TẬP THƠ ''KẺ SĨ'' TIẾP THEO - (194)

TẬP THƠ “KẺ SĨ”

TIẾP THEO, SỐ 194

––

TỪ XÃ HỘI “NGƯỜI BÓC LỘT NGƯỜI”

ĐẾN XÃ HỘI NGƯỜI ĂN THỊT NGƯỜI

Điều này thực tế hoàn toàn

Bởi đều xác đáng đâu oan chút nào

Không tin cứ soát lại coi

Mọi người cộng sản cũng nào lạ chi

Vì toàn do Mác khác gì

Nên người cộng sản vẫn đều nạn nhân

Bởi như không Mác muôn phần

Hẳn là lịch sử đã không thế rồi

Vậy nên do Mác mà thôi

Bởi vì học thuyết có nào đúng đâu

Mới thành thất bại trước sau

Liên Xô tan rã chỉ hầu khách quan

Vì hai điều do Mác cam đoan

Đã thành trớt hướt rõ càng thảm thương

Trước tiên “thế giới đại đồng”

Sau là “vô sản độc tài” khác sao

“Đấu tranh giai cấp” tầm phảo

Thảy đều phịa đặt cũng nào ra chi

Thành ra sự thực lạ gì

Trăm năm bung hết nhiều khi cũng sầu

Chỉ toàn bạo lực lạ đâu

Chiến tranh xương máu cũng rồi đi qua

Để bao hậu quả bao la

Con người hèn kém hóa ra mọi điều

Bởi vì Mác nói bao nhiêu

Thảy đều ngụy biện mọi chiều vậy thôi

Hô lên “bóc lột” phải rồi

Nhưng nhằm khái quát thấy đâu đặc thù

Trong khi bản chất con người

Đâu toàn quỷ sứ chẳng toàn thần tiên

Mác thành khái lược huyên thiên

Lỗi đều độc đoán nhãn tiền khác đâu

Đều toàn cảm tính thế nào

Nhằm toàn thị hiếu ối dào là vui

“Độc tài vô sản” bùi nhùi

Thảy đều lợi dụng hỏi nào khác chi

Để người nhẹ dạ mê ly

Còn người lợi dụng dễ gì bỏ qua

Tuyên truyền tới mức xót xa

Hô toàn “bóc lột” quả là nhập tâm

Gây nên thiên hạ hà rầm

Nói cùng một sách đâu cần đúng sai

Cuối cùng kết quả độc tài

Làm thành xã hội còn ai là mình

Mà thành thảy chỉ linh tinh

Đàn bầy cả đám thật tình ra chi

Quy vào khuôn khổ khác gì

Trầy vi tróc vảy ra chi con người

Để thành chà đạp lên rồi

Đâu còn tự chủ đâu nào tự do

Mọi người thành chỉ co

Dám đâu cựa quậy làm trò vậy thôi

Khác gì ăn lẫn thịt lẫn nhau

Mặc cho người khác đặng mình an thân

Điều này đã thấy mọi phần

Thời Liên Xô cũ hỏi cần nói sao

Toàn đều “Quần đảo Goulag”

Nhà văn Xô Viết xót xa vạch rồi

Hay như Miền Bắc một thời

Long trời “Cải cách” rụng rời phi nhân

Đó toàn sự thật mọi phần

Cả bên Trung Quốc vạn lần thua sao

Hay Khmer đỏ thế nào

Đập đầu diệt chủng trên ba triệu người

Đúng là lịch sử buồn cười

Tội do chính Mác chớ nào do ai

Khác gì một việc bẽ bai

Đầu hô “bóc lột” đuôi ăn thịt người

Trăm năm giờ cũng qua rồi

Khiến làm trăm triệu mạng người đi đoang

Chỉ do bởi Mác hoàn toàn

Gây điều dụ khị mơ màng vậy thôi

“Địa đàng” đâu thảy dễ nào

Chỉ thành địa ngục giữa miền trần gian

Vong thân xã hội thảy toàn

Con người nhân bản có còn chút sao

Nhưng ai dám nói được nào

Bởi đều oan trái ở trong cuộc đời

Nên toàn phải nói một chiều

Tội này của Mác chỉ đều vậy thôi

Tạo thành ảo tưởng trên đời

Để người trỗi dậy thảy toàn bản năng

Thành phi nhân bản ai bằng

So trong lịch sử suốt hằng ngàn năm

Cuộc đời đều thảy oái oăm

Bởi phi khoa học mới toàn thế thôi

Khác gì thị hiếu một thời

Mác thành tội lỗi dễ nào ai quên

Tưởng làm thời đại vang rền

Ai dè thực tế tênh hênh mọi điều

Chỉ vì Mác thảy cả liều

Đâu cần nhận thức nên đều chủ quan

Thảy toàn cảm tính rõ ràng

Độc tài cứ nghĩ phải càng thành công

Đâu ngờ chỉ bé cái lầm

Hóa vô đạo đức tưởng nhầm cao siêu

TIẾNG NGÀN

(01/10/18)

**

ĐÀN BÀ

Đàn bà quả có mấy ai

Như bà Tổng thống Croatia

Kollida Kitarovics Grababar

Trẻ măng xinh đẹp quả là tài năng

MÂY NGÀN

(01/10/18)

**

BẦU VÀ CHỌN

Dầu ai chẳng phải dân bầu

Mà là Đảng chọn cũng hầu vậy thôi

Chẳng qua đều chỉ đặt ngồi

Trên đầu dân cả có nào khác chi

SẮC NGÀN

(01/10/18)

