NÓI VỀ CÁC NGUỒN GỐC SAI LẦM
TRONG HỌC THUYẾT CỦA CÁC MÁC
(I)
Nói nguồn gốc tức nói về xuất xứ
Hay nói về chính bản chất tự nhiên
Cả cũng nói vào ngay trong giá trị
Lẫn mục tiêu và ý nghĩa sau cùng
Về khởi điểm Mác công nhân giai cấp
Những người nghèo làm mướn lúc ban đầu
Đó thực tế của Châu Âu lúc ấy
Bởi lúc này kỹ nghệ đã phát sinh
Nói cụ thể thời này máy hơi nước
Lần đầu tiên được vận dụng đưa vào
Nhà máy dệt ra đời như kết quả
Tuyển công nhân nghèo khổ đến làm công
Mọi việc làm lúc đầu luôn khó nhọc
Lương tiền vào mức thấp lao động nhiều
Đó chẳng qua trong thời kỳ khởi thủy
Kiểu bên Anh tạo nheo nhóc công nhân
Mác do vậy gợn lên lòng trắc ẩn
Ta thán về sự bóc lột tột cùng
Lòng chỉ muốn được ăn chia đầy đủ
Quyền lợi chung phải tuyệt đối ngang bằng
Nhưng Mác quên đó là quyền sở hữu
Giới chủ đều phải bỏ vốn đầu tư
Cả theo luật thị trường về kinh tế
Lương tiền do sự thỏa thuận đôi bên
Vả người chủ phải bảo toàn xí nghiệp
Buộc cần luôn phải phát triển đầu tư
Tái đầu tư cùng đầu tư mở rộng
Luật cạnh tranh khó đi ngược lại đều
Mác lại muốn phải làm theo cộng sản
Của thành chung và quyền lợi ngang nhau
Không phân biệt đâu nào là chủ thợ
Nhằm xóa đi mọi bóc lột xảy ra
Tức rõ ràng Mác toàn nhằm thị hiếu
Chẳng cần chi mọi yếu tố khách quan
Nên còn đâu gọi là đời thực tế
Hay cả như khoa học tính tới toàn
Chẳng nghĩ rằng kiểu cha chung ai khóc
Bởi bản năng lòng ích kỷ con người
Khiến kinh tế đều trở nên phá sản
Cuộc đời nào còn phát triển đi lên
Mác đâu thấy vĩ mô là chính yếu
luôn phải nhằm tổng thể của cuộc đời
Lợi ích chung cần nhìn vào trước hết
Khi nước lên mọi thuyền cũng đều lên
Cần nghiên cứu giải pháp sao khoa học
Để làm cho kinh tế được công bằng
Nhưng phải giữ được hiệu năng trước nhất
Sự cân bằng mọi mặt buộc quan tâm
Không nông cạn tạo nên điều hổn loạn
Mà nhìn chung vì ích lợi phải điều hòa
Nâng hiệu suất nhằm vì toàn xã hội
Không nhìn riêng kiểu xé lẻ tà ma
Nhưng thực chất nhằm đấu tranh giai cấp
Mác cả tin vào biện chứng Hegel
Kiểu học trò tin thầy toàn mê tín
Nỗi mê man tích chứa thảy trong lòng
Triết lý hóa cả mọi điều thực tế
Mác khác đâu thành mê tín điên cuồng
Xa thực tại và xa rời đời sống
Chỉ thấy toàn luật biện chứng Hegel
Kiểu cuồng tín khiến trở nên càn dở
Dẫu có nào đâu thực tế chứng minh
Đời duy nhất chỉ đấu tranh giai cấp
Nhằm tin suông cả cộng sản thiên đường
Biến chính trị trở nên thành tôn giáo
Kiểu cuồng si trái khoa học khách quan
Dùng bạo lực cốt để nhằm cưỡng chế
Toàn thảy đều kiểu mê tín dị đoan
Để tin tưởng sẽ diệt toàn giai cấp
Như mục tiêu của giai cấp đấu tranh
