TẬP THƠ ''KẺ SĨ'' TIẾP THEO - (184)

TẬP THƠ “KẺ SĨ”

TIẾP THEO, SỐ 184

––

TIỂN ĐƯA BÙI TÍN

Thôi thì anh cũng ra đi

Tuy không quen biết dễ gì mà vui

Nên chi lòng cũng bùi ngùi

Anh người xông xáo hỏi đời mấy ai

Đã từng cương quyết đánh Tây

Bởi vì con cụ Thượng Thư Bằng Đoàn

Con giòng cháu giống đâu oan

Chẳng vì “giai cấp” anh toàn đáng khen

Rồi trong thời buổi nhá nhem

Anh thành soi rọi giữa hai con đường

Để đành dông tuốt Tây phương

Ở nhà ai chưởi ai lườm mặc ai

Mới hay Bùi Tín có tài

Cái tài viết lách lẫn tài tư duy

Như Trần Đức Thảo khác gì

Cả hai đều xổng qua toàn bên Tây

TIẾU NGÀN

(11/8/18)

**

CHIẾN SĨ NHÀ BÁO BÙI TÍN

Anh như nhà báo tự do

Anh từ Cộng sản thoát cho riêng mình

Qua Tây anh nổi linh đình

Anh thành “đối lập” quả tình thật hay

Anh đi kháng chiến bao ngày

Chỉ nhằm chống Pháp đâu nhằm Mác Lê

Cuối cùng anh thảy ê chề

Để thành “đào thoát” mọi bề cũng vui

Nhưng nay anh đã qua đời

Cả thời oanh liệt nay còn nữa đâu

Dẫu chăng anh chẳng phai màu

Chỉ phai chút dạng bên ngoài vậy thôi

Dù sao như vậy đâu tồi

Anh thành cũng thứ tinh hoa nước mình

Bởi tư tưởng thảy thật tình

Của anh đâu phải ai ngoài nhét vô

TẾU NGÀN

(11/8/18)

**

CON NGƯỜI Ở ĐỜI

Ý NGHĨA CỦA SỰ TINH HOA

VÀ THỰC TẾ “GIAI CẤP” XÃ HỘI

Rừng cây vốn thảy tự nhiên

Bởi do phát triển triệu năm mà thành

Cũng như xã hội con người

Mọi điều kết quả vẫn đều khách quan

Nên chi đơn vị thế gian

Cá nhân chính yếu chớ còn tìm đâu

Mỗi người như những đóa hoa

Sắc màu muôn vẻ dễ sao một hình

Thành ra Chân lý thật tình

Đâu ngoài nguyên tắc cuộc đời khách quan

Dẫu cho lịch sử bộn bàng

Nhưng đều Nguyên lý vẫn toàn bên trong

Khác chi sông chảy thành dòng

Tùy vào địa mạo cùng nguồn tạo ra

Thế nên trong cõi người ta

Tinh hoa vẫn quý bao la ngàn trùng

Đó toàn tinh túy con người

Mọi ngành khoa học lẫn ngành văn chương

Cả trong nghệ thuật mọi đường

Mỗi điều giá trị thông thường vậy thôi

Đó luôn chất liệu mọi thời

Tạo ra lịch sử kiểu đời dậy men

Còn như quần chúng lăng nhăng

Chỉ đều chất bột vẫn hằng vậy thôi

Thành nên giá trị con người

Đâu toàn thân xác mà luôn tinh thần

Mới là nguồn cội trí năng

Học hành phát triển bẩm sinh thêm vào

Đó toàn chìa khóa dồi dào

Mở bao cánh cửa cho đời đi lên

Tạo ra phát triển mông mênh

Nhờ vào dân chủ tự do hoàn toàn

Còn về trật tự rõ ràng

Chỉ là phương tiện có nào đích đâu

Giúp cho cứu cánh con người

Nên phần “giai cấp” chỉ đều tự nhiên

Vậy mà Mác thảy gàn điên

“Đời không giai cấp” quả toàn là ngu

Ví như rừng núi mịt mù

Có đâu y hệt đặc thù mọi nơi

Nhưng đều muôn sắc muôn màu

Thiên hình vạn trạng tùy theo tiến trình

Mác ngu đến độ giật mình

“Đời không giai cấp” quả tình giống ai

Thành đưa lý thuyết chỉ hài

Bởi sai nguyên lý thấy ngay từ đầu

Quên đi cả thảy con người

Chỉ còn lý luận kiểu toàn u mê

Tại do mê tín não nề

Vì toàn ảo tưởng tin vào Hegel

Phịa ra “giai cấp đấu tranh”

Khi con người mới “đấu tranh” rõ ràng

Bởi do cái xấu tiềm tàng

Bản năng vốn có phải toàn vậy thôi

Một bên giữa cái thụt lùi

Và phần phát triển loài người đi lên

Một bên giữa đúng và sai

Cũng như hay dở trên đời có luôn

Một bên giữa hướng tinh hoa

Và điều trì trệ xảy ra thường tình

Nên chi tội Mác đầy mình

Gạt lừa nhân loại quả tình bao năm

Cả non thế kỷ nào hơn

Cho ăn bánh vẽ thảy toàn xót xa

Thành ra Mác hại nhân quần

Hô toàn “giải phóng” quả đời đảo điên

Phỉnh người theo kiểu triền miên

Chỉ nhờ tổ chức tuyên truyền khác sao

Văn minh nhân loại còn nào

Mà còn bạo lực cộng thêm dối đời

Khiến thành kết quả hỡi ơi

Chưa từng lịch sử có thời trước đâu

Làm hư hết thảy con người

Vong thân cả đám hỏi đời còn chi

Cốt nhằm tồn tại khác gì

Đạp đầu đồng loại lấy chi công bằng

Tự do dân chủ rỉ hoen

“Độc tài vô sản” thay vào vậy thôi

Tinh hoa xóa sạch cả rồi

Chỉ còn đá sỏi trên đời vô tri

Khiến toàn quán tính lạ gì

Xi măng đã cứng dễ nào phá ra

Liên Xô một thuở xót xa

“Thiên đàng hạ giới” vẫn ca om sòm

Trung Hoa cũng khác gì hơn

Dân Tàu trên tỉ vẫn toàn thế thôi

Thảy đều giầy dép cho Mao

Một thời vung vít ối chao là buồn

Thành ra xét đến ngọn nguồn

Cái sai nguyên lý chỉ vì chủ quan

Bởi toàn cảm tính bộn bàng

Bởi đều thị hiếu rõ toàn khác đâu

Chẳng cần lý tính con người

Tư duy độc lập ở đời tự do

Mà đều toàn kiểu thò lò

Luôn cần sáu mặt nhằm cho sống đời

Thành ra Các Mác buồn cười

Tưởng mình “trí tuệ đỉnh cao” chỉ hài

Chẳng qua xướng thuyết “độc tài”