**

CẢNH TRÍ VIỆT NAM

Đây là cảnh trí Việt Nam

Miền quê im vắng quả càng thân thương

Cầu tre lắt lẽo lạ thường

Đóng đinh cầu ván gập ghềnh nên thơ

NGÀN HOA

(01/10/18)

**

LẬP TRƯỜNG CHÍNH TRỊ

Lập trường chính trị tự do

Mới mang ý nghĩa để cho con người

Nhân văn xứng đáng trên đời

Còn theo một sách chỉ đồ toàn ngu

Nên đời giá trị thiên thu

Luôn cần ngay thẳng với cần công khai

Vậy nhưng xã hội độc tài

Phải toàn giấu đút quả thành vô luân

BIỂN NGÀN

(01/10/18)

**

ĐẲNG CẤP ĐẠO ĐỨC

Tu thân chỉ cái cấp nền

Còn cao hơn nữa nghĩ toàn quốc gia

Nghĩ về xã hội bao la

Mới thành đẳng cấp thật là toàn cao

Thành ra Chân lý ở đời

Cao hơn đạo đức vẫn điều tự nhiên

Bởi vì đạo đức nằm trong

Đâu ngoài chân lý để thành nói suông

SAO NGÀN

(01/10/18)

**

GIÀU VÀ NGHÈO TRÊN ĐỜI

Thế gian mãi có giàu nghèo

Bởi vì do thảy triệu lần nguyên nhân

Nhưng mà xã hội lên dần

Giàu nghèo đổi chỗ hoặc thành khác đi

Bởi nhờ khoa học lạ gì

Khiến làm kỹ thuật mới thì tiến lên

Tạo nên sản phẩm lềnh khênh

Cuộc đời bởi thế luôn đều khá ra

Vậy mà Các Mác tà ma

“Đấu tranh giai cấp” thật là quỷ yêu

Toàn do mê tín đủ điều

Tin vào “biện chứng” từ lời Hegel

Cái ngu thật thảy đã thèm

Khác nào xã hội thành ăn thịt người

Trải non thế kỷ rụng rời

Tội đồ của Mác quả đều tội ngu

NGÀN SAO

(01/10/18)

**

THÔNG CỐNG VÀ TẮT CỐNG

Nước ngoài đồng nội chảy nhanh

Bởi nào qua cống mới thành tự nhiên

Độc tài toàn trị nhãn tiền

Giống đều một cống phải liền ứ thôi

Thế nên dân chủ không tồi

Nước ngoài đồng nội có nào nghẽn đâu

Còn luôn chỉ có độc tài

Khác nào một cống quả hài thế thôi

Ngày xưa Các Mác ngu lâu

“Độc tài vô sản” đúng hầu toàn ngu

Bởi do mê tín đặc thù

Gạt toàn nhân loại thiên thu tội đồ

Biết chi bản chất con người

Tinh hoa mới quý đâu nào bản năng

Tự do đời mãi thăng bằng

Độc tài thảy khiến tối đen nhân quần

NGÀN MÂY

(01/10/18)

**

YÊU NƯỚC THẬT

VÀ YÊU NƯỚC GIẢ

Cái gì có thật trong lòng

Vốn mình vốn sẳn mới hòng tự nhiên

Còn toàn lời nói huyên thiên

Ở ngoài chót lưỡi đầu môi quý gì

Thành nên quả khó tin lời

Kiểu người nhân thế trên toàn thế gian

Dẽ thành lừa dối hoàn toàn

Nghe tin theo đó quả càng thêm ngu

Nên đời chỉ việc làm thôi

Mới điều thật cần toàn chứng minh

Bởi ai yêu nước thật tình

Việc làm nào có cốt nhằm lợi riêng

Mà nhằm chỉ cốt công danh

Hay nhằm tư lợi chỉ thành giặc thôi

Dẫu cho chót lưỡi đầu môi

Nói toàn yêu nước làm sao không cười

Thế nên đâu phải ngôn lời

Mà điều xác thực chính là nội tâm

Tin lời tất bị mê lầm

Tin người căn cứ nơi tâm lạ gì

Nhưng tâm dễ thấy mấy khi

Mà toàn hành động những gì tạo ra

Làm cho đất nước vui hòa

Chính là yêu nước có mà khác đâu

Nhưng đều chỉ có chiến tranh

Nhân danh đủ thứ cũng thành ra chi

Vậy nên từ đó mà suy

Tinh thần yêu nước hiểu thì dễ thôi

Chỉ người độc lập tự do

Mới người yêu nước thẳng ro thật tình

Còn mà phe nhóm linh tinh

Dẫu là Quốc tế cũng đều lợi riêng

ÁNH NGÀN

(01/10/18)

**

ĐỘC TÀI TOÀN TRỊ

Thần dân như cục bột

Nhồi vào trong cái khuôn

Kiểu độc tài toàn trị

Hỏi ai lại không buồn

Nhưng buồn phải im lặng

Dễ nào dám buông tuồng

Bởi buông tuồng khớp miệng

Thần dân chỉ toàn run

Thành nên chuyện như thế

Phải tìm ra ngọn nguồn

Lỗi do ai mới phải

Vì ai làm dân run

Để khiến toàn sỉ nhục

Khác chi xã hội cùn

Bởi chỉ do quyền chính

Đều toàn thảy ngông cuồng

Toàn nhân danh đủ thứ

Nhưng thật chỉ tầm ruồng

Khác nào như rạp hát

Đều toàn tiếng y uông

Chẳng còn gì sự thật

Bởi đều thảy diễn tuồng

Cũng chẳng còn danh dự

Vì đều thảy ở truồng

Chuyện này đời đã biết

Chỉ vì nó có huông

Cả ông vua lỏa thể

Người phải ngợi ca luôn

Nhưng dẫu toàn là bột

Ở trong kim loại dày

Có khi nào bột nở

Hộp thiết phải bung ngay

TẾU NGÀN

(30/9/18)

