Friday, April 19, 2019

TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO, 231


TẬP THƠ “KẺ SĨ”
TIẾP THEO, SỐ 231


MIKHAIL GOORBACHOP

Ông từ Cộng sản ông ra
Để ông chưởi Cộng quả là te tua
Bởi từng là Tổng Bí Thư
Chuyện gì Cộng sản coi như thuộc làu

Nó nào đâu khác truyện Tàu
Chương Hồi Đoạn Tiết cũng rồi Kết chung
Liên Xô thảy ngã cái đùng
Ông thành số một anh hùng Nước Nga

TẾU NGÀN
(20/4/19)

**

SỨC MẠNH TẬP THỂ

Một cây đã chẳng ra sao
Ba cây chụm lại cũng nào khác đâu
Đều toàn cảm tính vậy hầu
Dễ nào trí tuệ chung màu vươn lên

Nên toàn Nghị quyết lềnh khênh
Chép đi chép lại từ thời Liên Xô
Bác đem về thảy thế nào
Cứ hoài giữ đó cho vào nước ta

TẾU NGÀN
(20/4/19)

**

MÀU HI VỌNG

Áo em đỏ chói non sông
Cho niềm hi vọng ánh hồng ngày mai
Đêm đen dầu có trải dài
Vẫn hoài mong đợi mặt trời lại lên

NON NGÀN
(20/4/19)

**

MANG VỀ

Từ Liên Xô Bác mang về
Y chang mẫu mã mọi bề khác sao
Tạo nên toàn “Cháu bác Hồ”
Kiểu như “Bác Sít” khác nào ở Nga

Nó thành mẫu mã ta bà
Của chung nhiều nước bao la xa gần
Triều Tiên, Trung Quốc vạn phần
Cuba cũng thế, riêng gì Việt Nam

TẾU NGÀN
(20/4/19)

**

MA TÚY NGÀY NAY

Càng ngày ma túy càng nhiều
Thành niên đầu độc sẽ hoài vậy thôi
Tấn này bắt được xong rồi
Còn bao tấn khác cứ hầu đi theo

Đúng thành đất nước hiểm ngoài
Vì nay Cửa khẩu mở toang lạ gì
Tàu gian cũng khỏi nói chi
Còn như chính sách ngầm thì nói sao

Hại dân tộc thảy thế nào
Trở thành bạc nhược mọi đường tiêu luôn
Nên xưa giặc Pháp bán buôn
Môn bài thuốc phiện rượu tràn Xica

Đó là chính sách đưa ra
Để nhằm ngu hóa dân ta lạ gì
Ngày nay ma túy khác chi
Bắt đều bề nổi phần chìm thì sao ?

PHƯƠNG NGÀN
(20/4/19)

**

TÂM LÝ NÔ LỆ

Ai đưa tâm lý này vào
Đã non thế kỷ có nào mới đâu
Hở là “tin tưởng” ào ào
Biết chi tự chủ biết chi dân quyền

Chỉ còn nô lệ mọi miền
Vào nơi “lãnh đạo” cầm quyền thế thôi
Cầm quyền mà chẳng dân bầu
Bắt dân “tin tường” chỉ hầu dã man

Những tên ngu ngốc nói càn
Hở là “tin tưởng” quả càng dại ngây
Quyền dân mất đã tội thay
Để thành con chó suốt ngày suốt đêm

Chó toàn “tin chủ” mỏm mèm
Người nào chó mà sao tin càn
Đúng ra dân chọn chính quyền
Lại thành bầy chó phải toàn “tin” theo

ĐẠI NGÀN
(20/4/19)

**

MỐI QUAN HỆ GIỮA
CÁ NHÂN VÀ XÃ HỘI

Cá nhân luôn mãi căn cơ
Bởi người đơn vị có nào khác đâu
Thành nên lao động mỗi người
Góp vào xã hội khiến đời đi lên

Việc làm sức lực tinh thần
Mỗi người mỗi việc tài riêng của minh
Luôn đều giá trị thật tình
Tinh thần vật chất do mình góp vô

Nên trong chế độ tự do
Vì cơ chế thoáng khỏi lo điều gì
Mỗi người tùy sức tùy nghi
Chọn từng công việc do tùy khả năng

Lương tiền chi trả thăng bằng
Là do xã hội nhu cầu phát huy
Chẳng ham quan chức làm gì
Cần điều sở thích và theo sức mình

Nhưng thời cộng sản linh tinh
Trước tiên bộ máy luôn cần đặt ra
Luôn luôn “chế độ” làm đầu
Thành “người bảo vệ” lương cao mút mùa

