Tuesday, June 26, 2018

TAP THO "KE SI" TIEP THEO, 175

TẬP THƠ “KẺ SĨ”
TIẾP THEO, SỐ 175



THỰC TẾ CHỐNG THAM NHŨNG
Ở NƯỚC TA NGÀY NAY

Thảy đều thành bệnh trầm kha
Ở trong ngũ tạng có đâu ở ngoài
Lý do bởi tại con người
Đã toàn còn có chút nào niềm tin

Về điều lý tưởng viễn vông
Về điều đất nước quê hương của mình
Về điều tình tự đồng bào
Về điều nhân cách con người tự nhiên

Khiến thành mọi lẽ khách quan
Làm cho tham nhũng trở nên tràn hề
Có đâu mà sửa mọi bề
Nếu toàn cơ chế thảy hoài như xưa

Tức đều quyền chính dư thừa
Song hành hai cấp khác nào thế đâu
Để thành chân dẫm lên nhau
Đảng nhằm bầu cử lại ra nắm quyền

Gọi là lãnh đạo huyên thiên
Ngồi chơi xơi đậm chẳng ghiền được sao
Toàn dân làm lụng ào ào
Để rồi đóng thuế nuôi người ngồi không

Theo hoài lý tưởng viễn vông
Có đâu thực tế ở trong cõi đời 
Thành nên như trận mưa rào
Dễ chi cấm được nấm ào mọc lên

Khiến toàn ngôn ngữ lênh đênh
Dễ nào hiệu quả giữa đời này sao
Khác chi thảy nói rào rào
Vẫn rồi trớt hướt dễ sao không cười

Thế gian đều thảy con người
Có ai thần thánh khác đời được sao
Chỉ toàn khoa học mới cao
Chỉ toàn thực chất mới đều nhân văn

Còn như ảo tưởng cuội nhăng
Lập lờ giả thật thảy bằng như không
Chẳng qua xuân hạ thu đông
Vòng quay lặp mãi cũng toàn thế thôi

Phải dân làm chủ trên đời
Dân toàn quyền lực để hoài chỉ tay
Chính quyền thảy phải làm theo
Mới thành tham nhũng thấy lèo bỏ đi

MÂY NGÀN
(26/6/18)

**

TỪ HỌC THUYẾT CÁC MÁC
ĐẾN CON NGƯỜI CỘNG SẢN

Cái này phải nói rạch ròi
Bởi không có Mác cộng nào có đâu
Người cộng sản đầu tiên từng có
Đó không ngoài ai khác Lênin

Để khi triều đại lập nên
Nó thành thác cuộn sóng ghềnh thế thôi
Nhưng hỏi thử nào ai hiểu Mác
Thảy đều do kết quả tuyên truyền

Tạo thành quán tính thường xuyên
Vậy ai đáng trách mới điều chính danh
Vì Mác đúng khỏi cần phải nói
Tại Mác sai mới cả vấn đề

Sai ngay từ thuở ngọn nguồn
Sai vào thực tế mới càng éo le
Nhưng dễ có ai người phê phán
Nên dầu sai càng mãi cứ sai

Bởi do nguyên tắc độc tài
Từng là xương sống Mác gầy dựng nên
Toàn nghịch lý mới càng sai bét
Có cần chi chân lý ở đời

Cái ngu của Mác tuyệt vời
Bởi xưng “khoa học” trên đời mới ngu
Độc tài quả còn đâu đối thoại
Chận mọi đường khoa học tiến lên

Mác nào cần lẽ khách quan
Mà toàn cố chấp thành mang tội đồ
Cái ngu nữa tin vào “biện chứng”
Dẫu thảy toàn ý niệm vu vơ

Tại vì gốc nó duy tâm
Đưa vào “duy vật” mới thành Mác ngu
Bởi chẳng khác nước hoài nghịch lửa
Dễ nào thay nguyên lý lẫn nhau

Thành ra Mác chỉ cầu âu
“vật” mà “biện chứng” quả ngu thấy mồ
Chính bởi vậy Mác toàn nói cuội
Có bao giờ “Tư bản tự chôn”

Khiến thành mọi sự héo hơn
Chưa xong thế kỷ Liên Xô đổ ầm
Nếu Mác đúng dễ phần như thế
Cần năm năm là tới địa đàng

Khiến bao người phải chết oan
Trên trăm triệu mạng thế gian đủ đầy
Nhưng nào có thiên đường đến được
Đều dã tràng xe cát biển đông

Bởi toàn “Vô sản” hô lên
Mác cài “sứ mạng” vào cho loài người
Song đó chỉ là điều mê tín
Bởi tin càn “biện chứng” Hegel

Cả như trường hợp nước ta
Lúc đầu cộng sản có là chi mô
Mà toàn thảy theo lời Bác nói
Quyết tâm cao đánh Pháp thế thôi

Thế nên bao lớp nông dân
Chỉ đều tha thiết nước non của mình
Chẳng ai nghĩ nghĩ linh tinh kiểu khác
Bởi họ như hạt đậu củ khoai

Nhưng rồi ngày tháng buông trôi
Tiếp theo đánh Mỹ trở nên nghẹn ngào
Bởi quốc tế hai phe nào khác
Bên Tự do bên Cộng thế thôi

Nhưng mà thực tế ngày nay
Còn ai biết thảy chuyện toàn khi xưa
Chỉ luận điểm tuyên truyền duy nhất
Phải đánh cho Mỹ cút Ngụy nhào

Dễ ai nói trái lại nào
Chụp vào “phản động” nên đành lặng thinh
Quả phi lý sự tình có khác
Có nào đâu “giải phóng” tự do

Thành ra đánh Pháp để cho
Nhằm ngày tự chủ nay còn có đâu
Mà quyền ở Trung ương đâu khác
Chỉ vài người Cộng sản nắm luôn

Dẫu là bốn triệu đảng viên
Cũng đều “quần chúng” hỏi đâu khác gì
Bởi nó phải chỉ là đường ống
Đi toàn trong ai dễ ra ngoài

Hô thành tập thể vậy hoài
Nhưng toàn nguyên tắc thảy đều rập khuôn
Bởi đâu khác cội nguồn lời Mác
Phải toàn luôn “Vô sản độc tài”

Nên nay Lê Mác mất rồi
Muốn truy tìm thử biết nào hỏi ai
Bởi nó đã đường dài quán tính
Khác nào đâu tảng đá lăn hoài