**

TỘI NGHIỆP “NHÂN DÂN”

“Nhân dân” như cái miệng bình

Hầu gì cũng nhét thật tình thế thôi

Từ ngày thuyết Mác ra đời

“Nhân dân” bội thực quả thời ra chi

Nhân danh đủ chuyện khác gì

“Nhân dân” quả vậy đều thành bung xung

Cả từ Tòa án, Công An …

Chỉ riêng Kho bạc mới toàn của ai

TẾU NGÀN

(30/9/18)

**

MÁC XÍT

Kể thì Các Mác cũng vui

Giống anh thổi lửa bùi nhùi vậy thôi

Thổi bùng lên cháy hết rồi

Cuối cùng trớt hướt còn nồi than tro

Thật là cớ sự tẽng tò

Bởi toàn cảm tính hại cho loài người

Có chi khoa học ở đời

Mà đều xạo xự gạt người tơ mơ

TIẾU NGÀN

(30/9/18)

**

LỖI CHỈ DO CÁC MÁC

Bởi do Các Mác toàn ngông

Tưng lên “vô sản” mới không ra gì

Chỉ toàn cảm tính khác chi

Hay đều thị hiếu dễ gì khách quan

Để làm xã hội hàm oan

Chịu toàn “vô sản” trở nên đè đầu

Nhưng thành giả dối một màu

Bao tay lợi dụng đã hầu xông vô

Nhân danh “vô sản” rào rào

Mà trong thực chất thảy đều cá nhân

Chỉ là tham vọng mọi phần

Cốt hùa theo gió đặng nhằm bẻ măng

Thành ra hóa chỉ cuội nhăng

Tuyên truyền phỉnh gạt để hằng thành công

Làm đời trớt hướt như không

Khác nào thuốc giả uống trong mơ màng

TẾU NGÀN

(30/9/18)

**

KHIÊM TỐN VÀ NÓI LÁO

Có điều nghĩ cũng buồn cười

Ví như khiêm tốn ai người không ưa

Nhưng mà thật sự đúng chưa

Nếu khiêm tốn giả chỉ đùa thế gian

Tức là giả bộ tàng tàng

Nói rằng mình với thế gian đáng gì

Song trong lại nghĩ khác đi

Thế gian đồ bỏ dễ gì hơn ta

Thành ra chưa chắc ba hoa

Đã là cái tội mà là nói điêu

Tức là gian dối mọi điều

Cả như khiêm tốn để người lầm ta

Nên chi nghĩ thật sâu xa

Con người cao quý nhất là cái tâm

Phải luôn ngay thẳng mọi tầm

Không nhằm giả dối mà đâm ra hèn

NGÀN PHƯƠNG

(30/9/18)

**

XOAY NHƯ CHONG CHÓNG

Hồi còn Lê Duẩn mồ ma

Chỉ toàn tiến thẳng mới là vinh quang

Tiến lên vững chắc mọi đàng

Dựng xây “chủ nghĩa” cho càng tinh tươm

Ai ngờ “bao cấp” thảy buồn

Mẹ con chỉ một cái quần đổi thay

Cuối cùng buộc phải khác rồi

Đổi toàn khẩu hiệu còn nào giống xưa

TẾU NGÀN

(30/9/18)

**

HỌC ĐỂ LÀM GÌ ?

Ừ thì học để làm người

Có đâu học để “Bác Hồ” ngợi ca

Dân ta thế kỷ bao la

Chỉ đều học để ngợi ca “Bác Hồ” !

TẾU NGÀN

(30/9/18)

**                              

CẢNH VẬT VÀ CON NGƯỜI

Luôn hoài cảnh vật khách quan

Dẫu mà có mặt con người hay không

Thế nhưng cảnh hóa nhân văn

Khi hồn người cũng nhân văn rõ ràng

Nghĩa là đến chỗ tinh thần

Vượt lên vật chất có cần nói sao

Còn đều cóc nhái bờ ao

Cảnh nào vươn được tới thành cảnh tiên

NGÀN TRĂNG

(30/9/18)

**

BỨC TRANH ĐỒNG NỘI

Khác gì như một bức tranh

Ai về Yên Bái mới thành thân quen

Đây là cảnh ruộng bậc thang

Ngàn đời toàn một bức tranh vạn màu

NGÀN MAI

(29/9/18)

**

THAY CA

Ai như Minh Triết ngủ say

Miệng mồm há hốc thở nghe phò phò

Khiến thành quên mẹ thay ca

Fidel chồm tới “để ta thế vào”

Ngủ sao cứ ngủ ào ào

Thay ca chẳng nhớ lẽ nào thế ư

Cuba cùng với Việt Nam    

“Canh nhau thức ngủ”sao quên vậy cà ?