Đó toàn cảnh sát công an
Hai là quân đội sống toàn vào lương
Kế là viên chức mọi đường
Thành phần “cầm cán” phải thường ưu tiên

Vậy nên thấy rõ liền liền
Ưu tiên “chế độ” vượt trên con người
Vượt trên xã hội thảy toàn
Làm thành “tầng lớp huy hoàng” ngồi trên

Hưởng nhiều làm chỉ lềnh bềnh
Bởi vì lao động đâu làm của ra
Mà nhằm “bảo vệ” sa đà
Quyền hành chế độ còn ra nỗi gì

Khiến hoài xã hội nghèo đi
Bởi không thực chất lạ gì nữa sao
Thảy toàn khẩu hiệu bề ngoài
Còn trong kinh tế dễ nào thực đâu

Bất công liền thấy từ đầu
Dân toàn lao động “nuôi” âu chính quyền
Chính quyền lực lượng ưu tiên
Vòng quay cứ vậy triền miên trên đời

Phân chia “giai cấp” ngời ngời
Lớp trên quan chức dưới thời cu li
Đó luôn thực tế khác gì
Liên Xô đã mất cũng vì thế thôi

Vậy nên cuộc sống ở đời
Tự do dân chủ mới thời ưu tiên
Cần dân sự thảy mọi miền
Chính quyền đâu phải ưu tiên một chiều

Mà là công cụ ít nhiều
Như anh gác cửa dân bầu mình lên
Đâu nào thành lớp vua quan
Để hoài cai quan thế gian lạ kỳ

NON NGÀN
(20/4/19)

**

LÃO TRANG VÀ CÁC MÁC

Một lời Trang Lão nói ra
Ngàn năm mãi đúng mới là thánh nhân
Mác toàn xạo xự mọi phần
Nghe qua nghịch nhỉ quả không lạ nào

Lão Trang lời tựa múi cao
Biển sâu thăm thẳm mới đều nhân văn
Tư duy của Mác lèng èng
Thảy đều cạn xợt có bằng được đâu

DẶM NGÀN
(20/4/19)

**

ÔNG TỔ CỦA SỰ XẠO XỰ

Ai từng đọc Mác chưa nào
Thấy toàn xạo xự biết bao trên đời
Tức phi lô-gích tơi bời
Nhưng ai không biết tưởng thời hay ho

Đó là một sự lầm to
Ai theo chẳng khác giả đò mà thôi
Tức là lợi dụng nhắm vào
Gạt tràn quần chúng để mình thành vua

Tới nay truyền thống có thừa
Thành ra cán bộ nói ưa ghét làm
Đó là sự thật hoàn toàn
Bởi đều hệ thống rõ ràng trước sau

Độc tài cốt thảy làm đầu
Toàn sai nên mới phải luôn độc tài
Điều này chính Mác bày rồi
Bởi như toàn đúng độc tài cần chi

TẾU NGÀN
(20/4/19)

**

TỨ QUYỀN PHÂN LẬP

Tự do dân chủ là gì
Tứ quyền phân lập để thì kiểm nhau
Văn minh nhân bản trước sau
Độc tài một cõi khác đâu ở rừng

Nhằm thờ chúa khỉ đầu đàn
Cốt sao đẻ được ra toàn khỉ con
Một chiều hót mãi trên non
Vẫn toàn loài vượn có đâu thành người

ÁNH NGÀN
(20/4/19)

**

CÔNG BẰNG

Kẻ gian vốn tưởng công bằng
Là di cướp đoạt lèng èng trước sau
Cái này Mác sử từ đầu
Qua non thế kỷ giờ hầu nói chi

Đấu tranh giai cấp lạ gì
Đó điều cốt lõi nhiều khi buồn cười
Bất công chất đống trên đời
Điểm thi giờ sửa cũng thời khác đâu

Để vào bộ đội công an
Ăn trên ngồi chốc cho càng quang vinh
Giờ đây đã rõ sự tình
Còn đua bênh vực rung rinh mọi điều

Loại đi tội nghiệp đành liều
Gọi là đạo đức trên nền bất công
Nhuộm đen toàn cõi non sông
Chỉ vì việc nhỏ ban đầu vậy thôi

TẾU NGÀN
(20/4/19)

**

LỬA TÌNH

Gom rơm mà đốt lửa tình
Biết bao cho đủ để mình thương ta
Khác gì ẩn ức đàn bà
Đến mùa giao phối ta bà thế sao

Có nào đâu cách sống cao
Quanh đi quẩn lại ước ao điều gì
Muốn toàn chuyện ấy khác chi
Dùng tình cái vỏ che gì được kia ?