Mà lăn nào phải đến nơi
Chỉ toàn lăn lóc cõi đời mông lung
Tại Trung Quốc nằm gần nơi đó
Mình mới thành tác động lăn theo

Đó thành cộng hưởng phải đều
Có nào “biện chứng” thật tình gì đâu
Thành lời nói Mác toàn dụ khị
Có khi nào đâu thảy khách quan

Chỉ phi khoa học thảy toàn
Nhưng thành ảo tưởng nhiều người nhào vào
Nên sau dẫu tỉnh đều đã muôn
Bởi vì toàn gạo đã thành cơm

Hay thành cái cái phểu độc tài
Đã thành toàn trị dễ nào leo lên
Khiến như vậy đầu tiên đáng trách
Nếu không ngoài Mác hỏi còn ai

Bởi từ thượng cổ tới nay
Chưa ai như Mác độc tài chủ trương
Dẫu độc tài cũng người duy nhất
Có bao giờ “giai cấp” chen vô

Khi xưa quân chủ thế nào
Độc tài cũng chỉ con người cá nhân
Ai như Mác vạn phần phi lý
Bảo “độc tài giai cấp” toàn điên

Thảy toàn trừu tượng nhãn tiền
Có gì cụ thể kiểu như con người
Bởi cụ thể con người tranh đấu
Ở đời luôn chỉ luật tự nhiên

Thành ra kiểu Mác huyên thiên
Chỉ vì mê tín thảy vào Hegel
Mới thành kẻ chỉ toàn ngụy biện
Phỉnh loài người quả thật trớ trêu

Tới nay ai thấy cũng nhiều
Còn tùy xác tín mỗi người khác nhau
Nhưng chân lý ở đời luôn thể
Nó chỉ toàn cụ thể khách quan

Đem heo bỏ rọ rõ ràng
Điều này khiến Mác đã hoàn toàn sai
Lại hô đó mới toàn trí tuệ
Của loài người thật quả bá vơ

Thành ra ngẫm lại nước ta
Ngàn năm văn hiến nay đà ở đâu
Bao giờ trụ được trên đời
Như nòi Hồng Lạc con người tự ta

SẮC NGÀN
(26/6/18)

**

LỖ HỔNG LỊCH SỬ

Từ ngày thuyết Mác tràn vào
Đã thành lỗ hổng trên trời Việt Nam
Khác gì kiểu lỗ ô zôn
Đỉnh đầu khí quyển thảy nơi thượng tầng

Bởi thời Pháp thuộc mọi phần
Nước ta dân trí vạn lần xót xa
Mới thành thuyết Mác từ Nga
Đưa vào toàn kiểu ta bà khác đâu

Thuần thành áp vẽ một chiều
Bởi người cán bộ Liên Xô từ đầu
Biết nào học thuật gì đâu
Mà đều tài liệu tuyên truyền bình dân

Làm cho từ đó mọi phần
Dân ta mù quáng hỏi cần nói sao
Thảy toàn cuồng tín một màu
Để thành hệ lụy nói đâu cho vừa

Trên ca lãnh tụ ngộ chưa
Dưới toàn giai cấp thảy hoài đấu tranh
Nhân văn biến mất rành rành
Vì toàn mờ mịt mới thành vậy thôi

Làm bao thế hệ kế nhau
Đều toàn não trạng in sâu trên đời
Biết chi đất nước giống nòi
Mà toàn Quốc tế thế vào trước sau

Rồi Liên Xô cũng xuôi tay
Chỉ còn Trung Quốc ngày nay bám vào
Dễ nào độc lập tự do
Mà toàn quán tính hút theo một chiều

Trung ương chẳng nói gì nhiều
Quyền hành tàng ẩn cần nào đâu dân
Chỉ toàn một số cá nhân
Chia nhau nắm thảy quyền hành quốc gia

Thành ra dân thảy xót xa
Nhưng đâu dám nói chỉ là vậy thôi
Nói thành “phản động” trên đời
Nên đều im lặng khác chi tôi đòi

Trần Quang Cơ thấy hết rồi
Vì từng Thứ trưởng một thời Ngoại giao
Viết nên “Hồi Ức Nghĩ Suy”
Thảy nhằm bày tỏ những gì bên trong

Tức là từ thuở bốn lăm
Đã thành lỗ hổng ai từng gây ra
Kéo dài thật sự la đà
Bảy lăm thống nhất cũng nào khác chi

Bởi điều “chuyên chính” lạ gì
Thảy do ông Mác đã từng đưa ra
Thủ tiêu Dân chủ cộng hòa
Để thành lỗ hổng xót xa kéo dài

Tạo nên não trạng trật chia
Tư duy tự chủ nay còn có đâu
Chỉ thành ý hệ ăn sâu
Nay thành quyền lợi cũng nào khác chi

Hóa ra đất nước còn gì
Cả như dân tộc dễ chi quý à
Dân quyền đội nón đi xa
Chỉ còn ý hệ mù lòa khác sao

MÂY NGÀN
(26/6/18)

**

SAI ĐÚNG TRÊN ĐỜI

Cái sai nếu có trên đời
Dẫu cho là đúng vẫn thời cứ sai
Thành ra kiểu cách độc tài
Điều sai bảo đúng mới hài làm sao

Khác chi xưa Mác làm rồi
Tự cho “khoa học” rồi xưng “độc tài”
Mà đâu “khoa học” có nào
Chỉ đều mê tín vào toàn Hegel

Lấy điều “biện chứng” làm nền
Cho hoàn toàn đúng để nên “độc tài”
Khiến thành sai trái dài dài
Biến toàn nô lệ loài người khác đâu

Cuối cùng sụp mất Liên Xô
Để giờ còn lại chỉ duy anh Tàu
Bá quyền trong máu từ đầu
Nay thành hoàng đế khác sao Cận Bình

Tha hồ hò hét thật tình
Bởi nhờ độc đoán ở đời thế thôi
Một người giữ ải phải rồi
Dẫu anh cục mịch vạn người khó qua

Nên ngoài thảy chỉ ba hoa
Còn trong quyền lực mới là cá nhân
Để thành cả tỷ người Tàu
Đều như cá chậu chim lồng khác sao

Chỉ cần một kẻ xách chơi
Đem đâu cũng được quả đời éo le
Mới toàn sai đúng chẽ hoe
Tội này của Mác ai dè vậy sao