TẾU NGÀN

(29/9/18)  

**

NHỮNG KHUÔN MẶT

NỔI BẬT Ở MIỀN BẮC

Cho dù Miền Bắc triệu người

Nhưng thành chỉ đếm trên đầu ngón tay

Có ba người thật là hay

Mà Dương Thu Hương quả cũng người đầu tiên

Kế là đến Vũ Thư Hiên

Cạnh bên Bùi Tín mọi miền thấy ra

Dĩnhiên còn một dọc dài

Nhưng ba người đó nổi lên như cồn

Dẫu cho năm tháng mõi mòn

Nhưngrồicòn lại cũng toàn vậy thôi

Cứ lên Youtube mà coi

Thảy đều ngôn ngữ những người thẳng ngay

Dầu rằng họ cũng khác nhau

Tùy theothể hiệnnhững điều tế vi

Nhưng nào cũng có hại gì

Bởi đều trải nghiệm thành khi mới cừ

DẶM NGÀN

(28/9/18)

**

TỪ K. MARX ĐẾN D. TRUMP

Cách đây đã mấy trăm năm

Có ông K. Marx nổi lên như cồn

Ông cho Tư bản mõi mòn

Đang đào mồ để tự chôn mình rồi

Nhưng mà sự thật than ôi

Nó luôn vẫn sống trên đời khác đâu

Để nay nước Mỹ tự hào

Trump Tổng thống bảo đào Marx đi

Thành nên thực tế ra gì

Biết ai mới đúng ai là toàn sai

Marx gây một loạt dọc dài

Thảy đều “toàn trị” làm hoai con người

Nhưng giờ thế sự khác rồi

Thảy toàn“hội nhập” với cùng 4.0

Làm cho Marx chẳng hoàn hồn

Nay thêm Trump nữa bảo còn liệng đi

TẾU NGÀN

(28/9/18) 

**

ĐÁNH ĐÀN

Cô em ngồi đó đánh đàn

Cặp đùi trắng nõn thảy toàn phơi ra

Thoạt nhìn đã thấy đằng xa

Lại gần mới thật bao la đủ điều

TIẾU NGÀN

(28/9/18)

**

CAO NHẤT THẾ GIAN

Đừng mà cao nhất tưởng hay

Tới hai mét bảy suốt ngày trảm lơ

Muốn hôn cũng phải đợi chờ

Bắt thêm cái ghế cho nàng leo lên

Còn mà chơi lúc về đêm

Giường đâu đủ khổ để em cùng nằm

Thành ra phải đứng để bồng

Ngang tầm khúc giữa khiến toàn mỏi tay

TẾU NGÀN

(28/9/18)

**

TUỔI MƠ

Đúng là em đẹp như mơ

Nhìn vào thảy tựa bài thơ khác nào

Như hoa hàm tiếu lạ sao

Toàn còn phong nhụy rạt rào ánh dương

NGÀN HOA

(28/9/18)

**

“CHỦ NGHĨA XÃ HỘI” PHI MÁC XÍT

VÀ “CHỦ NGHĨA XÃ HỘI”KIỂU MÁC XÍT

Từ lâu đã bé cái lầm

Để thành lẫn lộn hà rầm khác sao

Cái này do Mác sử đầu

Khiến làm mờ mịt lập lờ con đen

Gây nên hổn độn tùng phèng

Đâu còn ý nghĩa của từ chính danh

Thảy toàn lợi dụng đành rành

Biến từ “xã hội” thảy thành nhiêu khê

Thật là tai hại não nề

Treo dê bán chó mọi bề khác sao

Trong khi “xã hội” tự do

Mọi người bình đẳng để cho đàng hoàng

Đằng này “xã hội” chỉ toàn

Ghép vào khuôn khổ bầy đàn khác đâu

Thành ra Mác thảy tào lao

Để thành gian dối lẽ nào ai hay

Danh từ lủng đoạn bao ngày

“Độc tài vô sản” nói ngay chỉ cùn

Để thành “xã hội” hỏng luôn

Chỉ đều ngụy trá chẳng buồn lắm sao

Còn đâu ý nghĩa tầm cao

Mà thành hạ thấp lẽ nào thế ư

Kể từ có Mác đến chừ

Danh từ “xã hội” bị đều uốn cong

TẾU NGÀN

(28/9/18)

**

NHÀ THƠ, NHÀ VĂN,

NHÀ CHÍNH TRỊ

NHÀ LÀM NHẠC …

Thạt tài mới gọi rằng “nhà”

Khiến thành sự nghiệp chỉ là vậy thôi

Bởitoàn giá trị khác đâu

Để nhằm đóng góp cho đời bấy nhiêu

Nhưng thường của dỏm vẫn nhiều

Biết mình ngu dốt vẫn xưng là nhà

Văn thơ toàn kiểu mắm cà

Nghe mùi thối hoắc tưởng là hay ho

Nên thành đời vẫn lầm to

Vàng thau lẫn lộn khó cho mọi người

Nhưng đều sự thật vậy rồi

Trừ khi hữu xạ tự mình tỏa hương

Khiến chokhắp thảy mười phương

Tinh hoa chọn lọc chỉ thường ít thôi

Nhạc hay tai phải thích hoài

Thơ hay thảytựa như lời trổ hoa

Còn như xa cạ hàng hà

Thảy đều chỉ sến dễ mà quý sao

Bây giờ trên mạng ào ào

Trăm người được một lẽ nào chẳng thông

Thành ra ý nghĩa một dòng

Phải đều đóng góp gì trong cuộc đời

Còn nhằm tiêu khiển để chơi

Vẫn đều cỏ rácở đời khác sao

Khác chi chính trị bù cào

Thảy toàn mưu mẹo đặng mình lên hương

Nhưng đều hạ cấp thảm thương

Hay đều mạt hạng dân thương lẽ nào

Dẫu gì còn có Trời cao

Hay cònlịch sử lẽ nào không thông

Những đồ mèo mả gà đồng

Một thời rồi hết khó mong lâu dài

DIỄM NGÀN

(28/9/18)

