Friday, October 27, 2023

TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO, SỐ 270

 

NÓI VỀ CÁC HỆ LỤY GÂY RA DO

  HỌC THUYẾT CỦA CÁC MÁC

ĐỐI VỚI XÃ HỘI VÀ CON NGƯỜI

 

                  (I)

 

Mỗi người từ lúc ra đời

Gắn vào xã hội chỉ đều tự nhiên

Ngoài còn gắn với thiên nhiên

Chung quy đều thảy môi trường khách quan

 

Qua đây phát triển nhịp nhàng

Từ thời tấm bé tới khi trưởng thành

Không ai tách được ngọn ngành

Thiên nhiên xã hội mọi đường hòa chung

 

Làm từng đơn vị con người

Hợp cùng lại để cuộc đời tạo ra

Cá nhân chủ thể tự do

Vẫn hoài riêng biệt từ đầu lạ chi

 

Cuộc đời tuy vậy khác gì

Như phương trình thảy từ khi bắt đầu

Với đường biểu diễn gắn vào

Chứa toàn biến số có đều bên trong

 

Tạo thành định mệnh cá nhân

Chứa bao ẩn số do riêng mỗi người

Từ trong bụng mẹ lúc đầu

Đến trăm năm tuổi mới từ giả đi

 

Đó thành lịch sử khác gì

Của riêng thành tố lẫn đều hợp chung

Tạo thành tổ hợp đều cùng

Vốn toàn thực tế mông lung đâu nào

 

Việc đời bởi vậy cộng vào

Bao hiện tượng thảy toàn nhiêu khê

Để thành sống gởi thác về

Người xưa vẫn nói có hề sai đâu

 

Siêu hình mới thật cao sâu

Bao trùm hiện tượng có đều trần gian

Quý hồ đời sống vẹn toàn

Điều hằng mong ước mỗi người riêng tư

 

Đó luôn khuynh hướng tự nhiên

Vì điều đều mãi khách quan trên đời

Cả từ cổ đại đến giờ

Tạo nên lịch sử có nào đổi thay

 

Diễn qua thời đại khác nhau

Từ xa xưa tận đến nay đều thường

Đời luôn phát triển không ngừng

Loài người nhờ vậy cứ hoài tiến lên

 

Ngoài toàn mọi sự tiến trình

Còn trong nhận thức lẫn đều nội tâm

Tạo nên lịch sử muôn phần

Cá nhân xã hội cùng toàn hợp vô

 

Qua nhiều thế hệ tiếp nhau

Đó điều thực tế luôn hoài tự nhiên

Khác chi kiểu vẽ hình sin

Mỗi cung lên xuống tựa hồ sóng thôi

 

Cá nhân nối tiếp trước sau

Tạ thành xã hội mãi luôn kéo dài

Y như bó sóng kết đều

Làm ra lịch sử cuộc đời khách quan

 

Cá nhân yếu tố hợp toàn

Tạo nên xã hội nhìn thành dạng chung

Đó đều sự thể vô cùng

Bao hàm nhiều mặt kết vào với nhau

 

Khác hơn chỉ phép cộng trừ

Mà thêm vào nữa cả còn nhân chia

Tạo thành phức hợp trước sau

Mới cho kết quả toàn cao hơn nhiều

 

Nhờ vào tổng hợp thảy đều

Đó là chung cục mọi điều xảy ra

Kết từng giai đoạn kinh qua

Dẫu toàn tuyến tính bao la vòng vèo

 

Tạo thành lịch sử thảy đều

Từ đầu tới cuối mọi điều thế gian

Phân chia từng đoạn rõ ràng

Nhưng đều thống nhất thảy toàn trước sau

 

Nhưng đều đạo đức làm đầu

Kết cùng hiểu biết mới nên loài người

Dẫu khi đảo lộn cũng nhiều

Thiên tai địch họa hủy toàn nhân văn

 

Làm đời còn chỉ cụi nhăng

Vẫn đều giai đoạn tạm thời rồi qua

Lùi về gần lại bản năng

Cuối cùng phát triển đi lên bình thường

 

Thành nên đẳng cấp trên đời

Một điều luôn có chỉ hầu khách quan

Tạo do bởi vạn nguyên nhân

Nấc thang xã hội vốn thường tạo ra

 