Làm bung xưng để đặng mình leo lên

Mới thành toàn thảy phi nhân

Còn đâu nhân bản khách quan được nào

Giả danh “giai cấp” tự hào

Tinh hoa chẳng có khiến đều gàn điên

Nói chung Mác chỉ huyên thiên

Dẫm bừa lên mọi khách quan loài người

Trong khi tồn tại ở đời

Con người mục đích tự mình vậy thôi

Có đâu theo kiểu đàn bầy

Cùng nhau buộc lại có nào ích chi

Bởi vì lịch sử qua đi

Dễ đâu quay lại những gì xa xưa

Cho rằng “khỉ biến thành người”

Giờ nhằm quay lại “khỉ” toàn vô duyên

Nhân danh “xã hội” nhãn tiền

Danh từ giả dối tạo phiền thế gian

Đẻ ra “cộng sản” đâu oan

Khác nào bịa đặt quan san mịt mờ

Thành ra Các Mác thảy khờ

Phịa thành “trí tuệ đỉnh cao” quả hề

THƯỢNG NGÀN

(11/8/18)

**

GIÁ TRỊ NGHỆ THUẬT CỦA

CÁC CA KHÚC NHẠC VIỆT

Trước tiên nhạc khúc phải hay

Kế là ban nhạc nói ngay phải cừ

Cộng thêm chất giọng tuyệt vời

Cả ba cái đó khó người nào chê

Còn mà nhạc phẩm toàn quê

Thêm ban nhạc dỏm mọi bề trảm lơ

Dẫu cho chất giọng như mơ

Cũng đều sến cả có ra mẹ gì

Đó điều ca sĩ cần ghi

Trước tiên chọn nhạc hay rồi mới ca

Nhất là lời nhạc như thơ

Để thành chắp cánh ước mơ của mình

Tức khi chất giọng tinh anh

Phải tìm nhạc phẩm tài tình mà ca

Đừng ca những bản ta bà

Khiến thành uổng giọng người ta phải cười

MAI NGÀN

(10/8/18)

**

VI TÍNH VÀ SÁNG TÁC

Ta qua vi tính viết bài

Chỉ dùng toàn có mười đầu ngón tay

Thành nay viết chữ mất hay

Hóa đều nguệch ngoạc khác chi cua bò

Lúc đầu chẳng biết cất đâu

Bèn mua chồng đĩa CD lưu vào

Bây giờ lại đã thở phào

Thảy dùng “thẻ nhớ” tha hồ mà “save”

“Tập Thơ Kẻ Sĩ” quá dài

Số bài nay đã vượt lên 8.000

Số trang khó giấy mà in

Bảy ngàn trang rưởi quả toàn nhiêu khê

Tổng câu trên 134.000 câu

Giấy nào chịu nổi để hầu viết đây

Nhưng may đã có USB

Thảy lưu vào đó có chi gọn bằng

TẾU NGÀN

(10/8/18)

**

THI THƠ VÀ NHẠC VIỆT

Nhớ xưa vào tuổi bé thơ

Ta đi chạy giặc ở vùng Khu Năm

Đã yêu âm nhạc mọi phần

Chắc vì thơ sẳn có trong tâm hồn

Rồi từ buổi ấy về sau

Tấm lòng yêu nhạc với ta luôn còn

Nhất là sau lúc hòa bình

Hồi cư về lại về vùng Quốc gia

Thanh xuân một thuở chan hòa

Cả trời âm nhạc làm ta nao lòng

Nghe toàn ban “Tiếng Tơ Đồng”

Bởi dầu âm nhạc mà nền thi ca

Trước tiên mê bản “Thoi Tơ”

Đức Quỳnh giản dị mà lay cả hồn

“Nụ Cười Sơn Cước” âm vang

Hoặc như cả bản “Chiều Vàng” cũng hay

Đó đều kỷ niệm không phai

Từ thời thơ ấu làm ta nhớ hoài

Sau này khi đã lớn rồi

Miền Nam âm nhạc lại toàn đi theo

Số bài tuyệt tác quá nhiều

Nét toàn thơ cả mỹ miều làm sao

Dễ chi kể hết được nào

Bởi ngồi đếm lại hẳn dư trăm ngoài

Sau này làn điệu Bolero

Khiến cho nghe mãi nghe hoài vẫn hay

Nguyễn Hiền với cả Hoàng Nguyên

Cùng Lưu Trọng Nguyễn, Lam Phương ân tình

Lê Hoàng Long cũng linh đình

Vô cùng lãng mạn thật tình thua ai

Như toàn “Gợi Giấc Mơ Xưa”

Ở đây quả một áng thơ rõ ràng

Nhất là nhạc sĩ phương Nam

Tâm hồn lãng mạn mới càng tuyệt chiêu

Thanh Sơn viết tuổi học trò

Đã liền nổi tiếng “Tấm Hình Ngày Xưa”

Đến sau này “Quán Nửa Khuya”

Nghe hoài chẳng đã miễn người hát hay

Hay người nhạc sĩ tài hoa

Đinh Việt Thu chẳng phôi pha bao giờ

“Giòng An Giang” đẹp như mơ

“Hai Vì Sao Lạc” đều thơ đầy trời

Kể thêm nhạc sĩ Trịnh Hưng

“Lối về Xóm Nhỏ” quá chừng là hay

Nhưng mà cần nói thẳng ngay

“Đường Xưa Lối Cũ” dễ ai qua nào

Dẫu đem mà sánh Y Vân

Hoàng Thi Thơ quả nhiều phần khác xa

Thành nên tiếng Việt bao la

Tâm hồn người Việt hóa ra đẹp nhiều

Thi ca nhạc họa đa chiều

Nhưng dầu đa dạng vẫn đều một thôi

Đó nhờ ngôn ngữ toàn thơ

Hay là nhạc điệu tự trong tâm hồn

Ca dao từng bốn ngàn năm

Mới giờ âm nhạc thảy toàn phát huy

NON NGÀN

(10/8/18)