Thủ tiêu Dân chủ Tự do
Lại hô “giải phóng” nhằm cho loài người
Thật toàn xạo xự trên đời
Bỏ lu đậy nắp có người nào ra

“Độc tài vô sản” xót xa
Để thành lợi dụng có người nào ngu
Tuyên truyền mới thảy lu bù
Song điều sự thật có đâu chỗ nào

Thành ra phản bội loài người
Chính là Các Mác đâu người nào vô
Về sau khiến thảy dân ngu
Ở đâu cũng vậy vạn phần giống nhau

Tuyên truyền cho dẫu rùm trời
Nhưng mà thực chất có nào lạ chi
Dân Tàu thành thảy cu li
Giờ còn mở rộng khác chi nữa nào

Lưỡi bò rồi sẽ liếm tràn
Đứng đâu Trung Quốc thảy toàn làm vua
Coi như thiên hạ của chùa
Tha hồ tiếm đoạt có thua ai nào

GIÓ NGÀN
(26/6/16)

**

CÁI NGU TỘT CÙNG
CỦA ANH CÁC MÁC

Marx ưa lý luận cà quèn
Nhưng ngu cao nhất hỏi rằng là chi
Đó điều “duy vật” khác gì
Đời toàn “vật chất” mới khi buồn cười

Vậy còn đâu có tinh thần
Vốn điều trừu tượng trong đầu người ta
Mới thành Các Mác ngu xa
Tinh thần không có thì nhằm tới chi

“Thiên đường cộng sản ích gì
Thảy toàn “vật chất” khác chi hỏa mù
Thành ra Mác dốt thù lù
Bởi điều “biện chứng” lấy từ Hegel

Nhưng Hegel thảy duy tâm
Mác đều “duy vật” mới thành toàn ngu
“Vật” mà “biện chứng” tối mù
Cái ngu của Mác thiên thu chắc còn

Thử xem hòn đá xanh rờn
Dễ nào “biện chứng” để thành cái cây
Cây sinh do tự hạt mầm
Còn bao bí mật chứa đầy thế gian

Thành ra thuyết Mác đâu oan
Sai do khởi điểm mất toàn nhân văn
Chỉ còn lý luận cuội nhăng
“Độc tài vô sản” có chăng hại đời

Bởi vì giá trị con người
Trước cần hiểu biết sau cần lương tri
Tinh hoa mới thảy phát huy
Còn cho “Vô sản” khác gì nói vơ

Bởi vì Mác thảy dại khờ
Cho rằng “biện chứng” hai đầu đối nhau
Hẳn làm “Tư bản tự chôn”
Để cho “Vô sản đi lên cứu đời”

Cái ngu Mác thảy tuyệt vời
Bởi tin “biện chứng” dốt toàn mà ra
Biết gì trong cõi người ta
Phải cần khoa học mới đều tiến lên

Luôn dùng hiểu biết làm nền
Kết cùng văn hóa mới nên con người
Cái ngu Mác thảy rụng rời
Tin điều “biện chứng” đúng toàn u mê

Khiến cho mê tín tràn hề
Cái ngu hóa thảy tội đồ khác sao
Vậy mà bao kẻ ngu lâu
Bây giờ còn bám thảy điều vu vơ

Khác nào “trí thức” dại khờ
Thành phi trí thức trên đời khác chi
Tây ta đều thảy lạ gì
Hễ ngu dù ở nơi nào cũng ngu

ĐẠI NGÀN
(26/6/18)

**

CHUYỆN NÀY KHÓ NÓI

Dẫu cho người Đức thông minh
Nhưng trong quá khứ quả tình còn ngu
Mới sinh ra trự Hitler
Cộng thêm Karl Marx làm dân xạc xài

Bởi đều là hai gã độc tài
Và toàn đi ngược lại đời thế gian
Tự do dân chủ triệt toàn
Duy còn độc đoán cá nhân lạ lùng

Hitler tôn thuyết “Ưu sinh”
Lại như Karl Marx thật tình càng ngu
Chủ trương “Vô sản độc tài”
Còn chi sáng suốt trên đời nữa sao

Vậy nhưng hai gã hô hào
Nhằm đều “giải phóng” loài người mới ghê
Hitler Do Thái giết nhầu
Riêng phần Karl Marx tạo đời dân ngu

Tiêu trên trăm triệu con người
Cuối cùng trớt hướt tội này quả to
Thành nên ảo ảnh tội đồ
Hitler, Karl Marx lẽ nào hơn đâu

Thủ tiêu Dân chủ Tự do
Tạo toàn cưỡng bức giữa nơi con người
Lý đâu mà xướng “độc tài”
Cái ngu vạn đợi quả thành vô duyên

SẮC NGÀN
(26/6/18)

**

ĐÀN BÀ ĐÀN ÔNG

Đàn bà cùng với đàn ông
Để làm chuyện ấy tơ hồng phải nên
Còn mà chỉ thảy mình ên
Có làm bao bận cũng lềnh ra thôi

Riêng phần uống thuốc ngừa thai
Uống nhiều sốc thuốc khiến ai không cười
Bởi ngày quan hệ mấy lần
Cũng đều uống cả bộ cần nói sao

TIẾU NGÀN
(25/6/18)

**

THI CA VIỆT XƯA VÀ NAY

Thi ca tiếng Việt xưa nay
Chỉ thời cổ điển mới hay hoàn toàn
Kiểu như Thị Điểm, Thanh Quan
Nguyễn Du, Bá Quát … thảy toàn đều hay

Hoặc là Nguyễn Khuyến, Ôn Như Hầu
Điệu vần chửng chạc và lời chỉnh chu
Đâu như thường chỉ ruồi bu
Kiểu toàn lớp trẻ sau này làm thơ

Đọc lên giống thảy toàn vè
Đụng đâu viết đó ai dè vậy sao
Khiến thơ phần lớn tào lao
Chẳng chi chọn lọc lẽ nào đâu hay

Khác gì giống kiểu rễ tre
Đọc toàn sượng cứng khó nghe vạn lần
Mới hay tiếng Việt mọi phần
Phải lên chóp đỉnh mới thành thi ca

TIẾU NGÀN
(25/8/18)

**

Ý TƯỞNG HOANG ĐƯỜNG

Khi nào thỏ lại có sừng
Lưng rùa lông mọc dễ chừng có không
Nên đừng mơ tưởng viễn vông
Dễ nào hòa hợp lông nhông trên đời

