TẬP THƠ "KẺ SĨ", SỐ 209 (b)

TẬP THƠ “KẺ SĨ”

TIẾP THEO, SỐ 209 (b)

––

NHỮNG ĐIỀU TỐI NGUY HIỂM TRONG

HỌC THUYẾT ĐỘC TÀI CỦA CÁC MÁC

Không khoa học mà tự xưng khoa học

Quả khác chi thành gạt thảy mọi người

Tưởng khách quan khiến nhiều kẻ nương theo

Lầm lẫn ấy làm sao đời phát triển

Bởi cơ bản Mác dựa vào “giai cấp”

Bởi tin tràn vào “biện chứng” Hegel

Đầy mơ hồ nhưng lấy đó làm nền

Phản khoa học chỉ trở nên không tưởng

Trong khi đó con người là thực chất

Từng cá nhân phát triển mới tiến lên

Mới làm cho tiến hóa cả cộng đồng

Tin “biện chứng” chỉ là điều mê tín

Thành nguyên tắc Mác toàn phi khoa học

Để làm cho đời bế tắt dài lâu

Mới thành ra tiêu cực thảy một màu

Xã hội thế còn làm sao tiến tới

Mác chỉ muốn đời phải toàn cưỡng chế

Sử dụng toàn bạo lực của Ănghen

Nhắm trước sau chỉ theo cách độc tài

Lại trâng tráo kêu “độc tài vô sản”

Quả trái cựa bởi người cần hữu sản

Đó chỉ luôn là phương tiện ở đời

“Vô sản” làm người lệ thuộc thảy thôi

Vào hoàn cảnh và cả vào đồng loại

Cái ngu đó trở thành vô nhân đạo

Vì con người chỉ còn biết lêu têu

Chỉ nịnh toàn nếu không phải hiểm nghèo

Bởi đời sống phải dựa vào phân phối

Phản độc lập phi tự do dân chủ

Thế còn đâu là xã hội con người

Mà thực ra chỉ xã hội bầy đàn

Khiến kiềm hãm thảy cả toàn xã hội

Bởi mê tín Mác mụ vào “giai cấp”

Xúi “đấu tranh” cho “lịch sử” tiến lên

Nhưng chỉ thành điều tưởng tượng bông phèn

“Giai cấp” thảy chẳng qua đều hiện tượng

Vì cá nhân mới hoài luôn căn bản

Bởi cá nhân mới chủ thể riêng tư

Và mỗi người đều riêng rẽ ở đời

Do công việc mới làm nên “giai cấp”

Nên “giai cấp” chỉ luôn đều hiện tượng

Vẫn bề ngoài thường có của tự nhiên

Nó phải đâu quyết định ở tâm hồn

Điều mới chính là cội nguồn nhân bản

Nên như vậy Mác thành ra phản động

Lý giải sai về ý nghĩa con người

Giải thích sai về giá trị cuộc đời

Khiến lũng đoạn để gọi là “cách mạng”

“Vô giai cấp” thảy chỉ điều ảo tưởng

Bởi mọi loài đâu toàn có giống nhau

Như rừng cây hay vạn vật muôn màu

Đều đẳng cấp Mác thành ngu bỏ mẹ

Lại “chuyên chính” càng trở nên tệ

Quyền gì đâu mà chuyên chính với đời

Phủ nhận đi bình đẳng mọi người

Chỉ thực chất nhân danh điều mê tín

Nhằm trước hết hướng theo toàn không tưởng

Và thứ hai toàn mê tín dị đoan

Phịa ra rằng “sứ mệnh” của công nhân

Để “giải phóng” cho cộng đồng nhân loại

Thảy mệnh danh là “tiên phong” lực lượng

Thực ra toàn chỉ có một trò hề

Để thành điều lợi dụng của vài người

Làm “lãnh tụ” cốt nhằm vào tham vọng

Nhân danh thảy nhắm để toàn lợi dụng

Dễ nào đâu mà “giai cấp công nhân”