**

BẢNH

Anh này cũng bảnh đó nghe

Anh lên lên diễn thuyết đút tay túi quần

Anh coi thiên hạ là rừng

Anh làm Bộ trưởng quả mừng cho anh

TẾU NGÀN

(10/8/18)

**

KINH TẾ THỊ TRƯỜNG

VÀ CHUYỆN BẢO VỆ TRẺ EM

Thị trường quy luật khách quan

Ai theo nó mới được toàn tiến xa

Nhưng vì ông Mác ba hoa

Mới tìm mọi cách thoát ra đủ điều

Khiến làm xã hội toàn nghèo

Trẻ con còi cọc quả nào ra chi

Toàn suy dinh dưỡng lạ gì

Sao nay ai đó nhắc vì trẻ con ?

TẾU NGÀN

(08/8/18)

**

ĐƯỜNG HỒ CHÍ MINH

Bác đi từ Ải Nam Quan

Đường trường vạn dặm tới miền Cà Mau

Nam Quan giờ đã mất rồi

Cà Mau còn lại Bác hầu vui không ?

2.436 km xa trông

Bây giờ chỉ thấy biển Đông mịt mù

Hoàng Sa cũng chẳng có còn

Bác bèn đứng đó mõi mòn buồn hiu

TẾU NGÀN

(08/8/18)

**

ĐỤNG ĐÂU NÓI ĐÓ

Văn minh người mới biểu tình

Tinh thần dân chủ để mình bày ra

Còn như ở tại xứ ta

Coi thành “rối loạn” đúng ma quỉ rồi

TẾU NGÀN

(08/8/18)

**

CON ĐƯỜNG TƠ LỤA

VÀ CON ĐƯỜNG VÀNH ĐAI

Con đường tơ lụa tự nhiên

Nhu cầu thương mãi mọi miền khác nhau

Bây giờ xướng một Vành đai

Cốt nhằm dụ khị tóm thâu về mình

Thành ra quả Tập Cận Bình

Muốn làm Hoàng đế thật tình cũng hay

Tức Vua cộng sản ngày nay

Nó toàn khác hẳn với thời ngày xưa

TIẾU NGÀN

(08/8/18)

**

HẢO VÀ BẤT HẢO

Quyền làm chủ của dân khi bị mất

Hẳn người dân đòi lại có lạ chi

Sao lại dám bảo dân là bất hảo

Nói huyên thiên coi đời chẳng ra gì

Bởi giá trị khách quan ai cũng biết

Sao lấy mình làm chuẩn để đo ni

Chỉ độc đoán lại cho mình hoàn hảo

Chuyện đổi thay đen trắng quả lạ kỳ

TIẾU NGÀN

(08/8/18)

**

“NHÂN CHI SƠ

TÍNH BẢN THIỆN”

Câu này Mạnh tử nói rồi

Kẻ tin người người bác chỉ hầu tự nhiên

Bởi vì Chân lý vô biên

Nào ai quả quyết mình toàn thấy đâu

Chẳng qua bản chất con người

Vốn hay lười biếng trước điều khách quan

Nên chi Các Mác rõ ràng

Chủ trương “duy vật” quả càng dốt đui

Cho dù hiện tượng đúng rồi

Nhưng trong bản chất nhiều điều khác hơn

Con người tính thiện nguồn cơn

Lại thờ “giai cấp” ngông nghênh quả là

Khác nào tờ giấy vẽ voi

Những điều nham nhở mới lòi về sau

Có đâu kiểu nó trắng phau

Khi còn nguyên thủy lúc đầu ban sơ

ÁNH NGÀN

(08/8/18)

**

“TỔ QUỐC” VÀ “CHẾ ĐỘ”

Tổ tiên là gốc con người

Như chim có tổ nên người có tông

Chim trời cá nước lông nhông

Người “vô tổ quốc” thì còn nói chi

Còn riêng “chế độ” là gì

Chỉ như quần áo đổi thay bên ngoài

Có khi theo “mốt” lạc loài

Đến khi chán “mốt” lại thòi lưng ra

Nên thành mới thấy xót xa

Kẻ nào đồng hóa quỷ ma hai điều

Ca lên “tổ quốc” như diều

Buộc vào chỉ đỏ để rồi thả lên

Tới khi chỉ đứt lăn kềnh

Làm cho “tổ quốc” tênh hênh cả rồi

Khác gì dân trí hỡi ơi

Trí mà không có dân nào có đâu

TIẾU NGÀN

(08/8/18)

**

CA DAO VIỆT NAM

Chim khôn đậu nóc nhà quan

Người khôn ăn nói rãnh rang mọi điều

Khác hơn bao kẻ chỉ liều

Nói toàn bậy bạ thảy đều thất kinh

TẾU NGÀN

(08/8/18)

**

“LÃNH ĐẠO” VÀ “QUẦN CHÚNG”

Mấy tay “lãnh đạo” cũng vui

Dụ toàn “quần chúng” níu đuôi theo mình

Mao Trạch Đông, Stalin

Tọng vào trong giỏ đặng mình cầm quai !

Xách đi kiểu kẻ “thiên tài”

Đổ sông đổ biển dám ai phàn nàn

Bởi hoài “quần chúng” hô vang

Nhờ “người cầm lái” ta càng vững tâm !

TIẾU NGÀN

(08/8/18)

**

DÂN TỪ ĐÂU MÀ CÓ ?

Dân sinh từ bởi đất trời

Tổ tiên để lại vạn thời đến nay

Từ lâu “Đảng” nắm trong tay

Dắt đi theo Mác quả hay không nào ?

Đầu tiên do tại Bác Hồ

Bác cần chi hỏi câu nào với dân

Bởi vì Bác khoái Mác Lê

Bác cho toàn đúng buộc dân theo mình !

Hay đâu ông Mác bùn sình

Ông hô “độc đoán” dân mình ra chi

Tự do dân chủ còn gì

Chỉ còn “Đảng” trị nhiều khi buồn cười !