Nó đà vào máu cả rồi
Sâu trong não trạng dễ nào mà đo
Thành ra thực chất líu lo
Toàn không ý thức ngàn đời khác chi

Thanh Tâm Tuyền ích lợi gì
Nguyên Sa, Nguyễn Viện … thảy khi buồn cười
Có gì đáng sá trên đời
Để thành hi vọng nhằm làm đề thi

Phe ta nào có lạ gì
Phải toàn Tố Hữu, Nguyễn Đình Thi mới cừ
Dễ đâu hòa hợp trên đời
Lửa hay là nước một thời vậy thôi

TẾU NGÀN
(25/6/18)

**

QUYỀN LỰC NGẦM ẨN

Thông thường xã hội tự do
Bao giờ quyền lực lại cho đi ngầm
Bởi vì dân chủ mọi phần
Dân toàn bầu chọn phải thành công khai

Còn trong xã hội độc tài
Quyền hành nào khác chỉ toàn trao tay
Nó hoài kín mít trước sau
Đầu dây mối nhợ có ai hay nào

Cả như chức vụ tối cao
Cũng nhằm làm cảnh lẽ nào khác đâu
Quyền như nấp tận hang sâu
Nó đều ẩn kín biết đâu mà lần

Thành ra chuyện thảy ngàn phần
Bởi người khi trước dẫn đường tạo nên
Trăm năm dân mất chủ quyền
Khác gì xỏ mũi để toàn dắt đi

TIẾU NGÀN
(25/6/18)

**

XÃ HỘI CON NGƯỜI
VÀ LỊCH SỬ PHÁT TRIỂN

Xã hội như cái cây
Lớn lên nhờ lịch sử
Qua suốt nhiều ngàn năm
Để trưởng thành thật sự

Dưới sâu là bộ rễ
Quãng giữa là thân cây
Trên cùng đều hoa trái
Thảy tầng lớp tinh hoa

Dẫu toàn cây thống nhất
Song cá thể tự do
Y hệt những tế bào
Cùng tạo ra tất cả

Mỗi người tùy hoàn cảnh
Hay định mệnh của mình
Trong xã hội thống nhất
Thảy thành lợi ích chung

Từ đó tạo nhà nước
Ngay từ buổi sơ khai
Để vận hành tiến hóa
Tận tới mãi sau này

Khi xưa thời phong kiến
Là hoàng đế trị vì
Người có công thống nhất
Từ xã hội loạn ly

Nhưng nay thời tiến bộ
Lãnh đạo do dân bầu
Trao quyền qua dân chủ
Mới đất nước tự do

Song chỉ tại ông Mác
Phịa giai cấp đấu tranh
Phịa ý niệm vô sản
Như lực lượng tiền phong

Khiến nhiều người tin nhảm
Trái khoa học một dòng
Biến thành quyền lợi nhóm
Nắm quyền rồi nắm luôn

Gọi độc tài vô sản
Nhân danh nó trên đời
Để nhân danh đủ thứ
Nhằm tiếm quyền khơi khơi

Đó toàn do ông Mác
Nó có nào khách quan
Nhưng làm cho xã hội
Thành nô lệ hoàn toàn

Vậy nhưng ai dám nói
Bởi độc tài đa đoan
Mọi người đều nô lệ
Trong hệ cấp lớp lang

Hệt như mẻ xi măng
Lâu ngày toàn đông cứng
Dẫu có dùng búa sồi
Cũng khó nào đập thủng

Bởi vì thảy con người
Thường óc đầu mềm yếu
Thà cho chân bị đau
Dễ nào đi giải phẫu

NGÀN MÂY
(25/6/18)

**

TẢNG VÀ LIÊM

Có hai người đáng quan tâm
Một Trương Như Tảng hai Đoàn Thanh Liêm
Thuộc vào lực lượng Thứ ba
Và đều xông xáo trước ngày Bảy lăm

Rồi Trương Như Tảng vượt biên
Đoàn Thanh Liêm phải đương nhiên ngồi tù
Bởi đều hoạt động mịt mù
Dở hay chưa biết nhưng nào ai cho

Giờ Trương Như Tảng ra sao
Bên Tây giống hạt sương mai rụng rồi
Đoàn Thanh Liêm mới hôm qua
Lìa trần ở Mỹ xót xa bao người

Việt Nam đất nước phải rồi
Quả thời tao loạn dập dìu trước sau
Kể từ cách mạng bốn lăm
Tới ngày hợp nhất bảy lăm liên hồi

Hai bên cờ đỏ cờ vàng
Sau thêm bên nữa đỏ cùng với xanh
Kiểu Trương Như Tảng hùng anh
Đoàn Thanh Liêm cũng góp phần đông vui

Nước ta thảy mọi nhân tài
Nhưng ai qua được Bác Hồ kính yêu
Dẫu người vạn biến đủ điều
Bác toàn bất biến mỗi chiều Mác Lê

TIẾU NGÀN
(25/6/18)

**

“LỠ BƯỚC SANG NGANG”

Nhà thơ Nguyễn Bính cũng vui
Đã từng viết một tập thơ để đời
Lấy tên “Lỡ Bước Sang Ngang”
Ai ngờ ứng thảy bộn bàng nước ta

Từ ngày đánh Pháp Lang Sa
Tiếp theo lở bước quốc gia thế nào
Hết Liên Xô kế đến Tàu
Chịu luôn ảnh hưởng ào ào thế thôi

Dễ nào độc lập tự do
Mà theo một dọc “Phe ta” rõ ràng
Cả thời “chống Mỹ” oang oang
Cũng nhằm “Ý hệ” có toàn khác đâu

Giờ thì còn nói làm sao
Phải càng nới đất thêm cho tụi Tàu
Còn dân có biết làm gì
Ngoài hô khẩu hiệu trong thì bít bưng

Nghĩ mà chỉ muốn rưng rưng
Ai làm bao nỗi hào hùng vậy kia
Trăm năm máu chảy đầm đìa
Cuối cùng vẫn thảy lia chia khác gì

Đúng là thời đại suy vi
Nhưng ai dám nói phải thì ngậm tăm
Phải theo lãnh đạo hà rầm
Bởi quyền đâu có của dân dễ nào

GIÓ NGÀN
(25/6/18)

