn chỉ mơ màng

Sao nàng lại đái thảy toàn mạnh tơn

Giống y như cái vòi rồng

Hóa ra ống nước chứ còn lạ sao

TẾU NGÀN

(13/4/19)

**

TỪ HUY HOÀNG

ĐẾN ĐIÊU TÀN

Hai trăm năm thật huy hoàng

Ai ngờ phút chốc điêu tàn vì đâu

Nam Kỳ sáu tỉnh lạ nào

Ngậm ngùi trao giặc nói sao bây giờ

Phải đâu Tự Đức khù khờ

Hay Phan Thanh Giản vật vờ dễ chi

Mà là vận nước khác gì

Hồi bò chưa mất đâu đi làm chuồng

Ngày nay nhớ lại quả buồn

Xem thường danh sĩ ngọn nguồn là đây

Nguyễn Trường Tộ đã bao ngày

Thét gào canh cải đều coi như thường 

Trăm năm mất nước tõ tường

Nam Kỳ Lục tỉnh mào đầu vậy thôi

Đến nay lịch sử dãi dầu

Thành ra tội lỗi sẽ hầu ngàn năm

NON NGÀN

(13/4/19)

**

HỎI RỒI HỎI LẠI

Lâu rồi hỏi lại cho thông

Nước ta hóa hổ hóa rồng gì chưa

Hóa thành rồng lộn đã thừa

Với toàn hổ cốt có ai mua nào

Nên chi để đó xem sao

Chờ ai dọ giá lẽ nào không vui

Tại sao lại phải bùi ngùi

Cứ hoan hô mãi cũng rồi phải lên

TẾU NGÀN

(13/4/19)

**

HÀ QUANG VINH

Hồi xưa Quận Phó làm đều

Hiện giờ ra Đảng viết nhiều cũng vui

Chẳng qua chỉ luật bù trừ

Để nay vớt lại những gì tào lao

TẾU NGÀN

(13/4/19)

**

ĐÀN ÔNG VÀ ĐÀN BÀ

Đàn ông hễ có nhiều tiền

Đàn bà nhan sắc thích liền nhào vô

Còn mà chỉ có toàn tình

Đàn bà yêu mến thảy vì cái tâm

Nên chi đời dễ đâu lầm

Đàn bà hai loại đã phân ra rồi

Đàn ông cũng vậy khác nào

Giàu tiền hay vốn chỉ là giàu tâm

TẾU NGÀN

(13/4/19)

**

PHẢN ĐỘNG VÀ PHẢN BIỆN

Phản là chống lại điều gì

Thấy rằng không đúng chỉ thì vậy thôi

Khác nhau là nói hay làm

Nói là phản biện có nào lạ chi

Còn như phản động rõ thì

Danh từ cộng sản dùng từ xa xưa

Hễ ai không kiểu a dua

Quy là phản động quả nào khác đâu

Nhưng nay thời thế chuyển rồi

Danh từ phản động phải thời đổi đi

Những ai hại nước lạ gì

Chống toàn dân tộc còn chi nữa kìa

Đều là phản động thảy rồi

Dù là cộng sản hay toàn là không

Nên chi đời vẫn mênh mông

Luôn hoài vận động có nào đứng yên

NẮNG NGÀN

(13/4/19)

**

CHÍNH SÁCH VÀ CON NGƯỜI

TRONG PHÁP LUẬT VỀ KINH TẾ

Người do pháp luật tạo ra

Thành sai hay đúng xót xa mọi điều

Người sai ai cũng nói nhiều

Luật sai thì thảy chỉ đều làm thinh

Thế nên vụ Trịnh Vĩnh Bình

Chỗ sai chỗ đúng đều cần chỉ ra

Chỗ nào Bình chỉ quỷ ma

Chỗ nào đúng luật thì sai nỗi gì

Trước đây pháp luật khác chi

Thảy đều ý hệ lạ gì nữa sao

Làm cho kinh tế thế nào

Bình đều biết thảy dễ đâu ngu gì

Dây mơ rễ má thảy khi

Tạo thành hệ thống lấy chi con người

Biến điều ma quỉ ở đời

Dân toàn chịu trận ai nào vào đây

TẾU NGÀN

(13/4/19)