Hay dễ chi mà “vô sản” cầm quyền

Mà thực chất chỉ đều tầng lớp mới

Một tầng lớp thích nghi và nịnh bợ

Cùng hùa theo để có chút công danh

Ráng chạy theo để có chút lợi quyền

Còn xã hội toàn coi như đồ bỏ

Nên thực chất đời chỉ thành công cụ

Nhằm trò chơi chính trị thử nghiệm dài

Để biến thành chuột bạch khác đâu nào

Nhưng kết quả cuối cùng đều thất bại

Vì thực chất nó sai toàn khoa học

Dễ làm sao thành hiệu quả thế gian

Mà chỉ đều kiểu kịch bản để đóng toàn

Thảy giả tạo để nhằm phần trình diễn

Vậy lịch sử hỏi làm sao phát triển

Đi thụt lùi vẫn vỗ ngực vinh quang

Như bầy cua bao bố nhốt thảy toàn

Bò lúc nhúc khó con nào ra được

Chỉ “lãnh tụ” mới là người cầm chịch

Khác gì đâu tay cầm miệng cái bao

Tha hồ đều chỉ khoác lác tầm phào

Tạo nịnh bợ khắp cả toàn xã hội

Chuyện đơn giản quả nào ai chẳng thấy

Nhưng độc tài phải ngậm miệng làm thinh

Chỉ làm cho nhân loại thảy bất mình

Song cục bột cứ tha hồ bóp nặn

Phi nhân vậy nhưng phải đều im lặng

Bởi hở ra là “phản động” gán liền

Toàn nâng bi là xứ sở của thần tiên

Của “ánh sáng” và của toàn “ưu việt”

Thành hoang phí có bao giờ kể xiết

Bởi toàn đều làm mọi chuyện phù du

Cả hi sinh xương máu của mọi người

Nhằm ảo tưởng dựng “thiên đường cộng sản”

“Thời quá độ” vẫn cho là tỏa rạng

Nhưng trăm năm toàn mút chỉ cà nà

Bởi dã tràng xe cát vốn chỉ là

Chờ song đánh là cuối cùng tan hết

Thành đâu khác chuyện tiếu lâm mà thật

Non trăm năm từng đã diễn trên đời

Thảy chiến tranh nóng lạnh chỉ kéo dài

Cuối cùng lại Liên Xô đành sụp mất

Giờ đây cả vào thời kỳ “hội nhập”

Tức chỉ là thuyết Mác đã tiêu dênh

Vẫn ráng nêu “định hướng” kiểu lềnh bềnh

Để kỳ cượng theo con đường ảo tưởng

Thành ra Mác tội khó nào tưởng tượng

Gạt thế gian chết thảy trăm triệu người

Khiến oan khiên tràn ngập cả cuộc đời

Rồi kết quả cuối cùng đều trớt hướt

Phỉnh “ý hệ” tưởng đâu điều lã lướt

Thật ra toàn chỉ một kiểu bùa mê

Đó hoàn toàn là sự thực não nề

Bởi cái dốt chứa đầy trong đầu Mác

Sai triết học và sai toàn khoa học

Bởi Mác đều “duy vật” có lạ gì

Trong khi điều bí mật vẫn thường khi

Bao quát cả khắp trong toàn vũ trụ

Nên thử hỏi cục đá hay hòn đất

Có khi nào “biện chứng” để thành cây

Có bao giờ sinh sự sống đủ đầy

Ngu đến vậy Mác chỉ thành láo khoét

Phi khoa học khiến lụi tàn kinh tế

Không cạnh tranh đâu phát triển được nào

Chỉ làm theo “kế hoạch” chẳng ra sao

Khi “kế hoạch” chỉ nhằm toàn “ý hệ”

