TẬP THƠ “KẺ SĨ”
TIẾP THEO, SỐ 201
––
KỶ NIỆM ẤU THƠ
Quảng Nam bánh tráng phộng rang
Hồi ta còn nhỏ ăn toàn thế thôi
Với cùng kẹo ú trên đời
Quê nghèo thời chiến món nào khác đâu
Nhưng nay cũng đã già rồi
Răng đều trệu trạo dễ nào nhai chi
Vẫn thành kỷ niệm mãi ghi
Đọng hoài vị ngọt của kỳ ấu thơ
GIÓ NGÀN
(18/11/18)
**
HIẾN PHÁP VÀ PHÁP QUYỀN
Không làm Hiến pháp thì thôi
Còn làm Hiến pháp phải lôi pháp quyền
Bởi vì không có toàn điên
Khiến thành Hiến pháp triền miên dại khờ
Cũng đều vi hiến khác nào
Đạp lên ý nguyện của toàn dân thôi
Độc tài như vậy rõ rồi
Phản toàn dân chủ còn thời nói sao
Bởi vì dân chủ dân bầu
Để làm lập hiến lúc đầu cần luôn
Đó là nguyên lý ngọn nguồn
Nếu không Hiến pháp chỉ luôn độc tài
Thành ra “ý hệ” chỉ hài
Bởi nhằm thiểu số áp vào toàn dân
Mới đều vô lý mọi phần
Khiến làm Điều 4 trở nên buồn cười
TẾU NGÀN
(18/11/18)
**
MỘT THỜI DẠY HỌC
Ngày xưa dạy học một thời
Thảy toàn nhiệt huyết lúc đầu còn xanh
Có khi dạy bọn trẻ ranh
Có khi Trung học hoặc thành Giảng sư
Tức đều Tiểu học trải rồi
Cả như Trung học hay vào Giáo sư
Cấp mình thành kẻ chèo đò
Bao ngày hăm hở ra vào bến sông
Tay cầm viên phấn một lòng
Giảng thôi như nước chảy từ đầu non
Đúng là lý tưởng vàng son
Kiểu người hành đạo thôi còn nói chi
Bảy lăm buông bỏ lạ gì
Bởi nghề dạy học đâu còn như xưa
Phải toàn “giáo án” cày bừa
Thầy bà chi nữa mà thành thân trâu
TẾU NGÀN
(18/11/18)
**
NGƯỜI CỘNG SẢN “CHÂN
CHÍNH”
ĐỐI LẠI VỚI NGƯỜI CỘNG
SẢN
“THOÁI HÓA, BIẾN CHẤT,
VÀ DIỄN TIẾN”
Chuyện toàn thời sự hôm nay
Đang nhiều nhắc tới thành đây phải bàn
Thế nào “cộng sản” đàng hoàng
Thế nào “biến chất” hay toàn thối lui ?
Thật ra ai cũng con người
Chỉ điều đáng nói là mình ra sao
Hay là tư chất thế nào
Có hoài minh bạch hay tào lao luôn ?
Nói ra nào sợ ai buồn
Bởi vì sự thật trên đời còn nguyên
Tuyên truyền do bước đầu tiên
Tạo người “cộng sản” nhãn tiền thế thôi !
Họ đâu có sẳn trên đời
Mà đều tạo dựng từ thời trước kia
Ban đầu là lúc đánh Tây
Từ lòng yêu nước kéo dây xâu vào !
Đến khi đánh Mỹ khác nào
Bởi lời giải phóng nước nhà lạ đâu
Còn như “giai cấp” chỉ hầu
Toàn đều ít ỏi chỉ vì nghèo xơ
Lại thêm nhận thức gà mờ
Tưởng rằng “cộng sản” giấc mơ trên đời
San bằng quyền lợi mọi nơi
San bằng giai cấp để đời lên hương
Có đâu tường tận mọi đường
Biết gì Các Mác, Lê Nin ai nào
Chỉ nghe truyền lại Liên Xô
Cũng như Trung Quốc cờ đào hiên ngang !
“Thiên đường cộng sản” rộn ràng
Thật toàn vĩ đại nên càng phải theo
Nhằm làm tư bản lộn mèo
Tiến lên vô sản mới theo kịp đà
Chiến tranh dẫu lắm xót xa
Nhưng đem xương máu để hòa vào chung
Cho đời tiến tới “đại đồng”
Để người cộng sản vang danh đời đời !
Biết nào lịch sử chơi vơi
Liên Xô sụm mất quả thời còn đâu
Đông Âu cũng rã một màu
Cả như Trung Quốc cũng hầu quay lui
Nên giờ thực tế khác rồi
Toàn cầu hội nhập có nào như xưa
Nước Nga cờ lại Sa hoàng
Búa Liềm khi trước nay
toàn còn đâu !
Đã toàn khác hẳn ban đầu
Tại vì học thuyết Mác hầu đi đoang
Mục tiêu “chủ nghĩa” lỡ làng
Dã tràng xe cát phải toàn bỏ đi !
Khiến cho “cộng sản” còn gì
Dẫu người “chân chính” lấy chi để màng
Giấc mơ xây dựng “địa đàng”
Nay đều bốc khói hỏi còn gì sao ?
Đã thành màn hạ nghẹn ngào
Bao người “suy thoái” thế vào như không
Toàn theo mục đích cá nhân
Nhân danh “đảng trị” cốt mong làm giàu
Bởi vì quyền chính trong tay
Biến toàn tiêu cực từng ngày đi lên !