Nhằm có đời đều toàn không giai cấp
Thảy tréo ngoe với thực chất cuộc đời
Hơn thế nữa đấu tranh cùng tồn tại
Tranh chấp nhau nhằm giải pháp giữa nhau
Đâu có phải đấu tranh nhằm tiêu diệt
Điều thành ra phi lý đến tận cùng
Nhưng Mác lại chỉ một chiều lý luận
Bởi quyết rằng vô sản phải thắng thôi
Lấy lý do hễ hai đầu đối lập
Buộc một đầu ắt phải bị triệt tiêu
Đó biện chứng mà Mác thường vẫn hiểu
Trái thảy đều ý nghĩa lúc ban đầu
Là cọ xát hai tư duy trái ngược
Để tìm ra lối thoát vượt lên nhau
Kiểu biện chứng lúc đầu do Socrate
Sau Platon tiếp tục triển khai thêm
Hai thầy trò dùng toàn vào tranh luận
Để làm sao cốt chân lý tìm ra
Qua Hegel biện chứng vào hướng khác
Hiểu Tinh thần tự nâng cấp bản thân
Tự chối mình để đi lên phát triển
Trưởng thành cao trong nhận thức tinh thần
Mác phiên dịch điều đó thành duy vật
Đây thành ra sự phi lý từ đầu
Bởi vật chất lấy đâu mà biện chứng
Từ căn cơ Mác đã trật trước sau
Nên rõ ràng Mác sai từ căn bản
Nhằm chủ quan võ đoán kiểu riêng mình
Cốt nói liều dù mơ hồ tất cả
Để huênh hoang Tư bản phải tự chôn
(II)
Nên rõ ràng Mác kiểu toàn định kiến
Bằng niềm tin Vô sản mới khách quan
Còn Tư sản đều sai lầm tuyệt đối
Bởi tạo ra bóc lột mãi trong đời
Tư duy Mác thảy kiểu đều bế tắt
Sai lầm này dẫn tới sai lầm kia
Lấy chủ quan thay khách quan thảy cả
Bởi quên điều Tư hữu vốn tự nhiên
Toàn khách quan bởi luôn đều cần thiết
Nhằm sinh tồn và được có tự do
Con người lẫn cả đến đều loài vật
Vốn chỉ coi vô sản lẽ ngoại trừ
Hay tình trạng chỉ đều bất đắc dĩ
Luôn tạm thời để cố gắng loại đi
Bởi cá nhân tương lai cần bảo đảm
Để nhằm đều truyền kế lại cháu con
Nên Vô sản thời đầu tiên xuất hiện
Chỉ tạm thời nhằm cải thiện về sau
Bởi khi nền công nghệ đã lên rồi
Phải thích ứng theo nhu cầu lịch sử
Vì loài người có luôn đều lý trí
Phải làm cho xã hội được tiến lên
Phải tìm ra thảy đều phương pháp tốt
Nhằm thế gian cải thiện đẹp hơn hoài
Nhờ khoa học kết cùng vào kỹ thuật
Mà cuộc đời cần phải khám phá ra
Nâng hiệu năng và tăng dều kết quả
Mọi bất công bế tắt được gở đi
Đâu phải dựa vào đấu tranh giai cấp
Kiểu đi săn nhằm xâu xé con mồi
Cốt thỏa mãn bản năng toàn ích kỷ
Trong khi cần hợp tác kết quả hơn
Thành tư tưởng Mác kiểu đều tiêu cực
Khác chi đâu như hoảng loạn tinh thần
Tin mê man vào đấu tranh giai cấp
Như thảy toàn ám ảnh kiểu kinh niên
Trong khi đó người đấu tranh cá thể
Còn thật ra giai cấp chỉ mơ hồ
Bởi dó chỉ đều phạm trù ý niệm
Phân loại ra nhằm khái quát hóa thôi
Vả giai cấp cũng chỉ đều cấu trúc
Xã hội qua trong từng mỗi thời kỳ
Nó luôn hoài không ngừng biến chuyển