Nên độc đoán thảy hại toàn vô kể

Lấy quyền chi mà “chỉ đạo” mọi người

Phi lương tâm khiến lạm dụng ai ngờ

Thành rốt cục thảy trở thành phản động

Gọi “xã hội” nhưng toàn phi xã hội

Bởi đều nhằm chỉ tham vọng cá nhân

Miễn mình sao đầy địa vị công danh

Còn lợi ích của đời đâu sá kể

Cuối cùng lại thảy cũng thành dâu bể

Qua trăm năm cũng đều phải tiêu tùng

Thành Liên Xô phải sụp đổ cái đùng

Cả Đông Âu cũng phải đành tan tác

Phung phí ấy khác gì đâu tội ác

Bởi đều do Mác sử bậy làm ra

Diệt Tự do Dân chủ lẫn Cộng hòa

Để cốt nhắm chỉ “Độc tài vô sản”

Khiến Nhà nước chỉ còn nhằm lũng đoạn

Đâu phải toàn đại diện của nhân dân

Mà chỉ nhằm quyền lợi số ít người

Nắm quyền hành như giữ banh để đá

Thành báo chí phải bị đều cấm khẩu

Độc tài đâu còn tính đến phân quyền

Kẻ cầm đầu chỉ thảy một ông vua

Và triều chính cũng khác nào phong kiến

Khiến thuyết Mác quả tột cùng nguy hiểm

Bởi thành ra nô lệ hóa con người

Để thành ra nô lệ hóa cuộc đời

Nhưng ngụy nhận tự cho là “cách mạng”

Bởi qua đó Nhà nước thành biến dạng

Có còn nào đại diện của dân

Dễ có đâu bầu cử mọi thành phần

Mà tiếm vị chỉ riêng toàn thiểu số

Từ quản lý đã trở thành thống trị

Chỉ làm theo toàn trị kiểu ông vua

Khiến toàn dân hóa ra chỉ của chùa

Theo nhồi nặn của “tập đoàn chuyên chế”

Tội lỗi Mác đã trở thành vô kể

Nói và làm toàn ngược lại nhân gian

Trước thì hô phải “giải phóng” hoàn toàn

Nhưng rốt cục nô lệ thành tuyệt đối

Đời bị cắt lưỡi toàn không tiếng nói

Phải im lìm tuân lệnh thảy trên cao

Nhưng thực hàng một chỉ đôn lên

Nhiều mánh lới khiến trở thành “lãnh đạo”

Quả như vậy Mác thành ra thảy tội

Bởi khác chi lường gạt cả cuộc đời

Bởi khác chi nô lệ hóa con người

Để cũng giống ăn thịt toàn đồng loại

NGÀN KHƠI

(01/02/19)

**

CON BỌ RÙA

Kia kìa là chú bọ rùa

Cả hai trong một hỏi người có hay

Nhưng rùa hay bọ ở đây

Rùa sao lại biết leo cây bao giờ

TIẾU NGÀN

(31/01/19)

**

LÔ CỐT

Ở trên đỉnh núi chông chênh

Lập thành lô cốt địch lên đàng nào

Nhưng rồi chúng tới ào ào

Chúng vây bốn phía nghẹn ngào cũng kinh

TẾU NGÀN

(31/01/19)

**

CẮM CỌC

Lỗ nào cũng lỗ thế thôi

Cây thông cắm cọc cũng nào lạ chi

Cắm trên tảng đá khác gì

Thảy đều cắm được giống y đất mềm

TẾU NGÀN

(31/01/19)

**

HOÀNG HÔN VÀ BÌNH MINH

Hoàng hôn hay cả bình minh

Cũng đều lặn mọc thật tình thế thôi

Có đâu gì khác trên đời

Hành tinh quả đất mặt trời chiếu vô

Thành ra đời dẫu thế nào

Cũng hai giới hạn lao xao làm gì

Bình minh rồi cũng qua đi

Hoàng hôn lại đến khác gì bình minh

ÁNH NGÀN

(31/01/19)

