Wednesday, March 13, 2019

TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO - (218)


TẬP THƠ “KẺ SĨ”
TIẾP THEO, SỐ 218


HIỆU QUẢ VÀ KHÔNG HIỆU QUẢ

Từ đầu hiệu quả ra sao
Trăm năm đã thấy có nào chối chi
“Phong trào” toàn thảy lạ gì
Lấy đâu khoa học mới khi buồn cười

Tại do Các Mác bảo rồi
“Độc tài vô sản” mới đời vàng son
Khiến thành cái dốt mõi mòn
Làm sao hiệu quả đành hoài nói điêu

TẾU NGÀN
(14/3/19)

**

ĐẦU ÓC LẠC XÔN

Kiểu toàn đầu óc lạc xon
Thành ra trí thức có còn chi mô
Có tay dám nói cào cào
“Dân Hàn nam bắc “ngưỡng” vào Việt Nam”

Đúng là “Đại sứ” xạo toàn
Đem chuông đất sét đấm vang xứ người
Khiến thành chuyện thảy buồn cười
Khác nào dân tộc đười ươi lạ gì

DẶM NGÀN
(14/3/19)

**

TIẾN SĨ GIẤY

Hắn tên là Vũ Minh Giang
Cũng là Tiến sĩ đàng hoàng đấy thôi
Dạy trường Hà Nội khác đâu
Lại từng ăn nói một câu để đời

“Tổ tiên tôi dẫu ra sao
Cho ai đào mộ cũng nào thiết chi
Chỉ trừ có tượng Lênin
Cấm ai đụng đến” quả “chien” rõ ràng

TẾU NGÀN
(14/3/19)

**

NỊNH THẦN

Mẹ cha mấy đứa nịnh thần
Hễ là quyền chức thì tâng lên hoài
Dẫu cho Thủ tướng cũng người
Cũng làm chức vụ có nào khác chi

Vậy nhưng đầu óc cu li
Lại toàn tâng bốc quả thì lên mây
Phải chăng lỗi tại đầu tay
Ai làm dân tộc hóa nay cào cào

NON NGÀN
(14/3/19)

**

VĂN HÓA VÀ CON NGƯỜI

Con người khác với thiên nhiên
Chính nhờ văn hóa nhãn tiền vậy thôi
Tức là phải có cái đầu
Phân điều hay dở, thế nào đúng sai

Còn như chỉ có càn đùa
Biết ăn biết ngủ hẳn nào ra chi
Khiến cho văn hóa cần gì
Chỉ cần quyền lợi thường khi cùn mằn

Nên trong hệ thống độc tài
Con người văn hóa chỗ nào có đâu
Chỉ nhằm tồn tại trên đời
Làm theo lệnh lạc ai thời không hay

Lại toàn đóng kịch giả đò
Bởi vì dân chủ tự do có gì
Mà đều khuôn rập mọi khi
Sống đời nô lệ khác gì nữa sao

Làm cho đời thảy tào lao
Tư duy không có thì nào ra chi
Thảy toàn não trạng cu li
“Độc tài vô sản” lạ gì nữa sao

Khiến người biến thảy tầm phào
Cần gì văn hóa thế nào cho cam
Chỉ cần tồn tại bầy đàn
Mới thành phá hoại chỉ toàn vậy thôi

ÁNH NGÀN
(14/3/19)

**

CHUYỂN GIAO KINH NGHIỆM

Hà từ trong ấy Hà ra
Hà rành vọng cổ thảy là sáu câu
Bây giờ Hà đã ra rồi
Hà trao kinh nghiệm lại người lớp sau

TIẾU NGÀN
(13/3/19)

**

PHÁ CŨ XÂY MỚI

Giống như ông Mác vậy thôi
Phá đời cũ kỷ xây đời mới toanh
Nhưng toàn quan điểm thong manh
Xây nào chẳng thấy lại thành phá luôn

Khác chi thiên hạ đã buồn
Nước Nga ngày cũ có còn chi mô
Liên Xô bởi đã thế vào
Cuối cùng sụp hết lẽ nào không vui

Giống như Trà Cổ một thời
Nhà thờ ngoài Bắc bao người say mê
Bởi vì nó đẹp mọi bề
Cũng rồi phá hết có nề chi đâu

Nhằm toàn xây mới tưởng hầu
Nghĩ rằng đẹp đẻ hơn mười lần xưa
Ngày nay quả đã thấy chưa
Đâu còn Trà Cổ những thời đã qua

TẾU NGÀN
(13/3/19)

**

KỶ NIỆM XƯA

Các nơi chẳng biết ra sao
Nhưng mà hồi nhỏ ta nào đâu quên
Tế Xuân vui nhộn hẳn lên
Nghe toàn chiêng trống Đình làng Hà Lam

NGÀN TRĂNG
(13/3/19)

**

VỀ ĐÂU ?