Núp trong duy cái bùng rền
Phủ đều kín mít độc quyền là ta
Để thành lợi ích chia ra
Trừ anh yếu thế mới sa vào tù !
Khác nào thế cuộc mịt mù
Vàng thau lẫn lộn cho dù là ai
Mới thành thực tế toàn hài
Nói điều “xã hội” mà phai trong lòng !
Hết còn nhắm đến “cờ hồng”
Mà nay tư lợi thay toàn đô la
Dựng bao biệt phủ nguy nga
Dẫu dân đói rách dễ mà tiếc thương !
Coi khinh đất nước mọi đường
Coi thường dân tộc vấn vương dễ gì
Miễn sao mình lợi thường khi
Miệng toàn khẩu hiệu bề ngoài vậy thôi !
Hở toàn “học tập” Bác Hồ
Bác đà theo Mác có nào còn đâu
Chỉ còn quyền lực phủ đầu
Độc tài toàn trị ai sao dám bàn !
Khác nào lịch sử sang trang
Nơi vùng nước lợ dân toàn éo le
Qua sông mà chẳng có bè
Tay suông hỏi dám bơi ào được không ?
Thành toàn lơ láo một dòng
Khiến đều tiêu cực trong lòng vậy thôi
Nước nhà như đã hỏng rồi
Quả toàn tụt hậu có nào bằng ai ?
Riêng người “cộng sản” mới tài
Vẫn còn trụ được quả ai đâu bằng
Dẫu người “chân chính” đóng băng
Nhưng người thoái hóa ngập tràn đi lên !
Khiến cho số lượng càng tăng
Luật nào cản được nước sông vỡ bờ ?
Thành ra đời quả bất ngờ
Lúc đầu ông Mác lơ mơ rõ ràng !
Chẳng qua quan điểm làng nhàng
Con người cấ thảy như toàn thánh nhân
Gom vào “giai cấp” muôn phần
Để thành người chỉ bản năng khác gì !
Vậy nên từ đó mà suy
Mọi người “cộng sản” đều thì nạn nhân
Đi theo ảo ảnh mọi phần
Chỉ do ông Mác hỏi cần nói sao ?
Làm thành xã hội tào lao
Bởi đâu thực tế lẽ nào thành công
Tự do dân chủ chìm xuồng
Khiến đời lặn ngụp trong luồng oái oăm
Độc tài chỉ có lòng vòng
Số người lợi dụng dễ đong được nào
Vong thân xã hội toàn hầu
Để cho thiểu số cởi đầu ngối trên !
Chỉ đều bởi Mác hớ hênh
Thốt ra chuyên chính quả thành thế thôi
Biết chi bản chất con người
Không nhằm lợi dụng mới đều toàn điên
Thành ra Mác chỉ huyên thiên
Mười voi bát xáo nhãn tiền quả đây
Bao người “thoái đảng” hôm nay
Bởi toàn thấy rõ chuyện này phải chăng ?
TIẾNG NGÀN
(18/11/18)
**
PHẠM CÔNG THIỆN
LÀ TAY ĐẠI BỊP HAY
ĐIÊN LOẠN
VỀ TRIẾT HỌC ?
Thuở ta còn ghế sinh viên
Liếc qua Công Thiện thấy điên rõ ràng
Vứt ngay một cách vội vàng
Cóc cần thèm đọc vài hàng làm chi
Bởi vì triết lý lạ gì
Giọng đầy bịp bợm khác chi trên đời
Dụ toàn những kẻ lơi khơi
Vì mê cái dốt kiểu người vậy thôi
Sinh viên thời ấy sao tồi
Dẫu cho số ít khác nào vậy đâu
Kiểu thành trong bộc trên dâu
Khiến tay xảo quyệt nắm đầu như chơi
Thiện đều “triết lý” trời ơi
Dùng thơ con cóc gạt đời mê ly
“Hố sâu tư tưởng” lạ gì
Hệt toàn hũ nút có chi hay nào
Thơ thiền nhại kiểu tào lao
Thảy đều khoác lác nói sao cho vừa
Nhìn chung nhân cách càn bừa
Gạt đời bát nháo để nhằm khoe danh
Đóng vai phong cách thập thành
Khoe nhiều ngoại ngữ mua danh giữa đời
Cốt nhằm gian dối trời ơi
Chiều sâu thật sự quả thời có chi
Gạt đều những kẻ ngu si
Lập lòe đom đóm khác gì nữa sao
Thành ra giá trị tầm phào
Bởi “nhà triết học” lẽ nào thế ư
Thi thơ đầy kiểu thậm thừ
Múa rìu mắt thợ tợ như điên khùng
Nội dung ý tưởng lung tung
Hệt như chú ếch tự phồng khác sao
Nói chung lừa bịp thế nào
Kiểu toàn đất sét nặn nhào tượng lên
Lưu manh hay chỉ bông phèn
Thiện tay đại bịp hoặc điên loạn kìa
Một thời tếu táo lia chia
Nay toàn lố bịch biết dìa nơi đâu
Nhưng so Bùi Giáng khác hầu
Giáng dầu điên thật còn cao hơn nhiều
Đúng là thời buổi chợ chiều
Cái thời loạn thế còn dài tới nay
Việt Nam đất nước đẹp thay
Nhưng đồ rác rưởi nói ngay vẫn nhiều
NON NGÀN
(18/11/18)
**
QUẢY CON CHUỘT NHẮT
Hai người cùng quảy một con
Cái con chuột nhắt nó còn thở ra
Đi lên “xã hội” vậy mà
Ngàn năm “quá độ” biết là về đâu
TẾU NGÀN
(18/11/18)
**
RÂU ĐÀN ÔNG, RÂU ĐÀN
BÀ
Đàn ông râu vốn bình thường
Chẳng cần che đậy vẫn dường tự nhiên
Đâu ai chú ý làm phiền
Như râu ông Mác hay chàng Fidel
Thảy đều xôm tụ mông mênh
Bởi râu lãnh đạo chông chênh vậy mà