**

NÃO TRẠNG NHÀ QUAN

Miệng nhà quan có gan có thép
Vốn vẫn từng là nếp lâu nay
Nói ra sặc giọng độc tài
Coi dân như rác đoái hoài làm chi

Đường ta rộng thênh thang ta bước
Được tân trang ý hệ lâu rồi
Cái đuôi định hướng nở phào
Mãi hoài bảo vệ cần nào tới dân

Hay phe nhóm giữ toàn quyền lợi
Phải trụ hoài mới mãi hân hoan
Còn khi dân có biểu tình
Lấy ra chiếc mũ rộng thình chụp vô

Nên não trạng nhà quan là thế
Nó phải hoài đối lập với dân
Bởi dân theo Nước mọi phần
Còn quan cả thảy theo toàn Mác Lê

TẾU NGÀN
(25/6/18)

**

NHÂN DÂN VÀ “VÔ SẢN”

Nhân dân đủ mọi thành phần
Đâu toàn vô sản vạn lần cả sao
Thành xưa Mác nói tào lao
Hô hào “vô sản” khiến đời tứ tung

Nhân danh đủ chuyên mịt mùng
Nhưng nào “vô sản” có đâu cầm quyền
Mà đều chỉ thảy “đảng viên”
Lâu ngày đôn chức biến thành cấp cao

Khác chi xã hội tầm phào
Toàn không dân chủ còn mong nỗi gì
Mà thành lạm dụng thường khi
Giữ cho thiểu số chỉ luôn cầm quyền

“Độc tài vô sản” nhãn tiền
Ngày xưa Mác nói quả phiền làm sao
Bởi toàn khẩu hiệu lao xao
Còn trong thực tế dân nào tự do

GIÓ NGÀN
(25/6/18)

**

GIẶC PHÁP RỒI GIẶC TÀU

Trước kia thằng Pháp qua mình
Nó từng đô hộ suốt gần trăm năm
Dẫu sao nó vẫn ở xa
Gởi vài lực lượng gọi là Thực dân

Còn Tàu giờ lại rất gần
Nó hầu sát nách còn to khổng lồ
Nó đều cũng nói xí xô
Nhưng phần lạc hậu gấp nhiều thằng Tây

Ngàn xưa đã biết nó rồi
Nó từng đô hộ nước mình ngàn năm
Khiến giờ thế nước chông chênh
Lưỡi bò nó liếm đã kề sát ta

Ba mươi hải lý đâu xa
Cách bờ Đà Nẵng Hoàng Sa nhìn vào
Trường Sa cũng có khác nào
Bây giờ nó tính thọc vào đất sâu

Để mua ba chỗ Đặc khu
Rồi ra đất nước của mình còn đâu
Thành nên phải sợ thế nào
Mới làm cả nước kéo nhau biểu tình

Cùng nhau rầm rộ xuống đường
Nhưng rồi ai biết chìm xuồng hay không
Thương thay con cháu Lạc Hồng
Pháp đi chẳng ngỡ tới nay lại Tàu

SÓNG NGÀN
(25/6/18)

**

CON NGƯỜI VÀ “CHỦ NGHĨA”

Mỗi người tồn tại ở đời
Luôn đều độc lập luôn đều khách quan
Nên trước hết thảy toàn bình đẳng
Và lấy chung pháp luật làm nền

Đó là ý nghĩa nhân quyền
Luôn hoài thực tế mọi miền cùng theo
Còn cái được gọi là “Chủ nghĩa”
Đều chẳng qua quan điểm riêng tư

Quyền gì áp đặt mọi người
Kiểu như Karl Marx hay là Hitler
Karl Marx phịa “Độc tài vô sản”
Còn Hitler “Quốc xã Nazi”

Cả hai nào có khác gì
Giết bao nhiêu triệu con người đến nay
Hitler diệt sáu triệu người Do Thái
Nhằm để cho nước Đức thành vua

Còn như Karl Marx chẳng thua
Khiến trên 100 triệu con người chết oan
Là con số trên toàn thế giới
Sau trăm năm thuyết Marx vào đời

Thành ra nước Đức tuyệt vời
Hitler, Karl Marx, mấy người ai quên
May quả có Einstein trụ lại
Mới làm cho người Đức tự hào

TIẾU NGÀN
(25/6/18)

**

“NGŨ QUYỀN” PHÂN LẬP

Con người sống ở trên đời
Có quyền mới đúng con người tự nhiên
Bởi quyền là cái thiêng liêng
Trời cho riêng mỗi cá nhân thảy đều

Nói chung đó chính nhân quyền
Quyền người được sống và quyền tự do
Quyền thân thể, quyền óc đầu
Quyền bầu đại biểu cho mình hẳn nhiên

Bởi do trật tự nhãn tiền
Làm thành pháp luật mọi miền phải tôn
Luật đều của thảy quốc gia
Tức chung toàn thể đâu nào riêng ai

Mới thành quy định một hai
“Tam quyền phân lập” để hoài nhân văn
Mới làm bảo đảm tự do
Mới toàn dân chủ cần cho mọi người

Lập, Hành, Tư pháp thảy như
Hoàn toàn bình đẳng có nào vượt qua
Bởi luôn cần thiết giống nhau
Chỉ cần bỏ một tất đều vênh ngay

Ngoài ba quyền ấy thời nay
Thêm hai quyền nữa cùng nhau góp vào
Đó quyền Báo chí luôn cao
Và quyền Phát biểu hoặc đi biểu tình

Bởi vì Quốc hội với mình
Tuy hai mà một vẫn cần phân ra
Dẫu gì Quốc hội ở xa
Có đâu liền thảy bản thân của mình

Nên khi cần thiết biểu tình
Chẳng qua thể hiện ý mình hiện nay
Bởi vì Báo chí vẫn lâu
Lại chung dư luận có đâu riêng mình

Vậy nên cần thiết “ngũ quyền”
Bổ sung cho thảy “tam quyền” giản đơn
Chỉ xưa ông Mác nguồn cơn
Hô lên vô sản ba lơn độc quyền

Khiến thành nghịch lý thấy liền
Mỗi người như thế còn quyền ở đâu
Đúng là kiểu nói cầu âu
Khác chi đoạt thảy quyền người tự do

Bởi quyền ai thảy “trời cho”
Mà dân tự nguyện chọn bầu để trao
Nếu không chỉ thảy tiếm quyền
Còn đâu nhân bản trên miền thế gian