Nhưng ai dám nói một lời

Thành non thế kỷ mọi người xuôi theo

Riêng ai cầm lái một lèo

Dân toàn chỉ ráng chống chèo thế thôi !

Liên Xô quả đổ mất rồi

Cả như Đông Đức “cái nôi” không còn

Trăm năm cuộc sống mõi mòn

“Thời kỳ quá độ” riêng còn có ta !

Giữa trời mây nước bao la

“Đỉnh cao trí tuệ” vẫn ta hơn nhiều

Chấp toàn thế giới mọi điều

Miễn cần viện trợ thật nhiều ta vui !

TẾU NGÀN

(08/8/18)

**

THỊ HIẾU CHỦ QUAN VÀ

KHOA HỌC KHÁCH QUAN

Một thời ông Mác chủ quan

Lòng đầy thị hiếu thấy toàn mà kinh

Muốn làm “cộng sản” linh đình

Nhưng đều cảm tính dễ nào thành công

Phịa bao quy luật một dòng

Tự cho “khoa học” quả toàn nhiêu khê

Liên Xô thất bại não nề

Cuối cùng sụp đổ cũng đều vậy thôi

Chưởi tràn “tư bản” bao lâu

Trong khi nó vẫn cứ hầu tiến lên

Chưởi cha “Đế quốc” bông phèn

Thật đều quy chụp để nhằm ta ngon

Biết chi khoa học khách quan

Vẫn điều đúng đắn ở trong cõi đời

Còn như “ý hệ” mù khơi

Chỉ đều xạo xự con người quý chi

Tự do dân chủ có gì

Lại toàn độc đoán nhiều khi buồn cười

Độc tài làm hại con người

Kết toàn bạo lực với khâu tuyên truyền

Thành ra cả thảy mọi miền

Có ai yêu quý thật tình được sao

Mà nhằm đóng kịch bề ngoài

Sống toàn giả dối thảy đều thói quen

Khác gì ông Mác lăng nhăng

Cốt toàn báng bổ cuộc đời khác sao

Tự ông ngụy tín chỉ hầu

Khiến đều giả tạo hóa khi buồn cười

Phí công trước tác một đời

Nhưng toàn thị hiếu quả đều uổng thay

Những ai không biết tưởng hay

Riêng ai hiểu biết dễ nào tin đâu

Khiến đều lợi dụng dài dài

Có chi công trạng hại đời cả thôi

Ngày nay mọi việc rõ rồi

“Đỉnh cao trí tuệ” hóa toàn bá vơ

Đúng ra kiểu Mác ai ngờ

Nhân danh “khoa học” khác đâu để lừa

Kiểu “ngây thơ cụ” phải rồi

Hay ngây thơ thật trở thành ngây ngô

ÁNH NGÀN

(06/8/18)

**

ĐỘC ẨM

Sao em ngồi uống một mình

Người yêu đâu thấy quả tình vậy sao

Cho anh cùng uống với nào

Trà sen hương tỏa ngạt ngào vui hơn

NGÀN MAI

(06/8/18)

**

CÔNG TỘI VÀ ĐỜI NGƯỜI

Công đâu có tự mình phong

Nhưng mà phần tội lại đong bởi đời

Dẫu đều hiện tại mù khơi

Thảy toàn mồn một của thời tương lai

Cần chi than vắn thở dài

Chỉ cần chờ đợi cũng đều rõ ra

Đời người ngắn ngủi xót xa

Nhưng toàn nhân thế mãi hoài muôn năm

PHIẾN NGÀN

(06/8/18)

**

ĐÔI MẮT NGƯỜI TRUNG ĐÔNG

Thân chùm kín nhưng vẫn toàn kiều diễm

Ai không mê nhìn đôi mắt Trung Đông

Nó sâu thẳm như hai vì sao sáng

Dưới mạng che làm nhan sắc não nùng

Cứ nhìn tới ta đã thành say đắm

Mắt hồ thu bên tuyết trắng làn da

Chỉ vần trán và đôi mày lộ rõ

Khoảng trời riêng đầy diễm lệ mặn mà

HOA NGÀN

(06/8/18)

**

“BẢN SẮC” PHỤ NỮ

Cô đầm khi đặt đít ngồi

Hai tay vòng xuống vén bờ jupe lên

Còn như phụ nữ Việt Nam

Nhẹ nhàng duyên dáng kéo bên áo dài

Dĩ nhiên để khỏi nhăn rồi

Nhưng nhằm cẩn thận tránh thòi chi ra

Đó đều “bản sắc” mặn mà

Cái duyên phụ nữ hẳn là thế thôi

TẾU NGÀN

(06/8/18)

**

THỜI ĐẠI TÊN LỬA

Tiếc thay thời ấy đã qua

Phạm Tuân mất hút nay đà còn đâu

Bởi ngồi sau pọt ba ga

Liên Xô đèo giúp tưởng là lên tiên

TẾU NGÀN

(06/8/18)

**

LẨY KIỀU

Tiếc thay một đóa trà mi

Con ong đã tỏ đường đi lối về

Ngàn năm văn hiến ê chề

Từ ngày ông Mác bộn bề đến đây

TIẾU NGÀN

(06/8/18)

**

DÂN VI QUÝ

Câu này Mạnh tử nói ra

Trong đời phong kiến đã nhiều ngàn năm

Nhưng thời ông Mác cà lăm

Chỉ còn “vô sản” chớ nào còn “dân” !

Bởi vì tư tưởng cù lần

Ông nhìn duy chỉ “đấu tranh lợi quyền”

Cốt sao “vô sản” ưu tiên

“Dân” nào quan trọng thành điên cả rồi !

TIẾU NGÀN

(06/8/18)

**

TRĂM NĂM TRỒNG NGƯỜI

Ngày nay quả thấy rõ ràng

Mười năm tỉa hạt trăm năm trồng người

Hà Giang đầy lũ đười ươi

Một tên Hiệu Trưởng biến thành lái dâm

Chín năm sau cũng Hà Giang

Phó phòng Khảo Thí sửa tràn điểm thi

Cốt cho 114 thí sinh

Con em cán bộ phải toàn đậu cao

Đúng nền giáo dục cào cào

Mười năm tỉa hạt trăm năm trồng người

Bởi toàn “bần cố” đây rồi

Nhân danh “vô sản” coi trời bằng vung

Giờ đều rõ mặt anh hùng

Bao nhiêu phá thối não nùng bấy nhiêu

Thế nên cớ sự mọi điều

Chẳng do ông Mác hỏi nào do ai ?