TẾU NGÀN
(20/4/19)

**

HOANG DÃ

Dã man nào phải con người
Công an đá thẳng mặt người giao thông
Thật là cảnh tượng rừng hoang
Như con chó sói dã man tột cùng

Cảnh quay lại thảy rõ ràng
Hai thằng sắc phục áo vàng khác đâu
Giống toàn quỷ sứ quả nào
Vậy mà “học tập Bác Hồ” lạ sao

SẮC NGÀN
(19/4/19)

**

KHÔN MÀ KHÔNG NGOAN

Bây giờ thời bốn chấm không
Xài toàn máy tính dễ lầm được sao
Vậy mà chơi kiểu tào lao
Đem ra hình cũ để mà phao tin

Dễ ai ngu có mà tin
Lại thành gian dối như in trên đời
Tưởng đâu gạt được mọi người
Nhưng thành dại dột bởi nào đâu khôn

Gạt dân quả thật dại toàn
Một lần giả đối ai còn thèm tin
Thành ra khinh bỉ dân đen
Trong khi lại còn khôn hơn mình

Nói ra thật quả tội tình
Đã non thế kỷ hiện hình là đây
Ai là tác giả đầu tay
Để nay truyền thống càng ngày sâu vô

TẾU NGÀN
(19/4/19)

**

NGU XUẨN

Xứ nào ngu xuẩn thế này
Biết đây Miền Bắc nhưng là tỉnh mô
Làng thôn quận huyện chỗ nào
Mà toàn đem “tế” ông Hồ khơi

Dân ngu hết chỗ nói rồi
Ai làm cho thảy dân thành toàn ngu
Ông Hồ sống chỉ con người
Thảy làm chính trị có gì khác đâu

Bây giờ bày đặt tôn cao
Như thần như thánh quả đều khó coi
Hai con heo sống lạ nào
Giữa thì trưng ảnh ông Hồ lên cao

Hỏi ông chết có nghẹn ngào
Bởi toàn heo sống có làm sao ăn
Phía sau đốt thảy hương đèn
Thật ngu bỏ mẹ dân còn ra chi

TẾU  NGÀN
(19/4/18)

**

TRƯƠNG TẤN SANG

Anh này quả thật luôn sang
Về hưu vẫn cứ chơi ngang như thường
Bỏ mười lăm tỷ VN đồng
Thảy từ tiền túi xây cầu nông thôn 

Mười cầu hỗ trợ Tân Châu
Thật là nghĩa cử còn cao hơn trời
Giống qua Trung Quốc ngày nào
Gập đôi mình lại chào cờ bạn chơi

Nói toàn học tập Bác Hồ
Nên luôn gương mẫu trong ngoài khác đâu
Nguyên là Chủ tịch Nước khá lâu
Còn lưu ảnh lại muôn đời cháu con

Điển hình thật thảy vuông tròn
Bởi đều quần chúng mà toàn đi lên
Thanh niên từ lúc Xung Phong
Xuất thân làm Chủ công trường lạ chi

TIẾU NGÀN
(19/4/19)

**

HẾT LINH

Hữu Linh nay hết linh rồi
Bởi vì khởi tố chỉ ngồi mà than
Trước mình điều khiển Công an
Bây giờ bị túm Công an khiển mình

Thành ra đời vẫn linh tinh
Dẫu anh Giám sát thật tình ra chi
Cầu tháng bốc hốt lạ gì
Lại em bé gái còn nào thanh danh

TẾU NGÀN
(19/4/19)

**

THÁNG TƯ MÀU GÌ ?

Tháng tư năm ấy màu gì
Tùy theo chỗ đứng người thì nói ra
Những người cộng sản ba hoa
Cho là chiến thắng chói lòa khác sao

Còn người chạy trốn nháo nhào
Hoảng hồn thất vọng cho là màu đen
Các anh đầu chỉ nhá nhem
Gọi là giải phóng thảy êm Saigon

Nên thành sự thực vẫn còn
Biết bao người nữa chưa toàn nói ra
Ngậm câm miệng kiểu quỷ ma
Lặng yên để sống cốt mà lạ chi

Trừ dân Miền Bắc khác gì
Đã toàn hồ hỡi bởi vì súng ngưng
Vào Nam thấy cảnh tưng bừng
Có người ngồi khóc rưng rưng bên đường

Đó là Dương Thị Thu Hương
Một người bộ đội trên đường vào đây
Tâm tư bừng tỉnh một ngày
Cuối cùng chạy thẳng qua Tây đến giờ