Để thành biểu hiện trong ngoài

Có khi đồng nhất hoặc đều khác nhau

Kiểu nghèo phân biệt với giàu

Hay là quân tử khác hầu tiểu nhân

 

Làm cho nhân cách mọi phần

Có khi trái ngược giữa trong và ngoài

Như toàn địa vị vẫn tồi

Còn nghèo đạm bạc lại đều thanh tao

 

Thế nên giai cấp khác đâu

Chỉ là hiện tượng bên ngoài vậy thôi

Còn người quý ở chiều sâu

Mới thành giá trị thảy đều nhân văn

 

Nghĩa là người phải chính chuyên

Để toàn giá trị ở trong cuộc đời

Cần lòng chân chính có hoài

Tinh thần thẳng thắn mới đều công tâm

 

Còn mà sống kiểu gian manh

Tiểu nhân hạ đẳng nào thành ra chi

Mất đi cao quý tính người

Tạo đều yếu tố của đời văn minh

 

                     (II)

 

Bởi đây truyền thống định hình

Nhân văn đã có từ ngàn đời nay

Mọi nơi trên thế gian này

Làm thành thiết yếu trước sau đều toàn

 

Đó điều thực tế rõ ràng

Mới làm xã hội được càng tiến lên

Một yêu cầu vốn tiên thiên

Từ trong quá khứ gắn vào ngày nay

 

Tạo nên tiến hóa quả hay

Tiến dần từ thấp để nhằm lên cao

Tinh thần vật chất hòa vào

Trước sau xã hội phải đều kinh qua

 

Chính là bản chất sâu xa

Tinh thần trụ cốt luôn là thế thôi

Tiếp theo tiến hóa tự nhiên

Tinh thần phát triển ở nơi con người

 

Mở mang nhận thức ở đời

Nấc thang từ thấp cũng dần lên cao

Tạo thành văn hóa văn minh

Cuộc đời nhân bản hình thành qua đây

 

Tạo nên khoa học thảy hay

Kết cùng kỹ thuật luôn đều tự nhiên

Cả cùng nghệ thuật tiếp liền

Tạo nền văn hóa văn minh loài người

 

Tuy rằng vật chất dẫn đầu

Nhưng tinh thần lại chính người chỉ huy

Bởi nguồn sáng tạo lạ gì

Cũng là ý nghĩa tối cao con người

 

Vậy nên mục đích cuộc đời

Luôn tìm nguyên lý của điều nhân văn

Biến thành thực tại khách quan

Nhằm làm nền tảng con người ở đây

 

Tạo đều thứ tự trước sau

Cái nào cơ bản phải thành ưu tiên

Cái sau dùng đó làm nền

Giúp đều ổn định cuộc đời lạ chi

 

Chúng đều nguyên lý tinh thần

Cao hơn vật chất mọi phần tự nhiên

Như điều nhận thức trước tiên

Rồi điều đạo đức đi liền theo sau

 

Đều toàn nguyên lý khác nào

Từ thiên nhiên đến cả nơi loài người

Cả xác thân đến tinh thần

Cuối cùng xã hội thảy đều khách quan

 

Tạo thành lý tính vẹn toàn

Vượt trên cảm tính mơ màng lạ chi

Vượt lên thị hiếu chủ quan

Tạo thành tập hợp tổng quan nhiều điều

 

Đến như phát triển đa chiều

Cũng là nguyên lý thảy đều căn cơ

Giữ không hổn loạn cuộc đời

Không làm bế tắt để thành thụt lui

 

Đến như cách mạng khác đâu

Nếu sai nguyên lý gây đều hổn mang

Phản đều tác dụng thảy toàn

Biến thành phá hoại quả càng nhiêu khê

 

Vậy nên đời sống mọi bề

Luôn cần hòa hợp mọi người tự nhiên

Đó là nguyên lý tinh thần

Để nhằm xã hội điều hòa lẫn nhau

 

Dựa trên tâm lý trước sau

Cá nhân xã hội cùng nền tảng chung

Trong đều cơ sở môi trường

Giữa người xã hội hợp cùng tự nhiên

 

Hiểu sai ý nghĩa huyên thiên

Đều làm hổn độn cuộc đời lạ đâu

Mất đều tương tác trước sau

Gây đều ác cảm hóa nên thù hằn

 

