TẬP THƠ ''KẺ SĨ'' TIẾP THEO - (183)

TẬP THƠ “KẺ SĨ”

TIẾP THEO, SỐ 183

––

NÉT ĐẸP GIAI NHÂN

Đời người thấm thoát là bao

Nhìn em xinh đẹp ta nào không ham

Nhưng rồi cũng tựa trăng rằm

Qua đêm mười sáu có còn dáng xưa

THƠ NGÀN

(01/8/18)

**

LÀM “CHÍNH TRỊ”

Hoặc làm “chính trị” xa lông

Hoặc làm “chính trị” ở trong lao tù

Hoặc làm “chính trị” ruồi bu

Nô tài nô bộc lù lù vậy thôi

Nên chi thảy chỉ con người

Ưa làm “chính trị” kiểu toàn bá vơ

Đâu bằng như cách người xưa

“Vô vi nhi trị” khiến đời nhân văn

ÁNH NGÀN

(01/8/18)

**

THÔI ĐỪNG NGẮC NGỨ

Thôi đừng ngắc ngứ mà chi

Đảng và Cơ chế có gì lạ đâu

Cái nào đã tạo cái nào

Thảy điều ngắc ngứ làm sao trả lời

Nói chung thật chỉ con người

Con người trước nhất mọi điều tạo ra

Nhưng người hoặc kít hoặc hoa

Làm sao phân biệt đâu là nọ kia

Nên chi nhìn chỉ bề ngoài

Còn về thực chất thấy nào bên trong

Mới thành ông Mác cà lăm

Khác gì thầy bói đi sờ thân voi

Khiến cho kết quả chỉ hài

“Đấu tranh giai cấp” có ngoài thế đâu

Vốn đều khẩu hiệu từ lâu

Nhưng toàn khẩu hiệu mãi luôn còn dài

TẾU NGÀN

(01/8/18)

**

“LÝ TƯỞNG” VÀ THỰC TẾ

Chẳng cần “lý tưởng” xa xôi

Chỉ cần thực tế giúp đời lại hay

Bởi vì “lý tưởng” hại người

Đâu bằng thực tế giúp đời nhân văn

Thành ra đánh giá Trump

Giờ này còn sớm để toàn nói ra

Hoặc là chỉ kẻ quỷ ma

Hay là nước Mỹ quả đây nhân tài

Ý NGÀN

(01/8/18)

