Saturday, March 9, 2019

TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO - (217)

TẬP THƠ “KẺ SĨ”
TIẾP THEO, SỐ 217

––

SỐ MỆNH TRONG ĐỜI

Điều này liệu có hay không
Thuộc vào kinh nghiệm mỗi người khác sao
Nên ai đã trải qua rồi
Như đinh đóng cột lẽ nào không tin

Trừ người vẫn thảy còn gzin
Chưa hề nếm thử có tìm thấy đâu
Thành ra “số” thật không nào
Khó đều nhất trí ào ào với nhau

Chỉ nhìn khoa học mới sâu
Hay nhìn triết học mới hầu tinh vi
Vậy nên “cái số” là gì
Như đường biểu diễn lạ chi trong đời

Phương trình khi đã lập rồi
Nên đường biểu diễn đi ngoài được sao
Khiến điều “duy vật” tào lao
Thảy nhìn thiển cận có nào tinh vi

Thế nên kết luận là gì
“Số” đều có cả lấy chi nghi ngờ
Ngày xưa Khổng tử biết rồi
Mới hoài chấp nhận cuộc đời thong dong

Chỉ ai thấp kém đèo bòng
Tưởng mình là thánh mới càng ngu si
Vô thần bởi vậy là gì
Biết đời có một còn trăm biết nào

Thành ra đều thảy tầm phào
Như con rệp đất lẽ nào mà hay
Trong khi đúng điệu con người
Phải tin “mạng số” cuộc đời mới vui

Bởi dù “có số” hẳn rồi
Nhưng cần hoạt động cũng nào dư đâu
Đừng mà sống chỉ cầu âu
Tin toàn “số mạng” lẽ nào chẳng ngu

Tại đời đều thảy đặc thù
Đâu toàn giống hệt mỗi từng cá nhân
Có người tựa kiểu con rồng
Còn người khác lại y toàn con giun

Nhưng nghe như vậy chớ buồn
Bởi trời “cho số” khiến thành vậy thôi
Nguyễn Du cũng đã nói rồi
“Mệnh tài tương đố” vốn hoài tự nhiên

ÁNH NGÀN
(10/3/19)

**

CON NGƯỜI NHÂN BẢN
VÀ XÃ HỘI KHÁCH QUAN

Con người ai cũng đều hay
Nếu toàn sống tốt mỗi ngày chứ sao
Để đều trí tuệ vươn cao
Để đều tình cảm dạt dào yêu thương

Nhưng thành sai trái mọi đường
Nếu toàn mù quáng chỉ thường vậy thôi
Hoặc toàn sợ hãi trên đời
Thành phi nhân cách quả thời còn chi

Người thành chỉ thứ cu li
Thảy làm theo lệnh khác gì nữa đâu
Toàn trong hệ thống trước sau
Kiểu như ong kiến còn nào nhân văn

Nhưng người độc lập mới hằng
Tư duy tự chủ khiến ra con người
Tức là biết khóc biết cười
Mọi điều hay dở trong đời mới hay

Còn mà đều kiểu tay sai
Bảo vâng gọi dạ dễ sao nhân quyền
Nên chi so hết mọi miền
Triều Tiên kiểu đó ai ghiền được không

Chỉ toàn xã hội lên đồng
Đội mông “lãnh tụ” toàn không ra gì
Ba đời ông cháu đều vua
Hệt như tổ mối quả tồi bao nhiêu

Con người chẳng phải con người
Mà như súc vật trong đời khác chi
Nhưng ai gây dựng vậy thì
Chính là ông Mác chớ nào còn ai

Xướng lên “học thuyết độc tài”
Khiến thành lợi dụng bẽ bai trong đời
Khi mà số ít trời ơi
Nắm quyền sinh sát mọi người còn chi

Làm toàn sống kiếp cu li
Nếu không phải chết lạ gì nữa sao
Thành ra tội nghiệp cho đời
Bởi do cơ chế có nào khác đâu

Trong khi dân chủ tự do
Cá nhân tự quyết có đâu lụy người
Còn mà thảy chỉ độc tài
Người thành ma quỷ có nào lạ chi

Nên thành cứ thử nghĩ suy
Nhốt trong hủ kín lấy gì tự do
Còn trong trời rộng bao la
Chim bay mõi cánh có mà sợ ai

Hóa ra Các Mác chỉ hài
Trở thành tội ác loài người khác đâu
Đã non thế kỷ qua hầu
Giờ ai cũng thấy dễ nào giấu chi

Tạo thành xã hội cu li
Gọi là “giải phóng” lạ gì nữa sao
“Độc tài vô sản” tầm phào
Phản thùng nhân loại quả nào lại không

Để thành lợi dụng ầm ầm
Bởi đều ngôn ngữ kiểu hâm bên ngoài
Còn trong nào biết thương người
Muốn toàn nô lệ cuộc đời khác chi

THƯỢNG NGÀN
(10/3/19)