**

HAI BÊN BIÊN GIỚI

Hai bên biên giới là nhà

Nhưng toàn trái ngược mới là tự nhiên

“Anh hùng” bên nói huyên thiên

Bên kêu “giặc cướp” nhãn tiền đều hay

NGÀN MAI

(31/01/19)

**

TRÊN XE ĐÒ VỀ THĂM QUÊ

Hai bên đều ngủ mơ màng

Chàng thì gối hạc đùi nàng cũng vui

Còn nàng lòi hẳn cái chui

Nhìn vô quả thảy muốn cười sặc luôn

TIẾU NGÀN

(31/01/19)

**

QUY LUẬT TỰ NHIÊN CỦA

THẾ GIỚI KHÁCH QUAN

Thiên nhiên nhiều cái bất ngờ

Có đâu quy luật đợi chờ mãi sao

Nên thành Các Mác tào lao

Gom toàn “biện chứng” lẽ nào không ngu

Bao giờ cũng có đặc thù

Vẫn đều ngoại lệ thiên thu vậy mà

Thấy gần mà chẳng thấy xa

Khác chi phỉnh trẻ cứt gà tranh ăn

TẾU NGÀN

(31/01/19)

**

CỠI CỌP

Chuyện thường cỡi cọp trên đời

Có ai không biết mọi thời vậy sao

Leo lên quả dễ thế nào

Nhưng mà leo xuống dễ đâu an toàn

Độc tài đều vẫn không oan

Đó là thể chế chỉ toàn tiếu lâm

Phải theo cả bọn mọi phần

Còn như xé lẽ sẽ thành chúng xơi

Khác hơn chế độ tự do

Bởi vì dân chủ khỏi lo an toàn

Dân bầu mình được lên thang

Nhiệm kỳ mà hết xuống càng khỏe re

Thành ra thảy dại hết hè

Độc tài mà chọn hát bè khác chi

Thà im đừng hát đôi khi

Còn mà lỗi nhịp phải thì biết tay

TẾU NGÀN

(31/01/19)

**

VỀ SỰ LỪA GẠT NHAU

GIỮA CHÍNH CON NGƯỜI

Nếu hai con vật đuổi nhau

Nó luôn quanh quẹo để hầu thoát thân

Đó là lừa gạt một phần

Đều là quy luật ở trong cuộc đời

Nhưng loài người hỏi ra sao

Còn hơn loài vật có nào khác chi

Bởi phi đạo đức lạ gì

Những phường gian dối có chi lạ nào

Nhưng cần giải thích làm sao

Có hai cách giải lẽ nào không thông

Một là lừa dối vô tình

Hai là lừa dối để mình lợi hơn

Vô tình do dốt nguồn cơn

Bởi vì toàn dốt nên thành ba hoa

Nói sai sự thật dẫu là

Mình không chủ đích mù lòa người nghe

Còn như hữu ý lại nhè

Gạt người nhẹ dạ để che sự tình

Khác nào thành thứ lưu manh

Tuyên truyền chính trị cũng thành thế thôi

Ngu dân tội ác trên đời

Làm cho đất nước lạc loài bao nhiêu

Trở thành tụt hậu quá nhiều

So trên thế giới chỉ điều tự nhiên

Thành ra đời phải nhân văn

Con người thành thật với nhau mọi chiều

Giúp nhau sự thật mọi điều

Mới là hỗ trợ để cùng văn minh

Nên chi chính trị thật tình

Con dao hai lưỡi để mình lựa thôi

Hễ toàn vương đạo trên đời

Dân yêu dân mến mọi thời khác đâu

Còn như bá đạo trước sau

Cũng lòi đuôi cả dễ sao che nào

Khó tay che ánh mặt trời

Gạt người sau trước sẽ đều phơi lưng

Ai ngu cũng chỉ một lần

Có ai ngu mãi ngu hoài trước sau

Thành ra chân chính mới hay

Còn toàn thủ đoạn có ngày tự chôn

TIẾNG NGÀN

(31/01/19)