Khác xa râu của đàn bà
Chúng đều đóng thấp nên là phải che
TẾU NGÀN
(18/11/18)
**
TIỀN TÀI DANH VỌNG
CÙNG GIÁ TRỊ NHÂN CÁCH
CỦA MỖI CON NGƯỜI
TRONG XÃ HỘI
Tiền tài phương tiện tối cần
Nhưng đều chính đáng mới phần thanh cao
Còn toàn bát nháo tầm phào
Thảy phi nhân cách lẽ nào hay đâu
Cả như danh vọng làm đầu
Miễn đầy chính đáng mới hầu tự nhiên
Còn mà danh vọng hão huyền
Mọi phần giả dối khắp miền đều khinh
Nên chi đời phải công bình
Toàn đều thực chất thật tình mới hay
Bởi vì cao nhất con người
Tinh thần mới chính, vật toàn vô tri
Nên ai “duy vật” lạ gì
Tâm đều rỗng tuếch có chi đáng gờm
Kiểu như Các Mác cà lăm
Phỉnh đời một bận làm toàn nhiêu khê
Kinh qua thế kỷ não nề
Bất công hổn độn đâu chê được nào
Toàn tay lợi dụng cào cào
Đặng làm “lãnh tụ” có nào tốt chi
Tạo nên xã hội ra gì
Cá mè một lứa lấy chi nhân quyền
Đàn bầy, phe đảng liên miên
Còn gì độc lập con người tự do
Khiến thành Mác thảy tội đồ
Lại phong như thánh khác nào vô duyên
“Đỉnh cao trí tuệ” khùng điên
Gạt lừa nhân loại nhãn tiền thế thôi
Mới thành làm hỏng cuộc đời
Bởi đều kéo cả loài người xuống khe
Tuyên truyền giả dối huê hòe
Nhưng toàn giá trị mọi bề ra chi
Thành đời bệ rạc khác gì
Bởi vì cả thảy con người vong thân
Tạo nên xã hội cù lần
Cốt toàn diễn kịch mọi phần thế thôi
Nhân văn mất mẹ trên đời
Bởi người đâu thể còn đIều tự do
Nhưng toàn điếu đóm ra trò
Nâng bi “lãnh tụ” nhục cho mọi người
SẮC NGÀN
(18/11/18)
**
TƯỞNG ĐÂU
Tưởng đâu là ảnh khiêu dâm
Hóa ra bức tượng chần dần đấy thôi
Tượng đây nằm ở xứ nào
Chỉ ra để các cô bà tới xem
TIẾU NGÀN
(17/11/18)
**
TIẾNG DÂN THĂNG BÌNH
Đây là tiếng nói Thăng Bình
Chỉ toàn xu nịnh thật tình vậy thôi
Dân ta giờ đã hỏng rồi
Tây Hồ sống lại chỉ ngồi mà than
ÁNH NGÀN
(17/11/18)
**
THÁI VÂN ANH
Thái Vân Anh người Đài Loan
Giữ nền độc lập quả toàn hùng anh
Tự do dân chủ quyết giành
Bảo toàn đất nước xứng danh anh hào
SẮC NGÀN
(17/11/18)
**
TRÁCH NHIỆM ĐẤT NƯỚC
Nước non là của toàn dân
Tự mình chiếm hữu đều thành vô duyên
Đó là trách nhiệm nhãn tiền
Khác gì tự nhận trở nên tội đồ
NON NGÀN
(17/11/18)
**
CỘT ĐÈN
Cột đèn chẳng chịu ra đi
Tại sao nấn ná làm gì thế kia
Chờ công an đến ngã đè
Tưởng đâu ngu dại ai dè khôn ngoan
TẾU NGÀN
(17/11/18)
**
VẤN ĐỀ
Vấn đề không phải Bắc Nam
Vấn đề chẳng phải hơn thua đoán mò
Mà nền kinh tế tự do
Bao giờ phát triển cũng đều phải hơn
MAI NGÀN
(17/11/18)
**
TRUNG QUỐC MỚI LÀ ÂN
NHÂN
Bởi vì nó lấy Hoàng Sa
Sao ngu xem nó hóa ra kẻ thù
Ân nhân quả thảy thiên thu
Phải khôn như thế mặc dù ra sao
TẾU NGÀN
(17/11/18)
**
LƯỠI KHÔNG XƯƠNG
Trời sinh cái lưỡi không xương
Để nhằm lươn lẹo việc thường xưa nay
Nên thôi chẳng trách con người
Bởi vì nhân cách mới toàn cao hơn
DẶM NGÀN
(17/11/18)
**
ĐẢNG VÀ ĐẤT NƯỚC
Nước ta đã bốn ngàn năm
Mác Lê chỉ mới một trăm chưa tròn
Vậy mà bao kẻ ngoan cường
Thà rằng mất nước bảo toàn đảng thôi
Đúng là việc lạ trên đời
Bác Hồ mang lại tuyệt vời niềm tin
Thành đồng xưa điện Kremlin
Đưa về Pắc Bó đã nên vững vàng
TẾU NGÀN
(17/11/18)
**
CÁCH MẠNG NHUNG
Ănghen, Các Mác, Lênin
Nghĩ về cách mạng thấy toàn súng gươm
Nhưng nay cách mạng toàn nhung
Ba Lan, Tiệp Khắc … quả không khác gì
Đông Âu thật đáng để ghi
Liên Xô rầm rộ còn chi đáng gờm
Lúc đầu tưởng chỉ bơm xơm
Ai ngờ cơn sóng phả tràn lạ thay
TẾU NGÀN
(17/11/18)
**
MÀU CỜ SẮC ÁO
Nhìn đâu cũng thấy màu cờ
Của phường tham nhũng cần rờ mà chi
Bởi rờ cũng ích lợi gì
Bản thân nó vậy nhiều khi chỉ thường
TẾU NGÀN
(17/11/18)
**
NHỮNG NGÀY KỶ NIỆM
Quê hương nay biết bao ngày
Dùng làm kỷ niệm nói ngay chỉ thường
Dù cho mờ mịt mọi đường
Để nhằm chính trị vấn vương cuộc đời
Thường là Nghị định phải rồi
Bác Hồ mà ký phải thành tự nhiên
Trở nên bắt buộc mọi miền
Dẫu đều hình thức triền miên lạ gì
TIẾU NGÀN
(17/11/18)
**
SAO KHAI TRỪ ÔNG CHU HẢO
?
