TẬP THƠ “KẺ SĨ”
TIẾP THEO, SỐ 200
––
NHỮNG CÁI NGU VẠN ĐỢI
CỦA HỌC THUYẾT CÁC MÁC
Ngàn năm nhân loại tới nay
Có ai như Mác thảy hoàn toàn ngu
Đầu tiên “duy vật” ruồi bu
Quả vô nền tảng thiên thu dại khờ
Tư duy quả chỉ nông sờ
Nhìn ngoài hiện tượng đoán mò chiều sâu
Mới thành Mác đã ngu lâu
Ngây thơ cạn hẹp có đâu ai ngờ
Để toàn sai trái tới giờ
Vật mà “biện chứng” đời nào vậy sao
Hãy nhìn tảng đá xem nào
Nó toàn phong hóa bao giờ ra cây
Nên hoài sự sống trọn đầy
Mới điều bí ẩn của toàn thế gian
Tinh thần “biện chứng” rõ ràng
Khiến làm nhân loại luôn càng tiến lên
Tạo ra khoa học mông mênh
Kết thành kỹ thuật vốn nền tự nhiên
Khách quan lịch sử mọi miền
“Đấu tranh giai cấp” Mác toàn chỉ ngu
Lại thêm thị hiếu đặc thù
Khoái làm “cộng sản” chẳng ai ngu bằng
Bởi đều thảy trái nhân văn
Tự do dân chủ có hằng còn đâu
Độc tài chuyên chính một màu
Nhân quyền triệt hết quả hầu vô luân
Mới thành Mác tội chẳng ngừng
Phá tràn nhân loại ai từng vậy sao ?
Tạo cho thiểu số tầm phào
Nhân danh “giai cấp” lật nhào thế gian
Tinh hoa phủi sạch hoàn toàn
Chỉ còn cặn cáu mọi đàng trào lên
Đời thành đảo lộn lềnh khênh
Như cây trốc rễ ối mèn đéc ơi
Đất bùn thảy phóng lên trời
Trái hoa chôn xuống ai đời vậy sao ?
Đúng là Mác chỉ tào lao
Đưa điều học thuyết tầm phào lạ thay
Cái sai rõ tựa ban ngày
Sai từ nguyên lý có nào thành công
Mà thành phá hoại một dòng
Đạp toàn nhân loại xuống cùng bùn đen
Đời đều nịnh bợ nhố nhăng
Thánh thần lãnh tụ ai bằng được kia !
Vong thân xã hội cùi dìa
Tội đồ lịch sử ai bằng Mác sao
Chẳng ai dám hé nửa lời
Phải toàn miệng ngậm quả đều phi luân
Tuyên truyền vốn dĩ tưng bừng
Hóa thành lưa gạt giữa người với nhau
Nhân văn bởi vậy còn đâu
Chỉ toàn giả dối kết vô độc tài
Khác nào xã hội bi hài
Đàn bầy trở lại thảy về như xưa
Thành ra nói mấy cho vừa
Tội này của Mác phi nhân chưa từng
Nhân văn thành thảy não nùng
Nhìn toàn “vật chất” nhân quần còn đâu
Ngay về triết học sai rồi
Cả về khoa học cũng đều tầm vơ
Con người toàn chỉ dại khờ
Vong thân ý thức quả đều càng ghê
Nghèo nàn thảy hết mọi bề
Tinh thần, vật chất khác chi đều cùn
Cái sai do bởi ngọn nguồn
Mác toàn ngụy biện hẳn thành ra chi
Có đâu khoa học lạ gì
Chỉ còn cuồng tín khác chi nữa kìa
Biến thành xã hội râu ria
Biến toàn lịch sử chỉ đều thối lui
Để còn não trạng bú dù
Cá mè một lứa quả ngu ai bằng
Thành ra phản động nhập nhằng
Lại cho “cách mạng” Mác toàn thế thôi
Khác nào lâm tặc trên đời
Phá rừng tận gốc đâu nào tiếc thương
Nói chung Mác chỉ tai ương
Gạc lừa nhân loại mọi đường trớ trêu
Cái ngu vạn đợi có nhiều
Vạch sơ vài chỗ mọi người xét thêm
TIẾNG NGÀN
(12/11/18)
**
LÍNH AN NAM XƯA
Giờ nhìn lại lính An nam
Trong lần Thế chiến đầu tiên địa cầu
An nam thuộc Pháp đã lâu
Lính từ thuộc địa mới hầu vậy thôi
Súng giầy quần áo không tồi
Chỉ điều đầu đội nón toàn gò găng
Mặt đều khắc khổ ai bằng
Đứng thành hàng ngũ nói toàn tiếng ta
Nay nhìn vẫn cứ nhận ra
Dẫu hơn thế kỷ có mà khác sao
Phận dân mất nước thế nào
Đăng cơ qua Pháp đánh giùm cho Tây
Choảng nhau với Đức những ngày
Nửa vòng trái đất trời Tây xa mờ
Xong rồi ai có mong chờ
Chiến tranh tàn cuộc hóa thành dân Tây
SUỐI NGÀN
(12/11/18)
**
DIỄN ĐÀN HÒA BÌNH
PARIS
NGÀY 11 THÁNG 11 NĂM
2018
Trăm năm nay đã liền da
Lần đầu Thế chiến cũng đà qua đi
Bao nhiêu người chết lạ gì
Khoảng mười tám triệu có khi hơn nhiều
Tiếp rồi Thế chiến thứ hai
Kể về khốc liệt thảy toàn đều hơn
Nhưng may Thế chiến thứ ba
Cũng nhờ chặn kịp xảy ra khó lường
Khác chi nhân loại dị thường
Chơi trò bốc lửa ai lường được sao
Mà so với nước thế nào
Lửa nhanh thiêu rụi nước trào rồi xong
Lần đầu Thế chiến long đong
Chỉ do nước Đức cầm càng trước tiên
Sau cùng nhơ Mỹ nhảy vào
Mới làm dập tắt cao trào tự nhiên
Sang lần Thế chiến thứ hai
Anh, Nga, Pháp, Đức thảy cùng như nhau
Hitler châm lửa ban đầu
Chở cho Mỹ phải nhảy vào mới yên
Sen đầm Quốc tế quả tiên
Ở đâu đều cứu mọi miền an nguy
Khiến làm nước Mỹ lạ gì
Khác nào cảnh sát toàn cầu vậy thôi
May Liên Xô đã đổ rồi
Nếu không Nga Mỹ khó ngồi nhìn nhau
Vì xanh và đỏ hai màu
Phải tiêu một cái mới ra hòa bình
Tới nay việc đã cũ mềm
Toàn cầu Hội nhập khiến nên vững vàng
Búa liềm giờ phải tiêu tan
Để nhường thương mại toàn cầu tự do !