Về đâu cũng chẳng về đâu
Tài năng không có dễ nào khác chi
Gọi là “lãnh đạo” kiểu gì
Trăm năm đất nước chỉ thì quay lơ

Từ đầu cho mãi đến giờ
Có ai độc lập tự do lẽ nào
Mà toàn chỉ giống cào cào
Học theo thảy sách Nga Tàu vậy thôi

TẾU NGÀN
(13/3/19)

**

CON NGƯỜI

Con người luôn chỉ con người
Giống như loài vật dễ nào khác chi
Chỉ nhờ giáo dục đổi đi
Nhưng mà giáo dục phải thì chính chuyên

Còn mà giáo dục tuyên truyền
Đều toàn giả tạo khiến phiền nhân gian
Tạo nên chỉ lũ điêu toan
Càng phi văn hóa thảy càng éo le

Nhân văn nào có chi hè
Thành phi nhân phẩm nói nghe chỉ cùn
Cong đuôi nịnh bợ một luồng
Để nên địa vị thảy đều thế thôi

“Đấu tranh giai cấp” qua rồi
Bây giờ hậu quả đã toàn thế vô
Dễ chi mà sửa được nào
Trăm năm chịu trận xiết bao dân mình

ÁNH NGÀN
(13/3/19)

**

TRÍ NÃO CON NGƯỜI

Con người óc chỉ là người
Khi nào lý trí đều toàn tự do
Còn mà thảy chỉ co ro
Lập trình định sẳn khác đâu bọ giòi

Vậy nên giáo dục ở đời
Nhân văn phải có mới người văn minh
Còn tuyên truyền để lợi mình
Làm dân ngu tối chỉ thành ác ôn

SÓNG NGÀN
(13/3/19)

**

TOÀN KIỂU PHONG HÀM

Toàn đều những thứ phong hàm
“Chuyên gia” loại ấy nào còn ra chi
Vũ Đình Ánh đó lạ gì
Hót về “kinh tế” quả khi buồn cười

Chút chi trí tuệ con người
Mà thuần máy móc lập trình theo khuôn
Trách dân sao thủ đầy vàng
Không đem “giúp nước” rõ càng ngu ngơ

TẾU NGÀN
(13/3/19)

**

“NƯỚC MẮM” NHÃN HIỆU
NAM NGƯ VÀ CHIN SU

Masan nay đã rõ ràng
Chỉ toàn gian lận quả càng ra chi
Chin Su “nước mắm” lạ gì
Nam Ngư cũng vậy ai thì biết không

Trộn màu hóa chất vô chai
Đưa đi phân phối toàn sai thế nào
Gọi là “công nghiệp” tào lao
Gạt người móc túi nói sao bây giờ

TẾU NGÀN
(13/3/19)

**

KIỂU GIẢ TRÁ
TRONG KINH DOANH

Kinh doanh giả trá trong đời
Gạt dân móc túi thôi thời còn chi
Nay lòi bộ mặt Masan
Nam Ngư “nước mắm” quả toàn thế thôi

Chin Su giờ cũng lộ rồi
Chỉ toàn hóa chất pha màu lạ sao
Gọi là “công nghiệp” thế nào
Mà trò lừa đảo ối chao buồn cười

TIẾU NGÀN
(13/3/19)

**

THẰNG QUỶ RÀNH

Đúng là một thứ quỷ ranh
Cái thằng Thanh Quyết mới thành vậy thôi
Công an mũ két đội đầu
Nâu sồng ở dưới giả làm thầy tu

TẾU NGÀN
(13/3/19)

**

SỰ CHÍNH XÁC
CỦA NGÔN NGỮ

Ngôn ngữ đúng luôn phải cần chính xác
Vì nếu không khác nào kiểu lưu manh
“Công nghiệp” chi toàn hóa chất tạo thành
Pha màu giả cũng gọi là “nước mắm”

TIẾU NGÀN
(13/3/19)

**

HỆ THỐNG TỪ ĐẦU

Vốn là hệ thống từ đầu
Bây giờ có trách cũng nào được chi
Từ Nga nó đã ra đi
Lan đầy thế giới lạ gì nữa sao

Nước ta đâu khác thế nào
Đã thành nhiễu loạn nghẹn ngào từ xưa
Hết còn độc lập con người
Mà đều hệ thống tuyên truyền lập ra

Bây giờ gốc đã sâu xa
Qua bao thế hệ có mà còn chi
Đều toàn não trạng cu li
Dễ đâu tự chủ nhiều khi cũng buồn

Thành nên xem hết ngọn nguồn
Tây Hồ duy nhất mới người thương dân
Chỉ lo dân trí mọi phần
Còn nhằm láo khoét ai cần thế sao