TẾU NGÀN

(06/8/18)

**

VĂN MINH VÀ CON NGƯỜI

Văn minh tạo dựng con người

Nhưng mà ngược lại có  nào đúng đâu

Bởi vì người chỉ đến sau

Người toàn lạc hậu khó hầu văn minh

Thành ra Các Mác linh tinh

“Độc tài vô sản” hóa nên tội đồ

Cái ngu biết nói thế nào

“Đỉnh cao trí tuệ” hô còn ngu hơn

PHIẾM NGÀN

(05/8/18)

**

VŨ KHÍ HẠT NHÂN

VÀ CHUYỆN “Ý THỨC HỆ”

Liên Xô cuồng tín một thời

Mới thành vũ lực trên đời chạy đua

Cho rằng nếu để mình thua

Hỏi rồi “ý hệ” có còn ra chi

Thật ra dân có biết gì

Riêng tay “cầm cán” mới thì vậy thôi

Tức là tham vọng đâu tồi

Cá nhân danh vọng mượn lời khác sao

Bắc Hàn giờ quả cũng hay

Chỉ đều cóp chép ông thầy năm xưa

Trump thích chuyện mây mưa

Nghĩ rằng dụ được Ủn kia quả hề

Tựa như làm chuyện lộn mề

Thấy trong toàn cứt có nào khác đâu

Lộn đi lộn lại trước sau

Cũng nào tẩy được cái đầu nó sao ?

TẾU NGÀN

(05/8/17)

**

VĂN HỌC VÀ CUỘC ĐỜI

Cuộc đời nhiều chuyện đa đoan

Nên thành văn học cũng toàn vậy thôi

Có văn chương thảy tầm phào

Có văn chương chỉ khác nào nịnh suông

Vậy nên đâu lỗi văn chương

Mà toàn bản chất tại nơi con người

Văn chương thảy phải buồn cười

Nếu người có gốc vốn đều ruồi bu

NGÀN MAI

(05/8/18)

**

“BÁNH XE LỊCH SỬ”

Câu này từng được nghe nhiều

Những tay bịp bợm nói liều cũng vui

Bởi cho lịch sử về mình

Trong khi lịch sử thảy hoài khách quan

Thành ra lời nói đâu oan

Nó đều phát xuất từ nơi tâm hồn

Kẻ gian nói thảy bằng mồm

Người ngu lại tưởng đó toàn tâm cao

NGÀN MÂY

(05/8/18)

**

VẠCH ÁO CHO NGƯỜI

XEM LƯNG

Cái lưng sẹo ghẽ đầy tràn

Lại còn sợ vạch cho người xem sao

Thật là ý tưởng tào lao

Dẫu hoài che kín có nào khác đâu

Bởi vì sẹo ghẽ có rồi

Thà cho người thấy đặng hồi còn phê

Đoàn Khuê vạch hết chỗ chê

Liệu như còn thiếu hãy cùng vạch thêm

Nếu toàn chỉ thói tuyên truyền

Cái gì cũng tốt quả phiền lắm thay

Dân ngu kiểu ấy có ngày

Trở thành mất nước nói ngay chỉ cùn

Nên xem cho tới ngọn nguồn

Chỗ nào dân yếu phải cần vạch ra

Mị dân chỉ thói tà ma

Ngu dân thêm nữa còn là tội cao

TẾU NGÀN

(05/8/18)

**

NGU VÀ KHÔN

Mark Twain xưa đã nói rồi

Khôn thì đừng nói để lòi cái ngu

Nhưng đời thường kẻ ruồi bu

Dại mà cứ nói cái ngu lòi toàn

Đó nhà văn Mỹ đàng hoàng

Dạy điều đơn giản quả càng thông minh

Nhưng mà nghĩ lại giật mình

Khác nào dạy kẻ ngu thành kẻ khôn

Bởi ngu đó thảy vẫn còn

Cho dầu giấu nó cũng toàn vậy thôi

Cái kim trong bọc lòi ra

Bởi vì đã sẳn có mà lạ sao

Thế nên thực chất con người

Chỉ gồm hai cái hoặc là ngu khôn

Hễ khôn hẳn tất chẳng ngu

Còn mà ngu sẳn bao giờ lại khôn

TẾU NGÀN

(05/8/18)

**

LÝ LUẬN KIỂU CÁC MÁC

Thành ra Các Mác cũng vui

Bởi toàn lý luận ruồi bu lạ gì

Nói điều thường nghiệm sai chi

Để rồi kết luận mới sai hoàn toàn

Thuật này ngụy biện đâu oan

Đưa ra con tép nhắm toàn con tôm

Mới nghe đều thấy đúng rơn

Cuối cùng kết luận lái vào rỗng không

LÝ NGÀN

(05/8/18)

**

LÁ RỤNG VỀ CỘI

Ngày xưa cho nó bất công

Cái nòi “tư sản” phải cần dẹp đi

Bây giờ nhìn lại khác gì

Bất công còn tệ gấp mười lần xưa

Chẳng qua do bởi con người

Càng vô giáo dục thì càng vậy thôi

Tại nghe ông Mác đãi bôi

Gạt lừa nhân loại tội đồ ngàn năm

HƯƠNG NGÀN

(05/8/18)

**

ĐẸP XƯA

Kể ra chiếc yếm cũng hay

Nó toàn đơn giản mà khoe rõ ràng

Bởi dầu kín mít mọi đàng

Nhưng đều lồ lộ mới càng thêm duyên

TUYẾT NGÀN

(05/8/18)

**

GỐC GÁC CỦA CÁI NGU

Cái ngu gốc gác là sao

Là do suy luận tào lao lạ gì

Óc đầu rỗng tuếch ra chi

Chỉ thành của giả nhiều khi buồn cười

Tư duy đếch có ra người

Mà toàn kiểu máy chương trình cài vô

Nên thành phát triển thế nào

Chỉ đều lếu láo gạt dân vẫn thường

TIẾU NGÀN

(05/8/18)