Ông Chu chủ thể đàng hoàng
Đơn gia nhập đảng là toàn khi xưa
Ngày nay thấy nó thành thừa
Bèn ra tự nguyện ghét ưa đâu cần
Thảy đều đơn giản mọi phần
Ích gì lại muốn khai trừ ông ta
Hủ chao cấp vậy quả là
Làm ông Chu Hảo xót xa phải cười
TẾU NGÀN
(16/11/18)
**
NHÀ NƯỚC PHÁP QUYỀN
XÃ HỘI CHỦ NGHĨA THEO
MÁC
Cái này quả Mác đặt ra
Còn sau tất thảy chỉ là nói theo
Tiếc thay bởi Mác chỉ lèo
Khiến toàn trái khoáy lạ đâu trên đời
Biết chi nhà nước pháp quyền
Phải dân quyết định ai toàn thay vô
Khiến cho Mác chỉ tào lao
Tự dưng cài chốt lại cho pháp quyền
Khác gì chỉ nói huyên thiên
“Nhân danh giai cấp” thấy liền bá vơ
Bởi thành huyền bí dại khờ
Thảy đều mê tín ai ngờ thế sao
Chỉ do “biện chứng” ghép vào
Cho rằng tư bản đào mồ tự chôn
Mới thành xã hội héo hơn
Cốt vì thị hiếu có còn ra chi
Hay toàn cảm tính lạ gì
Có đâu khoa học quả khi dại khờ
Hủy toàn bình đẳng con người
“Độc tài vô sản” phải lòi cái đuôi
Ngày nay nhìn lại bùi ngùi
Tam quyền phân lập quả đều biến tiêu
Độc tài còn chỉ bấy nhiêu
Gom vô cả thảy làm liều mà kinh
Thành ra Mác thảy linh tinh
Gạt tràn nhân loại cố tình thế thôi
Pháp quyền nào có trên đời
Độc tài cả thảy còn đâu pháp quyền
Thành ra chỉ có nói điên
Ngôn từ rỗng ruột ngại phiền chi ai
Khiến thành Mác thảy tội đồ
Coi mình như “Chúa” tầm phào vậy thôi
Cả như khoa học thua rồi
Còn toàn cảm tính khắp nơi vậy mà
Tôn sùng mù quáng sa đà
Rập khuôn cả thảy pháp quyền còn chi
Bởi nhân quyền thảy còn gì
Chỉ còn nô lệ dễ chi pháp quyền
Trong khi dân chủ ưu tiên
Pháp quyền mới thật pháp quyền của dân
Hiểu sai nguyên lý mọi phần
“Đỉnh cao trí tuệ” quả cần thông minh
Thành nên Mác chỉ thật tình
Giống anh điên loạn tưởng điều tầm vơ
Tinh thần phủi sạch ai ngờ
Chỉ tôn “vật chất” vật vờ khác sao
Gọi là “xã hội” cho cao
Bầy đàn cả thảy moi đâu pháp quyền
THƯỢNG NGÀN
(16/11/18)
**
CON HƠN CHA
Bác Hồ nay đã lâu rồi
Bác làm cộng sản từ hồi xa xưa
Ngày Tuyên độc lập lạ chưa
Cầm dù che Bác, Đình Xương ai ngoài
Ông Chu yêu Bác phải rồi
Hay yêu đất nước ghét nòi thực dân
Nhưng nay thời cuộc khác dần
Con trai Chu Hảo vạn lần bỏ đi
TRĂNG NGÀN
(16/11/18)
**
TRONG VÀ NGOÀI
Hễ còn trong Đảng vậy thôi
Bảo sao làm vậy từ hồi xa xưa
Bao tay chỉ có nói bừa
Chưởi tràn Chu Hảo trên đài ti vi
Nhưng nào cũng ích lợi gì
Dân coi điếu đóm chỉ khi tức cười
Đâu như Chu Hảo sáng ngời
Nay toàn độc lập nay toàn tự do
ÁNH NGÀN
(16/11/18)
**
GIÁO SƯ CHU HẢO
Đây là Chu Hảo tươi cười
Khi ra khỏi Đảng trắng ngời mái sương
Bao năm đã thử con đường
Nay đà chán ngắt vấn vương làm gì
Đường ta độc lập ta đi
Quay về dân tộc thành người quốc gia
Quyết theo ý thức Cộng hòa
Gút bay Cộng sản hóa ra cũng tài
NON NGÀN