**

QUY LUẬT TỒN TẠI KHÁCH QUAN

VÀ QUY LUẬT LỊCH SỬ NHÂN LOẠI

Con người ở giữa cuộc đời

Tuân theo quy luật chỉ thời tự nhiên

Bởi vì nó vốn khách quan

Có đâu do mỗi cá nhân tạo thành

Luật toàn vũ trụ bao trùm

Luật trong xã hội vẫn hoài có luôn

Tức là luật của thiên nhiên

Cùng là luật của nhân văn con người

Thân người bộ máy tuyệt vời

Luật sinh hóa lý dễ nào không đâu

Nên khi đảo lộn phải hầu

Tìm ngay bác sĩ để mau phục hồi

Song quan trọng nhất tinh thần

Hay là ý thức bên trong con người

Khả năng nhận thức phải rồi

Đó đều ý nghĩa con người chiều cao

Tạo ra xã hội thế nào

Để thành quy luật thảy đều khách quan

Luật kinh tế, luật thị trường

Gồm luôn chính trị cũng thường vậy thôi

Khiến thành lịch sử khắp nơi

Hay là lịch sử loài người nói chung

Tức là lịch sử toàn cầu

Đều theo quy luật thảy hầu khách quan

Chỉ đều duy nhất con đàng

Từ thời tiền sử tới luôn bây giờ

Tiến lên chẳng thể chần chờ

Cứ hoài thẳng tới dẫu nhiều khúc quanh

Cuối cùng nhân loại trưởng thành

Tự do dân chủ tinh thần phát huy

Vậy nên cần phải nói gì

Chính nhờ khoa học giúp đi đường dài

Với cùng triết học hòa hài

Với cùng tôn giáo vẫn đều giao thoa

Con đường tiến hóa bao la

Nhưng trong quy luật dễ mà xa sao

Dù sao luật vẫn bên ngoài

Nhưng người trí tuệ mới là bên trong

Tinh thần mãi được phát huy

Mới là ý nghĩa của đời nhân văn

Tạo nên giá trị vĩnh hằng

Tinh thần độc lập tự do từng người

Vượt lên tính cách bầy đàn

Của thời quá khứ nay toàn bỏ xa

Bởi trong vũ trụ bao la

Con người đạo đức tinh thần mới cao

Chỉ nhờ trí tuệ dồi dào

Văn minh tiến mãi có nào thụt lui

Vậy mà ông Mác ruồi bu

Thảy toàn phản động một thời quả kinh

Đưa ra học thuyết bùn sình

Gạt toàn nhân loại quả tình giống ai

Hô to “cách mạng” tưởng tài

Ai ngờ dỏm tỏi bởi sai từ đầu

Đưa toàn “quy luật” giả thôi

“Độc tài vô sản” lại hầu ngu ngơ

Trở thành phi lý ai ngờ

Cho rằng “tư sản” phải cần dẹp đi

Hóa ra trái luật còn gì

Chỉ còn “luật” phịa nhiều khi buồn cười

Mác quên lịch sử loài người

Quên điều quá khứ mới toàn trớ trêu

“Đấu tranh giai cấp” thảy lèo

Tự mình phịa đặt quả đều vu vơ

Thành ra Mác phản con người

Phản toàn thực tế khiến đời te tua

Đưa vào nguyên lý đặt điều

Để thành phản động còn gì nhân văn

Khiến toàn huyễn hoặc ai bằng

Tội đồ lịch sử quả hằng vậy thôi

Gây bao hệ lụy trên đời

Chỉ do ngu tối hoặc vì gian manh

Cái ngu gây hại đã đành

Gian manh còn tệ gấp ngàn cái ngu

Bởi thành lợi dụng lu bù

Nhân danh thảy Mác yêu nào Mác đâu

Thành ra yêu thật cũng sai

Còn như yêu giả càng sai vạn lần

Khác chi thực tế mọi phần

Mọi anh “lãnh tụ” hại dân của mình

Khiến đời hóa chỉ linh tinh

Người toàn giả dối quả tình vậy thôi

Còn đâu thực chất con người

Hết còn bản chất của đời văn minh

Phủi toàn khoa học thật tình

Chỉ thành xạo xự tuyên truyền phi nhân

Chẳng cần chân lý mọi phần

Mà nhằm riêng lợi bản thân của mình

Khác nào Mác thảy dại hình

Nhưng ai dám nói quả tình vậy thôi

A dua vẫn thói của đời

Hay thường hèn nhát vốn người trần gian

Thành ra tội Mác không oan

Gạt lừa nhân loại vẽ vang nỗi gì

Coi đời thực chất ra chi

Bởi vì dối gạt còn gì nữa sao

Tạo nên thực tế ra sao

Trăm năm thấy hết dễ nào không đâu

Mới thành tội Mác dài lâu

Cả non thế kỷ có ai không tường

Thế nên người Việt mọi đường

Chỉ Tây Hồ mới rõ ràng tinh hoa

Đề cao dân trí sâu xa

Đề cao dân khí quả là ai hơn

Tự do dân chủ hòa cùng

Khách quan khoa học quả toàn tự nhiên

Đằng này Mác thảy gàn điên

“Độc tài vô sản” nhãn tiền hại dân

Bởi người sâu tự bản thân

Bản năng luôn có liệu cần nói sao

“Độc tài” thả rắn ra ngoài

Cái ngu của Mác muôn đời sáng choang

Nói ra mới thấy đâu oan

Còn như không nói hỏi người biết đâu

Tuyên truyền chỉ mãi nhuốm sâu

Tội đồ của Mác càng hầu càng to

Bởi vì hại thảy con người

Hại toàn nhân loại ai đời thế sao

Rắp tâm xuyên tạc ào ào

Thảy toàn lịch sử loài người quả ghê

TIẾNG NGÀN

(01/8/18)

**

THỊ TRƯỜNG VÀ CỘNG SẢN

Thị trường nó thảy tự do

Như con bò sữa để cho mọi người

Nhưng mà cộng sản khác đời

Nhốt con bò sữa để mình nặn thôi

Thành ra Mỹ đã thua rồi

Giúp cho Trung Quốc lên đời khác chi

Dễ nào cộng sản ra đi

Mà toàn ở đó để xơi sữa bò

TẾU NGÀN

(31/7/18)

**

ĐẠO ĐỨC Ở ĐỜI

Điều toàn đạo đức ở đời

Là lòng thành thật với người với ta

Thấy sai thì mở miệng ra

Còn như thấy đúng dễ mà câm sao

Mới thành mọi kẻ anh hào

Luôn đều thẳng thắn việc này việc kia

Không theo kiểu cách a dua

Chẳng chi hèn kém chịu thua thói đời

MAI NGÀN

(31/7/18)

**

NỬA KÍN NỬA HỞ

Vải thưa mắt thánh nào che

Để toàn thấy hết màu mè ích chi

Đúng là nửa kín khác gì

Vẫn thành nửa hở mới khi buồn cười

TIẾU NGÀN

(31/7/18)

**

MỚI THẤY LẦN ĐẦU

Thật đây mới thấy lần đầu

Trump của Mỹ có hầu giống ai

Donald đã tỏ mình tài

Làm điều trái khoáy để ai cũng gờm

Dẫu làm Tổng Thống không lương

Cốt sao nước Mỹ phú cường hơn ai

Nói là làm được chẳng sai

Giờ đây quả thấy cái tài Trump

TẾU NGÀN

(31/7/18)

**

“HỒN QUÊ”

“Hồn quê” cục cứt tụi bay

Toàn lời đĩ bợm ai tày vậy không

Nhân danh lếu láo “Quảng Nam”

Tây Hồ sống dậy chắc phang tụi mầy

TUYẾT NGÀN

(31/7/18)

**

DÂN TA

Dân ta nay thảy tệ rồi

Toàn quân dốt nát có nào ra chi

“Trang Thơ Lục Bát” khác gì

Chỉ đồ bát nháo đến khi buồn cười

Kiểu này dân trí hỏng rồi

Tây Hồ khóc thét một hồi rồi than

Vẫn toàn não trạng “An Nam”

Cả trăm năm nữa khó còn tiến lên

GIÓ NGÀN

(31/7/18)

**

CON NGƯỜI VÀ “CHẾ ĐỘ”

Đời người chỉ có trăm năm

Nhưng nhiều “chế độ” lại thành lâu hơn

Chẳng qua đều thảy nguồn cơn

Con người nối tiếp giữa nhau khác gì

Thành ra thôi nói làm chi

Bao giờ cũng chỉ hai điều vậy thôi

Đúng thì giá trị mãi hoài

Còn mà không đúng thảy đều y uông

TẾU NGÀN

(31/7/18)

**

CÁI ĐẦU LÁ MÍT

Người mình xưa đã nói rồi

Cái đầu lá mít có mà rộng sao

Chỉ toàn một thứ hổn hào

Chưởi người lại thảy muốn người làm thinh

Khác gì thực tại vô duyên

Mình quân mất dạy thì phiền được ai

Biết chi ngu dốt tưởng tài

Hóa thành cái bệnh số người Việt Nam

THÔNG NGÀN

(31/7/18)

**

LƯU MANH VÀ “THI CA”

Lưu manh mà cũng “thi ca”

Chỉ toàn trớt hướt có mà giống ai

Đọc vào liền thấy lòi đuôi

Bàn dân thiên hạ có nào trong hang

Thành ra cái dốt ngỡ ngàng

Bởi vì ít học mới toàn thảm thương

Tây Hồ chắc phải phiền lòng

Ngờ đâu dân trí nay toàn thế ni

CÂY NGÀN

(31/7/18)

**

GIÁ TRỊ CON NGƯỜI

Để thành giá trị con người

Phải mình nhận rõ ra mình thế thôi

Nên đời nếu chỉ nổi trôi

Khác nào sinh vật người đâu có gì

Chiến trường cũng chẳng lạ chi

Bị toàn thúc đẩy có gì vinh quang

Giết người chỉ thảy rộn ràng

Trừ khi tự sát mới càng oai nghi

TIẾU NGÀN

(31/7/18)

**

CHIỀU DÀI LỊCH SỬ

Chiều dài lịch sử muôn đời

Có đâu bổng chốc thảy thời rồi qua

Tại vì chân lý bao la

Chỉ ai nghiêm túc mới là đáng khen

Còn toàn hí hửng cuội nhăng

Có nào bọt xà phòng trôi đi

Trăm năm rồi cũng còn gì

Chỉ phần sót lại mới là sử xanh

MÂY NGÀN

(31/7/18)

**

THI CA VÀ SỰ NGU DỐT

Mấy thằng thất học làm thơ

Kiểu thơ con cóc vật vờ khác sao

Rán toàn vần điệu một chiều

Nhưng hoài cái dốt vẫn đều lòi ra

Ngu dân kết quả sa đà

Sẽ bao thế hệ lâu dài còn ngu

Nhớ xưa lời của Nguyễn Du

Ba trăm năm nữa ai người khóc chăng ?