**

TÍNH KHÁC NHAU

GIỮA TÀU VÀ TÂY

Phương Tây dân chủ từ lâu

Công khai mọi chuyện đó đâu rõ ràng

Tự do kiểm soát hoàn toàn

Tứ quyền phân lập quả càng nói chi

Thành ra báo chí lạ gì

Chỗ nào mờ ám quyết thì khui ra

Có chi giấu được thảy mà

Chuyện ăn hối lộ còn xa mới thành

Tàu thì quen lối phương Đông

Dẫu là cộng sản cũng không lạ nào

Bởi Tàu bụng bự chớ sao

Thường ăn của lót lẽ nào không hay

Với người chơi kiểu lót tay

Đó là lại quả ngày nay lạ gì

Một phần ba chỉ tí ti

Khiến thành chất lượng còn gì nữa sao

Vả Tây xa cách chúng ta

Ngăn toàn biển cả khó ra khó vào

Tàu liền sông núi khác nào

Như răng với lưỡi cắn vào toàn đau

Thành ra dân cũng thật hay

Tàu làm Cao tốc sợ ngay vậy mà

Chúng vào chuyên chuyện dò la

Bếp mình biết thảy quả là tiếu lâm

Khiến cho nguy hiểm mọi phần

Bởi Tàu so với Tây phương thế nào

Một bên lạc hậu ra sao

Bên toàn phát triển ào ào xưa nay

Thế mà chọn lựa quả hay

Chẳng công khái hóa ra ngay việc thầu

Khác chi nhằm thảy bịt đầu

Có đâu minh bạch ai nào mà tin

Sao không bạch hóa thông tin

Chủ quyền sợ hãi anh hai dễ gì

Còn mà lại quả quỉ ma

Đó đều phạm pháp khui ra phải cần

Thành nên yêu nước mọi phần

Mò kim đáy biển vạn lần khác chi

Lại toàn não trạng cu li

Hai bên cùng lợi quả thì đều kinh

Đó đều quyền của dân mình

Mà dân không quyết thảy thành ra sao

Hỏi như Quốc hội thế nào

Xưa nay đâu khác nước trôi xuôi dòng

Thành ra giống chuyện lòng tong

Hỏi ai quyền lực để mong anh hùng  

Đảng đều nắm thảy tứ tung

Làm dân chỉ biết cuối cùng ngữa tay

TIẾU NGÀN

(13/4/19)

**

TỪ “CHỦ NGHĨA VÔ SẢN”

ĐẾN “DÂN GIÀU NƯỚC MẠNH”

Nước ta bao chuyện hoang đường

Gần tròn thế kỷ chán chường làm sao

Bốn Lăm cách mạng ào ào

Để làm “vô sản” phải nào đánh Tây

Mượn danh chỉ nhắm bề ngoài

Còn trong thực chất đem Nga Tàu về

Chỉ vì “chủ nghĩa” đê mê

Bởi đều đắm đuối Mác Lê lạ gì

Nhưng đâu ai dám nói chi

Cứ liền “phản động” thảy thì chụp vô

Nước non một trận ba đào

Ba mươi năm ấy nghẹn ngào quả kinh

Hai lần bom đạn lình xình

Pháp xong đến Mỹ tội tình dân ta

Trong thì kèn cựa sa đà

“Đấu tranh ruộng đất” có mà quên sao

Thực thi “đấu tố” ào ào

Bao người yêu nước làm sao quên đành

Ví như bà Nguyễn Thị Năm

Trịnh Văn Bô đó oái oăm một thời

Di cư hai triệu con người

Năm Tư tưởng thảy sẽ thời vàng son

Ai ngờ chứng cũ cứ còn

Bảy Lăm tái diễn héo hon khác nào

Bao người bỏ nước ào ào

Vượt biên ba triệu ra đi một lần

Rồi thì “cải tạo” muôn phần

Đem ra Miền Bắc nhốt trong lao tù

Trong Nam tư sản đánh vù

Để làm “vô sản” ai nào lại quên

Nhờ Liên Xô đổ chổng kềnh

Tàu quay ngược lại thành hên lạ gì

Phải đành “đổi mới” khác chi

Tuyên truyền cổ động nhắm khi “làm giàu”