**

DÂN TỘC TÍNH VÀ HỌC VẤN

Con người bản chất tệ rồi

Chỉ nhờ học vấn mới thời phát huy

Văn minh nhân loại là gì

Đó nhờ tích lũy qua nhiều ngàn năm

Dẫu sao khó xóa bản năng

Căn cơ nhỏ mọn luôn hằng thế thôi

Dân ta nếu tốt trên đời

Dễ nào nước Mỹ nay bì được sao

Thành ra cái gốc tào lao

Chẳng nhằm cải thiện lẽ nào không hay

Để hoài quen thói ta đây

Hoa lài xấu tệ tưởng mình là thơm

Tuyên truyền cũng chỉ nguồn cơn

Nó bày bản chất vốn là tự nhiên

Chẳng chi ngay thật văn minh

Mà nhằm gạt gẫm nhân danh đủ điều

TIẾU NGÀN

(05/8/18)

**

BÔI BÁC

Bây giờ giáo dục Việt Nam

Quả toàn bôi bác thế gian còn gì

Nghĩ nhiều “học vị” ra chi

Quả đều dốt nát hay toàn ruồi bu

Như là “Tiến sĩ” cầu lông

Hay là “Thạc sĩ” chống tham nhũng nào

Ôi chao toàn thứ cào cào

Ngàn năm văn hiến giờ sao bùn sình

TẾU NGÀN

(04/8/18)

**

GIAI NHÂN

Giai nhân nhờ mặc áo quần

Giai nhân mà thảy cởi truồng ra chi

Đâu còn mỹ thuật chút gì

Mà toàn thô bỉ quả khi buồn cười

TIẾU NGÀN

(04/8/18)

**

ÁP LỰC

Bây giờ áp lực rõ ràng

Cái gì Tàu muốn mình toàn phải theo

Thật là thân phận toàn lèo

Thử đem so sánh trước thời bảy lăm

Bấy giờ những bọn lưu manh

Gọi là “khuynh tả” chê toàn Miền Nam

Đặt điều toàn thảy tay sai

Hay “chư hầu” Mỹ quả ai đâu ngờ

TẾU NGÀN

(04/8/18)

**

THÂN GÁI DẶM TRƯỜNG

Đúng là thân gái dặm trường

Em nằm ngủ ghế công viên rõ ràng

Nhìn vào ai chẳng xốn xang

Xốn xang hai nghĩa lại càng tiếu lâm

TIẾU NGÀN

(04/8/18)

**

THƠ CHÓ SỦA TRĂNG

Bài thơ kiểu chó sủa trăng

Bâng quơ vớ vẩn cũng người làm ra

Đọc toàn chỉ thấy xót xa

Tức đều bá láp thi ca nỗi gì

Bởi nhằm ghép vận khác chi

Óc đầu dớ dẩn quả khi thấy liền

Đời sao bao nỗi huyên thiên

Mới thành lắm chuyện quàng xiêng cõi người

TIẾU NGÀN

(04/8/18)

**

ĐÂM THỌC

Bốn em mặt mũi đều xinh

Chỉ duy bụng bự quả tình ra sao

Hỏi ai đâm thọc thế nào

Để giờ mang tiếng ối dào là vui

TẾU NGÀN

(04/8/18)

**

DƯỜNG CŨ ĐƯỜNG MỚI

Đúng là đường cũ từ lâu

Nó do ông Mác ban đầu vẽ nên

Rồi người thiết kế ông Lê

Tiếp theo một dãy tung hoành về sau

Việt Nam từng có Bác Hồ

Đã đem bản vẽ Liên Xô về mình

Nên gần thế kỷ linh đình

Trường Chinh, Lê Duẩn cố tình làm theo

Giờ sao chê bảo đường nghèo

Không làm phát triển quả điều lạ thay

Đúng ông Thủ Tướng hôm nay

Nói điều khác lạ ai tày thế sao ?

Tại vì đã sụp Liên Xô

Nếu không mút chỉ cà na ca hoài

Việt Nam có khối người tài

“Đỉnh cao trí tuệ” đã từng hét vang

TẾU NGÀN

(04/8/18)

**

ĐẢNG VIÊN “YÊU NƯỚC”

Nước ta từ thuở Hùng Vương

Bao người yêu nước vẫn còn đến nay

Họ đều bàng bạc trong dân

Có đâu “yêu nước” chỉ riêng “Bác Hồ” !

Thành ra dân dại ra sao

Ai làm dân dại lẽ nào thông minh

Vì dân mới có nước mình

Không dân chỉ “nước bùn sình” khác sao

Nên điều dân trí cho cao

Đó toàn ước nguyện Tây Hồ từ lâu

Về sau sao thảy ngu dân

Tội này mới thật ngàn lần do đâu ?

Nên giờ nói tới “đảng viên”

Đảng viên thật chỉ trước tiên yêu mình

Bởi tin “giai cấp đấu tranh”

Như lời Mác nói để thành vậy thôi

Thành yêu “giai cấp” riêng rồi

Nào còn yêu nước như người hữu khuynh

Khiến nghe phải thảy giật mình

Đảng viên “yêu nước” quả tình xốn xang !

Mà người yêu nước ban đầu

Về sau vào “Đảng” chỉ hầu vậy thôi

Tưởng rằng kết được hai nơi

Vàng bôi thêm đỏ tưởng đâu rộn ràng !

Ban đầu nhằm chống chống Thực dân

Mọi người yêu nước vạn phần như nhau

Sau nghe lời của “Bác Hồ”

Lấy hai làm một lẽ nào không vui !

Bây giờ lại thảy rạch ròi

Cả hai tách biệt có nào như xưa

Bởi Liên Xô đã đổ rồi

Đâu còn đồng hóa kiểu lời “Bác” sao !

Thành ai cố đấm ăn xôi

Mới toàn đồng nhất trước sau mọi điều

Để quay theo mãi “Bác Hồ”

Cần đâu độc lập tự do riêng mình !

Mới còn chỉ “Đảng” quang vinh

Đảng viên hèn yếu quả tình thế thôi

Bởi đâu phân biệt được gì

Mà toàn “người máy” dễ nào tinh hoa !

NON NGÀN

(03/8/18)

**

“Ý ĐẢNG LÒNG DÂN”

Một câu sáo ngữ lâu nay

Bao tên ngu dốt mê man nói hoài

“Lòng dân” hỏi thử lòng nào

Hay là lòng lợn cũng là lòng dân ?