NGÀN THƠ

(31/7/18)

**

ÔNG MÁC LẠ KỲ

Cái đời anh Mác lạ kỳ

“Độc tài vô sản” còn gì nói sao

Làm đời hóa chỉ tào lao

Đầu đều chạm đất chân toàn đưa lên

Khiến thành thảy chỉ bông phèn

Nói hùa một kiểu ối mèn đéc ơi

Như tay Minh Triết phải rồi

Việt Nam thức ngủ với cùng Cuba

TẾU NGÀN

(31/7/18)

**

NGHỆ THUẬT THƠ LỤC BÁT

CỦA VIỆT NAM XƯA VÀ NAY

Người mình vốn thích làm thơ

Thành ra lục bát bao giờ cũng vui

Bởi luôn giản dị nhẹ nhàng

Lại còn ý nghĩa thảy toàn bình dân

Thế nhưng lại khó bao phần

Bởi vì chẳng khéo hẳn luôn thành vè

Thảy đều cục mịch nhà quê

Có đâu lục bát cần toàn thanh tao

Khiến cho lục bát thế nào

Mới thành truyền thống của người Việt Nam

Bởi đều vần điệu tự nhiên

Hòa cùng năng khiếu của người làm thơ

Có đâu chỉ thảy vật vờ

Kiểu anh thợ đẽo còn đều ra chi

Thế nên lục bát thường khi

Vẫn toàn tinh tế mới hằng còn nguyên

Khiến thành trí thức nhãn tiền

Ca dao vẫn thấy cội nguồn đó thôi

Cả kho trí tuệ trên đời

Để hồn dân tộc lặng chìm vào trong

Mới đều chắt lọc tinh anh

Là thơ lục bát của người Việt Nam

Đâu thơ con cóc mà thành

Bởi do năng khiếu tự mình phát ra

Khiến toàn vần điệu mặn mà

Tuôn tràn nguồn mạch bao la khôn cùng

Nên chi đọc chỉ phát khùng

Nếu thơ lục bát bất toàn khác sao

Đọc lên chỉ giống kiểu vè

Khác nào dùi đục chấm tràn mắm nêm

Thế nên nhắn với mọi miền

Đừng làm không đạt quả thành ra chi

Bởi toàn chỉ khiến thị phi

Cả làm thiên hạ cười khì vậy thôi

Nên cần rán học ca dao

Để cho lục bát quyện vô tâm hồn

Còn đều thảy kiểu bôn chôn

Kiểu thơ Tố Hữu nào còn ra sao

Hệt thơ rặn ỉa khác nào

Tuyên truyền thì có lấy gì văn chương

À uôm chỉ thảy mọi đường

Đọc lên lợm cợm ai người chẳng hay

Kiểu thành thơ thẩn ẽo ong

Có đâu nghệ thuật đèo bòng mà chi

Thành ra thảy chỉ Nguyễn Du

Mới hoài đệ nhất thiên tài Việt Nam

Thanh tao lục bát rõ ràng

Ngàn năm hồ dễ ai người sánh sao

Khiến thành lục bát ngọt ngào

Cả khi biến thể kết cùng Đường thi

Dạng thơ song thất lạ gì

Bà Đoàn Thị Điểm kỳ tài ở đây

Đem mà so Nguyễn Gia Thiều

Bà đều một mực cái đầu cao hơn

Thành ra nói hết nguồn cơn

Truyện Kiều số một lừng danh mọi thời

Thế nên Ngâm khúc hai người

Nhưng đều bà Điểm vẫn hoài tuyệt luân

Thảy toàn nhuần nhuyễn mọi phần

Thi trung hữu họa vạn lần thành tao

Nên chi nhắn tới gần xa

Thi ca luôn phải toàn nên điệu vần

Bởi đều xương sống tối cần

Thơ không vần điệu chỉ toàn ba que

Nhưng vần điệu phải tự nhiên

Còn nhằm ráp vận hỏi thiêng chi nào

Thơ đều kiểu ấy tầm phào

Như đàn con trẻ nói ào vậy thôi

Thành ra giá trị muôn đời

Trước là nghệ thuật sau là nội dung

Cả hai buộc phải đi cùng

Còn như thiếu một khác chi anh què

Chỉ toàn lê lết vĩa hè

Có đâu đi đứng mọi phần phương phi

Thành ra đâu phải thị phi

Vài lời như vậy khác gì bảo nhau

Phải thơ lục bát đều hay

Mới càng xứng mặt thi tài làm thơ

Giống như nước cản sạch rồi

Mới chơi cờ tướng đều thời trơn tru

Hồn thơ tuy mãi thiên thu

Nhưng lời thơ vẫn đặc thù mỗi ai

Bởi thơ luôn chính con người

Trăm hoa đua nở đâu nào giống nhau

Cần toàn hoa cúc hoa mai

Hoa hồng hoa huệ thảy đều hoa xinh

Còn thơ làm kiểu xập xình

Hoa lài đâu khác cắm vào phân trâu

Nên chi lục bát phải hay

Chỉ toàn làm tốt mới thành thi ca

Cả bao thể loại ta bà

Nếu không đều hỏng có mà khác chi

Thơ bảy chữ chẳng lạ gì

Đều từ lục bát đã thì cách tân

Hay thơ tám chữ vạn lần

Cũng do biến thể mọi phần vậy thôi

Ngũ ngôn, tứ tuyệt một thời

Nhưng còn lục bát mới hoài ngàn năm

Vốn hồn thơ của Việt Nam

Trên đời duy một liệu còn nói sao

NGÀN THƠ

(31/7/18)

**

CON NGƯỜI VÀ SỰ HỌC

Học là để trở thành người

Con người cao lớn lại càng lớn thêm

Vậy mà Các Mác toàn ngu

“Độc tài vô sản” hỏi còn ra chi ?