DẶM NGÀN
(12/11/18)
**
SỰ CUỒNG TÍN VÀ
QUYỀN LỢI CỦA ĐẤT NƯỚC
Vì mê chế độ phe ta
Nên nhờ Trung Quốc có mà sợ sao
Giữ an Vịnh Bắc tào lao
Nay đành trớt hướt dễ nào đuổi đi
TIẾU NGÀN
(12/11/18)
**
THƯỢNG VÀNG HẠ CÁM
Cái gì cũng ảnh “Bác Hồ”
Thượng vàng hạ cám có nào trừ đâu
Nhà Vệ Sinh nay yêu cầu
Dẫu mà làm đúng “Bác Hồ” trương lên
Đúng là quan điểm hớ hênh
Chỗ nào cũng chực nhét toàn “Bác” Vô
Cu li não trạng thế nào
Dân nay toàn sợ “Bác Hồ” khác đâu !
TẾU NGÀN
(12/11/18)
**
ĐỊNH MỆNH THẾ GIAN
Gẫm xem định mệnh thế gian
Cứ ai hiểu rõ lại càng thêm vui
Đâu cần chi phải bùi ngùi
Vì trời sắp đặt mọi điều khác đâu
Ngàn xưa Khổng tử nói rồi
Hễ là thiên mệnh dễ dời đổi sao
Nên khi đời loạn cào cào
Hay đời vương đạo đều rồi cũng qua
Tựa như Adolf Hitler
Vì thi chổng gọng vào trường Vienna
Khiến đường mỹ thuật văng ra
Mới thành chính khách ba hoa độc tài
Nguyễn Tất Thành cũng thảy tài
Khi đơn bị bác vào trường dạy quan
Tức trường thuộc địa rõ ràng
Để thành rẽ lối vinh quang một đời
Bèn theo cách mạng Tháng mười
Sau về chiếm lĩnh con thuyền quốc gia
Tựa hồ như vị sao sa
Từ trong bóng tối vốn đà sáng lên
Thành ra định mệnh mông mênh
Từ xưa nay vẫn thảy nên vậy mà
Chuyện Tàu nào có đâu xa
Kiểu Tam Quốc Chí đều là thế thôi
Do trời sắp đặt cả rồi
Vai rồng thì vẫn phải rồng mà ra
Còn vai rắn rít ta bà
Dẫu toàn cựa quậy cũng
cha ai nào
Nên chi đừng có tự hào
Hay đừng bi lụy mọi điều gian nan
Bởi trời cho được số sang
Trầy vi tróc vãy vẫn toàn lên vua
TIẾU NGÀN
(11/11/18)
**
BÁC XƯA VÀ BÁC NAY
Ngày về Bác sống trong hang
Tên là Pắc Bó dịch toàn sử ai
Nào ngoài lịch sử Liên Xô
Đảng Bôn Sơ Vích có nào lạ đâu
Bác toàn mang có dép râu
Vợ con không thấy Bác hầu đơn thân
Khiến người cộng sản mừng rân
Cho rằng Bác phải thánh nhân ở đời
Đầu tiên đánh Pháp sáng ngời
Tiếp sau đánh Mỹ khắp nơi vang lừng
Hi sinh mọi mặt tưng bừng
Nhân dân hai triệu mạng người Bắc Nam
Để rồi thống nhất non sông
Tiến nhanh tiến mạnh vạn phần hân hoan
Đi lên Cộng sản mọi đàng
Cùng Phe xã hội Bác càng hùng anh
Nhưng Liên Xô đổ tan tành
Đông Âu cũng sụm buộc đành quay lui
Bây giờ thảy hội nhập rồi
Toàn cầu Bác đã có nào còn đâu
Cuộc đời thật chỉ bể dâu
Bây giờ tiểu sử Bác hầu rõ ra
Bao điều lúc trước vẫn nhòa
Bây giờ rõ rệt đúng là nhiêu khê
Khiến thành nhìn lại mọi bề
Khác nào tượng Bác đề huề khắp nơi
Liên xô cũng đã vậy rồi
Chỗ nào cũng tượng thảy toàn Lênin
Hay như kiểu của Bắc Hàn
Ở đâu vẫn tượng của toàn họ Kim
Trung Hoa cũng giống như in
Khăp nơi đều tượng Bác Mao lạ gì
Nên thành ăn xổi ở thì
Giống y một kiểu khác gì nước ta
Ba Đình Lăng Bác nguy nga
Tuy rằng xưa cũ Bác là dép râu
Ka ki bốn túi một màu
Bác nêu giản dị ai hầu cùng theo
Nên giờ dân hãy còn nghèo
Hàng năm Lăng Bác 900 tỷ đồng
Dùng nhằm bảo quản một dòng
Điển hình lịch sử cốt nhằm vinh quang
Nhìn vào thảy chỉ vàng son
Tương lai dân tộc biết còn về đâu
“Cha già” tuyên bố một ngày
Để rồi còn mãi muôn đời về sau
Vua Hùng cũng phải cuối đầu
Bởi vì dân tộc đâu chừa Hùng Vương
NON NGÀN
(10/11/18)
**
BỨC TƯỜNG BÁ LINH
Đỉnh cao trí tuệ loài người
Hóa ra phải dựng bức tường Bá Linh
Thành ra thuyết Mác quang vinh
28 năm tồn tại cuối cùng dập thôi !