Mọi vật đều trong trời đất khác sao
Như hành tinh trong toàn thái dương hệ
Đều xoay quanh chung hết một mặt trời
Mỗi cự li tuy đều toàn khác biệt
Có bao giờ y hệt thảy như nhau
Bởi cấu trúc có đều trong mọi vật
Nào khác chi trong xã hội loài người
Chuyện giàu nghèo với cùng đều đẳng cấp
Đời cổ xưa hằng có mãi đến nay
Mác vô lối muốn đời phi giai cấp
Chỉ ngây thơ ấu trĩ lẫn điên khùng
Bởi tìm đâu trên đời ra một vật
Toàn cục thuần không cấu trúc bên trong
Mác phỉnh gạt thảy bao người khờ khạo
Toàn thơ ngây mơ mộng kiểu hão huyền
Do lòng tham và tâm tình đố kỵ
Đâu phải nào chân lý kiểu tự nhiên
Đời nào có sở nhu toàn cát tận
Bởi dễ đâu mà cát tận sở năng
Mác ngây ngô dụ đều toàn nhị nhặng
Chỉ thành ra ấm ớ kiểu hội tề
Bởi cuộc đời giống toàn con sông chảy
Có khi nào dừng lại được chút đâu
Bởi trong ngoài có biết bao động lực
Tác động vào dễ tiên liệu hết sao
Mác hóa kiểu mơ màng phi thực tế
Nhằm dụ đời theo kiểu thảy nói suông
Để hô hào một địa đàng xây dựng
Thật khác đâu công cốc của dã tràng
Rốt cuộc lại chỉ thành toàn uổng phí
Khác nào đâu qua cửa sổ ném tiền
Như Liên Xô hoang phí bảy thập niên
Kết quả vẫn cuối cùng toàn sụp đổ
Bao cơ cực đắng cay cùng thống khổ
Của một thời dằng dặc hóa hư vô
Nào có đâu đem lại ý nghĩa nào
Thảy hoang tưởng kiểu hút nhầm ma túy
Chẳng tạo dựng được chút gì sự nghiệp
Ngoài tuyên truyền khuếch đại kiểu bề ngoài
Nhưng bạo tàn thực chất thảy bên trong
Thành chung lại chỉ toàn đều vô bổ
Mác hoang tưởng nhằm diệt trừ Tư bản
Nhưng nó đều chỉ diễn tiến khách quan
Của loài người qua suốt cả ngàn năm
Từ tiểm ẩn để đi lên hiện hữu
Nhờ khoa học phát sinh ra kỹ thuật
Với cuộc đời được phát triển tự do
Giúp loài người từng bước đạt thành công
Nhờ lao động kết liên qua mọi mặt
Mà trí tuệ con người là trước hết
Vận dụng đều lao lực mỗi cá nhân
Cái làm ra kết quả của đều chung
Như thành tựu xuyên suốt đều lịch sử
Với mục đích tạo ra nhiều sản phẩm
Để cho toàn xã hội được hưởng chung
Cũng thảy làm văn hóa được nâng lên
Qua mỗi bước nền văn minh nhân loại
(III)
Nên thuyết Mác sai lầm từ bản chất
Cả cội nguồn cùng mục đích cũng sai
Đến sai thêm phương pháp luận từ đầu
Sai triết học cả về sai khoa học
Sai kinh tế cả về sai xã hội
Chính trị sai lịch sử cũng thành sai
Nhằm con người nhưng phản lại con người
Nhằm giai cấp rồi phản toàn giai cấp
Sai triết học bởi chủ trương duy vật
Còn tinh thần đâu nữa chỉ hư vô
Vật chất sao xây dựng được thiên đường
Như cát đá dễ nào sinh lầu ngọc
Khiến duy vật ngay từ đầu đã lỗi
Kiểu khởi đầu xuất phát tự hư không