(16/11/18)
**
LÁ RỤNG VỀ CỘI
Đều cùng người Việt với nhau
Đi ra khỏi Đảng thì về với dân
Vậy nên Chu Hảo vạn lần
Con người tâm huyết về dân là thường
Tiền đề mở rộng ngàn phương
Rủ thêm Nguyên Ngọc lên đường cùng theo
Mạc Vân Trang cũng chẳng lèo
Quyết theo Chu Hảo qua đèo về dân
Quốc gia trở lại trăm phần
Thuần thành dân tộc mười phân vẹn toàn
Thật đều ý thức đàng hoàng
Ngày nay hăng hái xếp hàng lui binh
Phạm Đình Trọng vốn nhiệt tình
Từng là Đại tá lặng thinh được nào
Hà Quang Vinh có khác sao
Trước là Phó Quận nay về cùng dân
NẮNG NGÀN
(16/11/18)
**
HẾT CHUYỆN LÀM
Người nay đã hết chuyện làm
Mới nhằm đúc tượng Công an để đời
Nêu cao danh nghĩa đặng chơi
Tượng toàn Bộ trưởng khác nào tạp nham
TẾU NGÀN
(15/11/18)
**
NHÂN VĂN
Nhân văn quả đúng đây rồi
Nhằm đem bắn bỏ con người khác chi
Miệng toàn “cách mạng” lâm ly
Thảy đều bằng chứng còn gì nói sao
TẾU NGÀN
(15/11/18)
**
VĂN HỌC HIỆN THỰC
Văn chương hiện thực trên đời
Mới toàn hữu ích mọi người vậy thôi
Tức toàn khai thác con người
Ngay trong đời sống mới đều nhân văn
Còn như viết chuyện nhố nhăng
Kim Dung kiểu chưởng có bằng được ai
Chẳng qua cốt cách bịp đời
Phỉnh bầy con nít người già thành mê
Văn chương “cộng sản” ê hề
Xưng là “hiện thực” mọi bề cũng vui
Thảy đều toàn chỉ vuốt đuôi
Tuyên truyền giả dối ai người chẳng hay
Thế nên văn học thời nay
Phải cần hiện đại mới sâu trên đời
Văn chương sáng tạo mọi thời
Phải luôn trung thực mới thành văn chương
NGÀN KHƠI
(15/11/18)
**
HOA VÀ QUẢ
Đôi cau nho nhỏ
Cái vỏ xinh xinh
Dưới thì trái bưởi to ình
Hỏi anh thích ngắm thật tình trái mô
Vì hoa sinh quả lạ nào
Hoa càng đẹp đẻ trái càng xinh tươi
Chuyện đời đâu có đáng cười
Bởi trời cho vậy con người mới vui
TIẾU NGÀN
(15/11/18)
**
TRẮC NGHIỆM THỜI GIAN
Thời gian như lửa thử vàng
Càng lâu càng lọc lại càng lộ ra
Dẫu phân đầu nậu lâu la
Cuối cùng cháy hết phe ta đều huề
TIẾU NGÀN
(15/11/18)
**
HIẾN PHÁP VIỆT NAM
VÀ ĐIỀU 4 BẤT DỊCH
Đây là đặc sản Việt Nam
Nó thành cá biệt thế gian lâu rồi
Chỉ toàn điều 4 mà thôi
Bởi không có nó còn thời có chi
Cả như Đại biểu khác gì
Hải theo điều 4 mới thì phe ta
Mới làm Hiến pháp lập ra
Cái cày đặt trước con trâu phải đành
Dẫu mà bàn cãi tung hoành
Trừ ra điều 4 phải thành nín khe
Khó ai đụng tới mới tè
Cả như đến Tổng bí thư cũng huề
Thành ra cơ chế đâu chê
Ai làm điều 4 dễ nào biết đâu
Trường Chinh, Lê Duẩn trải rồi
Phải tuân điều 4 dám đâu coi thường
Đó điều lịch sử vấn vương
“Bác Hồ” cũng vậy mọi đường khác sao
Bởi vì Lê Mác đặt rồi
Con Hồng cháu Lạc buộc hầu đi theo
Nói ra hóa chuyện hiểm nghèo
Nên ai dám nói mới lèo vậy thôi
Tự do dân chủ lạ đời
Cái cày đặt trước con trâu quả là !