Tự do dân chủ đều toàn

Mới làm kết quả nhãn tiền khác đâu

Tạo nên hòa hợp con người

Độc tài chỉ khiến gây đời hổn mang

 

Bởi thành lạm dụng mọi đàng

Con người bình đẳng xóa toàn sạch trơn

Bất công xảy đến nhiều hơn

Đời toàn giả dối trở nên tầm thường

 

Nói chung nhân loại mọi đường

Vẫn luôn phát triển thấp rồi lên cao

Đó đều quy luật cuộc đời

Đó là chân lý mãi hoài khách quan

 

Chẳng chi cản ngại mọi đàng

Nếu đời dân chủ kết cùng tự do

Cạnh tranh lành mạnh trước sau

Cộng thêm luật pháp thảy đều tối ưu

 

Bởi vì nguyên lý con người

Động cơ phát triển cần đều tinh hoa

Từ trong mà phát triển ra

Cuộc đời chọn lọc phải thành tự nhiên

 

Cá nhân phát triển nhãn tiền

Đều nhờ điều kiện trong ngoài lạ chi

Trước tiên xã hội điều hòa

Sau nền giáo dục phải cần hiệu năng

 

Tạo ra phát triển cân bằng

Tinh thần vật chất được hằng phát huy

Cá nhân xã hội khác gì

Toàn thành hợp lực mới khi tiến đều        

 

Cuộc đời vẫn mãi thường khi

Như dòng sông chảy vốn thì thế thôi

Cần nào giọt nước xếp hàng

Kiểu ao tù thảy chỉ càng vô duyên

 

                       (III)

 

Vậy nhưng Mác lại chủ quan

Nhìn toàn cảm tính mọi đàng khác đâu

Lại thêm thị hiếu đưa vào

Làm cho nhiễu loạn mọi điều tự nhiên

 

Phản đều nguyên lý từ đầu

Còn toàn ngược lại khách quan cuộc đời

Phản ngay tâm lý con người

Trái về xã hội lẫn đều tự nhiên

 

Chỉ do mê tín Hegel

Lấy điều biện chứng làm nền vu vơ

Nhưng nào đâu có chứng minh

Chỉ nhằm ức đoán tự mình lung tung

 

Vật cho biện chứng não nùng

Thảy sai lô-gích chập chùng tư duy

Cốt nhằm duy vật hàm hồ

Ghép chung biện chứng khác nào cưỡng nhau

 

Để thành triết học hàng hai

Gộp chung hai thứ trái nhau hoàn toàn

Bởi Hegel thảy duy tâm

Nên thành biện chứng có nào khác đi

 

Mác toàn duy vật lạ gì

Kiểu râu ông nọ cắm cằm bà kia

Khác nào nghịch lý lia chia

Trở thành trái khoáy trước sau mọi điều

 

Lại như vật chất là gì

Chỉ đều chất thể có nào khác hơn

Chẳng chi thuộc tính nội dung

Không ngoài trì lực giản đơn nghèo nàn

 

Khác đâu Mác kiểu mơ màng

Ngây thơ ẫu trĩ đa đoan thảy đều

Bịa thành duy vật sử quan

Đấu tranh giai cấp cốt toàn đưa vô

 

Qua năm hình thái hồ đồ

Quyết điều tư bản phải toàn tự chôn

Tin thành chân lý nguồn cơn

Mục tiêu cộng sản phải lên lạ gì

 

Nhưng đều hoang tưởng từ đầu

Chủ trương tiền tệ thị trường bỏ đi

Chỉ còn giai cấp công nhân

Làm chia sản phẩm với nhau tự mình

 

Và cùng tự giác thật tình

Thành nên pháp luật có còn cần đâu

Khiến toàn luật pháp bỏ luôn

Cả đều nhà nước coi như thượng tầng

 

Từ đây chỉ có hạ tầng

Xem như tồn tại vạn phần tự nhiên

Thảy đều vật chất trước tiên

Hạ tầng kiến trúc tạo nên tinh thần

 

Khác chi Mác kiểu ma bùn

Tư duy độc đoán thảy đều chủ quan

Con người tâm lý quên toàn

Tinh thần nhân bản có còn chút sao

 