Từ đây Đức thống nhất rồi
Đông Tây “giải phóng” ai người biết chăng
Bởi vi Đông Đức cùn mằn
Nhờ Tây hợp nhất mới thành đi lên
TẾU NGÀN
(10/11/18)
**
TÒ MÒ
Đúng là nó chỉ tò mò
Dở lên coi thử của người ra sao
Có toàn lông lá thế nào
Giống như loài khỉ nó thường thấy không ?
TIẾU NGÀN
(10/11/18)
**
MỘT DÂN TỘC DÃ MAN
Nói Tàu là nói dã man
Trừ ra Khổng, Lão vinh quang một thời
Cái dân ưa thích thịt ngươi
Cả như dược phẩm cũng nào trừ đâu
TIẾU NGÀN
(10/11/18)
**
VĂN CHƯƠNG VA THI CA
Làm văn chỉ nói thông thường
Còn thơ mới thảy mọi đường tinh vi
Khiến thành nghệ thuật lạ gì
Khác nào văn thảy trở thành đơm hoa
Văn chương thường chỉ rườm rà
Riêng thơ chọn lọc luôn là tầm cao
Tinh hoa phát lộ thế nào
Đọc thơ ai thảy cũng đều rõ ngay
NGÀN THƠ
(10/11/18)
**
CHỦ NGHĨA “CỘNG SẢN”
VÀ CHỦ NGHĨA “XÃ HỘI”
Con người sinh sống ở đời
Đâu cần “chủ nghĩa” vốn thời vậy thôi
Ngàn năm đã chỉ vậy rồi
Bởi vì lịch sử vẫn hoài trôi đi
Thế nên Các Mác lạ gì
Một tay càn dở quả khi buồn cười
Đã từng gạt biết bao người
Hay toàn lợi dụng cho đời buồn tênh
Trăm năm kết quả tênh hênh
Cuối cùng vứt bỏ cùn mằn khác đâu
Chỉ ai ngoan cố theo hoài
Để nhằm riêng lợi loài người kể chi
Trong khi “xã hội” là gì
Chỉ là ý thức ở trong mỗi người
Thương yêu đùm bọc trong đời
Đâu cần điếu đóm đàn bầy vậy sao
Thành ra Các Mác tào lao
Phỉnh ăn bánh vẽ tội đồ nhân gian
Trăm năm giờ đã muộn màng
Hi sinh biết mấy có toàn được chi
Cho rằng “xã hội” khác gì
Bước đầu thiết yếu để nhằm đi lên
“Thiên đường “cộng sản” rộng thênh
“Làm theo năng lực hưởng theo nhu cầu”
Thành ra Các Mác nhiều râu
Lại ngu bỏ mẹ có hầu ai hay
Thế gian hóa chỉ cùi đày
Dã tràng xe cát biết ngay từ đầu
Thành ra tội ác bền lâu
Một trăm triệu mạng ném vào âm ti
Bây giờ hội nhập khác gì
Ngàn năm tội Mác chỉ vì toàn ngu
ĐẠI NGÀN
(10/11/18)
**
BẢO HOÀNG HƠN VUA
Ông Lê khởi nghiệp đất Nga
Còn như ông Mác cũng là Đức thôi
Châu Âu giờ hợp nhất rồi
Tiến lên tư bản có nào như xưa
Thành ra nói mấy cũng thừa
Vài anh chơi trội có thua ai nào
Tượng Lê tưởng niệm ồn ào
Dân cười đúng bọn bảo hoàng hơn vua
TẾU NGÀN
(09/11/18)
**
TRIẾT HỌC GIÁO DỤC
Con người thành chỉ con người
Khi nền giáo dục thảy toàn nhân văn
Lấy người mục đích trước tiên
Còn điều xã hội hẳn liền theo sau
Khiến thành truyền thống mới hay
Khác nào dòng chảy từ ngày đầu tiên
Đắp bồi thế hệ gắn liền
Cội nguốn dân tộc nhãn tiền thủy chung
Thế nên giáo dục Miền Nam
Trước kia truyền thống vẫn luôn vẹn toàn
Thảy đều xuyên suốt mọi đàng
Ngàn năm lịch sử chỉ toàn thêm vô
Tiếc thay Miền Bắc hồ đồ
Nhằm làm giáo dục chỉ toàn Mác Lê
Tuyên truyền hình thức mọi bề
Quên đi truyền thống não nề lạ thay
Thành toàn duy có một chiều
Lấy từ Trung Quốc hoặc từ Liên xô
Cốt sao ca ngợi Bác Hồ
Cốt sao mê đắm nhằm vào Đảng ta
Khác nào học kiểu lâu la
Cá mè một lứa dễ mà lạ sao
Hồng, chuyên hai thứ làm đầu
Nhưng hồng mới chính chuyên nào đáng chi
Thảy nhằm ý hệ khác gì
Dạy toàn theo Mác khác chi buồn cười
Cá nhân Mác chỉ con người
Lại tôn như thánh trên đời ai hơn
Khác nào dốt nát xanh rờn
Coi thường dân tộc đâu hơn chút nào
Khiến toàn mê tín lạ sao
Chỉ thành học vẹt có nào đi lên
Thành ra giáo dục đã thèm
Kiểu đều nhồi sọ có đâu lạ gì
Con người đội nón ra đi
Thay vào cán bộ cu li tuyệt vời
Trăm năm hầu đã qua rồi
Nước nhà tụt hậu lỗi này tại ai
Tự cho mình thảy mới tài
Đỉnh cao trí tuệ khiến đời éo le
Để tôn duy thảy Bác Hồ
Chinh, Đồng, Duẫn, Giáp cũng nào khác đâu
Toàn quên đất nước từ lâu
Lẫn quên dân tộc hỏi nào khác chi
Mác Lê mới thảy mê ly
Coi toàn mục đích còn gì nữa sao
Khác gì vong bản thế nào
Cội nguồn dân tộc còn nào quý đâu
Thành toàn một mớ danh từ
Tuyên truyền rỗng tuếch con người ra chi
Nhân văn đâu có trọng gì
Bởi nhằm duy vật có chi lạ nào
Tiếc thay Mác chỉ tào lao
Đưa ra học thuyết nghẹn ngào khắp nơi
Toàn cầu giờ thảy biết rồi
Thả mồi bắt bóng tội này của ai ?