TẾU NGÀN
(15/11/18)
**
THAM NHŨNG TẬP THỂ
Cá nhân quyền lực đâu tham nhũng
Tập thể quyền cao mới dễ làm
Thủ Thiêm bởi vậy ai không rõ
Toa rập chia cùng tá tỷ đô
TẾU NGÀN
(15/11/18)
**
NGUYÊN TẮC LUẬT SƯ
TRONG XÃ HỘI CHỦ NGHĨA
Luật sư quy chế rành rành
Phải làm theo Đảng mới thành luật sư
Còn như cãi kiểu trơn hu
Tức theo dân dã có ngày văng ra
Đó là nguyên tắc phe ta
Từ trên xuống dưới dễ mà khác đâu
Ngày xưa Mác đã nói rồi
Tam quyền phân lập có nào dùng chi
TẾU NGÀN
(15/11/18)
**
ĐOÀN VIÊN HAI HỌ
Nguyễn Đăng, Hà Thúc anh em
Đều tình đồng chí từ hồi xa xưa
Đăng Liêm dông Úc mẹ rồi
Giờ Thoan bỏ đảng hẳn thời gặp nhau
TẾU NGÀN
(15/11/18)
**
TÀI NGUYÊN THẾ GIỚI
Thật ra thế giới toàn chung
Tài nguyên vật chất cũng như con người
Bởi do nhân loại cùng nguồn
Phân chia tương đối giữa vòng thế gian
Nên ai chiếm hữu đàng hoàng
Có nguồn lịch sử phải toàn đề cao
Như Hoàng Sa của Việt Nam
Rõ ràng từ trước ai không thấy rồi
Vậy nhưng Trung Quốc hởi ôi
Nhẫn tâm chiếm đoạt chỉ vì lòng tham
Nhân văn thành kiểu ba xàm
Nhục thay dân tộc có nền văn minh
Bổng dưng tư cách bùn sình
Trong thời loạn thế quả tình đau thương
Hai bên đều tệ đôi đường
Bên thì lấn lướt bên phường tép riu
Khác nào như buổi chợ chiều
Hết còn tươi sáng của đời nhân văn
Biển Đông sấm dậy đất bằng
Công tâm thế giới tất hằng can vô
Tài nguyên nhân loại thế nào
Nơi chưa ai chiếm đều là của chung
Nên cần một trận thư hùng
Dẹp quân gian tặc để đời tiến lên
BIỂN NGÀN
(15/11/18)
**
ĐIỂN HÌNH CHU HẢO
Lâu nay mới thấy một người
Kiểu như Chu Hảo khiến đời cần ghi
Hảo toàn trình độ Giáo sư
Cũng nhà khoa học khác chi vậy kìa
Lập nhà Trí Thức mục tiêu
Cốt nhằm ra sách nâng cao cho đời
Gương Tây Hồ vốn sáng ngời
Chủ trương dân trí từ thời xa xưa
Thế nhưng Chu Hảo lạ chưa
Bị quy kỷ luật có chừa ra đâu
Khiến thành giọt nước ly tràn
Hảo bèn bỏ Đảng mới càng hơn ai
Bởi người trí thức có tài
Có tâm nên quả đúng sai thấy liền
Chỉ vì trí tuệ thiêng liêng
Dẫn đưa lớp trẻ có phiền điều chi
ĐẠI NGÀN
(14/11/18)
**
U MÊ VÀ MÙ QUÁNG
Bao tay chỉ nói một chiều
U mê mù quáng mọi điều thấy đâu
Cho rằng tập thể mới hay
Biết chi cái đúng cái sai khác toàn
Ví như trâu thảy một đàn
Cũng đâu bằng được một người đơn thân
Hiểu sai quả chỉ cù lần
Biết nào giá trị nhân văn trên đời
DẶM NGÀN
(14/11/18)
**
SỰ PHÁT TRIỂN VỀ Ý THỨC
VÀ NHẬN THỨC CỦA CON
NGƯỜI
Nhớ thời tuổi nhỏ khi xưa
Đam mê kiếm hiệp chỉ điều tự nhiên
Bởi vừa lên chín lên mười
Nó toàn hấp dẫn lòng người như điên
Nhưng khi lớn nữa hết ghiền
Mới quay ngấu nghiến đọc sang truyện Tàu
Đông Châu Liệt Quốc mê tơi
Rồi thì Thủy Hử còn thời biết chi
Cuối cùng Tam quốc khó bì
Chứa toàn nghĩa lý có đi đàng nào
Từ đây lại đã lớn ào
Học hành thi cử còn nào đọc đâu
Kim Dung thành phải quê rồi
Chỉ cần liếc tựa hết thôi ham gì
Vậy nhưng bao kẻ mê ly
Dẫu đều chuyện chưởng khác gì tầm vơ
Mới hay tâm lý con người
Hoang đường vẫn biết bao người toàn mê
Đến thành vô lý mọi bề
Giống mê thuyết Mác chán chê trên đời
Trăm năm tôn đến tận trời
Đỉnh cao trí tuệ lại toàn tiếu lâm
Bởi đều thực tế mê lầm
Khác nào chuyện chưởng Kim Dung một thời
TẾU NGÀN
(14/11/18)
**
TƯỚNG CÔNG AN BẬT KHÓC
KHI ĐƯỢC THÁO CÒNG TẠI
TÒA
Ra tòa khi được mở còng
Tướng công an đã khóc ròng cũng vui
Bởi nay mới biết sự đời
Thoát còng liền rõ thế nào tự do
Còng dân xưa được quyền cho
Tại ham ăn lớn phải đi ngồi tù
Thành Phan Văn Vĩnh biết rồi
Cá xưa ăn kiến luân hồi lạ thay
TẾU NGÀN
(14/11/18)
**
TÀ KIỂU TẠI YOU
You là cán bộ tầm cao
You ăn hối lộ cũng nào đâu tha
Nhưng nay Kiểm toán thiết tha
Muốn you tù kiểu tại gia lạ gì
TẾU NGÀN
(14/11/18)
**
XÃ HỘI LOÀI NGƯỜI
VÀ Ý NGHĨA ĐẠO ĐỨC
Điều này nào phải chuyện chơi
Mà là vốn dĩ vẫn hoài căn cơ
Bởi do tính cách cuộc đời
Nếu không đạo đức còn người nữa sao
Ngàn năm qua quả thế nào
Những nhà hiền triết tầm phào dễ chăng
Phật Thích Ca, Chúa Giê Su
Lão Trang, Khổng Mạnh cũng đâu ra ngoài
Mà toàn tôn trọng tinh thần
Để làm đạo đức vạn phần từ đây
Bởi đời cần phải tròn đầy
Nhân văn đức hạnh đã thành tự nhiên