Có nội dung đâu một chút tinh thần
Thành kết quả tất nhiên đều hư ảo
Khiến con người đều toàn thành vật hóa
Xã hội đều phải xuống cấp tầm thường
Kiểu tựa hồ giống loài vật chim muông
Chỉ sinh học lấy nào đâu nhân bản
Chính bời vậy sai đều phương pháp luận
Điều này sai tất cả phải đều sai
Khiến tư duy cùng hành động lạc loài
Thành hoang tưởng và đều phi thực tế
Bởi triết học mục tiêu hoài vô kể
Mác lại nhằm đòi triết học triệt đi
Tức phủi toàn nhân loại mọi tư duy
Bởi Mác chỉ coi đời toàn vật chất
Cả sau đó dẹp luôn toàn nhà nước
Pháp luật cùng tiền tệ lẫn thị trường
Để duy thuần còn giai cấp công nhân
Cùng lao động và cùng chia sản phẩm
Mác đâu khác kiểu vô thiên vô pháp
Hiểu con người sai trái thảy mọi điều
Còn đâu nào chút ý nghĩa nhân văn
Quả đâu khác đều hư vô chủ nghĩa
Vô chính phủ Mác hóa toàn kỳ dị
Thực chất thành hoang tưởng cả đầu đuôi
Gạt những người đều nông cạn tư duy
Kiểu ý hệ nào có chi khoa học
Chẳng những vậy còn nhằm toàn cưỡng bách
Do hô lên làm vô sản độc tài
Vô sản nào đều phải thảy tinh hoa
Độc tài hẳn xóa toàn đều bình đẳng
Bọn cơ hội tất nhiên đều liếng thoáng
Chớp thời cơ nhằm chiếm đoạt quyền hành
Đời rét toàn và chúng thảy nhân danh
Kiểu bạch tuộc vươn vòi ra khắp chốn
Toàn xã hội hóa nạn nhân đâu khác
Đã vào lồng nào có cửa chui ra
Đời toàn đều nô lệ kiểu sâu xa
Người bất lực thảy đều trong toàn trị
Đó vong thân trở nên toàn khả dĩ
Sống phải nhằm nịnh nọt để cầu an
Mất thảy đều phẩm chất của con người
Như giun dế cốt làm sao để sống
Đời như vậy xóa tan điều bình đẳng
Để cuối cùng giai cấp được nhân ra
Nó hóa thành hiện diện kiểu hằng hà
Chia hai lớp chủ nhân và nô lệ
Khiến thuyết Mác đã thành đều biệt lệ
Chưa có từng lịch sử mấy ngàn năm
Thành đầu đuôi đều nghịch lý thảy toàn
Đâu nào đến được thiên đàng cộng sản
Vì giải phóng loài người cần nguyên tắc
Đâu thể nào kiểu thị hiếu nói suông
Đâu thể nào toàn cảm tính huênh hoang
Mà nguyên lý phải cần đều khoa học
Như trước hết phải tự do dân chủ
Để con người khỏi bó buộc lẫn nhau
Đâu thể dùng lồng sắt kiểu độc tài
Ngoài ngôn ngữ nhằm hô toàn giải phóng
Lại giải phóng trước tiên cần kinh tế
Có đâu bằng kinh tế chỉ nghèo nàn
Và cần luôn có đầu óc tự do
Đâu nô lệ tư duy hô giải phóng
Nên thuyết Mác hóa ra thành phản động
Bởi vì do chống lại chính con người
Chống lại ngay cả xã hội loài người
Mác lội ngươc lại thảy dòng phát triển
Cả thế kỷ giam hãm người toàn diện
Nhưng nào ai dám hở miệng nói ra
Bởi đều thành phản động chụp mũ vào
Mác biến thảy đời ra gà mắc tóc
Nên thật sự Mác khác nào tội ác
Dầu buổi đầu hô giải phóng công nhân