**

CON NGƯỜI VÀ XÃ HỘI NÔ LỆ

CON NGƯỜI VÀ XÃ HỘI TỰ DO

Người hiểu biết là người đầy nhận thức

Tức con người cũng có được tự do

Bởi tư duy trí tuệ của trời cho

Mình giữ được chẳng bị ai tướt đoạt

Nên xã hội tuyên truyền là tội ác

Khác gì hơn ở chỗ ăn thịt người

Bởi tư duy não bộ đoạt lấy rồi

Làm thực chất chì còn người nô lệ

Kẻ nô lệ như kiểu gà nhốt bội

Ở trong lồng mà lại tưởng tự do

Bởi cũng ăn cũng mổ cũng lò cò

Nhưng đâu phải rộng đường như mong muốn

Thành người thảy toàn cao hơn loài vật

Chỉ là nhờ nhận thức của tự do

Là tự do suy nghĩ có lạ gì

Khác những nước độc tài người thành vật

Bởi giáo dục tuyên truyền toàn cài đặt

Khiến trí năng chỉ còn mớ bùi nhùi

Chỉ chương trình đã lắp đặt sẳn rồi

Đâu có khác như thể toàn máy tính

Người thành máy khác nào tên nô lệ

Chỉ nghĩ theo người khác “lãnh đạo” mình

Thật phi nhân phi văn hóa thật tình

Tội ác ấy bắt nguồn do Các Mác

Bởi từng xướng ra “Độc tài vô sản”

Để thành ra lợi dụng tít thò thò

Kiểu thành ra xã hội chỉ nằm co

Quyền thiểu số đều chỉ toàn nắm cả

Cốt lợi dụng hay chỉ nhằm lạm dụng

Nhờ tuyên truyền phỉnh gạt thảy người dân

Khiến trước sau xã hội dốt lần lần

Đó chính sách ngu dân nào có khác

Để dân thảy biến thành như cỏ rác

Chỉ luồn trôn “lãnh tụ” mút mùa thôi

Tưởng vinh quang hãnh diện ở trên đời

Vì ảo ảnh cho lợi quyền “giai cấp”

Mác tội lỗi vì sai về triết học

Cũng sai luôn khoa học kể từ đầu

Chỉ còn toàn gã mê tín dị đoan

Bởi đắm đuối tin vào điều “biện chứng”

Lấy ảo tưởng phịa như điều chân thực

Để bịa ra thành “giai cấp đấu tranh”

Nhưng cuối cùng chỉ lợi dụng ầm ầm

Bởi thiều số những tay đầy tham vọng

Nhân danh cả bởi miếng mồi “xã hội”

Mà thật ra phản xã hội tự nguồn

Biến con người thành giả dối luôn luôn

Đạo đức giả mà nhân danh là thật

Bởi Mác kẻ đã hủy toàn đạo đức

Cho đều là “tư sản” thảy cần chi

Chỉ nêu lên “vô sản” có lạ gì

Mệnh danh đó mới chính là “đạo đưc”

Thành Các Mác khác gì đâu phản động

Chỉ nhân danh “cách mạng” để làm trò

Bởi toàn cho bạo lực phải làm đầu

Kiểu như thế còn nhân văn gì nữa

Nên Mác đã hại thảy toàn nhân loại

Gần trăm năm trong trạng thái viễn mơ

Khiến bao người thành chỉ có dại khờ

Sống nô lệ mà tưởng rằng “giải phóng”

Người với người đều trở thành thù địch

Lại toàn cho dân chủ gấp triệu lần

Phi nhân quyền đã đến độ vạn lần

Thành tất yếu Liên Xô đành sụp đổ

Cả Gócbachóp, Yênsin đều thú nhận

Thảy trăm năm dân Nga đã sai lầm

Thảy tự mình cũng phí phạm bản thân

Suốt cuộc sống đều dã tràng xe cát

THƯỢNG NGÀN

(31/01/19)