**

NGUỒN SỐNG

Đúng là nguồn sống đây rồi
Nó toàn mơn mỡn có nào khác chi
Bởi nguồn sữa mẹ lạ gì
Nuôi ta từ bé tới khi lớn dần

Dẫu đời toàn chỉ phù vân
Nhưng dòng sữa đó vẫn cần có thôi
Nếu không đâu có cuộc đời
Cho dầu Phật dạy thảy toàn hư vô

GIÓ NGÀN
(09/3/19)

**

LỊCH SỬ RỒI QUA

Lịch sử như dòng nước
Đã qua thì qua luôn
Chẳng bao giờ quay lại
Nên thôi cũng đừng buồn

Dẫu sao người chính đáng
Phải tìm ra ngọn nguồn
Nhằm tránh điều ô hợp
Để toàn khách quan luôn

Chuyện về Thích Quảng Đức
Có tự thiêu hay không
Giờ đã thành quá khứ
Ích chi lại khơi dòng

Mà dẫu muốn tự thiêu
Cũng cần người trợ lực
Đổ giúp xăng lên đầu
Trong khi toàn tức bực

Nên về quan điểm Phật
Ái ố nào lạ chi
Tức vẫn còn hỉ nộ
Vậy cũng giá trị gì

Nên làm người chính đáng
Buộc cần phải nghĩ suy
Phải khơi nguồn sự thật
Dầu chuyện đã qua đi

Bởi vì dưới mặt trời
Chẳng điều nào giấu được
Có che cũng tạm thời
Một ngày phải hé lộ

Chỉ muôn đời Phật tổ
Mới đạt tới hư không
Còn bao người phàm tục
Dầu tu cũng khó lòng

PHƯƠNG NGÀN
(09/3/19)

**

TÁC PHẨM VÀ TÁC GIẢ

Nói chung tác phẩm trên đời
Đều do tác giả mới thời tạo ra
Cả như đến cái bụng bầu
Nếu không tác giả ai hầu làm nên

TIẾU NGÀN
(09/3/19)

**

CÁI ĐẸP VÀ TRANG PHỤC

Trời sinh em đã đẹp toàn
Nhưng nhờ trang phục lại càng thêm duyên
Áo dài của thảy ba miền
Việt Nam đều đẹp lời khuyên chân tình

TRĂNG NGÀN
(09/3/19)

**

TÌNH YÊU

Tình yêu đâu thảy là gì
Bởi trời sinh vậy có chi mà bàn
Chỉ đều cảm xúc rộn ràng
Khi đôi trai gái muốn toàn bên nhau

Chẳng vì một lý do nào
Đó hoài đích thực mới là tình yêu
Còn khi điều kiện đặt nhiều
Gói đầy tiêu chuẩn đâu hề yêu nhau

NẮNG NGÀN
(09/3/19)

**

CHIẾN CUỘC

Một đêm chiến cuộc nổ bùng
Cả ngoài thành phố trong mùng khác chi
Ngoài thì đạn nổ bay đi
Trong thì giường gãy lạ gì nữa sao

Đều toàn chuyện tếu con người
Đánh nhau chí chóe mãi hoài ngàn năm
Ngoài bao thế hệ lỡ làng
Còn trong thảy lại sồn sồn đẻ ra

TẾU NGÀN
(09/3/19)

**

HÀ LAM

Hà Lam hai phía trong ngoài
Ở ngoài là chợ còn trong là rừng
Đời xưa cây cối mịt mùng
Rừng Chùa đại thụ, trảng toàn cây sim

Cả rừng Tư Chánh, Núi Dê
Đều là thắng tích ai chê được nào
Trung tâm xinh thảy Bàu Kiều
Có Vườn ông Thượng với cầu bắc qua

Trên bờ toàn những cây đa
Hay là cây sợp choáng ra vệ đường
Tạo cho những buổi chiều vàng
Những đêm trăng sáng mơ màng bao nhiêu

Quả xưa kỷ niệm luôn nhiều
Còn nay quán xá thảy đều vô duyên
Tạt vào trong có Tiền Hiền
Nơi thờ các vị Bắc đầu vào đây

Đó là thời buổi Lê sơ
Gồm mười hai vị Nghệ An cùng vào
Bốn trăm năm đã qua ào
Lê Trung Hưng đó ai nào biết không

Khiến nay con cháu đầy đàn
Hai lần chiến trận dẫu càng xác xơ
Nhưng còn Nghĩa Trũng tới giờ
Chỗ từng đánh Pháp những ngày đầu tiên

Oan hồn vẫn hiện liên miên
Ma trơi mờ ảo thấy liền đêm mưa
Nhưng giờ nhớ lại lạ chưa
Đã non thế kỷ ta vô Saigon

Khiến bao kỷ niệm mõi mòn
Chà là đâu nữa, chẳng còn rừng sim
Cả cây trâm ổi khó tìm
Thành toàn chỉ có mơ màng vậy thôi

NGÀN TRĂNG
(09/3/19)