MÂY NGÀN
(13/3/19)

**

LƯU MANH VÌ NGU DỐT

Mẹ cha cái thứ lưu manh
Óc như heo chó mới thành vậy thôi
Đâu còn chính đáng con người
Mà toàn bã đậu cái đầu bên trong

Nhưng mà trách mấy cũng oan
Bởi do ai đã tạo càn chúng ra
Đó nền giáo dục quỷ ma
Những tay cần đáng chưởi cha nhiều đời

DẶM NGÀN
(13/3/19)

**

CÔNG NGHIỆP VÀ TRUYỀN THỐNG

Khác gì cái xạo lòi đuôi
Hai từ đơn giản cũng nào phân ra
Bởi vì nước mắm dân ta
Nếu làm “công nghiệp” đều là dối thôi

Bởi ai cũng biết lâu rồi
Phải cần mắm nhỉ mới toàn vị ngon
Mới luôn chất lượng rõ ràng
Còn như “công nghiệp” thảy càng vu vơ

Nhằm dùng hóa chất trộn màu
Bởi luôn công nghiệp vẫn hầu vậy thôi
Để nhằm lừa dối con người
Ăn vào đầu lưỡi thấy còn tê tê

Trong khi truyền thống mọi bề
Phải cần ngâm cá lâu toàn cả năm
Đặng chờ mắm tiết ra luôn
Đâu như “công nghiệp” thảy thành sớm hôm

TẾU NGÀN
(12/3/19)

**

CÁI NGON NƠI NƯỚC MẮM
CỦA NGƯỜI VIỆT NAM TA

Tại sao nước mắm lại ngon
Bởi vì do bởi cá cơm rõ ràng
Cá này giống nhỏ hàng đàn
Mình như dác bạc khiến toàn nên thơ

Đánh về ngâm cá vào ghè
Thứ thùng rất lớn bằng tre đan bền
Hoặc khi bằng gỗ cũng nên
Cả năm cá nhỉ ra đều nước trong

Gọi là mắm nhỉ đúng toàn
Bởi màu mã não quả càng thêm duyên
Mùi hương lại thảy làm ghiền
Thiên nhiên ban tặng nhãn tiền khác đâu

Trong Nam Phú Quốc đúng rồi
Miền Trung Phan Thiết hay là Quảng Nam
Còn mà miền Bắc Hải Dương
Vài nơi tiêu biểu vốn toàn nổi danh

Nên chi nói đủ ngọn ngành
Dân ta nước mắm đã thành thói quen
Biết khi còn tuổi trẻ em
Đến già vẫn vậy đâu quên chút nào

Nấu chi đều thảy bỏ vào
Bởi không nước mắn có nào đâu ngon
Ngoài ra trong mỗi bửa cơm
Chén lưng nước mắn khiến càng thêm vui

Chấm gì cũng thấy tuyệt vời
Mặn mà như thể cuộc đời thêm hương
Đồng quê cho đến phố phường
Chỗ nào nước mắm đều toàn có ngay

Nó luôn có mặt hàng ngày
Bửa cơm truyền thống mỗi nhà Việt Nam
Tưởng chừng như đã ngàn năm
Thật ra mới mấy trăm năm đến giờ

Có điều ai có nào ngờ
Đó là sáng kiến của người Việt Nam
Thông minh dùng thảy cá cơm
Rồi đem ngâm muối giản đơn chi bằng

Để thành nước cốt rõ ràng
Tinh hoa trời đất mới càng sâu xa
Do nhờ biển cả bao la
Cá cơm luôn có chính là vậy thôi

Là hương trời đất phải rồi
Đó là nước mắm của người Việt Nam
Ăn vào có dễ ai quên
Chính vì nhờ vậy nổi danh toàn cầu

NGÀN KHƠI
(12/3/19)

**

NGỤY NGÔN

Giờ sao có kẻ ngụy ngôn
Tuyên truyền mụ óc nên còn ra chi
Khoái Nga, Trung Quốc lạ gì
Đặt lên chót vót quả thì thế thôi

Nên thành phát giọng ngựa trâu
“Cả hai đoàn kết ai nào dám lay
Để làm thế giới vui vầy”
Đúng toàn xạo xự cùi đày lạ sao

ÁNH NGÀN
(12/3/19)

**

NƯỚC MẮM VIỆT NAM

Việt Nam nước mắm lâu đời
Đã thành hương vị ai người không hay
Vậy nên cơm bửa hàng ngày
Nếu không nước mắm có nào ra chi

Gia thêm ớt tỏi lạ gì
Khiến đầy màu sắc quả khi tuyệt vời
Lại toàn mắm nhỉ khắp nơi
Làm ra truyền thống thảy nhờ cá cơm

GIÓ NGÀN
(12/3/19)