Đó đều nghĩa lý tiên thiên
Vượt trên vật chất vào miền nhân văn
Cái cây hòn cuội đâu bằng
Thảy cùng loài vật vẫn hằng thế thôi
Còn người bản chất tinh hoa
Tinh thần là chính vượt xa trên đời
Văn chương khoa học tuyệt vời
Cả như nghệ thuật dễ ngoài được sao
Nhất là triết học cao sâu
Soi nền đạo đức cứ hoài tiến lên
Vậy nhưng Các Mác cùn mằn
Chủ trương “duy vật” quả toàn tầm vơ
Cho đời “vật chất” dại khờ
Nhân văn đạo đức dễ nào có đâu
Mà toàn chỉ rặt một màu
Con người hóa vật quả hầu thế thôi
Nhân danh “cách mạng” cho đời
Thật thì Mác kéo loài người thụt lui
“Dấu tranh giai cấp” ngậm ngùi
Con người đâu khác giống loài giành ăn
Làm đời hóa thảy nhố nhăng
Tội này của Mác ai bằng được sao
Khiến thành phá sản cào cào
Con người ngang vật hỏi cao hơn gì
Mới thành đạo đức suy vi
Tại do nhầm lẫn nói gì nữa sao
Mác toàn phủ nhận tầm phào
Nghĩ rằng đạo đức cần đâu nữa kìa
Bởi cho “tư sản” trật chìa
Giúp nhằm “bóc lột” có nào hơn đâu
Thật là tư tưởng tào lao
Tội này của Mác còn nào nói chăng ?
ÁNH NGÀN
(14/11/18)
**
HỌC THUYẾT CÁC MÁC
VÀ CON NGƯỜI CỘNG SẢN
Chỉ do thuyết Mác mà thôi
Bởi như Mác đúng có nào hại chi
Vậy nhưng thực chất lạ gì
Mác sai lý thuyết cũng như thực hành
Vì sai khoa học đâu còn
Khiến người trí thức dễ nào làm ngơ
Trừ ra những kẻ gà mờ
Lê Xuân Khoa đó ngây thơ lạ nào
Hay là xôi thịt đề cao
Mới thành bị chưởi cũng hầu tự nhiên
Thành người vẫn chỉ nhãn tiền
Trách là trách Mác còn người trách chi
Bởi ai đâu có thập toàn
Khiến tin theo Mác chỉ càng tự nhiên
Hoặc nhằm lợi dụng nhãn tiền
Khiến thành mới trách dở hay trên đời
Vì người cộng sản cũng người
Cần chi ác cảm với từng cá nhân
Mà là trách Mác vạn phần
Khiến người cộng sản nạn nhân khác nào
Nên trong tình nghĩa đồng bào
Cần cùng hòa giải giữa người với nhau
Còn mà cộng sản quốc gia
Khác nào nước lửa khó mà đi chung
TIẾNG NGÀN
(13/11/18)
**
LUẬT PHÁP VÀ CHÍNH TRỊ
Con người luật pháp đi đôi
Yêu cầu xã hội từ hồi hoang sơ
Vạn năm từ đó tới giờ
Vấn đề luật pháp phải cần nhân văn
Tức là mục đích nhân quyền
Giúp con người sống mọi miền nhân gian
Luôn nhằm bảo đảm an sinh
Con người bình đẳng chẳng lo điều gì
Trong khi chính trị là chi
Giúp cho pháp luật lạ gì nữa sao
Bởi toàn pháp luật mới cao
Còn phần chính trị khác nào phụ thêm
Nên chi chính trị phần mềm
Có đâu phần cứng cái khung cho đời
Phần này pháp luật đúng rồi
Bởi vì pháp luật muôn đời cần hơn
Nhân văn như vậy mới toàn
Kẻ ngu chính trị lại nhằm đặt trên
Làm đời hóa chỉ cà quèn
Bởi thành thống soái họ Mao bảo rồi
Gian hùng bởi vậy khác đâu
Cốt dùng chính trị ghịt đầu toàn dân
Trong khi pháp luật mọi phần
Cao hơn chính trị phải cần nhân văn
Nên thành chính trị lăng nhăng
Hại toàn pháp luật con người ra chi
Đời thành nô dịch khác gì
Bởi làm pháp luật khác chi tôi đòi
Chỉ do chính trị vẽ vời
Bởi toàn pháp luật nô tỳ vậy thôi
Tội này do Mác phải rồi
“Đấu tranh giai cấp” từ hồi nguyên sơ
Đưa ra học thuyết vật vờ
Phản toàn khoa học làm mờ nhân văn
Để toàn lợi dụng ai bằng
Kiểu như vua chúa cầm quyền khác đâu
Nhân danh “giai cấp” lạ đời
Chỉ đều giả tạo con người còn chi
Vậy mà nhiều kẻ mê ly
Chỉ vì cái dốt khác gì nữa sao
Hay nhằm lợi dụng ào ào
Đạp lên nhân loại tội đồ muôn năm
Khiến thành toàn kiểu cà lăm
Nói theo một sách căm căm độc tài
Còn chi nhân bản con người
Còn chi chân lý phải toàn khách quan
Tội này của Mác muôn vàn
Gạt tràn nhân loại đã toàn trăm năm
Khiến làm xã hội đi đoang
Vong thân cả đám hỏi còn hay chi
Tự quyền sinh sát khác gì
Nhân danh “giai cấp” lấy chi công bằng
Trở thành pháp luật hoang đường
Thảy phi nhân bản dễ thường không hay
Con người chỉ sống cùi đày
Bởi vì pháp luật có đâu do mình
Mà toàn pháp luật linh tinh
Vua quan cầm chịch khiến thành dân oan
Kiểu như chong chóng xoay toàn
Như vui chuồn đậu khi buồn nó bay
Có đâu tiêu chuẩn rạch ròi
Độc tài toàn trị làm đời trầm luân
Dân thành cổ ngắn quá chừng
Còn đâu sĩ khí thằng lưng trên đời
Chỉ toàn xu nịnh mà thôi
Hay toàn miệng hến sống đời lâu la
NON NGÀN
(13/11/18)
––
MỤC LỤC
8690.