**

XÃ HỘI DÂN SỰ KHÁC HẲN
VỚI XÃ HỘI “CHÍNH TRỊ”

Điều gì toàn đúng ở đời
Luôn hoài như vậy mới thời khách quan
Khắp trên thế giới đều toàn
Con người nhân loại quả càng vậy thôi

Đó là dân sự khác nào
Vượt lên “chính trị” chẳng ngoài trước sau
Bởi nhằm ý nghĩa con người
Có đâu thời sự kiểu toàn “phe ta”

Như ngày Phụ nữ tháng ba
Hay ngày Lao động đều là giống nhau
Lấy Liên Hiệp Quốc làm đầu
Gồm toàn mọi nước chỉ hầu tự nhiên

Còn mà “chính trị” tuyên truyền
Nhắm theo thời cuộc nhãn tiền lạ chi
Cốt riêng lợi ích khác gì
Đâu nhằm ý nghĩa loài người nói chung

NGÀN MÂY
(09/3/19)

**

CÁI QUÝ NHẤT CỦA
CON NGƯỜI Ở ĐỜI

Con người quý nhất ở đời
Chỉ lòng thẳng thắn quả thời khác đâu
Mới thành nhân cách dài lâu
Kiểu bà tiến sĩ tên Hoàng Thị Nga

Người đầu khoa bảng nước ta
Dưới thời Pháp thuộc có mà sợ ai
Kiện Tây Tây phải phục tài
Nhưng rồi bỏ nước bái bai lạ gì

Tại vì thời cuộc ra chi
Bà đành chán ngán tếch đi lạ lùng
Mới hay đời vẫn tựu trung
Đã người khí phách đâu khùng chút nao

Mà đều toàn bọn tào lao
Xu thời phụ thế lẽ nào không kinh
Làm cho xã hội tanh rình
Thảy vì nhân cách của mình thế thôi

SƯƠNG NGÀN
(09/3/19)

**

TÊNH HÊNH

Em nằm sao thảy tênh hênh
Trong ngày phụ nữ ối mèn đéc ơi
Tháng ba ngày tám phải rồi
Sao toàn chẳng đắp chút nào lên trên

TIẾU NGÀN
(09/3/19)

**

LOÀI NGƯỜI VÀ LOÀI VẬT
TRONG CUỘC ĐỜI NÀY

Đều là sinh vật cả thôi
Nhưng về tiến hóa quả thời khác nhau
Người nhằm phát triển tinh thần
Vật toàn tiến hóa chỉ thân mình thuần

Tất nhiên do tại môi trường
Thiên nhiên xã hội mọi đường tạo ra
Con người tiến hóa cao xa
Vật thì luẩn quẩn vẫn là thế thôi

Ngàn năm ai cũng biết rồi
Ngày nay khoa học tột trời khác chi
Lại như triết học tư duy
Con người vô hạn ai bì được sao

Khiến thành Các Mác tào lao
Cấp đều “vật chất” lẽ nào không ngu
Người thành toàn loại bú dù
Tôn thờ “lãnh tụ” chổng khu lên trời

Triều Tiên ai cũng biết rồi
Tội đồ của Mác có nào khác đâu
Trăm năm vật hóa con người
Ngàn năm lịch sử hỏi nào ra chi

Con người hóa vật khác gì
Như bầy gia súc quả khi buồn cười
Sống nhằm tồn tại trên đời
Óc đầu bã đậu chẳng bằng được ai

NGÀN KHƠI
(09/3/19)

**

KHÓC

Khóc thì phải chỗ tư riêng
Thật lòng cảm xúc mọi miền đâu hay
Còn mà ban mặt ban ngày
Giữa nơi công cộng khác nhau điều gì

Người cầm quyền chính lắm khi
Nặng phần trình diễn quả thì vậy thôi
Cấp dân đều thảy ngu tồi
Để mình qua mặt ối thôi lạ gì

Mà cần mọi sự thoát ly
Từ tim chân chính mới thì anh minh
Còn như thể hiện ngoại hình
Chỉ là ngôn ngữ đặng mình phân bua

Toàn dân đâu phải của chùa
Làm sai mới khóc kiểu vua tốt gì
Mà cần tiên liệu mọi khi
Không sai mới đúng trị vì công minh

NẮNG NGÀN
(09/3/19)

**

BẮC HÀN VÀ NAM HÀN

Nam Hàn đèn thắp sáng choang
Bắc Hàn tăm tối chỉ toàn thế thôi
Vệ tinh ảnh chụp đâu tồi
Ban đêm thấy vậy ban ngày thì sao ?

Bắc Hàn thảy có hoan hô
Đội mông lãnh tụ ào ào mới vui
Nam Hàn thấy thế bùi ngùi
Hỏi lòng ai khiến dân mình thành ngu !