Ý NGÀN

(29/7/18)

**

ĐẠO ĐỨC TÍNH VÀ

TOÀN SỰ THẬT LÒNG

Ở đời chỉ sự thật lòng

Mới thành đạo đức giữa nơi con người

Thật lòng nhằm chẳng gạt ai

Chẳng chi dối trá hòa hài lẫn nhau

Chẳng làm người khác hoài nghi

Trước sau tin tưởng để toàn nhân văn

Cả trong ngôn ngữ nói năng

Đến như hành động vẫn hằng vậy thôi

Dù cho thuộc lãnh vực nào

Làm người tin cậy phải đều ưu tiên

Để thành trung thực mọi miền

Lòng như ngọc sáng ai nào chẳng yêu

Biết thì thưa thốt mọi chiều

Còn mà không biết cố nhằm lắng nghe

Không ưa mọi cách chẻ hoe

Không ưa mọi thói chích chòe ba hoa

Không nhằm lừa gạt những ai

Mà luôn đạo đức để người phải vui

Đâu vì lợi lộc trên đời

Mà thành xảo trá hóa người ra chi

Sống đều nghệ thuật khác gì

Tức toàn đẹp đẽ mấy ai nào cười

Chẳng nhằm khôn lõi hại đời

Mới đều đạo đức kiểu người chính chuyên

Thành ra “chính trị” thảy phiền

Nếu toàn gạt gẫm tuyên truyền lạ chi

Biến đời thành chỉ cu li

Để mình thủ lợi còn gì nhân văn

Trong khi chính đáng thông tin

Phải luôn trung thực mọi điều khách quan

Ai nghe cũng được an toàn

Cần nào giả dối kiểu toàn lưu manh

Thế nên đạo đức lòng thành

Tùy đều đơn giản nhưng cùng có nhau

Với mình trước hết cần ngay

Sau là người khác vẫn điều tự nhiên

Bởi do thiếu một đều chênh

Tự mình không có dễ đâu thương người

Mà toàn xạo xự cả rồi

Dễ nào xã hội lại thành tốt sao

ÁNH NGÀN

(29/7/18)

**

MỘT THỜI LỊCH SỬ

THẢM HẠI CỦA NƯỚC NHÀ

Một thời lịch sử nước nhà

Giờ đây nhớ lại quả là thất kinh

Thực dân nó chiếm nước mình

Trăm năm đầy đọa dân tính khổ đau

Rồi thì “cách mạng” tưởng hay

Ngỡ là giải phóng từ rày cho dân

Ai ngờ cũng lại lần quần

Áp vào “thuyết Mác” mọi phần giống y

Cũng đều giả tạo ly bì

Học theo “giai cấp” có gì đúng đâu

Thảy đều bắt chước Nga Tàu

Có nào sáng suốt tự tay chính mình

Thành ra thật đúng “Việt Minh”

Tuyên truyền giỏi lắm quả tình ra chi

Thảy làm dân sợ lạ gì

Cả làm dân đói nhiều khi buồn cười

Cuối cùng rồi có được nào

Bởi thời “bao cấp” te tua vẫn huề

Liên Xô sụp đổ ê chề

Phải đành quay lại học theo kiểu Tàu

Để nhằm “đổi mới” một màu

Dẫu chừng phân nữa dân hầu nhẹ ra

Đó là thời buổi tám ba

Đến nay ngót nghét đã ngoài bao năm

Tính chung cả thảy 35 năm

Vẫn cầm đèn đỏ chạy sau lưng người

Thành ra trách nhiệm ở đời

Hỏi ai tác giả chuyện này chuyện kia ?

Nay dầu lớp trước rụi rồi

Lớp sau còn mãi đội vòng kim cô

Nhưng dân biết nói thế nào

Nói thành “phản động” chụp vào như chơi

Thành đều chỉ đứng mà coi

Tội này bởi Mác chớ nào do ai

Phải chi thuyết đúng mới tài

Đẳng này sai bét khiến đời hàm oan

Liên xô chứng tỏ rõ ràng

Bảy mươi năm ấy cũng bằng như không

Dã tràng xe cát biển đông

Cuối cùng rồi cũng nên công cáng gì

Mà thôi có nói mà chi

Việt Nam cũng vậy có gì thua đâu

Chỉ là kẻ trước người sau

Cùng theo “học Mác” mới hầu thế thôi

Bởi vì Mác thảy quên đời

Quên người nhân thế để còn nói sao

Cứ điều “giai cấp” niệm hoài

Chỉ vì hoang tưởng thảy vào Hegel

Thành ra hóa chuyện đã thèm

Khác nào cửa mởi bản năng tung hoành

Coi thường giáo dục học hành

Làm sao khoa học trở thành phát huy

Mà toàn “ý hệ” khác gì

Tạo nên thành lũy nhốt mình vào trong

Để mình “lãnh đạo” lòng vòng

Kiến bò miệng bát thì đâu lạ nào

TẾU NGÀN

(29/7/18)

**

BẢN THÂN CON NGƯỜI

VÀ “GIAI CẤP” XÃ HỘI

THEO HỌC THUYẾT CÁC MÁC

Lứa cam cùng gốc sinh ra

Nhưng đâu giống hệt chỉ là tự nhiên

Trái toàn mập trái toàn đèo

Cả như chua ngọt cũng đều khác nhau

Nên chi phân loại trước sau

Có đâu quy luật mà bao nhiêu điều

Thành ra cũng tựa con người

Sinh ra mới chỉ đồng đều trước tiên

Rồi sau cũng thảy tự nhiên

Tùy vào hoàn cảnh mới thành lung tung

Phân bao “giai cấp” mịt mùng

Chỉ vì điều kiện cả trong lẫn ngoài

Mới thành tranh đấu giữa người

Chỉ là quy luật cuộc đời khách quan

Bởi đâu tốt xấu hoàn toàn

Mà thường tốt xấu xen vào với nhau

Đấu tranh vì vậy trước sau

Để nhằm công chính với nhau trong đời

Nó luôn đều mãi còn hoài

Khác nhau ở chỗ khi đời tiến lên

Vậy mà Mác thảy cùn mằn

“Đấu tranh giai cấp” đúng toàn là ngu

Chỉ do mê tín Hegel

Tin điều “biện chứng” hóa nên cùi đày

Mới thành hại cả loài người

Làm non thế kỷ xạc xài biết bao

Công nhân huyễn hoặc “tầm cao”

Cho là “sứ mệnh” thảy đều vô duyên

Tin điều “giải phóng” loài người

Công nhân “tiên tiến” hoang đường khác chi

Hệt như quan điểm ngu si

Bởi công nhân vượt kỹ sư thế nào ?