NON NGÀN
(09/11/18)
**
NỮ BÁC SĨ THÔNG MINH
Ừ xem nó có ngõng không
Tức là khỏe mạnh đâu cần khám tim
Thành cô bác sĩ thông minh
Đàn ông quả dễ khám hơn đàn bà
TẾU NGÀN
(08/11/18)
**
TÂM LÝ XƯNG HÔ
Người đời luôn thích trẻ trung
Chẳng ưa gọi chú vẫn thường tự nhiên
Nhất là gặp nữ thanh niên
Chào mình bằng chú chẳng phiền được sao
Các cô cũng có lạ nào
Hễ thương thì thích gọi toàn bằng anh
Còn không dẫu chỉ sồn sồn
Phang ngay là chú thôi còn nước chi
TẾU NGÀN
(08/11/18)
**
NỮ LƯU NƯỚC VIỆT
Việt Nam đâu đã cùi đày
Vì bao hoàn cảnh vẫn còn nữ lưu
Như khi vào tới Miền Nam
Dương Thu Hương khóc trong ngày bảy lăm
Giờ đây nghệ sĩ Kim Chi
Đàng viên cộng sản lạ gì nữa sao
Dứt tay ra đảng cái ào
Quả như lằn chớp đánh vào lùm cây
Bởi toàn hăng hái bao ngày
Nghe lời muồi mẩn xông vào Miền Nam
Tới khi hiểu đã muộn màng
Mới rời khỏi đảng quả càng éo le
Nên thôi đâu nói huê hòe
Nữ lưu nước Việt vẫn hoài còn kia
Trước đây từng có Thụy Khuê
Cũng dân Miền Bắc khác chi anh hùng
NGÀN DẶM
(08/11/18)
**
DÂN HÈN ?
Dân ta đâu phải toàn hèn
Tuyên truyền bưng bít mới thành vậy thôi
Lâu ngày nhuốm đậm quá rồi
Thành sang hèn cũng đều toàn như nhau
TẾU NGÀN
(08/11/18)
**
PHÁP LUẬT VÌ AI ?
Phải cần pháp luật vì dân
Mới là pháp luật ngàn năm vững bền
Kiểu mà “pháp luật” mình ên
Tự do thao túng ối mèn đéc ơi
Khua môi múa mép phải rồi
Hở ra “pháp luật” thảy đều toàn ngu
Coi dân nếu chỉ kẻ thù
Trở thành “pháp luật” ruồi bu còn gì
TẾU NGÀN
(08/11/18)
**
KIÊN CƯỜNG
Kiên cường chủ nghĩa Mác Lê
Bốn phương vô sản não nề vẫn hay
Liên Xô cách mạng những ngày
Nay đà xóa sổ trách trời được sao
Khiến cho Hiệp nghị Thành Đô
Phải cần tính trước có nào lạ chi
Thà Khu Tự trị lo gì
Còn hơn độc lập nước nhà tự do
Nguyễn Văn Linh cộng Đỗ Mười
Phạm Văn Đồng nữa ba người tiên phong
Cuốn theo cơn thác một dòng
Quê hương quên mất dễ ai mong nào
Ba mươi năm mới tăm hao
Nay dần lộ rõ đâu người không thông
Hiện giờ còn chỉ hai năm
Mất bò rồi sẽ ích chi làm chuồng ?