DẶM NGÀN
(08/3/19)

**

LIỆU CƠM GẮP MẮM

Ông bà xưa đã nói rồi
Liệu cơm gắp mắm dễ nào khác đâu
Nên chi làm kẻ cầm đầu
Mà không thực tế chỉ hầu là ngu

Bởi vì người tiến vù vù
Ta đều lạc hậu lù đù quý chi
Cả như “đánh Mỹ” lạ gì
Nga Tàu toàn giúp mới thì vậy thôi

Thế nhưng Lê Duẩn thấy đâu
Đòi làm “nguyên tử” mới hầu tiếu lâm
Hỏi bao trí thức tầm tầm
Chỉ nhằm vâng dạ mặn nồng gì đâu

Nhưng giờ có kẻ tào lao
Lấy làm “tiếc rẻ” lẽ nào không ngu
Làm bom đặng diệt “kẻ thù”
Khác nào chú ếch thù lù dưới ao

TẾU NGÀN
(08/3/19)

**

CẦM CHỊCH

Hễ tay cầm chịch mà hô
Cả toàn bên dưới phải nhào sủa theo
Khác chi nhân loại thảy lèo
Nhân quyền đâu có mà đều vậy thôi

Triều Tiên quả vậy thấy rồi
Cũng nào đâu khác dưới trời Cuba
Chỉ toàn một đám quỷ ma
Trách thì cũng tội có mà lạ đâu

Chẳng qua sự thể độc tài
Nó đà vốn có dưới thời Lênin
Trải dài đến Stalin
Đông Âu cũng vậy lan thành khắp nơi

Khác chi miệng giỏ bịt rồi
Con nào đều thế khó hầu chui ra
Thảy toàn chỉ có xót xa
Đầu đàn cũng thế dễ mà khác sao

Đều do Mác thảy từ đầu
Cột chân nhân loại mãi hầu tới nay
May mà đứt gánh cũng hay
Giờ còn lát đát chỉ vài nước theo

Tại vì thuyết Mác thảy lèo
Toàn không khoa học mới đều vậy thôi
Chỉ thành trói buộc con người
Bởi mà nếu đúng sao đời chẳng ưa

PHƯƠNG NGÀN
(08/3/19)

**

TỘI CHO BẤT LỰC

Chồng em nó bất lực rồi
Thảy toàn mềm nhũn có nào ra chi
Mà em thì tội tình gì
Nên thành mới vớ học sinh lớp mười

Dẫu chi nó cũng là người
Lại toàn trẻ nhỏ của đời còn tơ
Khiến cho sảng khoái đâu ngờ
Mỗi lần xáp lại cứng đơ rõ ràng

Cuộc đời nay thảy thú toàn
Dầu ai chưởi bới em càng tự nhiên
Bởi nhằm cái đó ưu tiên
Thảy đều mơn mởn để ghiền cho vui

Mẹ cha lề thoái trên đời
Thường thì trâu cột ghét toàn trâu ăn
Mặc cho thiên hạ nói răng
Em liều đạo đức để hằng lên mây

TIẾU NGÀN
(08/3/19)

**

CHỈ NÓI KIỂU QUỈ MA

Lời toàn chỉ kiểu quỷ ma
Thảy đều xạo xự ai mà không hay
Lấy râu ông nọ đầu này
Cắm cằm bà khác thảy ngồi đầu kia

Khiến thành ngụy biện lia chia
Bởi đem “tri thức” gắn điều tầm vơ
Gắn vào “chủ nghĩa” ai ngờ
Biết nào ngu dốt mới thành thế sao

Bởi cho sách có dồi dào
Nhưng toàn viết thụi cũng nào hay chi
Cũng thành có ích lợi gì
Mà nhằm cốt yếu chỉ thì ngu dân

Thế nên phân biệt vạn lần
Sách và tri thức mọi phần khác nhau
Tại do biết đúng mới hầu
Còn mà biết trật thảy đều ngu si   

PHIẾN NGÀN
(08/3/19)

**

WILLIAM GOLDING

Golding quả viết rất hay
Thành ra đoạt Giải toàn cầu văn chương
Bởi ông thấy hết mọi đường
Đàn bà bốn phép cộng trừ nhân chia

Cộng nhằm cả thảy ôm vô
Trừ đâu dễ muốn lẽ nào chia ra
Nhưng nhân toàn thảy mặn mà
Để mình nắm trọn bao la mọi điều

Khác chi nói ít hiểu nhiều
Đàn bà bản chất thảy đều ghen tuông
Bởi nhằm tính toán mọi luồng
Khó hòng chia sớt phần nào với ai

Khiến cho chuyện thảy khôi hài
Dẫu gồm bốn phép nhưng đều tính te
Tính sao có lợi mình hè
Đàn bà vĩ đại ai dè vậy sao

TẾU NGÀN
(08/3/19)

**

CÁI CHUYỆN XÌ XÀO

Có gì đâu mà xì xào
Chuyện về cô giáo đâm vào học sinh
Quả toàn vô lý thật tình
Làm thầy kiểu đó dễ mình dạy ai

