TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO, SỐ 202

TẬP THƠ “KẺ SĨ”

TIẾP THEO, SỐ 202

––

PHÂN TÍCH VỀ “CHỦ NGHĨA” VÀ

VỀ NHỮNG NGƯỜI “CỘNG SẢN”

Người cộng sản tin vào thuyết Mác

Chỉ tiếc rằng nó thảy toàn sai

Thế nên mới có sự hài

Cái sai tưởng đúng quả tài làm sao

Ấy lỗi bởi chỉ toàn do Mác

Lập thuyết sai nghĩ đúng mới kỳ

Thành ra cũng có khác gì

Hoặc là mình dỏm hay là mình gian

Bởi chỉ dỏm đâu màng chân lý

Còn nếu gian hóa thảy gạt người

Đều cùng tai hại cả hai

Có đâu sự thật mà đòi thành công

Sự sai hỏng vì ba yếu tố

Bởi hiểu toàn vật chất trớ trêu

“Đấu tranh giai cấp” phán liều

“Thiên đàng cộng sản” hóa đều vu vơ

Toàn “vật chất” làm sao “biện chứng”

Quả là điều nghịch lý ngu ngơ

Khác nào Mác chỉ tay khờ

Bao giờ tảng đá hóa thành cái cây ?

Chuyện con nít rõ ai không biết

Mác suy càn “giai cấp đấu tranh”

Dựa vào “biện chứng” Hegel

Kiểu toàn “duy vật” đến từ “duy tâm”

Thảy ngụy biện dễ không thấy rõ

Giống chi râu ông nọ cằm bà

Thành ra Mác chỉ ba hoa

Đưa điều trái cựa tưởng là hay ho

Mà như vậy có đâu thực chất

Mới toàn thành ảo tưởng tự nhiên

Dễ chi xây dựng địa đàng

Kiểu lâu đài cát mười phương phải cười

Do vậy thảy con người quên hết

Biết chi người đều vẫn bản năng

Dễ sao thánh thiện cào bằng

Để thành cái ác luôn hằng vậy thôi

Đời phát triển dựa vào văn hóa

Đâu phải nhờ “giai cấp đấu tranh”

Mà vì khoa học đi lên

Tạo ra kỹ thuật có đâu mơ hồ

Mác bởi vậy tào lao thấy rõ

Mới đề cao “vô sản” mọi điều

Khác nào ngu dốt mọi chiều

Để thành nghịch lý loài người thiên thu

Ai không biết đời toàn tạm bợ

Trên thế gian sống gởi thác về

Vòng đời vốn chỉ một bề

Có ai sống thảy được ngoài trăm năm ?

Thành nhân bản phải luôn cần thiết

Sống nâng cao mục đích con người

Phải dùng khoa học ở đời

Đặt trên văn hóa tạo thành văn minh

Tức người phải tinh thần là chính

Vật chất luôn công cụ góp vào

Mác toàn chỉ nói tầm phào

Đời toàn “vật chất” khác nào thụt lui

Hóa phản động lại cho cách mạng

Vì toàn ưa hình thức bề ngoài

Nghĩ rằng đàn đóm mới tài

Mới đều “xã hội” loài người đi lên

Khiến tuyên bố “độc tài vô sản”

Làm cá nhân sống thảy bầy đàn

Độc tài toàn trị kiểu toàn

Cho rằng “lý tưởng” mọi đàng phải xây

Mác cho đó “thời kỳ quá độ”

Nhằm vượt qua “giai cấp đấu tranh”

Tiến lên xã hội công bằng

Toàn “không giai cấp” để hoài thảnh thơi

Cái ngu đó quả thời đáng nễ

Bởi biết chi cấu trúc ở đời

Vốn luôn hiện diện mọi nơi

Đời không cấu trúc đều thời tầm vơ

Cứ nhìn thử vào nơi nguyên tử

Đến hạt nhân cũng vậy mà thôi

Đều luôn cấu trúc cần hoài

Bởi không cấu trúc có thành vật sao ?