**

TRẦN HƯNG ĐẠO ĐẠI VƯƠNG

Cách đây trên 700 năm

Có Trần Hưng Đạo Đại Vương anh hùng

Chí cao như núi chập chùng

Tấm lòng yêu nước thương dân ai bì

Mới thành cứu nước khác chi

Ba lần chiến thắng lẫy lừng Nguyên Mông

Bảo toàn đất nướcnon sông

Chẳng hề ý hệ viễn vông chút nào

Bảy mươi hai tuổi từ trần

Hỏa thiêu thân xác bình đồng đựng tro

Rồi chôn một cách giản đơn

Đâu cần lăng tẩm bơm xơm lẽ gì

MÂY NGÀN

(28/9/18)

**

NHỮNG ĐIỀU VÔ CÙNG TAI HẠI

GÂY RA BỞI HỌC THUYẾT CÁC MÁC

TRONG CHÍNHSỰ PHÁT TRIỂN

LICH SỬ CỦA XÃ HỘI LOÀI NGƯỜI

Điều này cần nói rõ ràng

Vì người lương thiện mới càng thấy ra

Khác hơnmọikẻ ba hoa

Hay người tà mị thuần ca một chiều

Biết chi Mác thảy nói liều

Toàn phi khoa học bao điều viễn mơ

Đểcho từ đó tới giờ

Gây nhiều hệ lụy ai ngờ vậy sao

Nên thành phải thấythật sâu

Hễ sai lý thuyết kéo theo thực hành

“Đấu tranh giai cấp” tanh bành

“Độc tài vô sản” quả thành khác chi

Hai điều thoạt tưởng mê ly

Nhưng đều lầm lẫn đến khi buồn cười

Nó toàn mê tín phải rồi

Bởi vì Mác mụ theo lời Hegel

Tin điều “biện chứng” tênh hênh

Để thành cuồng tín mới nên mơ hồ

Có đâu cụ thể thế nào

Mà đều ức đoán ào ào mớingu

Trong khi phát triển thiên thu

Luôn cần khoa học cộng vào văn minh

Ngàn năm từ đó thành hình

Làmra lịch sử thật tình khác đâu

Cũng nhưđạo đức tinh sâu

Tạo thành xương sống dài lâu nhân quần

Bước sau lấy trước làm nguồn

Nhiều khicách mạng để toàn tiến lên

Đằng này Mác lại bông phèn

Tưởng làm “cách mạng” là quăng hết toàn

Khác chi thànhkiểu đốt rừng

Để nhằm“cây mới”phải từng gốc luôn

Cái ngumớithấy thật buồn

Đem rừng đốt trụi thành phung phí toàn

Cốt nhằm so đũa đem trồng

Tưởng mong hàng dọc hàng ngang dẫy đầy

Cái nguquả đáng khen thay

Bởi vì rừng cũ vẫn rồi tái sinh

Khác chi phá hoại thật tình

Tội đồ của Mác đã thành trăm năm

Làm cho nhân loại oái oăm

Bao nhiêu đau xót ởtrong cõi đời

Chỉ vì do bởi độc tài

Thuộc về thiểu số làm đờilao đao

Thực rabởi thảy cá nhân

Lòng đầy tham vọng mới thành thế thôi

Có đâu tôn trong cuộc đời

Mà làm thành thú nhồi bông lạ gì

Ban đầu dụđể mê ly

Về sau cưỡng chế còn gì nữa đâu

Hết còn xã hội con người

Mà đàn bầy hóaquả hầu phi nhân

Thành nên xã hội luần quần

Dậm chân tại chỗ muôn phần vậy thôi

Chỉ nhằm thỏa mãn cái ăn

Bởi do nghèo đói mất toàn tự do

Biến thành như tổ tò vò

Bốn bên bưng bít cả ngày lẫn đêm

Chỉ đều thực tế đã thèm

Mác toàn phản động đâu hơn chút nào

Bởi do quan điểm tầm phào

Trong khi phát triển phải cần tự do

Thành đời như chậu bon sai

Ngàn năm cũng vậy dễ nào lớn lên

Nên thành Mác thảy nhấp nhem

Gạt lừa nhân loại còn cần nói sao

Nhân danh đủ thứ rào rào

Nhưng đềulộn ngược ối dào là vui

Ngay như đạo đức phải rồi

Mác toàn kết áncó nào ra chi

Bởi do quan điểm thị phi

Buộc là “tư sản” còn gì nói sao

Thành ra kiểu thảy cào cào

San bằng tất cả có nào khác đâu

Cái ngunhư thếmới hầu

Cào bằng nhân loại đã ngoài trăm năm

Khiến bao hệ lụy thảy toàn

Máu hòa nước mắt mới càng thương tâm

Nhưng đều ca thán âm thầm

Ngoài toàn đóng kịch bởi trong độc tài

Khiến baotai hại dài dài

Tội này của Mác muôn đời ai quên

Dòng sông lịch sử trôi êm

Mác làm dậy sóng trở nên rõ ràng

Mới thành tội Mác đâu oan

Thuyết điều bậy bạ quả toàn hại thay

Gạt bao nhiêu kẻ thơ ngây

Cuối cùng kết quả thảy đều nạn nhân

Để cho thiểu số dần dần

Kiểunhằm lợi dụng mới thành công thôi

Cùng nhau cấu kết ở đời

Biến thành “toàn trị” còn nào tự do

Khiến làmnhân loại nằm co

Trong lò đúc sẳn giả đò nghĩa nhân

Quả phi tư cách vạn lần

Bởi đều giả dối mọi phần vậy thôi