KỶ NIỆM ẤU THƠ (18/11/18)
8691.
HIẾN PHÁP VÀ PHÁP QUYỀN (18/11/18)
8692.
MỘT THỜI DẠY HỌC (18/11/18)
8693.
NGƯỜI CỘNG SẢN “CHÂN CHÍNH” ĐỐI LẠI VỚI
NGƯỜI CỘNG SẢN “THOÁI HÓA, BIẾN CHẤT,
VÀ DIỄN TIẾN” (18/11/18)
8694.
PHẠM CÔNG THIỆN LÀ TAY ĐẠI BỊP HAY
ĐIÊN
LOẠN VỀ TRIẾT HỌC ? (18/11/18)
8695.
QUẢY CON CHUỘT NHẮT (18/11/18)
8696.
RÂU ĐÀN ÔNG, RÂU ĐÀN BÀ (18/11/18)
8697.
TIỀN TÀI DANH VỌNG CÙNG GIÁ TRỊ
NHÂN
CÁCH CỦA MỖI CON NGƯỜI TRONG
XÃ HỘI (18/11/18)
8698.
TƯỞNG ĐÂU (17/11/18)
8699.
TIẾNG DÂN THĂNG BÌNH (17/11/18)
8700.
THÁI VÂN ANH (17/11/18)
8701.
TRÁCH NHIỆM ĐẤT NƯỚC (17/11/18)
8702.
CỘT ĐÈN (17/11/18)
8703.
VẤN ĐỀ (17/11/18)
8704.
TRUNG QUỐC MỚI LÀ ÂN NHÂN (17/11/18)
8705.
LƯỠI KHÔNG XƯƠNG (17/11/18)
8706.
ĐẢNG VÀ ĐẤT NƯỚC (17/11/18)
8707.
CÁCH MẠNG NHUNG (17/11/18)
8708.
MÀU CỜ SẮC ÁO (17/11/18)
8709.
NHỮNG NGÀY KỶ NIỆM (17/11/18)
8710.
SAO KHAI TRỪ ÔNG CHU HẢO ? (16/11/18)
8711.
NHÀ NƯỚC PHÁP QUYỀN XÃ HỘI CHỦ NGHĨA
THEO MÁC (16/11/18)
8712.
CON HƠN CHA (16/11/18)
8713.
TRONG VÀ NGOÀI (16/11/18)
8714.
GIÁO SƯ CHU HẢO (16/11/18)
8715.
LÁ RỤNG VỀ CỘI (16/11/18)
8716.
HẾT CHUYỆN LÀM (15/11/18)
8717.
NHÂN VĂN (15/11/18)
8718.
VĂN HỌC HIỆN THỰC (15/11/18)
8719.
HOA VÀ QUẢ (15/11/18)
8720.
TRẮC NGHIỆM THỜI GIAN (15/11/18)
8721.
HIẾN PHÁP VIỆT NAM VÀ ĐIỀU 4 BẤT DỊCH
(15/11/18)
8722.
THAM NHŨNG TẬP THỂ (15/11/18)
8723.
NGUYÊN TẮC LUẬT SƯ TRONG XÃ HỘI
CHỦ NGHĨA (15/11/18)
8724.
ĐOÀN VIÊN HAI HỌ (15/11/18)
8725.
TÀI NGUYÊN THẾ GIỚI (15/11/18)
8726.
ĐIỂN HÌNH CHU HẢO (14/11/18)
8727.
U MÊ VÀ MÙ QUÁNG (14/11/18)
8728.
SỰ PHÁT TRIỂN VỀ Ý THỨC VÀ NHẬN THỨC
CỦA CON NGƯỜI (14/11/18)
8729.
TƯỚNG CÔNG AN BẬT KHÓC KHI ĐƯỢC THÁO
CÒNG TẠI TÒA (14/11/18)
8730.
TÀ KIỂU TẠI YOU (14/11/18)
8731.
XÃ HỘI LOÀI NGƯỜI VÀ Ý NGHĨA ĐẠO ĐỨC
(14/11/18)
8732.
HỌC THUYẾT CÁC MÁC VÀ CON NGƯỜI CỘNG SẢN
(13/11/18)
8733.
LUẬT PHÁP VÀ CHÍNH TRỊ (13/11/18)
––
No comments :
Post a Comment