Hoặc nhìn đến cái cây thì biết

Hạt nảy mầm tạo thảy lá cành

Mác đều quan điểm thong manh

Muốn làm cộng sản quay thành hạt xưa

Mác lại tự mệnh danh khoa học

Bởi cho điều “biện chứng” thánh thần

Trở nên ảo tưởng vạn phần

Khác nào “cộng sản” chỉ toàn viễn mơ

Tức biến nó trở thành không tưởng

Hơn những người đi trước Mác xưa

Bởi cho “khoa học” thành rồi

“Đấu tranh giai cấp” nay toàn động cơ

Thành Mác dại vô bờ là thế

Hóa duy tâm hơn thảy mọi người

Dẫu trong duy vật vẫn hài

Bởi toàn nghịch lý chỉ đều vô duyên

Mác bởi vậy gây phiền nhân loại

Chỉ vì phi lô-gích hoàn toàn

Khiến đều công sức dã tràng

Hi sinh cho mấy vẫn hoàn tầm vơ

Thảy vật chất tinh thần hủy hoại

Để nhằm theo ảo tưởng khác đâu

Tuyên truyền gạt thảy cuộc đời

Con người ức chế chỉ đều vong thân

Đời giả tạo đâu cần chi nói

Bởi đều luôn đóng kịch khác nào

Bởi duy nguyên tắc độc tài

Con người mất hẳn mọi điều tự do

Biến xã hội “bon sai” thảy cả

Kiểu cây trồng trong chậu nhằm chơi

Để cho “lãnh tụ” ngạo đời

Nghĩ rằng mình mới thật đều thánh nhân

Nên khi sống khác nào Thượng đế

Lệnh mà ra đời thảy tuân theo

Chết đi lăng tẩm quả đều

Mặc cho dân chúng chỉ nghèo xác xơ

Bởi bao cấp làm sao phát triển

Gần trăm năm đều chỉ ngặt nghèo

Hi sinh trăm triệu mạng người

Cả toàn thế giới thật điều đảo điên

Thành thuyết Mác hóa toàn quái gỡ

Nói một đàng thực tế làm nơi

“Địa đàng” muốn lập trên đời

Trở thành “địa ngục” khắp nơi đều phiền

Nhưng thực tế nhãn tiền ai nói

Bởi vì đều khớp miệng cả rồi

Mác hô “giải phóng” loài người

Nhưng về thực tế cuộc đời trớ trêu

Khiến thực chất khác nào tội ác

Mác từng gây ra khắp loài người

Thảy làm “xã hội” tơi bời

Gọi là lịch sử loài người đi lên

Nhưng đều chuyện mười voi bát xáo

Bởi vif nào khoa học khách quan

Mà nhằm thị hiếu thảy toàn

Hay đều cảm tính khiến thành vu vơ

Điều cốt lõi chủ quan là thế

Mác chẳng qua đã gạt loài người

Thảy vì quan điểm độc tài

Để nhằm “ý hệ” thảy toàn viễn mơ

Đâu nào khác thả mồi bắt bóng

Làm Liên Xô kết quả toàn không

Hi sinh chỉ có một dòng

Cuối cùng sụp đổ tan tành thế thôi

Tại thuyết Mác sai toàn nguyên tắc

Dễ nào đâu hiệu quả ở đời

Chỉ toàn ép uổng vậy thôi

Tuyên truyền bạo lực làm người phải theo

Nhưng rốt chỉ cũng toàn tạm bợ

Khác gì đâu nước đá mặt trời

Chỉ cần vạt nắng chiếu vào

Trước sau nước cũng tan đều tự nhiên

Nên chỉ khiến Mác thành tội ác

Bởi gạt lừa nhân loại trăm năm

Chỉ vì quan điểm đèo bòng

Lại phi thực chất mới càng thảm thương

Tội của Mác là phi khoa học

Còn toàn xưng khoa học lạ thường

Khác nào đó chỉ gạt lường

Khiến người cộng sản phải thành nạn nhân

Trừ thiểu số thảy toàn lợi dụng

Để nhằm luôn xỏ mũi cầm đầu

Cốt vì quyền lợi chỉ hầu

Để nhằm địa vị có nào khác chi

Bụng cá nhân nói toàn “xã hội”

Thảy thành ra nhược điểm con người

Biến thành xã hội dối lừa

Khác nào ăn thịt giữa người với nhau

Nên tóm lại khó hầu nói hết

Vì sai ly đi dặm chỉ hầu

Mác sai ngay lúc ban đầu

Sai toàn nguyên tắc có nào khác chi

Nên thuyết Mác hóa toàn ảo ảnh

Dễ làm sao thực tế được thành

Vì toàn lý luận loanh quanh

Nên điều hiện thực quả thành có chi

Bởi ảo tưởng chỉ đều mây khói

Có nào đâu thực chất ở đời

Mác thành gạt thảy loài người

Đó đều sự thật dễ nào biết đâu

Nên mới khiến khác nào mộng mị

Để thành ra phá hoại loài người

Nay nhờ biến đổi được rồi

Nếu không lún mãi trong vòng đa đoan

Bởi chứng tỏ bao năm “hội nhập”

Khiến địa cầu đã khác hẳn lên

Chứng minh thuyết Mác cùn mằn

“Đỉnh cao trí tuệ” chỉ toàn vô duyên

Nhưng mặc vậy khi thành quán tính

Đã lập nên được khối độc tài

Khác nào lọn tuyết lăn hoài

Hóa thành to mãi có nào khác đi

Trừ tới lúc mặt trời chiếu sáng

Mới trở thành tuyết phải tự tan

Để người cộng sản đàng hoàng

Nhận ra chân lý mới toàn quay lui

Nhằm trở lại cuộc đời thực tế

Lấy nhân văn nêu chuẩn con người

Ném đi ảo tưởng nhất thời

Quay về nhân bản mới người tự do

Khiến “xã hội” yêu người là chính

Đâu phải nhằm “giai cấp đấu tranh”

Bởi người cần có tinh thần

Trên nền khoa học mới thành khách quan

THƯỢNG NGÀN

(27/11/18)

**

CƯỚP HAY ĐOẠT ?

Tưởng đâu cần đoạt một lần

Lại hoài tiếp tục mọi phần đến nay

Chính quyền cướp thuở sơ khai

Nay thành cướp đất diễn đều cũng vui

Thuở xưa Hà Nội nhớ rồi

Còn giờ thì tới Thủ Thiêm Saigon

Đổi tiền hai bận kinh hoàn

Đánh vào tư sản ba lần đều hay

TẾU NGÀN

(26/11/18)

**

TÌNH CỜ HAY TẤT YẾU ?

Ở đời nhiều việc tình cờ

Tạo nên lịch sử ai ngờ vậy đâu

Bao trăm năm đã qua rồi

Nhưng danh De Rhodes lại hầu sống luôn

Bởi làm ra chữ Việt Nam

Từ tay Giáo sĩ trời Tây khác nào

Thế nhưng bao kẻ tầm phào

Bia ông ngày ấy dẹp vào nơi đâu

Khiến cho tìm lại hơi lâu

Để nhằm thay bởi tấm bia tuyên truyền

“Chết cho Tổ quốc quyết sinh”

Kiểu trò láu cá thật tình thế thôi

Nhưng nay cũng đã ổn rồi

Toàn dân đều biết công De Rhodes xưa

Mới hay lịch sử lạ chưa

Cái mầm bé xíu vươn toàn cây cao

SUỐI NGÀN

(26/11/18)

**

ANH HÙNG NƯỚC VIỆT

Việt Nam có lắm anh hùng

Cả như bỏ rác vào thùng cũng vui

Nên chi ra ngõ gặp rồi

Như ông Đồng nói câu này khi xưa

TẾU NGÀN

(26/11/18)

**

LỖI ĐỀU DO CÁC MÁC

Khi chưa thuyết Mác ra đời

Loài người vốn sống thảy đều tự do

Cho dầu lịch sử quanh co

Chỉ khi cá biệt mới lo độc tài

Nhưng khi thuyết Mác có rồi

Độc tài nguyên lý đã thành tự nhiên

Mác tin điều đó khách quan

Để làm vô sản thế gian lạ gì

Biến toàn xã hội cu li

Cá mè một lứa để lên “địa đàng”

Khác gì quan niệm trái ngang

Khiến người hóa vật thảy toàn thế thôi

Thành ra nó thảy ngược đời

Dẫu bao nổ lực vẫn thời như không

Khác chi nước chảy ngược dòng

Thảy đều trái lẽ tự nhiên dễ nào

Chỉ vì Mác thảy tầm phào

Bởi do mù quáng thảy vào Hegel

Lấy điều biện chứng làm nền

Thảy toàn mờ ảo có nào chứng minh

Thành ra mê tín cố tình

Nghĩ rằng tư bản phải đều tự chôn

Thảy sai khoa học hoàn toàn

Để nhằm thị hiếu có oan chút nào

Nên chi cho phải độc tài

Phịa điều sứ mạng của người công nhân

Khác nào lý luận cù lần

Bỏ qua thực tế quên đi con người

Để thành rốt chỉ trò cười

Hi sinh bao lắm vẫn đời ra chi

Liên Xô sụp đổ lạ gì

Tuyên truyền tận mạng cũng đâu được kìa

Chẳng qua thuyết Mác cùi dìa

Khiến người cộng sản trở thành nạn nhân

Dã tràng xe cát biển đông

Trăm năm phá sản để trong hỏng toàn

Hi sinh quả đến muôn vàn

Làm trên trăm triệu con người còn đâu

Tài nguyên thảy hỏng cả rồi

Cả về vật chất cũng như tinh thần

Con người sa sút mọi phần

Những điều phi lý buộc toàn khen lao

Phải luôn giả dối thế nào

Khiến làm thuyết Mác tự đào để chôn

DẶM NGÀN

(25/11/18)