Quả là mê tín dị đoan

Mác tin “đối kháng” mới toàn thế thôi

Công nhân “vô sản” lên đời

Đồng thời “Tư bản phải thành tự tiêu”

Nhưng rồi thực tế đìu hiu

Cầm quyền đâu phải có nào “công nhân”

Mà đều thiểu số thời cơ

Nhân danh “giai cấp” để mình trèo lên

Coi toàn “trí thức cục phân”

Đời thành đảo ngược có nào ra chi

Khiến cho khoa học còn gì

Thành ra văn hóa thường khi chỉ cùn

Mà đều hò hét đóng tuồng

Đời thành xu nịnh chẳng buồn lắm sao

Dễ đâu đạo đức thế nào

Dễ chi khoa học vượt rào đi lên

Độc tài hóa chỉ lềnh khênh

Nhốt đời vào rọ quá nên lỗi lầm

Tội này của Mác chần dần

Thành tay phản động vạn phần đấy thôi

Khiến làm khoa học tiêu đời

Chỉ còn dốt nát gặp thời lên ngôi

Tạo điều cuồng tín khắp nơi

Tranh ăn thì có cứu đời dễ chi

Thành ra chính Mác khác gì

Như toàn đóng giả vai trò cũng hay

Nâu sồng ngoài áo thầy tu

Nhưng trong lòng dạ gạt đời khác đâu

Tạo ra bạo lực một màu

Hay toàn mê tín khiến điều ngu dân

Cả bao đất nước vạn phần

“Công nhân” không có “nông dân” thế vào

Miễn cho “quan điểm” ào ào

Ba đời “bần cố” rào rào phải lên

Cầm quyền theo kiểu tềnh hênh

Làm theo Trung Quốc, Liên Xô lạ gì

Đâu còn lựa chọn con người

Đâu còn độc lập đâu còn tự do

Mới thành trí tuệ mắm khó

Kiểu toàn cuồng tín cho thì mới hay

Thành ra tai hại làm sao

Đời nào tiến tới mà toàn thụt lùi

Vì đâu chủ động con người

Mà toàn chỉ biết cúi đầu làm theo

Khiến thành xã hội thành lèo

Người đâu hợp tác mà toàn chống nhau

Sống thành kiểu chỉ giả đò

Toàn hoài đóng kịch cốt sao lợi mình

Nhân văn hóa chỉ bùn sình

Bởi vì Mác nghĩ thật tình vậy thôi

Vì đâu quan niệm con người

Và toàn “vật chất” thảy đều thế vô

Chương trình lắp đặt trước rồi

Cứ theo quán tính mặc tình mà quay

Dễ nào độc lập tự do

Mà toàn cài sẳn lắp cho mọi điều

Ngày nay nói ít hiểu nhiều

Mác thành phản động khác nào vậy đâu

Bởi vì phủ nhận con người

Chỉ còn “giai cấp” muốn hoài đấu tranh

Khác chi tội lỗi rành rành

Cả điều tội ác khiến thành đáng thương

Để thành nhân loại chán chường

Trăm năm Mác đẩy vào đường hoang vu

Trong khi Chân lý thiên thu

Phải toàn khoa học mới đời tiến lên

Mới đều ý nghĩa khách quan

Mới thành giá trị và càng nhân văn

Mỗi người tùy thuộc khả năng

Để hoài kết hợp đâu toàn loại nhau

Cạnh tranh tích cực mới hay

Đâu nào tiêu cực kiểu hầu Mác ưa

Thành ra tội Mác rõ thừa

Bởi đều Mác gạt nhân quần khác đâu

Lại cho cần phải “độc tài”

Bịt mồm nhân loại Mác càng tội to

Qua sông tất phải lụy đò

Thành “người cộng sản” quả toàn nạn nhân

Bởi vì nói thảy cân phân

Có ai hiểu Mác mọi phần cả đâu

Mà đều bị đẩy cùng nhau

Toàn đều lớp trước lớp sau tuyên truyền

Lại còn tổ chức gắn liền

Một lần sụp bẫy dễ nào mà ra

Khác gì Mác thảy hại đời

Lại cho “giải phóng” mới toàn tiếu lâm

Bởi luôn nói ngược một dòng

Thảy đều chính Mác nêu gương từ đầu

Cuộc đời Mác hiểu gì đâu

Hiểu toàn giả tạo áp vô danh từ

Để hô “bóc lột” nhuyễn nhừ

Đòi luôn “tư sản” phải toàn dẹp đi

Chỉ do Mác thảy thị phi

Có đâu chân chính hay nào khách quan

Hoặc đâu đạo đức hoàn toàn

Mà thành kịch sĩ để toàn gạt ai

TUYẾT NGÀN

(27/7/18)

**

PHAN TÂY HỒ

Quảng Nam quả có Tây Hồ

Đỉnh cao sáng suốt ai nào hơn đâu

Trăm năm ngẫm lại càng sâu

Con người trí tuệ có nào nói sai

Đề cao Dân trí một hai

Bởi vì là gốc của toàn nước non

Còn như Dân khí không còn

Trước sau mất nước thì oan nỗi gì

MAI NGÀN

(27/7/18)

**

ALBERT EINSTEIN

VÀ KARL MARX

Toàn hai người Đức nổi danh

Nhưng về bản chất lại thành khác nhau

Bởi Einstein nói một câu

Thảy đều khác hẳn Marx xâu hàng ngàn

Nên Einstein đúng hoàn toàn

Khiến làm ai náy phải càng thất kinh

Ông cho “khó chống đám ngu

Bởi vì họ thảy luôn hoài quá đông”

Trong khi Marx lại một lòng

Hô rằng “vô sản cần toàn tiến lên

Độc tài phải lập mọi miền

Mới làm cách mạng toàn cầu tốt luôn”

Khác chi một cội hai nguồn

Cùng chung nước Đức lại thành chia đôi

Một người “Tương đối” tuyệt vời

Một người “Chuyên chính” thảy toàn trớ trêu

NGÀN HOA

(27/7/18)