Nhưng đời vẫn thảy khôi hài
Do ông trời khiến mới người thành dâm
Lập trình cốt để sinh con
Đâu nhằm chỉ sướng bản thân của mình

Thành ra dâm đãng bất minh
Thảy phi đạo đức khó binh được nào
Đều toàn là chuyện tào lao
Làm bao quan hệ nháo nhào cả lên

Dẫu mà thấy chỉ bông phèn
Nhưng về đạo đức vẫn nên coi chừng
Kiểu đâm bậy bạ lung tung
Khiến toàn nát bét não nùng còn chi

TẾU NGÀN
(08/3/19)

**

ĐỪNG NÊN MƠ HỒ

Chớ nên đồng hóa hàm hồ
Khổng cùng với Mác có nào giống đâu
Mác vô thần thảy từ đầu
Còn như Khổng tử thảy hầu tâm linh

Dân Tàu ngu đến lạnh mình
Chưởi cha Khổng tử Mác toàn đem vô
Chẳng qua do bởi họ Mao
Lộn hồn cà cuống lẽ nào thông minh

Riêng phần phong kiến triều đình
Trước thời Khổng tử đã từng có lâu
Vậy nào Khổng có can vào
Sao vơ phong kiến tào lao vậy cà

Thành nên đúng đắn con người
Phải nhiều hiểu biết mới đời văn minh
Còn mà thảy chỉ xập xình
Tuyên truyền nhồi sọ quả tình ra chi

SƯƠNG NGÀN
(08/3/19)

**

Ý THỨC LÀNH MẠNH VÀ
KHÔNG LÀNH MẠNH Ở
NƠI ĐẦU ÓC CON NGƯỜI

Làm người ngay thật mới hay
Còn toàn gian giảo vẫn tày tự nhiên
Cả như trong chuyện bán buôn
Dân Tàu mánh lới đều hơn người thường

Nên nay thế giới mọi đường
Tàu nên giàu có chỉ dường thế thôi
Điều này đã đúng lâu rồi
Hang cùng ngõ hẻm mọi thời xảy ra

Thành chi như kiểu Jack Ma
Đảng viên cộng sản có mà khác đâu
Cũng đều đầu óc loại Tàu
Sao thanh niên Việt lắm người lại mê

Có tên quỳ xuống não nề
Giống như con chó mọi bề lạ sao
Để nhằm chào đón Jack Ma
Bao lần hắn đã từng vào Việt Nam

Chẳng qua ăn bã tuyên truyền
Thổi phồng quá đáng khiến ghiền vậy thôi
Khác như chính trị thế nào
Từ lâu vẫn phía bên Tàu truyền sang

Nhớ thời “đấu tố” rộn ràng
Đều do “cố vấn” Tàu sang cầm đầu
Khiến thành bà Nguyễn Thị Năm
Trịnh Văn Bô nữa phải đem cúng thần

Họ đều kháng chiến nhiều công
Nhưng rồi “đấu tố” triệu lần dã man
Tịch thu gia sản thảy toàn
Dẫu nuôi cán bộ hàng ngàn ngày xưa

Nay thì Tập vẫn kế thừa
Kiểu Mao ngày trước có nào khác chi
Nhân danh thuyết Mác lạ gì
Nhưng nhằm quyền lợi của Tàu mới cao

Mác dầu sai đúng ra sao
Cốt cần lợi dụng có nào quan tâm
Để mình mình phải được làm vua
Còn dân Trung Quốc chỉ hùa đi theo

Đó toàn chính sách thảy lèo
Chụp đầu thiên hạ eo sèo trước sau
Với toàn ngôn ngữ líu lo
Nhưng ai biết đó nhằm màu thực dân

Vành đai Bốn tốt vạn phần
Cốt đều dụ khị dần dần khác sao
Nhưng đời vẫn cứ xôn xao
Tưởng Tàu “tử tế” đâu nào biết chi

Thành trong cuộc sống lạ gì
Thực tâm mới chính loại người hay ho
Còn đều chỉ thói gian tà
Thời nào cũng vậy thảy là con buôn

DẶM NGÀN
(08/3/19)

**

CHUYÊN THẬT VÀ ĐÙA
Ở TRONG CUỘC ĐỜI NÀY

Chuyện đùa là chuyện nhằm vui
Còn như chuyện thật chuyện ngoài khách quan
Có khi nhầm lẫn đâu oan
Ngỡ đùa mà thật vẫn toàn tự nhiên

Thành luôn ác ý mới phiền
Còn đều vô ý cốt nhằm vui thôi
Bởi điều hiện tượng trên đời
Với gì thực chất luôn thời khác nhau

Huân chương trên ngực đỏ au
Nhưng trong phim ảnh có nào thực đâu
Còn trong Hướng đạo khác hầu
Tuy chơi mà thật mới khi đáng gờm

Khiến đời nhiều chuyện ba lơn
Ở trong cuộc sống chờn vờn quanh ta
Nhiều khi thật lại tưởng ma
Có khi ma quỷ ngỡ là tinh khôi