**

CON NGƯỜI VÀ SỰ TỰ DO

Mỗi người độc lập tự do

Chính là nguyên lý ở trong nhân quần

Bởi người ý thức tinh thần

Có đâu vật chất tầm thường được sao

Cả như loài vật thế nào

Lấy dây cột lại chúng đều gào la

“Độc tài” quả thảy quỷ ma

Nhân danh “giai cấp” Mác đà tội cao

Đưa ra học thuyết tầm phào

Gạt lừa nhân loại tạo đời đảo điên

Mới thành “toàn trị” triền miên

Nhằm cho thiểu số nắm quyền ngồi trên

Sai về nguyên lý tênh hênh

Xóa đi bình đẳng còn chi nhân quyền

Thành ra tội Mác trước tiên

Còn người “cộng sản” thảy đều nạn nhân

Để rồi từ đó gạt dân

Kết thành như một tấm đanh khác nào

Cây nào mà mọc được cao

Tấm đanh đè thảy kể như cùi đày

Thành ra thực tế dạn dày

Đời toàn hắt úa khác nào vậy đâu

Ngày xưa lý tưởng nghĩ cao

Ngày nay ảo tưởng lấy đâu “địa đàng”

Cả thời “vì nước” hô vang

Bây giờ nhìn lại quả oan thế nào

Thế sao vẫn giữ độc tài

Cốt nhằm thiểu số nắm quyền vậy thôi

Nên toàn nó thảy sai rồi

Sai về nguyên lý lẽ nào không hay

Khiến làm xã hội cùi đày

Bởi vì thiểu số chắc gì thông minh

Thành ra tội Mác tày đình

Gạt lừa nhân loại một mình ai vô

Phỉnh đời theo kiểu tào lao

“Đấu tranh giai cấp” có nào thực đâu

Chẳng qua mê muội khiến hầu

Tin điều “biện chứng” của toàn Hegel

Cái ngu mới thật lềnh khênh

Ngược toàn khoa học ối mèn đéc ơi

Ngu nên mê tín phải rồi

Hoang đường khiến Mác trở nên tội đồ

Cấp người “vật chất” khác sao

Xi măng đúc sẳn còn nào tự do

Khiến đời toàn chỉ nằm ro

Thảy đều nô lệ có nào nhân văn

Khác chi cái xác không hồn

Bù nhìn cả thảy bởi toàn giật dây

PHƯƠNG NGÀN

(25/11/18)

**

GIÁO DỤC VÀ CHÍNH TRỊ

Mục tiêu giáo dục nhân văn

Bởi không như vậy có bằng được ai

Khiến làm chính trị chỉ hài

Nếu toàn giáo dục giỡn chơi con người

Để thành chỉ thảy bề ngoài

Hại đời mới chính lợi đời dễ sao

Tạo nên toàn kiểu cào cào

Nhảy cao đá lẹ vậy đời còn đâu

Nên cần giáo dục phải sâu

Nhân văn phải tốt mới hầu tự do

Con người tự chủ lấy mình

Không thành nô lệ vong thân giữa đời

Tới nay xem lại nhiều nơi

Đã qua thế kỷ con người ra chi

Chỉ do thuyết Mác lạ gì

“Độc tài chuyên chính” quả khi hại đời

Khiến thành sợ hãi mọi nơi

Kiểu người đạp đất đội trời còn sao

Mà còn nô lệ chỉ hầu

Vì đều sợ hãi giữa nhau con người

Nhân văn xuống cấp thảy đều

Tội này bởi Mác dễ nào mà so

Thảy toàn lũng đoạn ra trò

Hô là giải phóng con người hèn đi

Chỉ còn lừa dối lạ gì

Bởi vì thành thật khác chi hại mình

Tạo nên xã hội linh tinh

Khiến làm lịch sử thật tình éo le

Ngôn từ ngoài miệng hoa hòe

Nhưng về thực chất nhân quyền còn đâu

Nước Nga tiền lệ ban đầu

Lan truyền kịch bản ngay thời Lênin

GIÓ NGÀN

(25/11/18)

**

CÔ EM ÁO TÍM

Cô em áo tím ngày nào

Bây giờ biết có đã trao ân tình

Hay còn vẫn chỉ một mình

Cho anh gởi tới chút tình ngày xưa

NẮNG NGÀN

(24/11/18)

**

NHÀ THƠ TỐ HỮU VÀ

NHÀ THƠ XUÂN DIỆU

“Thương cha thương mẹ thương chồng

Thương mình thương một thương ông thương mười”

Quả thơ Tố Hữu buồn cười

Ngợi tay đồ tể giết người khi xưa

Quả do thơ ấy khó chừa

Kéo theo Xuân Diệu một thời trơ vơ

Đấu tranh giai cấp ai ngờ

Khiến đôi thi sĩ toàn mơ máu đào

TIẾU NGÀN

(24/11/18)

**

CÁI HAY CỦA TIẾNG VIỆT

Trên đời tiếng Việt luôn hay

Chứa đôi ba nghĩa nói ngay quả cừ

Thành ra chỉ kẻ khật khừ

Hiểu đều nghĩa bóng ra toàn nghĩa đen

TẾU NGÀN

(24/11/18)

**

XA VÀ GẦN

Xa nhau nỗi nhớ liền thành

Gần nhau nỗi bực vẫn đành tự nhiên

Con người đâu phải thần tiên

Sát bên mới biết nỗi niềm của nhau

TẾU NGÀN

(24/11/18)