DẶM NGÀN
(08/11/18)
**
NÓ CŨNG VẬY THÔI
Ừ thì nó cũng vậy thôi
Cái tên thay đổi quả nào khác chi
Thành ra mọi chuyện y sì
Liên Xô, Trung Quốc hay vào Việt Nam
Đều cũng một mẫu phiên ra
Cóp bi theo Mác sa đà vậy thôi
Lênin vốn đã vậy rồi
Dọc dài còn lại cũng nào khác chi
TẾU NGÀN
(08/11/18)
**
NGƯỜI CỘNG SẢN VÀ
VĂN HÓA SÙNG BÁI
Bác Hồ nếu quả thánh nhân
Đâu ưa sùng bài toàn dân về mình
Còn như Bác chỉ linh tinh
Mới đều khoái trá thật tình lạ chi
Thành người cộng sản khác gì
Thảy luôn hại Bác còn chi nói kìa
Bởi coi Bác kiểu cùi dìa
Lăng xê quá mạng đâu còn thánh nhân
TẾU NGÀN
(06/11/18)
**
CÁI THÂM CỦA
CÁN BỘ CỘNG SẢN
Chuyện hề để lại ngàn năm
Sau này hậu thế cười ầm mới vui
Hoa kỳ hữu hảo thăm chơi
Bí thư Thành ủy tặng nhầu bức tranh
Nhắc cho Nghị sĩ MacCain
Tấm bia di tích lập bên Trúc hồ
Máy bay Cain bị bắn nhào
Giờ Quang Nghị Phạm có nào tha đâu
TẾU NGÀN
(06/11/18)
**
CÓ MỘT KHÔNG HAI
Chuyện thành có một không hai
Ai dè lại chọn người mù tặng tranh
Bí thư Hà Tĩnh quả thành
Thông minh đệ nhất trên đời khác ai
TẾU NGÀN
(06/11/18)
**
NHÀ “TRIẾT HỌC MÁC
XÍT”
TRẦN ĐỨC THẢO
Dân ta thảy kiểu gà mờ
Nên Trần Đức Thảo bất ngờ cũng vui
Nổi danh tợ một triết gia
“Tư duy mác xít” quả là giống ai
Tưởng đâu thật sự có tài
Ai dè quay cóp lại toàn Mác thôi
Dùng ni đo thảy trên đời
Phê bình tuốt luốt kẻ nào khác đi
Đúng là hợm hĩnh ra gì
“Triết gia” kiểu ấy quả thì như không
Chỉ toàn “duy vật” mê tong
Thêm toàn “biện chứng” mà đong sự đời
Dân ta mừng hụt hỡi ơi
Bởi cho rằng Thảo “triết gia” toàn tài
Ai dè thực tế chỉ hài
Triết gia quay cóp còn nào tư duy !
Trần Văn Giàu lại đáng chi
Cũng tay “mác xít” có gì lạ đâu
Tôn Trần Đức Thảo lên cao
Để nhằm hưởng xái cũng nào lạ đâu !
Bây giờ mọi chuyện qua rồi
Đâu còn có Mác như hồi xa xưa
“Đỉnh cao trí tuệ” thành thừa
Thảo, Giàu toàn giống sao trưa giữa trời
TẾU NGÀN
(06/11/18)
**
VẤN ĐỀ NHÀ NƯỚC VÀ XÃ
HỘI
Nói Nhà nước là nói về chế độ
Đó trước tiên là thể chế quốc gia
Tuy mỗi thời đều mỗi khác rất xa
Nhưng tựu lại cần vì dân vì nước
Vì dân nước tức là vì xã hội
Vì con người trong cuộc sống nhân văn
Từng hóa thân trong suốt mấy ngàn năm
Thuở phong kiến đến thời nay dân chủ
Song tuy vậy đều bản thân hai lẽ
Hoặc tự do hoặc chủ yếu độc tài
Tự do nhằm dân làm chủ mọi nơi
Còn độc tài thảy dân toàn bị trị
Mặt khoa học duy tự do mới đúng
Bởi đời đều là quy luật khách quan
Khiến nó luôn cần phát triển đàng hoàng
Mỗi chủ thể cá nhân toàn bình đẳng
Trong khi đó độc tài luôn cá biệt
Chỉ đều do một số ít nắm quyền
Không dân bầu mà chỉ thảy tự chuyên
“Tự phong” cả để mệnh danh “dân chủ”
Đặc sắc nhất là “độc tài vô sản”
Chỉ cá nhân một Các Mác phịa thành
Bởi nhân danh điều “giai cấp đấu tranh”
Phi thực chất còn phản toàn khoa học
Mác bởi vậy chỉ tội đồ nhân loại
Gần trăm năm phỉnh gạt cả loài người
Khiến trở thành tệ hại quá ngày xưa
Vì phong kiến nào độc tài “ý hệ” !
Mà vua chúa thảy độc tài cá thể
Chỉ cá nhân mỗi thời đại rồi qua
Còn độc tài kiểu Mác mới bao la
Nó xuyên suốt cả gần non thế kỷ
Nhưng thực chất dễ đâu người “vô sản”
Mà thật ra chỉ thiểu số cầm quyền
Để nhân danh điều “giai cấp đấu tranh”
Mà thực sự chỉ cốt mình thủ lợi
Lấy phương tiện quả hai điều toàn mới
Là bạo hành cưỡng chế với tuyên truyền
Mục đích nhằm vừa đánh lẫn vừa thoa
Kiểu chiếc gậy còn đầu kia cà rốt
Chính bởi vậy xã hội toàn bôi bác
Bởi thảy đều điều gian dối lên ngôi
Kẻ cầm quyền gian dối đặng ngồi lâu
Còn quần chúng dối dang nhằm tồn tại
Thành rốt lại chỉ con đường độc đạo
Đường một chiều theo “lề phải” mà đi
Nhưng nó toàn sai trái có lạ gì
Bởi lề đúng vẫn chính là “lề trái”
Đời bởi vậy hóa ra toàn nghịch lý
Bởi chỉ vì chân lý phải đổi ngôi
Để khiến toàn sự thật lấm bùn tro
Tội lỗi ấy hỏi có ai ngoài Các Mác ?
Nó biến thảy thế gian thành bệ rạc
Vì đúng sai hay dở thảy lộn phèo
Kể cả như đạo đức cũng đành lèo
Người nhân bản phải hóa thành toàn ngợm
Nên đâu khác cả trăm năm rùng rợn
Nhân loại toàn chết đến trăm triệu người
Bởi chỉ do đảo lộn giữa cuộc đời
Vì cái ác toàn nhân danh ra đủ thứ
Nạn nhân đó đầu tiên người “cộng sản”
Đó chính là lớp sơ cấp hình thành
Để rồi toàn xã hội thảy nạn nhân
Vẫn chỉ loại nạn nhân toàn thứ cấp
Toàn Trung Quốc chết hơn 65 triệu
Còn Liên Xô đối đế cũng 20
Ngay Đông Âu ít nhất 2 triệu người
Khmer đỏ 3 triệu thành diệt chùng
Số còn lại phân bổ đều thế giới
Mà Á Châu nổi nhất chính Triều Tiên
Điển hình là một gia tộc làm vua
Vì họ Kim ba đời truyền ngôi báu !