Mục tiêu vô sản mới cao

Mọi điều tư hữu phải cần loại đi

Thành ra phản lại con người

Phản toàn khuynh hướng vốn đều tự nhiên

 

Khiến người nô lệ tất nhiên

Tuân theo ông chủ mới nhằm có ăn

Mác thành phản động rõ ràng

Hại toàn xã hội nào còn chút chi

 

Giống như tà thuyết khác gì

Dẫm bừa nguyên lý vốn đều tự nhiên

Chỉ bằng ngụy biện huyên thiên

Hóa thành ngụy thuyết nhãn tiền khác sao

 

Cốt nhằm ảo tưởng đại đồng

Chỉ toàn huyễn tượng gạt người ngây thơ

Nhắm vào tâm lý dại khờ

Do lòng đố kỵ giàu nghèo lạ đâu

 

Muốn thành được hưởng không làm

Dựa vào tướt đoạt thảy từ tha nhân

Kiểu vì ích kỷ mọi phần

Vốn toàn xuất phát bản năng ban đầu

 

Khác đâu Mác thảy ngược đời

Kéo toàn xã hội xuống đều đơn sơ

Kiểu như động vật kiếm ăn

Còn nào ý nghĩa tinh thần thảy chi

 

Vậy nhưng kinh tế đâu ra

Lấy gì các tận sở nhu được nào

Thành ra Mác chỉ tào lao

Thuyết toàn mê tín dị đoan lạ lùng

 

Chỉ cho giai cấp đấu tranh

Mới làm lịch sử mọi phần tiến lên

Diệt đi tư bản trước sau

Đời không giai cấp mới toàn thực thi

 

Trong khi tư bản lạ gì

Tiến trình xã hội vốn thì khách quan

Khi đời công nghệ có toàn

Phải cần kỹ thuật như là mục tiêu

 

Tạo ra năng suất mới nhiều

Phải đâu tập thể làm bằng tay chân

Mác thành mù quáng mọi phần

Tư duy ấu trĩ kiểu toàn ngây thơ

 

Nghĩ rằng của cải dồi dào

Tuôn ra như nước dễ nào có đâu

Hiểu về kinh tế ngây thơ

Kiểu toàn ấu trĩ vật vờ trẻ con

 

Đầu ra phụ thuộc đầu vào

Đó luôn nguyên lý dễ nào khác đi

Nếu toàn hiệu suất không cao

Mác thành ảo tưởng trước sau mơ màng

 

                       (IV)

 

Để đều hậu quả đến nay

Nào đâu khắc phục ở nơi loài người

Vẫn còn đắm đuối thảy đều

Tin vào ảo tưởng khiến toàn vong thân

 

Thảy do bởi Mác mọi phần

Đã dùng ngụy biện gạt bao nhiêu người

Để rồi cưỡng chế thảy đều

Gây toàn sập bẫy khó đường nào ra

 

Tạo thành sợ hãi ta bà

Làm con người phải điêu toa nhiều điều

Trở nên gian dối hóa đều

Hết còn ý nghĩa con người chân phương

 

Mất toàn độc lập mọi đường

Thành đàn bầy hóa vốn thường vậy thôi

Con người mất thảy hồn nhiên

Mất toàn bản chất khách quan chính mình

 

Thảy hoài phải nói một chiều

Cách toàn bắt buộc cốt đều ngợi ca

Để thành cố đấm ăn xôi

Kiểu dùi đánh đục đục nhằm đánh săng

 

Hạ đều nhân cách chi bằng

Lòng toàn ích kỷ khó nào vị tha

Chỉ còn miệng lưỡi ba hoa

Gạt nhau lớp lớp giả đều thân thương

 

Cùng ăn bánh vẽ thiên đường

Thật đều hình thức phô trương bề ngoài

Nhưng ai dám phản biện đâu

Buộc toàn nhắm mắt làm ngơ mọi điều

 

Chỉ do vô sản độc tài

Mác từng giăng bẫy gạt đều thế gian

Dẫu nào vô sản tinh hoa

Còn thêm cơ hội bao la nhảy vào

 

Gây nên thực tại ba đào

Toàn hô ưu việt ai nào chẳng kinh

Biến thành tất cả nạn nhân

Nối đuôi nhau thảy vẫn đều trước sau

 