**

THI CA VÀ ÂM NHẠC VIỆT

Thiên nhiên vốn có thi ca

Cả như âm nhạc vẫn là khách quan

Đêm thu với ánh trăng vàng

Hoặc như nơi đỉnh non ngàn thác reo

Nên người cũng có đâu lèo

Nhưng còn chủ động hơn nhiều tự nhiên

Tâm hồn tiềm ẩn thi ca

Con tim nhạc điệu vui hòa nhiều khi

Thi ca âm nhạc khác gì

Đều luôn sánh bước khác chi núi đồi

Thành nên trong nhạc có thơ

Trong thơ có nhạc khiến đời cao thêm

Hồn thơ ta vẫn êm đềm

Nên càng thích nhạc hiển nhiên thuở nào

Khác gì tấm bé ca dao

Mẹ thường ru hát có nào đâu quên

Tuổi xuân ta thích nhạc vàng

Một thời lãng mạn vốn toàn nhân văn

Nếu không nét nhạc hào hùng

Cũng đều tiết điệu tưng bừng mới vui

Khiến làm trong tuổi học trò

Một thời ta thích nhạc Hoàng Thi Thơ

Lớn thêm thích nhạc Hoàng Nguyên

Sau này càng thích Trúc Phương lạ lùng

Chỉ vì thơ nhạc tương phùng

Nét thơ trong nhạc thêm càng thích luôn

Như từng đã thích Lam Phương

Hoặc Lê Trọng Nguyễn cũng đâu khác gì

Nói chung yêu nhạc mê ly

Chỉ vì hình ảnh y sì trong thơ

Nhạc càng tiết tấu ngẩn ngơ

Chứa chan hình ảnh trong thơ khác nào

Thành ra với chút tự hào

Thẩm âm tiếng Việt khó nào ai qua

Ca dao tấm bé nằm nôi

Tới khi tóc trắng nhạc hoài theo luôn

Làm sao kể hết cho toàn

Biết bao nhạc sĩ nhạc vàng tới nay

Cứ nghe là phải mê say

Cả trăm nhạc sĩ phải nào ít đâu

NGÀN THƠ

(24/11/18)

**

SỰ NGỘ NHẬN VỀ

“CHỦ NGHĨA XÃ HỘI”

Con người trong khắp thế gian

Phải cần nhân bản mới toàn nhân văn

Đó là ý nghĩa tinh thần

Nên chi ý thức mới cần trước tiên

Để cùng nhận thức đi liền

Biết toàn điều đúng nhãn tiền mới hay

Biết sai tai hại xưa nay

Hiểu lầm sự việc khó tày thông minh

Vậy nên Đức Phật thật tình

Tấm lòng nhân bản hiển vinh muôn đời

Giê Su cũng vậy mà thôi

Con tim bác ái nhìn vào thấy ngay

Ca dao nước Việt cũng hay

“Thương người như thể thương thân” lạ gì

Đó đều “xã hội” khác chi

Mọi người bình đẳng vẫn thì cao xa

Tự do dân chủ cộng hòa

Dân quyền tôn trọng mới ra nhân quyền

Trừ anh Các Mác toàn điên

“Độc tài vô sản” khiến phiền thế gian

Đưa ra “chủ nghĩa” sai toàn

Thảy đều giả tạo ai người không thông

Xảo ngôn ngụy biện hà rầm

Gọi là “xã hội” hiểu ra bầy đàn

Khiến thành chê Mác nào oan

Mười voi bát xáo thảy toàn tầm vơ

Nhân danh “xã hội” vật vờ

Hại đời còn chỉ thảy toàn vong thân

Cho rằng vậy mới công bằng

Bất công khiến thảy quả hằng thế thôi

Con người mất chất con người

Biến thành “vật chất” thảy đều u mê

“Đấu tranh giai cấp” não nề

Thảy toàn mê tín khó chê được nào

Khác gì Mác chỉ tào lao

Đạp bừa khoa học tiến vào viễn mơ

Khác gì đó chỉ dại khờ

Thảy toàn huyền bí bao giờ thực sao

Nói chung lý luận tầm phào

Phịa ra “biện chứng” có nào khác đâu

Đời thành vong bản mọi nơi

Con người đánh mất còn gì nhân văn

Sống tuân theo kiểu bầy đàn

Mệnh danh “xã hội” quả càng éo le

Trong khi xã hội tình người

Đã thành xã hội “đếm đầu chia xôi”

Hóa toàn ích kỷ không tồi

“Cá nhân” là chính giữa đời cu li

NẮNG NGÀN

(23/11/18)

**

TỰ DO VÀ CHUYÊN CHÍNH

Luôn trong xã hội tự do

Nhân quyền bình đẳng ngang cho mọi người

Không ai nhảy đạp lên đầu

Không ai khúm núm để hầu tồn vong

Người luôn thoải mái thong dong

Chẳng ai ép uổng hoặc nhằm triệt ai

Lạ sao Các Mác thảy hài

Chủ trương “chuyên chính” hóa sai ngàn lần

Phịa điều “giai cấp công nhân”

“Cầm đầu lịch sử” mới thành toàn ngu

Phỉnh đời toàn kiểu ruồi bu

Khiến người dốt nát tù mù nghe theo

Biết nào thực tế chỉ lèo

Xúm toàn lợi dụng công nhân được gì

Cả non thế kỷ qua đi

Đời đều giả dối có gì thực đâu

Gạt lừa nhân loại đã hầu

Tội này của Mác ngàn đời không phai

Kẻ ngu lại tưởng anh tài

“Đỉnh cao trí tuệ” hót hoài tới nay

Tạo thành bao chuyện giả cầy

Lợn lành đè chữa hóa ra lợn què

Đúng toàn mục đích tính te

Dã tràng xe cát ai dè vậy sao

MAI NGÀN

(23/11/18)

**

NÔNG LẬP PHU

Giờ đây tôi đã Giáo sư

Nhưng hồi còn nhỏ dễ nào biết chi

Mới thành ngộ nhận lạ gì

Học toàn Trung Quốc có Hoàng, Trường Sa

TẾU NGÀN

(22/11/18)

**

ĐÀI LOAN

VÀ TRUNG QUỐC

Dẫu chi cũng thảy người Tàu

Nhưng Đài Loan có dễ nào chịu đâu

Thành ra “ý hệ” cũng hay

Chỉ vì ý hệ mới hầu phân ly

Phải đòi độc lập lạ gì

Sống mà nô lệ quý chi trên đời

Tự do dân chủ biển khơi

Tha hồ vùng vẫy mới thời tươi vui

BIỂN NGÀN

(22/11/18)

**

ĐÙA DAI

30.000 mét đất chỉ đùa

Non 50 ngàn tỷ tiền chùa khác chi

Chuyện đùa thôi hãy bỏ đi

Cần toàn cảnh cáo có gì không vui

Tất Thành Cang thảy bùi ngùi

Ăn vào mắc nghẹn cũng rồi cho qua

Anh em đều của phe ta

Nương nhau tí xíu có mà sao đâu

TẾU NGÀN

(22/11/18)

**

VẼ CHIM

Thành ra họa sĩ cũng tài

Vẽ chim giống cả từ ngoài vào trong

Chim toàn dáng vẻ thong dong

Đậu trên hoa tuyết mơ mòng khác chi

DẶM NGÀN

(22/11/18)

**

TỪ CÁCH MẠNG VÔ SẢN

ĐẾN QUAN CHỨC CỘNG SẢN

Khởi đầu ông Mác cà tưng

Hô lên “vô sản” lẫy lừng một phen

Gần tròn thế kỷ nhì nhằng

Bây giờ quan chức đã hằng xanh lơ

Xanh toàn sắc của đô la

Dựa vào tham nhũng có mà khác đâu

Dắt dây dắt nhợ đàn bầu

Nhằm vào “Thành ủy” cuối cùng lòi ra

TẾU NGÀN

(22/11/18)