Mà thành phi lý hoàn toàn
Ép dân nhằm lấy quyền riêng cho mình
Văn minh như vậy thật tình
Bị toàn bóp méo còn hình thù chi

Khiến dân còn giá trị gì
Bởi quyền mình thảy bị toàn tướt đi đi
Làm cho đời sống ra gì
“Ngũ quyền” không có còn chi con người

NGÀN KHƠI
(24/6/18)

**

QUEN MIỆNG

Nó quen cái giọng vậy rồi
Bởi vì được nhét vào đầu từ xưa
Đảng ta là đảng cầm quyền
Làm chi cũng được bởi ngồi trên dân

TẾU NGÀN
(24/6/18)

**

WORLD CUP GÀ

Đây là World Cup địa phương
Hai con gà đá một banh rõ ràng
Gà toàn lông trắng thảy sang
Trái banh xanh lục mới toàn đáng yêu

Ai chơi giàn cảnh đủ điều
Khác nào World Cup quả liều làm sao
Nhìn vào thật thấy hao hao
Bởi gà đá bóng khác đâu con người

TIẾU NGÀN
(24/6/18)

**

DỊ BIỆT NGÔN NGỮ

Giữa hai ngôn ngữ khác nhau
Vẫn khi trùng lắp nhiều điều quả vui
Có điều đọc chẳng giống nào
Khác nhau từ nghĩa lẫn về ngữ âm

Như “you” khác hẳn với “du”
Như “me” khác hẳn với “mi” rõ ràng
Cả như tiếng Pháp không oan
Chữ “tu” khác thảy hoàn toàn chữ “tuy”

TẾU NGÀN
(24/6/18)

**

TIẾNG VIỆT TUYỆT CHIÊU

Tiếng ta quả thật tuyệt chiêu
Vùng miền nói khác khiến nhiều điều hay
Phát âm biến tấu quả hài
Đố ai sưu tập nhằm ngày sau in

Chuyện cười bể bụng mới tin
Dẫu trong tục tỉu nhưng ngoài chính ngôn
Xưa nay vẫn mãi bảo tồn
Bởi đều theo dọc Trường Sơn vậy mà

SƯƠNG NGÀN
(24/6/18)

**

HỌC THUYẾT CÁC MÁC
VỀ ĐỘC TÀI VÔ SẢN

Nói chung lại đây là điều mấu chốt
Thảy toàn trong học thuyết Mác vạn phần
Vì không ngoài ý nghĩa của độc tài
Nhằm sau rốt đặng tiến lên vô sản

Mác coi đó như thời kỳ quá độ
Phải thông qua để tiến tới đại đồng
Xóa hoàn toàn giai cấp giữa nhân gian
Vì thế giới đã trở thành vô sản

Người khi ấy tùy khả năng làm việc
Nhưng hưởng chung tất cả mọi nhu cầu
Của tiền toàn như nước khác gì đâu
Đó mục đích của thiên đường cộng sản

Nó cao nhất trên cùng trong tất cả
Còn thấp hơn là xã hội đầu tiên
Ở đây làm tùy sức theo khả năng
Để được hưởng ra từ thành quả đó

Điều đó rõ Mác là anh thô bạo
Lần đầu tiên xướng lên thuyết độc tài
Kế tiếp theo Mác còn thảy toàn ngu
Coi vô sản là mục tiêu lịch sử

Nó trái trớt bởi mọi người nhận rõ
Vì Mác vin vào “biện chứng” Hegel
Dẫu thật ra toàn mê tin rõ ràng
Bởi ý niệm này mơ hồ bịa đặt

Phi khoa học vì chẳng gì cụ thể
Không khách quan vì nào được chứng minh
Chỉ nói vơ theo quan điểm của mình
Hay thực chất chỉ nhằm vào cảm tính

Bởi thực tế duy hai điều xác định
Phải con người nhận thức mới là cao
Phải con người bản chất tốt thế nào
Đâu mù quáng chỉ nhằm người vô sản

Điều đó tỏ Mác chỉ tay dốt nát
Nói càn đùa cốt phỉnh gạt nhân gian
Bởi nó toàn trái lại lẽ tự nhiên
Vì chẳng ai muốn có đời vô sản

Do tài sản luôn phải là phương tiện
Cần thiết cho nhân cách mọi con người
Nó đều luôn công cụ của cuộc đời
Không có nó muốn thành người quả khó

Bởi nếu thế sẽ khác gì loài vật
Thảy đều toàn vô sản tựa vào nhau
Để làm theo kỷ luật ở trên giao
Nhằm được sống khác gì bầy nô lệ

Và như vậy cả thời kỳ quá độ
Sẽ kéo dài bất tận mút mù khơi
Bởi nghèo xơ nào đi đến địa đàng
Và quyền nắm trong tay ai dễ bỏ

Chuyên chính đó hoài mút mùa lệ thủy
Mác quả đang hủy xã hội con người
Để chỉ còn xã hội kiểu đàn bầy
Quả có khác Mác thành vô nhân đạo

Hiểu biết kém hay chỉ do thị hiếu
Để đùa càn làm hại thảy nhân gian
Hóa thành ra vô trách nhiệm hoàn toàn
Luận tếu táo nhắm gạt tràn nhân loại

Nhưng yếu tố độc tài toàn hấp dẫn
Nó hóa thành thu hút kẻ lêu têu
Để nhào vô lợi dụng thảy phần nhiều
Hầu có được quyền trong tay sinh sát

Đời là vậy dễ có nào lại khác
Bởi con người thường vẫn sống bản năng
Hễ thời cơ là biến thảy hung hăng
Dập người khác để mình toàn trục lợi

Nên dân chủ tự do luôn cần thiết
Làm nguyên nhân nhằm kèm chế con người
Khó ai toàn lấn lướt được lẫn nhau
Đời mới sống an toàn trong pháp luật

Để ủy nhiệm qua tiến trình bầu cử
Hầu chọn người hiểu biết để đưa lên
Thay cho mình cùng quản trị thế gian
Dưới cơ chế kiểu tam quyền phân lập

Mác ngu muội nghĩ thành toàn trật lất
Bảo địa đàng cần luật pháp làm gì
Cũng chẳng cần tiền tệ để làm chi
Toàn lao động rồi cùng chia sản phầm

Cái ngu đó thật tột cùng trời đất
Coi con người như thảy những viên bi
Chỉ hoài toàn trơn láng có lạ gì
Nhưng người lại khác nhau do ý thức