**

ĐÁNH LẬN CON ĐEN

Lập lờ đánh lận con đen

Danh từ “xã hội” cũng bằng vậy thôi

Nghe qua tưởng có tình đời

Thật ra thực chất tơi bời lá hoa

Bây giờ lần chót Venezuela

Còn mơ “xã hội” hóa ra bịp đời

Chỉ nhằm thực hiện đàn bầy

Nhân quyền đâu có gọi là nhân văn

Trong khi thực chất thường hằng

Danh từ “xã hội” nhằm yêu con người

Tự do Dân chủ trên đời

Mới là xã hội mọi thời nở hoa

Nguyên do bởi Mác ba hoa

Lấy điều “chủ nghĩa” nghĩ là thần tiên

Cốt nhằm nô lệ mọi miền

Trải non thế kỷ xích xiềng nhân gian

Biết chi quan điểm tâm hồn

Mới là xã hội đúng toàn vậy thôi

Còn nhằm tổ chức bề ngoài

Bầy đàn nô lệ thảy hoài bịp luôn

Nên thành xét đến ngọn nguồn

Chỉ do mê tín Mác dường ngu si

“Độc tài chuyên chính” lạ gì

Mệnh danh “xã hội” quả khi buồn cười

SUỐI NGÀN

(31/01/19)

**

CA DAO VIỆT NAM

Nước ta xứ sở ca dao

Nghìn năm cô động lẽ nào không kinh

Nhưng mà hay nhất thật tình

Lại toàn dí dỏm những vần sau đây :

“Ba cô đội gạo lên chùa

Một cô yếm thắm bỏ bùa cho sư

Sư về sư ốm tương tư

Ốm lăn ốm lóc cho sư trọc đầu”

“Lên chùa niệm Phật đi tu

Thấy ông Phật điếc chổng khu lạy hoài”

Đúng là tếu tếch khác nào

Tâm hồn phóng khoáng của người Việt Nam

Dễ nào mê tín dị đoan

Mà tin chỉ Phật mới toàn chân như

Còn người nhân thế nhuyễn nhừ

Vẫn toàn lợi dụng đến chừ vậy thôi

MÂY NGÀN

(31/01/19)

**

NHÂN TÌNH

Ngày xuân đi trộm cành đào

Ai ngờ bị đánh đến đều tử vong

Đúng là xã hội long tong

Nhân tình đâu nữa hỡi người Lào Cai

PHIẾM NGÀN

(31/01/19)

**

NHÌN EM

Nhìn em ở phía sau lưng

Thấy toàn dây nhợ tưởng chừng ấy thôi

Tới khi em cởi ra rồi

Thêm còn quay lại mới toàn thần tiên

TIẾU NGÀN

(31/01/19)

**

PHÂN LOẠI CHIM

Chim phân nhiều loại khác nhau

Nhưng đều trống mái chỉ hầu vậy thôi

Khác chi thế giới con người

Gọi là đực cái ai nào không hay

TẾU NGÀN

(31/01/19)

**

                          

CON NGƯỜI VÀ VŨ TRỤ

Nhìn ra vũ trụ bao la

Con người trái đất chỉ là tí hon

Có chi đâu để bồn chồn

Cuộc đời ngắn ngủi quả còn éo le

Thật ra sống gởi thác về

Người xưa đã biết mọi bề thế thôi

“Thiên đường” xây dựng trên đời

Đúng ngu như Mác biết thời nào khôn

XUÂN NGÀN

(31/01/19)

**

THƠ QUẢNG NÔM

Quảng Nôm hay thích lồm thơ

Thèng mô cũng giống ai ngờ vậy sô

Nhưng thơ thường chỉ tồ lô

Như thơ Bùi Giáng khác nồ thơ điên

TIẾU NGÀN

(31/01/19)