Giết trên trăm triệu con người

Cả toàn thế giới đời từng có đâu

Liên Xô ba chục triệu người

Còn Tàu sáu chục chỉ đều hiển nhiên

 

Số còn rải khắp mọi nơi

Từ Âu đến Á ai người chẳng kinh

Đó đều tất cả sự tình

Đã thành tội ác Mác toàn gây ra

 

Cả về giáo dục con người

Nhằm đều nhồi nhét óc đầu thù căm

Hiểu sai thực tại mọi phần

Bởi nhằm bóp méo chẳng cần khách quan

 

Đời đều chịu cảnh đa đoan

Hóa thành công cụ kiểu toàn trước sau

Biến ra sản phẩm số người

Nắm quyền thống trị nhằm cùng tạo nên

 

Chỉ do thuyết Mác làm nền

Gây đều ảo tưởng gạt đời về sau

Mệnh danh mục đích đại đồng

Đời không giai cấp lấy làm mồi câu

 

Nhưng toàn thực chất có nào

Thảy đều hư tưởng đưa vào gạt dân

Đấu tranh giai cấp giục ngầm

Gây thành thù hận giữa nơi loài người

 

Cốt nhằm tư hữu diệt đi

Dầu sai nguyên lý cuộc đời khác sao

Hiểu chi giai cấp bề ngoài

Chỉ là cấu trúc luôn đều đổi thay

 

Vậy mà Các Mác ta đây

Tự cho chân lý cuộc đời hiển nhiên

Biến ra giai cấp nặng thêm

Cả làm bóc lột tăng càng hơn xưa

 

Để thành số ít làm vua

Tạo thành hệ thống khó nào đổi thay

Khiến làm xã hội cùi đày

Thụt lùi mọi mặt xưa nay chưa từng

 

Đó thành ra nét đặc trưng

Mệnh danh xã hội lẫy lừng đến nay

Hiểu như bước thấp diễn ra

Để lên cộng sản bước cao sau này

 

Ngược toàn truyền thống tự nhiên

Tinh thần xã hội thảy đều khách quan

Xưa nay vẫn có rõ ràng

Để nhằm ý hệ chủ quan thay vào

 

Gọi nhằm giải phóng con người

Hóa toàn nô lệ cuộc đời lạ chi

Bởi khi triệt mất tự do

Làm cho xã hội khác đâu trại cừu

 

Mác toàn hiểu trật con người

Đến như xã hội hiểu càng thêm sai

Cả về lịch sử khác sao

Cốt nhằm xuyên tạc còn nào khách quan

 

Biến thành tội ác muôn vàn

Thảy đều do Mác quả càng chẳng sai

Loài người biến thảy nạn nhân

Ít ra một nửa trong vòng trăm năm

 

Từ Liên Xô đến Đông Âu

Sống bằng chủ nghĩa giả danh lạ gì

Cả Triều Tiên đến Trung Hoa

Dân thành công cụ toàn đều lạ đâu

 

Nhân danh giai cấp một thời

Nhưng về thực tế có toàn đúng đâu

Chỉ do bởi Mác đặt điều

Cốt nhằm xuyên tạc hóa thành tiếu lâm

 

Trong khi tư bản khách quan

Nếu cần điều chỉnh lại toàn chút thôi

Mác nhằm hoang tưởng dông dài

Xóa bài làm lại khác nào ngây ngô

 

                       (V)

 

Khiến nay nhìn lại tổng quan

Mác sai năm điểm đều toàn sâu xa

Đầu tiên thuyết đóng mù lòa

Trong khi vũ trụ mở ra vô cùng

 

Càng ngày giãn rộng rõ ràng

Mác nhằm đóng lại ngược toàn lạ chi

Độc tài bởi vậy kiểu đều

Lại cho biện chứng trở thành tiếu lâm

 

Để nhằm vô sản tôn lên

Độc tài vô sản kết chung dại khờ

Tinh hoa vô sản có nào

Khiến đều cơ hội nhảy vào tứ tung

 

Cuộc đời biến thảy nạn nhân

Mác thành tội lỗi do đều từ đây

Khiến làm xã hội cùi đày

Gọi là giải phóng đến thầy cũng kinh

 