Thành xã hội mất đi điều nhân ái
Để còn toàn chỉ “giai cấp đấu tranh”
Khiến bóc trần mặt trái thảy lộ hình
Toàn tiêu cực hại nhân quần xã hội
Phi khoa học khiến Mác thành tội lỗi
Bởi đuổi theo toàn thị hiếu chủ quan
Bởi đuổi theo thảy cảm tính bộn bàng
Luộc nhân loại đâu có ai bằng Mác !
Phi nhân bản Mác mới thành tội ác
Bởi nhằm điều “duy vật” có ra gì
Khiến nhân văn thành “vật chất” lạ chi
Lại lếu láo thảy cho toàn “biện chứng”
Khác nào Mác kẻ cưỡng từ loạt lý
Hay chỉ đều cả vú lấp miệng em
Hay khác nào kẻ lấy thịt đè người
Nhằm phịa đặt toàn “đấu tranh giai cấp”
THƯỢNG NGÀN
(06/11/19)
**
Hễ là tâm thức Việt
gian
Thì đều ngôn ngữ chỉ
toàn vậy thôi
Giả nai não trạng chỉ
tồi
Nịnh theo Trung Quốc
có nào khác chi
SÓNG NGÀN
(05/11/18)
**
TỪ LS. TS. NGUYỄN MẠNH
TƯỜNG
TỚI GS. TS. TRẦN ĐỨC
THẢO
Thế kỷ trước có hai nhà trí thức
Nổi như cồn nơi đất nước Việt Nam
Vì cả hai được đào tạo bên Tây
Người về luật còn người về triết học
Nhưng đáng nói cả haiđều yêu nước
Chống thực dân nhằm giải phóng đồng bào
Chỉ tiếc là sự chọn lựa tào lao
Thành kết quả cuối cùng toàn trớt hướt
Nay phải hỏi trách Đồng hay trách Giáp
Hay chỉ là trách Duẩn hoặc trách Chinh
Cả bốn ông đều cộng sản đầy mình
Đâu có dễ mà dung hòatrí thức
Chỉ ngoài miệng nói bao điều dụ hoặc
Mà thực ra đâu thực chất đượcsao
Bởi Liên Xô phải kiên định thế nào
Toàn chuyên chính duy con đường vô sản
Điều này Mác ngườikhởi đầu khai sáng
Đặt tiền phong là giai cấp công nhân
Nên dẫu cho trí thức có thuần thành
Đều vẫn chỉ làm tay sai nào khác
Trần Đức Thảo đã trở thành tan nát
Nguyễn Mạnh Tường cũng bầm dập khác chi
Dầu sẳn sàng làm số phận cu li
Mà rốt cuộc cũng có gì thành quả
Mao Trach Đông mới nói câu chẳng lạ
Tri thức đềuthảy chẳng đáng bải phân
Bởi tư duy luôn độc lập cá nhân
Khó có thể hùa theo về một đám
Thành tội lỗi cuối cùng đều do Mác
Vì cỡ Tường hay Thảo chỉ tin theo
Mới thành ra chuyện cứu nước hóa lèo
Toàn nướng hết bởi sai ly đi dặm
TẾU NGÀN
(05/11/18)
**
KARL MARX ĐÔNG DU KÝ
Dẫu là tên Đức rõ ràng
Nhưng nguồn Do Thái quảcàng oái oăm
Thành ra tuy có tiếng tăm
Nhưng nào ai dám lãnh phần làm chi
Cả từ tôn giáo ra đi
Lại thành duy vật khác chi mịt mù
Nhân danh giai cấp lu bù
Gốc từ tư sản ai người biết đâu
Khiến thành học thuyết nêu cao
Dụ nhiều dân tộc ào ào nhào vô
Đầu tiên xuất hướng Liên Xô
Đông Âu qua tới Á Châu rộn ràng
Tưởng dừng Trung Quốc đã sang
Còn thêm Khmer đỏ mới càng ghê thay
Cuối cùng tưởng đến Cu ba
Ai ngờ cũng tới Venezuela lạ kỳ
Giờ thì đã hết đường đi
Việt Nam “bỏ đảng”ỳ ỳkhác sao
Đâu còn “trí tuệ đỉnh cao”
Bây giờ chẳng biết Marx nhào về đâu
Khó còn về Đức được nào
Đãtheo tư bản có nào theo ông
Thành như con sáo sang sông
Khó quay trở lại Marx đành vậy thôi
Bởi đâu nghĩ thuyết mình tồi
Chỉ vì nghĩ vậy có nào đưa ra
Làm đời thêm nỗi xót xa
Ban đầu tưởng đúng mới cùng hòa theo
Bây giờ đều đã thấy lèo
Dần dần bỏ hết quả thành ra chi
Râu nhiều tưởng Marx hay gì
Toàn che lý luận nhiều khi tầm phào
TẾU NGÀN
(05/11//18)
**
THẦY CHÙA VÀ EM
Thầy ôm eo ếch của em
Bởi Thầy chính hiệu quốc doanh khác nào
Cà sa Thầy chỉ mặc ngoài
Bên trong Thầy vẫn để lòi sân si
TIẾU NGÀN
(04/11/18)
**
DI TÍCH, CHÙA CHIỀN VÀ
SỰ BÊ TÔNG HÓA
Bê tông chỉ vật chất thôi
Để toàn giá trị cốt nhằm kinh doanh
Lợi ai dân thảy biết rành
Xóa đều di tích mới thành đau thương
Nhà thờ, thánh thất, chùa chiền
Cần bê tông hóa đuổi về nơi xa
Trăm năm rõ thấy xót xa
Quả là “duy vật” mượn đà thành công
Cần chi ý nghĩa giang sơn
Cần đâu giá trị ngàn năm tinh thần
Khởi đầu “tiêu thổ” nhãn tiền
Ngày nay “thương mại thị trường tự do”
Nhưng trong “định hướng” ngay chò
Cái đuôi “chủ nghĩa” cứ thò hoài ra
“Vô thần” vốn lẽ thiết tha
Mai sau dân tộc biết là về đâu ?