TIẾU NGÀN
(08/3/19)

**

TU SĨ THÍCH AKA

Tay này tên “Thích Aka”
Đâu lầm với họ Thích Ca được nào
Rằn ri hắn thảy mặc vào
Đứng bên xe jeep tay thòng Aka

Quốc doanh còn lại diễn ma
Thứ này “tu đạo” quả là chính đây
Nhìn thêm dáng thích thịt cầy
Hỏi ra tên họ rõ ngay Thanh Cường

TẾU NGÀN
(07/3/19)

**

HỆ LỤY CỦA ĐỘC TÀI

Con người còn có nữa đâu
Hóa thành súc vật trước sau quả là
Giả đò than khóc như ma
Khi thằng lãnh tụ chết mà thảm thương

Triều Tiên đó thảy mọi đường
Đời toàn chó má quả dường vậy thôi
Kể như tàn lụi con người
Tội này của Mác muôn đời chối sao

Phi nhân ai cũng thấy rồi
“Thiên đường cộng sản” hẳn ngôi mà than
Con người như kiểu thú hoang
Còn đâu nhân cách mà toàn trước sau

Có điên mới thảy binh vào
Bởi cùng giống chó sủa hùa lạ chi
Người như súc vật khác gì
Xác thân sống đó có chi óc đầu

MÂY NGÀN
(07/3/19)

**

MẤY KIỂU VẮT CHÂN

Vắt chân chữ ngũ thảy nhàn
Vắt chân lên cổ mới càng khó đa
Không may đẻ kiểu như gà
Phải nuôi bỏ mẹ quả là đớn đau

TẾU NGÀN
(07/3/19)

**

KIỀU LỤC

Cục liều đã có từ xưa
Mới thành Kiều lục Tiên Điền viết ra
Kể về câu chuyện trăng hoa
Nàng Kiều một thuở thật là thảm thương

Hồng nhan bạc phận mọi đường
Đào tơ liễu yếu có thường khác đâu
Gặp người quân tử mới hầu
Còn không tan tác gặp đồ sở khanh

Dễ sao mà trách ông xanh
Cũng đều số mệnh khiến thành vậy thôi
Người xưa từng đã nói rồi
Mệnh tài tương đố có thời nào không

Thành nên phải trách tự lòng
Cái khôn cái dại ai đong được nào
Chẳng qua trời muốn làm sao
Phận người chịu vậy có nào khác hơn

GIÓ NGÀN
(07/3/19)

**

PHẢI ĐỐI LẠI HÀNH VI
CỦA TÀU TRUNG QUỐC

Của mình nó đến nó đâm
Nó hoài muốn ngoáy biển Đông lạ gì
Bởi vì muốn sướng khác chi
Còn ta khó chịu lắm khi bực mình

Thành ra đâu để sự tình
Nó chơi cho đã còn mình chịu thua
Chờ khi nó đút đầu vào
Cắt liền một phát lẽ nào chẳng vui

TIẾU NGÀN
(07/3/19)

**

CÁI HAY TRONG TIẾNG VIỆT

Bảng vần chữ cái tiếng ta
Có hai mẫu tự thật là rất vui
Chữ sờ cùng với chữ rờ
Thảy đều quờ quạng ai người biết chăng

Dẫu sờ tuy rất nhẹ nhàng
Nhưng rờ thì đúng quả toàn mạnh tay
Khiến thành tiếng Việt luôn hay
Ngay đầu đã có bàn tay thò vào

TẾU NGÀN
(07/3/19)

**

CHƯA HỀ TIỀN LỆ

Việc nhiều mà chẳng lấy lương
Chưa hề tiền lệ lạ thường vậy thôi
Chỉ mong lợi ích cho đời
Bửa cơm đạm bạc quả thời Trump

Nào vì mua chút công danh
Mà nhằm thi thố tài năng của mình
Làm cho nước Mỹ thật tình
Dẫn đầu thế giới linh đình khác đâu

MÂY NGÀN
(06/3/19)

**

ĐẤT CHÙA

Đúng là thảy chỉ đất chùa
Trong tay quan chức có nào khác chi
Kinh doanh thần thánh lạ gì
Xuân Trường, Tam Chúc cũng thì thế thôi

TẾU NGÀN
(06/3/19)

**

HOA ĐỜI

Em như một đóa hoa đời
Ngồi trên bãi cỏ rõ thời trắng tinh
Nhặt hoa phượng vỹ toàn xinh
Màu hoa của Huế xứ mình quả hay

HOA NGÀN
(06/3/19)

**

TỆ NẠN SÙNG BÁI CÁ NHÂN

Nếu như chính trị đàng hoàng
Người cầm quyền chính phải càng lương tâm
Chỉ vì lợi ích người dân
Đâu vì địa vị riêng tư của mình

Thành nên vậy mới thật tình
Không nhằm dối gạt đặng mình lợi riêng
Ngu dân không có nhãn tiền
Để mình thánh thượng quả liền khác chi