Qua toàn báo chí một màu

Sai đâu nói đó cũng nào khác chi

Ngày nay ngoảnh lại thấy gì

Duẩn Đồng Chinh chết ai thì thế vô

Vẫn toàn hậu duệ lao xao

Vay tiền các nước đem vào xứ ta

“Làm giàu” nhưng thảy xót xa

Xuất toàn lao động đi ra nước ngoài

Lại thêm tham nhũng còn hoài

Chẹn dân để thảy vòi tiền lạ sao

Để đầy tay những đô la

Rồi tìm mọi cách chuyển ra biên thùy

Cũng đều vào Mỹ lạ chi

Cả người lẫn của rõ thì giống ai

Thành ra bao việc thảy hài

Tính sai con toán bán toàn con trâu

Cả non thế kỷ dãi dầu

Đến nay cũng vậy chẳng nào đổi thay

Thôi chờ lịch sử mai sau

Sẽ toàn định luận có đâu lạ gì

Hiện giờ còn sớm khác chi

Mọi điều sáng tỏ dễ gì được sao

GIÓ NGÀN

(13/4/19)

––

MỤC LỤC

10212.    MỘT THỜI CHINH CHIẾN (15/4/19)

10213.    CẦN SỬ DỤNG PHÁP TRỊ, NHÂN TRỊ,

                     HAY ĐỨC TRỊ ? (15/4/19)

10214.    RA ĐI VÀ Ở LẠI (15/4/19)

10215.    CON NGƯỜI THẾ GIAN (15/4/19)

10216.    NGU DỐT (15/4/19)

10217.    VUA CHÚA XƯA VÀ NAY (15/4/19)

10218.    XÂY LĂNG (15/4/19)

10219.    TỘI ÁC CHIẾN TRANH (15/4/19)

10220.    THĂM QUÊ (15/4/19)

10221.    HÀNG THANH LÝ (15/4/19)

10222.    THIÊN NHIÊN (15/4/19)

10223.    DÃ QUỲ (15/4/19)

10224.    CON CÒ (15/4/19)

10225.    TỪ CHỢ KIÊN GIANG ĐẾN CHỢ RẪY SAIGON

(15/4/19)

10226.    CÁI GÌ LÃNH ĐẠO LỊCH SỬ THẾ GIỚI ?

(15/4/19)

10227.    KỶ NIỆM XƯA (14/4/19)

10228.    NGÀY GIỖ TỔ (14/4/19)

10229.    LÊNIN THÍCH ĐÙA (14/4/19)

10230.    KINH TẾ KHOA HỌC KHÁCH QUAN VÀ KINH TẾ

TOÀN PHẢN KHOA HỌC (14/4/19)

10231.    BỤ BẨM (14/4/19)

10232.    Ý NGHĨA CỦA NHÀ NƯỚC TRONG ĐỜI SỐNG

10233.    XÃ HỘI XƯA NAY CỦA TOÀN THỂ LOÀI NGƯỜI

(14/4/19)

10234.    CÔ EM TÂM SỰ (14/4/19)

10235.    MÂY (14/4/19)

10236.    MỘT THẰNG CHÓ ĐẺ (14/4/19)

10237.    QUAN VÀ TIỀN (14/4/19)

10238.    GIẢ DỐI (14/4/19)

10239.    ĐƠN GIẢN (14/4/19)

10240.    ĐIỆP VIÊN (13/4/19)

10241.    TRỜI CHÊ (13/4/19)

10242.    HOA HƯỚNG DƯƠNG (13/4/19)

10243.    NHÀ THỜ ĐỨC BÀ (13/4/19)

10244.    GIỐNG Y (13/4/19)

10245.    TỪ HUY HOÀNG ĐẾN ĐIÊU TÀN (13/4/19)

10246.    HỎI RỒI HỎI LẠI (13/4/19)

10247.    HÀ QUANG VINH (13/4/19)

10248.    ĐÀN ÔNG VÀ ĐÀN BÀ (13/4/19)

10249.    PHẢN ĐỘNG VÀ PHẢN BIỆN (13/4/19)

10250.    CHÍNH SÁCH VÀ CON NGƯỜI

10251.    TRONG PHÁP LUẬT VỀ KINH TẾ (13/4/19)

10252.    TÍNH KHÁC NHAU GIỮA TÀU VÀ TÂY (13/4/19)

10253.    TỪ “CHỦ NGHĨA VÔ SẢN” ĐẾN “DÂN GIÀU

          NƯỚC MẠNH” (13/4/19)

––