Thành ra đừng có ngu ngơ
Chọn màu định sắc vật vờ tháng tư
Mà chờ lịch sử qua đi
Mọi điều sáng tỏ mới thì hiển nhiên

GIÓ NGÀN
(19/4/19)

**

LINH

Linh này quả giống y sì
Trồng trong phố thị khác gì rừng sâu
Thành đem ngâm rượu để lâu
Đàn bà uống thảy sẽ đều lên tiên

TẾU NGÀN
(18/4/19)

**

BỞI TOÀN

Bởi toàn triết học Mác Lê
Đem từ Trung Quốc Nga về mà thôi
Đã non thế kỷ qua rồi
Đều ngu bỏ mẹ biết gì triết sao

Triết nào thảy chỉ nói theo
Luôn hoài một sách để nhằm bưng bô
Nông dân Nga quả hay nào
Một thời dạy triết cho toàn nước ta

TẾU NGÀN
(18/4/19)

**

VÔ TÌNH

Dân ta thảy chỉ vô tình
Nước non chẳng biết chuyện tình thì mê
Khác gì một bọn mô tê
Mới toàn nô lệ của người khác đâu

Pháp xong chắc sẽ đến Tàu
Thành Đô đã thế vào rồi biết chi
Não toàn của bọn cu li
Dân ngu kiểu đó nước thì còn sao

DẶM NGÀN
(18/4/19)

**

CŨNG ĐỀU

Cũng đều một gốc sinh ra
Mừng nhau mới phải có mà lạ chi
Liên Xô xưa vốn khác gì
Vị thầy chung dạy trò đi một đường

TẾU NGÀN
(18/4/19)

**

CON NGƯỜI VÀ LOÀI RẮN

Người sinh ra thảy hồn nhiên
Lá nho dùng thế y xiêm đủ rồi
Vậy nhưng loài rắn thảy tồi
Dạy người mánh lới làm đời thấp đi

Thánh Kinh đã nói lạ gì
Nhưng là biểu tượng mấy khi hiểu toàn
Chỉ trừ khối óc Lão Trang
Vô vi định hướng quả càng thông minh

ÁNH NGÀN
(18/4/19)

**

HÀO HÙNG

Luôn nghe hai tiếng “hào hùng”
Mà trong thực chất chỉ khùng chỉ điên
Lại là mật mã dĩ truyền
Trong gien giả dối toàn liền đi theo

TẾU NGÀN
(18/4/19)

**

CÁ NHÂN VÀ MÔI TRƯỜNG

Cá dù sống giữa ruộng đồng
Gặp mùa nắng hạn cũng thành hút hơi
Còn như trong thảy bình rồi
Lại đều nước thối bùn sình càng nguy

Vậy nên đâu có lạ gì
Cá nhân cùng với môi trường là chung
Vậy nên sống với cộng đồng
Chẳng lo cải tạo thảy toàn đều ngu

DẶM NGÀN
(18/4/19)

**

TRẢ LỜI

Đúng là câu hỏi rất hay
Hỏi toàn cũng đã trả lời khác đâu
Miền Nam ít thói cào cào
Giữ gìn truyền thống có nào lạ chi

Còn như Miền Bắc quả thì
Tìm thầy học đạo y sì từ xa
Học từ Trung Quốc đến Nga
Bao năm như rứa quên đà tổ tiên

Chỉ toàn nhớ Mác Lênin
Đó là sự thật như in trong đầu
Đố ai ra miệng cãi nào
Thử đem đối chiếu mọi điều mà xem

Thành nên thi cử làm quan
Bắc đều chỉ chọn công an lính hầu
Để sau chức trọng quyền cao
Có thêm bổng lộc đè đầu toàn dân

PHƯƠNG NGÀN
(18/4/19)

**

TU VÀ ĐỜI

Tu luôn chỉ chuyện cá nhân
Thoát ly thế tục mọi phần thế thôi
Nhưng đời là chuyện mọi người
Công dân trước hết nước nhà đều chung

Tu mà quên nước rõ khùng
Để cho nước mất tu rồi được sao
Sẽ toàn nô lệ cho người
Còn gì tự chủ của đời tự do

Ngày nay thế nước nguy to
Mập mờ chẳng biết sẽ rồi ra sao
Thành Đô quyết có không nào
Chỉ lời đồn đại hay là đúng trân ?

Không lo truy hỏi mọi phần
Chờ bò đã mất ích đâu rào chuồng
Ngàn năm tiên tổ cội nguồn
Nếu nay nước mất tội toàn của ai ?