**

HẾT THUỐC CHỮA RỒI

Quả nay hết thuốc chữa rồi

Gần qua thế kỷ có nào mới đâu

Thành ra tham nhũng mới hầu

Vết dầu loang bởi nương theo độc tài

Khác chi cơ chế chỉ hài

Cả về đào tạo thảy toàn tầm vơ

Bởi nhằm tô vẽ bề ngoài

Bên trong nào có con người nhân văn

SẮC NGÀN

(22/11/18)

**

CÁC MÁC

Kể thì Các Mác cũng hay

Xướng lên học thuyết ngày nay độc tài

Tưởng vì nhân loại chỉ hài

“Thiên đường cộng sản” bao giờ có đâu

TẾU NGÀN

(22/11/18)

**

MỘT THỜI RỒI HẾT

Một thời rồi hết ngang tàng

Roumania đó quả càng đau thương

Vợ chồng viên Tổng bí thư

Causescu thảy phải ăn đạn đồng

Đông Âu tan rã một dòng

Liên Xô sụp đổ mới thành thế thôi

Hết còn quyền lực suốt đời

Bởi vua toàn trị có nào khác đâu

TẾU NGÀN

(22/11/18)

**

SỢ QUÊ

Sợ quê nên mới im thôi

Bởi vì Tập Cận nhượng toàn Trump

Anh hai nay bớt ngang tàng

Mình là em út phải càng lờ đi

TẾU NGÀN

(22/11/18)

**

ĐẶC QUYỀN CÔNG AN

Công an chỉ chức Trưởng phòng

Nhà toàn dinh thự từ trong ra ngoài

Thành ra đất nước lạc loài

Nuôi toàn tham nhũng còn nào đi lên

Khác gì tay Nguyễn Văn Dương

Trưởng phòng cảnh sát môi trường Quảng Ninh

Hẳn đều lâm tặc phá rừng

Môi trường cạn kiệt mới từng thế thôi

TẾU NGÀN

(22/11/18)

**

XÀI TIỀN TRUNG QUỐC

Đem tiền Trung Quốc về dùng

Khác nào một lũ cả khùng lẫn điên

Đâu còn lãnh thổ thiêng liêng

Mà toàn phụ thuộc vào riêng bọn Tàu

TIẾU NGÀN

(22/11/18)

**

Ý NGHĨA CỦA QUYỀN LỰC

Dùng quyền nhằm lợi cho dân

Mới toàn giá trị ở trong cõi đời

Dùng quyền cốt lợi mình thôi

Đều quân chó đẻ trong đời khác chi

TIẾNG NGÀN

(22/11/18)

**

CHỨNG MINH VÀ KHÔNG

CHỨNG MINH VỀ TÀI SẢN

Chứng minh không được là gian

Bởi do tham nhũng chớ toàn do đâu

Nên chi bỏ quả ngu hầu

Tạo cho tham nhũng cất đầu cao hơn

TẾU NGÀN

(22/11/18)

**

NHÂN DANH

Nhân danh Công lý mới hay

Nhân danh cái khác nói ngay chỉ tè

Nhưng nhân danh thảy hoa hòe

Bởi cần đích thực đâu cần nhân danh

TẾU NGÀN

(22/11/18)

       

**

LỜI TRẺ

Nhà em có chó sao cô

Lý chi bắt tả lẽ nào được đâu

Cô ngu đến vậy chỉ hầu

Làm sao thuyết được cái đầu em đây

TẾU NGÀN

(22/11/18)

**

ĐỤC BỎ THƠ

HỒ CHÍ MINH

Dở hay đục bỏ chuyện thường

Nhưng vì sợ giặc quả dường lưu manh

Văn bia ghi dấu rành rành

Nay toàn đục bỏ còn danh giá gì

Dân ta sao giống cu li

Sợ Tàu như chúa còn chi nói nào

Một thời hô Bác “cha già”

Nay đem đục bỏ thành ra cũng kỳ

Nghệ An thành có quý chi

Còn đâu truyền thống lạ gì nữa sao

Ở đây phát tích ông Hồ

Nay thơ đục bỏ lòng nào thế kia

Giang sơn gấm vóc cùi dìa

Nước hèn thử hỏi ai người gây ra

Nghĩ càng thêm lại xót xa

Đỉnh cao Dũng Quyết quả là về đâu

SẮC NGÀN

(22/11/18)

**

CÚI ĐẦU

Bây giờ toàn thấy cúi đầu

Dân mà đều vậy nước hầu ra chi

Độc tài tạo kiếp cu ly

Chưởi cha Các Mác có đi đàng nào

ÁNH NGÀN

(22/11/18)

**

DUTERTE CHỈ LÀ TÊN HÈN

“Biển Đông Trung Quốc chiếm rồi

Bây giờ chiến đấu cũng thời làm chi”

Thật tên Tổng thống ngu si

Đứng đầu đất nước người Phi quả đần

Còn đâu chính nghĩa vạn phần

Bộ toàn ngang ngược là luôn được à

Đúng tay não trạng quỷ ma

Quá hèn với giặc bộ là hay sao ?

SÓNG NGÀN

(22/11/18)

**

TỪ TRẦN TRỌNG KIM

TỚI DƯƠNG QUẢNG HÀM

Việt Nam vào buổi loạn ly

Sinh hai trí thức quả khi cũng cừ

Viết về Lịch sử đến chừ

Khó ai qua mặt thảy đều vang danh

Việt Nam Sử Lược đã thành

Việt Nam Văn Học mới toanh một thời

Đến giờ còn biết khắp nơi

Như hai tác phẩm để đời vàng son

Trần Trọng Kim dẫu chẳng còn

Nhưng danh Thủ tướng vẫn luôn với đời

Con thuyền Tổ quốc chơi vơi

Liệu không đương nổi phải đành bỏ đi

Dương Quảng Hàm cũng khác gì

Từng làm Bộ Trưởng rõ khi cũng tài

Chương trình Giáo dục mãi hoài

Như loài hoa lạ giữa thời nhiễu nhương

NON NGÀN

(21/11/18)

**

CHUYỆN ĐẦU VOI ĐUÔI CHUỘT

Ban đầu “đất của toàn dân”

Nghe đều rôm rả đâu cần đúng sai

Rồi thành chuyện đó hóa hài

Bởi dần chuyển đổi vào người kinh doanh

Khiến tư bản đỏ hình thành

Nương theo quy luật rành rành đó thôi

Khiến làm luật pháp hỡi ôi

Chỉ còn trên giấy có nào ra chi

Giờ thì voi lớn chạy đi

Để con chuột nhắt đã khi quay về

Khách quan quan quả chuyện não nề

Bởi điều cảm tính thảy đều chủ quan

Để thành khoa học chạy làng

Nhường cho thị hiếu được toàn tùy nghi

Cuối cùng hổn độn lạ gì

“Dân oan” méo mặt phải đi biểu tình

TẾU NGÀN

(21/11/18)