Rồi tiến lên nhằm giải phóng loài người
Nhưng thực chất làm đời toàn nô lệ
Đó thực tế đều hóa toàn sự thật
Bởi Mác sai về khoa học rõ ràng
Phản lại đều trí tuệ kiểu nhân văn
Tiến tới chỗ chỉ biến thành hoang dã
Bởi nguyên lý đầu xuôi thì đuôi lọt
Đầu không xuôi thì đuôi lọt thế nào
Bởi Mác sai từ cách đặt tiền đề
Đâu kết luận lại có đều chung cuộc
Mác bởi vậy nghịch lý toàn lý luận
Đến cả sai phương pháp luận của mình
Ngược lại đều mọi lô-gích chân phương
Mác thực chất chỉ có toàn ngụy biện
(IV)
Mà ngụy biện tất nhiên đâu thành thật
Hóa điêu toa trong lập luận của mình
Không chính danh vì thảy kiểu nhập nhùng
Thảy chân lý đều cốt nhằm xuyên tạc
Bởi ngụy biện nên độc tài độc đoán
Chỉ hầu dùng thị hiếu để đè người
Mánh lới nào còn ngay thẳng công minh
Đâu tôn trọng điều khách quan sự thật
Nhằm bưng bít hoặc thủ tiêu chân lý
Để mưu toan oàn cưỡng chế con người
Nhắm duy đều thị hiếu vậy thôi
Chẳng tôn trọng gì khách quan sự thật
Mác sai hỏng do cảm quan giai cấp
Cúng từ đây thành cố chấp mọi đường
Tự cho mình là chân lý tõ tường
Nghĩ giai cấp đấu tranh là tuyệt đối
Nhưng thực chất đó đâu nào sự thật
Bởi đấu tranh luôn cụ thể mỗi người
Do bởi đều từng hoàn cảnh sinh ra
Đâu có phải vì nguyên nhân trừu tượng
Thành Mác đã gạt đều bao thế hệ
Tạo ra nền giáo dục dạy căm thù
Kiểu tham tàn chống lại chính con người
Qua tẩy não cùng tuyên truyền giả dối
Hệ quả đó bởi Mác toàn vạch lối
Khiến mọi người đều chỉ thảy nạn nhân
Đã lan đi như kiểu một dây chuyền
Hay thực tế bị thảy đều cưỡng chế
Nên tóm lại Mác sai từ nguồn gốc
Cả thảy toàn một hệ thống đưa ra
Đầy cảm quan do cảm thức lờ mờ
Ngay đến cả chủ quan vì mê tín
Đã chẳng thế tự cho mình khoa học
Do chỉ đều mù quáng ở Hegel
Để tự tin là biện chứng khách quan
Toàn ngớ ngẩn nào chứng minh chi thảy
Chỉ khái niệm mơ hồ trong tâm tưởng
Bởi vật nào lại biện chứng được sao
Nó phải đâu là chủ thể từ đầu
Mà bản chất tính ỳ cùng trương độ
Tư duy Mác đâu khác nào vô bổ
Chẳng bao giờ là triết học chỉnh chu
Chỉ căn cơ toàn nhận thức lù mù
Lại võ đoàn tin càn đều cảm tính
Như nông cạn nhìn Darwin mờ ớ
Không nhận ra điều hoang dã tự nhiên
Kiểu đấu tranh nhiên giới để sinh tồn
Lại phiên diễn ra đấu tranh giai cấp
Thêm kết hợp lãng mạn đều tự Pháp
Với tư duy xã hội kiểu lờ mờ
Cộng thêm vào kiểu cộng sản ngây thơ
Từ Anh Mỹ trước kia toàn thất bại
Khiến thuyết Mác đâu khác sao lò lẫu
Hùm bà lằng đủ thứ tạp nhạp đều
Nấu sôi lên tưởng thế tuyệt vời
Mùi lẫn lộn lại cho đều tuyệt hảo
Nhưng cốt lõi có điều toàn nỗi trội
Đó vẫn luôn là biện chứng kiểu Hegel