Tại vì đâu có mấy khi
Dân toàn mù quáng tôn sùng dễ đâu
Mà do bởi kẻ cầm đầu
Tuyên truyền ép buộc khiến hầu thế thôi

Còn mà dân chủ tự do
Mọi người bình đẳng có đâu vậy cà
Thành nên nói đúng hẳn ra
Dân nào tự nguyện tôn thờ cá nhân

SAO NGÀN
(06/3/19)

**

HƯỚNG ĐẠO SINH HÔM NAY

Tự nhiên mở ảnh Hà Lam
Ai đưa lên mạng quả toàn rất hay
Chẳng ngờ Hướng Đạo hôm nay
Lại thành tái xuất với ngay tuổi già

Khiến làm cảm động sâu xa
Những hình ảnh cũ quả là thân thương
Thảy đều trang trọng mọi đường
Niềm vui các hướng đạo sinh bạc đầu

Đã non thế kỷ qua rồi
Giờ đây thấy lại cứ hầu như xưa
Hà Kiều táng những cây sưa
Đã từng sinh hoạt nắng mưa bao ngày

Đó là kỷ niệm thời Tây
Của bao thế hệ giờ này còn đâu
Thời gian dù đã qua mau
Nhưng gì tốt đẹp có nào tàn phai

ÁNH NGÀN
(06/3/19)

**

TRƠ TRẼN

Mấy cô trơ trẽn vào chùa
Mặc toàn dâm đảng có nào lạ chi
Phật bèn quay ngoắt bỏ đi
Còn toàn tượng đất lạy gì ích sao

TIẾU NGÀN
(06/3/19)

**

NGUYỄN DUY

Nguyễn Duy đúng thảy lạ đời
Đều dân Miền Bắc có nào ở đâu
Lại là bộ đội từ lâu
Từng sang đánh trận ở vùng Kampuchia

Sao thành ăn nói đầm đìa
Giọng toàn “phản động” lia chia vậy cà
Có chăng khác biệt đâu ra
Mà do nhận thức quả là thế thôi

TẾU NGÀN
(06/3/19)

**

ĐẤT ĐAI VÀ CỘNG SẢN

Cái này cần nói khách quan
Để ai muốn cãi cứ toàn cãi đi
Bởi vì cộng sản lạ gì
Đều gom tất cả dễ nào của riêng

Chỉ do ông Mác đầu tiên
Muốn toàn “vô sản” mọi miền thế gian
Nhằm cho trớt hướt thảy toàn
Khỏi còn “bóc lột” để càng “nhân văn”

Nhưng đâu biết dốt mọi đằng
Tại vì quên thảy bản năng con người
Trời sinh như vậy có rồi
Muôn đời cũng thế khó nào đổi thay

Mới thành lợi dụng liền tay
Kẻ nào quyền bính đều thành như vua
Của chung hóa thảy của chùa
Tha hồ tùng xẻo có thua chút nào

Lúc đầu “tập thể” ào ào
Sau cùng rã đám dễ nào chịu lâu
Chỉ đều phỉnh gạt dân cày
Chia xong lấy lại cũng tay mình toàn

Thành ra mọi chuyện đâu oan
Đất chung quy hoạch khiến càng phí lâu
Mặc dân mất đất thảy rầu
Tha phương cầu thực đều hầu vậy thôi

Lâu ngày cứt lại thành vôi
Phải kêu tư bản nhào vào đầu tư
Không thì giải quyết răng chừ
Làm sao cạp đất để mà toàn ăn

Thành ra Mác thảy lố lăng
Khác nào phỉnh trẻ nhằm ăn cứt gà
Bởi vì nguyên tắc hỏng xa
Ngàn năm đâu có dễ mà thành công

Thành ra đều thảy nói ngông
Chỉ toàn phí phạm một dòng lạ chi
Hi sinh biết mấy được gì
Thả mồi bắt bóng lấy chi ngon lành

Liên Xô quả thảy ngọn ngành
Khởi đầu tất cả cũng thành tiêu dên
Nên chi chẳng trách Lênin
Mà là trách Mác nhãn tiền vậy thôi

Bởi như không kẻ sử đầu
Đâu nào có kẻ chỉ hầu làm theo
Tại do lý trí toàn lèo
Biết nào khoa học thành đều khác đâu

Chủ quan mới thảy đều tồi
“Độc tài vô sản” có nào ra chi
Một mình một chợ lạ gì
Ngu càng thêm lậm khó thì thoát ra

Mà toàn chỉ nói quỷ ma
Bởi ai không nói dễ mà sống sao
Làm đời chỉ hóa tào lao
Thảy đều do Mác chớ nào do ai

Chuyện đời tuy vậy còn dài
Vòng quay quán tính khó nào xổng ra
Bởi toàn ích kỷ vậy mà
Cùng đành chịu trận đâu ra khỏi ràng

TẾU NGÀN
(06/3/19)    