**

NHÀ GIÁO XƯA VÀ NAY

Ngày xưa độc lập tự nhiên

Nên thành nhà giáo có phiền điều chi

Bắt tay theo kiểu phương phi

Dễ đâu khúm núm như đi diễn trò

TẾU NGÀN

(21/11/18)

**

QUYỀN HÀNH VÀ ĐẠO ĐỨC

Nắm quyền có đức mới hay

Nắm quyền không đức dễ tày lưu manh

Dễ cho gian dối đều thành

Lại ai củ soát nếu trong độc tài

Lạm quyền bởi vậy luôn hài

Vì không có đức khó nào chính chuyên

Thành ra cứ kiểu triền miên

Duy hai tiêu chuẩn là chuyên với hồng

Nhưng chuyên nào phải chuyên môn

Mà chuyên kinh nghiệm đảng đoàn tạo ra

Tức chuyên theo cách phong trào

Nhảy cao đá lẹ nháo nhào vươn lên

Đâu chuyên theo kiểu chân truyền

Học hành kỷ lưỡng sâu về chuyên môn

Mà toàn tính cách trong luồng

Nước theo đường ống đổ dồn thế thôi

TẾU NGÀN

(21/11/18)

**

CÚN CON VÀ HOA HỒNG

Cún con nom thật dễ thương

Màu lông như tuyết mới dường tinh anh

Miệng còn ngậm đóa hoa hồng

Nhìn vào liền thấy trong lòng toàn yêu

TUYẾT NGÀN

(20/11/18)

**

NHÂN TÀI NƯỚC VIỆT

Nước Nam xưa có ba người

Vốn đều kiệt xuất làm đời nhớ luôn

Làm thầy phải nói Chu Văn An

Về nhà tư tưởng ai hơn Trạng Trình

Thiên tài từ buổi thư sinh

Rồi thành bác học ai ngoài Quý Đôn

NGÀN KHƠI

(20/11/18)

**

THẦY GIÁO VÀ NGƯỜI CHÈO ĐÒ

Con đò qua lại trên sông

Như người thầy giáo vẫn không khác gì

Học trò bao lớp đưa đi

Thầy hoài quay lại có gì bận tâm

Tuổi già cứ thế lại gần

Đò xưa bến cũ đâu cần đổi thay

Ngàn năm vốn vậy xưa nay

Thành nghề thầy giáo chèo đò quả y

Nên ta cũng có lạ chi

Làm thầy đã chán sau khi làm trò

Tuổi thơ kỷ niệm khó mờ

Mỗi năm mỗi lớp vẫn chờ đi lên

Làm thầy mới thật cũ mềm

Mình hoài một chỗ ưu tiên học trò

Tim luôn phải đặt tầm cao

Trời mây bãng lãng lẽ nào không vui

NẮNG NGÀN

(20/11/18)

**

LOÀI HOA HƯỚNG DƯƠNG

Loài hoa kỳ dị ở đời

Cứ toàn theo hướng mặt trời quay luôn

Cho dù giông bão mưa tuôn

Mặt trời luôn vẫn như dường đâu đây

Đúng hoa hơn hẳn con người

Biết vì ánh sáng trên đời hướng theo

Người vì vật chất thành lèo

Nào đâu hướng đến tinh thần như hoa

NGÀN HOA

(20/11/18)

**

QUYỀN VÀ LUẬT

Dùng quyền thì luật ra gì

Quyền luôn tùy tiện luật thì khách quan

Thành ra chuyện Tất Thành Cang

Dùng quyền bỏ phiếu quả oan cho đời

TẾU NGÀN

(20/11/18)

**

SỰ YÊU VÀ GHÉT

GIỮA CON NGƯỜI

Khi yêu trái ấu cũng tròn

Ghét nhau dẫu trái bồ hòn méo ngay

Càng yêu càng cắn nhau đau

Ca dao tục ngữ dạy ngày xa xưa

Thành ra nói mấy cho vừa

Con người thương ghét dễ ưa được nào

Chẳng qua toàn kiểu tầm hào

Thảy vì cái bụng của mình thế thôi

TẾU NGÀN

(20/11/18)

**

NGHỀ LẠI DẠY NGHỀ

Phải nghề càng lại dạy nghề

Để rành mọi mánh ai chê được nào

Cái chuyên nhờ vậy mới cao

Cái hồng bởi thế mới vào đàn anh

TẾU NGÀN

(20/11/18)

**

ĐẠI BIỂU CỦA DÂN

Người làm đại biểu của dân

Là do lá phiếu của dân bầu mình

Thành ra cần phải thông minh

Biết làm theo ý dân tình mới hay

Nếu không phải của dân bầu

Mà do cơ cấu hỏi hầu ra chi

Phải làm theo lệnh khác gì

Lệnh người chỉ định đâu vì ý dân

SAO NGÀN

(20/11/18)

**

CẦN NÓI VỀ ĐIỂN HÌNH

ĐẠI TƯỚNG VÕ NGUYÊN GIÁP

Điều này phải nói ra chơi

Bởi như không nói dễ người nói ra

Trong khi lịch sử nước ta

Biết bao danh tướng từng đà vẽ vang

Một Trần Hưng Đạo chói chang

Ba lần đánh thắng lẫy lừng quân Nguyên

Lý Thường Kiệt cũng oai hùng

Bình Chiêm phá Tống non sông vững bền

Quang Trung Nguyễn Huệ rạng danh

Đã vua yêu nước còn anh hùng nhiều

Phá tan trăm vạn quân Thanh

Đống Đa còn đó lưu danh muôn đời

Nhưng đều làm tướng đặc thù

Vì dân vì nước nịnh vua sao đành

Cớ sao ông Giáp anh hùng

Hót Hồ Chủ Tịch đến khùng đến điên

Hở ra chỉ “Mác Lênin”

Cùng đều học tập noi gương “cha già”

Chẳng tin tài liệu giở ra

Suốt hai thập kỷ vẫn là còn kia

Sách thì viết nịnh lia chia

Còn trong phim ảnh dầm đìa tôn xưng

Nhìn vào quả giống anh khùng

Đâu thành “Đại tướng” hào hùng như ai

Thành ra danh vọng chỉ hài

Bao người tiếng hão chỉ ưa bề ngoài

Qua đêm Đại tướng lên rồi

Bác Hồ thông tuệ quả liền tấn phong

Mới thành kính Bác một lòng

Tâm hồn ông Giáp từ trong chí ngoài

Tác phong cán bộ quả tài

Uy phong Đại tướng thảy còn thua xa

Chiến trường lính chết mưa sa

Để thành chiến thắng xót xa bao ngần

Điện Biên quyết trận hào hùng

Nhờ Nga, Trung giúp khiến thành Pháp thua

Chẳng qua Cộng sản phong trào

Cả thời Quốc tế ai nào không hay

Vẫn mong chiến thắng một mai

Đem nền dân chủ cho hầu toàn dân

Hóa ra “Đảng trị” mọi phần

Dân nào dám nói khiến thành ngẩn ngơ

Uổng thay chín đợi mười chờ

Nước nhà giải phóng lại thành Mác Lê !