NON NGÀN
(18/4/19)

**

LƯ HƯƠNG TRƯỚC TƯỢNG
TRẦN HƯNG ĐẠO ĐẠI VƯƠNG

Lư hương có tự thuở nào
Từ khi xây dựng tượng Ngài ngày xưa
Vậy mà sao chúng cẩu đi
Thật là vô đạo còn gì nữa sao

Phải chăng vì sợ tụi Tàu
Bởi Ngài đại phá ba lần Nguyên Mông
Thành nay chúng ngại biểu tình
Thắp hương tạo mãi tinh thần lên cao

Phải đem trả lại mau nào
Để cho tượng khỏi đứng đều chơ vơ
Dân không có chỗ phụng thờ
Với người đệ nhất anh hùng nước Nam

Mỗi người dầu một cây nhang
Nhưng mà thảy tấm lòng vàng ở đây
Tri ân giữ nước non này
Ngàn đời Ngài vẫn luôn hoài hiển linh

TIẾNG NGÀN
(19/4/19)

**

VUA TỰ VI HÀNH

Vua đâu đi đái bao giờ
Nô tài chúng thảy toàn giành cầm cu
Để cho nước chảy vù vù
Vua vi hành đấy thiên thu vậy mà

TẾU NGÀN
(19/4/19)

**

MỘT VÀNH ĐAI
MỘT CON ĐƯỜNG

Cái tên đã thấy chán chường
Ai người hiểu biết phải dường thấy ngay
Vành đai nhằm siết cổ mày
Con đường đưa tới nhà tao rõ ràng

Vậy mà vẫn kẻ hân hoan
Tung hô tới tấp đúng toàn ngu si
Cái ngu quả có lạ gì
Chứa trong cái sợ cùng thì cái tham

TẾU NGÀN
(19/4/19)

**

LÔ-GÍCH PHÁP LUẬT

Luật nào cho phép làm càn
Việc sai hay đúng phải toàn chứng minh
Để bao bằng chứng thật tình
Hợp hay phi pháp mới thành rõ bong

Khác chi vụ Trịnh Vĩnh Bình
Trong toàn cho thấy linh tinh nhiều điều
Kiểu đều luật pháp một chiều
Kiểu đều cán bộ dựng điều phao vu

TẾU NGÀN
(19/4/19)

**

ĐỨC PHẬT VÀ HÀNG KHÔNG

Ngày xưa Đức Phật thoát đời
Ngày nay Ngài lại trở về thế gian
Buddha Air đã thấy toàn
Tàu bay Ngài thảy bay ngang bầu trời

TẾU NGÀN
(19/4/19)

**

BỌN CHÚNG TOÀN LÊN

Giờ lên Facebook đã hay
Lại lên cả đến Wiki lạ gì
Lên rồi mới thảy ra đi
Nếu không còn mãi quả thì hại dân

TẾU NGÀN
(19/4/19)

**

RUNG CHUÔNG GIAO THỪA

Rung chuông đuổi muỗi giao thừa
Chúng nào nghe được cứ ùa xông lên
Đúng là óc não toàn lềnh
Mới là Giám đốc Thể thao lạ gì

TẾU NGÀN
(19/4/19)

**

HIỆP ƯỚC THÀNH ĐÔ

Nước ta tự chủ ngàn năm
Tổ tiên gìn giữ giang sơn đến giờ
Thành Đô dâng đất dại khờ
Nếu mà có vậy khác nào Việt gian

Quên đi dân tộc rõ ràng
Chỉ vì ý hệ thật toàn ngu si
Chủ quyền quốc thổ còn gì
U mê “giai cấp” hoặc toàn túi tham

SẮC NGÀN
(19/4/19)

**

CHUYỆN NHỎ CHUYỆN LỚN

Chuyện đường cao tốc nhỏ thôi
Thành Đô mới thảy vạn thời lớn hơn
Bởi vì gồm trọn quê hương
Đâu như đường sắt Bắc Nam nhẹ hều

Thành Đô Hiệp ước ngặt nghèo
Nếu mà có thật eo sèo dân ta
Biến thành một tỉnh của Tàu
Mất toàn độc lập tự do lạ nào

Vậy mà chuyện đó ra sao
Đến nay im ỉm đồng bào biết chi
Đó là trách nhiệm Trung ương
Nếu như che đậy thành ra ươn hèn

Phải cho dân biết rõ ràng
Dẫu không cũng nói đó toàn là không
Còn chờ nước đã đến trôn
Giang sơn sẽ mất ai nào đâu hay

NON NGÀN
(19/4/19)

**

GUỒNG MÁY VÀ CƠ PHẬN

Một khi guồng máy lắp rồi
Thảy đều cơ phận chạy hoài khác đâu
Cái nào hư mới phải thay
Còn mà chạy tốt vạn ngày đâu sao