**

BA ĐỜI PHÁT VUA

Kim Nhật Thành xuất từ đâu
Xuất từ lính lác dưới thời Liên Xô
Đầu tiên cán bộ khác nào
Rồi theo chỉ thị ào ào phất lên

Nhờ khi giải phóng Triều Tiên
Nhật vì bại trận khiến liền thế thôi
Liên Xô vội tới đây rồi
Để phong “lãnh tụ” tức thời cho Kim

Thành nhờ thắng lợi Đồng Minh
Sau ngày Thế chiến mới thành ra vua
Khiến rồi từ đó tới giờ
Ba đời liên tiếp ai ngờ vậy sao

Chỉ đều thảy bởi Liên Xô
Trong vòng sắt máu dưới thời Stalin
Giúp thành lập nước Triều Tiên
Sau này Trung Quốc chỉ vin nhảy vào

Chiến tranh Trung Mỹ rào rào
Tại Bàn Môn Điếm mới đành ngưng luôn
Dầu sao chỉ có một luồng
Liên Xô đào tạo hỏi còn nói chi

Bởi khi thành lập khác gì
Nga toàn “vô sản” nắm quyền khắp nơi
Chủ trương nhất thiết độc tài
Theo lời Mác đã giặn dò từ xưa

Việt Nam nào khác Cuba
Liên Xô đào tạo cũng là thế thôi
Thành nên Minh Triết nói rồi
Hai đàng canh giữ bầu trời chứ sao

Chia phiên chặt chẽ thế nào
Để cùng thức ngủ trước sau đề huề
Nhưng nay sao chuyện hóa hề
Cuba bỏ nhảy khỏi tàu còn đâu

TIẾU NGÀN
(06/3/19)

            ––

MỤC LỤC

9652.        SỐ MỆNH TRONG ĐỜI (10/3/19)
9653.        CON NGƯỜI NHÂN BẢN VÀ XÃ HỘI KHÁCH QUAN
(10/3/19)
9654.        NGUỒN SỐNG (09/3/19)
9655.        LỊCH SỬ RỒI QUA (09/3/19)
9656.        TÁC PHẨM VÀ TÁC GIẢ (09/3/19)
9657.        CÁI ĐẸP VÀ TRANG PHỤC (09/3/19)
9658.        TÌNH YÊU (09/3/19)
9659.        CHIẾN CUỘC (09/3/19)
9660.        HÀ LAM (09/3/19)
9661.        XÃ HỘI DÂN SỰ KHÁC HẲN VỚI XÃ HỘI
“CHÍNH TRỊ” (09/3/19)
9662.        CÁI QUÝ NHẤT CỦA CON NGƯỜI Ở ĐỜI
(09/3/19)
9663.        TÊNH HÊNH (09/3/19)
9664.        LOÀI NGƯỜI VÀ LOÀI VẬT TRONG CUỘC ĐỜI
                                       NÀY (09/3/19)
9665.        KHÓC (09/3/19)
9666.        BẮC HÀN VÀ NAM HÀN (08/3/19)
9667.        LIỆU CƠM GẮP MẮM (08/3/19)
9668.        CẦM CHỊCH (08/3/19)
9669.        TỘI CHO BẤT LỰC (08/3/19)
9670.        CHỈ NÓI KIỂU QUỈ MA (08/3/19)
9671.        WILLIAM GOLDING (08/3/19)
9672.        CÁI CHUYỆN XÌ XÀO (08/3/19)
9673.        ĐỪNG NÊN MƠ HỒ (08/3/19)
9674.        Ý THỨC LÀNH MẠNH VÀ KHÔNG LÀNH MẠNH
              Ở NƠI ĐẦU ÓC CON NGƯỜI (08/3/19)
9675.        CHUYÊN THẬT VÀ ĐÙA Ở TRONG CUỘC ĐỜI NÀY
(08/3/19)
9676.        TU SĨ THÍCH AKA (07/3/19)
9677.        HỆ LỤY CỦA ĐỘC TÀI (07/3/19)
9678.        MẤY KIỂU VẮT CHÂN (07/3/19)
9679.        KIỀU LỤC (07/3/19)
9680.        PHẢI ĐỐI LẠI HÀNH VI CỦA TÀU TRUNG QUỐC
(07/3/19)
9681.        CÁI HAY TRONG TIẾNG VIỆT (07/3/19)
9682.        CHƯA HỀ TIỀN LỆ (06/3/19)
9683.        ĐẤT CHÙA (06/3/19)
9684.        HOA ĐỜI (06/3/19)
9685.        TỆ NẠN SÙNG BÁI CÁ NHÂN (06/3/19)
9686.        HƯỚNG ĐẠO SINH HÔM NAY (06/3/19)
9687.        TRƠ TRẼN (06/3/19)
9688.        NGUYỄN DUY (06/3/19)
9689.        ĐẤT ĐAI VÀ CỘNG SẢN (06/3/19)
9690.        BA ĐỜI PHÁT VUA (06/3/19)


––

No comments :

Post a Comment