NGÀN K HƠI
(04/11/18)
**
MẶT TRỜI VÀ VŨ TRỤ
Nằm trong vũ trụ bao la
Mặt trời như hạt châu sa khác gì
Nhưng là hạt cát lạ chi
Giữa lòng sa mạc có gì mới sao
Tỷ năm diễn tiến thế nào
Con đường tiến hóa thành ra hiện giờ
Thái dương hệ thống mặt trời
Chỉ là nguyên tố của trời đất thôi
Tạo nên trái đất con người
Trở thành nhân tố của đời văn minh
Nhằm cho chân lý quang vinh
Phải hoài vô hạn thật tình khác đâu
Tiếc thay chỉ Mác ngu sâu
Hiểu toàn “vật chất” nên hầu ra chi
Tinh thần còn có được gì
Biết đều “vật chất” nhiều khi buồn cười
THƯỢNG NGÀN
(04/11/18)
**
QUỐC SỬ VIỆT NAM
Nước ta quốc sử có lâu
Từ thời phong kiến bao đời xưa nay
Luôn luôn trung thực đều hay
Có đâu xu nịnh bầy hầy được sao
Dầu vua quan có thế nào
Nhưng nhà viết sử chỉ theo dân tình
Riêng nay thời Mác Lênin
Buộc toàn ca ngợi “Bác Hồ” vàng son
Khiến làm dân tộc héo hon
Thành ra lá rụng đầu non vậy cà
Nhao nhao lên chưởi Cộng hòa
Miền Nam “Mỹ Ngụy” quả là đớn đau
Con người trung thực còn đâu
Chỉ còn điếu đóm lâu la lạ gì
Tội này lịch sử mãi ghi
Ngàn năm chưa chắc lấy gì rửa sao
ĐẠI NGÀN
(04/11/18)
**
GIÁO DỤC CÁCH MẠNG
Trải qua Pháp thuộc trăm năm
Tưởng làm cách mạng thoát toàn dân ta
Ai ngờ sau đó sa đà
Gần trăm năm tiếp a vào Mác Lê
Từ Nga, Trung Quốc đem về
Toàn là ý hệ ê hề khác đâu
Chỉ còn giáo dục một màu
Lợi quyền phe nhóm đâu nào nhân văn
NON NGÀN
(04/11/18)
**
Ở ĐỜI
Ở đời bao chuyện tự nhiên
Thượng vàng hạ cám khắp miền nhân gian
Dễ đâu quy thảy vội vàng
Hôm nay kết luận mai toàn lòi ra
Thành nên chẳng có thiết tha
Bao nhiêu sự việc xót xa trên đời
Tựa dòng nước chảy mà thôi
Chỗ trong chỗ đục vẫn thời khác chi
TIẾU NGÀN
(04/11/18)
**
TOÀN CHUYỆN SƠN PHẾT
Bây giờ sơn phết làm gì
Bao tay cộng sản còn chi nữa kìa
Khối người ra đảng lia chia
Sao Nguyễn Khắc Viện đem chìa để khoe
Khác gì kiểu mẹo tính te
Như Trần Đức Thảo tè he xưa rồi
Liên Xô đổ mẹ còn đâu
Một thời điếu đóm hỏi sao quý gì
TẾU NGÀN
(04/11/18
**
KẺ HIỀN NGƯỜI ÁC
Kẻ hiền người ác trong đời
Đều luôn lẫn lộn biết trời nào sơ
Thành nên dân chủ tự do
Mới luôn chọn lọc để cho trong lành
Còn toàn phe nhóm độc tài
Rập theo cái xấucứ
hoài vậy thôi
Khiến dân lãnh đủ phải rồi
Quyền hành ban phát có nào lạ chi
TẾU NGÀN
(04/11/18)
**
HOẮC CẦN CÂU
Em đây say hoắc cần câu
Dẫu ai đâm thọc cũng đâu biết gì
Vô tư đời vậy khác chi
Để ngoài mọi sự quả thì ai hơn
TẾU NGÀN
(03/10/18)
**
ĐỊNH MỆNH CŨNG HAY
Trịnh Xuân Thanh quả cũng hay
Bí thư Tỉnh ủy bao ngày vàng son
Nhưng rồi số mệnh héo hon
Dính chàm tham nhũng phải bon chạy dài
Số may vẫn lại hơn ai
Lòn qua bên Đức chơi bài chuồn luôn
Tiếc thaygãy cánh chuồn chuồn
Bị lôi tóc gáy về đun vào tù
Vậy nhưng vận đỏ thiên thu
Khiến làm nước Đức vù vù tung hê
Be bờ đắp đập ê hề
Để đem con chốt trở về mới ngon
Đúng là Thanh đẻ bọc son
Ba chìm bảy nổi cứ còn ngon cơ
Trước sau thiên hạ bất ngờ
Châu về hợp phố cố chờ mà xem
TẾU NGÀN
(03/10/18)
**
TẠI DÂN