**

TẶNG HOA

Da mồi tóc bạc lâu rồi
Cầm cành hoa thắm thảy đều cùng vui
Nhưng nào ai nhắm tặng ai
Dễ chi đoán được mới hài làm sao

TẾU NGÀN
(12/3/19)

**

TRĂNG VÀ NGƯỜI

Trăng cao cao tít tận trời
Người mang xuống đất quả thời rất hay
Chỉ cần múc chậu nước đầy
Là trăng nhảy xuống vui vầy cùng nhau

Nên chi chỉ có con người
Mới là thi sĩ ngàn đời vậy thôi
Chơi trăng nào phải lên trời
Mà đem trăng xuống giữa đời mới ngoan

NGÀN TRĂNG
(12/3/19)

**

TRIỀU TIÊN TƯƠI SÁNG

Triều Tiên tươi sáng là đây
Bao xe chú Ủn một bầy chung quanh
Như con mối chúa đã đành
Dân toàn đàn mối đã thành từ lâu

TẾU NGÀN
(12/3/19)

**

ĐỜI LÍNH

Đúng là đời lính cũng hay
Sống rồi chết đó ai nào biết không
Chỉ cần ra trận xung phong
Đạn vào một cái đi đoong cuộc đời

Người nào rủi ngã xuống rồi
Kẻ sau vẫn phải cứ thời tiến lên
Chỉ khi trận chiến đã êm
Kẻ còn người mất mới toàn đếm ra

TẾU NGÀN
(12/3/19)

**

ĐÀN BÀ ĐÀN ÔNG

Đàn bà muốn đẹp làm gì
Chẳng qua cũng thảy chỉ vì đàn ông
Để sao có được tấm chồng
Bỏ công trang điểm má hồng ai hay

TẾU NGÀN
(12/3/19)

**

THAM Ô QUYỀN LỰC

Mẹ cha cái đám tham ô
Nhằm vào quyền lực có nào ra chi
Kiểu dòng họ trị lạ gì
Thật đều ghê tởm nhiều khi căm thù

Hở ra thảy tụng “Bác Hồ”
Để ngồi trên cổ trên đầu của dân
Quyền hành chiếm cứ mọi phần
Kể như toàn tỉnh có cần chi ai

MÂY NGÀN
(12/3/19)

**

ĐÀN ÔNG KHÁC
VỚI ĐÀN BÀ NHIỀU

Đàn ông khác với đàn bà
Chỉ chênh vài tuổi gọi là bằng “anh”
Đàn bà khi “chị” đã thành
Làm sao đổi được để đành kêu “em”

Nên chi quan điểm nhá nhem
Khi “em” khi “chị” liệu còn được sao
Khiến đời biến thảy cào cào
Loạn toàn châu chấu ối dào là vui

TIẾU NGÀN
(12/3/19)

**

CHÓ DÊ

Chó dê đều vẫn con người
Bởi nhằm nói tắt nên thành thế thôi
Chỉ do tiếng Việt tuyệt vời
Xỏ xiên nói móc ai thời bằng sao

TẾU NGÀN
(12/3/19)

**

MÈO KHEN MÈO

Mèo luôn khen miễu dài đuôi
Không khen thì hỏi có thành ra chi
Đã hoài tập tính lạ gì
Đều toàn ton hót mới khi sống còn

TIẾU NGÀN
(12/3/19)

**

THẦY TU

Thầy tu ngực ngập huân chương
Không đồ dối trá cũng phường gian tham
Bởi đều hỉ nộ thấy toàn
Tu mà kiều ấy chỉ càng đáng khinh

SƯƠNG NGÀN
(12/3/19)

**

CHƠI CHỮ

Thằng lùn mà nói toàn cao
Đen sầm lại vẫn cứ gào nhật quang
Mình trần đâu áo để quàng
Chưởi người “phản động” giọng toàn lưu manh

TẾU NGÀN
(12/3/19)

**

VƯỢT TRẦN

Mọi điều không được vượt trần
Trồng cây cũng thế khỏi cần nói chi
Gầm cầu che chắn lạ gì
Tự do dân chủ dễ nào có sao

TẾU NGÀN
(12/3/19)

**

PHƯƠNG ĐÔNG KHÁC PHƯƠNG TÂY

Hai bên vẫn trái ngược nhau
Mặt trời bên lặn bên thì mọc lên
Tạo ra chỗ khác cái nền
Bên cần gia tộc bên nhằm cá nhân

Tình yêu do vậy biệt phân
Bên cần luân lý bên cần tự do
Vậy nên phải hiểu lại cho
Chuyến đò xuôi ngược có nào giống nhau

Dẫu tuy đạo đức toàn cầu
Nhưng đều khác biệt chỗ này chỗ kia
Kiểu như mướp đắng khác dưa
Bỏ vào xào thảy vẫn toàn đều ngon