Nó trở thành xương sống kiểu tiềm tàng
Bởi không nó cũng có nào thuyết Mác
Đó phân tích mọi điều ra rành rọt
Đều căn cơ để thuyết Mác thành hình
Giúp thảy nhìn toàn thấu suốt ngọn ngành
Mới đầy đủ khách quan cùng chính xác
Thêm lại nữa dầu tình hình bi đát
Của công nhân Anh quốc buổi ban đầu
Phải cần nhìn theo ý nghĩa chiều sâu
Đâu phải kiểu Mác bốc đồng ngẫu hứng
Tuy dẫu đó khách quan là sự thật
Nhưng phải cần óc khoa học đưa vào
Tính cho ra giải pháp thảy bền lâu
Mới giải quyết được chu toàn trọn vẹn
Bởi khoa học khách quan đều cụ thể
Đâu dễ nào kiểu ý hệ ngây thơ
Thấy cây sâu Mác chỉ chặt gốc bừa
Kiểu cố chấp nhằm đốt rừng trồng lại
Thành giải pháp Mác chỉ toàn nông cạn
Đều ngây thơ mơ mộng kiểu hão huyền
Nghĩ như mình đấng cứu thế nhân gian
Lại làm hại thảy cho toàn nhân loại
Bởi đặt bẫy ngọn tre sao kết quả
Nhằm lờ đi mọi tâm lý con người
Để trở thành hoang tưởng thảy từ đầu
Khiến thực chất đều sai từ nguyên tắc
Lại càn dở nhằm độc tài vô sản
Để con trâu buộc phải đẩy cái cày
Quả vô duyên và nghịch lý cuộc đời
Mác đi ngược lại thảy toàn nhận thức
Bởi loài người phải luôn cần trí tuệ
Đâu phải cần cách mê tín dị đoan
Tin thảy vào giai cấp kiểu thần quyền
Chỉ nhảm nhí và toàn đầy thần bí
Thành kết lại Mác chỉ đều kỳ dị
Lấy loài người làm chuột bạch thử chơi
Khiến thế gian tổn phí biết bao điều
Trọn thế kỷ trăm triệu người uổng xác
Thành nói đúng Mác khác nào tội ác
Chỉ vì đưa một học thuyết huyễn mơ
Đâu khác chi toàn phỉnh gạt loài người
Cả trăm năm mơ hồ đều chân lý
(V)
Bởi thuyết Mác nhìn ngoài không hiểu kỹ
Dễ thấy toàn hào nhoáng nghĩ là hay
Khiến bao người nhầm lẫn tự ban đầu
Cho Mác thảy là cuộc đời cứu cánh
Nên phải quyết thực hành cho bằng được
Bất chấp bao sinh mạng của loài người
Đến cả đều đốt cháy dãy Trường Sơn
Nhưng thực chất chỉ đưa vào ảo ảnh
Do chỉ bởi Mác sai từ khởi điềm
Cả đến sai phương pháp lẫn nội dung
Cũng toàn sai đến mục đích cuối cùng
Do bởi thảy Mác tư duy cũn cỡn
Thuyết duy vật thấy ngay toàn hạn chế
Phải nào đâu kiểu triết học tột cùng
Nhưng niềm tin cảm tính chỉ nửa vời
Lại độc đoán tự cho mình tuyệt đối
Khởi điểm đó kéo luôn phương pháp luận
Vật mà sao biện chứng được tròng vào
Đây chẳng qua Mác suy nghĩ hồ đồ
Sai nguyên lý khiến sai đều bản chất
Nhằm qua đó khơi đấu tranh giai cấp
Trở thành đều cừu địch với cuộc đời
Tức bản thân tồn tại của loài người
Phịa lịch sử chuyển qua năm hình thái
Mác ngụy biện thấy ngay từ nền tảng
Kiểu tin càn ức đoán chẳng chứng minh
Đều trở thành kiểu mê tín dị đoan
Khó có chút nào khách quan khoa học
Bởi khoa học phải hoàn toàn cụ thể