Thành xưa kiểu Phạm Văn Đồng
Cả đời Thủ tướng mút mùa cà na
Chỉ khi Tấn Dũng mưa sa
Làm người tử tế thành ra về vườn

TẾU NGÀN
(19/4/19)

**

TIBET VÀ TÂY TẠNG

Cám ơn Trung Đạo chỉ giùm
Nepal Tibet vẫn gần đó thôi
Cũng dân Mông cổ Hồi hồi
Cùng chung dưới mái nóc nhà Lạp Sơn

Khắp nơi rừng núi xanh rờn
Đèo heo hút gió quả nào khác đâu
Mây trời giăng mắc trên cao
Lẫn cùng núi tuyết dạt dào nên thơ

NGÀN PHƯƠNG
(19/4/19)

**

NGUYÊN LÝ GIÁO DỤC

Trái tim mới chính cội nguồn
Tinh thần lý trí mới toàn sâu xa
Thành ra giáo dục bao la
Đào sâu nhân cách mới ra con người

Dạy làm con cháu “Bác Hồ”
Quả nền giáo dục tào lao trên đời
Ngu dân bao thế hệ rồi
Chỉ thành hại nước hại nòi khác chi

NON NGÀN
(19/4/19)

**

TỪ BI VÀ BÁC ÁI

Từ bi thương khắp mọi người
Còn như Bác ái yêu toàn thế gian
Thật là cao cả muôn vàn
Trái tim Đức Phật tấm lòng Giê Su

NON NGÀN
(19/4/19)

**

NÉPAL

Népal xứ sở cao vời
Có hồ trên núi sát trời cũng vui
Thêm gần đỉnh tuyết trắng phau
Lạ chi đạo Phật từng mau sinh thành

Tiếng ta Tây Tạng dịch gần
Chỉ về đất nước thuộc phần Hymalaya
Gọi chung Hy Mã Lạp Sơn
Chính là dãy núi nóc nhà trần gian

MÂY NGÀN
(19/4/19)

**

NÃO TRẠNG CON NGƯỜI

Con người hiểu biết mới cừ
Còn không hiểu biết nào còn ra chi
Học hành đã bị nhuộm đi
Tuyên truyền từ bé lạ gì nữa sao

Dẫu sau già lão thế nào
Cũng đều từng ấy có nào hơn đâu
Những người từng học Nga Tàu
Cái đầu cộng sản thảy âu mang về

Tưởng rằng “chân lý” mọi bề
Tưởng rằng “lý tưởng” não nề than ôi
Có gì độc lập tự do
Tư duy nô lệ ngây ngô vạn lần

Dù nay Nga chuyền mọi phần
Tàu thành khác cả cũng ngần ấy thôi
Bởi đều quến quyện sâu rồi
Chờ khi xuống lỗ dễ nào đổi thay

Thành ra lịch sử cũng hay
Một lần gieo giống vạn ngày gặt luôn
Liên Xô gieo hết mọi nguồn
Giờ dù gốc mục ngọn luôn cứ còn

Nó vào huyết quản đừng buồn
Đó thành thân phận của người Việt Nam
Chuyện điều kiện hóa khó buông
Kiểu ông Pavlov rung chuông chó vào

Thành ra có trách được nào
Ai đi “cứu nước” nghẹn ngào năm xưa
Ngày nay hậu duệ có thừa
Dẫu qua thế kỷ làm vua mãi còn

Ngày nay Khu vực Vân Đồn
Cũng đà liên kế lối mòn Hoàng Sa
Khác nào lịch sử dân ta
Trăm năm Pháp thuộc vẫn ra ngậm ngùi

Tránh dưa lại gặp vỏ dừa
Khác nào định mệnh có chừa chi đâu
Ngày nay tái diễn chỉ hầu
Toàn Lê Chiêu Thống dễ nào Quang Trung

Nói ra quả thảy não nùng
Nhưng đều não trạng con người khác đâu
Trời sinh sao khác được nào
Mỗi loài riêng biệt cọp nào giống nai

Thành ra ngôn ngữ chỉ hài
Tuyên truyền tội ác ai nào biết đâu
Bởi khi toàn đã nhiễm vào
Giết bao thế hệ cũng nào có hay

Chỉ còn thân xác phàm thôi
Tinh thần ý thức mất rồi từ lâu
Để điều kiên hóa thế vào
Luật tên Pavlov ai nào lạ chi

BIỂN NGÀN
(19/4/19)