Kế là biện chứng Hegel

Vốn toàn bản chất duy tâm chỉ đều

Phịa thành duy vật trớ trêu

Mác nhằm ngụy biện quả lèo hơn ai

 

Vật nào biện chứng được sao

Triệu năm khối đá bao giờ thành cây

Vậy thì đâu có thiên đàng

Bởi nhờ biện chứng mà toàn tiến lên

 

Thứ ba kinh tế quốc doanh

Đấu tranh giai cấp lồng vào nội dung

Kiểu toàn thần bí tột cùng

Quên toàn kỹ thuật mới đều căn cơ

 

Thứ tư vật chất làm nền

Tinh thần thiếu vắng ai điều khiển đây

Hiểu đều giai cấp đấu tranh

Mác thành thần bí kiểu đều cực đoan

 

Bởi coi cơ sở hạ tầng

Quyết đều kiến trúc thượng tầng lạ chi

Thành ra ngu muội khác gì

Phủi toàn trí tuệ loài người lạ đâu

 

Phủi đều đạo đức văn minh

Tinh thần loại bỏ quả tình trớ trêu

Thứ năm hiểu trật con người

Cấp như động vật giữa đều thiên nhiên

 

Lấy toàn vật chất làm nền

Mác đều phủ nhận con người tinh hoa

Hóa thành nghịch lý lộ ra

Cát bùn nào lại xây lầu thủy tinh

 

Thành đều lập luận huyên thiên

Chứa đầy nghịch lý hớ hênh thảy toàn

Khác sao kiểu chỉ mơ màng

Toàn phi lô-gích từ ngoài vào trong

 

Căn cơ phá sản từ đầu

Lấy chi bảo đảm để nhằm thành công

Chỉ đều mơ mộng viễn vông

Dã tràng xe cát ngàn năm dại khờ

 

Lại toàn ức chế ai ngờ

Của vung cửa sổ hại đều sức dân

Mất toàn ý nghĩa nhân văn

Cốt dùng bạo lực trước sau cưỡng hành

 

Thời kỳ quá độ dẫu thành

Dễ không tồn tại tự mình dài lâu

Có đâu chấm dứt được nào

Độc tài mút chỉ cà na dễ dàng

 

Thế sao giải phóng con người

Cả như giai cấp Mác toàn nói điêu

Để hòng lừa dối đánh liều

Cốt nhằm đem nhốt loài người vào trong

 

Mác thành phản bội người dân

Ngược dòng lịch sử lội về hoang sơ

Cản ngăn phát triển cuộc đời

Mác thành phá hoại loài người lạ chi

 

Gây bao hệ lụy khác gì

Cả trăm năm ấy quả toàn éo le

Đấu tranh giai cấp chẽ hoe

Có đâu thực chất lại thành gian ngoa

 

Khác nào kiểu Mác ba hoa

Mười voi bát xáo chính là ở đây

Thảy đâu khoa học có nào

Mà toàn quỷ biện kiểu đều trước sau

 

Tạo thành xe lắp bánh vuông

Dễ sao mà chạy trơn tru được nào

Phải đều đẩy mướt mồ hôi

Qua non thế kỷ cũng toàn tời đâu

 

Chỉ dùng miệng lưỡi tuyên truyền

Kết cùng bạo lực mọi miền khác chi

Người toàn hóa thảy cu li

Hướng vào huyễn hoặc Mác thành tội to

 

Thêm tôn giáo hóa thảy đều

Kiểu toàn duy vật vô thần lạ đâu

Đã thành cuồng tín xưa nay

Tuyên truyền đào tạo vốn ngay từ nền

 

Đến như đạo đức mọi phần

Mác toàn phủ nhận từ đầu tới đuôi

Quy đều tư sản lạ đâu

Để nhằm loại bỏ chỉ hầu tự nhiên

 

Khiến cho thuyết Mác nhãn tiền

Trở thành vô pháp vô thiên khác nào

Hay đều kiểu thuyết hư vô

Hóa toàn tiêu cực lẽ nào không kinh

 

Đó luôn bản chất thật tình

Lộ đều sự thật đâu nhằm nói ngoa

Nội dung kiểu thảy ta bà

Chỉ toàn hào nhoáng lớp sơn bề ngoài

 

ĐẠI NGÀN

(27/10/23)

No comments :

Post a Comment