Đâu còn xã hội con người

Mà đều sản phẩm của điều phi nhân

Bởi toàn cổ máy mọi phần

Nhân quyền đâu có mới thành lơ mơ

Chỉ vìcho mãi tận giờ

Bao người nào hiểu chút gì Mác đâu

Mà đều chỉkiểu chỉ nói theo

Hay đànhbó buộc tintheo một chiều

Khiến cho tội lỗi càng nhiều

Mác gây cả thảy bao điều vậy thôi

Bởi toàn ảo ảnh cuộc đời

Mác đem dụ hoặc khiến người trơ vơ

Để thành não trạng dại khờ

Biết chi nguyên lý trong đời gì đâu

Mà đều phịa đặt trước sau

Tự cho “khoa học”đặng người nghe theo

Cuối cùng thất bại một lèo

Dù toàn cưỡng chế đã ngoài trăm năm

Khiến nay dùthảy rã toàn

Vẫn còn “định hướng” quả càng tiếu lâm

NóichungMác hại nhân văn

Bởi toàn “duy vật” mới hằng vậy thôi

Cố quy “vật chất” trên đời

Quả là não trạng tuyệt vời làm sao

“Đỉnh cao trí tuệ” thế nào

Đều toàn nịnh bợ ối dào là vui

Khiến thành mất hếttính người

Còn toàn xu nịnh tội này quả cao

Tạonên lịch sử ba đào

Nhưng đều không tưởng quả nào đúng đâu

Thành ra Mác chỉ ngu sâu

Hay là lừa gạt cũng hầu khác chi

Bởi vì ngụy tín lạ gì

Chỉ đều ngụy biện lắm khi tầm phào

Dễ đâu khoa học thế nào

Mác toàn giả tạo tào lao trên đời

Lấy điều “vô sản” mù khơi

Xem là “sứ mạng” trên đời quả vui

Bởi nào hiểu biết con người

Mới thành ảo tưởng cuộc đời lạ sao

Cái ngu “giai cấp” khác nào

Bởi đều giả tạo thành khi mê lầm

Bởi vì cốt lõi con người

Có nào “giai cấp” như điều Mác phao

Mới thành thảy chỉ tào lao

Con người ít học dễ nào ra chi

Bởi vì gần với bản năng

Nên điều mê tín Mác thànhđâu sai

Khiến làm xã hội rạt rài

Bởi vì người tốt phảiđành bơ vơ

Gây đời đảo lộn ai ngờ

Tội này của Mác mới thành thiên thu

Tại vì quên mất con người

Để phi nhân bản dễ nào nhân văn

Mới thành thuyết Mác cuội nhăng

Gạt lừa nhân loại chỉ toàn thế thôi

Đến nay ai cũng thấy rồi

Chỉ nhờkhoa học loài người tiến lên

Có đâu “ý hệ” bồng bềnh

Đểthành dối gạt tênh hênh cuộc đời

Khiến cho nhân loại chơi vơi

Trăm năm ai rõviệc này hay không

Làm đời hóa chỉ viễn vông

Đâu còn thực tế mới toàn thế thôi

Bởiđềukhóng chế con người

Đâu cho phát triển sao đời nở hoa

Khiến thành chỉ thứ lâu la

Nói làm một sách quả là đau thương

Hóara tội Mác tõ tường

Nó như nha phiến tạođời mông lung

Để làm xã hội đóng khung

Khác gì nô lệ nhập nhùng hại thay

Khiến cho tất cả cùi đày

Trừ người lợi dụng một thời làm vua

Đó là sự thực rõ rồi

Mác thành phản động còn nào khác đâu

Bởigây thiệt hại loài người

Khiến làm thế giới thảythành tan hoang

Sống trong ảo tưởng phũ phàng

Dù không ảo tưởng vẫn trong giả đò

Độc tài khiến thảy co ro

Làmcho nhân cách con người còn đâu

Màtoàn ốc vít một màu

Thảy trong guồng máy khác nào phi nhân

Nhưng ai dám nói một lần

Phải toàn im lặng phi luân rõ ràng

Trên trăm triệu mạng chết oan

Đều do lỗi Mác chớ còn do ai

Bởi vì bản chất con người

Thảy đều hèn nhát vẫn hoài thế thôi

Bản năng tồn tại trên đời

Như loài sinh vật có nào khác đâu

Chỉ vìbởiMác ngu lâu

Biến người thành vật mới hầu vậy thôi

“Địa đàng” tưởng thảy cao vời

Biến thành địa ngục mớicàng tội to

Khác chi trí thức con cò

Một chân phải đứng co ro trên đời

Còn chi đâu nữa con người

Mác thành cò mẹ đẻ đàn cò con

GIÓ NGÀN

(28/9/18)

**

THÀ RẰNG

Thà rằng đừng có viết ra

Viết sai chính tả quả là giống ai

Lại như biết tỏng cả rồi

Còn nêu chức vụ thảy đều ham danh

TIẾU NGÀN

(27/9/18)

**

ẾCH VÀO TẬP THỂ

Ếch nay hết đất làm nhà

Phải vào tập thể ối chà là vui

Đúng là “xã hội” đây rồi

Dẹp đi tư hữu theo lời Mác xưa

TẾU NGÀN

(27/9/18)

**

XÃ HỘI TƯ BẢN

VÀ “CHỦ NGHĨA CỘNG SẢN”