Còn như “ý đảng” mọi phần

Đảng là “tập thể” thì lòng có sao

Chẳng qua tùy mỗi con người

Nắm quyền là chính chớ nào là ai !

Thành dân ngu đến độ hài

Nói toàn “lời thiệu” do điều ngu dân

Đó là trách nhiệm mọi phần

Của ai “lãnh đạo” vinh quang nỗi gì !

Quả nhiên giờ quả khác chi

Bí Thư Quảng Ngãi nói gì biết không

“Bưng tai bịt mắt là xong

Kệ cha trên mạng nói năng những gì” !

Thông minh theo cách ngu si

Kiểu con đà điểu còn gì nữa sao

“Lòng dân ý đảng” thế nào

Đúng Trương Quang Nghĩa nói ào tưởng hay !

 Khiến nay đến dạng thế này

Giấu đầu lâu cũng có ngày lòi đuôi

Nhưng đâu cần trách con người

Trách là chính kẻ tạo đời gian manh !

SẮC NGÀN

(03/8/18)

**

NGƯỜI THẬT NGƯỜI GIẢ

Thường thì người thật mới hay

Bởi nhờ trình độ óc đầu bên trong

Còn như người giả tỏng tong

Khác nào cái máy “làm theo Bác Hồ”

Diễn văn lên lớp ào ào

Chỉ cần tắt điện là nhào đứt ngay

Thành ra người Việt cũng hay

Ngày nay “nhân bản” quả toàn thế thôi

TẾU NGÀN

(03/8/18)

**

KỂ THÌ

Kể thì “cộng sản” cũng hay

Cả thời “bao cấp” biết bao ngặt nghèo

Cứ toàn “ưu việt” nói nhiều

Bây giờ “đổi mới” nhậu đều lung tung

TIẾU NGÀN

(03/8/18)

**

THẾ HỆ TRẺ NGÀY NAY

Điền hình kiểu Nguyễn Vũ Khao

Biết chi Đất nước “Bác Hồ” biết thôi

Bởi toàn giáo dục dọc dài

Đã non thế kỷ có nào khác đâu !

TẾU NGÀN

(03/8/18)

**

TRIẾT LÝ GIÁO DỤC

VÀ KHOA HỌC GIÁO DỤC

Việc này chẳng phải chuyện đùa

Mà đều lịch sử đã ngoài ngàn năm

Dễ gì đi tắt về ngang

Lấy điều “ý hệ” cốt toàn thay vô !

Khiến làm hư mất con người

Khiến thành xã hội xạt xài đâu hay

Con người còn chỉ cùi đày

Có chi nhân bản dễ nào văn minh !

Trong khi đời tựa dòng sông

Sông nào không phát thảy ngay tự nguồn

Nước ta từ thuở Hùng Vương

Với nền văn hiến đã nhiều ngàn năm !

Giờ thay toàn “Mác Lênin”

Đã non thế kỷ ai tin được nào

Chỉ toàn giáo dục “Bác Hồ”

Chỉ toàn giáo dục cơ đồ Mác Lê !

Quên đi cả thảy nhân quyền

Quên đi ý thức con người tự do

Thành toàn giáo dục đóng trò

Khác đâu vở kịch thoại hoài một câu !

Khiến làm thế sự bạc màu

Con người mốc thếch có đâu hồng hào

“Độc tài” quả hại ra sao

Tội này do Mác chớ nào do ai !

Gây nên thế kỷ bẽ bai

Một phần thế giới chớ nào riêng ta

Bởi làm hỏng mất con người

Còn toàn “vật chất” trên đời vậy thôi !

Đó là “duy vật” rạng ngời

Người toàn vong bản có chi tinh thần

Nghĩa là chẳng có con người

Chỉ còn thân xác lạc loài khác sao !

Khiến thành toàn kiểu tay sai

Có nào thầy giáo óc đầu tự do

Từ chương trình đến con người

Nội dung giáo dục gây cười ngã nghiêng !

Chỉ toàn nói thảy huyên thiên

Có chi đào tạo nhân văn cho đời

Tức nền giáo dục đều nhằm

Tạo toàn kịch sĩ tạo đâu con người !

TRĂNG NGÀN

(03/8/18)

**

SỰ TÍCH ĐẢO GẠC MA

Quá lâu việc xảy lâu rồi
Gạc ma đã mất nay ngồi bàn suông
Cất lời là Nguyễn Dăng Doanh
Công khai khẳng định ai ra lệnh này

Doanh từng Thư ký ông Linh
Bí Thư khi ấy nên rành vậy thôi
Kể rằng Cuộc họp ban đầu
Người buông câu hỏi mạnh tay đập bàn !

Làm cho cửa kính kêu vang
Trong cơn giận dữ quả toàn vậy thôi
Là Nguyễn Cơ Thạch chớ ai
Lê Đức Anh phải liền ngay trả lời !

“Chính tôi đã phát lệnh này”
“Rằng không được bắn” tại nhiều lý do
Để khi phó hội Thành Đô
Tàu bèn ngăn Thạch không cho theo Đoàn !

Khiến quân giữ đảo ngỡ ngàng
Trở nên bia sống cho Tàu bắn vô
Giờ đây mọi việc xong rồi
Sau này lịch sử có nào quên đâu !

Nhiều người cảm thấy xót xa
Mới tìm ghi lại để nhằm chứng minh
Có điều riêng Nguyễn Văn Linh
Ngay vào lúc ấy làm thinh lạnh lùng

SÓNG NGÀN
(02/8/18)

**

HƯ CẤU “LÊ VĂN TÁM”

Chuyện này tác giả thú rồi

Bởi đâu có thật sao đời giả lơ

Ngu dân kiểu vậy ai ngờ

Trở thành tội ác muôn đời nào quên

SAO NGÀN

(02/8/18)

**

“THẦN TƯỢNG”

VÀ SỰ “NỔI TIẾNG”

Ở đời chỉ kẻ tầm thường

Mới ham “nổi tiếng”hơn người mà thôi

Trong khi tâm Phật sáng ngời

Chúng sinh bình đẳng rõ thời mới hay

Thế nên từ trước đến nay

Bao người “nổi tiếng” lại luôn hại đời

Biến người khác thảy đồ chơi

Nhằm làm bàn đạp đặng mình leo lên

       