**

LẾU LÁO

Đúng là lếu láo vạn phần
Điểm thi cho chỉ cộng nhầm mà thôi
Có đâu gian xảo thế nào
Đúng là lổ miệng quan đều dối dang

TẾU NGÀN
(18/4/19)

**

HUY HOÀNG

Thật là cảnh tượng huy hoàng
Nhìn vào chỉ thấy toàn vàng khác chi
Đúng là thành quả lạ gì
Bác Hồ chễm chệ hiện ngồi phía sau

Nỗi vui hay thảy nỗi đau
Của toàn đất nước khác nhau một trời
Huy hoàng tính được vài người
Song bao em bé vẫn còn nghèo xơ

TẾU NGÀN
(18/4/19)

**

XẠO TOÀN

Tay này chỉ thấy xạo toàn
Nhìn vô cái mặt có oan chút nào
Thành ra đời thảy tầm phảo
Nếu đều cường điệu quả khi buồn cười

TẾU NGÀN
(18/4/19)

**

CON CHIM

Con chim thảy ở ngoài rừng
Chớp vào trong ảnh cũng chừng ấy thôi
Chỉ đều thân xác phải rồi
Còn như tiếng hót có nào mang theo

TẾU NGÀN
(18/4/19)

**

CON NGƯỜI VÀ ÁO QUẦN

Người sang nhờ có áo quần
Người toàn thô bỉ nếu đều khỏa thân
Đàn bà cũng giống đàn ông
Nhìn vào chỉ thấy cục hòn lạ chi

TẾU NGÀN
(18/4/19)

**

CHUYỆN ĐỜI

Chuyện đời tốt xấu ra chi
Việc ai nấy biết chỉ thì vậy thôi
Chờ thời gian thảy qua rồi
Cái quan định luận cũng hồi nhận ra

Thành đời đâu khác cuộc vui
Anh hùng hảo hán dễ mà có sao
Chẳng qua đều chỉ cắm cài
Một thời hổn loạn qua rồi cũng xong

TẾU NGÀN
(18/4/19)

**

NÃO TRẠNG CON NGƯỜI

Con người não trạng do đâu
Do vì nhận thức lẽ nào khác chi
Còn như nhận thức là gì
Đều do giáo dục thảy toàn tạo nên

Tức luôn giáo dục là nền
Nếu đều sai hỏng khó nên con người
Mà toàn ngu dốt ở đời
Một chiều nói mãi có nào tự do

Người thành chỉ thứ tò vò
Chui hoài trong tổ tự cho huy hoàng
Hoặc đều lũ khỉ thảy toàn
Chỉ nhằm tưng bốc con đầu đàn thôi

Thành ra khỏi phải nói nào
Bởi nền giáo dục tạo ra con người
Cốt toàn dạy kiểu đười ươi
Người càng hoang dã trên đời lạ sao

GIÓ NGÀN
(18/4/19)

**

ĐẠO ĐỨC XÃ HỘI
THEO KIỂU CỦA MÁC

Mác từng đã nói trước kia
Danh từ đạo đức chỉ đều hư không
Đó toàn tư sản một dòng
Cần nên triệt bỏ để toàn đi lên

Mục tiêu vô sản làm nền
Mọi điều thảy tốt nhằm lên cầm quyền
Vậy giờ đạo đức đảo điên
Phải chăng vì Mác nhãn tiền khác sao

TẾU NGÀN
(18/4/19)

**

TRÁCH NHIỆM DÂN SỰ

Ai gây vụ Trịnh Vĩnh Bình
Phải người trách nhiệm quả tình lạ chi
Bồi thường tiền túi bỏ đi
Tiền dân đây đó chỉ thì vô can

Luật luôn quy định rõ ràng
Muôn đời vẫn vậy đều toàn tự nhiên
Thành ra ai thảy cầm quyền
Làm sai tất phải đền bồi người ta

MÂY NGÀN
(18/4/19)

**

AI GIAO ?

Ai giao cho “Bác” bao giờ
Dân ngu thành kiểu ởm ờ lạ sao
Thật là điếm nhục biết bao
Ai người huấn luyện dân ra nỗi này

Khác gì như một bầy cầy
Còn đâu nòi giống con rồng cháu tiên
Đúng là đề tiện nhãn tiền
Dân ngu đến độ sợ phiền chi ai

PHƯƠNG NGÀN
(18/4/19)

**

TÊN HOÀNG CHÍ BẢO

Cứ nhìn bản mặt thằng này
Là ta chỉ muốn lấy cày đè ra
Cày cho tróc thịt nẻ da
Để làm hết thói ta bà nịnh ngu