Tiến lên luôn mà khó có điểm dừng
Từ tiềm năng nhận thức đến cuộc đời
Đâu có thể thành ao tù nước đọng
Mác lại quyết làm độc tài vô sản
Để tạo nên xã hội kiểu thiên đường
Nhưng thật ra chỉ có ảo tưởng suông
Sai phương pháp dẫn sai toàn cứu cánh
Đó phương pháp nhằm đấu tranh giai cấp
Toàn nội dung nền tảng thảy mơ hồ
Giai cấp luôn chỉ khái niệm phạm trù
Đâu cụ thể để phải nhằm tranh đấu
Mác đâu khác đưa trở về cái ác
Về bản năng sao tới được đại đồng
Kiểu chỉ toàn tưởng tượng kiểu viễn vông
Thành chỉ ép loài người ăn bánh vẽ
Bởi cuộc sống đi lên hoài miên viễn
Khoa học cùng kỹ thuật được đưa vào
Có cần chi kiểu tập hợp diễu hành
Như sân khấu gọi thiên đường cộng sản
Mác quả thật chỉ toàn đều ngụy biện
Kiểu dụ người bằng lô-gích bề ngoài
Nhưng nội dung thật thảy rỗng không
Và như vậy đâu khác nào tà thuyết
Hóa hệ thống chỉ đều như bong bóng
Khác nào toàn phù phiếm phỉnh con người
Khiến thảy thành kiểu gió thoảng mây trôi
Đều kết quả vẫn biến thành mộng ảo
Khác đâu kiểu chỉ thả mồi bắt bóng
Hi sinh toàn thực tế thảy ngút ngàn
Nhằm chạy theo ảo tưởng kiểu đa đoan
Hại nhân loại rốt cùng là như vậy
Biến con ngựa chạy hoài theo cà rốt
Độc tài như anh xà ích buồn cười
Ép cuộc đời phải mất cả chì chài
Trăm năm ấy đâu khác nào tội ác
Nên mọi sự đều chỉ do bởi Mác
Còn mọi người đâu khác thảy nạn nhân
Từ số người bị lừa dối ban đầu
Làm lịch sử sau vong thân lớp lớp
Chỉ do Mác dùng độc tài ràng buộc
Nhốt lồng rồi đều lúng túng bên trong
Dễ nào ai dám đập bỏ xé rào
Toàn yếu đuối hóa nạn nhân tất cả
Đấy do bởi Mác sai toàn từ gốc
Nền tảng sai làm bản chất cũng sai
Bởi sai toàn phương pháp luận tư duy
Và nguyên lý cũng nào đâu xác đáng
Nói cụ thể Mác sai toàn triết học
Kéo theo đều khoa học cũng thành sai
Kiểu khác nào Mác thảy chỉ ngoa ngôn
Phản thực tế làm nội dung vô bổ
Mọi học thuyết đưa ra cần hữu ích
Áp dụng cho thực tiển của cuộc đời
Để đem toàn kết quả lại loài người
Nào đâu phải nhằm nói suông thêu dệt
Cần chứng minh mọi điều đều trước hết
Không thề nào kiểu ức đoán mơ hồ
Để cuối cùng thực tế kết quả sao
Và kiểu vậy chỉ đều toàn ngụy thuyết
Còn thêm nữa tiếp thu cần trình độ
Đâu thể nào chỉ nói vượn nói hươu
Dùng độc tài cả vú lấp miệng em
Hóa gian ác và khác nào phản động
Dầu thuyết Mác tự cho là cách mạng
Người đi theo cũng tưởng vậy tràn trề
Nhưng thật ra ảo tưởng ngụy tín đều
Bởi nó chỉ đều hư vô chủ nghĩa
Mà hư vô có bao giờ hiện thực
Hóa thành ra Mác phản cả loài người
Đưa ra đều kiểu bánh vẽ lơi khơi
Phỉnh đời tưởng thảy toàn chân lý thật
TIẾNG NGÀN
(08/10/23)
**
No comments :
Post a Comment