Tại dân cho chó nó ăn
Nếu không nó chỉ nhăn răng đứng nhìn
Việc này củng cố niềm tin
Dân đưa hối lộ quan nào nhả ra
TẾU NGÀN
(02/11/18)
**
CON NGƯỜI VÀ
SỰ PHI NHÂN
Con người chỉ thật nhân văn
Khi nào óc não là riêng của mình
Tức là tự chủ thật tình
Còn như tàu hũ định hình quý chi
Nên thôi có trách làm gì
Bởi vì đó thảy chỉ toàn nạn nhân
Trách chăng trách kẻ vô luân
Khiến người nhũn não nhờ qua tuyên truyền
MƯA NGÀN
(02/11/18)
**
LÃNG MẠN CỘNG SẢN
Thảy do ông Mác mà ra
Khiến người cộng sản chỉ phà toàn hơi
Để thành chuyện tếu phải rồi
Bởi nhầm trí tuệ loài người đỉnh cao
TIẾU NGÀN
(02/11/18)
**
TÔN GIÁO VÀ CÁC MÁC
Chuyện anh Các Mác vô thần
Bởi do duy vật hỏi cần nói sao
Nhưng vì anh thảy tào lao
Cho rằng “thuốc phiện”có nào căn cơ
Anh toàn “triết học” vật vờ
Đầy tràn cảm tính tơ mơ rõ ràng
Thành ra chỉthảy làng nhàng
Nói điều vớ vẩn quả càng ra chi
Hóa nên mê muội khác gì
Biết nào tôn giáo nhiều khi rất cần
Lại cho toànchỉ vong thân
Mới hay anh thảy cù lần vậy thôi
Vì nhân văn ở trên đời
Phải cần trí tuệ có nào khác chi
Mà tôn giáo cũng lạ gì
Nâng cao trí tuệ thường khi cho người
NGÀN KHƠI
(02/11/18)
––
MỤC LỤC
8645.
NHỮNG
CÁI NGU VẠN ĐỢI CỦA HỌC THUYẾT
CÁC MÁC (12/11/18)
8646.
LÍNH
AN NAM XƯA (12/11/18)
8647.
DIỄN
ĐÀN HÒA BÌNH PARIS NGÀY 11
THÁNG 11 NĂM
2018 (12/11/18)
8648.
SỰ
CUỒNG TÍN VÀ QUYỀN LỢI CỦA ĐẤT NƯỚC
(12/11/18)
8649.
THƯỢNG
VÀNG HẠ CÁM (12/11/18)
8650.
ĐỊNH
MỆNH THẾ GIAN (11/11/18)
8651.
BÁC
XƯA VÀ BÁC NAY (10/11/18)
8652.
BỨC
TƯỜNG BÁ LINH (10/11/18)
8653.
TÒ
MÒ (10/11/18)
8654.
MỘT
DÂN TỘC DÃ MAN (10/11/18)
8655.
VĂN
CHƯƠNG VA THI CA (10/11/18)
8656.
CHỦ
NGHĨA “CỘNG SẢN” VÀ CHỦ NGHĨA “XÃ HỘI”
(10/11/18)
8657.
BẢO
HOÀNG HƠN VUA (09/11/18)
8658.
TRIẾT
HỌC GIÁO DỤC (09/11/18)
8659.
NỮ
BÁC SĨ THÔNG MINH (08/11/18)
8660.
TÂM
LÝ XƯNG HÔ (08/11/18)
8661.
NỮ
LƯU NƯỚC VIỆT (08/11/18)
8662.
DÂN
HÈN ? (08/11/18)
8663.
PHÁP
LUẬT VÌ AI ? (08/11/18)
8664.
KIÊN
CƯỜNG (08/11/18)
8665.
NÓ
CŨNG VẬY THÔI (08/11/18)
8666.
NGƯỜI
CỘNG SẢN VÀ VĂN HÓA SÙNG BÁI
(06/11/18)
8667.
CÁI
THÂM CỦA CÁN BỘ CỘNG SẢN (06/11/18)
8668.
CÓ
MỘT KHÔNG HAI (06/11/18)
8669.
NHÀ
“TRIẾT HỌC MÁC XÍT” TRẦN ĐỨC THẢO
(06/11/18)
8670.
VẤN
ĐỀ NHÀ NƯỚC VÀ XÃ HỘI (06/11/19)
8671.
TÂM
THỨC VIỆT GIAN (05/11/18)
8672.
TỪ
LS. TS. NGUYỄN MẠNH TƯỜNG TỚI
GS. TS. TRẦN ĐỨC THẢO (05/11/18)
8673.
KARL
MARX ĐÔNG DU KÝ (05/11//18)
8197.
THẦY
CHÙA VÀ EM (04/11/18)
8198.
DI
TÍCH, CHÙA CHIỀN VÀ SỰ BÊ TÔNG HÓA
(04/11/18)
8199.
MẶT
TRỜI VÀ VŨ TRỤ (04/11/18)
8200.
QUỐC
SỬ VIỆT NAM (04/11/18)
8201.
GIÁO
DỤC CÁCH MẠNG (04/11/18)
8202.
Ở
ĐỜI (04/11/18)
8203.
TOÀN
CHUYỆN SƠN PHẾT (04/11/18)
8674.
KẺ
HIỀN NGƯỜI ÁC (04/11/18)
8675.
HOẮC
CẦN CÂU (03/10/18)
8676.
ĐỊNH
MỆNH CŨNG HAY (03/10/18)
8677.
TẠI
DÂN (02/11/18)
8678.
CON
NGƯỜI VÀ SỰ PHI NHÂN (02/11/18)
8679.
LÃNG
MẠN CỘNG SẢN (02/11/18)
8680.
TÔN
GIÁO VÀ CÁC MÁC (02/11/18)
––
No comments :
Post a Comment