Biết bao “thần tượng” vang rền

Khắp toàn thế giới chỉ bằng như không

Bởi vì đâu có thật lòng

Thương người như thể thương thân dễ nào

Mà toàn “đạo đức” giả đò

Thảy đều đóng kịch tò tò vậy thôi

Nên người cao cả khắp nơi

Chẳng cần “nổi tiếng” mà đời vẫn yêu

TRĂNG NGÀN

(02/8/18)

**

XỨ HUẾ

Thời xưa xứ Huế cũng hay

Có đồi Vọng nguyệt có hồ Tịnh tâm

Để khi vua rãnh việc dân

Có nơi vắng vẻ đặng mìnhtrầm tư

ÁNH NGÀN

(01/8/18)

**

TÉP RIU

Tép riu có nói làm gì

Ở trong hệ thống lấy chi mà gờm

Đầu tiên cũng chỉ tốt trơn

Lâu ngày rồi mới tiến lên lão làng

Cho dầu tuyên bố oang oang

Khác chi cái dĩa đã toàn ghi vô

Còn quyền cứ phát ào ào

Hết quyền rồi lại cũng vào tép riu

Nên thành đất nước mọi chiều

Chỉ đều cá chốt tép riu lạ gì

Anh hùng dễ có mấy khi

Thôi đành chịu trận còn chi nói nào

Giờ đâu đời của Hùng Vương

Chỉ còn đời của cải lương lâu rồi

Bởi hoài duy một vở tuồng

Lâu ngày chán ngấy chẳng buồn ai xem

TẾU NGÀN

(01/8/18)

––

MỤC LỤC

8026.        TIỂN ĐƯA BÙI TÍN (11/8/18)

8027.        CHIẾN SĨ NHÀ BÁO BÙI TÍN (11/8/18)

8028.        CON NGƯỜI Ở ĐỜI, Ý NGHĨA CỦA SỰ TINH HOA

8029.        VÀ THỰC TẾ “GIAI CẤP” XÃ HỘI (11/8/18)

8030.        GIÁ TRỊ NGHỆ THUẬT CỦA CÁC CA KHÚC NHẠC VIỆT (10/8/18)

8031.        VI TÍNH VÀ SÁNG TÁC (10/8/18)

8032.        THI THƠ VÀ NHẠC VIỆT (10/8/18)

8033.        BẢNH (10/8/18)

8034.        KINH TẾ THỊ TRƯỜNG VÀ CHUYỆN BẢO VỆ TRẺ EM (08/8/18)

8035.        ĐƯỜNG HỒ CHÍ MINH (08/8/18)

8036.        ĐỤNG ĐÂU NÓI ĐÓ (08/8/18)

8037.        CON ĐƯỜNG TƠ LỤA VÀ CON ĐƯỜNG VÀNH ĐAI

(08/8/18)

8038.        HẢO VÀ BẤT HẢO (08/8/18)

8039.        “NHÂN CHI SƠ TÍNH BẢN THIỆN” (08/8/18)

8040.        “TỔ QUỐC” VÀ “CHẾ ĐỘ” (08/8/18)

8041.        CA DAO VIỆT NAM (08/8/18)

8042.        “LÃNH ĐẠO” VÀ “QUẦN CHÚNG” (08/8/18)

8043.        DÂN TỪ ĐÂU MÀ CÓ ? (08/8/18)

8044.        THỊ HIẾU CHỦ QUAN VÀ KHOA HỌC KHÁCH QUAN

(06/8/18)

8045.        ĐỘC ẨM (06/8/18)

8046.        CÔNG TỘI VÀ ĐỜI NGƯỜI (06/8/18)

8047.        ĐÔI MẮT NGƯỜI TRUNG ĐÔNG (06/8/18)

8048.        “BẢN SẮC” PHỤ NỮ (06/8/18)

8049.        THỜI ĐẠI TÊN LỬA (06/8/18)

8050.        LẨY KIỀU (06/8/18)

8051.        DÂN VI QUÝ (06/8/18)

8052.        TRĂM NĂM TRỒNG NGƯỜI (06/8/18)

8053.        VĂN MINH VÀ CON NGƯỜI (05/8/18)

8054.        VŨ KHÍ HẠT NHÂN VÀ CHUYỆN “Ý THỨC HỆ” (05/8/17)

8055.        VĂN HỌC VÀ CUỘC ĐỜI (05/8/18)

8056.        “BÁNH XE LỊCH SỬ” (05/8/18)

8057.        VẠCH ÁO CHO NGƯỜI XEM LƯNG (05/8/18)

8058.        NGU VÀ KHÔN (05/8/18)

8059.        LÝ LUẬN KIỂU CÁC MÁC (05/8/18)

8060.        LÁ RỤNG VỀ CỘI (05/8/18)

8061.        ĐẸP XƯA (05/8/18)

8062.        GỐC GÁC CỦA CÁI NGU (05/8/18)

8063.        DÂN TỘC TÍNH VÀ HỌC VẤN (05/8/18)

8064.        BÔI BÁC (04/8/18)

8065.        GIAI NHÂN (04/8/18)

8066.        ÁP LỰC (04/8/18)

8067.        THÂN GÁI DẶM TRƯỜNG (04/8/18)

8068.        THƠ CHÓ SỦA TRĂNG (04/8/18)

8069.        ĐÂM THỌC (04/8/18)

8070.        DƯỜNG CŨ ĐƯỜNG MỚI (04/8/18)

8071.        ĐẢNG VIÊN “YÊU NƯỚC” (03/8/18)

8072.        “Ý ĐẢNG LÒNG DÂN” (03/8/18)

8073.        NGƯỜI THẬT NGƯỜI GIẢ (03/8/18)

8074.        KỂ THÌ (03/8/18)

8075.        THẾ HỆ TRẺ NGÀY NAY (03/8/18)

8076.        TRIẾT LÝ GIÁO DỤC VÀ KHOA HỌC GIÁO DỤC

      (03/8/18)

8077.        SỰ TÍCH ĐẢO GẠC MA (02/8/18)

8078.        HƯ CẤU “LÊ VĂN TÁM” (02/8/18)

8079.        “THẦN TƯỢNG” VÀ SỰ “NỔI TIẾNG” (02/8/18)

8080.        XỨ HUẾ (01/8/18)

8081.        TÉP RIU (01/8/18)

––