Thành ra chẳng có cầu toàn
Tùy cơ ứng biến khiến càng thong dong
Lý đâu theo cách đèo bòng
Cứ bờ bên nọ chê bờ bên đây

Mà luôn phân biệt đúng sai
Nhân văn phong kiến đâu hề giống nhau
Nhân văn lấy gốc con người
Còn như phong kiến lấy điều vua quan

Nên chi Khổng Mạnh rõ ràng
Nhân văn cả thảy đâu toàn quân vương
Chỉ ai hiểu trật mọi đường
Vì không nghiên cứu mới toàn tầm vơ

Vậy nên cho tới bây giờ
Phương Đông vẫn tốt ai ngờ thế sao
Phương Tây đâu phải tào lao
Cái hay cái dở đều do từng người

Khác chi mọi chuyện ở đời
Chỉ do hoàn cảnh mỗi thời vậy thôi
Miễn cần tự chủ hay rồi
Đừng nên lệ thuộc có nào ra chi

Chỉ vì não trạng cu li
Mới luôn nô lệ có gì khác đâu
Trong khi ý thức tự do
Phải cần độc lập mới ra con người

Còn toàn nô lệ vào đời
Đều thành thấp kém cũng nào lạ chi
Tự do dân chủ còn gì
Nhân văn thảy mất đều khi trật chìa

NGÀN DẶM
(12/3/19)

**

CỦA AI ?

Tại sao quy thảy của ai
Của toàn Lê Mác có sai đâu nào
Xưa từ cách mạng tháng mười
Nay thì nó đã trở thành của ta

NẮNG NGÀN
(11/3/19)

**

HÁI BOM

Cô kia trèo để hái bom
Phơi ra cặp mổng cho toàn người xem
Thấy đều cả thảy ngọt mềm
Bom nào sánh được ối mèn đéc ơi

TẾU NGÀN
(11/3/19)

**

CỦA GIẢ

Cái gì cũng giả trên đời
Cả như nước mắm thôi thời nói chi
Khiến nào còn có tin gì
Bởi tin toàn giả cũng thì vậy thôi

Chin Su ai cũng biết rồi
Chỉ đều hóa chất trộn màu khác sao
“Nam Ngư” cũng thảy tầm phào
Treo dê bán chó ai nào không hay

TIẾU NGÀN
(11/3/19)

**

KHÔN LÕI

Người mình khôn lõi từ lâu
Thảy trong mọi sự có nào khác chi
Cả như cách mạng lạ gì
Đầu đuôi trớt hướt nhiều khi buồn cười

Nên giờ tham nhũng đầy trời
Miệng đều “học tập” ai đời vậy không
Thành ra đâu có thật lòng
Mà toàn khôn lõi một dòng khác sao

TẾU NGÀN
(11/3/19)

**

LỖI PHẢI TẠI ĐÂU ?

Điều gì nếu có chỗ sai
Cần luôn phải hỏi lỗi nào tại đâu
Ví như Cộng sản toàn cầu
Không sai sao lại sụp nhào Liên Xô ?

Nên chi dẫu nói thế nào
Dù binh hay chống chỉ đều bá vơ
Nếu như còn có chỗ ngờ
Lỗi to như vậy sinh thành từ đâu ?

Chỉ do Mác thảy ngay đầu
Tin vào “vô sản” mới hầu tối tăm
Tại vì mê tín dị đoan
Quy thành “sứ mệnh” dễ toàn vậy sao ?

Bởi vì ai cũng con người
Phải càng hiểu biết mới thành chính chuyên
Khách quan cũng thảy đi liền
Óc đầu sáng suốt khiến càng thành công

Đảng này Mác thảy nói ngông
Đầu toàn mê tín lấy đâu công thành
Gây bao tai hại đã đành
Tạo nhiều hậu quả để mình chịu thôi

Vì ngay trong cả bước đầu
Mác đều lý luận chỉ hầu bẻ cong
Có đâu khoa học hoàn toàn
Mà nhằm ngụy biện mọi đàng lạ đâu

Từ đây hậu quả rõ rồi
Khiến thành chồng dấu từ đầu khác chi
Dễ ai ngay thẳng làm gì
Mà toàn lợi dụng nhiều khi buồn cười

Tại vì Mác xướng “độc tài”
Làm cho cả thảy mọi người hèn luôn
Biến thành xã hội tầm ruồng
Chỉ toàn cưỡng chế đâu còn thành tâm

Gây nên hậu quả hà rầm
Tại ngay khởi điểm đã thành hỏng be
Do toàn lý luận nhập nhòe
Cốt nhằm lừa dối loài người khác sao ?