Nịnh khôn còn kiểu bú dù
Nịnh ngu giống thảy chó tru lạ gì
Một thằng não trạng cu li
Già không nên nết khác gì chó sao

TẾU NGÀN
(18/4/19)

**

HẾT CHỖ NÓI

Thật là hết chỗ nói rồi
Bao năm tích lũy quả thời khỏi chê
Nay còn sửa cả điểm thi
Chỗ nào cũng có thành đi đường nào

Sơn La thảy đến Hòa Bình
Lục Quân cũng vậy đúng toàn ra chi
Thủ Khoa đậu điểm kiểu ni
Sau này lên Tướng còn gì nước ta

TẾU NGÀN
(18/4/19)


MỤC LỤC

10298.    MIKHAIL GOORBACHOP (20/4/19)
10299.    SỨC MẠNH TẬP THỂ (20/4/19)
10300.    MÀU HI VỌNG (20/4/19)
10301.    MANG VỀ (20/4/19)
10302.    MA TÚY NGÀY NAY (20/4/19)
10303.    TÂM LÝ NÔ LỆ (20/4/19)
10304.    MỐI QUAN HỆ GIỮA CÁ NHÂN VÀ XÃ HỘI
(20/4/19)
10305.    LÃO TRANG VÀ CÁC MÁC (20/4/19)
10306.    ÔNG TỔ CỦA SỰ XẠO XỰ (20/4/19)
10307.    TỨ QUYỀN PHÂN LẬP (20/4/19)
10308.    CÔNG BẰNG (20/4/19)
10309.    LỬA TÌNH (20/4/19)
10310.    HOANG DÃ (19/4/19)
10311.    KHÔN MÀ KHÔNG NGOAN (19/4/19)
10312.    NGU XUẨN (19/4/18)
10313.    TRƯƠNG TẤN SANG (19/4/19)
10314.    HẾT LINH (19/4/19)
10315.    THÁNG TƯ MÀU GÌ ? (19/4/19)
10316.    LINH (18/4/19)
10317.    BỞI TOÀN (18/4/19)
10318.    VÔ TÌNH (18/4/19)
10319.    CŨNG ĐỀU (18/4/19)
10320.    CON NGƯỜI VÀ LOÀI RẮN (18/4/19)
10321.    HÀO HÙNG (18/4/19)
10322.    CÁ NHÂN VÀ MÔI TRƯỜNG (18/4/19)
10323.    TRẢ LỜI (18/4/19)
10324.    TU VÀ ĐỜI (18/4/19)
10325.    LƯ HƯƠNG TRƯỚC TƯỢNG TRẦN HƯNG ĐẠO
          ĐẠI VƯƠNG (19/4/19)
10326.    VUA TỰ VI HÀNH (19/4/19)
10327.    MỘT VÀNH ĐAI MỘT CON ĐƯỜNG (19/4/19)
10328.    LÔ-GÍCH PHÁP LUẬT (19/4/19)
10329.    ĐỨC PHẬT VÀ HÀNG KHÔNG (19/4/19)
10330.    BỌN CHÚNG TOÀN LÊN (19/4/19)
10331.    RUNG CHUÔNG GIAO THỪA (19/4/19)
10332.    HIỆP ƯỚC THÀNH ĐÔ (19/4/19)
10333.    CHUYỆN NHỎ CHUYỆN LỚN (19/4/19)
10334.    GUỒNG MÁY VÀ CƠ PHẬN (19/4/19)
10335.    TIBET VÀ TÂY TẠNG (19/4/19)
10336.    NGUYÊN LÝ GIÁO DỤC (19/4/19)
10337.    TỪ BI VÀ BÁC ÁI (19/4/19)
10338.    NÉPAL (19/4/19)
10339.    NÃO TRẠNG CON NGƯỜI (19/4/19)
10340.    LẾU LÁO (18/4/19)
10341.    HUY HOÀNG (18/4/19)
10342.    XẠO TOÀN (18/4/19)
10343.    CON CHIM (18/4/19)
10344.    CON NGƯỜI VÀ ÁO QUẦN (18/4/19)
10345.    CHUYỆN ĐỜI (18/4/19)
10346.    NÃO TRẠNG CON NGƯỜI (18/4/19)
10347.    ĐẠO ĐỨC XÃ HỘI THEO KIỂU CỦA MÁC
                                             (18/4/19)
10348.    TRÁCH NHIỆM DÂN SỰ (18/4/19)
10349.    AI GIAO ? (18/4/19)
10350.    TÊN HOÀNG CHÍ BẢO (18/4/19)
10351.    HẾT CHỖ NÓI (18/4/19)





No comments :

Post a Comment