**

CON CHIM

Con chim hai giống khác nhau

Giống nam giống nữ ai người không thông

Nhưng mà riêng giống chim công

Chỉ con chim trống mới phồng cái đuôi

TIẾU NGÀN

(31/01/19)

**

TUỔI BÉ THƠ

Hồn nhiên là tuổi bé thơ

Chỉ ăn chỉ ngủ chỉ chờ vui chơi

Mọi điều người lớn lo rồi

Tắm mưa dông dổng gái trai cỡi truồng

Có đâu phân biệt ngọn nguồn

Thế nào cái giống bởi còn vô tư

Lớn lên sao bổng dại khờ

Muốn ăn trái cấm khiến đời sượng trân

TRĂNG NGÀN

(31/01/19)

**

EM ĐI LỄ CHÙA

Lễ chùa em cứ tự nhiên

Thân hình trống trải vô liền thắp hương

Khiến cho bất tiện mọi đường

Sư nào nhìn thấy đếch còn muốn tu

TIẾU NGÀN

(31/01/19)

**

TỔNG THỐNG NGA

BORIS YELTSIN

Yeltsin từng nói cũng hay

Bởi không sửa được bỏ ngay mới cừ

Chỉ là chân lý trên đời

Vật nào cũng vậy tất thời tự nhiên

Thành ra nay mới nhãn tiền

Châu Âu quả vậy vứt liền một khi

Cho là “giẻ rách” khác chi

Liên Xô “cách mạng” đã đi hàng đầu

TẾU NGÀN

(31/01/19)

**

“ĐẺ TỰ NGUYỆN”

Đẻ mà “tự nguyện” cũng vui

Nếu không kẹt bụng thôi rồi còn chi

Từ đây mọi chuyện để suy

Sáng trong tiếng Việt còn gì nữa sao

Ngày xưa Đồng nói thế nào

Ông làm Thủ tướng biết bao nhiêu đời

Công danh cả một dọc dài

Hoàng Sa mất mẹ hỏi tài ai hơn

TẾU NGÀN

(31/01/19)

––

MỤC LỤC

9008.        NHỮNG ĐIỀU TỐI NGUY HIỂM TRONG HỌC THUYẾT

9009.        ĐỘC TÀI CỦA CÁC MÁC (31/01/19)

9010.        CON BỌ RÙA (31/01/19)

9011.        LÔ CỐT (31/01/19)

9012.        CẮM CỌC (31/01/19)

9013.        HOÀNG HÔN VÀ BÌNH MINH (31/01/19)

9014.        HAI BÊN BIÊN GIỚI (31/01/19)

9015.        TRÊN XE ĐÒ VỀ THĂM QUÊ (31/01/19)

9016.        QUY LUẬT TỰ NHIÊN CỦA THẾ GIỚI KHÁCH QUAN

                                                   (31/01/19)

9017.        CỠI CỌP (31/01/19)

9018.        VỀ SỰ LỪA GẠT NHAU GIỮA CHÍNH CON NGƯỜI

                                             (31/01/19)

9019.        CON NGƯỜI VÀ XÃ HỘI NÔ LỆ, CON NGƯỜI VÀ XÃ HỘI

9020.        TỰ DO (31/01/19)

9021.        ĐÁNH LẬN CON ĐEN (31/01/19)

9022.        CA DAO VIỆT NAM (31/01/19)

9023.        NHÂN TÌNH (31/01/19)

9024.        NHÌN EM (31/01/19)

9025.        PHÂN LOẠI CHIM (31/01/19)

9026.        CON NGƯỜI VÀ VŨ TRỤ (31/01/19)

9027.        THƠ QUẢNG NÔM (31/01/19)

9028.        CON CHIM (31/01/19)

9029.        TUỔI BÉ THƠ (31/01/19)

9030.        EM ĐI LỄ CHÙA (31/01/19)

9031.        TỔNG THỐNG NGA BORIS YELTSIN (31/01/19)

9032.        “ĐẺ TỰ NGUYỆN” (31/01/19)

                     ––