Thành đâu trong sáng thế nào
Mà đều dụ hoặc từ đầu tới đuôi
Hợp toàn cái bệnh con người
Ở bầu tròn lẵn còn trong ống dài

Nói chung thuyết Mác thảy hài
Khởi đầu gian dối khó nào được chi
Nên non thế kỷ lạ gì
Liên Xô phải đổ mấy khi lạ lùng

Khác nào Mác thảy chỉ khùng
Gạt lừa nhân loại chập chùng thế thôi
Thành nên hoang phí cuộc đời
Tiếng hay nào thấy lại toàn cười chê

TẾU NGÀN
(11/3/19)

**

CHÍNH QUYỀN VÀ CON NGƯỜI

Chính quyền nào cũng con người
Hợp thành cả thảy có nào khác chi
Làm nên chất lượng lạ gì
Bởi từng đơn vị mấy khi khác nào

Khiến cho trình độ làm đầu
Tức nhờ văn hóa mới hầu phát huy
Nhất là đạo đức thường khi
Lập trường quan điểm chỉ vì quốc gia

Còn mà chỉ có ta bà
Óc đều xôi thịt có ra nỗi gì
Lại còn phe đảng khác chi
Cốt nhằm tư lợi đâu vì nhân dân

Nên thành trên dưới xa gần
Trong ngoài phải tốt có cần nói sao
Còn đều chỉ tụng “Bác Hồ”
Với màu giả dối còn nào ra chi

Cấp dân như thảy cu li
Làm thang danh vọng đặng mình leo lên
Mới hầu cốt chỉ mị dân
Vì nhằm lừa dối vạn phần khác đâu

Nên dân cái gốc trên đời
Chính quyền dân chủ tự do mới ngầu
Còn mà chỉ cốt độc tài
Nhằm vào “ý hệ” khác nào phản dân

NON NGÀN
(11/3/19)

**

ĐẤT NƯỚC VÀ NHÂN DÂN

Cả hai khái niệm toàn chung
Cớ sao ai lại phổng làm riêng tư
Để thành ngôn ngữ đặc thù
Khác nào lừa mị thù lù thế sao

Mà luôn Đất nước muôn đời
Dễ nào chỉ của vài người được chăng
Cũng như Dân tộc thường hằng
“Bác Hồ" sao lại giành riêng về mình


TẾU NGÀN
(11/3/19)

**

MIỆNG LƯỠI HÀM HỒ

Toàn là một thứ hàm hồ
Hỡ cho “vi phạm” lẽ nào không ngu
Lòng tham khiến thảy ô dù
Gia đình kéo rốc mịt mù ghế phân

Đó là Tỉnh ủy Bắc Ninh
Người dân tố giác lên trang của mình
Làm đều xem phải rùng mình
Kiểu gia đình trị quả tình lạ thay

PHƯƠNG NGÀN
(11/3/19)

**

NÓI NGU

Thảy toàn pháp chế phải minh
Khắp nơi đều vậy có mình riêng đâu
Còn mà phi pháp phía sau
Lẽ đâu vỗ ngực tự hầu xưng tên

Cái ngu kiểu đó vang rền
Tại vì kiến thức cà quèn vậy thôi
Thành ra chuyện thảy nực cười
Chú mèo khoe tướng lên mình dài đuôi

TẾU NGÀN
(11/3/19)

**

CHÍNH QUYỀN VÀ DÂN

Chính quyền muốn thảy của dân
Phải cần dân lựa cũng như dân bầu
Vì dân hoạt động mới hầu
Tức theo dân ý muôn đời vậy thôi

Đó là dân chủ tự do
Khác hơn mọi kiểu chỉ lo độc tài
Trên trời rớt xuống quả hài
Xài đều ngôn ngữ cốt nhằm mị dân

Ý NGÀN
(11/3/19)

**

“NƯỚC MẮM” VÀ SỰ LỪA BỊP

Đừng coi nước mắm tầm thường
Mà là nguồn sống của người Việt Nam
Bởi nay trên mấy trăm năm
Đã thành quốc túy quốc hồn khác đâu

Bửa cơm bất cứ nhà nào
Trước tiên nước mắm vẫn đều tự nhiên
Dẫu cho mọi kiểu biến thiên
Vẫn đều hương vị cá cơm nồng nàn

Cho dù bỏ ớt bỏ gừng
Bỏ tiêu bỏ tỏi cũng chừng ấy thôi
Nấu nêm đều phải có rồi
Nhưng cần nước chấm mọi bề mới ngon

Bởi vì chất đạm giản đơn
Nhưng là truyền thống cá cơm lâu đời
Nha Trang, Phú Quốc đâu ngoài
Hay như Châu Ổ hoặc từ Quảng Nam

Đều luôn thực chất rõ ràng
Có đâu “công nghiệp” kiểu toàn ngày nay
Từ dùng ngụy tạo biết ngay
Đều là hóa chất tạo màu vậy thôi