Con sông vẫn có phụ lưu

Nhưng toàndòng chính mới điều tự nhiên

Tệ hơn là kiểu sông đào

Có khi tắt mạch dễ nào đâu hay

Nên thành tư bản xưa nay

Con sông dòng chính thảyđều khách quan

Dẫu khi rác rến bộn bàng

Chỉ cần dọn dẹplại rồi trong ra

Vậy mà anh Mác ba hoa

Ham đào sông mới quả là giống ai

Để cho được tiếng là tài

Nhưng toàn trớt hướt bởi đều chủ quan

Tuyên truyền chỉ thảy rộn ràng

Nhưng đều giả tạo mới toàn vô duyên

Khác nào kiểu thảy toàn điên

Mệnh danh “xã hội” để phiền khắp nơi

Chẳng qua chỉ mớ danh từ

Núp vào dưới đó nhằm cầu hư danh

Nhưng lòng đâu có chí thành

Mà đều lợi dụng phải đành thế thôi

Khác nào thuyết Mác nổi trôi

Nhiều người lấy đó biến thành cái phao

Cần chi khoa học thế nào

Chỉ nhằmtrục lợi ối dào là vui

Biến thành như đống bùi nhùi

Thù hằn “giai cấp” con người còn đâu

Chỉ thành đấu đá giữa nhau

Gọi là “xã hội” khác nào nói điêu

Bởi toàn ảo tưởng mọi chiều

Lấy gì thực chất tạo đời vinh quang

Mà toàn thống trị mọi đàng

Mác thành bán chó treo dê lạ gì

TUYẾT NGÀN

(27/9/18)

**

“CHỦ NGHĨA XÃ HỘI THẬT”

VÀ “ĐỘC TÀI TOÀN TRỊ”

Điều này nhầm lẫn từ lâu

Chỉ do Các Mác chớ nào do ai

Vìhô “vô sản độc tài”

Còn đâu “xã hội” như nhiều người mong !

Trong khi nếu nói thật lòng

Thảy đều “xã hội” nhân văn trên đời

Tức là dân chủ mọi thời

Để cùng thương mến con người với nhau !

Trong khi Mác lại toàn ngu

Thảy đều “duy vật” lù lù thế kia

Nhưng toàn “vật chất” trên đời

Còn đâu ý nghĩa tinh thần nhân văn ?

“Đấu tranh giai cấp” nhì nhằng

Còn đâu ý nghĩa văn minh trênđời ?

Thành ra Mác ngụy biện rồi

Chỉ toàn phỉnh gạt loài người chứ sao

Khiến cho lợi dụng ào ào

“Độc tài vô sản” cốt nhằm leo lên

Chỉ vì lợi ích cá nhân

Cốt nhằm trấn át đặng mình làm vua !

“Nhân danh” thành thảy chuyện đùa

Dễ nào thực chất vì đời được sao ?

Thành ra Mác chỉ tào lao

Đưa ra “học thuyết” khác nào rỗng không !

Chỉ toàn phỉnh gạt viễn vông

Bởi sai nguyên lý đâu hòng thực thi

Phi nhân chối bỏ con người

Chỉ còn “giai cấp” làm đời trớ trêu !

Nói chungMác thảy chỉ lèo

Tạo toàn lợi dụng ngoa ngôn trên đời

Biến dân thành món đồ chơi

Cho mình thử nghiệm tạo thành quyền uy

Thành ra Mác có khác gì

Tội đồ nhân loại đã thì trăm năm

Biến thành một gã cà lăm

Nói toàn ú ớ mọi điều viễn mơ

Phản toàn khoa học ai ngờ

Phản toàn nhân bản khó nào nhân văn

Chẳng qua lý luận lăng nhăng

Gạt người dốt nát quả càng tiếu lâm

Để thành lợi dụng rầm rầm

Dùng thang “giai cấp” đặng nhằmleo cao

Thật nhằm “giai cấp” đâu nào

Nhân danh cả thảy ối dào là vui !

Bởi đều tư sản rụng đuôi

Để thành “vô sản” vỗ đùi dối ai

Không tin xem lại một hai

Mọi anh “cộng sản” ban đầu khác sao ?

Họ nào “giai cấp” công nhân

Hoặc là “giai cấp” nông dân dễ nào

Mà đều đội lốt nghẹn ngào

Bởi đều“tư sản” nháo nhào diễn vai !

Nên thành ra Mác chỉ hài

Treo dê bán chó hỏi ai không tường

Khiến thành tội lỗi mọi đường

Phỉnh phờ nhân loại hỏi còn chối đâu ?

SAO NGÀN

(27/9/19)

**

LUẬN VĂN HỌC TRÒ

Khác chi bài luận học trò

Cũng nên lưu lại mai sau cho đời

Nước nhà giờ quả chơi vơi

Cầm quyền thảy kẻ coi đời như mây

TẾU NGÀN

(27/9/18)

**

ĐỘC TÀI VÔ SẢN

Chỉ do anh Mác cà tưng

“Độc tài vô sản” khác nào toàn ngu

Mới thành tội ác lù lù

Giết trên thế giới hơn trăm triệu người

Nước ta cũng đã trải rồi

Cái thời “đấu tố” nhưng hồi năm mươi

Học theo cách thức Nga Tàu

200.000 người bị giết coi thời như không

TIẾU NGÀN

(27/9/18)

**

CÁI DỐT LÊN NGÔI

Ngày nay cái dốt lên ngôi

Khiến toàn đảo lộn than ôi cuộc đời

Nhìn qua đã thấy rụng rời

“Quyền người phụ nữ quyền người” tự nhiên

TẾU NGÀN

(27/9/18)

**

QUYỀN HÀNH

Quyền hành giờ thảy trong tay

Làm chi cũng được nói ngày buồn cười

Đâu còn xã hội loài người

Mà thành xã hội kiểu toàn chủ nô

TẾU NGÀN

(27/9/18)

       