Khác chi lịch sử ê chề

Nhưng ca chói lọi “thời Hồ Chí Minh”

Dân ta trở lại linh tinh

Còng lưng khụy gối như thời trước kia

May rồi “hội nhập” lia chia

Mới điều “bao cấp” nhiều phần bỏ đi

Nhờ Liên Xô đổ khác gì

Không thì mút chỉ cà na còn hoài

Rồi giờ tướng tá như khoai

Cả trăm ông tướng sao toàn éo le

Ra Tòa bởi vậy khóc nhòe

Khác nào ông Giáp hoa hòe khi xưa

Hở môi là tụng Bác Hồ

Chờ khi chết xuống mả mồ nguy nga

Bởi toàn biệt phủ kiêu sa

Nhân dân loét mắt thiết tha trầm trồ

Phải chăng lăng tẩm “Bác Hồ”

Đã thành tiền lệ có nào khác đâu

Bây giờ lệ đó đã hầu

Mỗi khi cán lớn xuống chầu Diêm Vương !

Đều xây hoành tráng mọi đường

Toàn đều chiếm ruộng dân nhiều héc ta

Đã thành thói xấu sa đà

Như thời phong kiến từ xa dân nhìn

Thành ra đâu thể im lìm

Mà cần tiếng nói cho đời xét ra

Không thì toàn thói ba hoa

Bao loài xu nịnh có mà ít đâu

Tôn vinh lãnh tụ làm đầu

Coi dân cỏ rác đáng hầu vứt đi

Non sông dân tộc kể gì

Óc đầu vong bản còn chi giống nòi

Thành ra lịch sử chỉ hoài

Bao điều tiêu cực do người đẻ ra

Nhân văn càng chỉ xót xa

Vong thân cả thảy dễ nào nhân văn !

Đó đều thực tế làm bằng

Lòng người suy thoái khó hằng đi lên

Thành Đô bởi vậy vang rền

Làm điều tiền lệ chông chênh nước nhà

Để thành lịch sử xót xa

Tương lai dân tộc biết là về đâu

Ngày mai Tàu sẽ phủ đầu

Mất bò hỏi thảy ích chi cần chuồng ?

Mà cần suy đến ngọn nguồn

Ban đầu cái sảy nảy thành cái ung

Chỉ vì chuyện nhỏ bỏ quên

Ngàn năm đất nước sụp nền lạ chi

Văn minh thảy sẽ còn gì

Con người không có lấy gì văn minh

Nếu toàn ma quái xập xình

Cá mè một lứa quả tình thua thôi

Khiến làm đất nước chỉ tồi

Cả như dân tộc cũng rồi ra chi

Thích toàn xảo ngữ lạ gì

“Bác Hồ học tập” mãi thì khác đâu

Thành ra tóm lại cũng hay

Từ trần Bác quyết gặp toàn Mác Lê

Còn ông Đại tướng não nề

Sau ngày chiến thắng quay về chị em !

ĐẠI NGÀN

(20/11/18)

**

NGHỊCH LÝ CÁC MÁC

Mác xưa nói ngọt nói ngon

Thiên đường cộng sản hỏi còn chối sao

Nhưng rồi thực tế thế nào

Chỉ toàn ngược lại lẽ nào ai tin

Thành ra Các Mác, Lênin

Ai sai ai đúng phải tìm cho ra

Nếu sai cả thảy cùng hòa

Còn như đúng hết sao mà toàn sai

TẾU NGÀN

(19/11/18)

**

ĐÁNH MỸ, CỨU NƯỚC

Ngày xưa đánh Mỹ ào ào

Để nhằm cứu nước ai nào không hay

Cuối cùng mất mẹ Hoàng Sa

Thằng Tàu cưỡm đoạt hóa ra thế nào

TẾU NGÀN

(19/11/18)

**

THEO TÀU

Theo Tàu là bán nước non

Bởi Tàu tham lấn hỏi còn ra chi

Cái ngu như vậy y sì

Còn gì che đậy quả khi buồn cười

NON NGÀN

(19/11/18)

**

DÂN CHỦ VÀ ĐỘC TÀI

Trong nền dân chủ dân bầu

Chọn người đại diện đều hầu tự nhiên

Công khai thảy hết mọi miền

Có gì giấu đút kiểu như độc tài

Giống mèo giấu cứt chỉ hài

Cứ làm “lãnh đạo” phải toàn như vua

Tự biên tự diễn chỉ thừa

Lại còn giấu nhẹm mọi điều dân khinh

SẮC NGÀN

(19/11/18)

**

ĐỘC TÀI TOÀN NGU

Độc tài cứ tưởng thông minh

Để mình được lợi hóa thành toàn ngu

Bởi nay có mạng toàn cầu

Dễ nào che được tai lừa ngày xưa

TẾU NGÀN

(19/11/18)

**

PHỔ THÔNG BẦU PHIẾU

Phổ thông bầu phiếu phải vui

Tự do dân chủ mới đời thông minh

Độc tài chỉ khoái gian tình

Gạt lừa lá phiếu hỏi còn ra chi

Kiểu như ăn trộm khác gì

Hay là ăn cướp lắm khi thành hề

Chủ quan đều thảy chán chê

Ghịt đầu dân chúng mọi bề tiếu lâm

GIÓ NGÀN

(19/11/18)

**

ÁO DÀI VIỆT NAM

Áo dài em mặc vài năm

Ở thời con gái chỉ mong vậy mà

Cả như vào tuổi đàn bà

Áo dài vẫn đẹp lọ là nói sao

Nên dù dáng thấp hay cao

Mập hay thon gọn áo dài luôn xinh

Nó thành duyên dáng Việt Nam

Cả người ngoại quốc đều khen áo dài

Dẫu khi đã có con rồi

Áo dài xinh khác kiểu hồi còn son

Lại như đến tuổi sồn sồn

Áo dài may rộng vẫn toàn có duyên

Nói chung cái áo trước tiên

Tùy vào chất lụa và đường cắt may

Nhưng đừng có quá ham dài

Phải ngang ống quyển mới hoài cao sang

TRĂNG NGÀN

(19/11/18)