Khiến thành bịp bợm lừa đời
Những tay đầu nậu quả thời bất lương
Khác chi thảy bọn gạt lường
Móc tiền bá tánh mọi đường lưu manh

Đến nay ai cũng biết rành
Chin Su lường gạt đã thành từ lâu
Nam Ngư cũng vậy khác nào
Chỉ đồ bịp bợm hớt tiền của dân

Nhưng điều nguy hiểm vạn phần
Gây nhiều bệnh tật khiến thành ra sao
Bởi đều hóa chất khác nào
Làm ăn “nước mắm” thảy toàn nước dơ

HƯƠNG NGÀN
(11/3/19)

**

LÝ THUYẾT VÀ THỰC HÀNH

Trong đời lý thuyết, thực hành
Hai điều căn bản tạo thành nhân văn
Thế nên lý thuyết lăng nhăng
Đầy phi khoa học thực hành sao nên

Mà toàn một mớ bùng rền
Núp vào lợi dụng tênh hênh cuộc đời
Nhân văn còn thảy có nào
Bởi toàn ức chế tầm phào khác đâu

Vậy nhưng Các Mác tào lao
Lấy điều “Praxis” quả nào gạt ai
Dong lên học thuyết ”độc tài”
Toàn phi chân lý bẽ bai cuộc đời

Khiến toàn phản lại loài người
Tự do dân chủ quả nào còn sao
Thành ra ngay buổi ban đầu
Thuyết này của Mác chỉ hầu tầm vơ

ÁNH NGÀN
(11/3/19)

**

CÁI MẶT TOÀN ĐẦN

Thằng này cái mặt toàn đần
Chỉ nhìn là biết khỏi cần nói chi
Nó là chính thống Bắc kỳ
Thảy toàn ngu dốt nói gì được sao

Thành ra giáo dục thế nào
Qua thằng này rõ tầm phào vậy thôi
Khác nào xã hội hỏng rồi
Thương thay ai kẻ làm tồi thế gian

NẮNG NGÀN
(10/3/19)

**

THAY ĐỔI CHUYỆN ĐỜI

Cần chi thay đổi chuyện đời
Cái khôn cái dại vẫn thời tự nhiên
Dẫu khôn thay dại nhãn tiền
Tuy nào có phải liền liền được đâu

Chỉ vì não trạng con người
Cái gì cũng phải từ từ mới nên
Khiến đều chỉ thảy toàn điên
Nếu nhằm bẻ gậy chống trời đặng chi

TIẾU NGÀN
(10/3/19)

**

CHIN SU VÀ NAM NGU

Ai từng chẳng bé cái lầm
Tưởng đều thứ thiệt mới nhầm vậy thôi
Chin Su nay đã rõ rồi
Nam Ngư cũng thế đạp đầu chúng luôn

NGÀN MAI
(10/3/19)

**

ÁC ÔN

Mẹ cha cái lũ ác ôn
Chơi toàn hóa chất thôi còn nói chi
Cũng kêu “nước mắm” lạ gì
Quả là khốn nạn ai thì biết không

Thảy toàn lũng đoạn một dòng
Đâu nào tử tế trong vòng kinh doanh
Bóp hầu bóp họng dân lành
Đầu trâu mặt ngựa mới thành thế thôi

MAI NGÀN
(10/3/19)

**

TRẸO BẢN HỌNG

Có nhiều nghịch lý trên đời
Khiến làm bản họng trẹo thời cũng vui
Thành ra mới phải bùi ngùi
Chỉ vì cái gốc sai rồi còn chi

Toàn bu cái ngọn ích gì
Mà thay cái gốc mới thì thông minh
Còn đều thảy kiểu bùn sình
Muôn đời cũng vậy quả tình khác sao

TẾU NGÀN
(10/3/19)

**

Ý NGHĨA CẠNH TRANH
TRONG XÃ HỘI TƯ BẢN

Tự do, Tư bản đi cùng
Dùng toàn pháp luật nhập nhùng dễ chi
Lại điều chính Mác quên đi
Cho là “bóc lột” quả thì cũng vui

Để nhằm chủ xướng “độc tài”
Trương thêm “vô sản” tưởng đời hay ho
Cuối cùng xã hội nằm co
Kiểu toàn bất lực reo hò cho vui

Khiến sau thế kỷ lạc loài
Cuối cùng vỡ  mộng có ngoài thế đâu
Nên Liên Xô phải đổ nhào
Quay về “Tư bản” như hồi xa xưa

Nhưng toàn theo cách trật chìa
Kiểu đều ba rọi đâu nào khác chi
Độc quyền quen thói lạ gì
Để đều thiểu số nổi lên làm giàu

Toàn con ông với cháu cha
Dễ đâu pháp luật chan hòa như ai
Khiến làm cả thảy chỉ hài
Nửa dơi nữa chuột một thời mà kinh