**

NAM TƯ VÀ VIỆT NAM

THỜI TRƯỚC VÀ THỜI SAU

Giờ ai còn biết Nam tư

Bởi vì lịch sử đã lùi ra xa

Nhưng trong quá khứ đúng là

Nam Tư nổi tiếng gần xa mọi chiều

Có điều cũng giống Việt Nam

Đều làm “cộng sản” một thời kinh thiên

Vì Nam Tư có Titô

Còn Việt Nam có ông Hồ vậy thôi

Đều hai lãnh tụ tuyệt vời

Nhưng đều phần lớn thông qua tuyên truyền

Hệt như nước máy thêm đường

Tùy nhiều hay ít ngọt thường khác nhau

Chỉ duy nghĩ lại cũng hay

Nam Tư xưa khác hẳn người Việt Nam

Bởi ưa độc lập tự do

Việt Nam lại chỉ nằm co với đời

Thành Liên Xô ghét Nam Tư

Cho rằng “khó dạy” mới từ ra luôn

Titô độc lập hoàn toàn

Để từng nổi tiếng thiên đàng tự do

Thành ra câu nói để đời

Của người cộng sản gốc từ Việt Nam

Mĩa mai “sao giống Nam Tư”

Trong thời “đổi mới” quả như thằng hề

Bây giờ lời ấy qua rồi

Nhưng từng não trạng của người Việt Nam

Thảy toàn điếu đóm hiên ngang

Có nào độc lập tự do như người

Nên Liên Xô lúc sụp rồi

Theo ngay Trung Quốc có nào ngồi không

Khiến làm duyên cớ Thành Đô

Titô quả khác “Bác Hồ” chúng ta

Bởi vì Bác mãi mặn mà

Trung thành “Lý tưởng” đâu như sau này

Nhưng mà nghĩ lại cũng hay

Tại người mình thảy tại nào Bác đâu

NGÀN KHƠI

(27/7/18)

**

MƯỜI BỐN ĐIỀU RĂN

ĐƯỢC TRUYỀN CỦA PHẬT

Phật dù nói trật cũng chê

Tiếc là nói đúng mọi bề mới hay

Thành ra trên cõi đời này

Ai qua được Phật những điều thâm sâu

Nhưng nào chỉ Phật một màu

Có người nói đúng nhưng đâu ai tường

Chẳng qua rời rạc mọi đường

Không thành hệ thống nên dường phổ thông

Thành ra “thác cổ” một dòng

Bao người “tự thuyết” thác thành người xưa

Trung Hoa, Ấn Độ có thừa

Nên chi thác cổ cũng đều đáng khen

Bởi nào bịp bợm lăng nhăng

Mà nhằm “thác cổ” nói năng cho ngầu

Tại do tâm lý người đời

Chỉ ưa nhìn tới núi nào đã cao

Thành ra ngẫm lại đâu sai

14 điều răn đó vẫn tài làm sao

Có chi sai sót chỗ nào

Mà đều cả thảy chiều sâu nao lòng

Thành nên Phật nói hay không

Chẳng gì quan trọng để mong đổi dời

Miễn là lời thảy đúng hoài

Góp phần cùng Phật mới người chân tu

THƯỢNG NGÀN

(27/7/18)

**

CÂU NÓI ĐỂ ĐỜI

Trước khi phó hội Thành Đô

Trưởng Đoàn tâm sự với người bên trong

Đó là lời Nguyễn Văn Linh

“Thà rằng mất nước còn nguyên đảng mình”

“Bởi vì dẫu thuộc vào Tàu

Nhưng phần “ý hệ” có nào mất đi”

Thật là não trạng ra gì

Để đời câu nói ngàn sau nhục hoài !

LÁ NGÀN

(27/7/18)

**

TOÀN CHUYỆN RUỒI BU

Đúng là toàn chuyện ruồi bu

Lừng danh một thuở về ngài Fidel

Bởi làm cách mạng vang rền

Cu Ba như thể nhảy lên thiên đường !

Để rồi “cộng sản” mười phương

Gần trăm năm ấy tõ tường ngày nay

Bởi Liên Xô đã sụp rồi

Kéo theo toàn khối cũng thời khác đâu !

Triều Tiên nay chịu thua rồi

Xuống thang xuống nước đâu hồi như xưa

Cu Ba giờ cũng lạ chưa

Sửa ngay Hiến Pháp có chừa điều chi !

Mục tiêu “cộng sản” bỏ đi

Phục hồi tư hữu nói gì nữa sao

Fidel giờ hẳn nghẹn ngào

Ở nơi chín suối thấy mình ruồi bu !

Sáu mươi năm ấy hỏa mù

Tiền đồn “cộng sản” Mỹ Châu lạ nào

Ngôn từ thảy chỉ tào lao

Bởi toàn rỗng tuếch ào ào thế thôi !

Giờ đây lại cứng họng rồi

Lớp sau đã phải nháo nhào thối lui

Khiến làm ông Mác quê ôi

Dầu sao gạt được thảy toàn Fidel !

SUỐI NGÀN

(27/7/18)

**

GIẢ VÀ THIỆT

Giả là đâu phải vậy nào

Mà toàn phịa đặt ào ào khác đâu

Thiệt thì trái hẳn lại rồi

Mọi điều đúng đắn của người hiền lương

GIÓ NGÀN

(27/7/18)

**

“HIỆP NGHỊ THÀNH ĐÔ”

Tới giờ chưa biết rõ ràng

“Thành Đô Hiệp Nghị” quả toàn ra sao

Chỉ điều nó thảy tào lao

Và như có thật khác nào phản dân !

Bởi trong nói rõ rành rành

“Chỉ vì chủ nghĩa phải đành vậy thôi”

Việt Nam sáp nhập vào Tàu

Thành “Khu Tự Trị” sau này mãi luôn

Còn nhằm đề nghị Bắc Kinh

Mở vòng tay lớn để thâu mình vào

Thời gian chuyển tiếp 30 năm

“Gia đình Đại Hán mở mang sau này”

Nếu như sự việc thế này

Quả là bán nước còn gì nữa sao

Nên cần vạch mặt ra nào

Phái Đoàn đi ký đã gồm những ai ?