Nên thông thường ai không tham trời vực
Đều thấp cao hay chỉ ít nhiều thôi
Mác toàn ngu cho ắt tới đại đồng
Khiến rút cuộc chỉ dã tràng xe cát

Bởi vì vậy cái ngu ngơ của Mác
Làm tiêu trên cả trăm triệu con người
Ở khắp toàn thế giới thuộc mọi nơi
Vì áp dụng kiểu độc tài vô sản

Nên nào khác Mác quả thành tội ác
Bởi chủ trương kiểu giai cấp đấu tranh
Gây hờn căm trong xã hội loài người
Khiến tướt đoạt giữa nhân quần đâu khác

Do luận điệu Mác coi là bóc lột
Vẫn đặc thù nơi một số cá nhân
Mác triển khai quy chụp đến triệu lần
Để lên án mọi điều về hữu sản

Nhằm cố chấp đưa thảy vào tập thể
Khiến thảy đều gà mắc tóc cả chùm
Còn làm cho bóc nảy nhiều hơn
Vì nay đã nó biến thành phe nhóm

Bởi cá lẻ nói chung còn dễ gở
Nhưng trở thành phe nhóm khó hình dung
Vì nó toàn càng thảy đám bùng nhùng
Ai kêu thấu trời xanh là thế đó

Thành rốt cuộc khác nào đời nô lệ
Làm thảy đều tất cả chỉ vong thân
Sống mà không chút quyền hạn cá nhân
Bởi tập thể đều thảy toàn lấn lướt

Nhưng thực chất ai mới quyền thật sự
Đó không ngoài chỉ viên Tổng bí thư
Của Liên Xô hay Trung Quốc ngày xưa
Có nào khác kiểu làm vua thế giới

Còn toàn dưới vua chư hầu cả thảy
Rải ra đều khắp thế giới mọi nơi
Bởi là vua vì đâu có được bầu
Mà cả thảy tự trên trời rơi xuống

Để từ đó hủy tam quyền phân lập
Thành kiểu vua này độc đoán tột trời
Dân chỉ hầu nô lệ khắp mọi nơi
Cả loài người thảy thành toàn nô lệ

Song tất thảy phải đều hô khẩu hiệu
Kiểu anh minh và sáng suốt đời đời
Thật là phi nhân bản đến tột trời
Làm thế giới hóa ra toàn giả dối

Đời quả vậy vong thân từ nguồn cội
Đầu tới chân mọi lối thảy vong thân
Còn chi đâu mọi nhân cách con người
Mà cả thảy khác nào toàn cổ máy

Chịu khuất nhục để mà mong được sống
Còn nói ra toàn phản động chụp liền
Mác phải chăng muốn thế giới thần tiên
Mà kết quả lại chỉ toàn địa ngục

Người xơ xác tinh thần cùng vật chất
Não trạng tồi đời sống rách bươm ra
Ngợi địa đàng thảy thảy phải hân hoan
Vì yếu tố độc tài là thế đó

Người đâu khác trở thành toàn kiến cỏ
Quần chúng đều kể cả mọi đảng viên
Thảy phải làm toàn theo lệnh ở trên
Có gì khác cảnh chim lồng cá chậu

Ai dám bảo đó không là tội ác
Nó phát sinh từ Mác chớ còn đâu
Giống nâu sồng toàn chỉ áo mặc ngoài
Mà thực chất trong khác nào cái ác
Còn nịnh bợ hô đỉnh cao trí tuệ
Hô mà không rõ nghĩa lý thế nào
Giống kiểu đều đám chột nhảy loi choi
Đời một mắt thấy đâu toàn ánh sáng

Nên nghĩ lại quả buồn cười cho Mác
Qua trăm năm chỉ thảy hóa toàn hề
Làm cuộc đời mù quáng kiểu bùa mê
Bởi tất cả chỉ thảy màu ảo tưởng

Giờ nếu sống Mác chắc toàn phải ngượng
Cả Ănghen cũng vậy khác nào đâu
Bởi họ toàn lý thuyết chỉ cầu âu
Lại bạo miệng hô lên điều giải phóng

Mác chẳng biết đời đều toàn có hạn
Trói gô vào bảo giải phóng là sao
Chẳng khác nào nước phải chảy dưới cầu
Mác ngăn lại để nhằm toàn lý tưởng

Cái ngu đó ngàn năm ai tưởng tượng
Vì mỗi người toàn sống gởi thác về
Thế hệ hoài mãi nối tiếp về sau
Làm sao lại có thiên đàng hạ giới

Bởi con nước trong sông là bất tận
Có làm sao mà đắp đập ngăn nguồn
Để biến thành lý tưởng kiểu cỡi truồng
Ai cũng cũng tô hô cho toàn đẹp

Trái thực tế đó là điều trước hết
Mà cũng đâu còn thảy nữa con người
Kiểu thành quay trở lại bầy đàn
Bởi nào khác giống về toàn hái lượm

Mác cho thế mới không còn bóc lột
Bởi vì đều tư sản thảy triệt tiêu
Chỉ còn toàn vô sản mới mỹ miều
Bởi ai cũng chỉ trên răng dưới dế

Ôi quả Mác chuyện chọc cười dâu bể
Đều toàn ngu mà lại tưởng thánh thần
Hại nhân quần thảy thảy chỉ vô duyên
Quả để lại tiếng cười cho vạn thế

Nên lỗi Mác chỉ vì phi khoa học
Lại đùa càn thành ý hệ cho vui
Khiến làm cho thế giới thảy bùi ngùi
Đã trăm năm toàn loài người ngao ngán

Cũng gây thảy cuộc đời bao lửa đạn
Vì đấu tranh mà giết hại lẫn nhau
Từ Triều Tiên cho đến cả mọi nơi
Vì ý hệ nhân danh toàn đủ thứ

Cuối cùng khiến đỉnh cao là Pôn Pốt
Xây Ang Ca bằng lấy búa đập đầu
Biến Kampuchia thành địa ngục giữa đời
Cả thế giới nhìn đều thảy hoảng

Đó kết quả chỉ do toàn thuyết Mác
Mới làm cho sụp hết cả Liên Xô
Rồi Đông Âu cũng một mực đổ nhào
Đến quay phắt chuyện cờ hồng Trung Quốc