**

NGƯỜI TỘI ÁC NHẤT THẾ GIAN

Con người tội lỗi thế gian

Chính là Các Mác chớ nào còn ai

Đã làm lịch sử dọc dài

Cả non thế kỷ loài người oán than

Chỉ do học thuyết cà tàng

Sai về nguyên lý phản toàn nhân văn

Moi người thảy chỉ nạn nhân

Cả người “cộng sản”có cần nói sao

Chỉ do lý thuyết tầm phào

Biến thành lợi dụng hoặc nào hiểu chi

Như Liên Xô cũng khác gì

Stalin thủ lợi nhiều khi buồn cười

Để mình thành kẻ độc tài

Đứng đầu thiên hạ khác gì làm vua

Rồi Mao cũng có đâu thua

Tới khi Pôn Pôt hết đùa được thôi

Bởi toàn lấy búa đập đầu

Giết người như ngóe xây hầu Ăng ca

Tựa hồ một nhóm lâu la

Giết dân Miên thảy hơn ba triệu người

Ở ta cũng chẳng thua đời

Trường Chinh, Lê Duẩn hiểu gì Mác đâu

Chẳng qua học sách Nga Tàu

Đểnhằm áp dụng từ đầu tới đuôi

Thành ra mọi việc thấy rồi

Chuyện đem “đấu tố” những hồi năm mươi

Bao điều dở khóc dở cười

Phi nhân đến thế con người còn đâu

Ngày nay đều rõ trước sau

Cứ lên Youtube đọc rồi thấy ngay

Khiến thành dân tộc đọa đày

Qua hai cuộc chiến chết bao triệu người

Bây giờ còn tiếp cuộc chơi

Theo hoài “chủ nghĩa” cứ thời ta xây

Học làm theo thảy“Bác Hồ”

Đến như tăng lữ cũng nào thoát ra

Mới thành nghĩ lại xót xa

Chỉ do ông Mác chớ nào do ai

Đưa ra học thuyết xạc xài

Gạt toàn nhân loại có nào khác chi

TẾU NGÀN

(27/9/18)

                ––

MỤC LỤC

8464.        TỪ XÃ HỘI “NGƯỜI BÓC LỘT NGƯỜI” ĐẾN XÃ HỘI

NGƯỜI ĂN THỊT NGƯỜI (01/10/18)

8465.        ĐÀN BÀ (01/10/18)

8466.        BẦU VÀ CHỌN (01/10/18)

8467.        CẢNH TRÍ VIỆT NAM (01/10/18)

8468.        LẬP TRƯỜNG CHÍNH TRỊ (01/10/18)

8469.        ĐẲNG CẤP ĐẠO ĐỨC (01/10/18)

8470.        GIÀU VÀ NGHÈO TRÊN ĐỜI (01/10/18)

8471.        THÔNG CỐNG VÀ TẮT CỐNG (01/10/18)

8472.        YÊU NƯỚC THẬT VÀ YÊU NƯỚC GIẢ (01/10/18)

8473.        ĐỘC TÀI TOÀN TRỊ (30/9/18)

8474.        TỘI NGHIỆP “NHÂN DÂN” (30/9/18)

8475.        MÁC XÍT (30/9/18)

8476.        LỖI CHỈ DO CÁC MÁC (30/9/18)

8477.        KHIÊM TỐN VÀ NÓI LÁO (30/9/18)

8478.        XOAY NHƯ CHONG CHÓNG (30/9/18)

8479.        HỌC ĐỂ LÀM GÌ ? (30/9/18)

8480.        CẢNH VẬT VÀ CON NGƯỜI (30/9/18)

8481.        BỨC TRANH ĐỒNG NỘI (29/9/18)

8482.        THAY CA (29/9/18)

8483.        NHỮNG KHUÔN MẶT NỔI BẬT Ở MIỀN BẮC 

(28/9/18)

8484.        TỪ K. MARX ĐẾN D. TRUMP (28/9/18)

8485.        ĐÁNH ĐÀN (28/9/18)

8486.        CAO NHẤT THẾ GIAN (28/9/18)

8487.        TUỔI MƠ (28/9/18)

8488.        “CHỦ NGHĨA XÃ HỘI” PHI MÁC XÍT VÀ “CHỦ NGHĨA

        XÃ HỘI”KIỂU MÁC XÍT (28/9/18)

8489.        NHÀ THƠ, NHÀ VĂN, NHÀ CHÍNH TRỊ, NHÀ LÀM NHẠC …

(28/9/18)

8490.        TRẦN HƯNG ĐẠO ĐẠI VƯƠNG (28/9/18)

8491.        NHỮNG ĐIỀU VÔ CÙNG TAI HẠI GÂY RA BỞI HỌC

8492.        THUYẾT CÁC MÁC TRONG CHÍNHSỰ PHÁT TRIỂN

       LICH SỬ CỦA XÃ HỘI LOÀI NGƯỜI (28/9/18)

8493.        THÀ RẰNG (27/9/18)

8494.        ẾCH VÀO TẬP THỂ (27/9/18)

8495.        XÃ HỘI TƯ BẢN VÀ “CHỦ NGHĨA CỘNG SẢN”

          (27/9/18)

8496.        “CHỦ NGHĨA XÃ HỘI THẬT” VÀ “ĐỘC TÀI TOÀN TRỊ”

       (27/9/19)

8497.        LUẬN VĂN HỌC TRÒ (27/9/18)

8498.        ĐỘC TÀI VÔ SẢN (27/9/18)

8499.        CÁI DỐT LÊN NGÔI (27/9/18)

8500.        QUYỀN HÀNH (27/9/18)

8501.        NGƯỜI TỘI ÁC NHẤT THẾ GIAN (27/9/18)

––