Dường như là Nguyễn Văn Linh

Cầm đầu cả nhóm thật tình ghê thay

Lại trong có Phạm Văn Đồng

Công Hàm 58 cộng thêm Đỗ Mười

Đúng là một chuyện hổ người

Hại dân hại nước muôn đời nào phai

Bởi do cuồng tín dài dài

Lấy điều “chủ nghĩa” thay vào nước non !

NON NGÀN

(27/7/18)

**

CU BA

Cu ba lúc ngắn lúc dài

Lúc xanh lúc đỏ quả đều tiếu lâm

Fidel từng thuở toàn hâm

Muốn làm “cộng sản” vang lừng một phen

Bề ngoài ngôn ngữ hung hăng

Còn trong dân đói ai hằng biết đâu

Hệt như kiểu Bắc Triều Tiên

Bây giờ ngao ngán mất thiêng cả rồi

Mới thành quay lại lạc loài

Mới thành xuống nước đặng nhằm xuống thang

Bắc Hàn hết kiểu ngang tàng

Cuba giờ đổi chuyển sang thị trường

Đúng toàn lãnh đạo một phường

Làm đều tùy tiện dân toàn im re

Bởi vì chế độ độc tài

Khác gì beo cọp ai nào dám ra

TẾU NGÀN

(27/7/18)

**

TÂM LÝ NGƯỜI VIỆT

TỐT HAY XẤU TỆ ?

“Ở sao cho vừa lòng người

Ở rộng người cười ở thấp người chê

Cao chê ngõng thấp chê lùn

Béo chê béo phục béo phình

Gây chê xương sống xương sườn nhô ra”

Khiến làm người Việt chúng ta

Cái gì cũng sợ quả là tiếu lâm

“Dĩ hòa vi quý” toàn trâm

Nên hoài nhút nhát nào còn giống ai

Bưng tai bịt mắt quả hài

Điều sai điều đúng kệ cha trên đời

Thành không có óc phê bình

Thành không đối kháng thật tình ra chi

Mới thành não trạng cu li

Thấy người có chức có quyền thì tôn

Đội mông lãnh tụ thảy mòn

Đầu toàn ốc gạo hỏi còn nói chi

Thành ra người Việt khác gì

Toàn như con cóc ngồi lì trong hang

Tự mình vỗ ngực xưng toàn

Lấy làm hãnh diện ối mèn đéc ơi

Óc đầu khoa học có đâu

Mà đều hương nguyện ở trong thôn làng

Văn chương thi phú rộn ràng

Kiểu toàn hiếu hỉ thảy càng vô duyên

Cứ cho người Việt vốn hiền

Cái hiền nhu nhược tầm thường chớ sao

Nhìn đời chẳng quá vòng rào

Óc đầu nhỏ hẹp kiểu ngồi trong lu

Sống toàn chỉ biết thu lu

“Lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau”

Thành trong xã hội độc tài

Luôn đều cam chịu để thành nịnh khan

NGÀN MAI

(27/7/18)

**

HÓA DÂN VÀ NGU DÂN

Dạy dân cần biết nghi ngờ

Để làm khoa học phải hoài đi lên

Khiến toàn mọi sự khách quan

Mới đều dân trí hiên ngang ở đời

Còn như dạy thảy ngu hời

Chỉ toàn “tin tưởng” liệu đời ra chi

Khiến làm chẳng có con người

Mà toàn láo khoét gạt lường lẫn nhau

SẮC NGÀN

(26/7/18)

**

ĐẠO ĐỨC VÀ SỰ LƯƠNG THIỆN

Ở CHÍNH BẢN THÂN MỖI NGƯỜI

Dẫu hai cùng một nghĩa thôi

Nhưng điều có khác là ngoài hay trong

Trong là xuất xứ bản thân

Nội hàm lương thiện thấy ngay rõ ràng

Để từ đó toát ra ngoài

Mới thành đạo đức cuộc đời nhân văn

Tốt ngoài phải tốt tự trong

Còn mà không vậy thảy mong giả đò

Giả đò nhằm gạt người đời

Đó thành toàn giả lẽ nào không hay

Khiến cho từ chuyện hàng ngày

Đến như chính trị chính em nào

Mọi điều giả dối tào lao

Tại vì lương thiện có nào bên trong

Nên chi thảy tỏng tòng tong

Chỉ đều nguyên lý ở trong cuộc đời

Một từ bản chất mỗi người

Hai nhờ giáo dục học hành mà nên

Ba do truyền thống gia đình

Bốn nhờ kinh nghiệm sống đời mà ra

Nên khi cả bốn chan hòa

Mới toàn đạo đức có mà khác sao

Còn như bốn thảy tầm phào

Dễ toàn giả dối có mà khác đâu

Thế nên kiểu chỉ “phong trào”

Ngắn ngày “học tập” có đâu ra gì

Nước đều đầu vịt đổ đi

Gọi là “cách mạng” còn gì nói sao

Mới thành tham nhũng ào ào

Dầu cho “học tập Bác Hồ” ngàn năm

Tức toàn “đạo đức Mác Lê”

Chỉ làm đất nước ê chề trước sau

ÁNH NGÀN

(26/7/18)

**

BÙ TRỪ

Ngày xưa Bác chỉ dép râu

Vợ con nào thấy mới hầu cao xa

Bác lo cách mạng nước nhà

Bây giờ Lăng Bác chín trăm tỉ đồng

Lấy tư ngân sách hàng năm

Duy tu bảo quản để còn dài lâu

Bù trừ như vậy phải rồi

Dẫu dân có biết cũng hầu làm thinh

TIẾU NGÀN

(25/7/18)

**

NHÀ MÁY ĐIỆN HẠT NHÂN

Dẫu là đất nước to đùng

Đem ba nhà máy sát mình nó xây

Đó nhà máy điện hạt nhân

Để nhằm có nổ mình đây lãnh toàn

Quả Tàu có ý chơi khăm

Để rồi răng gãy môi cùng vêu ra

Anh em đồng chí một nhà

Phải cùng chia ngọt xẻ bùi khác sao

TẾU NGÀN

(26/7/18)

**

CHUYỆN NHỎ

Chỉ là chuyện nhỏ mà thôi

Nhưng về ý nghĩa lại ra to đùng

Khen thay Từ thiện Thăng Bình

Giúp người cơ nhỡ căn nhà quả hay

NGÀN THÔNG

(25/7/18)

**

CÁI HAY CỦA TIẾNG VIỆT

Đúng là tiếng Việt quá hay

Bởi toàn dấu giọng có đâu đơn thuần

Thành đều nghệ thuật mọi phần

Thi thơ âm nhạc dễ nào ai hơn

TRĂNG NGÀN

(25/7/18)