**

SỨC MẠNH TRI THỨC

Ngàn năm đô hộ giặc Tàu

Nước nhà bị mất dân hầu lầm than

Nhưng nhờ trí tuệ hiên ngang

Tạo ra Nguyễn Trãi vẽ vang muôn đời

Trăm năm thuộc Pháp dãi dầu

Dân toàn dầy dọa chí thời vẫn lên

Vẫn còn học vấn phát huy

Phan Chu Trinh đó quả khi điển hình

Nhưng nào chỉ có Tây Hồ

Sào Nam cũng một anh hào nước ta

Phạm Quỳnh, Nguyễn Văn Vĩnh chói lòa

Tinh thần tự chủ Phú lan sa phải gờm

Sau cùng tưởng được gì hơn

Mở màng chống Pháp theo toàn Liên Xô

Cũng như Trung Quốc khác nào

Để thành trí thức địa hào tiêu dênh

Khiến làm lịch sử lênh đênh

Trong khi thế giới tiến lên ầm ầm

Toàn cầu vào mạng âm thầm

Vẫn đều trang bị mọi phần dân ta

Giờ đây kiến thức bao la

Bốn phương gộp lại hóa ra rỡ ràng

Thoát vòng kiểu ếch ngồi hang

Một thời Cách mạng huênh hoang tháng mười

TIẾNG NGÀN

(19/11/18)

**

CÁCH MẠNG VIỆT NAM

Thật thì cách mạng Việt Nam

Khác nào theo sách của Nga của Tàu

Toàn dân hăng hái ban đầu

Đánh Tây cứ tưởng phải âu của mình

Nhưng rồi “rèn cán chỉnh quân”

Rõ ràng sao chép của Tàu y nguyên

“Phê bình và tự phê bình”

“Đấu tranh giai cấp” quả tình thế thôi

“Nhân Văn Giai Phẩm” đúng rồi

Bao văn nghệ sĩ chỉ toàn tố nhau

Tô Hoài, Tú Mỡ khác đâu

Cả Trần Đức Thảo cũng hầu y chang

Bởi nhằm tìm cách sống còn

Cho qua thời buổi đau thương ngấm ngầm

Lạc loài ai cũng thương tâm

Trăm năm nhìn lại quả thành ra chi

SẮC NGÀN

(19/11/18)

––

MỤC LỤC

8744.       PHÂN TÍCH VỀ “CHỦ NGHĨA” VÀ VỀ NHỮNG

NGƯỜI “CỘNG SẢN” (27/11/18)

8745.       CƯỚP HAY ĐOẠT ? (26/11/18)

8746.       TÌNH CỜ HAY TẤT YẾU ? (26/11/18)

8747.       ANH HÙNG NƯỚC VIỆT (26/11/18)

8748.       LỖI ĐỀU DO CÁC MÁC (25/11/18)

8749.       CON NGƯỜI VÀ SỰ TỰ DO (25/11/18)

8750.       GIÁO DỤC VÀ CHÍNH TRỊ (25/11/18)

8751.       CÔ EM ÁO TÍM (24/11/18)

8752.       NHÀ THƠ TỐ HỮU VÀ NHÀ THƠ XUÂN DIỆU

(24/11/18)

8753.       CÁI HAY CỦA TIẾNG VIỆT (24/11/18)

8754.       XA VÀ GẦN (24/11/18)

8755.       THI CA VÀ ÂM NHẠC VIỆT (24/11/18)

8756.       SỰ NGỘ NHẬN VỀ “CHỦ NGHĨA XÃ HỘI”

(23/11/18)

8757.       TỰ DO VÀ CHUYÊN CHÍNH (23/11/18)

8758.       NÔNG LẬP PHU (22/11/18)

8759.       ĐÀI LOAN VÀ TRUNG QUỐC (22/11/18)

8760.       ĐÙA DAI (22/11/18)

8761.       VẼ CHIM (22/11/18)

8762.       TỪ CÁCH MẠNG VÔ SẢN ĐẾN QUAN CHỨC

CỘNG SẢN (22/11/18)

8763.       HẾT THUỐC CHỮA RỒI (22/11/18)

8764.       CÁC MÁC (22/11/18)

8765.       MỘT THỜI RỒI HẾT (22/11/18)

8766.       SỢ QUÊ (22/11/18)

8767.       ĐẶC QUYỀN CÔNG AN (22/11/18)

8768.       XÀI TIỀN TRUNG QUỐC (22/11/18)

8769.       Ý NGHĨA CỦA QUYỀN LỰC (22/11/18)

8770.       CHỨNG MINH VÀ KHÔNG CHỨNG MINH VỀ TÀI SẢN

(22/11/18)

8771.       NHÂN DANH (22/11/18)

8772.       LỜI TRẺ (22/11/18)

8773.       ĐỤC BỎ THƠ HỒ CHÍ MINH (22/11/18)

8774.       CÚI ĐẦU (22/11/18)

8775.       DUTERTE CHỈ LÀ TÊN HÈN (22/11/18)

8776.       TỪ TRẦN TRỌNG KIM TỚI DƯƠNG QUẢNG HÀM

(21/11/18)

8777.       CHUYỆN ĐẦU VOI ĐUÔI CHUỘT (21/11/18)

8778.       NHÀ GIÁO XƯA VÀ NAY (21/11/18)

8779.       QUYỀN HÀNH VÀ ĐẠO ĐỨC (21/11/18)

8780.       CÚN CON VÀ HOA HỒNG (20/11/18)

8781.       NHÂN TÀI NƯỚC VIỆT (20/11/18)

8782.       THẦY GIÁO VÀ NGƯỜI CHÈO ĐÒ (20/11/18)

8783.       LOÀI HOA HƯỚNG DƯƠNG (20/11/18)

8784.       QUYỀN VÀ LUẬT (20/11/18)

8785.       SỰ YÊU VÀ GHÉT GIỮA CON NGƯỜI (20/11/18)

8786.       NGHỀ LẠI DẠY NGHỀ (20/11/18)

8787.       ĐẠI BIỂU CỦA DÂN (20/11/18)

8788.       CẦN NÓI VỀ ĐIỂN HÌNH ĐẠI TƯỚNG

          VÕ NGUYÊN GIÁP (20/11/18)

8789.       NGHỊCH LÝ CÁC MÁC (19/11/18)

8790.       ĐÁNH MỸ, CỨU NƯỚC (19/11/18)

8791.       THEO TÀU (19/11/18)

8792.       DÂN CHỦ VÀ ĐỘC TÀI (19/11/18)

8793.       ĐỘC TÀI TOÀN NGU (19/11/18)

8794.       PHỔ THÔNG BẦU PHIẾU (19/11/18)

8795.       ÁO DÀI VIỆT NAM (19/11/18)

8796.       SỨC MẠNH TRI THỨC (19/11/18)

8797.       CÁCH MẠNG VIỆT NAM (19/11/18)

––