Nên giờ nhìn lại sự tình
Nhiều nơi cũng thế có mình chi Nga
Cả như ở nước chúng ta
Kiểu toàn “tư bản lập là” khác đâu

Nhờ vào thế lực mà giàu
Có nào lành mạnh trong điều cạnh tranh
Vậy nên phải nói chân thành
Tội đều do Mác mới đành vậy thôi

Kiểu cơm trên bếp chín rồi
Lại đi đạp đổ bắt nồi khác lên
Kiểu toàn chơi thảy mình ên
Thảy ngu bỏ mẹ ối mèn đéc ơi

TẾU NGÀN
(10/3/19)

           

MỤC LỤC

9691.        HIỆU QUẢ VÀ KHÔNG HIỆU QUẢ (14/3/19)
9692.        ĐẦU ÓC LẠC XÔN (14/3/19)
9693.        TIẾN SĨ GIẤY (14/3/19)
9694.        NỊNH THẦN (14/3/19)
9695.        VĂN HÓA VÀ CON NGƯỜI (14/3/19)
9696.        CHUYỂN GIAO KINH NGHIỆM (13/3/19)
9697.        PHÁ CŨ XÂY MỚI (13/3/19)
9698.        KỶ NIỆM XƯA (13/3/19)
9699.        VỀ ĐÂU ? (13/3/19)
9700.        CON NGƯỜI (13/3/19)
9701.        TRÍ NÃO CON NGƯỜI (13/3/19)
9702.        TOÀN KIỂU PHONG HÀM (13/3/19)
9703.        “NƯỚC MẮM” NHÃN HIỆU NAM NGƯ VÀ CHIN SU
(13/3/19)
9704.        KIỂU GIẢ TRÁ TRONG KINH DOANH (13/3/19)
9705.        THẰNG QUỶ RÀNH (13/3/19)
9706.        SỰ CHÍNH XÁC CỦA NGÔN NGỮ (13/3/19)
9707.        HỆ THỐNG TỪ ĐẦU (13/3/19)
9708.        LƯU MANH VÌ NGU DỐT (13/3/19)
9709.        CÔNG NGHIỆP VÀ TRUYỀN THỐNG (12/3/19)
9710.        CÁI NGON NƠI NƯỚC MẮM CỦA NGƯỜI VIỆT NAM TA
(12/3/19)
9711.        NGỤY NGÔN (12/3/19)
9712.        NƯỚC MẮM VIỆT NAM (12/3/19)
9713.        TẶNG HOA (12/3/19)
9714.        TRĂNG VÀ NGƯỜI (12/3/19)
9715.        TRIỀU TIÊN TƯƠI SÁNG (12/3/19)
9716.        ĐỜI LÍNH (12/3/19)
9717.        ĐÀN BÀ ĐÀN ÔNG (12/3/19)
9718.        THAM Ô QUYỀN LỰC (12/3/19)
9719.        ĐÀN ÔNG KHÁC VỚI ĐÀN BÀ NHIỀU (12/3/19)
9720.        CHÓ DÊ (12/3/19)
9721.        MÈO KHEN MÈO (12/3/19)
9722.        THẦY TU (12/3/19)
9723.        CHƠI CHỮ (12/3/19)
9724.        VƯỢT TRẦN (12/3/19)
9725.        PHƯƠNG ĐÔNG KHÁC PHƯƠNG TÂY (12/3/19)
9726.        CỦA AI ? (11/3/19)
9727.        HÁI BOM (11/3/19)
9728.        CỦA GIẢ (11/3/19)
9729.        KHÔN LÕI (11/3/19)
9730.        LỖI PHẢI TẠI ĐÂU ? (11/3/19)
9731.        CHÍNH QUYỀN VÀ CON NGƯỜI (11/3/19)
9732.        ĐẤT NƯỚC VÀ NHÂN DÂN (11/3/19)
9733.        MIỆNG LƯỠI HÀM HỒ (11/3/19)
9734.        NÓI NGU (11/3/19)
9735.        CHÍNH QUYỀN VÀ DÂN (11/3/19)
9736.        “NƯỚC MẮM” VÀ SỰ LỪA BỊP (11/3/19)
9737.        LÝ THUYẾT VÀ THỰC HÀNH (11/3/19)
9738.        CÁI MẶT TOÀN ĐẦN (10/3/19)
9739.        THAY ĐỔI CHUYỆN ĐỜI (10/3/19)
9740.        CHIN SU VÀ NAM NGU (10/3/19)
9741.        ÁC ÔN (10/3/19)
9742.        TRẸO BẢN HỌNG (10/3/19)
9743.        Ý NGHĨA CẠNH TRANH TRONG XÃ HỘI TƯ BẢN
(10/3/19)




No comments :

Post a Comment