**

VÔ LƯƠNG

Sao giờ toàn thứ vô lương

Bài thi sửa điểm hỏi còn ra chi

Lưu manh quả có khác gì

Biết nào thi cử tương lai nước nhà

NGÀN THÔNG

(25/7/18)

**

SỨ MỆNH VĂN HỌC

Văn chương tranh đấu hòa bình

Đâu làm đổ máu mới thành nhân văn

Còn mà chỉ nói cuội nhăng

Thảy đều giẻ rách đâu thành văn chương

Dẫu giờ Nam Bắc hai đường

Bắc thì vẫn có văn chương bên ngoài

Dù Nam thua chạy mẹ rồi

Bên ngoài vẫn lại cứ còn văn chương

TẾU NGÀN

(25/7/18)

**

TRÁCH NHIỆM CỦA MÁC

Loài người vẫn thảy bản năng

Nên thường cái xấu vẫn hằng trội hơn

Vậy mà ông Mác nguồn cơn

“Độc tài vô sản” khiến càng tệ thêm

Triệt toàn dân chủ tự do

Bảo là “tư sản” cốt cho mình ngầu

Hóa ra làm hại cho đời

Bởi nào kiểm soát được điều xấu chi

NẮNG NGÀN

(25/7/18)

**

NHÀ NƯỚC VÀ CHÍNH TRỊ

Bản thân Nhà nước là gì ?

Để làm chính trị chỉ thì vậy thôi

Nên chi chính trị không tồi

Phải chia sẻ để toàn dân cùng làm

Còn như chỉ có độc tài

Chỉ còn cai trị khác gì nữa đâu

Tức là ngồi ị trên đầu

Nhân dân hèn nhát phải hầu làm thinh

TIẾU NGÀN

(25/7/18)

**

BẢN CHẤT LƯU MANH

Những thằng bản chất lưu manh

Ở đâu chúng cũng rành rành vậy thôi

Thằng Võ Kim Cự khác nào

Dầu rằng Hà Tĩnh từng là Bí thư

Nên khi bị mất chức rồi

Nó liền chuồn thẳng nước ngoài Canada

Thật là lộ mặt xấu xa

Đảng viên cộng sản kiểu là thời cơ

TẾU NGÀN

(25/7/18)

––

MỤC LỤC

7982.        NÉT ĐẸP GIAI NHÂN (01/8/18)

7983.        LÀM “CHÍNH TRỊ” (01/8/18)

7984.        THÔI ĐỪNG NGẮC NGỨ (01/8/18)

7985.        “LÝ TƯỞNG” VÀ THỰC TẾ (01/8/18)

7986.        QUY LUẬT TỒN TẠI KHÁCH QUAN VÀ QUY LUẬT

LỊCH SỬ NHÂN LOẠI (01/8/18)

7987.        THỊ TRƯỜNG VÀ CỘNG SẢN (31/7/18)

7988.        ĐẠO ĐỨC Ở ĐỜI (31/7/18)

7989.        NỬA KÍN NỬA HỞ (31/7/18)

7990.        MỚI THẤY LẦN ĐẦU (31/7/18)

7991.        “HỒN QUÊ” (31/7/18)

7992.        DÂN TA (31/7/18)

7993.        CON NGƯỜI VÀ “CHẾ ĐỘ” (31/7/18)

7994.        CÁI ĐẦU LÁ MÍT (31/7/18)

7995.        LƯU MANH VÀ “THI CA” (31/7/18)

7996.        GIÁ TRỊ CON NGƯỜI (31/7/18)

7997.        CHIỀU DÀI LỊCH SỬ (31/7/18)

7998.        THI CA VÀ SỰ NGU DỐT (31/7/18)

7999.        ÔNG MÁC LẠ KỲ (31/7/18)

8000.        NGHỆ THUẬT THƠ LỤC BÁT CỦA VIỆT NAM

XƯA VÀ NAY (31/7/18)

8001.        CON NGƯỜI VÀ SỰ HỌC (29/7/18)

8002.        ĐẠO ĐỨC TÍNH VÀ TOÀN SỰ THẬT LÒNG

(29/7/18)

8003.        MỘT THỜI LỊCH SỬ THẢM HẠI CỦA NƯỚC NHÀ

(29/7/18)    

8004.        BẢN THÂN CON NGƯỜI VÀ “GIAI CẤP” XÃ HỘI

    THEO HỌC THUYẾT CÁC MÁC (27/7/18)

8005.        PHAN TÂY HỒ (27/7/18)

8006.        ALBERT EINSTEIN VÀ KARL MARX

(27/7/18)

8007.        NAM TƯ VÀ VIỆT NAM THỜI TRƯỚC VÀ THỜI SAU  

(27/7/18)

8008.        MƯỜI BỐN ĐIỀU RĂN ĐƯỢC TRUYỀN CỦA PHẬT

(27/7/18)

8009.        CÂU NÓI ĐỂ ĐỜI (27/7/18)

8010.        TOÀN CHUYỆN RUỒI BU (27/7/18)

8011.        GIẢ VÀ THIỆT (27/7/18)

8012.        “HIỆP NGHỊ THÀNH ĐÔ” (27/7/18)

8013.        CU BA (27/7/18)

8014.        TÂM LÝ NGƯỜI VIỆT TỐT HAY XẤU TỆ ?

(27/7/18)

8015.        HÓA DÂN VÀ NGU DÂN (26/7/18)

8016.        ĐẠO ĐỨC VÀ SỰ LƯƠNG THIỆN Ở CHÍNH BẢN

THÂN MỖI NGƯỜI (26/7/18)

8017.        BÙ TRỪ (25/7/18)

8018.        NHÀ MÁY ĐIỆN HẠT NHÂN (26/7/18)

8019.        CHUYỆN NHỎ (25/7/18)

8020.        CÁI HAY CỦA TIẾNG VIỆT (25/7/18)

8021.        VÔ LƯƠNG (25/7/18)

8022.        SỨ MỆNH VĂN HỌC (25/7/18)

8023.        TRÁCH NHIỆM CỦA MÁC (25/7/18)

8024.        NHÀ NƯỚC VÀ CHÍNH TRỊ (25/7/18)

8025.        BẢN CHẤT LƯU MANH (25/7/18)

––