Nay nhìn lại đố ai không tức bực
Mác hoang đường thành thảy hại nhân gian
Khác gì đâu như một kiểu điên tàn
Tưởng thánh thiện lại hóa toàn ngu tối

Mới chốt lại Hội đồng Liên Hiệp Quốc
Buộc đành xem thứ giẻ rách trên đời
Khiến cho ai giờ cũng phải ngậm ngùi
Bởi thuyết Mác đã thành toàn loang lổ

Tại cốt lõi nó đều vô nguyên tắc
Có làm sao kết quả được thành công
Bởi trên đời đâu thảy chỉ nói ngông
Như kiểu phịa phải độc tài vô sản

Bởi vì lẽ Mác dốt toàn triết học
Kéo theo sau cả khoa học dốt luôn
Cả dốt về mọi thực tế trên đời
Nên lý luận có khác nào ngu ngốc

Thành mê tín hóa ra điều ác độc
Để dẫn đường lầm lạc cả nhân gian
Bởi trước sau thảy ngụy biện hoàn toàn
Chẳng những vậy còn cả gan độc đoán

GIÓ NGÀN
(24/6/18)

**

ANH TÂY DENNIS PRAEGER

Anh Tây Dennis hỏi kỳ
Chẳng qua anh biết chuyện gì ở mô
Anh là Dennis Praeger
Hỏi câu ngớ ngẩn mới hài làm sao

Chiến tranh anh biết thế nào
Mịt mù ý nghĩa quả tình đâu hay
Mục tiêu giải phóng nước nhà
Nhưng làm cộng sản mới là trớ trêu

Khiến trên hai triệu rưởi người
Hi sinh mà chẳng biết nhằm điều chi
Chỉ cần tin mỗi Bác Hồ
Con đường cứu nước lẽ nào lại không

Biết gì thế giới màu hồng
Các ông Lê Mác vạch toàn mới cao
Thành ra Dennis tào lao
Hỏi mà nào biết đến câu trả lời

TẾU NGÀN
(24/6/18)

**

NỖI ĐAU DÂN HÀN

Bây giờ đã thảy đều già
Bảy mươi lão cả dễ mà không thương
Mẹ con chia cắt đoạn trường
Cha con cách trở nhiễu nhương sự tình

53 năm chưa hòa bình
Chia đôi đất nước quả toàn éo le
Ai kia le lói huê hòe
Dân thành ly tán lỗi này bởi đâu

MÂY NGÀN
(24/6/18)

**

NHÀ SỬ HỌC PHAN HUY LÊ

Anh Lê nay đã lìa đời
Đi theo ông Giáp để vào hư không
Vẽ toàn lịch sử màu hồng
Kiểu Lê Văn Tám còn trông cậy gì

Cùng Trần Huy Liệu khác chi
Một thời diêm dúa lạ kỳ làm sao
Trắng đen lịch sử thế nào
Sao đành đi sớm cạn tàu vậy anh

TẾU NGÀN
(24/6/18)

**

ĐỜI MÀ

Đời mà nó chỉ vậy thôi
Từ lâu đã có lẽ nào khác đâu
Khác nhờ phát triển chậm mau
Chớ hoài cộng sản làm sao khác gì

TẾU NGÀN
(24/6/19)

**

SAIGON XUỐNG ĐƯỜNG

Saigon xưa thảy xuống đường
Hẳn do Miền Bắc quả toàn giật dây
Thông qua cán bộ mật khu
Hạ Đình Nguyên đó bây giờ còn kia

Nên nào cắc cớ hỏi xem
Để coi sự thể thật tình có không
Còn nay thuê đất 99 năm
Xuống đường nào thấy bóng hình người xưa

TẾU NGÀN
(23/6/18)

**

TUYỆT VỜI

Sao em xinh đẹp tuyệt vời
Mặt như trăng sángmày ngài đưa duyên
Tóc mây quyện vẻ thần tiên
Tựa làn tơ mượtchao nghiêng mái đầu

Môi hồng má thắm thơm tho
Nhìn lâucàng thấy vạn phần say mê
Cái duyên em thảy tràn trề
Như hoa mới nở giữa ngày xuân sang

TƠ NGÀN
(23/6/18)



MỤC LỤC

THỰC TẾ CHỐNG THAM NHŨNG Ở NƯỚC TA
NGÀY NAY (26/6/18)
TỪ HỌC THUYẾT CÁC MÁC ĐẾN CON NGƯỜI CỘNG SẢN
(26/6/18)
LỖ HỔNG LỊCH SỬ (26/6/18)
SAI ĐÚNG TRÊN ĐỜI (26/6/16)
CÁI NGU TỘT CÙNG CỦA ANH CÁC MÁC (26/6/18)
CHUYỆN NÀY KHÓ NÓI (26/6/18)
ĐÀN BÀ ĐÀN ÔNG (25/6/18)
THI CA VIỆT XƯA VÀ NAY (25/8/18)
Ý TƯỞNG HOANG ĐƯỜNG (25/6/18)
QUYỀN LỰC NGẦM ẨN (25/6/18)
XÃ HỘI CON NGƯỜI VÀ LỊCH SỬ PHÁT TRIỂN
(25/6/18)
TẢNG VÀ LIÊM (25/6/18)
“LỠ BƯỚC SANG NGANG” (25/6/18)
NÃO TRẠNG NHÀ QUAN (25/6/18)
NHÂN DÂN VÀ “VÔ SẢN” (25/6/18)
GIẶC PHÁP RỒI GIẶC TÀU (25/6/18)
CON NGƯỜI VÀ “CHỦ NGHĨA” (25/6/18)
“NGŨ QUYỀN” PHÂN LẬP (24/6/18)
QUEN MIỆNG (24/6/18)
WORLD CUP GÀ (24/6/18)
DỊ BIỆT NGÔN NGỮ (24/6/18)
TIẾNG VIỆT TUYỆT CHIÊU (24/6/18)
HỌC THUYẾT CÁC MÁC VỀ ĐỘC TÀI VÔ SẢN
(24/6/18)
ANH TÂY DENNIS PRAEGER (24/6/18)
NỖI ĐAU DÂN HÀN (24/6/18)
NHÀ SỬ HỌC PHAN HUY LÊ (24/6/18)
ĐỜI MÀ (24/6/19)
SAIGON XUỐNG ĐƯỜNG (23/6/18)
TUYỆT VỜI (23/6/18)



No comments :

Post a Comment